【超全！】部编版初中语文全六册所有文言文虚词“之”“则”“者”的用法（附思维导图、练习版）
“之”的一词多义
年级+册数 例句 虚词“之”的用法 句意
七年级上册 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也 专有名词中的字，无实义 这就是谢安大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
七年级上册 下车引之 代词，代指元方 （友人）下车去拉元方。
七年级上册 学而时习之，不亦说乎？ 代词，代指学过的知识 学习了知识然后按时温习它，不也是很愉快吗？
七年级上册 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 代词，代指学问和事业 懂得学习的人比不上喜爱学习的人，喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。
七年级上册 曲肱而枕之，乐亦在其中矣 代词，代指胳膊 弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。
七年级上册 择其善者而从之，其不善者而改之 代词，代指善者/不善者的言行 选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。
七年级上册 夫君子之行，静以修身，俭以养德 结构助词，的 君子的行为操守，依靠宁静来修养身心，依靠节俭来培养品德。
七年级上册 复投之，后狼止而前狼又至 代词，代指骨头 又扔了一块骨头，后面的狼停下了，前面的狼又跟了上来。
七年级上册 而两狼之并驱如故 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 但是两只狼像原来一样一起追赶。
七年级上册 久之，目似瞑，意暇甚 音节助词，补足音节，无实义 过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情显得十分悠闲。
七年级上册 又数刀毙之 代词，代指狼 又砍了几刀杀死了它。
七年级上册 屠自后断其股，亦毙之 代词，代指另一只狼 屠夫从后面砍断了它的大腿，也杀死了它。
七年级上册 有闻而传之者 代词，代指“丁氏穿井得一人”这件事 有听到这件事并传播它的人。
七年级上册 国人道之 代词，代指“丁氏穿井得一人”这件事 国都的人都在谈论这件事。
七年级上册 闻之于宋君 代词，代指“丁氏穿井得一人”这件事 使宋国的国君听到了这件事。
七年级上册 宋君令人问之于丁氏 代词，代指“丁氏穿井得一人”这件事 宋国国君派人向丁氏询问这件事。
七年级上册 求闻之若此，不若无闻也 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 像这样寻求传闻，还不如没有听说。
七年级上册 又有忧彼之所忧者 结构助词，的 又有一个为他所担忧的事情而担忧的人。
七年级上册 因往晓之 代词，代指杞人 于是前去开导他。
七年级上册 亦积气中之有光耀者 结构助词，的 也是积聚的气体中那些有光亮的部分。
七年级下册 大兄何见事之晚乎！ 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 长兄你认清事物怎么这么晚呢！
七年级下册 睨之久而不去 代词，代指陈康肃公射箭 （卖油翁）斜着眼睛看他射箭，很久都没有离开。
七年级下册 但微颔之 代词，代指陈康肃公的射箭技艺 只是微微地点点头。
七年级下册 以我酌油知之 代词，代指熟能生巧的道理 凭我倒油的经验就知道这个道理。
七年级下册 徐以杓酌油沥之 代词，代指葫芦 慢慢地用勺子倒油滴入葫芦中。
七年级下册 康肃笑而遣之 代词，代指卖油翁 陈康肃公笑着打发他走了。
七年级下册 无丝竹之乱耳 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 没有繁杂的音乐扰乱两耳的清静。
七年级下册 无案牍之劳形 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 没有官府的公文使身体劳累。
七年级下册 孔子云：何陋之有？ 宾语前置的标志，无实义 孔子说：有什么简陋的呢？
七年级下册 水陆草木之花 结构助词，的 水上、陆地上的各种草木的花。
七年级下册 予独爱莲之出淤泥而不染 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染。
七年级下册 花之隐逸者也 结构助词，的 是花中的隐士。
七年级下册 牡丹，花之富贵者也 结构助词，的 牡丹，是花中的富贵者。
七年级下册 莲，花之君子者也 结构助词，的 莲花，是花中的君子。
七年级下册 菊之爱，陶后鲜有闻 结构助词，的 对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。
七年级下册 莲之爱，同予者何人？ 结构助词，的 对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁呢？
七年级下册 牡丹之爱，宜乎众矣 结构助词，的 对于牡丹的喜爱，当然人很多了。
七年级下册 板印书籍，唐人尚未盛为之 代词，代指板印书籍这件事 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这件事。
七年级下册 其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之 ①结构助词，的；②代词，代指铁板 在它（铁板）的上面用松脂、蜡混合着纸灰这类东西覆盖住铁板。
七年级下册 更互用之，瞬息可就 代词，代指两块铁板 交替使用它们，很快就能完成。
七年级下册 不用，则以纸帖之 代词，代指活字 不用的时候，就用纸给活字做标记。
七年级下册 每韵为一帖，木格贮之 代词，代指贴好标签的活字 把每个韵部的字做一个标签，用木格子存放它们。
七年级下册 有奇字素无备者，旋刻之 代词，代指奇字 遇到平时没有准备的生僻字，立刻刻制它。
七年级下册 不以木为之者，木理有疏密 代词，代指活字 不用木头制作活字的原因，是木头的纹理有疏有密。
七年级下册 以手拂之 代词，代指活字 用手拂拭它们。
八年级上册 春冬之时 结构助词，的 春天和冬天的时候。
八年级上册 山川之美 结构助词，的 山川的美丽。
八年级上册 实是欲界之仙都 结构助词，的 实在是人间的仙境。
八年级上册 三里之城，七里之郭 结构助词，的 方圆三里的内城，方圆七里的外城。
八年级上册 环而攻之而不胜 代词，代指城池 包围起来攻打它，却不能取胜。
八年级上册 夫环而攻之 代词，代指城池 包围起来攻打这座城。
八年级上册 委而去之 代词，代指城池 守城者放弃城池然后离开它。
八年级上册 域民不以封疆之界 结构助词，的 使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界。
八年级上册 固国不以山溪之险 结构助词，的 巩固国防不能靠山河的险要。
八年级上册 威天下不以兵革之利 结构助词，的 震慑天下不能靠武器的锐利。
八年级上册 寡助之至，亲戚畔之 ①动词，到；②代词，代指失道者 支持帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他。
八年级上册 多助之至 动词，到 支持帮助他的人多到了极点。
八年级上册 天下顺之 代词，代指得道者 天下所有人都会归顺他。
八年级上册 以天下之所顺 结构助词，的 凭借天下人都归顺他的条件。
八年级上册 攻亲戚之所畔 结构助词，的 攻打内外亲属都背叛的人。
八年级上册 丈夫之冠也 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 男子行加冠礼的时候。
八年级上册 父命之 代词，代指行冠礼的男子 父亲教导他。
八年级上册 女子之嫁也 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 女子出嫁的时候。
八年级上册 母命之 代词，代指出嫁的女子 母亲教导她。
八年级上册 往送之门 动词，到，往 送她到门口。
八年级上册 戒之曰 代词，代指出嫁的女子 告诫她说。
八年级上册 往之女家 动词，到，往 到了你丈夫的家里。
八年级上册 与民由之 代词，代指正道 就同人民一起走这条正道。
八年级上册 独行其道 结构助词，的 独自走自己的道路。
八年级上册 此之谓大丈夫 宾语前置的标志，无实义 这才叫作有志气有作为的大丈夫。
八年级上册 舜发于畎亩之中 结构助词，的 舜从田野耕作之中被起用。
八年级上册 傅说举于版筑之间 结构助词，的 傅说从筑墙的劳作之中被起用。
八年级上册 胶鬲举于鱼盐之中 结构助词，的 胶鬲从贩鱼卖盐中被起用。
八年级上册 管夷吾举于士 结构助词，的 管夷吾从狱官手里获释被任用为相。
八年级上册 本在冀州之南 结构助词，的 本来在冀州的南面。
八年级上册 河阳之北 结构助词，的 河阳的北面。
八年级上册 惩山北之塞 结构助词，的 他苦于山北道路的阻塞。
八年级上册 出入之迂也 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 出来进去都要绕远路。
八年级上册 以君之力 结构助词，的 凭你的力气。
八年级上册 曾不能损魁父之丘 结构助词，的 连魁父这样的小山丘都不能削减。
八年级上册 邻人京城氏之孀妻有遗男 结构助词，的 邻居京城氏的寡妇有个孤儿。
八年级上册 始龀，跳往助之 代词，代指愚公一家 刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。
八年级上册 河曲智叟笑而止之曰 代词，代指愚公 河曲的智叟笑着阻止他说。
八年级上册 甚矣，汝之不惠 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 你也太不聪明了。
八年级上册 曾不能毁山之一毛 结构助词，的 连山上的一根草木都不能毁掉。
八年级上册 汝心之固 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 你的心太固执了。
八年级上册 操蛇之神闻之 ①结构助词，的；②代词，代指愚公移山这件事 拿着蛇的山神听说了这件事。
八年级上册 告之于帝 代词，代指愚公移山这件事 向天帝报告了这件事。
八年级上册 自此，冀之南，汉之阴 结构助词，的 从这以后，冀州的南面，汉水的南岸。
八年级上册 文帝之后六年 结构助词，的 汉文帝后的第六年。
八年级上册 已而之细柳军 动词，到，往 不久来到了细柳军营。
八年级上册 不闻天子之诏 结构助词，的 不听从天子的诏令。
八年级上册 介胄之士不拜 结构助词，的 穿戴着盔甲的将士不行跪拜礼。
八年级上册 称善者久之 音节助词，补足音节，无实义 称赞了很久。
八年级下册 忘路之远近 结构助词，的 忘记了路程的远近。
八年级下册 渔人甚异之 代词，代指眼前的景象 渔人对眼前的景象感到十分诧异。
八年级下册 有良田、美池、桑竹之属 结构助词，的 有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹子之类的东西。
八年级下册 具答之 代词，代指桃花源中人的问题 渔人详细地回答了他们的问题。
八年级下册 处处志之 音节助词，补足音节，无实义 在各处做了标记。
八年级下册 闻之，欣然规往 代词，代指桃花源这件事 （刘子骥）听说了这件事，高兴地计划前往。
八年级下册 心乐之 代词，代指水声 心里为这水声感到高兴。
八年级下册 乃记之而去 代词，代指小石潭的景色 于是记下了这里的景色就离开了。
八年级下册 能以径寸之木 结构助词，的 能够用直径一寸的木头。
八年级下册 箬篷覆之 代词，代指船 用箬竹叶做的船篷覆盖在船上。
八年级下册 闭之 代词，代指窗户 关上窗户。
八年级下册 石青糁之 代词，代指窗户上的字 用石青涂在字的凹处。
八年级下册 左臂挂念珠倚之 代词，代指左膝 左臂上挂着念珠，靠在左膝上。
八年级下册 盖简桃核修狭者为之 代词，代指核舟 原来是挑选长而窄的桃核雕刻成的。
八年级下册 鲲之大 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 鲲的体积非常大。
八年级下册 鹏之背 结构助词，的 鹏的脊背。
八年级下册 其翼若垂天之云 结构助词，的 它的翅膀好像悬挂在天空的云。
八年级下册 生物之以息相吹也 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 都是生物用气息相互吹拂的结果。
八年级下册 庄子与惠子游于濠梁之上 结构助词，的 庄子和惠子在濠水的桥上游玩。
八年级下册 子之不知鱼之乐 ①结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义；②结构助词，的 你不知道鱼的快乐。
八年级下册 既已知吾知之而问我 代词，代指鱼的快乐 既然已经知道我知道鱼的快乐却还问我。
八年级下册 我知之濠上也 代词，代指鱼的快乐 我是在濠水的桥上知道鱼的快乐的。
八年级下册 其此之谓乎！ 宾语前置的标志，无实义 大概说的就是这个道理吧！
八年级下册 大道之行也 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 在大道施行的时候。
八年级下册 祗辱于奴隶人之手 结构助词，的 只能辱没在仆役的手里。
八年级下册 骈死于槽枥之间 结构助词，的 和普通的马一同死在马厩里。
八年级下册 马之千里者 定语后置的标志，无实义 日行千里的马。
八年级下册 策之不以其道 代词，代指千里马 鞭打它却不按照驱使千里马的正确方法。
八年级下册 食之不能尽其材 代词，代指千里马 喂养它却不能竭尽它的才能。
八年级下册 鸣之而不能通其意 音节助词，补足音节，无实义 它鸣叫却不能通晓它的意思。
八年级下册 执策而临之 代词，代指千里马 拿着马鞭面对着它。
九年级上册 属予作文以记之 代词，代指滕子京重修岳阳楼这件事 嘱托我写一篇文章来记述这件事。
九年级上册 此则岳阳楼之大观也 结构助词，的 这就是岳阳楼的雄伟景象。
九年级上册 前人之述备矣 结构助词，的 前人的记述已经很详尽了。
九年级上册 览物之情 结构助词，的 观赏自然景物而触发的感情。
九年级上册 予尝求古仁人之心 结构助词，的 我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。
九年级上册 或异二者之为 结构助词，的 或许不同于以上两种人的心情。
九年级上册 庙堂之高则忧其民 定语后置的标志，无实义 在朝廷上做官时，就为百姓担忧。
九年级上册 处江湖之远则忧其君 定语后置的标志，无实义 处在僻远的江湖间就为君主担忧。
九年级上册 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 结构助词，的 在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。
九年级上册 望之蔚然而深秀者 代词，代指琅琊山 一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的地方。
九年级上册 名之者谁？ 代词，代指醉翁亭 给它命名的人是谁？
九年级上册 山水之乐 结构助词，的 欣赏山水的乐趣。
九年级上册 得之心而寓之酒也 代词，代指山水之乐 领会在心里，寄托在喝酒上。
九年级上册 山间之朝暮也 结构助词，的 是山里的早晨和傍晚。
九年级上册 而不知太守之乐其乐也 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
九年级下册 人之所欲莫甚于生 结构助词，的 人们想要的东西没有比生命更重要的。
九年级下册 人之所恶莫甚于死者 结构助词，的 人们厌恶的东西没有比死亡更厉害的。
九年级下册 人皆有之， 代词，代指羞恶之心 人人都有这种心。
九年级下册 得之则生 代词，代指食物 得到它就能活下去。
九年级下册 呼尔而与之，行道之人弗受 ①代词，代指食物；②结构助词，的 没有礼貌地吆喝着给他，过路的饥民也不肯接受。
九年级下册 蹴尔而与之，乞人不屑也 代词，代指食物 用脚踢着给他，乞丐也不愿意接受。
九年级下册 此之谓失其本心 主谓之间取消句子的独立性。 这就叫作丧失了人固有的羞恶之心。
九年级下册 寡人欲以五百里之地易安陵 结构助词，的 我想用方圆五百里的土地交换安陵国。
九年级下册 愿终守之 代词，代指安陵国的土地 愿意始终守护着它。
九年级下册 寡人以五百里之地易安陵 结构助词，的 我用方圆五百里的土地交换安陵国。
九年级下册 今吾以十倍之地 结构助词，的 现在我用十倍于安陵的土地。
九年级下册 安陵君受地于先王而守之 代词，代指安陵国的土地 安陵君从先王那里接受了土地并且守护着它。
九年级下册 大王尝闻布衣之怒乎？ 结构助词，的 大王曾经听说过平民的愤怒吗？
九年级下册 此三子者，皆布衣之士也 结构助词，的 这三个人，都是平民中有胆识有才能的人。
九年级下册 长跪而谢之曰 代词，代指唐雎 直身而跪，向唐雎道歉说。
九年级下册 每假借于藏书之家 结构助词，的 常常向藏书的人家借书。
九年级下册 弗之怠 代词，代指抄书这件事，宾语前置 不敢放松这件事。
九年级下册 走送之， 代词，代指书 跑着把书送还。
九年级下册 益慕圣贤之道 结构助词，的 更加仰慕圣贤的学说。
九年级下册 当余之从师也， 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 当我跟从老师学习的时候。
九年级下册 凡所宜有之书 结构助词，的 凡是应该具备的书籍。
九年级下册 与之论辨 代词，代指马生 和他谈论辩驳。
九年级下册 余故道为学之难以告之。 ①结构助词，的；②代词，代指马生 我特地把自己求学的艰难告诉他。
九年级下册 余之志也。 结构助词，的 是我的志向啊。
九年级下册 肉食者谋之， 代词，代指迎战齐国这件事 当权者会谋划这件事。
九年级下册 公与之乘， 代词，代指曹刿 鲁庄公和他同乘一辆战车。
九年级下册 公将鼓之。 音节助词，补足音节，无实义 鲁庄公将要下令击鼓进军。
九年级下册 公将驰之。 代词，代指齐军 鲁庄公将要下令驱车追赶齐军。
九年级下册 登轼而望之， 代词，代指齐军 登上车前的横木远望齐军。
九年级下册 问之客曰 代词，代指这件事 向客人询问这件事。
九年级下册 暮寝而思之。 代词，代指妻、妾、客称赞自己这件事 晚上躺在床上思考这件事。
九年级下册 由此观之， 代词，代指这件事 从这件事来看。
九年级下册 王之蔽甚矣。 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 大王您受到的蒙蔽太严重了。
九年级下册 燕、赵、韩、魏闻之， 代词，代指齐王纳谏这件事 燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事。
九年级下册 辍耕之垄上， 动词，到，往 停止耕作走到田埂高地上。
九年级下册 怅恨久之。 音节助词，补足音节，无实义 因失望而叹恨了许久。
九年级下册 燕雀安知鸿鹄之志哉！ 结构助词，的 燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢！
九年级下册 然足下卜之鬼乎？ 代词，代指起义这件事 然而你们把这件事向鬼神卜问过吗？
九年级下册 固以怪之矣。 代词，代指鱼腹中的帛书这件事 本来就对这件事感到奇怪了。
九年级下册 又间令吴广之次所旁丛祠中。 动词，到，往 又暗中派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中。
九年级下册 令辱之， 代词，代指吴广 让他侮辱吴广。
九年级下册 复立楚国之社稷， 结构助词，的 重新建立楚国的社稷。
九年级下册 杀之以应陈涉。 代词，代指当地官吏 杀死他们来响应陈胜。
九年级下册 欲报之于陛下也。 代词，代指先帝的恩德 想要把这份恩德报答给陛下。
九年级下册 恢弘志士之气。 结构助词，的 发扬光大有远大志向的人的志气。
九年级下册 愚以为宫中之事， 结构助词，的 我认为皇宫中的事情。
九年级下册 悉以咨之。 代词，代指郭攸之、费祎、董允等人 都拿来问问他们。
九年级下册 先帝称之曰能， 代词，代指向宠 先帝称赞他有才能。
九年级下册 愚以为营中之事， 结构助词，的 我认为军营中的事情。
九年级下册 悉以咨之。 代词，代指向宠 都拿来问问他。
九年级下册 愿陛下亲之信之， 代词，代指贤臣 希望陛下亲近他们，信任他们。
九年级下册 则汉室之隆， 结构助词，的 那么汉室的兴隆。
九年级下册 三顾臣于草庐之中， 结构助词，的 三次到草庐中来拜访我。
九年级下册 咨臣以当世之事。 结构助词，的 拿当时的国家大事来询问我。
九年级下册 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 结构助词，的 这是我用来报答先帝并且忠于陛下的职责本分。
九年级下册 愿陛下托臣以讨贼兴复之效。 结构助词，的 希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务托付给我。
九年级下册 以告先帝之灵 结构助词，的 来告慰先帝的在天之灵。
“则”的一词多义
序号 部编版版本出处（年级 上下册） 例句 虚词“则”的用法 句意
① 七年级上册 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”（《陈太丘与友期行》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”
② 七年级上册 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语》十二章·《为政》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 孔子说：“温习学过的知识，就能得到新的理解和体会，这样就可以凭借这一点当老师了。”
③ 七年级上册 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语》十二章·《为政》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑；只空想却不学习，就会有危险。”
④ 七年级上册 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（《诫子书》） 连词，表假设，可译为“就”“便”（隐含，结合语境补充） 君子的行为操守，依靠宁静来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心恬淡就无法明确志向，不屏除杂念就无法达到远大目标。
⑤ 七年级上册 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。（《诫子书》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
⑥ 七年级上册 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（《诫子书》） 连词，表承接，可译为“就”“便”（隐含，结合语境补充） 年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔恨又怎么来得及！
⑦ 七年级上册 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（《狼》） 连词，表转折，可译为“却”“可是”（隐含，结合语境补充） 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。
⑧ 七年级下册 蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（《孙权劝学》） 连词，表承接，可译为“就”“便”（隐含，结合语境补充） 吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”
⑨ 七年级下册 翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”（《卖油翁》） 连词，表转折，可译为“却”“可是”（隐含，结合语境补充） 卖油翁说：“没有别的奥妙，只是手法熟练罢了。”陈康肃公气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”
⑩ 七年级下册 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。（《陋室铭》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。
七年级下册 斯是陋室，惟吾德馨。（《陋室铭》） 连词，表判断，可译为“就是” 这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
七年级下册 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。（《爱莲说》） 连词，表判断，可译为“是” 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。
七年级下册 其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。（《活板》） 连词，表承接，可译为“使”“让”（此处“令”与“则”用法相近，结合语境归为承接） 它的方法是：用黏土雕刻文字，（字模）薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个印，用火烧使它坚硬。
七年级下册 欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之。（《活板》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上，然后密密麻麻地排上字印，排满铁框子就是一版，拿着它靠近火烘烤。
七年级下册 药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。（《活板》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 松脂、蜡等黏合剂稍微熔化，就用一块平板按压字模的表面，字模就变得平整得像磨刀石一样。
