江苏省南京市第九中学2025-2026学年高三上学期1月月考语文试题（PDF版，含答案）

江苏省南京市九中 2025-2026 学年高三 1 月月考语文试题
2026.1
一、阅读（70 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
2025 年 10 月 25 日，清华大学人工智能学院院长姚期智与美国科学院院士迈克尔·欧
文·乔丹（J）在外滩年会上围绕“未来人工智能的变革图景”展开对话，上海科技大学杨燕
青主持对话。
杨：姚教授，您是通用人工智能（AGI）安全议题的全球引领者，多次警告 AGI 带来
的生存风险。您认可 AGI 吗？有观点认为该领域陷入停滞、智能提升有限，却消耗了巨额
资本，因此 AGI 可能不值得追求，您如何回应这些质疑？我们是否会迎来 AI 泡沫？
姚：我认为 AGI 实际上在研究领域起到了引领作用。正因为它的定义模糊，不同的研
究者才能贡献不同的想法，我们通过这样的共同努力，最终有更大的几率找到正确的路径。
人工智能现在正处于加速发展阶段，从长远来看，我坚信我们最终会实现 AGI，而且它将给
社会带来许多积极影响。
杨：谢谢姚教授，现在请乔丹教授发言。在您最近的论文_____中，对 AGI 提出了严
厉的批评，不认同一些科学家将其作为“北极星”的目标，主张应重点构建以社会福祉为核心
的大规模系统，为什么？另外，您如何看待可能存在的 AI 泡沫？
J：我认同 AGI 是一个不错的目标，因为它是一个含糊不清的术语，这意味着它可以
激发大量的思考和研究。
另一方面，以大型语言模型（LLM）为例，当你与 LLM 互动时，你并不是在与一个
超级智能体互动，而是在与 70 亿人互动，是他们把数据输入互联网，然后被提取到大语言
模型中。如果我提问一个关于理论计算机科学的问题，并与大模型进行对话，我实际上是在
与世界上一群理论计算机科学家互动；如果我问一个关于成都美食的问题，我就会与另一群
人互动。所以，当你与 LLM 互动时，你实际上并不像是在与单一智能体或超级智能体互动，
而更像是在与一种文化互动，或者几乎可以说是在与一个市场互动。因此，为 LLM 提供数
据的人，尤其是贡献优质数据者，应获得回报，这应成为人类交换系统的一部分。
此外，我们在谈论 AGI 时，仿佛已透彻理解“智能”，但我们对人类智能的科学解释仍
非常粗糙。LLM 等技术本质上是暴力穷举，依靠大规模数据和计算进行预测。这本身是有
效的统计分析，但暴力穷举未必是通往智能的好路径。
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我们必须记住，在人类智能中，我们了解最深入的部分可能是社会智能。当人们聚集
在一起形成群落时，我们会创造经济体系，创造交换，创造市场。我们对此．相当了解，比理
解大脑如何推理要清楚得多，而后．者．我们可以说是基本上完全不了解。
所以，要谈智能，就必须要谈社会智能。在我看来，如果 AGI 能涵盖社会智能，那么
追求 AGI 就显得更加合理。如果 AGI 只是个体智能的超级放大版，我觉得追求它就并不是
特别有价值。
杨：好的，谢谢。综合二位观点，智能既包括科学智能，也包括社会智能。它可以成
为更优经济和社会体系的构建者，同时它也拥有强大的、不可控的潜力。请问它的这两个特
性是互斥的还是可以协调的？
姚：乔丹教授的观点完全正确。然而，强大智能体的研发是必须且无法阻止的，商业
与科学界有强烈动机。约三到五年内，每个人都可能拥有一个 AI 助手，如同今天的手机，
甚至取而代之，这股热情势不可挡。
但这与乔丹教授的愿景高度契合。我认同未来社会将由一群智能体集合运作。“智能
体”将是人类个体与 AI 智能组成的团队。乔丹教授设想的集体结构将以此为基础，催生更多
元的活动，其愿景比现状更为复杂。
杨：感谢姚教授。这是否意味着乔丹教授的系统更复杂、更难实现？若短期难造
AGI，乔丹教授倾向于集体主义的经济系统思路，而姚教授则认为应优先创造 AGI，因为前
者更难？乔丹教授，您怎么看？
J：首先，这两种思路都已在进行，且都不会停止。暴力数据分析技术会继续，数据
规模会增长。（ ），通过智能设备互动所构建的社会结构也在持续演进。手机不仅是知识源，
也是互动源，越智能越有用。
未来的“智能体”将是计算机与人类的结合，且具有经济学意义上的自主性、愿望与策
略。若仅视其为智能软件则过于狭隘。我们每个人或将拥有独一无二的本地化大模型，因为
我们拥有各自珍贵的数据。我们可能不愿简单上传数据，而是希望出售数据并获取价值。
这些经济问题已是现实世界的一部分。你不能假设存在一个全知全能、总能给出正确
答案的“山顶超级智能体”。不幸的是，这似乎是某些公司追求的商业目标——他们想占据那
座山。
（摘编自姚期智、迈克尔 欧文 乔丹、杨燕青对话）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
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A．姚教授与乔丹教授都认可 AGI 具有发展前景，并认为其定义模糊能激发研究者大量不同
