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2026中考语文一轮复习 文言文分篇课内梳理+对比阅读
专题一 文言文阅读
第一轮 教材39篇文言文梳理及训练
05 八上 （1）
13 三峡(郦道元)
教材原文 参考译文
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙(quē)处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦(xī)月。(总写山：山高岭连，遮天蔽日) 至于夏水襄陵，沿溯(sù)阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御(yù)风，不以疾也。(夏水：水流湍急，交通阻断) 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝(yǎn)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱(shù)其间，清荣峻茂，良多趣味。(春冬之景：水退潭清，风景秀丽) 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属(zhǔ)引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”(秋景：林寒涧肃，猿鸣凄哀) 在三峡七百里当中，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。重重叠叠的悬崖峭壁像屏障一样，遮蔽了天空和太阳，如果不是在正午或半夜，就看不见太阳或月亮。到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行的航道都被阻断，不能通航。有时碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早(坐船)从白帝城出发，傍晚就可到达江陵，中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。在春、冬两个季节，激起白色浪花的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中倒映着各种景物的影子，极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，(在山峰之间，)常有悬泉瀑布飞速地往下冲荡，水清树荣，山高草盛，(实在)是有很多趣味。(在秋天，)每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧一片清寒肃杀，高处的猿猴拉长声音啼叫，(声音)接连不断，凄惨悲凉，空旷的山谷传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久才消失。所以渔民们歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
【文学常识】郦道元，字善长，范阳涿县(今河北涿州)人，北魏地理学家。所撰《水经注》，是我国古代地理名著，并具有较高的文学价值。 【情感主旨】第1段，总写三峡，山高岭连峡长，如一幅恢宏的画卷，字里行间包含着作者的热爱和惊讶之情；第2段，写夏水的凶险，用夸张的文字刻画了震撼人心的场面；第3段，写春冬之景，色彩丰富，意境优美，动静相衬，趣味良多，暗含着作者的喜爱和赞美之情；第4段，写秋季三峡的景色，渲染出“凄寒肃穆”的气氛，高猿哀鸣而后写渔人歌谣，间接表达了景物带给人们的感伤情绪，更突出了秋天的凄凉冷落。
1.通假字。
略无阙处 同“缺”，空隙、缺口
2.古今异义。
(1)或王命急宣
古义： 有时
今义：副词，或许，也许
(2)虽乘奔御风
古义： 即使
今义：虽然
3.词类活用。
虽乘奔御风 动词用作名词，飞奔的马
4.一词多义。
(1)自
①自三峡七百里中 于。这里是“在”的意思
②自非亭午夜分 如果
(2)绝
①哀转久绝 消失
②绝多生怪柏 极(高)
③沿溯阻绝 断
(3)清
①回清倒影 清波
②清荣峻茂 清澈
5.重点实词。
(1)自非亭午夜分 正午 半夜
(2)略无阙处 完全没有
(3)不见曦月 日光，这里指太阳
(4)至于夏水襄陵 冲上、漫上
(5)沿溯阻绝 顺流而下 逆流而上
(6)则素湍绿潭 急流
(7)回清倒影 回旋
(8)林寒涧 肃 肃杀，凄寒
(9)清荣峻茂 茂盛
(10)属引凄异 连接 延长
(11)空谷传响 回声
6.重点虚词。
(1)不以疾也 动词，认为
(2)春冬之时 结构助词，的
7.句子翻译。
(1)重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮住了，如果不是在正午，就看不见太阳，不是在半夜，就看不见月亮。
(2)虽乘奔御风，不以疾也。
即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。
(3)悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡，水清树荣，山高草盛，有很多趣味。
(4)空谷传响，哀转久绝。
空旷的山谷中传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久才消失。
【甲】《三峡》
【乙】释法师①以隆安四年仲春之月，因咏山水，遂杖锡而游。于时交徒同趣三十余人咸拂衣晨征怅然增兴。虽林壑幽邃，而开涂②竞进；虽乘危履石，并以所悦为安。既至，(A)援木寻葛，历险穷崖，猿臂相引，仅乃造极③。
于是拥胜倚岩，详观其下，始知七岭之美，蕴奇于此。双阙对峙其前，重岩映带其后。峦阜周回以为障，崇岩四营而开宇。其中则有石台、石池、宫馆之象，触类之形，致可乐(B)。
(选自慧远《游石门诗序》，有删改)
【注释】①释法师：指慧远大师。②涂：同“途”，道路。③造极：这里指登上山顶。
1.请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。
文言语句 方法提示 解释
自非亭午夜分 语境逻辑推理 正午
林寒涧肃 参考词语位置 肃杀，凄寒
于是拥胜倚岩 查阅词典(①斜靠着。②凭恃，倚仗。③偏斜。④随着，合着) ①
(填序号)
遂杖锡而游 联系语境 拄着
2.请将“则”“也”还原到文中括号内。
A.(则) B.(也)
3.请为【乙】文中画横线的句子断句(限两处)。
于时交徒同趣三十余人/咸拂衣晨征/怅然增兴。
4.请翻译下面的句子。
虽乘危履石，并以所悦为安。
虽然走过的险路重重，但每个人都为自己见到的景色感到满足。
5.【乙】文中“双阙对峙其前，重岩映带其后”符合【甲】文中哪一句描写的特点？请结合文本简要说明并指出写法的不同。
【乙】文“双阙对峙其前，重岩映带其后”写出了山高的特点，这与【甲】文“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”写山高陡峻特点的描写相同。【乙】文采用直接描写的手法，【甲】文采用直接描写和间接描写相结合的手法。
【乙文参考译文】
隆安四年仲春的一天，因为我想和大家一同吟咏山水，就拄着锡杖去石门游玩。当时共有志趣相投的三十多人，大家都早早地起来穿好衣服出门了，怅然的心情也增加了不少兴致。虽然山林幽暗深邃，但大家仍然开辟道路竞相前进；虽然走过的险路重重，但每个人都为自己见到的景色感到满足。到了石门涧，众人就攀着树木揪着草，翻越险峰涉过浅滩，相互搀扶着，只有一个目标就是登上山顶。
在这时靠着岩石，美丽的景色环绕身边，仔细地往山峰下观看，这才知道庐山七岭之美，都蕴藏于此。两座山峰对峙在前方，重重的山岩叠耸在后面，一圈圈的环形山峦围绕在周围如同屏障，一块块高耸的岩石围绕着支撑起一片开阔的空间。这些岩石有的像石台，有的像石池，有的像宫馆，看到可以比拟的景物，让人感到无比喜悦。
14 答谢中书书(陶弘景)
教材原文 参考译文
山川之美，古来共谈。(总领全文)高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓(tuí)，沉鳞竞跃。(描写山川之美)实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与(yù)其奇者。(作者感慨，表达了沉醉山水的愉悦之情及与古今知音共赏美景的自得之感) 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。高耸的山峰直入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。 清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跳出水面。(这里)实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【文学常识】陶弘景，字通明，自号华阳隐居，南朝齐梁时思想家，人称“山中宰相”，卒后溢贞白先生。有《陶隐居集》。 【情感主旨】文章以优美凝练的笔触，描绘了秀美的山川景色，表达了作者对“山川之美”的赞叹和感悟，流露出对自然的无比热爱以及对俗世的鄙弃。
1.古今异义。
(1)四时俱备
古义： 季节
今义：某个时候
(2)夕日欲颓
古义： 坠落
今义：萎靡，衰败
2.重点实词。
(1)五色交辉 交相辉映
(2)晓雾将歇 消散
(3)沉鳞竞跃 水中潜游的鱼
(4)未复有能与其奇者 参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思
(5)答谢中书书 书信
3.重点虚词。
(1)实是欲界之仙都/山川之美 结构助词，的
(2)未复有能与其奇者 代词，代指这种景色
4.句子翻译。
(1)山川之美，古来共谈。
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。
(2)实是欲界之仙都。
这里实在是人间仙境。
5.阅读理解。
本文所写的景物有什么特征？文末“自康乐以来，未复有能与其奇者”的言外之意是什么？
