21 古代诗歌五首 教案

21《古代诗歌五首》教学设计
教学目标：
1.听写猜读《望岳》，比较辨析“岱宗”“夫”“青”“钟”“割”“决眦”“凌”等词语的音、形、义，想象泰山雄伟秀美的画面，体会诗人初见泰山惊叹赞美之情和敢攀顶峰、俯视一切的抱负，并学会紧扣字词揣摩诗歌意象、意境和作者思想情感的阅读策略。
2.初步掌握比较阅读和知人论世的方法，探究“登高”的多层含义和文化内涵，理解五首诗歌托物言志、寓理于景、融理入情的写作手法。
3.提炼五首诗中的哲理诗句的衍生意义，并在写作中恰当运用这些诗句。
第一课时
一、猜读诗题导入
今天我们一起来学习一首诗，题为“望岳”，大家猜猜，这首诗可能会写些什么内容？
学生回答“有关描写山的景色”，老师追问“看到了一座怎样的山”“岳是哪座山呢”。
【活动设计】从诗歌题目中，我猜本诗描写了 ，表达了诗人 的情感。
预设：我猜本诗描写了高大巍峨的山，表达了诗人对山的赞美钦佩之情。
我猜本诗描写了奇绝秀美的山，表达了诗人对大自然的喜爱之情。
二、听写诗歌
活动：让学生打开笔记本听写整首诗，并请两名学生将诗句听写在黑板上。再让学生看着黑板上同学听写的诗句，对比自己听写的诗句，展开评析活动。
三、比较听写，解析词句。
1.岱宗夫如何？齐鲁青未了。
①岱宗，对泰山的尊称。宗，长也，言为群岳之长。
泰山为什么被称为“岱宗”？（高大？美丽？）
几千年来，泰山成为历代帝王封禅祭天的神山，随着帝王封禅，泰山被神化，享有“五岳之长”的称号。
改为“泰山夫如何”怎么样？不能表现诗人对泰山的仰慕之情。诗人对泰山的无限向往中也含有对政治怀抱的向往之情。
②夫，为什么读第二声呢？
放在句首做发语词，在这里可以读出杜甫初见泰山时惊叹、仰慕之情。
③“青”与学生写的“清”“轻”比较，学生体会泰山跨齐越鲁，绵延不尽的情形，突出泰山雄伟气势，让一片青色无边无际出现在读者眼前。这是杜甫以色写形的独特构思，宋代以后很多诗词直接沿用了“青未了”三个字。如杨万里“万里中原青未了”，张榘“十里长松青未了”，对后世影响很大。
在比读过程中指导学生反复诵读，以体会诗人的惊喜、赞叹之情。
2.造化钟神秀，阴阳割昏晓。
①“钟”与学生写的“终”比较，写出了大自然仿佛对泰山情有独钟，把神奇秀美的景色都赋予了泰山。
②“割”与学生写的“歌”比较，体会“割”赋予泰山人格化，以夸张手法写出了泰山险峻、高耸的特点。
“割”本为动词，用于写泰山，使静态的景色有了动态的感受。
3.荡胸生曾云，决眦入归鸟。
①“曾云”是什么景象？曾，同“层”。团团云气，层出不穷。
②“生”与学生写的“升”比较，学生感悟山腰云海变幻无穷的景象，而不是云朵升空的样子。此处景象可配图辅助学生感悟世人所望之景。
③荡胸：在理解生曾云的景象后，学生即可明白“荡胸”是诗人看见泰山云雾缭绕的美景而产生的震荡，向往之情。
④“眦”，指张大的眼睛。决眦，指睁大眼睛看。
诗人睁大眼睛看什么？
飞鸟归林的景色。只是飞鸟吗？诗人还看见了什么？
想象一下诗人此时望泰山的样子，你从哪里读出来的？
让学生通过联想，想象，抓住“决眦”，感受诗人对泰山的痴往。
“这时，诗人已经移情于鸟，那只鸟儿已经成了诗人的化身，正在搏击云海、时隐时现地向泰山顶峰冲击。”
4.会当凌绝顶，一览众山小。
①比较“会当”与“应当”，明确“会当”更能表现诗人的决心与豪气。
②比较“凌”与学生写的“临”，临：面对 凌：动词，登上。诗人还未登山，与“会当”结合，表达诗人要亲自登上顶峰，一览众山小。可以读出诗人的豪气，敢于攀登的气概。
四、朗读背诵
1.学生自由朗读诗歌一遍。
2.请同学范读，学生点评。
3.集体背诵全诗。
4.请学生说说为什么能背诵出来。（理解内容，望岳的角度，听写猜读法）
五、知人论世感豪情
1.这首诗歌的情感我们猜对了吗？
2.继续猜：这首诗歌是诗人什么时期、什么背景下写的呢？
3.教师出示创作背景， 学生探究“会当凌绝顶，一览众山小”是一种怎样的情感。
唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归。开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。此诗写于作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首。
明确：“会当凌绝顶，一览众山小”一指望岳感壮美而产生登山的意愿，二指诗人不怕挫折，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。
六、比较阅读“登高”诗
《望岳》并非写实地登山，而是在作者眺望之中，抒写在想象中攀登泰山，并在想象中，抒发登上封顶后，在豁然开朗之中，产生的雄心与气概。孔子曰：“君子登高必赋”。自古以来，登高望远抒怀，是古时候文人的一种传统。
接下来比较阅读王安石《登飞来峰》，比较两首登高诗在写作内容和表达情感上的异同。
1.学生自读《登飞来峰》，和诗歌的创作背景后完成下面表格。
写作背景：
