第6课隋唐时期的中外文化交流【课件】（28页PPT 内嵌视频）

(共28张PPT)
导入新课 历史中真实的玄奘
《86版西游记》
《大话西游》
《99年动画西游记》
唐朝的“旅行装”长什么样？
念珠
草鞋
拂尘
包袱
书箱
伞
经书
油灯
导入新课 历史中真实的玄奘
第6课
隋
唐
时期的
中外文化交流
课标要求：了解鉴真东渡、玄奘西行等史事，从制度、经济、文学艺术、民族交往、中外文化交流等方面认识隋唐王朝在世界历史上的重要地位。
回顾·唐朝民族交往与中外交流的区别
新罗
日本
（东瀛）
天竺
东罗马帝国
大 食
突厥
吐蕃
南诏
回纥
靺鞨
民族交往 中外交流
对象 边疆少数民族政权 外国政权
地区 唐朝边疆及周边地区 跨文明
对待方式 羁縻统治（册封、和亲、民族政权朝贡） 平等外交（遣使、通商、文化互鉴）
一句话区分：对象是外国——中外交流
一、遣隋使和遣唐使
一、遣隋使和遣唐使 （一）定义
什么是遣隋使、遣唐使？
日本派到中国的使团。
从公元7～9世纪，日本共派出19次遣唐使，每次少则一两百人，多则五六百人。遣唐使团集中了当时日本在各方面最优秀的人才，他们历经重重波折抵达大唐，献出生命的多达千人。派出的48艘船只，沉入海底者12艘以上。
————摘编自章林《遣唐使：中日交流的重要承载者》
时间长
次数多
规模大
素质高
来路艰险
来使目的：汲取唐朝先进的文化和制度
一、遣隋使和遣唐使 （二）影响
[日本：二官八省制]
[唐朝：三省六部制]
·制度·
对日本社会的发展产生了深远的影响
大化改新：
646年，孝德天皇实行的改革。其主要内容是：废除大贵族垄断政权的体制，向中国唐朝政治和经济体制学习，成立古代中央集权国家。
地方：国、郡、里
地方：州、郡、县
一、遣隋使和遣唐使 （二）影响
日本
班田制（口分田2段)
租庸调制：
（稻2束2把，承担力役及代纳物）
唐朝
均田制（丁男分得100亩）
租庸调制：
（粟2石，服劳役20天或纳绢3尺/天）
唐·开元通宝
日本·和同开珎
一、遣隋使和遣唐使 （二）影响
·服饰·
唐·仕女服饰
日本·和服
·建筑·
一、遣隋使和遣唐使 （三）代表人物
阿倍仲麻吕
人物简介
汉名晁衡，字巨卿。中日文化交流杰出的使者。日本奈良时代的遣唐留学生之一。开元五年（717年）入唐，因“慕中国之风”而不肯离去，于是改名晁衡，长留大唐。公元770年正月，阿倍仲麻吕在长安辞世，并埋葬于长安，时年72岁。
▲李白《哭晁卿衡》
▲王维《送秘书晁监还日本国》
日本晁卿辞帝都，
征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，
白云愁色满苍梧。
二、鉴真东渡
742 年，日本僧人荣睿、普照等人拜访鉴真，希望他东渡日本，弘扬佛法，传授戒律。鉴真受日本长屋王赠与唐代僧人袈裟绣文“山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘”感动，表示“是为法事也，何惜身命”，于是决意东渡。
二、鉴真东渡 （一）东渡原因
二、鉴真东渡 （二）人物介绍
唐朝
日本
人物简介
鉴真。公元742年（唐天宝元年），他应日本僧人邀请，东渡日本，前后用了12年，随行人员中有36人献出生命。鉴真在日本10年，极受尊敬和爱戴。他主持修建的唐朝提寺，以及寺内后人所塑的鉴真像，为日本一级国宝。
唐招提寺内鉴真像
二、鉴真东渡 （三）东渡过程
①遭诬告与海盗勾结，船只被官府查没。
②突遇风暴，触礁搁浅，被渔民所救
③因官府出面阻止，未能成行
④因弟子好心阻拦，未果
⑤遭遇台风；因暑热患眼疾，双目失明
⑥754年，66岁的鉴真第六次东渡成功
二、鉴真东渡 （三）东渡过程
二、鉴真东渡 （四）东渡影响
日本《医心方》收录鉴真医方
鉴真手迹《请经书帖》被日本视为国宝
位于奈良市的唐招提寺由鉴真亲自主持兴建
鉴真在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流做出了卓越的贡献。
三、与新罗的交往
三、与新罗的交往 （一）新罗遣使
据统计，从618到907年，新罗以朝贡、献物、贺正、表谢等名义派往唐朝的使者有126次。
——杨昭全《中朝关系史论文集》
崔
致远
新罗留学生参加科举考试
留在长安做官
代表人物：崔致远
三、与新罗的交往 （二）交往影响
唐
新罗
制度、医学、天文、历算
建筑、艺术、服饰、音乐
经济：路上贸易、海上贸易
政治：仿唐建制
往来频繁
双向交流
四、玄奘西行
四、玄奘西行 （一）人物介绍
人物简介
玄奘（602年—664年），唐代著名高僧，俗名陈炜，13岁出家，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，中国佛教三大翻译家之一。
四、玄奘西行 （二）西行原因
广泛传播：两晋南北朝
传入：东汉时期通过丝绸之路传入中国。
起源：公元前6世纪的古印度
国家支持：隋唐时期
四、玄奘西行 （二）西行原因
自南北朝以来，中国佛门流行两大流派：一为地论学派一为摄论学派。两派对佛性的解释各执已见．玄奘发现很难说清楚哪一派是正确的。此外，玄奘感到佛经译本太少，且有的译文晦涩难懂，往往有失原意，出现许多错误。为此，玄奘立下西行求法的决心，以解决佛教教义中的一些疑难问题．
——王介南《中外文化交流史》
自念："我先发愿，若不至天竺终不东归一步，今何故来？宁可就西而死．岂归东而生！"
——《大唐大慈恩寺三藏法师传》
四、玄奘西行 （三）天竺之路
目的
时间
路线
用时
地区
贞观初年（唐太宗时期）
求取真经
长安→河西走廊→玉门关→西域→中亚地区→天竺
前后历时19年
游历过100多个国家和地区
玄奘与鉴真：
求真精神 坚韧不拔意志
四、玄奘西行 （四）西行影响
①携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。
②根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。
“关于印度当时的政治、经济情况，关于宗教力量的对比……离开了《大唐西域记》这些问题几乎都是无法解答的。”
——季羡林《关于大唐西域记》
五、与东罗马帝国、大食的交往
繁盛的唐朝在世界上声望很高，中国人被称为“唐人”
大食
(古代阿拉伯）
大食派遣使臣与唐朝通好，史书记载的就有40多次。
中国的造纸术通过大食传播到西方，促进了世界文化的发展。
大食人俑
其他国家
唐朝与亚洲、欧洲和非洲的70多个国家和地区有往来。
非洲黑人俑
东罗马帝国
开元时，多次派使臣来华，进贡狮子、羚羊等。
东罗马金币
五、与东罗马帝国、大食的交往
思考·唐朝对外交往频繁的原因
汲取唐朝先进的文化和制度
从中国的角度
从外国的角度
唐朝国力强盛
制度、文化先进
实行对外开放的对外政策
水陆交通发达
想来
让来
能来
启示：发展经济，提升综合国力；坚持对外开放；多向先进学习，善于学习……