特征：秀美，山高水净，绚烂多彩，充满无穷生机。
言外之意：①康乐是“能与其奇者”，表现出作者对谢灵运的钦慕；②自谢灵运之后，不再有能“与其奇者”，惋惜世人对秀美山水的无动于衷；③表现出作者自己是继谢灵运之后又一“与其奇者”，为自己的审美情趣而自许，有期与谢公比肩之意。
【甲】《答谢中书书》
【乙】二十三日，过巫山凝真观①，谒妙用真人祠②。真人即世所谓巫山神女(A)。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。祝史③云：“每八月十五夜月明时有丝竹之音往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女，授符书(B)此。”坛上观十二峰，宛如屏障。
(选自陆游《入蜀记》，有删改)
【注释】①凝真观：即神女祠，在巫山飞凤峰下。②妙用真人祠：后世为巫山女神加的封号。③祝史：祠庙中主持祭礼者。
1.请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。
文言语句 方法提示 解释
然十二峰者不
可悉见 课内迁移(悉如外人) 全都，都
谒妙用真人祠 联系语境(联系上下文) 参拜
沉鳞竞跃 联想成语(竞相开放) 争相、
竞相
达旦方渐止 联系字形(太阳从地面刚刚升起的样子) 天亮
2.请将“于”“也”还原到文中括号内。
A.(也) B.(于)
3.请为【乙】文中画横线的句子断句(限两处)。
每八月十五夜月明时/有丝竹之音/往来峰顶。
4.请翻译下面的句子。
峰峦上入霄汉，山脚直插江中。
峰峦高耸冲上云霄，山脚径直插入江水中。
5.请说说【甲】【乙】两文所表达的情感有何异同。
两文都表达了对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情，不同之处在于【甲】文还表达了作者避世退隐的高洁志趣。
【乙文参考译文】
二十三日，经过巫山凝真观时，参拜了妙用真人祠。妙用真人就是大家所说的巫山神女。祠庙正对着巫山，峰峦高耸冲上云霄，山脚径直插入江水中。但是巫山十二峰并不能全部看到，所能见到的八九座峰，只有神女峰最是纤细峻峭，适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀者说：“每年的八月十五晚上月亮明朗的时候，就能听到优美的管弦音乐，在峰顶上回旋，能听到山上的猿啼鸣，到天明才渐渐停止。”在庙的后边，半山腰中有个石坛，比较平坦。传说“夏禹遇到神女，神女就是在这个地方把符书送给禹”。在石坛上看十二峰，就像屏障一样。
15 记承天寺夜游(苏轼)
教材原文 参考译文
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。(点明时间、地点、人物和起因)庭下如积水空明，水中藻、荇(xìnɡ)交横，盖竹柏影也。(写月下美景，营造清幽宁静的艺术境界)何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。(议论抒怀) 元丰六年十月十二日夜晚，(我)解开衣服打算睡觉，(这时)月光照进门里(，十分美好，动人游兴)，(于是)我高兴地起来走到户外。想到没有和我共同游乐的人，于是来到承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，(于是)我们一起在院子里散步。(月光)照在庭院里好像积水一样澄澈透明，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。哪个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【文学常识】苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉山(今属四川)人，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。与其父亲苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。 【情感主旨】文章通过写作者与好友夜游承天寺所见的澄澈空明的美妙月色，表现了作者壮志难酬的苦闷及逆境中的自我排遣，体现了作者的豁达胸襟。
1.重点实词。
(1)欣然起行 高兴的样子
(2)念无与为乐者 考虑，想到
(3)怀民亦未寝 睡觉
(4)相与步于中庭 共同，一起
(5)庭下如积水空明 形容水的澄澈
(6)水中藻、荇交横 纵横交错
(7)但少闲人如吾两人者耳 只是
2.重点虚词。
(1)相与步于中庭 介词，在
(2)盖竹柏影也 大概是
(3)但少闲人如吾两人者耳 语气词，相当于“罢了”
3.句子翻译。
(1)相与步于中庭。
(于是)我们一起在院子里散步。
(2)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
院子里的月光如积水般澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。
4.阅读理解。
苏轼的《记承天寺夜游》以“闲人”结尾，请简要谈谈你对“闲人”的理解。
“闲人”包含着作者复杂微妙的情感：有赏月时的悠闲自在，有贬谪之后的无所事事以及旷达释怀的人生态度。
【甲】《记承天寺夜游》
【乙】高梁桥①水，从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。绿杨四行树古叶繁一树之荫可覆数席，垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众，朱门绀②殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田，西山如螺髻，出于林水之间。
极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖③。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。暇日曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。余因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠④，作六桥⑤下客子，了此山水一段情障(A)？是日分韵各赋一诗(B)别。
(选自袁宗道《极乐寺纪游》，有删改)
【注释】①高梁桥：高梁河上的一座桥，在北京西直门外。②绀(ɡàn)：天青色，青中透红的颜色。③张盖：张开的车盖。④进贤冠：古代儒者所戴的帽子。这里说挂进贤冠，表示弃官归隐。⑤六桥：特指苏堤上的六座桥。
1.请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。
文言语句 方法提示 解释
道此入玉河 联系语境 取道，经过
夜色入户 课内迁移(木兰当户织) 门
思立亦以为然 联想成语(不以为然) 如此，这样
念无与为乐者 查阅词典(①思念；怀念。②考虑；思考。③念头；想法) ②
(填序号)
2.请将“乎”“而”还原到文中括号内。
A.(乎) B.(而)
3.请为【乙】文中画横线的句子断句(限三处)。
绿杨四行/树古叶繁/一树之荫/可覆数席。
4.请翻译下面的句子。
白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。
流水如千匹白练，微风吹过水面，漾起了罗纹纸一般的波纹。
5.下面是某同学对两篇短文的阅读鉴赏，请根据自己的阅读体会补写鉴赏内容。
这两篇短文都是纪游作品。【甲】文中苏轼记录了与好友于承天寺漫步赏月之事，【乙】文袁宗道移步换景，记录了自己以① 高梁桥 为起点，一路信游所见：桥下之水被微风吹皱，长堤两水相夹，堤上绿杨② 枝繁叶茂 (景物特点)，佛庐道院连绵壮观……两文作者在描写景物时都采用了③ 比喻 的修辞手法，用语生动，形象可感。【乙】文中“挂进贤冠”与【甲】文中的“④ 闲人 ”异曲同工，都表达出作者醉心自然的愉悦，⑤ 豁达洒脱 的襟怀。
【乙文参考译文】
高梁桥下的河水从西山幽深的峡谷中流淌过来，经过此地流入玉河。(河水像)上千匹白色的绢布，微风吹过，水面就像罗纹纸。河堤筑在水中，被两条河夹着。堤上有四行绿色的杨树，树木古老枝叶繁盛，一棵大树的树荫，可以铺好几张席子，(从叶子缝隙中)垂下的柳条有一丈多长。河岸北边寺庙道院非常多，红门大殿，绵延好几十里远。对面远处的树木，高矮簇拥，中间隔着几处水田，西山好像螺壳状的发髻，耸立在树林河水之间。
极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，(绿荫)就像给马车做的张开的车盖。佛殿前有几株“剔牙松”，躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围粗。空闲时节，我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。我的弟弟中郎说：“这个地方有点像钱塘、苏堤。”黄思立也认为是这样。我于是感慨西湖美景，我梦到很多次了，什么时候能弃官归隐，充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘？当天每人分别押一个韵，各自做了一首诗，然后道别。
16* 与朱元思书(吴均)
教材原文 参考译文