（1）王安石登上飞来山时只有三十岁。当时他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途径杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时他正值壮年，抱负不凡，满怀要求改变现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的雄才伟略。他意欲变法一改国家面貌，登上飞来峰一抒胸臆。
（2）王安石，在宋神宗支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”。变法历时十五年，因守旧派反对， 终被废除。推行维新变法期间成就：改变北宋积贫、积弱的局面；收复五州。
比较《望岳》《登飞来峰》
登高诗 《望岳》 《登飞来峰》
景物
情感
哲理
创作背景
写作手法
读诗的方法
预设：
比较《望岳》《登飞来峰》
登高诗 《望岳》 《登飞来峰》
景物 高大挺拔，苍翠青葱，神奇秀美的泰山。 高塔入云，旭日东升的壮丽景象。
情感 表达了对登上泰山的渴望之情，表现出青年诗人远大的志向和广阔的胸怀。 登上飞来峰顶，面对眼前广阔的视野，想到鸡鸣见日升的情景，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志和对前途的自信。
哲理 泰山象征政治抱负。 不怕困难，敢于攀登，才能俯视一切。 浮云象征困境、反对者。高塔象征政治主张。 只有站得高，才能看得远。
创作背景 落第后漫游。 准备变法革新。
写作手法 借物抒情 托物言志
读诗的方法 听写猜读，揣摩品味，比较阅读，知人论世…… 相同
2.小组交流后派代表展示，一人发言一人板书。
3.小结这类诗歌的特点和阅读方法。
（诗歌特点：借景抒情，托物言志，蕴含哲理。
阅读方法： 紧扣字词揣摩诗歌意象、意境，分析诗人登高时所见之景，结合写作背景，理解诗人的情感以及诗句中蕴含的哲理。）
七、课后作业：
1.思考：另外三首诗为什么与这两首诗歌放在一个单元？
2.阅读其他三首诗，并查找相关资料，了解诗人生平及诗歌的创作背景。
第二课时
一、导入：学生谈一谈《登幽州台歌》《游山西村》《己亥杂诗》为什么放在这一课？
预设：1.《登幽州台歌》也是登高主题2.这三首诗歌里也有哲理诗句。
二、比较阅读一，探究登高诗的文化内涵。
1.结合诗人的创作背景，思考《登幽州台歌》《登飞来峰》《望岳》这三首“登高”诗歌在情感抒发上的不同点。
《登幽州台歌》写作背景
（1）幽州台，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建。
（2）武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
明确：《登幽州台歌》抒发了诗人怀才不遇、遭受压抑的悲愤之情。
《登飞来峰》抒发了诗人个人的抱负与决心。
《望岳》抒发了诗人个人的壮志豪情。
2.积累其它“登高”诗歌，探究登高诗的文化内涵。
（1）学生回顾熟知的登高诗及诗句，思考诗人登高抒怀的主题有哪些？
比如，王之涣《登鹳雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼”，登高抒发积极进取的精神；王维《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，登高怀乡思亲；曹操《观沧海》“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，登高抒发了诗人的高远志向和恢弘气度。
（2）补充诗句崔颢《黄鹤楼》“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》“千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。”
孔子曰：“君子登高必赋”。登高望远抒怀，是古时候文人的一种传统。诗人们的登高，已不单纯是一项写诗作赋的乐事，更是思想的升华，是情操的提炼。在他们的登高诗中，有思亲怀乡，有吊古伤今，有忧国忧民；有苦闷、壮志、豪迈之情。还有其它主题的登高诗歌，等待着同学们去探究。
三、自主阅读，质疑问难。
1.结合资料自主阅读《游山西村》和《己亥杂诗》，分析两首诗歌分别抒发了什么情感，蕴含着什么哲理？
《游山西村》
宋孝宗乾道二年（1166），陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。居山阴（今绍兴）镜湖之三山村。这首诗作于罢官后第二年春。
《己亥杂诗》
1.作者龚自珍介绍：龚自珍，号定庵，清代人，近代思想家、文学家。由于力主改革弊政，受当局排挤，48岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，自成一家。行文独具风格，于蕴藉中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。有《龚定庵全集》。
2.清道光十九年（1839）是己亥年，诗人离京时，正是鸦片战争发生的前一年，英国利用鸦片入侵，朝廷分成主战与主和两派。龚自珍越位言事，竭力主战，因为“忤其长官”，辞官回乡。
