《从百草园到三味书屋》教学设计
教材解析
《从百草园到三味书屋》是部编版七年级语文上册第三单元第一篇文章。这篇散文记叙了鲁迅先生在百草园中自由自在、充满温情与灵气的童趣生活,以及在三味书屋貌似枯燥实则意义深远的读书生活。这篇散文自被选入中学课本以来,就给予亿万学生文学艺术美的享受和美好生活体验以及读书生活特有的文化享受。它是历经坎坷的鲁迅先生的中年之作,是一个成年人对于童年生活的回溯和反思。这篇散文语言风格隽永而儒雅,是一篇艺术性完美的佳作,无论是在文章表现主题的手法上,还是在文章的语言风格上都有较高的艺术水准。对于初中学生的阅读学习来说,在把握文章思想内容上,在文学鉴赏和艺术审美方面都有一定难度。所以,我在课前认真的研读了课文,充分了解了当时的写作背景,并对鲁迅先生的人生经历、作品、思想进行了深入地了解。让学生在课前做了充分的预习:运用“三遍读书法”细读文本,查找作者资料、感知文章内容,运用“三多三结合”的方法赏析语句等。在教学中,我设计了这样四个板块:解析标题理思路、百草园——我的乐园、儒雅亦有乐趣的三味书屋、逐本溯源明心迹。
教学目标
1.理解课文的内容、结构、情感和主题。
2.学习理解精彩的景物描写,以及准确生动的动作描写、人物描写。
3.探讨文字背后蕴含的作者的情感,培养探究的习惯。
教学重点:
学习理解精彩的景物描写,以及准确生动的动作描写。
教学难点:
探讨文字背后蕴含的作者的情感,培养探究的习惯。
教学过程:
一、解题
本文题为“从百草园到三味书屋”,从这个题目我们可以得到哪些信息
预设:文题出现两处地名“百草园”和“三味书屋”,百草园和三味书屋是作者童年生活、学习的场所。作者用“从……到……”的词语把它们联系在一起,交代了文章的写作顺序。可以发现,课文大致分为两个部分,反映了作者由童年的游戏、玩耍到长大读书的成长过程。
二、百草园——我的乐园
“但那时却是我的乐园”,作者是从哪几个方面书写百草园是自己的乐园的?是怎样写的?
预设:三个方面:满含生机的百草园、温暖的美女蛇的故事和充满乐趣的雪地捕鸟
1.满含生机的百草园
①形、声、色、味俱全,春、夏、秋景皆备(让学生分别找出相关内容)。
形:高大、肥胖、臃肿、小球
声:长吟、低唱、弹琴
色:碧绿、紫红、菜花和蜂的“黄”。
味:又酸又甜。
春景:桑葚、菜花。
夏景:鸣蝉。
秋景:蟋蟀的叫
②层次井然,条理分明,活泼多姿(分析写景的顺序)。
先用两个“不必说”从整体上写百草园,再写局部的“泥墙根一带”:由低到高写静物(菜畦—石井栏—皂荚树—桑葚),再由高到低写动物(鸣蝉—黄蜂—叫天子);整体是从植物到动物(菜畦、皂荚树、桑葚——鸣蝉、黄蜂、叫天子),局部是从动物到植物(油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥——何首乌、木莲、覆盆子)。
③运用多种修辞手法(让学生找出所使用的修辞手法)。
从修辞手法的角度看:
比喻:(覆盆子)像小珊瑚珠攒成的小球。
拟人:油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。
百草园百草丰茂、绿树成荫、虫鸟啾唧、生机盎然。鲁迅先生调动自己的各种感官,运用多种修辞手法,变换各种叙述顺序,将百草园的生机、童趣描绘得淋漓尽致。百草园不光是鲁迅先生的精神故园,也成为众多读者的精神乐园,亦是莘莘学子写作的范本。
2.美女蛇的故事
作者为什么写下美女蛇的故事?