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。(总写沿江山水之美。“奇山异水，天下独绝”领起全篇) 水皆缥(piǎo)碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。(“异水”清澈，江流湍急) 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈(miǎo)，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠(línɡ)作响；好鸟相鸣，嘤嘤(yīnɡ)成韵。蝉则千转(zhuàn)不穷，猿则百叫无绝。鸢(yuān)飞戾(lì)天者，望峰息心；经纶(lún)世务者，窥谷忘反。横柯(kē)上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。(“奇山”轩邈，景中含情。表达作者对山水的热爱和鄙弃名利的感慨) 风尘和烟雾都消散净尽，天空和远山呈现出同样的颜色。(乘船)随着江流漂荡，任凭船随意向东或向西漂流。从富阳到桐庐(相距)一百里左右，奇山和异水，是天下绝无仅有的。江水都是浅青色的，(清澈得)千丈之深的地方也能见到水底。游动的鱼和细小的石子，可以一直看得到底，毫无障碍。湍急的江流比箭还快，汹涌的波浪像飞奔的马。夹江两岸的高山上，全都生长着密而绿的树，令人心生寒意，山峦凭借(高峻的)地势，争着向上，这些山峦仿佛都在争着往高处远处伸展，(互相)争夺高处，笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。泉水冲击着石头，发出泠泠的声响；美丽的鸟儿互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。(树上的)蝉长久不断地叫，(山中的)猿猴也长时间地啼叫不停。那些极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息名利之心；那些治理国家大事的人，看到这些幽美的山谷也会流连忘返。横斜的树枝在上边遮蔽着，即使在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时也可以见到阳光。
【文学常识】吴均，字叔庠，南朝梁文学家。其诗文长于描写山水景物，风格峻拔清新，被称为“吴均体”。 【情感主旨】作者从行船游江的实感出发，着力刻画自富阳至桐庐一带富春江的山山水水，以鲜明生动的笔触描绘了秀美的自然风光，抒发了作者对政治和官场的厌倦，对功名利禄的鄙弃，以及对自然山水的热爱之情。
1.通假字。
(1)蝉则千转不穷 同“啭”，鸟鸣，这里指蝉鸣
(2)窥谷忘反 同“返”，返回
2.古今异义。
(1)自富阳至桐庐一百许里
古义： 表示约数
今义：应允
(2)经纶世务者
古义： 筹划、治理
今义：比喻规划、管理国家大事的才能
3.词类活用。
(1)方位名词用作动词
①任意东西 向东或向西
②负势竞上 向上
(2)动词用作名词
猛浪若奔 飞奔的马
(3)形容词用作动词
①互相轩邈 往高处远处伸展
②风烟俱净 消散、散净
4.一词多义。
绝
①天下独绝 形容词，绝妙
②猿则百叫无绝 动词，断，停
5.重点实词。
(1)天山共色 同样的颜色
(2)从流漂荡 跟、随
(3)急湍甚箭 比箭还快
(4)负势竞上 凭借
(5)争高直指 笔直地向上，直插云天
(6)泉水激石 冲击，撞击
(7)鸢飞戾天者 至、到达
(8)横柯上蔽 遮蔽
(9)疏条交映 互相掩映
6.句子翻译。
(1)急湍甚箭，猛浪若奔。
湍急的江流比箭还快，汹涌的波浪像飞奔的马。
(2)夹岸高山，皆生寒树。
夹江两岸的高山上，全都生长着密而绿的树木，让人心生寒意。
(3)争高直指，千百成峰。
(群山)争着笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。
(4)横柯上蔽，在昼犹昏。
横斜的树枝遮蔽了上面的天空，即使在白天，林间也昏暗如黄昏。
【甲】《与朱元思书》
【乙】癸卯三月，在金陵与客游牛首山。先一日，宿山下僧舍，凌晨相与摄衣①而上，逮午始至最高处。客曰：“吾闻桂林之山名天下，其岩洞丘壑奇异，吾恨未及见，子盍为我言之？”余曰：“未暇也。客且为吾言兹山之胜。”客曰：“然。兹山者，……或晴雨之殊观，朝暮之异态。日月寒暑之不同其时，则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之。……虽吾亦不能尽言之也。”
余曰：“观止乎？”客曰：“如是。”
余曰：“吾无以告子。凡吾桂之山，其接于目者，皆如是也。……且是山幸而生于兹，使其不幸而生于粤②，则虽欲独以名称③，岂可得哉！”
(选自谢良琦《游牛首山记》，有删改)
【注释】①摄衣：整饬衣装。②粤：此指桂林。③以名称：此指名声显赫。
1.下列各组句子中加点词含义不相同的一项是(B)
A.千丈见底
见其发矢十中八九(《卖油翁》)
B.负势竞上
至于负者歌于途(《醉翁亭记》)
C.宿山下僧舍
屋舍俨然(《桃花源记》)
D.皆如是也
是进亦忧，退亦忧(《岳阳楼记》)
【解析】A.看见；B.凭借/背着；C.屋舍，房舍；D.这，这样。
2.下列对【甲】【乙】两文的理解和分析，正确的一项是(D)
A.【甲】文首段描写富阳至桐庐的山水，与下文构成先分后总的结构。
B.【甲】文情景交融，作者借景物描写表达积极入世、建功立业的志向。
C.【乙】文作者与金陵客相约登牛首山，清晨已到达山顶，欣赏美景。
D.【乙】文作者认为牛首山幸好在金陵，如果在桂林，它就不会出名。
【解析】A.首段描写富阳至桐庐的山水，与下文构成先总后分的结构；B.作者借景物描写表达了淡泊名利、归隐林泉、享受美景的愿望；C.作者与金陵客相约登牛首山，直到中午才到达山顶，欣赏美景。
3.请翻译下面的句子。
(1)风烟俱净，天山共色。
风尘和烟雾完全消散，天空和群山是同样的颜色。
(2)虽吾亦不能尽言之也。
即使我自己也不能完全描述出来。
4.观察景物的角度多种多样。陶弘景《答谢中书书》中“两岸石壁，五色交辉”采用了平视的观察角度；【甲】文“游鱼细石，直视无碍”的观察角度是① 俯视(近察) ，“争高直指，千百成峰”的观察角度是② 仰视(远视) 。
5.仁者乐山，智者乐水。山水美景，我心向往。请你为富阳一带的山、金陵的牛首山分别拟一则宣传语。要求：体现山中景色的主要特点，每则20字以内。
示例：奔流千里，木秀林密，三峡美景，天下无双！(仅供参考，句式不限)
富阳一带的山：千峰竞秀，鸟鸣山幽，富阳奇山，天下独绝！
金陵的牛首山：牛首山色，晴雨殊观，朝暮异态，四时不同。
【乙文参考译文】
癸卯年三月，我在金陵和一位朋友一起游览牛首山。前一天，我们住在山下的寺庙里，早上一起整饬衣装上山，直到中午才到达最高的地方。朋友说：“我听说桂林的山在整个天下都很有名，那里的岩洞和丘陵非常奇特，我遗憾没有机会看到，你能不能告诉我？”我说：“没时间顾及这个。你且告诉我这座山的优点吧。”朋友说：“当然。这座山，……可能是因为晴雨、朝暮、日月寒暑的不同，每时每刻都有它奇特、秀丽、明净、深邃的美景。即使我自己，也不能完全描述出来。”
我说：“美景尽收眼底了吗？”朋友说：“是的。”
我说：“我没有什么可以告诉你的了。我们广西的山，只要看到眼里，都是这样的美景。……而且这座山幸运地生长在这里，如果它不幸地生长在桂林，那么即使想要单独名声显赫，又怎么可能呢！”
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2026中考语文一轮复习 讲解课件
文言文分篇课内梳理+对比阅读
05 八上（1）
01
知识梳理
02
课内外对比阅读
第一轮 教材39篇文言文梳理及训练
八年级上册
13 三峡(郦道元)
教材原文
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙(quē)处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦(xī)月。(总写山：山高岭连，遮天蔽日)
至于夏水襄陵，沿溯(sù)阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御(yù)风，不以疾也。(夏水：水流湍急，交通阻断)
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝 (yǎn)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱(shù)其间，清荣峻茂，良多趣味。(春冬之景：水退潭清，风景秀丽)
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属(zhǔ)引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”(秋景：林寒涧肃，猿鸣凄哀)
参考译文
在三峡七百里当中，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。重重叠叠的悬崖峭壁像屏障一样，遮蔽了天空和太阳，如果不是在正午或半夜，就看不见太阳或月亮。
到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行的航道都被阻断，不能通航。有时碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早(坐船)从白帝城出发，傍晚就可到达江陵，中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。
参考译文
在春、冬两个季节，激起白色浪花的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中倒映着各种景物的影子，极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，(在山峰之间，)常有悬泉瀑布飞速地往下冲荡，水清树荣，山高草盛，(实在)是有很多趣味。
(在秋天，)每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧一片清寒肃杀，高处的猿猴拉长声音啼叫，(声音)接连不断，凄惨悲凉，空旷的山谷传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久才消失。所以渔民们歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪
沾裳。”
【文学常识】郦道元，字善长，范阳涿县(今河北涿州)人，北魏地理学家。所撰《水经注》，是我国古代地理名著，并具有较高的文学价值。