的思考。
B．姚教授第一次回答问题时，用“我认为”“我坚信”等词语明确地回答了主持人提出的所有
问题。
C．文中加点的“此”是指人类智能中的“社会智能”，“后者”是指人们聚集形成群落后的创造
性。
D．姚教授认为，未来我们每个人都能拥有一个 AI 助手，未来社会将由一群智能体集合运
作。
2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A．姚教授认为研究者的共同努力会增加找到 AGI 发展的正确路径的几率。
B．乔丹教授否定暴力穷举的价值，认为暴力穷举不一定是通往智能的好路径。
C．姚教授与乔丹教授都用听众熟悉的例子来说明自己的观点，使听众容易接受。
D．姚教授与乔丹教授就共同关心的学术问题进行了平等交流，既有共识也有分歧。
3．根据原文内容，下列最适合作为文中横线处乔丹教授论文题目的一项是（ ）
A．《人工智能——尚未成功的革命》
B．《技术的报复：燃尽的世界、失控的科技与人类的未来》
C．《人工智能：一种现代方法》
D．《人工智能的集体主义经济视角》
4．你认为文中括号内用“但是”还是“同时”，请说明理由。
5．根据材料分析主持人杨燕青在访谈过程中的提问技巧。
阅读下面的文字，完成下面小题。
清晨
丰子恺
吃过早粥，走出堂前，在阶沿石上立了一会。
一条瘦而憔悴的黄狗，用头抵开了门，走进来。它走到我的面前，立定了，仰起头来
看我的脸。这眼色分明带着一种请求之情。我回身向内，想从余剩的早食中分一碗白米粥给
它吃。忽然想起邻近有吃粞粥及糠饭的人，又踌躇地转身向了外。那狗似乎知道我的心事，
越发在我面前低昂盘旋，发出一种“呜呜”的声音。这声音仿佛在说：“狗也是天之生物！狗
也要活！”我正踌躇，李妈出来，看见了狗便说：“这狗要饿杀快了！宝官，来拿些镬焦给它
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吃吃吧。”我的问题就被代为解决。不久宝官拿了一小箩镬焦出来，放在水门汀上。那狗拼
命地吃，好像防人来抢似的。
我散步了好久，回到堂前，看见狗正在吃最后的一撮。我站在阶沿石上看它吃。我觉
得眼梢头有一件小的东西正在移动，俯身一看，有一群蚂蚁，正在扛抬狗所遗落的镬焦。许
多蚂蚁围绕在一块镬焦的四周，扛了它向西行，好像一朵会走的黑瓣白心的菊花。它们的后
面，有几个空手的蚂蚁跑着，好像是护卫；它们的前面有无数空手的蚂蚁引导着，好像是先
锋。这列队约有二丈多长，从狗头旁边直达阶沿石缝的洞口——它们的家里。我蹲在阶沿上，
目送这朵会走的菊花。一面呼唤正在浇花的宝官，叫她来共赏。
这块镬焦很大，它们扛了一会，停下来，好像休息一下，然后扛了再走。扛手也时有
变换。我看见一个蚂蚁从众扛手中脱身而出，径向前去。我怪他卸责，目送它走。看见另一
个蚂蚁从对方走来。它们二人在交臂时急急地亲了一个吻，然后各自前去。后者跑到菊花旁
边，就挤进去，参加扛抬的工作，好像是前者请来的替工。我又看见一个蚂蚁贴身在一个扛
手的背后，好像在咬它。过了一会，那被咬者退了出来，自向前跑；那咬者便挤进去代它扛
抬了。我忘却了一切，埋头于蚂蚁的观察中。我自己仿佛已经化了一个蚂蚁，也在参加这扛
抬粮食的工作了。我一望它们的前途，着实地担心起来。离它们一二尺的前方，有两根晒衣
竹竿横卧在水门汀上，阻住它们的去路。先锋的蚂蚁空着手爬过，已觉周折，这笨重的粮食
如何扛过这两重畸形的山呢？我叫宝官把竹竿拿开。她拿开了第二根时，菊花已经移行到第
一根旁边而且已在努力上山了。我便叫她住手，且来观看。这真是畸形的山，山脚凹进，山
腰凸出。扛抬粮食上山，非常吃力！后面的扛手站住不动，前面的扛手把后脚爬上山腰，然
后死命地把粮食抬起来，使它架空。于是山腰的人死命地拖，地上的人死命地送。结果连物
带人拖上山去。我和宝官一直叫着“杭育，杭育”帮它们着力；到这时候不期地同喊一声“好
啊！”各抽一口大气。
下山的时候，又是一番挣扎；但比上山容易得多。前面的扛手先把身体挂了下来，后
面的扛手自然被粮食的重量拖下，跌到地上。另有两人扛了一粒小饭粒从后面跟来。刚爬上
山，又跌了下去。来了一个帮手，三人抬过山头。前面的菊花形的大群已去得很远了。
菊花形的大群走了一大程平地，前面又遇到了障碍。这是一个不可超越的峭壁，而且
壁的四周都是水，深可没顶。宝官抱歉地自责起来：“唉！我怎么把这把浇花壶放在它们的
运粮大道上！不幸而这又是漏的！”继而认真地担忧了“它们迷了路怎么办呢？”继而狂喜地
提议：“赶快把壶拿开，给它们架一片桥吧。”她正在寻找桥梁的木材，那三个扛抬的一组早
已追过大群，先到水边，绕着水走去了。不久大群也到水边，跟了它们绕行，我唤回了宝官，
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依旧用眼睛帮它们扛抬。我们计算绕水所多走的路程，约有三尺光景！而且海岸线曲折多端，
转弯抹角，非常吃力。我们所惊奇者：蚂蚁似乎个个带着指南针。任凭转几个弯，任凭横走，
逆行，他们决不失向。迤逦盘旋了好久，终于绕到了水的对岸。现在离它们的家只有四五尺，