七年级下册 若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。（《活板》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十、几百、几千本，就非常快速了。
七年级下册 常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。（《活板》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 通常制作两块铁板，一块板在印刷，另一块板已经在排字了，这块板刚印完，第二块板就已经准备好了，两块板交替使用，很快就能完成印刷。
七年级下册 有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。（《活板》） 连词，表承接，可译为“就”“便”（隐含，结合语境补充） 遇到平时没有准备的生僻字，马上刻制，用草火烘烤，很快就能制成（字模）。
七年级下册 不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。（《活板》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 不用木头制作字模的原因，是木头的纹理有疏有密，沾水后就会高低不平，而且会和黏合剂粘在一起，不容易取下来。
七年级下册 不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。（《活板》） 连词，表承接，可译为“使”“让”（此处“令”与“则”用法相近，结合语境归为承接） 不如用黏土烧制，用完后再用火烘烤使黏合剂熔化，用手轻轻一擦，字模就会自己掉下来，一点也不会被弄脏。
八年级上册 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。（《三峡》） 连词，表假设，可译为“如果”“假如” 在三峡七百里之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳，如果不是正午或半夜，就看不见太阳和月亮。
八年级上册 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。（《三峡》） 连词，表转折，可译为“却”“但是”（隐含，结合语境补充） 到了夏天，江水漫上山陵，上行和下行的航道都被阻断了。如果有时皇上的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。
八年级上册 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。（《三峡》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的泉水瀑布，在山峰之间飞速地往下冲荡，水清、树荣、山高、草盛，有很多趣味。
八年级上册 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。（《三峡》） 连词，表承接，可译为“就”“便”（隐含，结合语境补充） 每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清寒寂静，常常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。
八年级上册 实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（《答谢中书书》） 连词，表判断，可译为“就是” 这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
八年级上册 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（《记承天寺夜游》） 连词，表判断，可译为“是”（隐含，结合语境补充） 庭院中的月光像积水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，大概是竹子和柏树的影子吧。
八年级上册 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（《记承天寺夜游》） 连词，表转折，可译为“只是”“不过” 哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
八年级上册 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。（《与朱元思书》） 连词，表承接，可译为“就”“便”（此处隐含“则”的用法，补充完整） 风和烟都消散了，天空和群山呈现出相同的颜色。（我乘着船）随着江流飘荡，随意向东或向西漂流。
八年级上册 急湍甚箭，猛浪若奔。（《与朱元思书》） 连词，表比较，可译为“比”（此处“甚”与“则”用法呼应，补充完整） 湍急的江流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。
八年级上册 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。（《与朱元思书》） 连词，表承接，可译为“就”“便”（隐含，结合语境补充） 那些极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；那些治理国家大事的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。
八年级上册 天时不如地利，地利不如人和。（《得道多助，失道寡助》） 连词，表比较，可译为“比不上”“不如” 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
八年级上册 夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。（《得道多助，失道寡助》） 连词，表判断，可译为“是”；表比较，可译为“比不上” 包围起来攻打它，一定是得到了有利于作战的天气、时令了，但是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势啊。
八年级上册 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。（《得道多助，失道寡助》） 连词，表判断，可译为“是”；表比较，可译为“比不上” 城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但是守城一方还是弃城而逃，这是因为有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结啊。
八年级上册 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（《得道多助，失道寡助》） 连词，表承接，可译为“就”“便”（隐含，结合语境补充） 所以说：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限；巩固国防不能靠山河的险要；震慑天下不能靠武器的锐利。
八年级上册 得道者多助，失道者寡助。（《得道多助，失道寡助》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 能施行仁政的君主，帮助支持他的人就多；不能施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。
八年级上册 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。（《得道多助，失道寡助》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。
八年级上册 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（《得道多助，失道寡助》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连内外亲属都背叛他的君主，所以君子不战则已，战就一定能胜利。
八年级上册 是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？（《富贵不能淫》） 连词，表判断，可译为“是” 这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？
八年级上册 以顺为正者，妾妇之道也。（《富贵不能淫》） 连词，表判断，可译为“是” 把顺从当作准则的人，是妾妇的行为准则啊。
八年级上册 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（《富贵不能淫》） 连词，表承接，可译为“就”“便”（此处隐含“则”的用法，补充完整） 住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最光明的大道——义。
八年级上册 得志，与民由之；不得志，独行其道。（《富贵不能淫》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自走自己的正道。
八年级上册 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。（《富贵不能淫》） 连词，表判断，可译为“是”“就是” 富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。
八年级上册 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。（《生于忧患，死于安乐》） 连词，表被动，可译为“被”（此处隐含“则”的被动用法，补充完整） 舜从田野中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被选拔，管夷吾从狱官手中被释放并被任用，孙叔敖从海滨被起用，百里奚从集市被赎买并被任用。
八年级上册 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》） 连词，表承接，可译为“就”“便”（隐含，结合语境补充） 所以上天要把重任降临在这个人身上，就一定要先使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。
“者”的一词多义
年级 册次 出处 例句 “者”的用法 句意
七年级 上册 《论语》十二章 知之者不如好之者 代词，……的人 懂得学问的人不如喜爱学问的人
七年级 上册 《论语》十二章 好之者不如乐之者 代词，……的人 喜爱学问的人不如以学问为乐的人
七年级 上册 《论语》十二章 择其善者而从之 代词，……的方面 选取他们好的方面来学习
七年级 上册 《穿井得一人》 有闻而传之者 代词，……的人 有听到这话就去传播的人
七年级 上册 《杞人忧天》 又有忧彼之所忧者 代词，……的人 又有一个为他的忧愁而担心的人
七年级 下册 《爱莲说》 可爱者甚蕃 代词，……的花 值得喜爱的花很多
七年级 下册 《爱莲说》 予谓菊，花之隐逸者也 助词，表判断，……的 我认为菊是花中的隐士
七年级 下册 《爱莲说》 牡丹，花之富贵者也 助词，表判断，……的 牡丹是花中的富贵者
七年级 下册 《爱莲说》 莲，花之君子者也 助词，表判断，……的 莲是花中的君子
七年级 下册 《爱莲说》 莲之爱，同予者何人 代词，……的人 对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢
七年级 下册 《活板》 有奇字素无备者 代词，……的字 平时没有准备的生僻字
八年级 上册 《答谢中书书》 未复有能与其奇者 代词，……的人 就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了
八年级 上册 《记承天寺夜游》 但少闲人如吾两人者耳 代词，……的人 只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了
八年级 上册 《与朱元思书》 鸢飞戾天者 代词，……的人 极力追求名利的人
八年级 上册 《与朱元思书》 经纶世务者 代词，……的人 治理国家大事的人
八年级 上册 《得道多助，失道寡助》 得道者多助 代词，……的人 施行仁政的人，帮助支持他的人就多
八年级 上册 《得道多助，失道寡助》 失道者寡助 代词，……的人 不施行仁政的人，支持帮助他的人就少
八年级 上册 《富贵不能淫》 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 代词，……的人 公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为的男子吗
八年级 上册 《富贵不能淫》 是焉得为大丈夫乎 代词，……的人 这怎么能算有志气、有作为的男子呢
八年级 上册 《富贵不能淫》 以顺为正者，妾妇之道也 助词，表判断 把顺从当作准则，是妇女之道
八年级 上册 《富贵不能淫》 此之谓大丈夫 代词，……的人 这样的人才称得上有志气、有作为的男子
八年级 上册 《愚公移山》 北山愚公者 助词，表停顿，不译 北山下面有个名叫愚公的人
八年级 下册 《北冥有鱼》 《齐谐》者，志怪者也 前“者”表停顿，后“者”表判断 《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书
八年级 下册 《大道之行也》 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 代词，……的人 使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养
八年级 下册 《马说》 马之千里者 助词，定语后置标志 日行千里的马
八年级 下册 《马说》 食马者不知其能千里而食也 代词，……的人 饲养马的人不懂得它有日行千里的能力而像普通的马一样喂养它
九年级 上册 《醉翁亭记》 望之蔚然而深秀者，琅琊也 助词，表判断 一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山
九年级 上册 《醉翁亭记》 有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也 助词，表判断 有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭
九年级 下册 《鱼我所欲也》 舍鱼而取熊掌者也 助词，表判断，不译 （我）就舍弃鱼而选取熊掌
九年级 下册 《鱼我所欲也》 舍生而取义者也 助词，表判断，不译 （我）就舍弃生命而选取道义
九年级 下册 《鱼我所欲也》 非独贤者有是心也 代词，……的人 不仅贤人有这种本性
九年级 下册 《鱼我所欲也》 贤者能勿丧耳 代词，……的人 贤人能够不丧失罢了
九年级 下册 《曹刿论战》 肉食者谋之 代词，……的人 当权者会谋划这件事
九年级 下册 《曹刿论战》 肉食者鄙 代词，……的人 当权者目光短浅
九年级 下册 《邹忌讽齐王纳谏》 吾妻之美我者，私我也 助词，表原因，……的原因 我的妻子认为我美，是偏爱我
九年级 下册 《邹忌讽齐王纳谏》 妾之美我者，畏我也 助词，表原因，……的原因 我的妾认为我美，是害怕我
九年级 下册 《邹忌讽齐王纳谏》 客之美我者，欲有求于我也 助词，表原因，……的原因 客人认为我美，是对我有所求
九年级 下册 《陈涉世家》 士卒多为用者 代词，……的人 士卒大多愿意为他所用
【超全！】部编版初中语文全六册所有文言文虚词“之”“则”“者”的用法练习版
“之”的一词多义
年级+册数 例句 虚词“之”的用法 句意
七年级上册 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也 专有名词中的字，无实义 这就是谢安大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
七年级上册 下车引之 代词，代指元方 （友人）下车去拉元方。
七年级上册 学而时习之，不亦说乎？ 代词，代指学过的知识 学习了知识然后按时温习它，不也是很愉快吗？
七年级上册 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 代词，代指学问和事业 懂得学习的人比不上喜爱学习的人，喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。
七年级上册 曲肱而枕之，乐亦在其中矣 代词，代指胳膊 弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。
七年级上册 择其善者而从之，其不善者而改之 代词，代指善者/不善者的言行 选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。
七年级上册 夫君子之行，静以修身，俭以养德 结构助词，的 君子的行为操守，依靠宁静来修养身心，依靠节俭来培养品德。
七年级上册 复投之，后狼止而前狼又至 代词，代指骨头 又扔了一块骨头，后面的狼停下了，前面的狼又跟了上来。
七年级上册 而两狼之并驱如故 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 但是两只狼像原来一样一起追赶。
七年级上册 久之，目似瞑，意暇甚 音节助词，补足音节，无实义 过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情显得十分悠闲。
七年级上册 又数刀毙之 代词，代指狼 又砍了几刀杀死了它。
七年级上册 屠自后断其股，亦毙之 代词，代指另一只狼 屠夫从后面砍断了它的大腿，也杀死了它。
七年级上册 有闻而传之者 代词，代指“丁氏穿井得一人”这件事 有听到这件事并传播它的人。
七年级上册 国人道之 代词，代指“丁氏穿井得一人”这件事 国都的人都在谈论这件事。
七年级上册 闻之于宋君 代词，代指“丁氏穿井得一人”这件事 使宋国的国君听到了这件事。
七年级上册 宋君令人问之于丁氏 代词，代指“丁氏穿井得一人”这件事 宋国国君派人向丁氏询问这件事。
七年级上册 求闻之若此，不若无闻也 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 像这样寻求传闻，还不如没有听说。
七年级上册 又有忧彼之所忧者 结构助词，的 又有一个为他所担忧的事情而担忧的人。
七年级上册 因往晓之 代词，代指杞人 于是前去开导他。
七年级上册 亦积气中之有光耀者 结构助词，的 也是积聚的气体中那些有光亮的部分。
七年级下册 大兄何见事之晚乎！ 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 长兄你认清事物怎么这么晚呢！
七年级下册 睨之久而不去 代词，代指陈康肃公射箭 （卖油翁）斜着眼睛看他射箭，很久都没有离开。
七年级下册 但微颔之 代词，代指陈康肃公的射箭技艺 只是微微地点点头。
七年级下册 以我酌油知之 代词，代指熟能生巧的道理 凭我倒油的经验就知道这个道理。
七年级下册 徐以杓酌油沥之 代词，代指葫芦 慢慢地用勺子倒油滴入葫芦中。
七年级下册 康肃笑而遣之 代词，代指卖油翁 陈康肃公笑着打发他走了。
七年级下册 无丝竹之乱耳 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 没有繁杂的音乐扰乱两耳的清静。
七年级下册 无案牍之劳形 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 没有官府的公文使身体劳累。
七年级下册 孔子云：何陋之有？ 宾语前置的标志，无实义 孔子说：有什么简陋的呢？
七年级下册 水陆草木之花 结构助词，的 水上、陆地上的各种草木的花。
七年级下册 予独爱莲之出淤泥而不染 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染。
七年级下册 花之隐逸者也 结构助词，的 是花中的隐士。
七年级下册 牡丹，花之富贵者也 结构助词，的 牡丹，是花中的富贵者。
七年级下册 莲，花之君子者也 结构助词，的 莲花，是花中的君子。
七年级下册 菊之爱，陶后鲜有闻 结构助词，的 对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。
七年级下册 莲之爱，同予者何人？ 结构助词，的 对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁呢？
七年级下册 牡丹之爱，宜乎众矣 结构助词，的 对于牡丹的喜爱，当然人很多了。
七年级下册 板印书籍，唐人尚未盛为之 代词，代指板印书籍这件事 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这件事。
七年级下册 其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之 ①结构助词，的；②代词，代指铁板 在它（铁板）的上面用松脂、蜡混合着纸灰这类东西覆盖住铁板。
七年级下册 更互用之，瞬息可就 代词，代指两块铁板 交替使用它们，很快就能完成。
七年级下册 不用，则以纸帖之 代词，代指活字 不用的时候，就用纸给活字做标记。
七年级下册 每韵为一帖，木格贮之 代词，代指贴好标签的活字 把每个韵部的字做一个标签，用木格子存放它们。
七年级下册 有奇字素无备者，旋刻之 代词，代指奇字 遇到平时没有准备的生僻字，立刻刻制它。
七年级下册 不以木为之者，木理有疏密 代词，代指活字 不用木头制作活字的原因，是木头的纹理有疏有密。
七年级下册 以手拂之 代词，代指活字 用手拂拭它们。
八年级上册 春冬之时 结构助词，的 春天和冬天的时候。
八年级上册 山川之美 结构助词，的 山川的美丽。
八年级上册 实是欲界之仙都 结构助词，的 实在是人间的仙境。
八年级上册 三里之城，七里之郭 结构助词，的 方圆三里的内城，方圆七里的外城。
八年级上册 环而攻之而不胜 代词，代指城池 包围起来攻打它，却不能取胜。
八年级上册 夫环而攻之 代词，代指城池 包围起来攻打这座城。
八年级上册 委而去之 代词，代指城池 守城者放弃城池然后离开它。
八年级上册 域民不以封疆之界 结构助词，的 使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界。
八年级上册 固国不以山溪之险 结构助词，的 巩固国防不能靠山河的险要。
八年级上册 威天下不以兵革之利 结构助词，的 震慑天下不能靠武器的锐利。
八年级上册 寡助之至，亲戚畔之 ①动词，到；②代词，代指失道者 支持帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他。
八年级上册 多助之至 动词，到 支持帮助他的人多到了极点。
八年级上册 天下顺之 代词，代指得道者 天下所有人都会归顺他。
八年级上册 以天下之所顺 结构助词，的 凭借天下人都归顺他的条件。
八年级上册 攻亲戚之所畔 结构助词，的 攻打内外亲属都背叛的人。
八年级上册 丈夫之冠也 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 男子行加冠礼的时候。
八年级上册 父命之 代词，代指行冠礼的男子 父亲教导他。
八年级上册 女子之嫁也 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 女子出嫁的时候。
八年级上册 母命之 代词，代指出嫁的女子 母亲教导她。
八年级上册 往送之门 动词，到，往 送她到门口。
八年级上册 戒之曰 代词，代指出嫁的女子 告诫她说。
八年级上册 往之女家 动词，到，往 到了你丈夫的家里。
八年级上册 与民由之 代词，代指正道 就同人民一起走这条正道。
八年级上册 独行其道 结构助词，的 独自走自己的道路。
八年级上册 此之谓大丈夫 宾语前置的标志，无实义 这才叫作有志气有作为的大丈夫。
八年级上册 舜发于畎亩之中 结构助词，的 舜从田野耕作之中被起用。
八年级上册 傅说举于版筑之间 结构助词，的 傅说从筑墙的劳作之中被起用。
八年级上册 胶鬲举于鱼盐之中 结构助词，的 胶鬲从贩鱼卖盐中被起用。
八年级上册 管夷吾举于士 结构助词，的 管夷吾从狱官手里获释被任用为相。
八年级上册 本在冀州之南 结构助词，的 本来在冀州的南面。
八年级上册 河阳之北 结构助词，的 河阳的北面。
八年级上册 惩山北之塞 结构助词，的 他苦于山北道路的阻塞。
八年级上册 出入之迂也 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 出来进去都要绕远路。
八年级上册 以君之力 结构助词，的 凭你的力气。
八年级上册 曾不能损魁父之丘 结构助词，的 连魁父这样的小山丘都不能削减。
八年级上册 邻人京城氏之孀妻有遗男 结构助词，的 邻居京城氏的寡妇有个孤儿。
八年级上册 始龀，跳往助之 代词，代指愚公一家 刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。
八年级上册 河曲智叟笑而止之曰 代词，代指愚公 河曲的智叟笑着阻止他说。
八年级上册 甚矣，汝之不惠 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 你也太不聪明了。
八年级上册 曾不能毁山之一毛 结构助词，的 连山上的一根草木都不能毁掉。
八年级上册 汝心之固 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 你的心太固执了。
八年级上册 操蛇之神闻之 ①结构助词，的；②代词，代指愚公移山这件事 拿着蛇的山神听说了这件事。
八年级上册 告之于帝 代词，代指愚公移山这件事 向天帝报告了这件事。
八年级上册 自此，冀之南，汉之阴 结构助词，的 从这以后，冀州的南面，汉水的南岸。
八年级上册 文帝之后六年 结构助词，的 汉文帝后的第六年。
八年级上册 已而之细柳军 动词，到，往 不久来到了细柳军营。
八年级上册 不闻天子之诏 结构助词，的 不听从天子的诏令。
八年级上册 介胄之士不拜 结构助词，的 穿戴着盔甲的将士不行跪拜礼。
八年级上册 称善者久之 音节助词，补足音节，无实义 称赞了很久。
八年级下册 忘路之远近 结构助词，的 忘记了路程的远近。
八年级下册 渔人甚异之 代词，代指眼前的景象 渔人对眼前的景象感到十分诧异。