【情感主旨】第1段，总写三峡，山高岭连峡长，如一幅恢宏的画卷，字里行间包含着作者的热爱和惊讶之情；第2段，写夏水的凶险，用夸张的文字刻画了震撼人心的场面；第3段，写春冬之景，色彩丰富，意境优美，动静相衬，趣味良多，暗含着作者的喜爱和赞美之情；第4段，写秋季三峡的景色，渲染出“凄寒肃穆”的气氛，高猿哀鸣而后写渔人歌谣，间接表达了景物带给人们的感伤情绪，更突出了秋天的凄凉冷落。
1.通假字。
略无阙处________________________
知识梳理
同“缺”，空隙、缺口
2.古今异义。
(1)或王命急宣
古义：________
今义：副词，或许，也许
(2)虽乘奔御风
古义：________
今义：虽然
有时
即使
3.词类活用。
虽乘奔御风__________________________
4.一词多义。
(1)自
①自三峡七百里中__________________________
②自非亭午夜分________
动词用作名词，飞奔的马
于。这里是“在”的意思
如果
(2)绝
①哀转久绝________
②绝 多生怪柏__________
③沿溯阻绝______
(3)清
①回清倒影________
②清荣峻茂________
消失
极(高)
断
清波
清澈
5.重点实词。
(1)自非亭午夜分________ ________
(2)略无阙处____________
(3)不见曦月____________________
(4)至于夏水襄陵______________
(5)沿溯阻绝____________ ____________
正午
半夜
完全没有
日光，这里指太阳
冲上、漫上
顺流而下
逆流而上
(6)则素湍绿潭________
(7)回清倒影________
(8)林寒涧肃______________
(9)清荣峻茂________
(10)属引凄异________ ________
(11)空谷传响________
6.重点虚词。
(1)不以疾也______________
(2)春冬之时_________________
急流
回旋
肃杀，凄寒
茂盛
连接
延长
回声
动词，认为
结构助词，的
7.句子翻译。
(1)重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮住了，如果不是在正午，就看不见太阳，不是在半夜，就看不见月亮。
(2)虽乘奔御风，不以疾也。
即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。
(3)悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡，水清树荣，山高草盛，有很多趣味。
(4)空谷传响，哀转久绝。
空旷的山谷中传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久才消失。
【甲】《三峡》
【乙】释法师①以隆安四年仲春之月，因咏山水，遂杖锡而游。于时交徒同趣三十余人咸拂衣晨征怅然增兴。虽林壑幽邃，而开涂②竞进；虽乘危履石，并以所悦为安。既至，(A)援木寻葛，历险穷崖，猿臂相引，仅乃造极③。
课内外对比阅读
于是拥胜倚岩，详观其下，始知七岭之美，蕴奇于此。双阙对峙其前，重岩映带其后。峦阜周回以为障，崇岩四营而开宇。其中则有石台、石池、宫馆之象，触类之形，致可乐(B)。
(选自慧远《游石门诗序》，有删改)
【注释】①释法师：指慧远大师。②涂：同“途”，道路。③造极：这里指登上山顶。
1.请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。
文言语句 方法提示 解释
自非亭午夜分 语境逻辑推理 ________
林寒涧肃 参考词语位置 ______________
于是拥胜倚岩 查阅词典(①斜靠着。②凭恃，倚仗。③偏斜。④随着，合着) ______
(填序号)
遂杖锡而游 联系语境 ________
正午
肃杀，凄寒
①
拄着
2.请将“则”“也”还原到文中括号内。
A.( ) B.( )
3.请为【乙】文中画横线的句子断句(限两处)。
于时交徒同趣三十余人 咸拂衣晨征 怅然增兴。
/
/
4.请翻译下面的句子。
虽乘危履石，并以所悦为安。
虽然走过的险路重重，但每个人都为自己见到的景色感到满足。
则
也
5.【乙】文中“双阙对峙其前，重岩映带其后”符合【甲】文中哪一句描写的特点？请结合文本简要说明并指出写法的不同。
【乙】文“双阙对峙其前，重岩映带其后”写出了山高的特点，这与【甲】文“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”写山高陡峻特点的描写相同。【乙】文采用直接描写的手法，【甲】文采用直接描写和间接描写相结合的手法。
【乙文参考译文】
隆安四年仲春的一天，因为我想和大家一同吟咏山水，就拄着锡杖去石门游玩。当时共有志趣相投的三十多人，大家都早早地起来穿好衣服出门了，怅然的心情也增加了不少兴致。虽然山林幽暗深邃，但大家仍然开辟道路竞相前进；虽然走过的险路重重，但每个人都为自己见到的景色感到满足。到了石门涧，众人就攀着树木揪着草，翻越险峰涉过浅滩，相互搀扶着，只有一个目标就是登上山顶。
在这时靠着岩石，美丽的景色环绕身边，仔细地往山峰下观看，这才知道庐山七岭之美，都蕴藏于此。两座山峰对峙在前方，重重的山岩叠耸在后面，一圈圈的环形山峦围绕在周围如同屏障，一块块高耸的岩石围绕着支撑起一片开阔的空间。这些岩石有的像石台，有的像石池，有的像宫馆，看到可以比拟的景物，让人感到无比喜悦。
第一轮 教材39篇文言文梳理及训练
八年级上册
14 答谢中书书(陶弘景)
教材原文 参考译文
山川之美，古来共谈。(总领全文)高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓(tuí)，沉鳞竞跃。(描写山川之美)实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与(yù)其奇者。(作者感慨，表达了沉醉山水的愉悦之情及与古今知音共赏美景的自得之感) 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。高耸的山峰直入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。 清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跳出水面。(这里)实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【文学常识】陶弘景，字通明，自号华阳隐居，南朝齐梁时思想家，人称“山中宰相”，卒后溢贞白先生。有《陶隐居集》。
【情感主旨】文章以优美凝练的笔触，描绘了秀美的山川景色，表达了作者对“山川之美”的赞叹和感悟，流露出对自然的无比热爱以及对俗世的
鄙弃。
1.古今异义。
(1)四时俱备
古义：________
今义：某个时候
(2)夕日欲颓
古义：________
今义：萎靡，衰败
知识梳理
季节
坠落
2.重点实词。
(1)五色交辉____________
(2)晓雾将歇________
(3)沉鳞竞跃________________
(4)未复有能与其奇者______________________________________
(5)答谢中书书________
3.重点虚词。
(1)实是欲界之仙都/山川之美________________
(2)未复有能与其奇者______________________
交相辉映
消散
水中潜游的鱼
参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思
书信
结构助词，的
代词，代指这种景色
4.句子翻译。
(1)山川之美，古来共谈。
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。
(2)实是欲界之仙都。
这里实在是人间仙境。
5.阅读理解。
本文所写的景物有什么特征？文末“自康乐以来，未复有能与其奇者”的言外之意是什么？
特征：秀美，山高水净，绚烂多彩，充满无穷生机。
言外之意：①康乐是“能与其奇者”，表现出作者对谢灵运的钦慕；②自谢灵运之后，不再有能“与其奇者”，惋惜世人对秀美山水的无动于衷；③表现出作者自己是继谢灵运之后又一“与其奇者”，为自己的审美情趣而自许，有期与谢公比肩之意。
【甲】《答谢中书书》
【乙】二十三日，过巫山凝真观①，谒妙用真人祠②。真人即世所谓巫山神女(A)。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。祝史③云：“每八月十五夜月明时有丝竹之音往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女，授符书(B)此。”坛上观十二峰，宛如
屏障。
(选自陆游《入蜀记》，有删改)
课内外对比阅读
【注释】①凝真观：即神女祠，在巫山飞凤峰下。②妙用真人祠：后世为巫山女神加的封号。③祝史：祠庙中主持祭礼者。
1.请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。
文言语句 方法提示 解释
然十二峰者不可悉见 课内迁移(悉如外人) ____________
谒妙用真人祠 联系语境(联系上下文) ________
沉鳞竞跃 联想成语(竞相开放) ___________________
达旦方渐止 联系字形(太阳从地面刚刚升起的样子) ________
全都，都
参拜
争相、竞相
天亮
2.请将“于”“也”还原到文中括号内。
A.( ) B.( )
3.请为【乙】文中画横线的句子断句(限两处)。
每八月十五夜月明时 有丝竹之音 往来峰顶。
/
/
4.请翻译下面的句子。
峰峦上入霄汉，山脚直插江中。
峰峦高耸冲上云霄，山脚径直插入江水中。
也
于
5.请说说【甲】【乙】两文所表达的情感有何异同。
两文都表达了对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情，不同之处在于【甲】文还表达了作者避世退隐的高洁志趣。
【乙文参考译文】