而且都是平地了。我的心便从蚂蚁的世界中醒回来。我站起身来，想等它们扛进洞时，再蹲
下去看，暂时站在阶沿石上同宝官谈些话。
“这也是一种生物，它们也要活。人类的生活实在不及……”我正想说下去，外面走进
我们店里的染匠司务来。他提着早餐的饭篮，要送进灶间去。当他通过我们的前面时，他正
在和宝官说什么话。我和宝官听他说话，暂时忘记了蚂蚁的事。等到我注意到的时候，他的
左脚正落在这大群蚂蚁的上面，好像飞来峰一般。我急忙捉住他的臂，提他的身体，连喊“踏
不得！踏不得！”他吓得不知所以，像化石一般，顶着脚尖，一动也不动。我用力搬开他的
腿。看见他的脚踵底下，一朵白心黑瓣的菊花无恙地在那里移行。宝官用手拍拍自己的心，
说道“还好还好，险险乎！”染匠司务俯下去看了一看，起来也用手拍拍自己的心，说道“还
好还好，险险乎！”当他提了饭篮走进屋里去的时候，又说一声“还好还好，险险乎！”
我对宝官说：“这染匠司务不是戒杀者，他欢喜吃肉，而且会杀鸡。但我看他对于这
大群蚂蚁的‘险险乎’，真心地着急；对于它们的‘还好还好’，真心地庆幸。这是人性中最可
贵的‘同情’的发现。人要杀蚂蚁，既不犯法，又不费力，更无人来替它们报仇。然而看了
它们努力挣扎的苦心，谁能不起同情之心，而对它们加以爱护呢？我们并不要禁杀蚂蚁，我
们并不想繁殖蚂蚁的种族。但是，倘有看了它们的状态，而能无端地故意地歼灭它们的人，
其人定是丧心病狂之流，失却了人性的东西。我们所惜的并非蚂蚁的生命，而是人类的同情
心。”
扛抬粮食的蚂蚁已到了家门口，我们又蹲下去看。然而如何搬进家里，我又替它们担
起心来。因为它们的门洞开在两阶沿石缝的上端，离平地约有半尺之高。从水门汀上扛抬到
门口，全是断崖削壁！以前的先锋，现在大部分集中在门口，等候粮食从削壁上搬运上来。
一部分参加搬运之役。挤不进去的，附在别人后面，好像是在拉别人的身体，间接拉上粮食
来。大块而沉重的粮食时时摇动，似欲翻落。我们为它们捏两把汗。将近门口，忽然一个失
手，竟带了许多扛抬者，砰然下坠。我们同情之余，几欲伸手代为拾起；甚至欲到灶间里去
抓一把饭粒来塞进洞门里。但是我们没有实行。因为教它们依赖，出于姑息；当它们豢物，
近于侮辱。蚂蚁知道了，定要拒绝我们。你看，它们重整旗鼓，再告奋勇。不久，居然把这
件重大的粮食扛上削壁，搬进洞门里了。
朝阳已经照到芭蕉树上。时钟打九下。正是我们开始工作的时光了。宝官自去读书，
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我也带了这些感兴，走进我的书室去。
（有删改）
6．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“我”本想分一碗白米粥给黄狗，但又担心被附近吃粞粥及糠饭的人看到而招致指责，因
此犹豫起来。
B．“我”和宝官为蚂蚁加油打气，在蚂蚁成功将粮食拖上山时情不自禁地叫好，可见我们观
察得十分投入。
C．蚂蚁为了避开滩水，转弯抹角地多走了大约三尺的路，却始终没有迷失方向，这让“我”
感到惊奇。
D．一个人若还有人性，那么即使并非戒杀者，在看到蚂蚁努力挣扎求生的状态后，也不能
不起同情之心。
7．下列对文本艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章从“吃过早粥”开始，到“朝阳已经照到芭蕉树上”结束，表明了事件发生的时段，呼
应了标题。
B．文章将扛着镬焦的蚁群比作黑瓣白心的菊花，生动形象地写出了蚂蚁运粮时的形态，画
面感强。
C．文章将竹竿称为畸形的山，从蚂蚁的视角出发来描述障碍，让读者直观感受到蚂蚁搬运
粮食的艰难。
D．文章细节描写传神，如写染匠司务“顶着脚尖，一动也不动”，反映了他唯恐伤害到蚂蚁
的心理。
8．文章结尾说“我也带了这些感兴，走进我的书室去”，“这些感兴”指的是什么？请结合文
章简要概括。
9．某报社将这篇文章选入“儿童文学”专栏，请结合文本简要分析其入选原因。
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
张奂字然明，敦煌渊泉人也。父惇，为汉阳太守。奂少游三辅，师事太尉朱宠，学
《欧阳尚书》。初，《牟氏章句》浮辞繁多，奂减为九万言。显宗时，举贤良方正，对策第一，
擢．拜议郎。永寿元年，迁安定属国都尉。初到职，南匈奴左奥建台、且渠伯德等七千余人寇
美稷，东羌复举种应之，而奂壁中唯有二百许人，闻即勒兵而出。军吏以为力不敌，叩头争
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止之。奂不听，遂进屯长城，收集兵士，遣将王卫招诱东羌，因据龟兹，使南匈奴不得交．通．
东羌。诸豪遂相率与奂和亲，共击建台等，连战破之。伯德惶恐，将其众降，郡界以宁。
羌豪帅感奂恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻八枚。奂并受之，而召主簿于诸羌
前，以酒酹地曰：“使马如羊，不以入厩；使金如栗，不以入怀。”悉以金马还之。羌性贪而
贵吏清前有八都尉率好财货为所患苦。及奂正身洁己，威化大行。迁使匈奴中郎将。时休屠