八年级下册 有良田、美池、桑竹之属 结构助词，的 有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹子之类的东西。
八年级下册 具答之 代词，代指桃花源中人的问题 渔人详细地回答了他们的问题。
八年级下册 处处志之 音节助词，补足音节，无实义 在各处做了标记。
八年级下册 闻之，欣然规往 代词，代指桃花源这件事 （刘子骥）听说了这件事，高兴地计划前往。
八年级下册 心乐之 代词，代指水声 心里为这水声感到高兴。
八年级下册 乃记之而去 代词，代指小石潭的景色 于是记下了这里的景色就离开了。
八年级下册 能以径寸之木 结构助词，的 能够用直径一寸的木头。
八年级下册 箬篷覆之 代词，代指船 用箬竹叶做的船篷覆盖在船上。
八年级下册 闭之 代词，代指窗户 关上窗户。
八年级下册 石青糁之 代词，代指窗户上的字 用石青涂在字的凹处。
八年级下册 左臂挂念珠倚之 代词，代指左膝 左臂上挂着念珠，靠在左膝上。
八年级下册 盖简桃核修狭者为之 代词，代指核舟 原来是挑选长而窄的桃核雕刻成的。
八年级下册 鲲之大 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 鲲的体积非常大。
八年级下册 鹏之背 结构助词，的 鹏的脊背。
八年级下册 其翼若垂天之云 结构助词，的 它的翅膀好像悬挂在天空的云。
八年级下册 生物之以息相吹也 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 都是生物用气息相互吹拂的结果。
八年级下册 庄子与惠子游于濠梁之上 结构助词，的 庄子和惠子在濠水的桥上游玩。
八年级下册 子之不知鱼之乐 ①结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义；②结构助词，的 你不知道鱼的快乐。
八年级下册 既已知吾知之而问我 代词，代指鱼的快乐 既然已经知道我知道鱼的快乐却还问我。
八年级下册 我知之濠上也 代词，代指鱼的快乐 我是在濠水的桥上知道鱼的快乐的。
八年级下册 其此之谓乎！ 宾语前置的标志，无实义 大概说的就是这个道理吧！
八年级下册 大道之行也 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 在大道施行的时候。
八年级下册 祗辱于奴隶人之手 结构助词，的 只能辱没在仆役的手里。
八年级下册 骈死于槽枥之间 结构助词，的 和普通的马一同死在马厩里。
八年级下册 马之千里者 定语后置的标志，无实义 日行千里的马。
八年级下册 策之不以其道 代词，代指千里马 鞭打它却不按照驱使千里马的正确方法。
八年级下册 食之不能尽其材 代词，代指千里马 喂养它却不能竭尽它的才能。
八年级下册 鸣之而不能通其意 音节助词，补足音节，无实义 它鸣叫却不能通晓它的意思。
八年级下册 执策而临之 代词，代指千里马 拿着马鞭面对着它。
九年级上册 属予作文以记之 代词，代指滕子京重修岳阳楼这件事 嘱托我写一篇文章来记述这件事。
九年级上册 此则岳阳楼之大观也 结构助词，的 这就是岳阳楼的雄伟景象。
九年级上册 前人之述备矣 结构助词，的 前人的记述已经很详尽了。
九年级上册 览物之情 结构助词，的 观赏自然景物而触发的感情。
九年级上册 予尝求古仁人之心 结构助词，的 我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。
九年级上册 或异二者之为 结构助词，的 或许不同于以上两种人的心情。
九年级上册 庙堂之高则忧其民 定语后置的标志，无实义 在朝廷上做官时，就为百姓担忧。
九年级上册 处江湖之远则忧其君 定语后置的标志，无实义 处在僻远的江湖间就为君主担忧。
九年级上册 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 结构助词，的 在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。
九年级上册 望之蔚然而深秀者 代词，代指琅琊山 一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的地方。
九年级上册 名之者谁？ 代词，代指醉翁亭 给它命名的人是谁？
九年级上册 山水之乐 结构助词，的 欣赏山水的乐趣。
九年级上册 得之心而寓之酒也 代词，代指山水之乐 领会在心里，寄托在喝酒上。
九年级上册 山间之朝暮也 结构助词，的 是山里的早晨和傍晚。
九年级上册 而不知太守之乐其乐也 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
九年级下册 人之所欲莫甚于生 结构助词，的 人们想要的东西没有比生命更重要的。
九年级下册 人之所恶莫甚于死者 结构助词，的 人们厌恶的东西没有比死亡更厉害的。
九年级下册 人皆有之， 代词，代指羞恶之心 人人都有这种心。
九年级下册 得之则生 代词，代指食物 得到它就能活下去。
九年级下册 呼尔而与之，行道之人弗受 ①代词，代指食物；②结构助词，的 没有礼貌地吆喝着给他，过路的饥民也不肯接受。
九年级下册 蹴尔而与之，乞人不屑也 代词，代指食物 用脚踢着给他，乞丐也不愿意接受。
九年级下册 此之谓失其本心 主谓之间取消句子的独立性。 这就叫作丧失了人固有的羞恶之心。
九年级下册 寡人欲以五百里之地易安陵 结构助词，的 我想用方圆五百里的土地交换安陵国。
九年级下册 愿终守之 代词，代指安陵国的土地 愿意始终守护着它。
九年级下册 寡人以五百里之地易安陵 结构助词，的 我用方圆五百里的土地交换安陵国。
九年级下册 今吾以十倍之地 结构助词，的 现在我用十倍于安陵的土地。
九年级下册 安陵君受地于先王而守之 代词，代指安陵国的土地 安陵君从先王那里接受了土地并且守护着它。
九年级下册 大王尝闻布衣之怒乎？ 结构助词，的 大王曾经听说过平民的愤怒吗？
九年级下册 此三子者，皆布衣之士也 结构助词，的 这三个人，都是平民中有胆识有才能的人。
九年级下册 长跪而谢之曰 代词，代指唐雎 直身而跪，向唐雎道歉说。
九年级下册 每假借于藏书之家 结构助词，的 常常向藏书的人家借书。
九年级下册 弗之怠 代词，代指抄书这件事，宾语前置 不敢放松这件事。
九年级下册 走送之， 代词，代指书 跑着把书送还。
九年级下册 益慕圣贤之道 结构助词，的 更加仰慕圣贤的学说。
九年级下册 当余之从师也， 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 当我跟从老师学习的时候。
九年级下册 凡所宜有之书 结构助词，的 凡是应该具备的书籍。
九年级下册 与之论辨 代词，代指马生 和他谈论辩驳。
九年级下册 余故道为学之难以告之。 ①结构助词，的；②代词，代指马生 我特地把自己求学的艰难告诉他。
九年级下册 余之志也。 结构助词，的 是我的志向啊。
九年级下册 肉食者谋之， 代词，代指迎战齐国这件事 当权者会谋划这件事。
九年级下册 公与之乘， 代词，代指曹刿 鲁庄公和他同乘一辆战车。
九年级下册 公将鼓之。 音节助词，补足音节，无实义 鲁庄公将要下令击鼓进军。
九年级下册 公将驰之。 代词，代指齐军 鲁庄公将要下令驱车追赶齐军。
九年级下册 登轼而望之， 代词，代指齐军 登上车前的横木远望齐军。
九年级下册 问之客曰 代词，代指这件事 向客人询问这件事。
九年级下册 暮寝而思之。 代词，代指妻、妾、客称赞自己这件事 晚上躺在床上思考这件事。
九年级下册 由此观之， 代词，代指这件事 从这件事来看。
九年级下册 王之蔽甚矣。 结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义 大王您受到的蒙蔽太严重了。
九年级下册 燕、赵、韩、魏闻之， 代词，代指齐王纳谏这件事 燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事。
九年级下册 辍耕之垄上， 动词，到，往 停止耕作走到田埂高地上。
九年级下册 怅恨久之。 音节助词，补足音节，无实义 因失望而叹恨了许久。
九年级下册 燕雀安知鸿鹄之志哉！ 结构助词，的 燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢！
九年级下册 然足下卜之鬼乎？ 代词，代指起义这件事 然而你们把这件事向鬼神卜问过吗？
九年级下册 固以怪之矣。 代词，代指鱼腹中的帛书这件事 本来就对这件事感到奇怪了。
九年级下册 又间令吴广之次所旁丛祠中。 动词，到，往 又暗中派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中。
九年级下册 令辱之， 代词，代指吴广 让他侮辱吴广。
九年级下册 复立楚国之社稷， 结构助词，的 重新建立楚国的社稷。
九年级下册 杀之以应陈涉。 代词，代指当地官吏 杀死他们来响应陈胜。
九年级下册 欲报之于陛下也。 代词，代指先帝的恩德 想要把这份恩德报答给陛下。
九年级下册 恢弘志士之气。 结构助词，的 发扬光大有远大志向的人的志气。
九年级下册 愚以为宫中之事， 结构助词，的 我认为皇宫中的事情。
九年级下册 悉以咨之。 代词，代指郭攸之、费祎、董允等人 都拿来问问他们。
九年级下册 先帝称之曰能， 代词，代指向宠 先帝称赞他有才能。
九年级下册 愚以为营中之事， 结构助词，的 我认为军营中的事情。
九年级下册 悉以咨之。 代词，代指向宠 都拿来问问他。
九年级下册 愿陛下亲之信之， 代词，代指贤臣 希望陛下亲近他们，信任他们。
九年级下册 则汉室之隆， 结构助词，的 那么汉室的兴隆。
九年级下册 三顾臣于草庐之中， 结构助词，的 三次到草庐中来拜访我。
九年级下册 咨臣以当世之事。 结构助词，的 拿当时的国家大事来询问我。
九年级下册 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 结构助词，的 这是我用来报答先帝并且忠于陛下的职责本分。
九年级下册 愿陛下托臣以讨贼兴复之效。 结构助词，的 希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务托付给我。
九年级下册 以告先帝之灵 结构助词，的 来告慰先帝的在天之灵。
“则”的一词多义
序号 部编版版本出处（年级 上下册） 例句 虚词“则”的用法 句意
① 七年级上册 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”（《陈太丘与友期行》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”
② 七年级上册 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语》十二章·《为政》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 孔子说：“温习学过的知识，就能得到新的理解和体会，这样就可以凭借这一点当老师了。”
③ 七年级上册 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语》十二章·《为政》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑；只空想却不学习，就会有危险。”
④ 七年级上册 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（《诫子书》） 连词，表假设，可译为“就”“便”（隐含，结合语境补充） 君子的行为操守，依靠宁静来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心恬淡就无法明确志向，不屏除杂念就无法达到远大目标。
⑤ 七年级上册 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。（《诫子书》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
⑥ 七年级上册 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（《诫子书》） 连词，表承接，可译为“就”“便”（隐含，结合语境补充） 年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔恨又怎么来得及！
⑦ 七年级上册 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（《狼》） 连词，表转折，可译为“却”“可是”（隐含，结合语境补充） 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。
⑧ 七年级下册 蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（《孙权劝学》） 连词，表承接，可译为“就”“便”（隐含，结合语境补充） 吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”
⑨ 七年级下册 翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”（《卖油翁》） 连词，表转折，可译为“却”“可是”（隐含，结合语境补充） 卖油翁说：“没有别的奥妙，只是手法熟练罢了。”陈康肃公气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”
⑩ 七年级下册 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。（《陋室铭》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。
七年级下册 斯是陋室，惟吾德馨。（《陋室铭》） 连词，表判断，可译为“就是” 这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
七年级下册 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。（《爱莲说》） 连词，表判断，可译为“是” 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。
七年级下册 其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。（《活板》） 连词，表承接，可译为“使”“让”（此处“令”与“则”用法相近，结合语境归为承接） 它的方法是：用黏土雕刻文字，（字模）薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个印，用火烧使它坚硬。
七年级下册 欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之。（《活板》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上，然后密密麻麻地排上字印，排满铁框子就是一版，拿着它靠近火烘烤。
七年级下册 药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。（《活板》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 松脂、蜡等黏合剂稍微熔化，就用一块平板按压字模的表面，字模就变得平整得像磨刀石一样。
七年级下册 若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。（《活板》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十、几百、几千本，就非常快速了。
七年级下册 常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。（《活板》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 通常制作两块铁板，一块板在印刷，另一块板已经在排字了，这块板刚印完，第二块板就已经准备好了，两块板交替使用，很快就能完成印刷。
七年级下册 有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。（《活板》） 连词，表承接，可译为“就”“便”（隐含，结合语境补充） 遇到平时没有准备的生僻字，马上刻制，用草火烘烤，很快就能制成（字模）。
七年级下册 不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。（《活板》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 不用木头制作字模的原因，是木头的纹理有疏有密，沾水后就会高低不平，而且会和黏合剂粘在一起，不容易取下来。
七年级下册 不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。（《活板》） 连词，表承接，可译为“使”“让”（此处“令”与“则”用法相近，结合语境归为承接） 不如用黏土烧制，用完后再用火烘烤使黏合剂熔化，用手轻轻一擦，字模就会自己掉下来，一点也不会被弄脏。
八年级上册 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。（《三峡》） 连词，表假设，可译为“如果”“假如” 在三峡七百里之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳，如果不是正午或半夜，就看不见太阳和月亮。
八年级上册 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。（《三峡》） 连词，表转折，可译为“却”“但是”（隐含，结合语境补充） 到了夏天，江水漫上山陵，上行和下行的航道都被阻断了。如果有时皇上的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。
八年级上册 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。（《三峡》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的泉水瀑布，在山峰之间飞速地往下冲荡，水清、树荣、山高、草盛，有很多趣味。
八年级上册 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。（《三峡》） 连词，表承接，可译为“就”“便”（隐含，结合语境补充） 每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清寒寂静，常常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。
八年级上册 实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（《答谢中书书》） 连词，表判断，可译为“就是” 这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
八年级上册 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（《记承天寺夜游》） 连词，表判断，可译为“是”（隐含，结合语境补充） 庭院中的月光像积水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，大概是竹子和柏树的影子吧。
八年级上册 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（《记承天寺夜游》） 连词，表转折，可译为“只是”“不过” 哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
八年级上册 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。（《与朱元思书》） 连词，表承接，可译为“就”“便”（此处隐含“则”的用法，补充完整） 风和烟都消散了，天空和群山呈现出相同的颜色。（我乘着船）随着江流飘荡，随意向东或向西漂流。
八年级上册 急湍甚箭，猛浪若奔。（《与朱元思书》） 连词，表比较，可译为“比”（此处“甚”与“则”用法呼应，补充完整） 湍急的江流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。
八年级上册 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。（《与朱元思书》） 连词，表承接，可译为“就”“便”（隐含，结合语境补充） 那些极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；那些治理国家大事的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。
八年级上册 天时不如地利，地利不如人和。（《得道多助，失道寡助》） 连词，表比较，可译为“比不上”“不如” 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
八年级上册 夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。（《得道多助，失道寡助》） 连词，表判断，可译为“是”；表比较，可译为“比不上” 包围起来攻打它，一定是得到了有利于作战的天气、时令了，但是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势啊。
八年级上册 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。（《得道多助，失道寡助》） 连词，表判断，可译为“是”；表比较，可译为“比不上” 城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但是守城一方还是弃城而逃，这是因为有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结啊。
八年级上册 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（《得道多助，失道寡助》） 连词，表承接，可译为“就”“便”（隐含，结合语境补充） 所以说：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限；巩固国防不能靠山河的险要；震慑天下不能靠武器的锐利。
八年级上册 得道者多助，失道者寡助。（《得道多助，失道寡助》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 能施行仁政的君主，帮助支持他的人就多；不能施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。
八年级上册 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。（《得道多助，失道寡助》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。
八年级上册 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（《得道多助，失道寡助》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连内外亲属都背叛他的君主，所以君子不战则已，战就一定能胜利。
八年级上册 是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？（《富贵不能淫》） 连词，表判断，可译为“是” 这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？
八年级上册 以顺为正者，妾妇之道也。（《富贵不能淫》） 连词，表判断，可译为“是” 把顺从当作准则的人，是妾妇的行为准则啊。
八年级上册 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（《富贵不能淫》） 连词，表承接，可译为“就”“便”（此处隐含“则”的用法，补充完整） 住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最光明的大道——义。
八年级上册 得志，与民由之；不得志，独行其道。（《富贵不能淫》） 连词，表承接，可译为“就”“便” 能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自走自己的正道。
八年级上册 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。（《富贵不能淫》） 连词，表判断，可译为“是”“就是” 富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。
八年级上册 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。（《生于忧患，死于安乐》） 连词，表被动，可译为“被”（此处隐含“则”的被动用法，补充完整） 舜从田野中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被选拔，管夷吾从狱官手中被释放并被任用，孙叔敖从海滨被起用，百里奚从集市被赎买并被任用。
八年级上册 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》） 连词，表承接，可译为“就”“便”（隐含，结合语境补充） 所以上天要把重任降临在这个人身上，就一定要先使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。
“者”的一词多义
年级 册次 出处 例句 “者”的用法 句意
七年级 上册 《论语》十二章 知之者不如好之者 代词，……的人 懂得学问的人不如喜爱学问的人
七年级 上册 《论语》十二章 好之者不如乐之者 代词，……的人 喜爱学问的人不如以学问为乐的人
七年级 上册 《论语》十二章 择其善者而从之 代词，……的方面 选取他们好的方面来学习
七年级 上册 《穿井得一人》 有闻而传之者 代词，……的人 有听到这话就去传播的人