二十三日，经过巫山凝真观时，参拜了妙用真人祠。妙用真人就是大家所说的巫山神女。祠庙正对着巫山，峰峦高耸冲上云霄，山脚径直插入江水中。但是巫山十二峰并不能全部看到，所能见到的八九座峰，只有神女峰最是纤细峻峭，适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀者说：“每年的八月十五晚上月亮明朗的时候，就能听到优美的管弦音乐，在峰顶上回旋，能听到山上的猿啼鸣，到天明才渐渐停止。”在庙的后边，半山腰中有个石坛，比较平坦。传说“夏禹遇到神女，神女就是在这个地方把符书送给禹”。在石坛上看十二峰，就像屏障一样。
第一轮 教材39篇文言文梳理及训练
八年级上册
15 记承天寺夜游(苏轼)
教材原文
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。(点明时间、地点、人物和起因)庭下如积水空明，水中藻、荇(xìnɡ)交横，盖竹柏影也。(写月下美景，营造清幽宁静的艺术境界)何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。(议论抒怀)
参考译文
元丰六年十月十二日夜晚，(我)解开衣服打算睡觉，(这时)月光照进门
里(，十分美好，动人游兴)，(于是)我高兴地起来走到户外。想到没有和我共同游乐的人，于是来到承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，(于是)我们一起在院子里散步。(月光)照在庭院里好像积水一样澄澈透明，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。哪个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【文学常识】苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉山(今属四川)人，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。与其父亲苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。
【情感主旨】文章通过写作者与好友夜游承天寺所见的澄澈空明的美妙月色，表现了作者壮志难酬的苦闷及逆境中的自我排遣，体现了作者的豁达
胸襟。
1.重点实词。
(1)欣然起行______________
(2)念无与为乐者______________
(3)怀民亦未寝________
(4)相与步于中庭______________
(5)庭下如积水空明________________
(6)水中藻、荇交横____________
(7)但少闲人如吾两人者耳________
知识梳理
高兴的样子
考虑，想到
睡觉
共同，一起
形容水的澄澈
纵横交错
只是
2.重点虚词。
(1)相与步于中庭____________
(2)盖竹柏影也__________
(3)但少闲人如吾两人者耳__________________________
介词，在
大概是
语气词，相当于“罢了”
3.句子翻译。
(1)相与步于中庭。
(于是)我们一起在院子里散步。
(2)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
院子里的月光如积水般澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。
4.阅读理解。
苏轼的《记承天寺夜游》以“闲人”结尾，请简要谈谈你对“闲人”的理解。
“闲人”包含着作者复杂微妙的情感：有赏月时的悠闲自在，有贬谪之后的无所事事以及旷达释怀的人生态度。
【甲】《记承天寺夜游》
【乙】高梁桥①水，从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。绿杨四行树古叶繁一树之荫可覆数席，垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众，朱门绀②殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田，西山如螺髻，出于林水之间。
课内外对比阅读
极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖③。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。暇日曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。余因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠④，作六桥⑤下客子，了此山水一段情障(A)？是日分韵各赋一诗(B)别。
(选自袁宗道《极乐寺纪游》，有删改)
【注释】①高梁桥：高梁河上的一座桥，在北京西直门外。②绀(ɡàn)：天青色，青中透红的颜色。③张盖：张开的车盖。④进贤冠：古代儒者所戴的帽子。这里说挂进贤冠，表示弃官归隐。⑤六桥：特指苏堤上的六座桥。
1.请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。
文言语句 方法提示 解释
道此入玉河 联系语境 ______________
夜色入户 课内迁移(木兰当户织) ______
思立亦以为然 联想成语(不以为然) ______________
念无与为乐者 查阅词典(①思念；怀念。②考虑；思考。③念头；想法) ______
(填序号)
取道，经过
门
如此，这样
②
2.请将“乎”“而”还原到文中括号内。
A.( ) B.( )
乎
而
3.请为【乙】文中画横线的句子断句(限三处)。
绿杨四行 树古叶繁 一树之荫 可覆数席。
/
/
/
4.请翻译下面的句子。
白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。
流水如千匹白练，微风吹过水面，漾起了罗纹纸一般的波纹。
5.下面是某同学对两篇短文的阅读鉴赏，请根据自己的阅读体会补写鉴赏
内容。
这两篇短文都是纪游作品。【甲】文中苏轼记录了与好友于承天寺漫步赏月之事，【乙】文袁宗道移步换景，记录了自己以①__________为起点，一路信游所见：桥下之水被微风吹皱，长堤两水相夹，堤上绿杨②_________
(景物特点)，佛庐道院连绵壮观……两文作者在描写景物时都采用了③_____
的修辞手法，用语生动，形象可感。【乙】文中“挂进贤冠”与【甲】文中的“④________”异曲同工，都表达出作者醉心自然的愉悦，⑤___________
的襟怀。
高梁桥
枝繁叶茂
比喻
闲人
豁达洒脱
【乙文参考译文】
高梁桥下的河水从西山幽深的峡谷中流淌过来，经过此地流入玉河。(河水像)上千匹白色的绢布，微风吹过，水面就像罗纹纸。河堤筑在水中，被两条河夹着。堤上有四行绿色的杨树，树木古老枝叶繁盛，一棵大树的树荫，可以铺好几张席子，(从叶子缝隙中)垂下的柳条有一丈多长。河岸北边寺庙道院非常多，红门大殿，绵延好几十里远。对面远处的树木，高矮簇拥，中间隔着几处水田，西山好像螺壳状的发髻，耸立在树林河水之间。
极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，(绿荫)就像给马车做的张开的车盖。佛殿前有几株“剔牙松”，躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围粗。空闲时节，我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。我的弟弟中郎说：“这个地方有点像钱塘、苏堤。”黄思立也认为是这样。我于是感慨西湖美景，我梦到很多次了，什么时候能弃官归隐，充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘？当天每人分别押一个韵，各自做了一首诗，然后道别。
第一轮 教材39篇文言文梳理及训练
八年级上册
16 与朱元思书(吴均)
教材原文 参考译文
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。(总写沿江山水之美。“奇山异水，天下独绝”领起全篇) 水皆缥(piǎo)碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。(“异水”清澈，江流湍急) 风尘和烟雾都消散净尽，天空和远山呈现出同样的颜色。(乘船)随着江流漂荡，任凭船随意向东或向西漂流。从富阳到桐庐
(相距)一百里左右，奇山和异水，是天下绝无仅有的。
江水都是浅青色的，(清澈得)千丈之深的地方也能见到水底。游动的鱼和细小的石子，可以一直看得到底，毫无障碍。湍急的江流比箭还快，汹涌的波浪像飞奔的马。
教材原文
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈(miǎo)，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠(línɡ)作响；好鸟相鸣，嘤嘤(yīnɡ)成韵。蝉则千转(zhuàn)不穷，猿则百叫无绝。鸢(yuān)飞戾(lì)天者，望峰息心；经纶(lún)世务者，窥谷忘反。横柯(kē)上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。(“奇
山”轩邈，景中含情。表达作者对山水的热爱和鄙弃名利的感慨)
参考译文
夹江两岸的高山上，全都生长着密而绿的树，令人心生寒意，山峦凭借
(高峻的)地势，争着向上，这些山峦仿佛都在争着往高处远处伸展，(互相)争夺高处，笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。泉水冲击着石头，发出泠泠的声响；美丽的鸟儿互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。(树上的)蝉长久不断地叫，(山中的)猿猴也长时间地啼叫不停。那些极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息名利之心；那些治理国家大事的人，看到这些幽美的山谷也会流连忘返。横斜的树枝在上边遮蔽着，即使在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时也可以见到阳光。