预设:对于美女蛇的故事,一直以来,大家都认为美女蛇的故事增添了文本的神秘感。其实,美女蛇的故事应该与《朝花夕拾》中《阿长与<山海经>》的阅读结合起来。在两篇文章的相互迁移中实现对文本主旨的把握,懂得鲁迅先生对阿长真实的情感。《阿长与<山海经>》是打开鲁迅先生对阿长的情感,解读 “美女蛇的故事”的一把秘钥。我们在阅读《阿长与<山海经>》的时候要读出贬义词语背后的爱意。鲁迅先生最讨厌的是阿长喜欢切切察察,睡觉时在床中间摆成一个‘大’字。这两幅人物速写画,廖廖几笔,一个没有多少心眼,“心宽体胖”的乡下妇女的形象跃然纸上。她郑重地期待说吉祥话,送“福橘”,祈望“一年到头,顺顺流流”,让鲁迅先生看到了长妈妈真率、可爱的一面。这种朴实率真是成年鲁迅格外珍惜的。阿长把《山海经》说为“三哼经”,更让读者会心一笑之后,又有说不出的感动。更值得注意和琢磨的,是文章对“我”的反应的描写:“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,“这又使我发生新的敬意了”,“她确有伟大的神力”。这一段里,“神力”、“敬意”等词语,描写出鲁迅当时的震撼,懂得阿长是从心底里喜爱自己的。“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的怀里永安她的魂灵!”这种带有宗教色彩的祈愿文字,在鲁迅的文章里,几乎是绝无仅有的。足见长妈妈在鲁迅童年记忆中的地位与分量,可以说,他对这位保姆的感情,包含了依恋。鲁迅要为长妈妈祈祷,是深含着他的爱,对母亲或母亲般的保姆,生命的养育者的爱,对社会底层不幸者的爱的。因此,对美女蛇的故事的解读应该像王富仁教授所说的那样,长妈妈是在关心、爱护“我”的意识的支配下,给“我”讲了美女蛇的故事,是为了让“我”有一种自我保护意识,从而知道外部世界实际是存在危险的。这个故事传达着长妈妈对“我”、对儿童、对弱小生命的自然、朴素、亲切的感情。
3.雪地捕鸟
(1)作者先写百草园冬天的“无味”,然后写下雪带来的乐趣,这是什么写法?起什么作用?
预设:先抑后扬,欲扬先抑。以没有雪的无味来衬托下雪带来的乐趣。
(2)作者写雪地捕鸟,运用了那些动词?有什么作用?你还能感受到作者对普通劳动人民怎样的情感?
预习:捕、扫、露、支、撒、系、牵、拉、罩,九个动词,准确而生动地表现了雪地捕鸟的过程,写出了雪后捕鸟的乐趣。以及对闰土的父亲,淳朴真诚、老实巴交的农人的喜爱。
三、儒雅亦有乐趣的三味书屋
教师是教育目的的实施者,教育活动的设计者、领导者和组织者。教师对于学生的学习、发展和影响是巨大的。鲁迅先生在三味书屋的学习生活跟寿镜吾老先生有着巨大的关系,他为了学生的成长是怎样做的?