各及朔方乌桓并叛，烧度辽将军门，引屯赤坑，烟火相望。兵众大恐，各欲亡去。奂安坐帷
中，与弟子讲诵自若，军士稍安。乃潜诱乌桓阴与和通，遂使斩休屠各渠．帅，袭破其众。
（节选自《后汉书 张奂传》）
材料二：
盖边将之任，在于辑安四夷，非徒勇力也。张奂之守安定，兵寡敌众，不恃一战之胜，
而以招诱离间之策破敌，此智者之谋也。夫羌胡桀黠，贪利而畏威，奂受其金马而旋还之，
示以清节，故能服其心而制其命。若徒以货利结之，则必堕其术中；若峻拒而不纳，则必激
其怨怒。
昔李牧守雁门，厚遇．士卒而严备边，与奂之安边策略异曲同工。然奂身处乱世，能以
清操自守，虽屡历戎马，而讲学不辍，此尤为难能。或谓奂受金马而复还之，近于矫饰。不
知边地之俗，以信为要，奂此举既全其清名，又收其人心，实乃权变之良策也。君子观之，
可谓知边事矣。
（节选自王夫之《读通鉴论·汉纪》）
10．材料一画横线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
羌性 A 贪而贵 B 吏清 C 前有 D 八 E 都尉 F 率好 G 财货 H 为所患苦
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．擢，提拔、晋升，与《陈情表》中“过蒙拔擢，宠命优渥”的“擢“意思相同。
B．交通，勾结，与《桃花源记》中“阡陌交通，鸡犬相闻”的“交通”意思不同。
C．渠，大、首要，与朱熹《观书有感》中“问渠那得清如许”的“渠”意思相同。
D．遇，对待，与《庖丁解牛》中“以神遇而不以目视”的“遇”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．张奂治学务实且获朝廷认可。他师从太尉朱宠研习《欧阳尚书》，删减《牟氏章句》冗
余内容，后因贤良方正对策第一，被提拔为议郎。
B．张奂善用谋略。安定任职时，面对南匈奴与东羌联合侵扰，他兵力薄弱却不慌，通过招
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诱东羌、占据要地、联合诸豪等策略平定叛乱。
C．张奂兼具清节与权变智慧，深得羌胡信服。他先接受羌豪所赠金马，再表明不贪私财的
立场并归还，既守清操又收人心，推动威化施行。
D．张奂效仿李牧安边之策，乱世中坚守初心。也借鉴李牧厚待士卒、严备边防的策略，虽
屡经战事，却始终讲学不辍，以清操自守。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使马如羊，不以入厩；使金如栗，不以入怀。
（2）盖边将之任，在于辑安四夷，非徒勇力也。
14．材料二认为张奂“知边事”，请结合两则材料概括其“知边事”的具体表现。
阅读下面这首唐诗，完成小题。
长安秋望
赵嘏
云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。
鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。
【注】①鲈鱼正美：《世说新语·识鉴》载，西晋张翰在洛阳为官，见秋风起，思念家
乡吴地的蔬菜羹、鲈鱼脍，遂辞官归乡。②空戴南冠学楚囚：《左传·成公九年》载，楚国伶
人钟仪为晋所俘，仍戴楚冠，坚守故国气节。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联“凄清”既写秋景萧瑟，又暗衬诗人心境，“动高秋”凸显宫阙秋意之浓。
B．颔联以“残星”“雁”“长笛”等意象，运用视听结合手法，营造了苍茫的意境。
C．颈联“静”状菊之恬淡，“愁”赋莲以人情，与《锦瑟》“庄生晓梦”手法相同。
D．尾联化用“莼鲈之思”“南冠楚囚”的典故，语言典雅而流畅，言有尽而意无穷。
16．本诗的情感表达颇具层次，请结合诗句简要分析。
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）战国时六国拥“五倍之地，十倍之众”，却亡于秦国。对于六国的灭亡，杜牧在
《阿房宫赋》中认为是由于六国之君未能“ ”，苏洵在《六国论》中则认为“ ”。
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（2）下图为白居易《琵琶行》诗意图，请据此写出对应诗句： “ ， 。”
（3）王老师在带领学生品味《荷塘月色》中“月光如流水一般， 静静地泻在这一片
叶子和花上……像笼着轻纱的梦”这一语段时说，古诗词中也有很多借“月”这一意象营
造类似意境的诗句，如“ ， ”。
二、语言文字运用（20 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
我们在初中物理中学过一个欧姆定律：在同一电路中，通过某段导体的电流跟这段导
体两端的电压成正比，跟这段导体的电阻成反比。公式为：
I为电流，U为电压，R为电阻。
从这个基础的物理学公式我们也可以推导出一些心理学公式。
公式一：心流=内压力阻碍
①长久以来压力被视为公众健康的敌人，②被彻底妖魔。③根据新的科学研究表明，