【文学常识】吴均，字叔庠，南朝梁文学家。其诗文长于描写山水景物，风格峻拔清新，被称为“吴均体”。
【情感主旨】作者从行船游江的实感出发，着力刻画自富阳至桐庐一带富春江的山山水水，以鲜明生动的笔触描绘了秀美的自然风光，抒发了作者对政治和官场的厌倦，对功名利禄的鄙弃，以及对自然山水的热爱之情。
1.通假字。
(1)蝉则千转不穷______________________________
(2)窥谷忘反__________________
知识梳理
同“啭”，鸟鸣，这里指蝉鸣
同“返”，返回
2.古今异义。
(1)自富阳至桐庐一百许里
古义：____________
今义：应允
(2)经纶世务者
古义：______________
今义：比喻规划、管理国家大事的才能
表示约数
筹划、治理
3.词类活用。
(1)方位名词用作动词
①任意东西______________
②负势竞上________
(2)动词用作名词
猛浪若奔____________
(3)形容词用作动词
①互相轩邈__________________
②风烟俱净______________
向东或向西
向上
飞奔的马
往高处远处伸展
消散、散净
4.一词多义。
绝
①天下独绝________________
②猿则百叫无绝________________
5.重点实词。
(1)天山共色______________
(2)从流漂荡__________
(3)急湍甚箭____________
形容词，绝妙
动词，断，停
同样的颜色
跟、随
比箭还快
(4)负势竞上________
(5)争高直指________________________
(6)泉水激石 ______________
(7)鸢飞戾天者____________
(8)横柯上蔽________
(9)疏条交映____________
凭借
笔直地向上，直插云天
冲击，撞击
至、到达
遮蔽
互相掩映
6.句子翻译。
(1)急湍甚箭，猛浪若奔。
湍急的江流比箭还快，汹涌的波浪像飞奔的马。
(2)夹岸高山，皆生寒树。
夹江两岸的高山上，全都生长着密而绿的树木，让人心生寒意。
(3)争高直指，千百成峰。
(群山)争着笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。
(4)横柯上蔽，在昼犹昏。
横斜的树枝遮蔽了上面的天空，即使在白天，林间也昏暗如黄昏。
【甲】《与朱元思书》
【乙】癸卯三月，在金陵与客游牛首山。先一日，宿山下僧舍，凌晨相与摄衣①而上，逮午始至最高处。客曰：“吾闻桂林之山名天下，其岩洞丘壑奇异，吾恨未及见，子盍为我言之？”余曰：“未暇也。客且为吾言兹山之胜。”客曰：“然。兹山者，……或晴雨之殊观，朝暮之异态。日月寒暑之不同其时，则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之。……虽吾亦不能尽言之也。”
课内外对比阅读
余曰：“观止乎？”客曰：“如是。”
余曰：“吾无以告子。凡吾桂之山，其接于目者，皆如是也。……且是山幸而生于兹，使其不幸而生于粤②，则虽欲独以名称③，岂可得哉！”
(选自谢良琦《游牛首山记》，有删改)
【注释】①摄衣：整饬衣装。②粤：此指桂林。③以名称：此指名声显赫。
1.下列各组句子中加点词含义不相同的一项是( )
A.千丈见底 见其发矢十中八九(《卖油翁》)
B.负势竞上 至于负者歌于途(《醉翁亭记》)
C.宿山下僧舍 屋舍俨然(《桃花源记》)
D.皆如是也 是进亦忧，退亦忧(《岳阳楼记》)
【解析】A.看见；B.凭借/背着；C.屋舍，房舍；D.这，这样。
B
2.下列对【甲】【乙】两文的理解和分析，正确的一项是( )
A.【甲】文首段描写富阳至桐庐的山水，与下文构成先分后总的结构。
B.【甲】文情景交融，作者借景物描写表达积极入世、建功立业的志向。
C.【乙】文作者与金陵客相约登牛首山，清晨已到达山顶，欣赏美景。
D.【乙】文作者认为牛首山幸好在金陵，如果在桂林，它就不会出名。
【解析】A.首段描写富阳至桐庐的山水，与下文构成先总后分的结构；B.作者借景物描写表达了淡泊名利、归隐林泉、享受美景的愿望；C.作者与金陵客相约登牛首山，直到中午才到达山顶，欣赏美景。
D
3.请翻译下面的句子。
(1)风烟俱净，天山共色。
风尘和烟雾完全消散，天空和群山是同样的颜色。
(2)虽吾亦不能尽言之也。
即使我自己也不能完全描述出来。
4.观察景物的角度多种多样。陶弘景《答谢中书书》中“两岸石壁，五色交辉”采用了平视的观察角度；【甲】文“游鱼细石，直视无碍”的观察角度是①_____________，“争高直指，千百成峰”的观察角度是②____________。
俯视(近察)
仰视(远视)
5.仁者乐山，智者乐水。山水美景，我心向往。请你为富阳一带的山、金陵的牛首山分别拟一则宣传语。要求：体现山中景色的主要特点，每则20字
以内。
示例：奔流千里，木秀林密，三峡美景，天下无双！(仅供参考，句式不限)
富阳一带的山：千峰竞秀，鸟鸣山幽，富阳奇山，天下独绝！
金陵的牛首山：牛首山色，晴雨殊观，朝暮异态，四时不同。
【乙文参考译文】
癸卯年三月，我在金陵和一位朋友一起游览牛首山。前一天，我们住在山下的寺庙里，早上一起整饬衣装上山，直到中午才到达最高的地方。朋友说：“我听说桂林的山在整个天下都很有名，那里的岩洞和丘陵非常奇特，我遗憾没有机会看到，你能不能告诉我？”我说：“没时间顾及这个。你且告诉我这座山的优点吧。”朋友说：“当然。这座山，……可能是因为晴雨、朝暮、日月寒暑的不同，每时每刻都有它奇特、秀丽、明净、深邃的美景。即使我自己，也不能完全描述出来。”
我说：“美景尽收眼底了吗？”朋友说：“是的。”
我说：“我没有什么可以告诉你的了。我们广西的山，只要看到眼里，都是这样的美景。……而且这座山幸运地生长在这里，如果它不幸地生长在桂林，那么即使想要单独名声显赫，又怎么可能呢！”
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2026中考语文一轮复习 文言文分篇课内梳理+对比阅读
专题一 文言文阅读
第一轮 教材39篇文言文梳理及训练
05 八上 （1）
13 三峡(郦道元)
教材原文 参考译文
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙(quē)处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦(xī)月。(总写山：山高岭连，遮天蔽日) 至于夏水襄陵，沿溯(sù)阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御(yù)风，不以疾也。(夏水：水流湍急，交通阻断) 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝(yǎn)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱(shù)其间，清荣峻茂，良多趣味。(春冬之景：水退潭清，风景秀丽) 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属(zhǔ)引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”(秋景：林寒涧肃，猿鸣凄哀) 在三峡七百里当中，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。重重叠叠的悬崖峭壁像屏障一样，遮蔽了天空和太阳，如果不是在正午或半夜，就看不见太阳或月亮。到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行的航道都被阻断，不能通航。有时碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早(坐船)从白帝城出发，傍晚就可到达江陵，中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。在春、冬两个季节，激起白色浪花的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中倒映着各种景物的影子，极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，(在山峰之间，)常有悬泉瀑布飞速地往下冲荡，水清树荣，山高草盛，(实在)是有很多趣味。(在秋天，)每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧一片清寒肃杀，高处的猿猴拉长声音啼叫，(声音)接连不断，凄惨悲凉，空旷的山谷传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久才消失。所以渔民们歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
【文学常识】郦道元，字善长，范阳涿县(今河北涿州)人，北魏地理学家。所撰《水经注》，是我国古代地理名著，并具有较高的文学价值。 【情感主旨】第1段，总写三峡，山高岭连峡长，如一幅恢宏的画卷，字里行间包含着作者的热爱和惊讶之情；第2段，写夏水的凶险，用夸张的文字刻画了震撼人心的场面；第3段，写春冬之景，色彩丰富，意境优美，动静相衬，趣味良多，暗含着作者的喜爱和赞美之情；第4段，写秋季三峡的景色，渲染出“凄寒肃穆”的气氛，高猿哀鸣而后写渔人歌谣，间接表达了景物带给人们的感伤情绪，更突出了秋天的凄凉冷落。
1.通假字。
略无阙处 同“缺”，空隙、缺口
2.古今异义。
(1)或王命急宣
古义： 有时
今义：副词，或许，也许
(2)虽乘奔御风
古义： 即使
今义：虽然
3.词类活用。
虽乘奔御风 动词用作名词，飞奔的马
4.一词多义。
(1)自
①自三峡七百里中 于。这里是“在”的意思
②自非亭午夜分 如果