七年级 上册 《杞人忧天》 又有忧彼之所忧者 代词，……的人 又有一个为他的忧愁而担心的人
七年级 下册 《爱莲说》 可爱者甚蕃 代词，……的花 值得喜爱的花很多
七年级 下册 《爱莲说》 予谓菊，花之隐逸者也 助词，表判断，……的 我认为菊是花中的隐士
七年级 下册 《爱莲说》 牡丹，花之富贵者也 助词，表判断，……的 牡丹是花中的富贵者
七年级 下册 《爱莲说》 莲，花之君子者也 助词，表判断，……的 莲是花中的君子
七年级 下册 《爱莲说》 莲之爱，同予者何人 代词，……的人 对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢
七年级 下册 《活板》 有奇字素无备者 代词，……的字 平时没有准备的生僻字
八年级 上册 《答谢中书书》 未复有能与其奇者 代词，……的人 就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了
八年级 上册 《记承天寺夜游》 但少闲人如吾两人者耳 代词，……的人 只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了
八年级 上册 《与朱元思书》 鸢飞戾天者 代词，……的人 极力追求名利的人
八年级 上册 《与朱元思书》 经纶世务者 代词，……的人 治理国家大事的人
八年级 上册 《得道多助，失道寡助》 得道者多助 代词，……的人 施行仁政的人，帮助支持他的人就多
八年级 上册 《得道多助，失道寡助》 失道者寡助 代词，……的人 不施行仁政的人，支持帮助他的人就少
八年级 上册 《富贵不能淫》 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 代词，……的人 公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为的男子吗
八年级 上册 《富贵不能淫》 是焉得为大丈夫乎 代词，……的人 这怎么能算有志气、有作为的男子呢
八年级 上册 《富贵不能淫》 以顺为正者，妾妇之道也 助词，表判断 把顺从当作准则，是妇女之道
八年级 上册 《富贵不能淫》 此之谓大丈夫 代词，……的人 这样的人才称得上有志气、有作为的男子
八年级 上册 《愚公移山》 北山愚公者 助词，表停顿，不译 北山下面有个名叫愚公的人
八年级 下册 《北冥有鱼》 《齐谐》者，志怪者也 前“者”表停顿，后“者”表判断 《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书
八年级 下册 《大道之行也》 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 代词，……的人 使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养
八年级 下册 《马说》 马之千里者 助词，定语后置标志 日行千里的马
八年级 下册 《马说》 食马者不知其能千里而食也 代词，……的人 饲养马的人不懂得它有日行千里的能力而像普通的马一样喂养它
九年级 上册 《醉翁亭记》 望之蔚然而深秀者，琅琊也 助词，表判断 一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山
九年级 上册 《醉翁亭记》 有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也 助词，表判断 有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭
九年级 下册 《鱼我所欲也》 舍鱼而取熊掌者也 助词，表判断，不译 （我）就舍弃鱼而选取熊掌
九年级 下册 《鱼我所欲也》 舍生而取义者也 助词，表判断，不译 （我）就舍弃生命而选取道义
九年级 下册 《鱼我所欲也》 非独贤者有是心也 代词，……的人 不仅贤人有这种本性
九年级 下册 《鱼我所欲也》 贤者能勿丧耳 代词，……的人 贤人能够不丧失罢了
九年级 下册 《曹刿论战》 肉食者谋之 代词，……的人 当权者会谋划这件事
九年级 下册 《曹刿论战》 肉食者鄙 代词，……的人 当权者目光短浅
九年级 下册 《邹忌讽齐王纳谏》 吾妻之美我者，私我也 助词，表原因，……的原因 我的妻子认为我美，是偏爱我
九年级 下册 《邹忌讽齐王纳谏》 妾之美我者，畏我也 助词，表原因，……的原因 我的妾认为我美，是害怕我
九年级 下册 《邹忌讽齐王纳谏》 客之美我者，欲有求于我也 助词，表原因，……的原因 客人认为我美，是对我有所求
九年级 下册 《陈涉世家》 士卒多为用者 代词，……的人 士卒大多愿意为他所用【超全！】部编版初中语文全六册所有文言文虚词“以”“其”“虽”“焉”的用法表
“以”的一词多义
出处（年级·册） 课文 例句 “以”字用法 句意
七上 《〈论语〉十二章》 温故而知新，可以为师矣 凭借 温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，凭借这一点就可以做老师了
七上 《狼》 投以骨 把 把骨头投给狼
七上 《狼》 以刀劈狼首 用 用刀砍狼的脑袋
七上 《狼》 意将隧入以攻其后也 来，表目的 打算从通道进入，来攻击屠户的背后
七下 《孙权劝学》 蒙辞以军中多务 用 吕蒙用军中事务多来推托
七下 《孙权劝学》 自以为大有所益 认为 自己认为（读书）大有好处
七下 《卖油翁》 公亦以此自矜 凭借 他也凭借这个自夸
七下 《卖油翁》 以我酌油知之 凭、靠 凭我倒油的经验知道这个道理
七下 《卖油翁》 以钱覆其口 用 用一枚铜钱盖住葫芦口
七下 《卖油翁》 徐以杓酌油沥之 用 慢慢地用勺子倒油滴入葫芦
七下 《活板》 以松脂、蜡和纸灰之类冒之 用 用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖它
七下 《活板》 则以一铁范置铁板上 把 就把一个铁模子放在铁板上
七下 《活板》 以一平板按其面 用 用一块平板按压它的表面
七下 《活板》 备以缓急 表目的，用来 用来防备紧急情况
七下 《活板》 不以木为之者 用 不用木头雕刻字模的原因
八上 《得道多助，失道寡助》 以天下之所顺，攻亲戚之所畔 凭借 凭借天下人都归顺的条件，攻打连内外亲属都背叛的人
八上 《富贵不能淫》 以顺为正者，妾妇之道也 把 把顺从当作准则，是妾妇的行为准则
八上 《生于忧患，死于安乐》 所以动心忍性 用这些来 用这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来
八上 《生于忧患，死于安乐》 然以后知生于忧患而死于安乐也 这样以后 这样以后才明白，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡
八上 《愚公移山》 以君之力，曾不能损魁父之丘 凭借 凭你的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减
八上 《愚公移山》 以残年余力，曾不能毁山之一毛 凭借 就凭你老迈的年纪和残余的力气，连山上的一根草木都不能毁掉
八上 《愚公移山》 河曲智叟亡以应 用来 河曲智叟没有话来回答
八上 《周亚夫军细柳》 乃以宗正刘礼为将军 任命 于是任命宗正官刘礼担任将军
八上 《周亚夫军细柳》 请以军礼见 用 请允许我用军礼拜见
八下 《小石潭记》 以其境过清，不可久居 因为 因为这里环境过于凄清，不可以长久停留
八下 《北冥有鱼》 以息相吹也 用 用气息吹拂
八下 《马说》 以千里称也 凭借 凭借日行千里的能力著称
八下 《马说》 不以千里称也 凭借 不凭借日行千里的能力著称
九上 《岳阳楼记》 属予作文以记之 来 嘱托我写一篇文章来记述这件事
九上 《岳阳楼记》 不以物喜，不以己悲 因为 不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲
九下 《鱼我所欲也》 凡可以得生者何不用也 用来 凡是能够用来保全生命的手段，什么手段不用呢
九下 《鱼我所欲也》 所以避患而有不为也 用来……的方法 用来躲避祸患的手段，却有不采用的
九下 《唐雎不辱使命》 安陵君以五十里之地存者 凭借 安陵君凭借方圆五十里的土地幸存下来
九下 《唐雎不辱使命》 以君为长者，故不错意也 把 把安陵君看作忠厚长者，所以不打他的主意
九下 《唐雎不辱使命》 今吾以十倍之地，请广于君 用 现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土
九下 《送东阳马生序》 家贫，无从致书以观 来 家里贫穷，没有办法得到书来读
九下 《送东阳马生序》 计日以还 表修饰，不译 计算着日期来归还
九下 《送东阳马生序》 以是人多以书假余 因此；把 因此人们大多把书借给我
九下 《送东阳马生序》 俯身倾耳以请 表修饰，不译 弯下身子，侧着耳朵来请教
九下 《送东阳马生序》 以衾拥覆 用 用被子裹着盖着
九下 《送东阳马生序》 以中有足乐者 因为 因为心中有足以快乐的事
九下 《曹刿论战》 何以战 凭借 凭借什么作战
九下 《曹刿论战》 必以分人 把 一定把它分给别人
九下 《曹刿论战》 必以信 按照 一定按照实情
九下 《曹刿论战》 必以情 根据 一定根据实情（处理）
九下 《曹刿论战》 可以一战 凭借 可以凭借这个条件打一仗
九下 《邹忌讽齐王纳谏》 皆以美于徐公 认为 都认为（我）比徐公美
九下 《邹忌讽齐王纳谏》 以此观之 根据 根据这些来看
九下 《陈涉世家》 固以怪之矣 同“已”，已经 本来已经对这件事感到奇怪了
九下 《陈涉世家》 或以死 因为 有人因为（守边）而死
九下 《陈涉世家》 杀之以应陈涉 来 杀掉他们来响应陈胜
九下 《出师表》 诚宜开张圣听，以光先帝遗德 来 陛下实在应该广泛听取意见，来发扬光大先帝留下的美德
九下 《出师表》 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也 以致 不应该随便看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠臣进谏的道路
九下 《出师表》 悉以咨之 拿 都拿来询问他们
九下 《出师表》 愚以营中之事 认为 我认为军营里的事情
九下 《出师表》 以昭陛下平明之治 来 来表明陛下公平清明的治理
九下 《出师表》 是以先帝简拔以遗陛下 因此；来 因此先帝选拔他们来留给陛下
九下 《出师表》 故临崩寄臣以大事也 把 所以临终前把国家大事托付给我
九下 《出师表》 以伤先帝之明 以致 以致损伤先帝的英明
九下 《出师表》 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 把 希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务托付给我
九下 《出师表》 不效，则治臣之罪，以告先帝之灵 来 如果没有成效，就惩治我的罪过，来告慰先帝的英灵
九下 《出师表》 以彰其咎 来 来揭示他们的过失
【超全！】“其”部编版初中语文全六册所有文言文虚词“其”的用法表
出处（年级·册） 课文 例句 “其”字用法 句意
七上 《〈论语〉十二章》 人不堪其忧，回也不改其乐 人称代词，他的（颜回的） 别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却不改变他好学的乐趣
七上 《〈论语〉十二章》 择其善者而从之，其不善者而改之 人称代词，他们的 选择他们的优点来学习，他们的缺点（如果自己有）就加以改正
七上 《〈论语〉十二章》 乐亦在其中矣 指示代词，这/那 乐趣也就在这中间了
七上 《〈论语〉十二章》 仁在其中矣 指示代词，这/那 仁德就在这中间了
七上 《狼》 恐前后受其敌 人称代词，它的（狼的） 担心前后都受到狼的攻击
七上 《狼》 场主积薪其中 指示代词，那（麦场） 场主人把柴草堆积在那（麦场）里
七上 《狼》 屠乃奔倚其下 指示代词，那（柴草堆） 屠户于是跑过去靠在那（柴草堆）下面
七上 《狼》 一狼洞其中 指示代词，那（柴草堆） 一只狼在那（柴草堆）中打洞
七上 《狼》 意将隧入以攻其后也 人称代词，他的（屠户的） 打算从通道进入来攻击屠户的背后
七上 《狼》 屠自后断其股 人称代词，它的（狼的） 屠户从后面砍断了狼的大腿
七上 《狼》 其一犬坐于前 指示代词，其中的 其中的一只狼像狗一样蹲坐在前面
七上 《杞人忧天》 奈何忧其坏哉 人称代词，它的（天/地） 为什么要担忧它（天/地）会塌陷呢
七上 《杞人忧天》 其人曰：“天果积气……” 指示代词，那 那个人说：“天果然是积聚的气体……”
七下 《卖油翁》 以钱覆其口 人称代词，它的（葫芦的） 用一枚铜钱盖住葫芦的口
七下 《卖油翁》 见其发矢十中八九 人称代词，他的（陈尧咨的） 看见他射出的箭十支能中八九支
八上 《三峡》 其间千二百里 指示代词，这/那（两地之间） 这中间相距一千二百里
八上 《三峡》 悬泉瀑布，飞漱其间 指示代词，这/那（山峰之间） 悬泉瀑布，在那（山峰之间）飞速地往下冲荡
八上 《答谢中书书》 未复有能与其奇者 指示代词，这/那（山水） 就再也没有人能够欣赏这（山水）的奇丽了
八上 《愚公移山》 其如土石何 副词，加强反问语气，不译 又能把泥土石头怎么样呢
八上 《愚公移山》 惧其不已也 人称代词，他（愚公） 怕他不停地干下去
八上 《愚公移山》 帝感其诚 人称代词，他的（愚公的） 天帝被他的诚心所感动
八上 《周亚夫军细柳》 其将固可袭而虏也 指示代词，那（霸上、棘门军） 那里的将军是完全可以通过偷袭而俘虏的
八上 《桃花源记》 复前行，欲穷其林 指示代词，那（桃花林） 又向前走，想要走到那片桃花林的尽头
八上 《桃花源记》 其中往来种作 指示代词，这/那（桃花源） 那里面的人们来来往往耕种劳作
八上 《桃花源记》 余人各复延至其家 人称代词，他们的（村民的） 其余的人各自又邀请渔人到他们的家中
八上 《桃花源记》 既出，得其船 人称代词，他的（渔人的） 渔人出来以后，找到了他的船
八上 《桃花源记》 太守即遣人随其往 人称代词，他（渔人） 太守立即派人跟着他（渔人）前往
八下 《小石潭记》 以其境过清，不可久居 指示代词，这/那（小石潭） 因为这里的环境太凄清，不可长久停留
八下 《核舟记》 其船背稍夷 指示代词，那（核舟） 那只船的顶部较平
八下 《核舟记》 则题名其上 指示代词，那（船背） 就在那（船背）上面题了名
八下 《核舟记》 其色墨 指示代词，那（字的） 那字的颜色是黑的
八下 《核舟记》 其色丹 指示代词，那（字的） 那字的颜色是红的
八下 《核舟记》 而计其长曾不盈寸 人称代词，它的（核舟的） 可是计算它的长度，竟然不满一寸
八下 《核舟记》 其人视端容寂 指示代词，那（那个人） 那个人眼睛正视着（茶炉），神色平静
八下 《核舟记》 不能指其一端 指示代词，其中的 不能指明其中的任何一种（声音）
八下 《核舟记》 不能名其一处也 指示代词，其中的 不能说出其中的一个地方
八下 《北冥有鱼》 其名为鹏 人称代词，它的（鲲的） 它的名字叫鹏
八下 《北冥有鱼》 其翼若垂天之云 人称代词，它的（鹏的） 它的翅膀就像悬挂在天空的云
八下 《北冥有鱼》 其视下也 人称代词，它（鹏） 它从高空往下看
八下 《北冥有鱼》 其正色邪？其远而无所至极邪 连词，表选择，是……还是…… 是它真正的颜色呢？还是因为天高远而看不到尽头呢
八下 《虽有嘉肴》 不知其旨也 人称代词，它的（嘉肴的） 就不知道它的味美
八下 《虽有嘉肴》 不知其善也 人称代词，它的（至道的） 就不知道它的好处
八下 《大道之行也》 人不独亲其亲，不独子其子 人称代词，自己的 人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女
八下 《大道之行也》 货恶其弃于地也，不必藏于己 指示代词，那（财物） 财物，厌恶把它扔在地上，不是一定要据为己有
八下 《大道之行也》 力恶其不出于身也，不必为己 指示代词，那（力气） 力气，厌恶它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利
八下 《马说》 安求其能千里也 人称代词，它（千里马） 怎么能要求它日行千里呢
八下 《马说》 食之不能尽其材 人称代词，它的（千里马的） 喂养它却不能竭尽它的才能
八下 《马说》 其真无马邪 副词，表反问，难道 难道真的没有千里马吗
八下 《马说》 其真不知马也 副词，表推测，大概 大概是真的不认识千里马吧
九上 《岳阳楼记》 乃重修岳阳楼，增其旧制 人称代词，它的（岳阳楼的） 于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模
九上 《岳阳楼记》 其喜洋洋者矣 指示代词，那（这种） 那是喜洋洋的欢乐啊
九上 《岳阳楼记》 居庙堂之高则忧其民 人称代词，他的（君主的） 在朝廷上做官时，就为他的百姓担忧
九上 《岳阳楼记》 处江湖之远则忧其君 人称代词，他的（君主的） 处在僻远的江湖间，就为他的君主担忧
九上 《醉翁亭记》 其西南诸峰 指示代词，那（滁州城） 那（滁州城）西南方向的几座山峰
九上 《醉翁亭记》 醉能同其乐 人称代词，他们（宾客） 醉了能够同大家一起欢乐
九上 《醉翁亭记》 而不知太守之乐其乐也 人称代词，他们的（宾客的） 却不知道太守以他们的快乐为快乐啊
九上 《湖心亭看雪》 问其姓氏 人称代词，他的（金陵人的） 问他们的姓氏
九上 《唐雎不辱使命》 安陵君其许寡人 副词，表祈使，一定/可要 安陵君一定要答应我啊
九下 《送东阳马生序》 余则缊袍敝衣处其间 指示代词，那（同舍生） 我却穿着破旧的衣服生活在他们当中
九下 《曹刿论战》 公问其故 指示代词，那（战胜的） 鲁庄公问他取胜的原因
九下 《曹刿论战》 下视其辙，登轼而望之 人称代词，它的（齐军的） 向下察看齐军车轮碾出的痕迹，登上车前的横木远望齐军的队形
九下 《邹忌讽齐王纳谏》 谓其妻曰 人称代词，他的（邹忌的） 对他的妻子说
九下 《陈涉世家》 百姓多闻其贤 人称代词，他的（扶苏的） 百姓大多听说他很贤明
九下 《陈涉世家》 卜者知其指意 人称代词，他的（陈胜、吴广的） 占卜的人知道他们的意图
九下 《出师表》 若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏 人称代词，他们的 如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏
九下 《出师表》 以彰其咎 人称代词，他们的 来揭示他们的过失
【超全！】部编版初中语文全六册所有文言文虚词“虽”的用法
出处（年级·册） 课文 例句 虚词“虽”的用法 句意
八上 《三峡》 虽乘奔御风，不以疾也 连词，即使（表假设，与事实相反） 即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。
八下 《愚公移山》 虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ 连词，即使（表假设，让步） 即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？
八下 《虽有嘉肴》 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也 连词，虽然（表转折，承认事实） 虽然有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美；虽然有最好的道理，不学，就不知道它的好处。
九上 《马说》 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也 连词，虽然（表转折，承认事实） 所以虽然有出名的马，也只能辱没在仆役的手中，和普通的马一同死在马厩里，不能凭借日行千里而著称。
九上 《湖心亭看雪》 无（指定无含“虽”字例句） 无 本文无包含虚词“虽”的指定例句
九下 《唐雎不辱使命》 虽千里不敢易也，岂直五百里哉？ 连词，即使（表假设，让步） 即使是方圆千里的土地也不敢交换，更何况只是五百里的土地呢？
九下 《送东阳马生序》 故余虽愚，卒获有所闻 连词，虽然（表转折，自谦，承认事实） 所以我虽然愚笨，最终还是获得了不少见闻。
九下 《送东阳马生序》 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列 连词，虽然（表转折，自谦，承认事实） 现在我虽然年老体衰，没有什么成就，幸好还得以置身于君子的行列中。
九下 《曹刿论战》 小大之狱，虽不能察，必以情 连词，虽然（表转折，承认事实，表让步） 大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要根据自己的诚心处理。
【超全！】“焉”部编版初中语文全六册所有文言文虚词“焉”的用法表
序号 部编版版本出处（年级 上下册） 例句 虚词“焉”的用法 句意
① 七年级上册 三人行，必有我师焉。（《论语》十二章） 兼词，相当于“于之”“于此”，在其中 几个人一同走路，其中必定有可以做我老师的人。
七年级上册 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 句末语气词，不译 看见贤德的人就向他看齐，看见不贤的人就反省自己有没有和他一样的缺点。
② 八年级上册 是焉得为大丈夫乎？（《富贵不能淫》） 疑问代词，怎么、哪里 这怎么能算大丈夫呢？
③ 八年级上册 且焉置土石？（《愚公移山》） 疑问代词，哪里、何处 况且把土石放到哪里去呢？
④ 八年级上册 虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》） 句末语气词，无实义，表陈述语气 即使我死了，还有儿子在呀。
⑤ 八年级上册 寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》） 句末语气词，无实义，表陈述语气，可译为“啊”“呀” 冬夏换季，才往返一次呀。
⑥ 八年级上册 无陇断焉。（《愚公移山》） 句末语气词，无实义，表陈述语气 再也没有高山阻隔了。
⑦ 八年级下册 不复出焉，遂与外人间隔。（《桃花源记》） 兼词，相当于“于之”“于此”，从这里 不再从这里出去，于是就同外界的人隔绝了。
⑧ 八年级下册 启窗而观，雕栏相望焉。（《核舟记》） 句末语气词，无实义，表陈述语气 打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。
⑨ 八年级下册 可远观而不可亵玩焉。（《爱莲说》） 句末语气词，无实义，表感叹语气，可译为“啊” 可以远远地观赏却不能靠近玩弄啊。
⑩ 九年级上册 湖中焉得更有此人！（《湖心亭看雪》） 疑问代词，怎么、哪里 湖中怎么还会有这样的人呢！
九年级上册 俟其欣悦，则又请焉。 代词，相当于之，他 等到他高兴了，就又去向他请教。
九年级下册 万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》） 句末语气词，无实义，表反问语气，可译为“呢” 优厚的俸禄对我有什么益处呢！
九年级下册 俟其欣悦，则又请焉。（《送东阳马生序》） 代词，代指“他”（乡之先达），可译为“他” 等到他高兴了，就又向他请教。
九年级下册 又何间焉？（《曹刿论战》） 句末语气词，无实义，表反问语气，可译为“呢” 你又何必参与呢？
九年级下册 惧有伏焉。（《曹刿论战》） 兼词，相当于“于之”“于此”，在那里 担心在那里设有埋伏。
【超全！】部编版初中语文全六册所有文言文虚词“以”“其”“虽”“焉”的用法表（练习版）
出处（年级·册） 课文 例句 “以”字用法 句意
七上 《〈论语〉十二章》 温故而知新，可以为师矣 温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，凭借这一点就可以做老师了
七上 《狼》 投以骨 把骨头投给狼
七上 《狼》 以刀劈狼首 用刀砍狼的脑袋
七上 《狼》 意将隧入以攻其后也 打算从通道进入，来攻击屠户的背后
七下 《孙权劝学》 蒙辞以军中多务 吕蒙用军中事务多来推托
七下 《孙权劝学》 自以为大有所益 自己认为（读书）大有好处
七下 《卖油翁》 公亦以此自矜 他也凭借这个自夸
七下 《卖油翁》 以我酌油知之 凭我倒油的经验知道这个道理
七下 《卖油翁》 以钱覆其口 用一枚铜钱盖住葫芦口
七下 《卖油翁》 徐以杓酌油沥之 慢慢地用勺子倒油滴入葫芦
七下 《活板》 以松脂、蜡和纸灰之类冒之 用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖它
七下 《活板》 则以一铁范置铁板上 就把一个铁模子放在铁板上
七下 《活板》 以一平板按其面 用一块平板按压它的表面
七下 《活板》 备以缓急 用来防备紧急情况
七下 《活板》 不以木为之者 不用木头雕刻字模的原因
八上 《得道多助，失道寡助》 以天下之所顺，攻亲戚之所畔 凭借天下人都归顺的条件，攻打连内外亲属都背叛的人
八上 《富贵不能淫》 以顺为正者，妾妇之道也 把顺从当作准则，是妾妇的行为准则
八上 《生于忧患，死于安乐》 所以动心忍性 用这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来
八上 《生于忧患，死于安乐》 然以后知生于忧患而死于安乐也 这样以后才明白，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡
八上 《愚公移山》 以君之力，曾不能损魁父之丘 凭你的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减
八上 《愚公移山》 以残年余力，曾不能毁山之一毛 就凭你老迈的年纪和残余的力气，连山上的一根草木都不能毁掉
八上 《愚公移山》 河曲智叟亡以应 河曲智叟没有话来回答
八上 《周亚夫军细柳》 乃以宗正刘礼为将军 于是任命宗正官刘礼担任将军
八上 《周亚夫军细柳》 请以军礼见 请允许我用军礼拜见
八下 《小石潭记》 以其境过清，不可久居 因为这里环境过于凄清，不可以长久停留
八下 《北冥有鱼》 以息相吹也 用气息吹拂
八下 《马说》 以千里称也 凭借日行千里的能力著称
八下 《马说》 不以千里称也 不凭借日行千里的能力著称
九上 《岳阳楼记》 属予作文以记之 嘱托我写一篇文章来记述这件事
九上 《岳阳楼记》 不以物喜，不以己悲 不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲
九下 《鱼我所欲也》 凡可以得生者何不用也 凡是能够用来保全生命的手段，什么手段不用呢
九下 《鱼我所欲也》 所以避患而有不为也 用来躲避祸患的手段，却有不采用的