④压力只有在你觉得它是健康威胁的时候才会对你的健康有不利影响。⑤那怎么用欧姆定律
理解压力的影响机制呢？
我们把压力带来的积极影响比作一股心流，心流越大说明对你越受益，反之，越小越
有害。当一件事情带给你压力时，如果这个压力大小是恒定的，那么我们的内心阻碍——也
就是对压力的阻抗程度——越大，根据欧姆定律，心流就会越小，也就会对你有害；而你的
内心阻碍越小，心流也就会越大。有意思的是，当内心阻碍接近 0时，心流接近无穷大，即
我们做到真正的无所畏惧，永远处于心流状态当中，这也就是奇迹发生之际，很多（ ）就
是这么来的。所以，面对压力时，请敞开心门把压力当作朋友吧。
公式二：幸福感=满足
外在的环境因素往往难以掌控，但我们可以掌控自己的内心。正如幸福感这个公式，
显而易见，幸福感与内心欲望成反比。若一个人欲望极低，哪怕只是得到小小的满足，也能
感受到满满的幸福，就像沙漠中的行者，即便获得半瓶水，也会觉得无比幸运；反之，若欲
望无限膨胀，即便拥有再多，幸福感也不会有明显提升。
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公式三：
焦虑是一种非常普遍的烦燥情绪。它与危急情况和难以预测、难以应付的事件有关。
如果把这些有关事件统称为潜在威胁，那么现代社会的大浪潮在带给人们便利与安全的同时
也会带给人们更多的潜在威胁。威胁越大越多，焦虑也就越大越多，将焦虑和潜在威胁套入
欧姆定律，显而易见两者呈正相关。那么那个充当电阻的是什么呢？那个能让我们在纷扰世
界中安身立命甚至秦然自若的东西到底是什么呢？是信念。当你航行在一片看不到头的大海
上，你会焦虑满满，而远方亮起信念的灯塔，焦虑就会烟销云散。
18．文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严
密。可少量增删词语，不得改变原意。
19．下列句子中的破折号和文中画横线处的破折号，用法完全不同的一项是（ ）
A．等我还清父母欠他的债——那五万块钱——日子就好过了。
B．你的生日——四月十八——每年我总记得。
C．我——我——我只要见见我的萍儿。
D．他感觉到自己又被纳入人类的圈子里，并企盼他们两位——医生和锁匠——取得了不起
的、令人吃惊的成绩。
20．填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A．九死一生 B．转危为安 C．化险为夷 D．绝处逢生
21．最后一段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。
22．有人认为，“安全感”与内心强大程度和外界不确定性有关，请根据材料内容，仿照文中
画波浪线部分的阐述，写出“安全感”的公式并加以分析。
三、作文（60 分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
古人云：“君子不器。”意为君子不应像器物一样，只有某一方面的用途。新时代青年
更需突破局限，多元发展，既能深耕专业，又能拓宽视野，方能不负韶华。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露
个人信息；不少于 800 字。
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1．A 2．B 3．D 4．用“同时”。前文暴力数据分析技术的发展与后文智能设备构
建的社会结构演进是并列并行的关系，无转折意味，且与“两种思路都已在进行且不会停止”
的观点相呼应。 5．①紧扣核心话题，提问针对性强，始终围绕 AGI 相关议题展开；②
问题由浅入深、层层递进，逻辑清晰，推动对话逐步深入；③兼顾两位嘉宾，交替提问，
平衡双方表达机会；④捕捉观点分歧精准追问，同时适时总结观点，衔接自然流畅。
【导语】这篇对话展现了人工智能领域两种互补的研究视角：姚期智强调 AGI 的引领作用，
认为其模糊性促进多元探索；乔丹则主张社会智能导向，关注集体主义经济系统。双方既认
同 AGI 的启发价值，又对实现路径存在分歧——姚侧重技术突破的必然性，乔更重视社会
维度的复杂性。主持人通过递进式提问，巧妙引导两位学者在“技术发展”与“社会整合”的张
力中展开对话，既呈现学术争鸣，又凸显智能研究的多维性，体现了科技人文对话的深度。
1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B. “回答了主持人提出的所有问题”错误，主持人问了“是否认可 AGI”“回应 AGI 质疑”“是否
会迎来 AI 泡沫”，姚教授未直接回答 AI 泡沫问题；
C. “此”指“人类聚集形成群落创造经济体系、交换、市场的社会智能”，“后者”指大脑如何推
理，非“群落的创造性”；
D. “都能拥有”错误，原文是“约三到五年内，每个人都可能拥有”，是可能性而非必然性。
故选 A。
2．本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。
B.“认为暴力穷举不一定是通往智能的好路径”错误。乔丹教授并非“否定暴力穷举的价值”，