2.小组合作，学生提问与讨论。
3.教师提问与讨论。
（1）以游踪给诗歌排序，思考“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”为何提前。
明确：《游山西村》的结构上运用了倒叙手法，按诗人游踪的顺序，先后次序应是颔联、颈联、首联、尾联。颔联写初见到村，颈联写初进入村，首联写村民劝吃，尾联写临别预约。诗人为什么把“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”这联村民热情款待诗人的劝语提前呢？究其原因，是因为平仄和对仗的格律要求。在表达上又使首联有突兀而来之势，在诗意上又突出了农民的淳朴真诚、热情好客。
（2）有人认为尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”隐含着诗人报国无门却又无可奈何的愤慨之情。请结合相关资料，谈谈你的看法。
资料链接：20岁就定下报国之志。30岁礼部考试名列第一，遭投降派打击，被除名。40岁左右，受朝廷重用，北伐失利后被削职还乡。50岁任参议官，因其他官员的诽谤被罢官。65岁最后一次任史官，又因痛斥时局黑暗，再次被罢官。84岁诗人仍不忘“收复中原”的大志，临终之前写下诗句“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。
明确：他尽管喜欢山西村的纯朴美好，却还是希望自己到年老才有“闲”。诗人以恢复中原为己任，以“塞上长城”自许，以英雄战士自居，不可能43岁出游就需要“拄杖”。“拄杖”一词与“闲”相应，表明了诗人的言外之意：希望现在年轻时忙着恢复大业，以后年老体衰时才“拄杖”乘月出游。可见尾联没有隐含愤慨之情，而是含有对自己东山再起的希望。
（3）此诗因名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”而脍炙人口，结合资料谈一谈中蕴含的哲理。
明确：诗中指诗人在山间漫步迷路时突然看见农家茅舍时豁然开朗之感，也反映出诗人对前途所抱的希望。山比喻困境，村比喻希望和转机。表达了在困境中坚持下去，终究会出现豁然开朗的境界的人生思考。也阐明了世间事物消长变化的哲理。
（4）落红和作者表达的情感有什么关系？可否将落红改为落叶？
明确：以“落花”自比，抒发自己原为朝廷效力的爱国决心。这里用“绿叶”不能表达诗人爱国赤子忠心，“落红”更符合辞官的诗人形象，表达他至死仍牵挂国家的一腔热情。“落红”象征无私奉献。
（5）“落红不是无情物，化作春泥更护花”一句所蕴含的哲理？
明确：诗人以落花自比，表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志。蕴含着甘愿牺牲自我的无私奉献精神。
四、比较阅读二，探究诗歌哲理的由来。
比较五首诗歌中含有哲理的诗句，思考这些哲理是怎么得来的。
1.前不见古人，后不见来者。
2.会当凌绝顶，一览众山小。
3.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
4.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
5.落红不是无情物，化作春泥更护花。
明确：前三首融情入理，《登幽州台歌》诗人表达在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的事理悲情；《望岳》诗人触景生情，想象登临泰山之巅的豪迈，蕴含着不畏艰难、勇于攀登、积极进取的精神；《登飞来峰》触景生情，借登峰所见之景表明只有站得高，才能看得远的哲理。后两首寓理于景，《游山西村》描写山路陡转，豁然明朗之景，形容陷入困境，似已无望，忽而绝处逢生，出现新的契机，也表达了世间事物消长变化的哲理；《己亥杂诗》描写落花纷纷飘洒的景色，表达甘愿牺牲自我的无私奉献精神。
五、运用哲理诗写话
古诗文中某些名句往往被后人反复引用，并衍生出新的意义。
示例：习近平总书记在2017年春节团拜会上的讲话中，他就引用王安石的这首诗的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，号召全党全军全国各族人民要在中国共产党领导下，闻鸡起舞，登高望远，撸起袖子加油干，继续向着中华民族伟大复兴的中国梦进发。
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”比喻：高瞻远瞩的人，不怕被困难遮蔽住眼睛。
1.名句运用练习，仿照示例，选择五首诗歌名句中的任何一句，结合自身经历，写一段话。
要求：（1）引用诗句造句。（2）仿照示例写出衍生义。
2.请同学们探究“会当凌绝顶，一览众山小”， “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，“前不见古人，后不见来者”衍生义。
3.学生作品展示点评
六、课后作业：
必做
背诵并默写五首诗歌。
选做（二选一）
1. 课后积累两首“登高”诗歌，分析并归纳登高主题类别。
2. 课后积累两句蕴含哲理诗句，并结合自身经历，写一段话。