九下 《唐雎不辱使命》 安陵君以五十里之地存者 安陵君凭借方圆五十里的土地幸存下来
九下 《唐雎不辱使命》 以君为长者，故不错意也 把安陵君看作忠厚长者，所以不打他的主意
九下 《唐雎不辱使命》 今吾以十倍之地，请广于君 现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土
九下 《送东阳马生序》 家贫，无从致书以观 家里贫穷，没有办法得到书来读
九下 《送东阳马生序》 计日以还 计算着日期来归还
九下 《送东阳马生序》 以是人多以书假余 因此人们大多把书借给我
九下 《送东阳马生序》 俯身倾耳以请 弯下身子，侧着耳朵来请教
九下 《送东阳马生序》 以衾拥覆 用被子裹着盖着
九下 《送东阳马生序》 以中有足乐者 因为心中有足以快乐的事
九下 《曹刿论战》 何以战 凭借什么作战
九下 《曹刿论战》 必以分人 一定把它分给别人
九下 《曹刿论战》 必以信 一定按照实情
九下 《曹刿论战》 必以情 一定根据实情（处理）
九下 《曹刿论战》 可以一战 可以凭借这个条件打一仗
九下 《邹忌讽齐王纳谏》 皆以美于徐公 都认为（我）比徐公美
九下 《邹忌讽齐王纳谏》 以此观之 根据这些来看
九下 《陈涉世家》 固以怪之矣 本来已经对这件事感到奇怪了
九下 《陈涉世家》 或以死 有人因为（守边）而死
九下 《陈涉世家》 杀之以应陈涉 杀掉他们来响应陈胜
九下 《出师表》 诚宜开张圣听，以光先帝遗德 陛下实在应该广泛听取意见，来发扬光大先帝留下的美德
九下 《出师表》 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也 不应该随便看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠臣进谏的道路
九下 《出师表》 悉以咨之 都拿来询问他们
九下 《出师表》 愚以营中之事 我认为军营里的事情
九下 《出师表》 以昭陛下平明之治 来表明陛下公平清明的治理
九下 《出师表》 是以先帝简拔以遗陛下 因此先帝选拔他们来留给陛下
九下 《出师表》 故临崩寄臣以大事也 所以临终前把国家大事托付给我
九下 《出师表》 以伤先帝之明 以致损伤先帝的英明
九下 《出师表》 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务托付给我
九下 《出师表》 不效，则治臣之罪，以告先帝之灵 如果没有成效，就惩治我的罪过，来告慰先帝的英灵
九下 《出师表》 以彰其咎 来揭示他们的过失
【超全！】“其”部编版初中语文全六册所有文言文虚词“其”的用法表
出处（年级·册） 课文 例句 “其”字用法 句意
七上 《〈论语〉十二章》 人不堪其忧，回也不改其乐 别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却不改变他好学的乐趣
七上 《〈论语〉十二章》 择其善者而从之，其不善者而改之 选择他们的优点来学习，他们的缺点（如果自己有）就加以改正
七上 《〈论语〉十二章》 乐亦在其中矣 乐趣也就在这中间了
七上 《〈论语〉十二章》 仁在其中矣 仁德就在这中间了
七上 《狼》 恐前后受其敌 担心前后都受到狼的攻击
七上 《狼》 场主积薪其中 场主人把柴草堆积在那（麦场）里
七上 《狼》 屠乃奔倚其下 屠户于是跑过去靠在那（柴草堆）下面
七上 《狼》 一狼洞其中 一只狼在那（柴草堆）中打洞
七上 《狼》 意将隧入以攻其后也 打算从通道进入来攻击屠户的背后
七上 《狼》 屠自后断其股 屠户从后面砍断了狼的大腿
七上 《狼》 其一犬坐于前 其中的一只狼像狗一样蹲坐在前面
七上 《杞人忧天》 奈何忧其坏哉 为什么要担忧它（天/地）会塌陷呢
七上 《杞人忧天》 其人曰：“天果积气……” 那个人说：“天果然是积聚的气体……”
七下 《卖油翁》 以钱覆其口 用一枚铜钱盖住葫芦的口
七下 《卖油翁》 见其发矢十中八九 看见他射出的箭十支能中八九支
八上 《三峡》 其间千二百里 这中间相距一千二百里
八上 《三峡》 悬泉瀑布，飞漱其间 悬泉瀑布，在那（山峰之间）飞速地往下冲荡
八上 《答谢中书书》 未复有能与其奇者 就再也没有人能够欣赏这（山水）的奇丽了
八上 《愚公移山》 其如土石何 又能把泥土石头怎么样呢
八上 《愚公移山》 惧其不已也 怕他不停地干下去
八上 《愚公移山》 帝感其诚 天帝被他的诚心所感动
八上 《周亚夫军细柳》 其将固可袭而虏也 那里的将军是完全可以通过偷袭而俘虏的
八上 《桃花源记》 复前行，欲穷其林 又向前走，想要走到那片桃花林的尽头
八上 《桃花源记》 其中往来种作 那里面的人们来来往往耕种劳作
八上 《桃花源记》 余人各复延至其家 其余的人各自又邀请渔人到他们的家中
八上 《桃花源记》 既出，得其船 渔人出来以后，找到了他的船
八上 《桃花源记》 太守即遣人随其往 太守立即派人跟着他（渔人）前往
八下 《小石潭记》 以其境过清，不可久居 因为这里的环境太凄清，不可长久停留
八下 《核舟记》 其船背稍夷 那只船的顶部较平
八下 《核舟记》 则题名其上 就在那（船背）上面题了名
八下 《核舟记》 其色墨 那字的颜色是黑的
八下 《核舟记》 其色丹 那字的颜色是红的
八下 《核舟记》 而计其长曾不盈寸 可是计算它的长度，竟然不满一寸
八下 《核舟记》 其人视端容寂 那个人眼睛正视着（茶炉），神色平静
八下 《核舟记》 不能指其一端 不能指明其中的任何一种（声音）
八下 《核舟记》 不能名其一处也 不能说出其中的一个地方
八下 《北冥有鱼》 其名为鹏 它的名字叫鹏
八下 《北冥有鱼》 其翼若垂天之云 它的翅膀就像悬挂在天空的云
八下 《北冥有鱼》 其视下也 它从高空往下看
八下 《北冥有鱼》 其正色邪？其远而无所至极邪 是它真正的颜色呢？还是因为天高远而看不到尽头呢
八下 《虽有嘉肴》 不知其旨也 就不知道它的味美
八下 《虽有嘉肴》 不知其善也 就不知道它的好处
八下 《大道之行也》 人不独亲其亲，不独子其子 人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女
八下 《大道之行也》 货恶其弃于地也，不必藏于己 财物，厌恶把它扔在地上，不是一定要据为己有
八下 《大道之行也》 力恶其不出于身也，不必为己 力气，厌恶它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利
八下 《马说》 安求其能千里也 怎么能要求它日行千里呢
八下 《马说》 食之不能尽其材 喂养它却不能竭尽它的才能
八下 《马说》 其真无马邪 难道真的没有千里马吗
八下 《马说》 其真不知马也 大概是真的不认识千里马吧
九上 《岳阳楼记》 乃重修岳阳楼，增其旧制 于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模
九上 《岳阳楼记》 其喜洋洋者矣 那是喜洋洋的欢乐啊
九上 《岳阳楼记》 居庙堂之高则忧其民 在朝廷上做官时，就为他的百姓担忧
九上 《岳阳楼记》 处江湖之远则忧其君 处在僻远的江湖间，就为他的君主担忧
九上 《醉翁亭记》 其西南诸峰 那（滁州城）西南方向的几座山峰
九上 《醉翁亭记》 醉能同其乐 醉了能够同大家一起欢乐
九上 《醉翁亭记》 而不知太守之乐其乐也 却不知道太守以他们的快乐为快乐啊
九上 《湖心亭看雪》 问其姓氏 问他们的姓氏
九上 《唐雎不辱使命》 安陵君其许寡人 安陵君一定要答应我啊
九下 《送东阳马生序》 余则缊袍敝衣处其间 我却穿着破旧的衣服生活在他们当中
九下 《曹刿论战》 公问其故 鲁庄公问他取胜的原因
九下 《曹刿论战》 下视其辙，登轼而望之 向下察看齐军车轮碾出的痕迹，登上车前的横木远望齐军的队形
九下 《邹忌讽齐王纳谏》 谓其妻曰 对他的妻子说
九下 《陈涉世家》 百姓多闻其贤 百姓大多听说他很贤明
九下 《陈涉世家》 卜者知其指意 占卜的人知道他们的意图
九下 《出师表》 若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏 如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏
九下 《出师表》 以彰其咎 来揭示他们的过失
【超全！】部编版初中语文全六册所有文言文虚词“虽”的用法
出处（年级·册） 课文 例句 虚词“虽”的用法 句意
八上 《三峡》 虽乘奔御风，不以疾也 即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。
八下 《愚公移山》 虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ 即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？
八下 《虽有嘉肴》 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也 虽然有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美；虽然有最好的道理，不学，就不知道它的好处。
九上 《马说》 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也 所以虽然有出名的马，也只能辱没在仆役的手中，和普通的马一同死在马厩里，不能凭借日行千里而著称。
九上 《湖心亭看雪》 无（指定无含“虽”字例句） 本文无包含虚词“虽”的指定例句
九下 《唐雎不辱使命》 虽千里不敢易也，岂直五百里哉？ 即使是方圆千里的土地也不敢交换，更何况只是五百里的土地呢？
九下 《送东阳马生序》 故余虽愚，卒获有所闻 所以我虽然愚笨，最终还是获得了不少见闻。
九下 《送东阳马生序》 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列 现在我虽然年老体衰，没有什么成就，幸好还得以置身于君子的行列中。
九下 《曹刿论战》 小大之狱，虽不能察，必以情 大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要根据自己的诚心处理。
【超全！】“焉”部编版初中语文全六册所有文言文虚词“焉”的用法表
序号 部编版版本出处（年级 上下册） 例句 虚词“焉”的用法 句意
① 七年级上册 三人行，必有我师焉。（《论语》十二章） 几个人一同走路，其中必定有可以做我老师的人。
七年级上册 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 看见贤德的人就向他看齐，看见不贤的人就反省自己有没有和他一样的缺点。
② 八年级上册 是焉得为大丈夫乎？（《富贵不能淫》） 这怎么能算大丈夫呢？
③ 八年级上册 且焉置土石？（《愚公移山》） 况且把土石放到哪里去呢？
④ 八年级上册 虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》） 即使我死了，还有儿子在呀。
⑤ 八年级上册 寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》） 冬夏换季，才往返一次呀。
⑥ 八年级上册 无陇断焉。（《愚公移山》） 再也没有高山阻隔了。
⑦ 八年级下册 不复出焉，遂与外人间隔。（《桃花源记》） 不再从这里出去，于是就同外界的人隔绝了。
⑧ 八年级下册 启窗而观，雕栏相望焉。（《核舟记》） 打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。
⑨ 八年级下册 可远观而不可亵玩焉。（《爱莲说》） 可以远远地观赏却不能靠近玩弄啊。
⑩ 九年级上册 湖中焉得更有此人！（《湖心亭看雪》） 湖中怎么还会有这样的人呢！
九年级上册 俟其欣悦，则又请焉。 等到他高兴了，就又去向他请教。
九年级下册 万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》） 优厚的俸禄对我有什么益处呢！
九年级下册 俟其欣悦，则又请焉。（《送东阳马生序》） 等到他高兴了，就又向他请教。
九年级下册 又何间焉？（《曹刿论战》） 你又何必参与呢？
九年级下册 惧有伏焉。（《曹刿论战》） 担心在那里设有埋伏。【超全！】“乎”部编版初中语文全六册所有文言文虚词“乎”“若”“遂”“而”的用法表（附思维导图、练习版）
“乎”的一词多义
出处（年级·册） 课文 例句 虚词「乎」的用法 句意
七上 《〈论语〉十二章》 学而时习之，不亦说乎？ 句末语气词，表反问，译为“吗” 学习了知识然后按时温习，不是很愉快吗？
七上 《〈论语〉十二章》 有朋自远方来，不亦乐乎？ 句末语气词，表反问，译为“吗” 有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？
七上 《〈论语〉十二章》 人不知而不愠，不亦君子乎？ 句末语气词，表反问，译为“吗” 别人不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？
七上 《〈论语〉十二章》 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 句末语气词，表疑问，译为“吗” 替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？
七上 《杞人忧天》 奈何忧崩坠乎？ 句末语气词，表疑问，译为“呢” 为什么还要担心天会塌下来呢？
七下 《孙权劝学》 大兄何见事之晚乎！ 句末语气词，表感叹，译为“啊” 长兄你知晓事情怎么这么晚啊！
七下 《卖油翁》 汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ 句末语气词，表反问，译为“吗” 你也懂得射箭吗？我的射箭技艺难道不精湛吗？
七下 《爱莲说》 宜乎众矣 句末语气词，表感叹，译为“啊、啦” （喜爱牡丹的人）应当是很多的啊。
八上 《富贵不能淫》 是焉得为大丈夫乎？ 句末语气词，表反问，译为“呢、吗” 这怎么能算大丈夫呢？
八上 《愚公移山》 吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ 句末语气词，表疑问、商量，译为“吗” 我跟你们尽全力挖平险峻的大山，一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？
八下 《北冥有鱼》 其远而无所至极邪？（注：“邪”通“乎”，表疑问） 句末语气词，表疑问、推测，译为“呢” 还是因为天空高远而看不到尽头呢？
八下 《庄子与惠子游于濠梁之上》 子非鱼，安知鱼之乐？（注：“乐”后隐含“乎”，补全为“鱼之乐乎”） 句末语气词，表反问，译为“呢” 你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？
八下 《虽有嘉肴》 其此之谓乎！ 句末语气词，表推测、感叹，译为“吧、啊” 大概说的就是这个道理吧！
九上 《岳阳楼记》 览物之情，得无异乎？ 句末语气词，表推测、反问，译为“吗、吧” 看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？
九上 《岳阳楼记》 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！ 句末语气词，表推测、感叹，译为“吧” 大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！
九上 《醉翁亭记》 颓然乎其间者，太守醉也。 介词，相当于“于”，译为“在” 醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了啊。
九下 《鱼我所欲也》 所识穷乏者得我与？（注：“与”通“乎”，表疑问） 句末语气词，表疑问，译为“吗” 是为了所认识的穷困的人感激我吗？
九下 《唐雎不辱使命》 公亦尝闻天子之怒乎？ 句末语气词，表疑问，译为“吗” 先生也曾听说过天子发怒吗？
九下 《唐雎不辱使命》 大王尝闻布衣之怒乎？ 句末语气词，表疑问，译为“吗” 大王曾经听说过平民发怒吗？
九下 《陈涉世家》 然足下卜之鬼乎？ 句末语气词，表疑问，译为“吗” 不过你们把事情向鬼神卜问一下吧？（或：不过你们卜问一下鬼神吗？）
九下 《陈涉世家》 王侯将相宁有种乎！ 句末语气词，表强烈反问，译为“吗” 王侯将相难道有天生的贵种吗！
【超全！】“若”部编版初中语文全六册所有文言文虚词“若”的用法表（含思维导图）
序 号 出处（年级·册） 课文 例句 虚词「若」的用法 句意
① 七上 《咏雪》 未若柳絮因风起。 动词，比得上、不如 不如比作柳絮乘着风飞舞。
② 七上 《穿井得一人》 求闻之若此。 介词，像、如 寻求到的消息像这样。
③ 七上 《穿井得一人》 不若无闻也。 动词，比得上 还不如没有听到。
④ 七上 《杞人忧天》 若屈伸呼吸。 第二人称代词，你 你一举一动，一呼一吸。
⑤ 七上 《杞人忧天》 若躇步跐蹈。 第二人称代词，你 你行走跳跃。
⑥ 七下 《孙权劝学》 孰若孤？ 动词，比得上 谁比得上我（事务多）呢？
⑦ 七下 《活板》 若止印三二本。 连词，如果、假如 如果只印两三本。
⑧ 七下 《活板》 若印数十百千本。 连词，如果、假如 如果印几十、几百、几千本。
⑨ 七下 《活板》 不若燔土。 动词，比得上 比不上用黏土烧制（字模）。
⑩ 八上 《与朱元思书》 猛浪若奔。 介词，像、如 凶猛的巨浪像飞奔的骏马。
八上 《愚公移山》 曾不若孀妻弱子。 动词，比得上 连寡妇和小孩都比不上。
八上 《周亚夫军细柳》 若儿戏耳。 介词，像、如 像小孩做游戏一样（松懈）。
八下 《桃花源记》 仿佛若有光。 副词，好像、似乎 隐隐约约好像有光亮。
八下 《小石潭记》 皆若空游无所依。 副词，好像、似乎 （潭中的鱼）都好像在空中游动，没有依托。
八下 《核舟记》 若啸呼状。 副词，好像、似乎，表状态 好像在大声呼喊的样子。
八下 《核舟记》 若听茶声然。 副词，好像、似乎，表状态 好像在听茶水烧开的声音似的。
八下 《核舟记》 细若蚊足。 介词，像、如 笔画像蚊子的脚一样细小。
八下 《北冥有鱼》 其翼若垂天之云。 介词，像、如 它的翅膀像悬挂在天空的云。
八下 《北冥有鱼》 亦若是则已矣。 代词，这样、如此 也像这样罢了。
九上 《岳阳楼记》 若夫淫雨霏霏。 连词，句首引起下文，译为“像那” 像那连绵的阴雨纷纷而下。
21 九上 《岳阳楼记》 至若春和景明。 连词，句首引起下文，译为“至于” 到了春风和煦、阳光明媚的时候。
22 九上 《醉翁亭记》 若夫日出而林霏开。 连词，句首引起下文，译为“像那” 像那太阳出来，树林里的雾气散开。
23 九下 《唐雎不辱使命》 否，非若是也。 代词，这样、如此 不，不是这样的。
24 九下 《唐雎不辱使命》 若士必怒。 连词，如果、假如 如果有胆识有才能的人一定要发怒。
25 九下 《送东阳马生序》 烨然若神人。 副词，好像、似乎，表状态 光彩鲜明，好像神仙一样。
26 九下 《送东阳马生序》 不知口体之奉不若人也。 动词，比得上 不知道吃的穿的比不上别人。
27 九下 《送东阳马生序》 盖余之勤且艰若此。 介词，像、如 我求学时的勤勉和艰辛就像这样。
28 九下 《送东阳马生序》 不必若余之手录。 动词，像、如同 不必像我那样亲手抄写。
29 九下 《送东阳马生序》 则心不若余之专耳。 动词，比得上 就是心思比不上我专一罢了。
30 九下 《邹忌讽齐王纳谏》 徐公不若君之美也。 动词，比得上 徐公比不上你美丽啊。
31 九下 《邹忌讽齐王纳谏》 门庭若市。 介词，像、如 门前和院子里像集市一样热闹。
32 九下 《陈涉世家》 若为佣耕。 第二人称代词，你、你们 你们这些人是被雇佣耕地的。
33 九下 《出师表》 若有作奸犯科及为忠善者。 连词，如果、假如 如果有做奸邪之事、触犯法令和忠心行善的人。
34 九下 《出师表》 若无兴德之言。 连词，如果、假如 如果没有发扬圣德的言论。
【超全！】“遂”部编版初中语文全六册所有文言文虚词“遂”的用法表
出处（年级·册） 课文 例句 虚词「遂」的用法 句意
八下 《桃花源记》 遂与外人间隔 连词，于是、就 于是就同外界的人隔绝了。
八下 《桃花源记》 遂迷，不复得路 连词，终于、竟 终于迷路了，再也找不到通往桃花源的路。
八下 《桃花源记》 遂遣人随其往 连词，于是、就 于是派人跟随他前往。
九下 《唐雎不辱使命》 安陵君遂使唐雎使于秦 连词，于是、就 安陵君于是派遣唐雎出使到秦国。
九下 《送东阳马生序》 本篇无 无 无
九下 《曹刿论战》 遂逐齐师 连词，于是、就 于是追击齐国的军队。
九下 《邹忌讽齐王纳谏》 遂下令 连词，于是、就 于是下达命令。
九上 《陈涉世家》 遂并杀两尉 连词，于是、就 于是一起杀了两个将尉。
九上 《陈涉世家》 遂收而攻蕲 连词，于是、就 于是收集军队攻打蕲县。
九下 《出师表》 由是感激，遂许先帝以驱驰 连词，于是、就 因此感奋激发，于是答应为先帝奔走效劳。
【超全！】部编版初中语文全六册所有文言文虚词“而”的用法
年级 册次 出处篇目 例句 “而”的用法 句意
七年级 上册 《咏雪》（《世说新语》） 俄而雪骤 与“俄”构成固定词组，表时间短暂，不久 不久，雪下得急了
七年级 上册 《陈太丘与友期行》（《世说新语》） 相委而去 表承接，可译为“就、然后” 丢下别人就离开了
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 学而时习之，不亦说乎 表承接，可译为“然后、就” 学习了然后按时温习，不也很愉快吗
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 人不知而不愠 表转折，可译为“却、但是” 别人不了解我，我却不生气
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 为人谋而不忠乎 表转折，可译为“却” 替人谋划事情却不尽心尽力吗
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 与朋友交而不信乎 表转折，可译为“却” 和朋友交往却不讲诚信吗
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 吾十有五而志于学 表修饰，不译 我十五岁立志于学习
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 三十而立 表修饰，不译 三十岁能立身行事
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 四十而不惑 表修饰，不译 四十岁不再迷惑
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 五十而知天命 表修饰，不译 五十岁知晓上天的意旨
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 六十而耳顺 表修饰，不译 六十岁能听得进不同的意见
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 七十而从心所欲 表修饰，不译 七十岁能顺从自己的意愿
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 温故而知新 表承接，可译为“从而、进而” 温习旧知识从而获得新理解
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 学而不思则罔 表转折，可译为“却” 只学习却不思考，就会感到迷茫
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 思而不学则殆 表转折，可译为“却” 只思考却不学习，就会疑惑
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 曲肱而枕之 表修饰，连接状语与中心语，不译 弯着胳膊当枕头
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 不义而富且贵 表修饰，连接状语与中心语，不译 用不正当的手段得来的富贵
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 择其善者而从之 表承接，可译为“就” 选取他们好的方面就学习
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 其不善者而改之 表承接，可译为“就” 他们不好的方面就改正
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 博学而笃志 表并列，可译为“并且” 广泛学习并且坚定志向
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 切问而近思 表并列，可译为“并且” 恳切地提问并且多思考当前的事
七年级 上册 《狼》 后狼止而前狼又至 表转折，可译为“可是、但是” 后面的狼停下了，可是前面的狼又跟上来
七年级 上册 《狼》 而两狼之并驱如故 表转折，可译为“可是” 可是两只狼像原来一样一起追赶
七年级 上册 《狼》 狼亦黠矣，而顷刻两毙 表转折，可译为“可是” 狼也很狡猾，可是一会儿两只都被杀死
七年级 上册 《穿井得一人》 宋之丁氏，家无井而出溉汲 表因果，可译为“因而、所以” 宋国有个姓丁的人家，家里没有井，因而要出门打水浇田
七年级 上册 《穿井得一人》 有闻而传之者 表承接，可译为“就” 有听到这话就传播它的人
七年级 下册 《孙权劝学》 肃遂拜蒙母，结友而别 表承接，可译为“然后” 鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友然后分别
七年级 下册 《卖油翁》 有卖油翁释担而立 表承接，可译为“就” 有个卖油的老翁放下担子就站着
七年级 下册 《卖油翁》 睨之久而不去 表修饰，连接状语与中心语，不译 斜着眼看他，很久也不离开
七年级 下册 《卖油翁》 自钱孔入，而钱不湿 表转折，可译为“却” 油从铜钱的孔中注入，却没有沾湿铜钱
七年级 下册 《卖油翁》 康肃笑而遣之 表修饰，连接状语与中心语，不译 陈尧咨笑着打发他走了
七年级 下册 《爱莲说》 予独爱莲之出淤泥而不染 表转折，可译为“却” 我唯独喜爱莲花从淤泥中生长出来却不被沾染
七年级 下册 《爱莲说》 濯清涟而不妖 表转折，可译为“却” 在清水里洗涤过却不显得妖艳
七年级 下册 《爱莲说》 可远观而不可亵玩焉 表转折，可译为“却” 可以远远地观赏却不能靠近玩弄