原文明确说“这本身是有效的统计分析”，仅认为其“未必是通往智能的好路径”，否定的是其
作为智能发展核心路径的价值，而非暴力穷举本身。
故选 B。
3．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
乔丹教授核心观点是“AGI 应涵盖社会智能，重点构建以社会福祉为核心的大规模系统，数
据贡献者应获回报，智能体是人机结合且具经济自主性”，核心围绕人工智能的集体主义经
济体系展开。
A 项“尚未成功的革命”、B 项“技术的报复……失控”均侧重 AI 负面问题，与乔丹观点不符；
C.“现代方法”过于宽泛，未体现其核心的经济视角。
故选 D。
4．本题考查学生理解词语含义和表达效果的能力。
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用“同时”。
理由：前文说“暴力数据分析技术会继续，数据规模会增长”，后文说“通过智能设备互动所
构建的社会结构也在持续演进”，二者是并列并行的关系，都是人工智能发展中同时发生的
趋势，无转折意味；乔丹教授并非否定前者，而是强调二者同步发展，与后文“两种思路都
已在进行，且都不会停止”的观点相呼应，故用“同时”。
5．本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。
①紧扣核心，提问针对性强：始终围绕“未来人工智能的变革图景”，聚焦 AGI 相关问题发
问，如直接问姚教授 “您认可 AGI 吗？”，问乔丹教授“为何主张构建以社会福祉为核心的
大规模系统？”。
②层层递进，逻辑清晰：先询问嘉宾对 AGI 的基本态度与质疑回应，再提出“智能的两个特
性是否互斥”的深度问题，最后追问两种发展思路的实现难度，由浅入深推动对话。
③兼顾双方，平衡表达：交替向姚教授和乔丹教授提问，让双方充分表达观点，如姚教授
作答后，立即转向乔丹教授“现在请乔丹教授发言”，保证访谈的平衡性。
抓分歧追问，善总结衔接：精准捕捉二人发展思路的分歧，追问“是否意味着乔丹教授的系
统更复杂、更难实现？”；并适时总结“综合二位观点，智能既包括科学智能，也包括社会智
能”，自然引出后续问题，衔接流畅。
6．A 7．D 8．①对弱小生命的同情与尊重；②对人类同情心的珍视；③对生命努
力生存的敬畏；④对人与自然和谐共处的思考。 9．①内容贴近儿童：描写黄狗、蚂蚁
等小动物，充满童趣，符合儿童兴趣；②语言生动形象：将蚂蚁队列比作“会走的菊花”，
运用拟人、比喻，浅显易懂；③主题积极向上：传递尊重生命、同情弱小的价值观，利于
儿童品格培养；④情节富有张力：蚂蚁运粮的波折、染匠险些踩蚁的惊险，吸引儿童阅读。
【导语】这篇散文以细腻的笔触描绘了清晨庭院中的生活片段，通过“我”与黄狗、蚂蚁的互
动，展现了生命之间的共情。作者运用拟人化手法，将蚂蚁搬运粮食的过程写得如史诗般壮
阔，又以“菊花”为喻，赋予微小生命以诗意。文中对染匠司务的描写，巧妙揭示了人性中普
遍的悲悯。作品以小见大，在平凡生活中发现哲理，体现了丰子恺散文特有的童真视角与人
文关怀，既有儿童文学的趣味性，又蕴含深刻的生命思考。
6．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
A.“担心被附近吃粞粥及糠饭的人看到而招致指责”错误，原文中“我”踌躇的原因是“想起邻
近有吃粞粥及糠饭的人”，并非“担心被附近的人看到而招致指责”，属于对原文情感和动机
的误读。“我”的犹豫源于对“人类尚且艰难，是否该分食给狗”的考量，而非害怕他人指责。
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故选 A。
7．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
D.“他唯恐伤害到蚂蚁的心理”错误，染匠司务“顶着脚尖，一动也不动”的反应，最初是因“我”
突然阻止而“吓得不知所以”，并非“唯恐伤害到蚂蚁的心理”。他对蚂蚁的同情是在“俯下去
看了一看”之后才产生的，此处细节描写体现的是他的意外与茫然，而非主动的怜悯。
故选 D。
8．本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。
①对弱小生命的同情与尊重：从黄狗求食到蚂蚁运粮，作者始终关注弱小者的生存需求，
不愿其受到伤害，如阻止染匠踩蚂蚁。
②对人类同情心的珍视：即使是“欢喜吃肉，而且会杀鸡”的染匠，也会为蚂蚁的“险险乎”着
急，作者认为这种本能的同情是“人性中最可贵”的品质，远比“戒杀”更本质。
③对生命努力生存的敬畏：蚂蚁面对竹竿、水渍、石缝等障碍，始终“重整旗鼓，再告奋
勇”，其顽强的求生欲让作者动容。
④对人与自然和谐共处的思考：作者虽为蚂蚁担惊，却未伸手相助，认为“教它们依赖，出
于姑息，当它们泰物，近于侮辱”，体现对生命自主生存权的尊重。
9．本题考查学生分析体裁特点和表现手法的能力。
①内容贴近儿童：以儿童熟悉的“黄狗求食”“蚂蚁运粮”为核心场景，描写小动物的生存状态，