(2)绝
①哀转久绝 消失
②绝多生怪柏 极(高)
③沿溯阻绝 断
(3)清
①回清倒影 清波
②清荣峻茂 清澈
5.重点实词。
(1)自非亭午夜分 正午 半夜
(2)略无阙处 完全没有
(3)不见曦月 日光，这里指太阳
(4)至于夏水襄陵 冲上、漫上
(5)沿溯阻绝 顺流而下 逆流而上
(6)则素湍绿潭 急流
(7)回清倒影 回旋
(8)林寒涧 肃 肃杀，凄寒
(9)清荣峻茂 茂盛
(10)属引凄异 连接 延长
(11)空谷传响 回声
6.重点虚词。
(1)不以疾也 动词，认为
(2)春冬之时 结构助词，的
7.句子翻译。
(1)重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮住了，如果不是在正午，就看不见太阳，不是在半夜，就看不见月亮。
(2)虽乘奔御风，不以疾也。
即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。
(3)悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡，水清树荣，山高草盛，有很多趣味。
(4)空谷传响，哀转久绝。
空旷的山谷中传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久才消失。
【甲】《三峡》
【乙】释法师①以隆安四年仲春之月，因咏山水，遂杖锡而游。于时交徒同趣三十余人咸拂衣晨征怅然增兴。虽林壑幽邃，而开涂②竞进；虽乘危履石，并以所悦为安。既至，(A)援木寻葛，历险穷崖，猿臂相引，仅乃造极③。
于是拥胜倚岩，详观其下，始知七岭之美，蕴奇于此。双阙对峙其前，重岩映带其后。峦阜周回以为障，崇岩四营而开宇。其中则有石台、石池、宫馆之象，触类之形，致可乐(B)。
(选自慧远《游石门诗序》，有删改)
【注释】①释法师：指慧远大师。②涂：同“途”，道路。③造极：这里指登上山顶。
1.请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。
文言语句 方法提示 解释
自非亭午夜分 语境逻辑推理 正午
林寒涧肃 参考词语位置 肃杀，凄寒
于是拥胜倚岩 查阅词典(①斜靠着。②凭恃，倚仗。③偏斜。④随着，合着) ①
(填序号)
遂杖锡而游 联系语境 拄着
2.请将“则”“也”还原到文中括号内。
A.(则) B.(也)
3.请为【乙】文中画横线的句子断句(限两处)。
于时交徒同趣三十余人/咸拂衣晨征/怅然增兴。
4.请翻译下面的句子。
虽乘危履石，并以所悦为安。
虽然走过的险路重重，但每个人都为自己见到的景色感到满足。
5.【乙】文中“双阙对峙其前，重岩映带其后”符合【甲】文中哪一句描写的特点？请结合文本简要说明并指出写法的不同。
【乙】文“双阙对峙其前，重岩映带其后”写出了山高的特点，这与【甲】文“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”写山高陡峻特点的描写相物，让人感到无比喜悦。
14 答谢中书书(陶弘景)
教材原文 参考译文
山川之美，古来共谈。(总领全文)高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓(tuí)，沉鳞竞跃。(描写山川之美)实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与(yù)其奇者。(作者感慨，表达了沉醉山水的愉悦之情及与古今知音共赏美景的自得之感) 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。高耸的山峰直入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。 清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跳出水面。(这里)实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【文学常识】陶弘景，字通明，自号华阳隐居，南朝齐梁时思想家，人称“山中宰相”，卒后溢贞白先生。有《陶隐居集》。 【情感主旨】文章以优美凝练的笔触，描绘了秀美的山川景色，表达了作者对“山川之美”的赞叹和感悟，流露出对自然的无比热爱以及对俗世的鄙弃。
1.古今异义。
(1)四时俱备
古义： 季节
今义：某个时候
(2)夕日欲颓
古义： 坠落
今义：萎靡，衰败
2.重点实词。
(1)五色交辉 交相辉映
(2)晓雾将歇 消散
(3)沉鳞竞跃 水中潜游的鱼
(4)未复有能与其奇者 参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思
(5)答谢中书书 书信
3.重点虚词。
(1)实是欲界之仙都/山川之美 结构助词，的
(2)未复有能与其奇者 代词，代指这种景色
4.句子翻译。
(1)山川之美，古来共谈。
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。
(2)实是欲界之仙都。
这里实在是人间仙境。
5.阅读理解。
本文所写的景物有什么特征？文末“自康乐以来，未复有能与其奇者”的言外之意是什么？
特征：秀美，山高水净，绚烂多彩，充满无穷生机。
言外之意：①康乐是“能与其奇者”，表现出作者对谢灵运的钦慕；②自谢灵运之后，不再有能“与其奇者”，惋惜世人对秀美山水的无动于衷；③表现出作者自己是继谢灵运之后又一“与其奇者”，为自己的审美情趣而自许，有期与谢公比肩之意。
【甲】《答谢中书书》
【乙】二十三日，过巫山凝真观①，谒妙用真人祠②。真人即世所谓巫山神女(A)。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。祝史③云：“每八月十五夜月明时有丝竹之音往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女，授符书(B)此。”坛上观十二峰，宛如屏障。
(选自陆游《入蜀记》，有删改)
【注释】①凝真观：即神女祠，在巫山飞凤峰下。②妙用真人祠：后世为巫山女神加的封号。③祝史：祠庙中主持祭礼者。
1.请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。
文言语句 方法提示 解释
然十二峰者不
可悉见 课内迁移(悉如外人) 全都，都
谒妙用真人祠 联系语境(联系上下文) 参拜
沉鳞竞跃 联想成语(竞相开放) 争相、
竞相
达旦方渐止 联系字形(太阳从地面刚刚升起的样子) 天亮
2.请将“于”“也”还原到文中括号内。
A.(也) B.(于)
3.请为【乙】文中画横线的句子断句(限两处)。
每八月十五夜月明时/有丝竹之音/往来峰顶。
4.请翻译下面的句子。
峰峦上入霄汉，山脚直插江中。
峰峦高耸冲上云霄，山脚径直插入江水中。
5.请说说【甲】【乙】两文所表达的情感有何异同。
两文都表达了对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情，不同之处在于【甲】文还表达了作者避世退隐的高洁志趣。
【乙文参考译文】
二十三日，经过巫山凝真观时，参拜了妙用真人祠。妙用真人就是大家所说的女，神女就是在这个地方把符书送给禹”。在石坛上看十二峰，就像屏障一样。
15 记承天寺夜游(苏轼)
教材原文 参考译文
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。(点明时间、地点、人物和起因)庭下如积水空明，水中藻、荇(xìnɡ)交横，盖竹柏影也。(写月下美景，营造清幽宁静的艺术境界)何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。(议论抒怀) 元丰六年十月十二日夜晚，(我)解开衣服打算睡觉，(这时)月光照进门里(，十分美好，动人游兴)，(于是)我高兴地起来走到户外。想到没有和我共同游乐的人，于是来到承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，(于是)我们一起在院子里散步。(月光)照在庭院里好像积水一样澄澈透明，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。哪个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【文学常识】苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉山(今属四川)人，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。与其父亲苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。 【情感主旨】文章通过写作者与好友夜游承天寺所见的澄澈空明的美妙月色，表现了作者壮志难酬的苦闷及逆境中的自我排遣，体现了作者的豁达胸襟。
1.重点实词。
(1)欣然起行 高兴的样子
(2)念无与为乐者 考虑，想到
(3)怀民亦未寝 睡觉
(4)相与步于中庭 共同，一起
(5)庭下如积水空明 形容水的澄澈
(6)水中藻、荇交横 纵横交错
(7)但少闲人如吾两人者耳 只是
2.重点虚词。
(1)相与步于中庭 介词，在
(2)盖竹柏影也 大概是
(3)但少闲人如吾两人者耳 语气词，相当于“罢了”
3.句子翻译。
(1)相与步于中庭。
(于是)我们一起在院子里散步。
(2)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
院子里的月光如积水般澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。
4.阅读理解。
苏轼的《记承天寺夜游》以“闲人”结尾，请简要谈谈你对“闲人”的理解。
“闲人”包含着作者复杂微妙的情感：有赏月时的悠闲自在，有贬谪之后的无所事事以及旷达释怀的人生态度。
【甲】《记承天寺夜游》