八年级 上册 《得道多助，失道寡助》 环而攻之而不胜 前“而”表修饰，不译；后“而”表转折，可译为“却” 包围起来攻打它，却不能取胜
八年级 上册 《得道多助，失道寡助》 夫环而攻之 表修饰，不译 包围起来攻打它
八年级 上册 《得道多助，失道寡助》 然而不胜者 与“然”连用，表转折，可译为“可是” 可是不能取胜的原因
八年级 上册 《得道多助，失道寡助》 委而去之 表承接，可译为“就” 放弃并且离开这座城
八年级 上册 《富贵不能淫》 一怒而诸侯惧 表承接，可译为“就” 他们一发怒，诸侯就害怕
八年级 上册 《富贵不能淫》 安居而天下熄 表承接，可译为“就” 他们安静下来，天下就太平
八年级 上册 《生于忧患，死于安乐》 而后作 表承接，可译为“才” 这样之后才能有所作为
八年级 上册 《生于忧患，死于安乐》 而后喻 表承接，可译为“才” 这样之后才能被人了解
八年级 上册 《生于忧患，死于安乐》 然后知生于忧患而死于安乐也 表并列，可译为“并且” 这样之后才知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡
八年级 上册 《愚公移山》 面山而居 表修饰，不译 面对着山居住
八年级 上册 《愚公移山》 聚室而谋曰 表承接，可译为“就” 召集全家商量说
八年级 上册 《愚公移山》 河曲智叟笑而止之曰 表修饰，不译 河曲的智叟笑着阻止他说
八年级 上册 《愚公移山》 而山不加增 表转折，可译为“可是” 可是山不会增高加大
八年级 上册 《愚公移山》 何苦而不平 表修饰，不译 还愁什么挖不平呢
八年级 上册 《周亚夫军细柳》 已而之细柳军 与“已”构成固定词组，表时间短暂，不久 不久来到了细柳军营
八年级 上册 《周亚夫军细柳》 成礼而去 表承接，可译为“然后” 完成礼仪后就离开了
八年级 上册 《周亚夫军细柳》 其将固可袭而虏也 表承接，可译为“就” 那里的将军必定可以被偷袭并且俘虏
八年级 上册 《周亚夫军细柳》 可得而犯邪 表修饰，不译 难道能够侵犯吗
八年级 下册 《小石潭记》 潭西南而望 表修饰，不译 向小石潭的西南方望去
八年级 下册 《小石潭记》 乃记之而去 表承接，可译为“就” 于是记下这里的景色就离开了
八年级 下册 《小石潭记》 隶而从者 表修饰，不译 跟随着同去的人
八年级 下册 《核舟记》 启窗而观 表承接，可译为“就” 打开窗户就观看
八年级 下册 《核舟记》 中峨冠而多髯者为东坡 表并列，可译为“并且” 中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡
八年级 下册 《核舟记》 而竖其左膝 表承接，可译为“就” 并且竖起他的左膝
八年级 下册 《核舟记》 而计其长曾不盈寸 表转折，可译为“可是” 可是计算它的长度竟然不满一寸
八年级 下册 《北冥有鱼》 化而为鸟 表承接，可译为“就” 变化成为鸟
八年级 下册 《北冥有鱼》 怒而飞 表修饰，不译 用力鼓动翅膀飞翔
八年级 下册 《北冥有鱼》 抟扶摇而上者九万里 表修饰，不译 乘着旋风盘旋飞至九万里的高空
八年级 下册 《北冥有鱼》 其远而无所至极邪 表因果，可译为“因而” 它的辽阔高远因而没有尽头吗
八年级 下册 《庄子与惠子游于濠梁之上》 既已知吾知之而问我 表转折，可译为“却” 既然已经知道我知道鱼的快乐，却还要问我
八年级 下册 《大道之行也》 是故谋闭而不兴 表承接，可译为“就” 因此奸邪之谋就不会发生
八年级 下册 《大道之行也》 盗窃乱贼而不作 表承接，可译为“就” 盗窃、作乱害人的事情就不会兴起
八年级 下册 《大道之行也》 故外户而不闭 表承接，可译为“就” 所以门从外面带上就不用关闭
八年级 下册 《马说》 千里马常有，而伯乐不常有 表转折，可译为“可是” 千里马经常有，可是伯乐却不经常有
八年级 下册 《马说》 食马者不知其能千里而食也 表承接，可译为“就” 喂马的人不知道它能日行千里，就按照普通马的食量来喂养它
八年级 下册 《马说》 鸣之而不能通其意 表转折，可译为“却” 它鸣叫，却不能通晓它的意思
八年级 下册 《马说》 执策而临之 表修饰，不译 拿着马鞭面对它
九年级 上册 《岳阳楼记》 感极而悲者矣 表因果，可译为“因而” 感慨到了极点因而悲伤
九年级 上册 《岳阳楼记》 而或长烟一空 与“或”连用，表偶尔，不译 有时大片烟雾完全消散
九年级 上册 《岳阳楼记》 然则何时而乐耶 表承接，可译为“才” 既然这样，那么什么时候才快乐呢
九年级 上册 《岳阳楼记》 先天下之忧而忧 表承接，可译为“就” 在天下人忧愁之前就忧愁
九年级 上册 《岳阳楼记》 后天下之乐而乐 表承接，可译为“才” 在天下人快乐之后才快乐
九年级 上册 《醉翁亭记》 望之蔚然而深秀者 表并列，不译 一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的
九年级 上册 《醉翁亭记》 渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者 表承接，可译为“就” 渐渐听到潺潺的水声，就从两座山峰之间流泻出来
九年级 上册 《醉翁亭记》 饮少辄醉，而年又最高 表递进，可译为“而且” 只喝一点就醉了，而且年纪又最大
九年级 上册 《醉翁亭记》 得之心而寓之酒也 表承接，可译为“就” 领会在心里，就寄托在酒上
九年级 上册 《醉翁亭记》 若夫日出而林霏开 表承接，可译为“就” 至于太阳出来，树林里的雾气就散开
九年级 上册 《醉翁亭记》 云归而岩穴暝 表承接，可译为“就” 云雾聚拢，山谷就显得昏暗
九年级 上册 《醉翁亭记》 野芳发而幽香 表承接，可译为“就” 野花开放，就有一股清幽的香味
九年级 上册 《醉翁亭记》 佳木秀而繁阴 表承接，可译为“就” 好的树木枝繁叶茂，就形成浓密的绿荫
九年级 上册 《醉翁亭记》 水落而石出者 表承接，可译为“就” 水位下降，石头就露出来
九年级 上册 《醉翁亭记》 朝而往，暮而归 表修饰，不译 早晨前往，傍晚归来
九年级 上册 《醉翁亭记》 四时之景不同，而乐亦无穷也 表因果，可译为“因而” 四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽
九年级 上册 《醉翁亭记》 伛偻提携，往来而不绝者 表修饰，不译 老人小孩，来来往往不断的行人
九年级 上册 《醉翁亭记》 临溪而渔 表修饰，不译 靠近溪边钓鱼
九年级 上册 《醉翁亭记》 溪深而鱼肥 表并列，可译为“并且” 溪水很深，并且鱼儿肥美
九年级 上册 《醉翁亭记》 泉香而酒洌 表并列，可译为“并且” 泉水香甜，并且酒水清冽
九年级 上册 《醉翁亭记》 杂然而前陈者 表修饰，不译 杂乱地在面前摆开的
九年级 上册 《醉翁亭记》 起坐而喧哗者 表并列，不译 时起时坐大声喧闹的人
九年级 上册 《醉翁亭记》 已而夕阳在山 与“已”构成固定词组，表时间短暂，不久 不久夕阳落到山上
九年级 上册 《醉翁亭记》 太守归而宾客从也 表承接，可译为“就” 太守回去，宾客就跟随着
九年级 上册 《醉翁亭记》 游人去而禽鸟乐也 表承接，可译为“就” 游人离开，鸟儿就快乐起来
九年级 上册 《醉翁亭记》 而不知人之乐 表转折，可译为“却” 却不知道游人的快乐
九年级 上册 《醉翁亭记》 人知从太守游而乐 表承接，可译为“就” 人们知道跟随太守游玩就快乐
九年级 上册 《醉翁亭记》 而不知太守之乐其乐也 表转折，可译为“却” 却不知道太守以游人的快乐为快乐
九年级 上册 《湖心亭看雪》 舟中人两三粒而已 与“已”连用，表限止，可译为“罢了” 船中的两三个人罢了
九年级 上册 《湖心亭看雪》 余强饮三大白而别 表承接，可译为“就” 我尽力喝了三大杯酒就告别
九年级 下册 《鱼我所欲也》 舍鱼而取熊掌者也 表承接，可译为“就” 舍弃鱼就选取熊掌
九年级 下册 《鱼我所欲也》 舍生而取义者也 表承接，可译为“就” 舍弃生命就选取道义
九年级 下册 《鱼我所欲也》 由是则生而有不用也 表转折，可译为“却” 按照这种方法可以生存，却有人不采用
九年级 下册 《鱼我所欲也》 由是则可以辟患而有不为也 表转折，可译为“却” 按照这种方法可以躲避祸患，却有人不做
九年级 下册 《鱼我所欲也》 呼尔而与之 表修饰，不译 吆喝着给他
九年级 下册 《鱼我所欲也》 蹴尔而与之 表修饰，不译 用脚踢着给他
九年级 下册 《鱼我所欲也》 万钟则不辩礼义而受之 表承接，可译为“就” 优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受
九年级 下册 《鱼我所欲也》 乡为身死而不受 表转折，可译为“却” 从前为了道义宁愿死也不接受
九年级 下册 《鱼我所欲也》 今为宫室之美而为之 表承接，可译为“就” 现在为了住宅的华丽就接受
九年级 下册 《鱼我所欲也》 今为妻妾之奉而为之 表承接，可译为“就” 现在为了妻妾的侍奉就接受
九年级 下册 《鱼我所欲也》 今为所识穷乏者得我而为之 表承接，可译为“就” 现在为了所认识的穷困的人感激我就接受
九年级 下册 《唐雎不辱使命》 且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者 表转折，可译为“可是” 况且秦国灭掉韩国、魏国，可是安陵君凭借五十里的土地幸存
九年级 下册 《唐雎不辱使命》 今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者 表转折，可译为“可是” 现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，可是安陵君违背我
九年级 下册 《唐雎不辱使命》 安陵君受地于先王而守之 表承接，可译为“就” 安陵君从先王那里接受封地就守护它
九年级 下册 《唐雎不辱使命》 与臣而将四矣 表承接，可译为“就” 加上我就将成为四个人了
九年级 下册 《唐雎不辱使命》 挺剑而起 表承接，可译为“就” 拔出剑就站起来
九年级 下册 《唐雎不辱使命》 长跪而谢之曰 表修饰，不译 直身跪着向他道歉说
九年级 下册 《唐雎不辱使命》 夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者 表转折，可译为“可是” 韩国、魏国灭亡，可是安陵凭借五十里的土地幸存
九年级 下册 《送东阳马生序》 足肤皲裂而不知 表转折，可译为“却” 脚上的皮肤冻裂了却不知道
九年级 下册 《送东阳马生序》 以衾拥覆，久而乃和 表修饰，不译 用被子裹着盖好，很久才暖和
九年级 下册 《送东阳马生序》 犹幸预君子之列，而承天子之宠光 表递进，可译为“并且” 还庆幸参与君子的行列，并且承受天子的恩宠荣耀
九年级 下册 《送东阳马生序》 坐大厦之下而诵诗书 表承接，不译 坐在高大的房屋里诵读诗书
九年级 下册 《送东阳马生序》 未有问而不告、求而不得者也 表转折，可译为“却” 没有询问却不告知、求教却得不到解答的人
九年级 下册 《送东阳马生序》 假诸人而后见也 表承接，可译为“才” 从别人那里借来才能看到
九年级 下册 《送东阳马生序》 与之论辨，言和而色夷 表并列，可译为“并且” 同他辩论，言辞温和并且脸色平和
九年级 下册 《送东阳马生序》 诋我夸际遇之盛而骄乡人者 表承接，可译为“就” 诋毁我夸耀际遇好就向同乡人骄傲的人
九年级 下册 《曹刿论战》 登轼而望之 表修饰，不译 登上车前的横木远望齐军
九年级 下册 《曹刿论战》 一鼓作气，再而衰，三而竭 表承接，可译为“就” 第一次击鼓能振作士气，第二次击鼓士气就衰弱，第三次击鼓士气就耗尽
九年级 下册 《邹忌讽齐王纳谏》 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽 表并列，可译为“并且” 邹忌身高八尺多，并且容貌光艳美丽
九年级 下册 《邹忌讽齐王纳谏》 忌不自信，而复问其妾曰 表承接，可译为“就” 邹忌不相信自己，就又问他的妾
九年级 下册 《邹忌讽齐王纳谏》 窥镜而自视，又弗如远甚 表修饰，不译 照着镜子看自己，又觉得远远比不上
九年级 下册 《邹忌讽齐王纳谏》 暮寝而思之 表修饰，不译 晚上躺着思考这件事
九年级 下册 《邹忌讽齐王纳谏》 数月之后，时时而间进 表修饰，不译 几个月以后，偶尔有人进谏
九年级 下册 《陈涉世家》 佣者笑而应曰 表修饰，不译 被雇佣的人笑着回答说
九年级 下册 《陈涉世家》 夺而杀尉 表承接，可译为“就” 夺过剑就杀了将尉
九年级 下册 《陈涉世家》 藉第令毋斩，而戍死者固十六七 表转折，可译为“可是” 即使能免于斩刑，可是戍守边塞死的人本来就有十分之六七
九年级 下册 《陈涉世家》 为坛而盟 表承接，可译为“就” 筑台就盟誓
九年级 下册 《陈涉世家》 收而攻蕲 表承接，可译为“就” 收集义军就攻打蕲县
九年级 下册 《出师表》 先帝创业未半而中道崩殂 表转折，可译为“却” 先帝开创大业未完成一半，却中途去世
九年级 下册 《出师表》 可计日而待也 表修饰，不译 可以计算着日子等待
九年级 下册 《出师表》 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 表并列，可译为“并且” 这是我用来报答先帝并且尽忠陛下的职责本分
【超全！】“乎”部编版初中语文全六册所有文言文虚词“乎”“若”“遂”“而”的用法表（练习版）
“乎”的一词多义
出处（年级·册） 课文 例句 虚词「乎」的用法 句意
七上 《〈论语〉十二章》 学而时习之，不亦说乎？ 学习了知识然后按时温习，不是很愉快吗？
七上 《〈论语〉十二章》 有朋自远方来，不亦乐乎？ 有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？
七上 《〈论语〉十二章》 人不知而不愠，不亦君子乎？ 别人不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？
七上 《〈论语〉十二章》 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？
七上 《杞人忧天》 奈何忧崩坠乎？ 为什么还要担心天会塌下来呢？
七下 《孙权劝学》 大兄何见事之晚乎！ 长兄你知晓事情怎么这么晚啊！
七下 《卖油翁》 汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ 你也懂得射箭吗？我的射箭技艺难道不精湛吗？
七下 《爱莲说》 宜乎众矣 （喜爱牡丹的人）应当是很多的啊。
八上 《富贵不能淫》 是焉得为大丈夫乎？ 这怎么能算大丈夫呢？
八上 《愚公移山》 吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ 我跟你们尽全力挖平险峻的大山，一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？
八下 《北冥有鱼》 其远而无所至极邪？（注：“邪”通“乎”，表疑问） 还是因为天空高远而看不到尽头呢？
八下 《庄子与惠子游于濠梁之上》 子非鱼，安知鱼之乐？（注：“乐”后隐含“乎”，补全为“鱼之乐乎”） 你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？
八下 《虽有嘉肴》 其此之谓乎！ 大概说的就是这个道理吧！
九上 《岳阳楼记》 览物之情，得无异乎？ 看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？
九上 《岳阳楼记》 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！ 大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！
九上 《醉翁亭记》 颓然乎其间者，太守醉也。 醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了啊。
九下 《鱼我所欲也》 所识穷乏者得我与？（注：“与”通“乎”，表疑问） 是为了所认识的穷困的人感激我吗？
九下 《唐雎不辱使命》 公亦尝闻天子之怒乎？ 先生也曾听说过天子发怒吗？
九下 《唐雎不辱使命》 大王尝闻布衣之怒乎？ 大王曾经听说过平民发怒吗？
九下 《陈涉世家》 然足下卜之鬼乎？ 不过你们把事情向鬼神卜问一下吧？（或：不过你们卜问一下鬼神吗？）
九下 《陈涉世家》 王侯将相宁有种乎！ 王侯将相难道有天生的贵种吗！
【超全！】“若”部编版初中语文全六册所有文言文虚词“若”的用法表（含思维导图）
序 号 出处（年级·册） 课文 例句 虚词「若」的用法 句意
① 七上 《咏雪》 未若柳絮因风起。 不如比作柳絮乘着风飞舞。
② 七上 《穿井得一人》 求闻之若此。 寻求到的消息像这样。
③ 七上 《穿井得一人》 不若无闻也。 还不如没有听到。
④ 七上 《杞人忧天》 若屈伸呼吸。 你一举一动，一呼一吸。
⑤ 七上 《杞人忧天》 若躇步跐蹈。 你行走跳跃。
⑥ 七下 《孙权劝学》 孰若孤？ 谁比得上我（事务多）呢？
⑦ 七下 《活板》 若止印三二本。 如果只印两三本。
⑧ 七下 《活板》 若印数十百千本。 如果印几十、几百、几千本。
⑨ 七下 《活板》 不若燔土。 比不上用黏土烧制（字模）。
⑩ 八上 《与朱元思书》 猛浪若奔。 凶猛的巨浪像飞奔的骏马。
八上 《愚公移山》 曾不若孀妻弱子。 连寡妇和小孩都比不上。
八上 《周亚夫军细柳》 若儿戏耳。 像小孩做游戏一样（松懈）。
八下 《桃花源记》 仿佛若有光。 隐隐约约好像有光亮。
八下 《小石潭记》 皆若空游无所依。 （潭中的鱼）都好像在空中游动，没有依托。
八下 《核舟记》 若啸呼状。 好像在大声呼喊的样子。
八下 《核舟记》 若听茶声然。 好像在听茶水烧开的声音似的。
八下 《核舟记》 细若蚊足。 笔画像蚊子的脚一样细小。
八下 《北冥有鱼》 其翼若垂天之云。 它的翅膀像悬挂在天空的云。
八下 《北冥有鱼》 亦若是则已矣。 也像这样罢了。
九上 《岳阳楼记》 若夫淫雨霏霏。 像那连绵的阴雨纷纷而下。
21 九上 《岳阳楼记》 至若春和景明。 到了春风和煦、阳光明媚的时候。
22 九上 《醉翁亭记》 若夫日出而林霏开。 像那太阳出来，树林里的雾气散开。
23 九下 《唐雎不辱使命》 否，非若是也。 不，不是这样的。
24 九下 《唐雎不辱使命》 若士必怒。 如果有胆识有才能的人一定要发怒。
25 九下 《送东阳马生序》 烨然若神人。 光彩鲜明，好像神仙一样。
26 九下 《送东阳马生序》 不知口体之奉不若人也。 不知道吃的穿的比不上别人。
27 九下 《送东阳马生序》 盖余之勤且艰若此。 我求学时的勤勉和艰辛就像这样。
28 九下 《送东阳马生序》 不必若余之手录。 不必像我那样亲手抄写。
29 九下 《送东阳马生序》 则心不若余之专耳。 就是心思比不上我专一罢了。
30 九下 《邹忌讽齐王纳谏》 徐公不若君之美也。 徐公比不上你美丽啊。
31 九下 《邹忌讽齐王纳谏》 门庭若市。 门前和院子里像集市一样热闹。
32 九下 《陈涉世家》 若为佣耕。 你们这些人是被雇佣耕地的。
33 九下 《出师表》 若有作奸犯科及为忠善者。 如果有做奸邪之事、触犯法令和忠心行善的人。
34 九下 《出师表》 若无兴德之言。 如果没有发扬圣德的言论。
【超全！】“遂”部编版初中语文全六册所有文言文虚词“遂”的用法表
出处（年级·册） 课文 例句 虚词「遂」的用法 句意
八下 《桃花源记》 遂与外人间隔 于是就同外界的人隔绝了。
八下 《桃花源记》 遂迷，不复得路 终于迷路了，再也找不到通往桃花源的路。
八下 《桃花源记》 遂遣人随其往 于是派人跟随他前往。
九下 《唐雎不辱使命》 安陵君遂使唐雎使于秦 安陵君于是派遣唐雎出使到秦国。
九下 《送东阳马生序》 本篇无 无
九下 《曹刿论战》 遂逐齐师 于是追击齐国的军队。
九下 《邹忌讽齐王纳谏》 遂下令 于是下达命令。
九上 《陈涉世家》 遂并杀两尉 于是一起杀了两个将尉。
九上 《陈涉世家》 遂收而攻蕲 于是收集军队攻打蕲县。
九下 《出师表》 由是感激，遂许先帝以驱驰 因此感奋激发，于是答应为先帝奔走效劳。
【超全！】部编版初中语文全六册所有文言文虚词“而”的用法
年级 册次 出处篇目 例句 “而”的用法 句意
七年级 上册 《咏雪》（《世说新语》） 俄而雪骤 不久，雪下得急了
七年级 上册 《陈太丘与友期行》（《世说新语》） 相委而去 丢下别人就离开了
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 学而时习之，不亦说乎 学习了然后按时温习，不也很愉快吗
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 人不知而不愠 别人不了解我，我却不生气
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 为人谋而不忠乎 替人谋划事情却不尽心尽力吗
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 与朋友交而不信乎 和朋友交往却不讲诚信吗
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 吾十有五而志于学 我十五岁立志于学习
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 三十而立 三十岁能立身行事
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 四十而不惑 四十岁不再迷惑
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 五十而知天命 五十岁知晓上天的意旨
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 六十而耳顺 六十岁能听得进不同的意见
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 七十而从心所欲 七十岁能顺从自己的意愿
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 温故而知新 温习旧知识从而获得新理解
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 学而不思则罔 只学习却不思考，就会感到迷茫
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 思而不学则殆 只思考却不学习，就会疑惑
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 曲肱而枕之 弯着胳膊当枕头
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 不义而富且贵 用不正当的手段得来的富贵
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 择其善者而从之 选取他们好的方面就学习
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 其不善者而改之 他们不好的方面就改正
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 博学而笃志 广泛学习并且坚定志向
七年级 上册 《〈论语〉十二章》 切问而近思 恳切地提问并且多思考当前的事
七年级 上册 《狼》 后狼止而前狼又至 后面的狼停下了，可是前面的狼又跟上来
七年级 上册 《狼》 而两狼之并驱如故 可是两只狼像原来一样一起追赶
七年级 上册 《狼》 狼亦黠矣，而顷刻两毙 狼也很狡猾，可是一会儿两只都被杀死
七年级 上册 《穿井得一人》 宋之丁氏，家无井而出溉汲 宋国有个姓丁的人家，家里没有井，因而要出门打水浇田
七年级 上册 《穿井得一人》 有闻而传之者 有听到这话就传播它的人
七年级 下册 《孙权劝学》 肃遂拜蒙母，结友而别 鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友然后分别
七年级 下册 《卖油翁》 有卖油翁释担而立 有个卖油的老翁放下担子就站着
七年级 下册 《卖油翁》 睨之久而不去 斜着眼看他，很久也不离开
七年级 下册 《卖油翁》 自钱孔入，而钱不湿 油从铜钱的孔中注入，却没有沾湿铜钱
七年级 下册 《卖油翁》 康肃笑而遣之 陈尧咨笑着打发他走了
七年级 下册 《爱莲说》 予独爱莲之出淤泥而不染 我唯独喜爱莲花从淤泥中生长出来却不被沾染
七年级 下册 《爱莲说》 濯清涟而不妖 在清水里洗涤过却不显得妖艳
七年级 下册 《爱莲说》 可远观而不可亵玩焉 可以远远地观赏却不能靠近玩弄
八年级 上册 《得道多助，失道寡助》 环而攻之而不胜 包围起来攻打它，却不能取胜
八年级 上册 《得道多助，失道寡助》 夫环而攻之 包围起来攻打它
八年级 上册 《得道多助，失道寡助》 然而不胜者 可是不能取胜的原因
八年级 上册 《得道多助，失道寡助》 委而去之 放弃并且离开这座城
八年级 上册 《富贵不能淫》 一怒而诸侯惧 他们一发怒，诸侯就害怕
八年级 上册 《富贵不能淫》 安居而天下熄 他们安静下来，天下就太平
八年级 上册 《生于忧患，死于安乐》 而后作 这样之后才能有所作为
八年级 上册 《生于忧患，死于安乐》 而后喻 这样之后才能被人了解
八年级 上册 《生于忧患，死于安乐》 然后知生于忧患而死于安乐也 这样之后才知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡
八年级 上册 《愚公移山》 面山而居 面对着山居住
八年级 上册 《愚公移山》 聚室而谋曰 召集全家商量说
八年级 上册 《愚公移山》 河曲智叟笑而止之曰 河曲的智叟笑着阻止他说
八年级 上册 《愚公移山》 而山不加增 可是山不会增高加大
八年级 上册 《愚公移山》 何苦而不平 还愁什么挖不平呢
八年级 上册 《周亚夫军细柳》 已而之细柳军 不久来到了细柳军营
八年级 上册 《周亚夫军细柳》 成礼而去 完成礼仪后就离开了
八年级 上册 《周亚夫军细柳》 其将固可袭而虏也 那里的将军必定可以被偷袭并且俘虏
八年级 上册 《周亚夫军细柳》 可得而犯邪 难道能够侵犯吗
八年级 下册 《小石潭记》 潭西南而望 向小石潭的西南方望去
八年级 下册 《小石潭记》 乃记之而去 于是记下这里的景色就离开了
八年级 下册 《小石潭记》 隶而从者 跟随着同去的人
八年级 下册 《核舟记》 启窗而观 打开窗户就观看
八年级 下册 《核舟记》 中峨冠而多髯者为东坡 中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡
八年级 下册 《核舟记》 而竖其左膝 并且竖起他的左膝