预设:1.努力营造儒雅的环境
三味书屋有一扇黑油的竹门,苏轼曾说:“宁可食无肉,不可居无竹。”后院里栽种着腊梅、桂花。梅兰竹菊是书画四君子。桂花终年枝叶繁茂,而桂花更是幽香而不露,秀丽而不娇,清雅高洁,香气浓郁,以其独有的花香受到人们的青睐,古人评桂花为“浓、清、久、远”俱全,清可涤尘,浓能透远。三味书屋环境整洁清素优雅。一幅画着一只肥大的梅花鹿伏在古树下的画,“鹿”者,“禄”也,当官发财;“肥大的梅花鹿”,高官厚禄;“伏在古树下”,“古树”者,“古书”也,“禄”在古书中也。“书中自有千钟粟,书中自有颜如玉”。一块匾道:三味书屋。三味是前人对读书感受的一种比喻:“读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢,”三种体验合称为“三味”。是把诗书子史等书籍比作佳肴美味,比喻为很好的精神食粮。寿镜吾老先生厌恶科举,也不许自己的孩子参加科举,但他希望自己的学生通过攻读诗书获取功名。并且在潜移默化中影响学生,引导他们为考取功名努力学习。
2. 温和、方正、博学的先生
“第二次行礼时,先生便和蔼地在一旁答礼。” 从“和蔼的答礼”可以看出寿镜吾老先生面带笑意,慈祥温和,学生在他面前的心情是轻松的。不回答关于“怪哉”的问题,是先生认为与四书五经无关的一切都是没有用的知识,读书人就应“ 两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。先生对学生是宽松的,学生在读书之余,可以到后园“ 折蜡梅花”“ 寻蝉蜕”“ 捉了苍蝇喂蚂蚁” 等。这些孩子们很感兴趣的活动, 先生都是默许的,只要不是人太多、不能玩太久。“ 戒尺” 这种旧时书塾里教师用来责罚学生的工具,先生却不常用;“ 罚跪” 这种旧时书塾常有的规则,先生也不常用。这些都体现出先生的温和和善良。先生最常用的批评方式是“ 瞪几眼”, 所以弟子对先生没有任何恐惧的心理。
“先生最初这几天对我很严厉,后来却好起来了,不过给我读的书渐渐加多,对课也渐渐地加上字去, 从三言到五言, 终于到七言。” 先生对作者的“ 读书加多”“对课加字”,表面上看似严格,实则是对作者的一种厚爱,一种责任。老先生对每一个学生的负责任和因材施教表现的淋漓尽致。
“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”出自《论语·述而》、“笑人齿缺曰狗窦大开”出自《幼学琼林·身体》、“上九潜龙勿用”出自《周易·乾》、“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”出自《尚书·禹贡》、“铁如意,指挥倜傥,一坐皆惊呢;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬……”是清末刘翰所作的一篇赋。从《周易》到清代散文,寿镜吾老先生在教学时,所选教材涉猎广泛,可见其学识渊博,为使学生学到更多的知识,竭尽一己之力。
四、逐本溯源明心迹
鲁迅先生为什么要写下这篇文章?
预设:百草园和三味书屋的童趣生活,对鲁迅一生的美善人格的塑造具有重要意义。鲁迅童年初期,其家庭境况是比较优越的,但由于科场舞弊案牵使其祖父入狱,再加其父亲患病在床,家境突陷困顿。鲁迅兄弟们不得不寄人篱下,其地位从原先受人尊重的少爷沦为别人眼中的乞食者。尤其是其父亲去世后,族人长辈冷落、污蔑的眼神时常伴随着鲁迅兄弟。鲁迅在《呐喊·自叙》中说:“有谁从小康人家而坠入困顿吗,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目。”可想而知,家境的困顿和由此带来的冷落与轻蔑,对聪慧敏感的童年鲁迅的心灵打击,这使得鲁迅更加向往大自然,亲近那些朴实、热情而温良的下层人群,因为他从中能获得安稳自在的快乐和温情。百草园和三味书屋对鲁迅具有特别重要的意义,它们是成年鲁迅慰藉受伤和寂寞心灵的精神港湾,在那里他可以享受众多自然风物带来的快乐,接触善良的人们,如长妈妈、闰土的父亲和书塾先生,他们给予鲁迅关爱和教益,从而使鲁迅保留着天真无邪的童心和淳朴善良的人性。因此,百草园和三味书屋的童趣生活、书塾生活,就像镶嵌在他心灵荒漠上的一片绿洲,慰藉自己、拂去尘劳,以求得心灵的平衡与安宁。可想而知,作者写作这样的回忆散文,是以此排解目前的苦闷,是精神的自我慰藉,是使自我的精神得以安适。
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