充满童真童趣，易引发儿童共鸣。
②语言生动形象：运用比喻，将蚁群比作“会走的黑瓣白心的菊花”，将竹竿比作“畸形的
山”，让抽象场景具象化；穿插“杭育，杭育”“好啊！”等生活化语言，贴合儿童认知水平，
读来鲜活有趣。
③主题积极向上：通过作者与宝官对弱小生命的关注，传递“尊重生命、同情弱小”的价值
观，潜移默化地引导儿童学会关爱他人与自然。
④情节富有张力：蚂蚁运粮时“努力挣扎”“绕着水走”，以及染匠“险些踩蚁”的惊险瞬间，情
节跌宕起伏，能抓住儿童注意力。
10．CFH 11．C 12．D 13．（1）即使马匹多得像羊群，我也不会把它们赶进自
己的马厩；即使金子多得像粟米，我也不会把它们放进自己的怀里。
（2）大概边疆将领的职责，在于安抚四方少数民族，不仅仅依靠勇猛的武力。 14．①
善用谋略破敌：面对兵力悬殊的叛乱，采用招诱离间之策，联合东羌击败南匈奴；
②深谙边地习俗：了解羌胡“贪利而畏威”“以信为要”的特点，先受金马再归还，以清节收服
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人心；
③临危镇定安军：叛军来犯时，士兵恐慌，他却安坐讲学，稳定军心后再出奇制胜。
【导语】本文通过《后汉书》与《读通鉴论》两则材料，塑造了张奂兼具儒将风范与政治智
慧的立体形象。他既以学术见长删减章句，又以寡敌众善用离间；既受金马示以清节，又讲
学不辍，乱世守志。王夫之评其“知边事”，实赞其融合智谋、廉洁与权变的安边之道，在刚
柔并济中彰显古代边将的治理艺术。
10．本题考查学生文言断句的能力。
句意：羌人天性贪婪却敬重官吏的清廉，此前有八位都尉大多贪图财物，被羌人怨恨。
“贵吏清”中“贵”是“敬重”的意思，是谓语，“吏清”是宾语，中间不可断，故在 C 处断；
“前有八都尉”主谓宾完整，故在 F 处断；
“率好财货”中“率”是“大多”的意思，作状语，修饰“好”，“财货”是宾语，中间不可断，故在 H
处断。
故选 CFH。
11．本题考查学生文言实词意思的能力。
A.正确。句意：被提拔为议郎。/（我）受到过分的提拔，而且恩宠任命十分优厚。
B.正确。《桃花源记》中“交通”是“交错相通”。句意：使南匈奴无法与东羌勾结。/田间小路
交错相通，（村落间）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。
C.错误。“问渠哪得清如许”的“渠”是“它（指方塘）”。句意：接着让乌桓斩杀了休屠各部落
的首领。/要问这池塘里的水为什么会如此清澈？
D.正确。“以神遇”的“遇”是“接触、感应”。句意：厚待士兵而严格防备边疆。/只凭精神去接
触（牛），而不用眼睛去看。
故选 C。
12．本题考查学生对文本内容的分析概括能力。
D.“效仿李牧安边之策”“借鉴李牧厚待士卒、严备边防的策略”错误，材料二说“昔李牧守雁
门，厚遇士卒而严备边，与奂之安边策略异曲同工”，意为二者策略有相似效果，并非张奂“效
仿”“借鉴”李牧。
故选 D。
13．本题考查学生文言文翻译的能力。
（1）“使”，即使；“厩”，马厩；“怀”，怀里。
（2）“盖”，大概；“辑安”，安抚；“四夷”，四方少数民族；“徒”，仅仅。
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14．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
①材料一中，在“壁中唯有二百许人”的劣势下，张奂并未盲目硬拼，而是“遣将王卫招诱东
羌”，切断了敌人的同盟，并“据龟兹”扼守险要，最终“共击建台等”。这体现了他在军事指
挥上善于运用谋略，懂得分化瓦解敌人，而非单纯依赖武力对抗。
②材料一中记载羌人送礼，张奂材料二“并受之”后又当众归还，并言“使马如羊……不以入
厩”。材料二评价此举是针对羌胡“贪利而畏威”的特性，既不“堕其术中”，也不“激其怨怒”。
这说明他非常熟悉边疆少数民族的习性，能够灵活运用“先受后还”的权变之术，既保全了清
廉的名声，又以此立信，从而从心理上征服了对手。
③材料一中描述面对叛军逼近、“烟火相望”的危急时刻，士兵们“大恐”，张奂却能“安坐帷
中，与弟子讲诵自若”，待军心安定后再“潜诱乌桓”出击。这展示了他卓越的心理素质和掌
控局面的能力，通过自身的镇定自若来稳定军心，为后续的反击创造了条件。
参考译文：
材料一：
张奂字然明，是敦煌渊泉人。父亲张惇，担任汉阳太守。张奂年轻时游历三辅地区，拜
太尉朱宠为师，学习《欧阳尚书》。起初，《牟氏章句》冗余的言辞很多，张奂将其删减为九
万字。显宗时期，他被推举为贤良方正，对策考试获得第一名，被提拔为议郎。永寿元年，
张奂升任安定属国都尉。刚到任时，南匈奴左奥建台、且渠伯德等人率领七千多人侵犯美稷，
东羌也全族响应他们，而张奂的营垒中只有二百多人，他听说后立即率领士兵出击。军吏认
为兵力不敌，叩头极力劝阻他。张奂不听从，于是进军驻守长城，招集士兵，派遣将领王卫
招引诱降东羌，趁机占据龟兹，使南匈奴无法与东羌勾结。各部落首领于是相继与张奂和亲，
共同攻打左奥建台等人，接连作战并击败了他们。伯德十分惶恐，率领他的部众投降，郡内