八年级 下册 《核舟记》 而计其长曾不盈寸 可是计算它的长度竟然不满一寸
八年级 下册 《北冥有鱼》 化而为鸟 变化成为鸟
八年级 下册 《北冥有鱼》 怒而飞 用力鼓动翅膀飞翔
八年级 下册 《北冥有鱼》 抟扶摇而上者九万里 乘着旋风盘旋飞至九万里的高空
八年级 下册 《北冥有鱼》 其远而无所至极邪 它的辽阔高远因而没有尽头吗
八年级 下册 《庄子与惠子游于濠梁之上》 既已知吾知之而问我 既然已经知道我知道鱼的快乐，却还要问我
八年级 下册 《大道之行也》 是故谋闭而不兴 因此奸邪之谋就不会发生
八年级 下册 《大道之行也》 盗窃乱贼而不作 盗窃、作乱害人的事情就不会兴起
八年级 下册 《大道之行也》 故外户而不闭 所以门从外面带上就不用关闭
八年级 下册 《马说》 千里马常有，而伯乐不常有 千里马经常有，可是伯乐却不经常有
八年级 下册 《马说》 食马者不知其能千里而食也 喂马的人不知道它能日行千里，就按照普通马的食量来喂养它
八年级 下册 《马说》 鸣之而不能通其意 它鸣叫，却不能通晓它的意思
八年级 下册 《马说》 执策而临之 拿着马鞭面对它
九年级 上册 《岳阳楼记》 感极而悲者矣 感慨到了极点因而悲伤
九年级 上册 《岳阳楼记》 而或长烟一空 有时大片烟雾完全消散
九年级 上册 《岳阳楼记》 然则何时而乐耶 既然这样，那么什么时候才快乐呢
九年级 上册 《岳阳楼记》 先天下之忧而忧 在天下人忧愁之前就忧愁
九年级 上册 《岳阳楼记》 后天下之乐而乐 在天下人快乐之后才快乐
九年级 上册 《醉翁亭记》 望之蔚然而深秀者 一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的
九年级 上册 《醉翁亭记》 渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者 渐渐听到潺潺的水声，就从两座山峰之间流泻出来
九年级 上册 《醉翁亭记》 饮少辄醉，而年又最高 只喝一点就醉了，而且年纪又最大
九年级 上册 《醉翁亭记》 得之心而寓之酒也 领会在心里，就寄托在酒上
九年级 上册 《醉翁亭记》 若夫日出而林霏开 至于太阳出来，树林里的雾气就散开
九年级 上册 《醉翁亭记》 云归而岩穴暝 云雾聚拢，山谷就显得昏暗
九年级 上册 《醉翁亭记》 野芳发而幽香 野花开放，就有一股清幽的香味
九年级 上册 《醉翁亭记》 佳木秀而繁阴 好的树木枝繁叶茂，就形成浓密的绿荫
九年级 上册 《醉翁亭记》 水落而石出者 水位下降，石头就露出来
九年级 上册 《醉翁亭记》 朝而往，暮而归 早晨前往，傍晚归来
九年级 上册 《醉翁亭记》 四时之景不同，而乐亦无穷也 四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽
九年级 上册 《醉翁亭记》 伛偻提携，往来而不绝者 老人小孩，来来往往不断的行人
九年级 上册 《醉翁亭记》 临溪而渔 靠近溪边钓鱼
九年级 上册 《醉翁亭记》 溪深而鱼肥 溪水很深，并且鱼儿肥美
九年级 上册 《醉翁亭记》 泉香而酒洌 泉水香甜，并且酒水清冽
九年级 上册 《醉翁亭记》 杂然而前陈者 杂乱地在面前摆开的
九年级 上册 《醉翁亭记》 起坐而喧哗者 时起时坐大声喧闹的人
九年级 上册 《醉翁亭记》 已而夕阳在山 不久夕阳落到山上
九年级 上册 《醉翁亭记》 太守归而宾客从也 太守回去，宾客就跟随着
九年级 上册 《醉翁亭记》 游人去而禽鸟乐也 游人离开，鸟儿就快乐起来
九年级 上册 《醉翁亭记》 而不知人之乐 却不知道游人的快乐
九年级 上册 《醉翁亭记》 人知从太守游而乐 人们知道跟随太守游玩就快乐
九年级 上册 《醉翁亭记》 而不知太守之乐其乐也 却不知道太守以游人的快乐为快乐
九年级 上册 《湖心亭看雪》 舟中人两三粒而已 船中的两三个人罢了
九年级 上册 《湖心亭看雪》 余强饮三大白而别 我尽力喝了三大杯酒就告别
九年级 下册 《鱼我所欲也》 舍鱼而取熊掌者也 舍弃鱼就选取熊掌
九年级 下册 《鱼我所欲也》 舍生而取义者也 舍弃生命就选取道义
九年级 下册 《鱼我所欲也》 由是则生而有不用也 按照这种方法可以生存，却有人不采用
九年级 下册 《鱼我所欲也》 由是则可以辟患而有不为也 按照这种方法可以躲避祸患，却有人不做
九年级 下册 《鱼我所欲也》 呼尔而与之 吆喝着给他
九年级 下册 《鱼我所欲也》 蹴尔而与之 用脚踢着给他
九年级 下册 《鱼我所欲也》 万钟则不辩礼义而受之 优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受
九年级 下册 《鱼我所欲也》 乡为身死而不受 从前为了道义宁愿死也不接受
九年级 下册 《鱼我所欲也》 今为宫室之美而为之 现在为了住宅的华丽就接受
九年级 下册 《鱼我所欲也》 今为妻妾之奉而为之 现在为了妻妾的侍奉就接受
九年级 下册 《鱼我所欲也》 今为所识穷乏者得我而为之 现在为了所认识的穷困的人感激我就接受
九年级 下册 《唐雎不辱使命》 且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者 况且秦国灭掉韩国、魏国，可是安陵君凭借五十里的土地幸存
九年级 下册 《唐雎不辱使命》 今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者 现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，可是安陵君违背我
九年级 下册 《唐雎不辱使命》 安陵君受地于先王而守之 安陵君从先王那里接受封地就守护它
九年级 下册 《唐雎不辱使命》 与臣而将四矣 加上我就将成为四个人了
九年级 下册 《唐雎不辱使命》 挺剑而起 拔出剑就站起来
九年级 下册 《唐雎不辱使命》 长跪而谢之曰 直身跪着向他道歉说
九年级 下册 《唐雎不辱使命》 夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者 韩国、魏国灭亡，可是安陵凭借五十里的土地幸存
九年级 下册 《送东阳马生序》 足肤皲裂而不知 脚上的皮肤冻裂了却不知道
九年级 下册 《送东阳马生序》 以衾拥覆，久而乃和 用被子裹着盖好，很久才暖和
九年级 下册 《送东阳马生序》 犹幸预君子之列，而承天子之宠光 还庆幸参与君子的行列，并且承受天子的恩宠荣耀
九年级 下册 《送东阳马生序》 坐大厦之下而诵诗书 坐在高大的房屋里诵读诗书
九年级 下册 《送东阳马生序》 未有问而不告、求而不得者也 没有询问却不告知、求教却得不到解答的人
九年级 下册 《送东阳马生序》 假诸人而后见也 从别人那里借来才能看到
九年级 下册 《送东阳马生序》 与之论辨，言和而色夷 同他辩论，言辞温和并且脸色平和
九年级 下册 《送东阳马生序》 诋我夸际遇之盛而骄乡人者 诋毁我夸耀际遇好就向同乡人骄傲的人
九年级 下册 《曹刿论战》 登轼而望之 登上车前的横木远望齐军
九年级 下册 《曹刿论战》 一鼓作气，再而衰，三而竭 第一次击鼓能振作士气，第二次击鼓士气就衰弱，第三次击鼓士气就耗尽
九年级 下册 《邹忌讽齐王纳谏》 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽 邹忌身高八尺多，并且容貌光艳美丽
九年级 下册 《邹忌讽齐王纳谏》 忌不自信，而复问其妾曰 邹忌不相信自己，就又问他的妾
九年级 下册 《邹忌讽齐王纳谏》 窥镜而自视，又弗如远甚 照着镜子看自己，又觉得远远比不上
九年级 下册 《邹忌讽齐王纳谏》 暮寝而思之 晚上躺着思考这件事
九年级 下册 《邹忌讽齐王纳谏》 数月之后，时时而间进 几个月以后，偶尔有人进谏
九年级 下册 《陈涉世家》 佣者笑而应曰 被雇佣的人笑着回答说
九年级 下册 《陈涉世家》 夺而杀尉 夺过剑就杀了将尉
九年级 下册 《陈涉世家》 藉第令毋斩，而戍死者固十六七 即使能免于斩刑，可是戍守边塞死的人本来就有十分之六七
九年级 下册 《陈涉世家》 为坛而盟 筑台就盟誓
九年级 下册 《陈涉世家》 收而攻蕲 收集义军就攻打蕲县
九年级 下册 《出师表》 先帝创业未半而中道崩殂 先帝开创大业未完成一半，却中途去世
九年级 下册 《出师表》 可计日而待也 可以计算着日子等待
九年级 下册 《出师表》 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 这是我用来报答先帝并且尽忠陛下的职责本分【超全！】部编版初中语文全六册所有文言文虚词“夫”“为”“于”“盖”的用法表
“夫”的一词多义
序号 出处（年级·册） 课文 例句 虚词「夫」的用法 句意
① 七上 《诫子书》 夫君子之行，静以修身，俭以养德。 句首发语词，无实义，引出议论 君子的行为操守，依靠宁静来修养身心，依靠节俭来培养品德。
② 七上 《诫子书》 夫学须静也，才须学也。 句首发语词，无实义，引出议论 学习必须静心专一，才干来自于学习。
③ 八上 《得道多助，失道寡助》 夫环而攻之，必有得天时者矣。 句首发语词，无实义，引出议论 包围起来攻打它，一定是得到了有利于作战的天气时令啊。
④ 八上 《富贵不能淫》 丈夫之冠也，父命之。 名词，成年男子 男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导。
⑤ 八上 《生于忧患，死于安乐》 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。 名词，成年男子，此处泛指人 所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦。
⑥ 八上 《愚公移山》 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 名词，成年男子 于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚运到渤海边上。
⑦ 八上 《愚公移山》 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 名词，对老年男子的尊称，可译为“老先生” 河湾上的智叟笑着阻止他说：“你也太不聪明了！凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”
⑧ 八上 《周亚夫军细柳》 将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。” 名词，对成年男子的尊称，可译为“将军”“壮士” 将军周亚夫手持兵器拱手行礼说：“穿戴着盔甲的将士不行跪拜礼，请允许我用军礼参见皇上。”
⑨ 八下 《北冥有鱼》 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 名词，成年男子，此处指大鹏 天空湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天空一样罢了。
⑩ 九上 《岳阳楼记》 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 指示代词，那，那个 我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。
九上 《岳阳楼记》 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。 句首发语词，无实义，引出下文的景色描写 像那连绵的阴雨纷纷而下，整月不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空。
九上 《醉翁亭记》 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 句首发语词，无实义，引出下文的景色描写 像那太阳出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，朝暗暮明，变化不一的，是山间的早晨和傍晚。
九上 《醉翁亭记》 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 名词，成年男子 至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人小孩来来往往络绎不绝的，是滁州人在游玩。
九下 《唐雎不辱使命》 夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。 句首发语词，无实义，引出下文的事例 专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。
九下 《唐雎不辱使命》 此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。 名词，成年男子，此处指有胆识、有才能的人 这三个人，都是平民中有胆识有才能的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆，现在加上我，将变成四个人了。
九下 《曹刿论战》 其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。” 名词，成年男子，此处指曹刿的同乡 他的同乡说：“当权者会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”
九下 《曹刿论战》 夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。 句首发语词，无实义，引出议论 作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓士兵们的勇气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的勇气就耗尽了。
九下 《曹刿论战》 夫大国，难测也，惧有伏焉。 句首发语词，无实义，引出议论 那些大国，他们的情况是难以推测的，担心他们设有埋伏。
九下 《陈涉世家》 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。” 名词，成年男子，此处指和陈涉一起耕地的人 陈涉年轻时，曾经同别人一起被雇佣耕地，有一次他停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而叹恨了许久，说：“如果有谁富贵了，不要忘记大家呀。”
九下 《出师表》 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。 名词，成年男子，此处特指先帝刘备（对帝王的委婉指代，含尊重） 先帝开创的事业没有完成一半，就中途去世了，如今天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时刻啊。
【超全！】部编版初中语文全六册所有文言文虚词“为”的用法
出处（年级·册） 课文 例句 虚词“为”的用法 句意
七上 《〈论语〉十二章》 温故而知新，可以为师矣 动词，做、当 温习学过的知识，并且能从中获得新的理解和体会，就可以当老师了。
七上 《〈论语〉十二章》 知之为知之，不知为不知，是知也 动词，是 知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。
七上 《〈论语〉十二章》 仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 介词，把（“以……为”连用） 把实现仁德当作自己的责任，难道不沉重吗？奋斗终身，死了才停止，难道不遥远吗？
八上 《活板》 板印书籍，唐人尚未盛为之 代词，指“板印书籍”这件事 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这件事。
八上 《活板》 自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本 动词，是 从冯瀛王开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。
八上 《活板》 其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚 动词，刻成、制成 它的方法是：用黏土雕刻文字，（字模）薄得像铜钱的边缘，每个字刻成一个印，用火烧使它坚硬。
八上 《活板》 不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之 动词，作为、当作 不用的时候，就用纸给它做标签，每个韵部作为一个标签，用木格子存放它们。
八上 《活板》 不以木为之者 动词，制作、刻制 不用木头制作字模的原因。
八上 《活板》 昇死，其印为予群从所得，至今保藏 介词，被（表被动） 毕昇死后，他的字模被我的堂弟们得到，至今还珍藏着。
八上 《记承天寺夜游》 念无与为乐者 动词，做、行（“为乐”即“行乐、取乐”） 想到没有可以和我一起取乐的人。
八下 《生于忧患，死于安乐》 行拂乱其所为 名词，所作所为、行为 使他的每一个行为都受到扰乱。
八上 《周亚夫军细柳》 乃以宗正刘礼为将军，军霸上 动词，任命为、担任 于是任命宗正刘礼担任将军，驻军在霸上。
八上 《周亚夫军细柳》 祝兹侯徐厉为将军，军棘门 动词，任命为、担任 任命祝兹侯徐厉担任将军，驻军在棘门。
八上 《周亚夫军细柳》 以河内守亚夫为将军，军细柳 动词，任命为、担任 任命河内太守周亚夫担任将军，驻军在细柳。
八上 《周亚夫军细柳》 天子为动，改容式车 介词，被（表被动） 天子被（周亚夫的忠诚）感动，表情变得严肃起来，扶着车前横木俯身致意。
八下 《桃花源记》 晋太元中，武陵人捕鱼为业 动词，作为、当作 东晋太元年间，武陵郡有个人把捕鱼当作职业。
八下 《桃花源记》 此人一一为具言所闻，皆叹惋 介词，对、向 这个人把自己听到的事一一向（桃花源中的人）详细说出，（桃花源中的人）都感叹惋惜。
八下 《桃花源记》 不足为外人道也 介词，对、向 不值得对外面的人说起这件事。
八下 《小石潭记》 全石以为底，近岸，卷石底以出 介词，把（“以……为”连用） 小潭以整块石头作为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面。
八下 《小石潭记》 为坻，为屿，为嵁，为岩 动词，成为、变成 （翻卷的石头）变成了水中高地、小岛、不平的岩石和石块。
八下 《核舟记》 为宫室、器皿、人物 动词，雕刻、制作 （王叔远）雕刻出宫殿、器具、人物。
八下 《核舟记》 中轩敞者为舱，箬篷覆之 动词，是 中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。
八下 《核舟记》 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡 动词，是 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡。
八下 《核舟记》 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一 动词，雕刻、制作 总计这一只船，雕刻了五个人、八扇窗户；雕刻了箬竹叶船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件。
八下 《核舟记》 为字共三十有四 动词，雕刻、刻 刻的字一共有三十四个。
八下 《核舟记》 盖简桃核修狭者为之 动词，雕刻、制作 原来是挑选长而窄的桃核雕刻成的这只核舟。
八下 《北冥有鱼》 北冥有鱼，其名为鲲 动词，叫、称作 北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。
八下 《大道之行也》 大道之行也，天下为公 动词，是、作为 在大道施行的时候，天下是大家共有的。
八下 《大道之行也》 不必为己 介词，为了 不一定是为了自己。
九上 《岳阳楼记》 或异二者之为 名词，心情、思想活动 或许和这两种人的心情不同。
九上 《醉翁亭记》 酿泉为酒 动词，酿造、制作 用酿泉的水酿造酒。
九下 《鱼我所欲也》 故不为苟得也 动词，做、干（指苟且偷生的事） 所以不做苟且偷生的事。
九下 《鱼我所欲也》 则凡可以辟患者何不为也？ 动词，做、干 那么凡是可以躲避灾祸的事，哪一件不可以做呢？
九下 《鱼我所欲也》 由是则可以辟患而有不为也 动词，做、干 通过这种方法就可以躲避灾祸，却有不去做的人。
九下 《鱼我所欲也》 为宫室之美、妻妾之奉 介词，为了 为了住宅的华丽、妻妾的侍奉。
九下 《鱼我所欲也》 乡为身死而不受 介词，为了 从前为了（坚守道义）宁愿死也不接受（施舍）。
九下 《鱼我所欲也》 今为宫室之美为之 介词，为了；动词，做、接受 现在为了住宅的华丽却接受了（施舍）。
九下 《鱼我所欲也》 今为妻妾之奉为之 介词，为了；动词，做、接受 现在为了妻妾的侍奉却接受了（施舍）。
九下 《鱼我所欲也》 今为所识穷乏者得我而为之 介词，为了；动词，做、接受 现在为了所认识的穷困的人感激我却接受了（施舍）。
九下 《唐雎不辱使命》 以君为长者，故不错意也 动词，当作、看作 （我）把安陵君当作忠厚的长者，所以不打他的主意。
九下 《送东阳马生序》 有司业、博士为之师 动词，做、当 有司业、博士做他们的老师。
九下 《送东阳马生序》 撰长书以为贽 介词，把（“以……为”连用） 写了一封长信把它作为见面礼。
九下 《送东阳马生序》 余故道为学之难以告之 动词，做、从事 我因此讲述自己从事学习的艰难来告诉他。
九下 《邹忌讽齐王纳谏》 自以为不如 动词，认为、觉得 自己认为（自己）比不上（徐公）。
九下 《邹忌讽齐王纳谏》 皆以臣为美 动词，认为、觉得 都认为我漂亮。
九下 《陈涉世家》 若为佣耕，何富贵也？ 动词，做、当 你一个受雇耕作的人，怎么会富贵呢？
九下 《陈涉世家》 为屯长 动词，担任、当 （陈胜）担任屯长。
九下 《陈涉世家》 项燕为楚将 动词，是、担任 项燕是楚国的将领。
九下 《陈涉世家》 或以为死，或以为亡 动词，认为、觉得 有人认为（项燕）死了，有人认为（他）逃跑了。
九下 《陈涉世家》 为天下唱，宜多应者 介词，向、对（“唱”通“倡”，倡导） 向天下人倡导（起义），应该会有很多响应的人。
九下 《陈涉世家》 士卒多为用者 介词，被（表被动） 士兵大多被（吴广）所用（即愿意听从吴广的指挥）。
九下 《陈涉世家》 为坛而盟，祭以尉首 动词，筑、修建 （用土）筑成高台，在高台上结盟，用两个校尉的头祭祀天。
九下 《陈涉世家》 陈胜自立为将军 动词，担任、当 陈胜自己立自己为将军。
九下 《陈涉世家》 吴广为都尉 动词，担任、当 吴广担任都尉。
【超全！】部编版初中语文全六册所有文言文虚词“于”的用法表
出处（年级·册） 课文 例句 虚词“于”的用法 句意
七上 《〈论语〉十二章》 不义而富且贵，于我如浮云 介词，对于 用不道义的手段得来的富贵，对于我来说就像天上的浮云一样（毫无意义）。
七上 《〈论语〉十二章》 己所不欲，勿施于人 介词，给、对 自己不愿意的事情，不要强加给别人。
七下 《穿井得一人》 国人道之，闻之于宋君 介词，被 国都里的人都在谈论这件事，这件事被宋国的国君听到了。
七下 《穿井得一人》 宋君令人问之于丁氏 介词，向 宋国国君派人向丁氏询问这件事。
七下 《卖油翁》 乃取一葫芦置于地 介词，在 于是（老翁）拿出一个葫芦放在地上。
八上 《三峡》 至于夏水襄陵，沿溯阻绝 介词，到了 到了夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。
八下 《生于忧患，死于安乐》 故天将降大任于是人也 介词，给 所以上天将要把重大的使命降临给这样的人。
八下 《生于忧患，死于安乐》 困于心，衡于虑，而后作 介词，在 内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为。
八下 《生于忧患，死于安乐》 征于色，发于声，而后喻 介词，在 （一个人的想法）从脸色上显露出来，从声音中抒发出来，然后才能被人们了解。
八下 《生于忧患，死于安乐》 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也 介词，在 （一个国家）内部如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家就常常会灭亡，这样以后才明白，人在忧患中才能生存，在安乐中就会灭亡。
八下 《愚公移山》 箕畚运于渤海之尾 介词，到 用箕畚把（土石）运到渤海的边上。
八下 《愚公移山》 告之于帝 介词，向 把这件事向天帝报告。
八上 《周亚夫军细柳》 已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满 无实义（“之”为动词，“于”不单独作虚词） 不久（皇上）前往细柳军营，军中的官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，拉开弓弩，拉满弓弦。
八上 《周亚夫军细柳》 至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎 无实义（“于”不单独作虚词，附着于名词表地点） （皇上）到了霸上和棘门的军营，直接驱车进入，将军及其属下都骑着马迎接和送行。
八上 《周亚夫军细柳》 曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！ 介词，到了（“至于”连用，表过渡） 先前霸上、棘门的军营，就像儿戏一样，那里的将军必定是可以被偷袭并俘虏的。到了周亚夫（的军营），难道能够侵犯吗？
八下 《北冥有鱼》 是鸟也，海运则将徙于南冥 介词，到 这只鸟，当海上风起的时候，就将要迁徙到南海去。
八下 《北冥有鱼》 南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也 无实义（“者……也”表判断，“于”不出现） 南海是天然形成的大水池。《齐谐》是一部记载怪异事物的书。
八下 《北冥有鱼》 抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也 无实义（“者……也”表判断，“于”不出现） （大鹏）乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。
八下 《庄子与惠子游于濠梁之上》 庄子与惠子游于濠梁之上 介词，在 庄子和惠子在濠水的桥上游玩。
八下 《大道之行也》 货恶其弃于地也，不必藏于己 介词，在；介词，在 财物，厌恶把它丢弃在地上，不一定非要据为己有。
八下 《大道之行也》 力恶其不出于身也，不必为己 介词，从 力气，厌恶它不从自己身上发挥出来，不一定非要为自己出力。