【乙】高梁桥①水，从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。绿杨四行树古叶繁一树之荫可覆数席，垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众，朱门绀②殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田，西山如螺髻，出于林水之间。
极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖③。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。暇日曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。余因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠④，作六桥⑤下客子，了此山水一段情障(A)？是日分韵各赋一诗(B)别。
(选自袁宗道《极乐寺纪游》，有删改)
【注释】①高梁桥：高梁河上的一座桥，在北京西直门外。②绀(ɡàn)：天青色，青中透红的颜色。③张盖：张开的车盖。④进贤冠：古代儒者所戴的帽子。这里说挂进贤冠，表示弃官归隐。⑤六桥：特指苏堤上的六座桥。
1.请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。
文言语句 方法提示 解释
道此入玉河 联系语境 取道，经过
夜色入户 课内迁移(木兰当户织) 门
思立亦以为然 联想成语(不以为然) 如此，这样
念无与为乐者 查阅词典(①思念；怀念。②考虑；思考。③念头；想法) ②
(填序号)
2.请将“乎”“而”还原到文中括号内。
A.(乎) B.(而)
3.请为【乙】文中画横线的句子断句(限三处)。
绿杨四行/树古叶繁/一树之荫/可覆数席。
4.请翻译下面的句子。
白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。
流水如千匹白练，微风吹过水面，漾起了罗纹纸一般的波纹。
5.下面是某同学对两篇短文的阅读鉴赏，请根据自己的阅读体会补写鉴赏内容。
这两篇短文都是纪游作品。【甲】文中苏轼记录了与好友于承天寺漫步赏月之事，【乙】文袁宗道移步换景，记录了自己以① 高梁桥 为起点，一路信游所见：桥下之水被微风吹皱，长堤两水相夹，堤上绿杨② 枝繁叶茂 (景物特点)，佛庐道院连绵壮观……两文作者在描写景物时都采用了③ 比喻 的修辞手法，用语生动，形象可感。【乙】文中“挂进贤冠”与【甲】文中的“④ 闲人 ”异曲同工，都表达出作者醉心自然的愉悦，⑤ 豁达洒脱 的襟怀。
首诗，然后道别。
16* 与朱元思书(吴均)
教材原文 参考译文
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。(总写沿江山水之美。“奇山异水，天下独绝”领起全篇) 水皆缥(piǎo)碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。(“异水”清澈，江流湍急) 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈(miǎo)，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠(línɡ)作响；好鸟相鸣，嘤嘤(yīnɡ)成韵。蝉则千转(zhuàn)不穷，猿则百叫无绝。鸢(yuān)飞戾(lì)天者，望峰息心；经纶(lún)世务者，窥谷忘反。横柯(kē)上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。(“奇山”轩邈，景中含情。表达作者对山水的热爱和鄙弃名利的感慨) 风尘和烟雾都消散净尽，天空和远山呈现出同样的颜色。(乘船)随着江流漂荡，任凭船随意向东或向西漂流。从富阳到桐庐(相距)一百里左右，奇山和异水，是天下绝无仅有的。江水都是浅青色的，(清澈得)千丈之深的地方也能见到水底。游动的鱼和细小的石子，可以一直看得到底，毫无障碍。湍急的江流比箭还快，汹涌的波浪像飞奔的马。夹江两岸的高山上，全都生长着密而绿的树，令人心生寒意，山峦凭借(高峻的)地势，争着向上，这些山峦仿佛都在争着往高处远处伸展，(互相)争夺高处，笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。泉水冲击着石头，发出泠泠的声响；美丽的鸟儿互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。(树上的)蝉长久不断地叫，(山中的)猿猴也长时间地啼叫不停。那些极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息名利之心；那些治理国家大事的人，看到这些幽美的山谷也会流连忘返。横斜的树枝在上边遮蔽着，即使在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时也可以见到阳光。
【文学常识】吴均，字叔庠，南朝梁文学家。其诗文长于描写山水景物，风格峻拔清新，被称为“吴均体”。 【情感主旨】作者从行船游江的实感出发，着力刻画自富阳至桐庐一带富春江的山山水水，以鲜明生动的笔触描绘了秀美的自然风光，抒发了作者对政治和官场的厌倦，对功名利禄的鄙弃，以及对自然山水的热爱之情。
1.通假字。
(1)蝉则千转不穷 同“啭”，鸟鸣，这里指蝉鸣
(2)窥谷忘反 同“返”，返回
2.古今异义。
(1)自富阳至桐庐一百许里
古义： 表示约数
今义：应允
(2)经纶世务者
古义： 筹划、治理
今义：比喻规划、管理国家大事的才能
3.词类活用。
(1)方位名词用作动词
①任意东西 向东或向西
②负势竞上 向上
(2)动词用作名词
猛浪若奔 飞奔的马
(3)形容词用作动词
①互相轩邈 往高处远处伸展
②风烟俱净 消散、散净
4.一词多义。
绝
①天下独绝 形容词，绝妙
②猿则百叫无绝 动词，断，停
5.重点实词。
(1)天山共色 同样的颜色
(2)从流漂荡 跟、随
(3)急湍甚箭 比箭还快
(4)负势竞上 凭借
(5)争高直指 笔直地向上，直插云天
(6)泉水激石 冲击，撞击
(7)鸢飞戾天者 至、到达
(8)横柯上蔽 遮蔽
(9)疏条交映 互相掩映
6.句子翻译。
(1)急湍甚箭，猛浪若奔。
湍急的江流比箭还快，汹涌的波浪像飞奔的马。
(2)夹岸高山，皆生寒树。
夹江两岸的高山上，全都生长着密而绿的树木，让人心生寒意。
(3)争高直指，千百成峰。
(群山)争着笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。
(4)横柯上蔽，在昼犹昏。
横斜的树枝遮蔽了上面的天空，即使在白天，林间也昏暗如黄昏。
【甲】《与朱元思书》
【乙】癸卯三月，在金陵与客游牛首山。先一日，宿山下僧舍，凌晨相与摄衣①而上，逮午始至最高处。客曰：“吾闻桂林之山名天下，其岩洞丘壑奇异，吾恨未及见，子盍为我言之？”余曰：“未暇也。客且为吾言兹山之胜。”客曰：“然。兹山者，……或晴雨之殊观，朝暮之异态。日月寒暑之不同其时，则莫不有其奇秀、明洁、峻邃之胜以应之。……虽吾亦不能尽言之也。”
余曰：“观止乎？”客曰：“如是。”
余曰：“吾无以告子。凡吾桂之山，其接于目者，皆如是也。……且是山幸而生于兹，使其不幸而生于粤②，则虽欲独以名称③，岂可得哉！”
(选自谢良琦《游牛首山记》，有删改)
【注释】①摄衣：整饬衣装。②粤：此指桂林。③以名称：此指名声显赫。
1.下列各组句子中加点词含义不相同的一项是(B)
A.千丈见底
见其发矢十中八九(《卖油翁》)
B.负势竞上
至于负者歌于途(《醉翁亭记》)
C.宿山下僧舍
屋舍俨然(《桃花源记》)
D.皆如是也
是进亦忧，退亦忧(《岳阳楼记》)
【解析】A.看见；B.凭借/背着；C.屋舍，房舍；D.这，这样。
2.下列对【甲】【乙】两文的理解和分析，正确的一项是(D)
A.【甲】文首段描写富阳至桐庐的山水，与下文构成先分后总的结构。
B.【甲】文情景交融，作者借景物描写表达积极入世、建功立业的志向。
C.【乙】文作者与金陵客相约登牛首山，清晨已到达山顶，欣赏美景。
D.【乙】文作者认为牛首山幸好在金陵，如果在桂林，它就不会出名。
【解析】A.首段描写富阳至桐庐的山水，与下文构成先总后分的结构；B.作者借景物描写表达了淡泊名利、归隐林泉、享受美景的愿望；C.作者与金陵客相约登牛首山，直到中午才到达山顶，欣赏美景。
3.请翻译下面的句子。
(1)风烟俱净，天山共色。
风尘和烟雾完全消散，天空和群山是同样的颜色。
(2)虽吾亦不能尽言之也。
即使我自己也不能完全描述出来。
4.观察景物的角度多种多样。陶弘景《答谢中书书》中“两岸石壁，五色交辉”采用了平视的观察角度；【甲】文“游鱼细石，直视无碍”的观察角度是① 俯视(近察) ，“争高直指，千百成峰”的观察角度是② 仰视(远视) 。
5.仁者乐山，智者乐水。山水美景，我心向往。请你为富阳一带的山、金陵的牛首山分别拟一则宣传语。要求：体现山中景色的主要特点，每则20字以内。
示例：奔流千里，木秀林密，三峡美景，天下无双！(仅供参考，句式不限)
富阳一带的山：千峰竞秀，鸟鸣山幽，富阳奇山，天下独绝！
金陵的牛首山：牛首山色，晴雨殊观，朝暮异态，四时不同。
【乙文参考译文】
癸卯年三月，我在金陵和一位朋友一起游览牛首山。前一天，我们住在山下的寺庙里，早上一起整饬衣装上山，直到中午才到达最高的地方。朋友说：“我听说桂林的山在整个天下都很有名，那里的岩洞和丘陵非常奇特，我遗憾没有机会看到，你能不能告诉我？”我说：“没时间顾及这个。你且告诉我这座山的优点吧。”朋友说：“当然。这座山，……可能是因为晴雨、朝暮、日月寒暑的不同，每时每刻都有它奇特、秀丽、明净、深邃的美景。即使我自己，也不能完全描述出来。”
我说：“美景尽收眼底了吗？”朋友说：“是的。”
我说：“我没有什么可以告诉你的了。我们广西的山，只要看到眼里，都是这样的美景。……而且这座山幸运地生长在这里，如果它不幸地生长在桂林，那么即使想要单独名声显赫，又怎么可能呢！”
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