八下 《马说》 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 介词，在；介词，在 只是屈辱地生活在奴仆的手中，（和普通的马）一同死在马槽之间。
八下 《马说》 虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 无实义（句中不含“于”） 虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面，想要和普通的马一样尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？
九上 《岳阳楼记》 刻唐贤今人诗赋于其上 介词，在 把唐代贤人和当代人的诗赋刻在它（岳阳楼）的上面。
九上 《岳阳楼记》 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣 无实义（句中不含“于”） （岳阳楼）连接着远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，无边无际，早晚阴晴明暗多变，景象千变万化，这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述已经很详尽了。
九上 《岳阳楼记》 迁客骚人，多会于此 介词，在 被贬谪的官员和文人墨客，大多在这里聚会。
九上 《岳阳楼记》 不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君 无实义（句中不含“于”） 不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷上做官就为百姓担忧，不在朝廷做官而处在僻远的江湖间就为君主担忧。
九上 《醉翁亭记》 有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也 介词，在 有一座亭子像鸟儿张开翅膀一样，高踞在泉水之上，那就是醉翁亭。
九上 《醉翁亭记》 太守与客来饮于此 介词，在 太守和宾客们来这里饮酒。
九上 《醉翁亭记》 至于负者歌于途，行者休于树 介词，到了；介词，在 到了背着东西的人在途中唱歌，走路的人在树下休息（的时候）。
九上 《醉翁亭记》 射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也 无实义（句中不含“于”） 投壶的人投中了，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们或起或坐，大声喧哗，这是宾客们在欢乐聚会。
九下 《鱼我所欲也》 所欲有甚于生者，所恶有甚于死者 介词，比 我所想要的东西有比生命更重要的，我所厌恶的东西有比死亡更可怕的。
九下 《鱼我所欲也》 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ 介词，对于 优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢？
九下 《唐雎不辱使命》 安陵君受地于先王而守之 介词，从 安陵君从先王那里接受了封地并守护它。
九下 《唐雎不辱使命》 休祲降于天 介词，从 吉祥和不祥的征兆从上天降临。
九下 《曹刿论战》 公与之乘，战于长勺 介词，在 鲁庄公和他（曹刿）同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。
九下 《曹刿论战》 夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之 无实义（句中不含“于”） 作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓勇气就会减弱，第三次击鼓勇气就耗尽了。他们的勇气耗尽了，我们的勇气正旺盛，所以打败了他们。
九下 《邹忌讽齐王纳谏》 客之美我者，欲有求于我也 介词，向 客人认为我美，是因为他有事情想向我求助。
九下 《邹忌讽齐王纳谏》 此所谓战胜于朝廷 介词，在 这就是人们所说的在朝廷上就能战胜（敌国）。
九下 《出师表》 然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也 介词，在；介词，在；介词，给 然而宫廷里守卫的大臣们在朝廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士们在朝廷外舍生忘死，大概是为了追念先帝对他们的特殊恩遇，想要把这份恩情报答给陛下。
九下 《出师表》 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 介词，在；介词，在 只想在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯中扬名显达。
九下 《出师表》 受任于败军之际，奉命于危难之间 介词，在；介词，在 在战败的时候接受任命，在危难的时候奉行使命。
【超全！】部编版初中语文全六册所有文言文虚词“盖”的用法表
出处（年级·册） 课文 例句 虚词「盖」的用法 句意
七上 《狼》 盖以诱敌 句首发语词，表解释、原因，译为“原来是” 原来是用来引诱敌人的。
八上 《记承天寺夜游》 盖竹柏影也 句首发语词，表推测、判断，译为“大概是” 大概是竹子和柏树的影子吧。
八下 《核舟记》 盖大苏泛赤壁云 句首发语词，表解说、说明，译为“原来是” 原来是苏轼乘船游赤壁的图案。
八下 《核舟记》 盖简桃核修狭者为之 句首发语词，表解说、说明，译为“原来是” 原来是挑选长而窄的桃核雕刻成的。
九下 《送东阳马生序》 盖余之勤且艰若此 句首发语词，表总结、解说，译为“大概” 大概我求学时的勤奋和艰辛就是这样。
九下 《出师表》 盖追先帝之殊遇 句首发语词，表原因、推测，译为“大概是” 大概是追念先帝的特殊厚待。
【超全！】部编版初中语文全六册所有文言文虚词“夫”“为”“于”“盖”的用法表（练习版）
“夫”的一词多义
序号 出处（年级·册） 课文 例句 虚词「夫」的用法 句意
① 七上 《诫子书》 夫君子之行，静以修身，俭以养德。 君子的行为操守，依靠宁静来修养身心，依靠节俭来培养品德。
② 七上 《诫子书》 夫学须静也，才须学也。 学习必须静心专一，才干来自于学习。
③ 八上 《得道多助，失道寡助》 夫环而攻之，必有得天时者矣。 包围起来攻打它，一定是得到了有利于作战的天气时令啊。
④ 八上 《富贵不能淫》 丈夫之冠也，父命之。 男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导。
⑤ 八上 《生于忧患，死于安乐》 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。 所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦。
⑥ 八上 《愚公移山》 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚运到渤海边上。
⑦ 八上 《愚公移山》 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 河湾上的智叟笑着阻止他说：“你也太不聪明了！凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”
⑧ 八上 《周亚夫军细柳》 将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。” 将军周亚夫手持兵器拱手行礼说：“穿戴着盔甲的将士不行跪拜礼，请允许我用军礼参见皇上。”
⑨ 八下 《北冥有鱼》 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 天空湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天空一样罢了。
⑩ 九上 《岳阳楼记》 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。
九上 《岳阳楼记》 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。 像那连绵的阴雨纷纷而下，整月不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空。
九上 《醉翁亭记》 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 像那太阳出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，朝暗暮明，变化不一的，是山间的早晨和傍晚。
九上 《醉翁亭记》 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人小孩来来往往络绎不绝的，是滁州人在游玩。
九下 《唐雎不辱使命》 夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。 专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。
九下 《唐雎不辱使命》 此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。 这三个人，都是平民中有胆识有才能的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆，现在加上我，将变成四个人了。
九下 《曹刿论战》 其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。” 他的同乡说：“当权者会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”
九下 《曹刿论战》 夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。 作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓士兵们的勇气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的勇气就耗尽了。
九下 《曹刿论战》 夫大国，难测也，惧有伏焉。 那些大国，他们的情况是难以推测的，担心他们设有埋伏。
九下 《陈涉世家》 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。” 陈涉年轻时，曾经同别人一起被雇佣耕地，有一次他停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而叹恨了许久，说：“如果有谁富贵了，不要忘记大家呀。”
九下 《出师表》 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。 先帝开创的事业没有完成一半，就中途去世了，如今天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时刻啊。
【超全！】部编版初中语文全六册所有文言文虚词“为”的用法
出处（年级·册） 课文 例句 虚词“为”的用法 句意
七上 《〈论语〉十二章》 温故而知新，可以为师矣 温习学过的知识，并且能从中获得新的理解和体会，就可以当老师了。
七上 《〈论语〉十二章》 知之为知之，不知为不知，是知也 知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。
七上 《〈论语〉十二章》 仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 把实现仁德当作自己的责任，难道不沉重吗？奋斗终身，死了才停止，难道不遥远吗？
八上 《活板》 板印书籍，唐人尚未盛为之 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这件事。
八上 《活板》 自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本 从冯瀛王开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。
八上 《活板》 其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚 它的方法是：用黏土雕刻文字，（字模）薄得像铜钱的边缘，每个字刻成一个印，用火烧使它坚硬。
八上 《活板》 不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之 不用的时候，就用纸给它做标签，每个韵部作为一个标签，用木格子存放它们。
八上 《活板》 不以木为之者 不用木头制作字模的原因。
八上 《活板》 昇死，其印为予群从所得，至今保藏 毕昇死后，他的字模被我的堂弟们得到，至今还珍藏着。
八上 《记承天寺夜游》 念无与为乐者 想到没有可以和我一起取乐的人。
八下 《生于忧患，死于安乐》 行拂乱其所为 使他的每一个行为都受到扰乱。
八上 《周亚夫军细柳》 乃以宗正刘礼为将军，军霸上 于是任命宗正刘礼担任将军，驻军在霸上。
八上 《周亚夫军细柳》 祝兹侯徐厉为将军，军棘门 任命祝兹侯徐厉担任将军，驻军在棘门。
八上 《周亚夫军细柳》 以河内守亚夫为将军，军细柳 任命河内太守周亚夫担任将军，驻军在细柳。
八上 《周亚夫军细柳》 天子为动，改容式车 天子被（周亚夫的忠诚）感动，表情变得严肃起来，扶着车前横木俯身致意。
八下 《桃花源记》 晋太元中，武陵人捕鱼为业 东晋太元年间，武陵郡有个人把捕鱼当作职业。
八下 《桃花源记》 此人一一为具言所闻，皆叹惋 这个人把自己听到的事一一向（桃花源中的人）详细说出，（桃花源中的人）都感叹惋惜。
八下 《桃花源记》 不足为外人道也 不值得对外面的人说起这件事。
八下 《小石潭记》 全石以为底，近岸，卷石底以出 小潭以整块石头作为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面。
八下 《小石潭记》 为坻，为屿，为嵁，为岩 （翻卷的石头）变成了水中高地、小岛、不平的岩石和石块。
八下 《核舟记》 为宫室、器皿、人物 （王叔远）雕刻出宫殿、器具、人物。
八下 《核舟记》 中轩敞者为舱，箬篷覆之 中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。
八下 《核舟记》 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡。
八下 《核舟记》 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一 总计这一只船，雕刻了五个人、八扇窗户；雕刻了箬竹叶船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件。
八下 《核舟记》 为字共三十有四 刻的字一共有三十四个。
八下 《核舟记》 盖简桃核修狭者为之 原来是挑选长而窄的桃核雕刻成的这只核舟。
八下 《北冥有鱼》 北冥有鱼，其名为鲲 北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。
八下 《大道之行也》 大道之行也，天下为公 在大道施行的时候，天下是大家共有的。
八下 《大道之行也》 不必为己 不一定是为了自己。
九上 《岳阳楼记》 或异二者之为 或许和这两种人的心情不同。
九上 《醉翁亭记》 酿泉为酒 用酿泉的水酿造酒。
九下 《鱼我所欲也》 故不为苟得也 所以不做苟且偷生的事。
九下 《鱼我所欲也》 则凡可以辟患者何不为也？ 那么凡是可以躲避灾祸的事，哪一件不可以做呢？
九下 《鱼我所欲也》 由是则可以辟患而有不为也 通过这种方法就可以躲避灾祸，却有不去做的人。
九下 《鱼我所欲也》 为宫室之美、妻妾之奉 为了住宅的华丽、妻妾的侍奉。
九下 《鱼我所欲也》 乡为身死而不受 从前为了（坚守道义）宁愿死也不接受（施舍）。
九下 《鱼我所欲也》 今为宫室之美为之 现在为了住宅的华丽却接受了（施舍）。
九下 《鱼我所欲也》 今为妻妾之奉为之 现在为了妻妾的侍奉却接受了（施舍）。
九下 《鱼我所欲也》 今为所识穷乏者得我而为之 现在为了所认识的穷困的人感激我却接受了（施舍）。
九下 《唐雎不辱使命》 以君为长者，故不错意也 （我）把安陵君当作忠厚的长者，所以不打他的主意。
九下 《送东阳马生序》 有司业、博士为之师 有司业、博士做他们的老师。
九下 《送东阳马生序》 撰长书以为贽 写了一封长信把它作为见面礼。
九下 《送东阳马生序》 余故道为学之难以告之 我因此讲述自己从事学习的艰难来告诉他。
九下 《邹忌讽齐王纳谏》 自以为不如 自己认为（自己）比不上（徐公）。
九下 《邹忌讽齐王纳谏》 皆以臣为美 都认为我漂亮。
九下 《陈涉世家》 若为佣耕，何富贵也？ 你一个受雇耕作的人，怎么会富贵呢？
九下 《陈涉世家》 为屯长 （陈胜）担任屯长。
九下 《陈涉世家》 项燕为楚将 项燕是楚国的将领。
九下 《陈涉世家》 或以为死，或以为亡 有人认为（项燕）死了，有人认为（他）逃跑了。
九下 《陈涉世家》 为天下唱，宜多应者 向天下人倡导（起义），应该会有很多响应的人。
九下 《陈涉世家》 士卒多为用者 士兵大多被（吴广）所用（即愿意听从吴广的指挥）。
九下 《陈涉世家》 为坛而盟，祭以尉首 （用土）筑成高台，在高台上结盟，用两个校尉的头祭祀天。
九下 《陈涉世家》 陈胜自立为将军 陈胜自己立自己为将军。
九下 《陈涉世家》 吴广为都尉 吴广担任都尉。
【超全！】部编版初中语文全六册所有文言文虚词“于”的用法表
出处（年级·册） 课文 例句 虚词“于”的用法 句意
七上 《〈论语〉十二章》 不义而富且贵，于我如浮云 用不道义的手段得来的富贵，对于我来说就像天上的浮云一样（毫无意义）。
七上 《〈论语〉十二章》 己所不欲，勿施于人 自己不愿意的事情，不要强加给别人。
七下 《穿井得一人》 国人道之，闻之于宋君 国都里的人都在谈论这件事，这件事被宋国的国君听到了。
七下 《穿井得一人》 宋君令人问之于丁氏 宋国国君派人向丁氏询问这件事。
七下 《卖油翁》 乃取一葫芦置于地 于是（老翁）拿出一个葫芦放在地上。
八上 《三峡》 至于夏水襄陵，沿溯阻绝 到了夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。
八下 《生于忧患，死于安乐》 故天将降大任于是人也 所以上天将要把重大的使命降临给这样的人。
八下 《生于忧患，死于安乐》 困于心，衡于虑，而后作 内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为。
八下 《生于忧患，死于安乐》 征于色，发于声，而后喻 （一个人的想法）从脸色上显露出来，从声音中抒发出来，然后才能被人们了解。
八下 《生于忧患，死于安乐》 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也 （一个国家）内部如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家就常常会灭亡，这样以后才明白，人在忧患中才能生存，在安乐中就会灭亡。
八下 《愚公移山》 箕畚运于渤海之尾 用箕畚把（土石）运到渤海的边上。
八下 《愚公移山》 告之于帝 把这件事向天帝报告。
八上 《周亚夫军细柳》 已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满 不久（皇上）前往细柳军营，军中的官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，拉开弓弩，拉满弓弦。
八上 《周亚夫军细柳》 至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎 （皇上）到了霸上和棘门的军营，直接驱车进入，将军及其属下都骑着马迎接和送行。
八上 《周亚夫军细柳》 曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！ 先前霸上、棘门的军营，就像儿戏一样，那里的将军必定是可以被偷袭并俘虏的。到了周亚夫（的军营），难道能够侵犯吗？
八下 《北冥有鱼》 是鸟也，海运则将徙于南冥 这只鸟，当海上风起的时候，就将要迁徙到南海去。
八下 《北冥有鱼》 南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也 南海是天然形成的大水池。《齐谐》是一部记载怪异事物的书。
八下 《北冥有鱼》 抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也 （大鹏）乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。
八下 《庄子与惠子游于濠梁之上》 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子和惠子在濠水的桥上游玩。
八下 《大道之行也》 货恶其弃于地也，不必藏于己 财物，厌恶把它丢弃在地上，不一定非要据为己有。
八下 《大道之行也》 力恶其不出于身也，不必为己 力气，厌恶它不从自己身上发挥出来，不一定非要为自己出力。
八下 《马说》 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 只是屈辱地生活在奴仆的手中，（和普通的马）一同死在马槽之间。
八下 《马说》 虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面，想要和普通的马一样尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？
九上 《岳阳楼记》 刻唐贤今人诗赋于其上 把唐代贤人和当代人的诗赋刻在它（岳阳楼）的上面。
九上 《岳阳楼记》 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣 （岳阳楼）连接着远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，无边无际，早晚阴晴明暗多变，景象千变万化，这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述已经很详尽了。
九上 《岳阳楼记》 迁客骚人，多会于此 被贬谪的官员和文人墨客，大多在这里聚会。
九上 《岳阳楼记》 不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君 不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷上做官就为百姓担忧，不在朝廷做官而处在僻远的江湖间就为君主担忧。
九上 《醉翁亭记》 有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也 有一座亭子像鸟儿张开翅膀一样，高踞在泉水之上，那就是醉翁亭。
九上 《醉翁亭记》 太守与客来饮于此 太守和宾客们来这里饮酒。
九上 《醉翁亭记》 至于负者歌于途，行者休于树 到了背着东西的人在途中唱歌，走路的人在树下休息（的时候）。
九上 《醉翁亭记》 射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也 投壶的人投中了，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们或起或坐，大声喧哗，这是宾客们在欢乐聚会。
九下 《鱼我所欲也》 所欲有甚于生者，所恶有甚于死者 我所想要的东西有比生命更重要的，我所厌恶的东西有比死亡更可怕的。
九下 《鱼我所欲也》 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ 优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢？
九下 《唐雎不辱使命》 安陵君受地于先王而守之 安陵君从先王那里接受了封地并守护它。
九下 《唐雎不辱使命》 休祲降于天 吉祥和不祥的征兆从上天降临。
九下 《曹刿论战》 公与之乘，战于长勺 鲁庄公和他（曹刿）同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。
九下 《曹刿论战》 夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之 作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓勇气就会减弱，第三次击鼓勇气就耗尽了。他们的勇气耗尽了，我们的勇气正旺盛，所以打败了他们。
九下 《邹忌讽齐王纳谏》 客之美我者，欲有求于我也 客人认为我美，是因为他有事情想向我求助。
九下 《邹忌讽齐王纳谏》 此所谓战胜于朝廷 这就是人们所说的在朝廷上就能战胜（敌国）。
九下 《出师表》 然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也 然而宫廷里守卫的大臣们在朝廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士们在朝廷外舍生忘死，大概是为了追念先帝对他们的特殊恩遇，想要把这份恩情报答给陛下。
九下 《出师表》 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 只想在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯中扬名显达。
九下 《出师表》 受任于败军之际，奉命于危难之间 在战败的时候接受任命，在危难的时候奉行使命。
【超全！】部编版初中语文全六册所有文言文虚词“盖”的用法表
出处（年级·册） 课文 例句 虚词「盖」的用法 句意
七上 《狼》 盖以诱敌 原来是用来引诱敌人的。
八上 《记承天寺夜游》 盖竹柏影也 大概是竹子和柏树的影子吧。
八下 《核舟记》 盖大苏泛赤壁云 原来是苏轼乘船游赤壁的图案。
八下 《核舟记》 盖简桃核修狭者为之 原来是挑选长而窄的桃核雕刻成的。
九下 《送东阳马生序》 盖余之勤且艰若此 大概我求学时的勤奋和艰辛就是这样。
九下 《出师表》 盖追先帝之殊遇 大概是追念先帝的特殊厚待。