得以安宁。
羌人部落的首领感激张奂的恩德，献上二十匹马，先零族的酋长又赠送八枚金鐻。张奂
全部接受，然后在众羌人面前召来主簿，用酒洒在地上说：“即使马匹多得像羊群，我也不
会把它们赶进自己的马厩；即使金子多得像粟米，我也不会把它们放进自己的怀里。”于是
把金马全部归还。羌人天性贪婪却敬重官吏的清廉，此前有八位都尉大多贪图财物，被羌人
怨恨。等到张奂端正自身、洁身自好，声威教化广泛推行。张奂升任使匈奴中郎将。当时休
屠各部落和朔方乌桓一同反叛，烧毁了度辽将军府的大门，率军驻守赤坑，烟火相互看得见。
士兵们十分恐慌，各自想要逃跑。张奂却在营帐中安然就座，与弟子们照常讲学诵读，士兵
们渐渐安定下来。他于是暗中引诱乌桓，私下与他们和好往来，接着让乌桓斩杀了休屠各部
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落的首领，突袭并击败了他们的部众。
材料二：
大概边疆将领的职责，在于安抚四方少数民族，不仅仅依靠勇猛的武力。张奂驻守安定
郡时，兵力少而敌人众多，他不依靠一次战斗的胜利，而是用招诱离间的计策击败敌人，这
是有智慧的人的谋略。羌胡之人凶暴狡猾，贪图利益而畏惧威势，张奂接受他们的金马后立
即归还，向他们展示清廉的节操，所以能够收服他们的心而控制他们的命运。如果只是用财
物利益结交他们，就必然会落入他们的圈套；如果严厉拒绝而不接受，就必然会激起他们的
怨恨愤怒。
从前李牧驻守雁门，厚待士兵而严格防备边疆，与张奂的安边策略有异曲同工之妙。然
而张奂身处乱世，能够以清廉的节操自我坚守，即使多次经历战乱，却始终讲学不停止，这
一点尤为难能可贵。有人说张奂接受金马后又归还，近乎虚伪做作。他们不了解边疆地区的
习俗，以信用为关键，张奂的这一做法既保全了自己的清廉名声，又收服了人心，实在是随
机应变的好计策啊。君子看待这件事，认为他可以说是懂得边疆事务的人了。
15．C 16．①首联以“凄清”秋景起笔，写拂晓时分长安的萧瑟秋意，暗抒诗人内心的孤
寂与抑郁；
②颔联“残星几点”“雁横塞”勾勒出苍茫寥廓的画面，“长笛一声”引发乡愁，情感由景生情，
渐次深沉；
③颈联对比篱菊的“静”与渚莲的“愁”，既暗合秋令特点，又隐喻诗人对时光流逝、仕途失意
的感慨；
④尾联化用典故，先表达对家乡鲈鱼美味的思念，流露归隐之意，再以“空戴南冠”抒发坚
守气节却壮志难酬的无奈与愤懑，情感层层递进，收束有力。
【导语】《长安秋望》以秋景起兴，通过“残星”“雁横塞”等意象勾勒出苍茫意境。颔联“长笛
一声人倚楼”巧妙将视觉与听觉结合，深化孤寂氛围。颈联拟人手法赋予菊莲情感，与尾联
典故相呼应，抒发羁旅之愁与归隐之思。
15．本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。
C.“手法相同”错误。本诗颈联中“愁”字运用拟人手法，将渚莲人格化，赋予其情感；“静”字
是对篱菊生长状态的客观描摹，整体以写景兼拟人为主。而《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶”运用
的是用典手法，借“庄生梦蝶”的典故表达朦胧的情感意蕴，与颈联的手法截然不同。
故选 C。
16．本题考查学生评价探究诗人的思想情感和鉴赏诗歌表达技巧的能力。
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①首联描绘了拂晓时分长安的秋景，“凄清”一词奠定了全诗孤寂抑郁的基调，秋意萧瑟，
汉家宫阙在秋意中更显冷清，暗示出诗人内心的落寞。
②颔联进一步渲染氛围，“残星几点”“雁横塞”勾勒出苍茫寥廓的画面，给人以空旷寂寥之感。
“长笛一声”打破了寂静，笛声悠扬，却引发了诗人深深的乡愁，情感由景而生，逐渐深沉。
③颈联则运用对比手法，篱菊“紫艳半开”，显得静谧安详；渚莲“红衣落尽”，透露出哀愁。
这既暗合了秋令的特点，也隐喻了诗人对时光流逝、仕途失意的感慨，情感更加复杂。
④尾联化用典故，先借张翰思念家乡鲈鱼美味而辞官归乡的典故，表达了对家乡的思念和
归隐之意；再以钟仪坚守故国气节却壮志难酬的典故，抒发了自己坚守气节却无法实现抱负
的无奈与愤懑。情感层层递进，收束有力，令人回味无穷。
17． （使六国）各爱其人 弊在赂秦（也） 千呼万唤始出来 犹抱琵琶半
遮面（低眉信手续续弹，说尽心中无限事） 明月松间照 清泉石上流（烟笼寒水月
笼沙，夜泊秦淮近酒家）
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字：弊、赂、始、琵、琶、笼。
18．②，修改为：“被彻底妖魔化”；③，修改为：“新的科学研究表明”或“根据新的科学研
究”。 19．C 20．A 21．“烦燥”的“燥”改为“躁”，“秦然自若”的“秦”改为“泰”，“烟
销云散”的“销”改为“消”。 22．安全感=内心强大程度/外界不确定性。安全感与内心强
大程度成正比。若一个人内心足够强大，哪怕身处充满变数的环境，也能保持安稳的心态，
就像风浪中的掌舵人，即便海面波涛汹涌，也能凭借娴熟的技巧稳住船舵、掌控方向；反之，
若内心脆弱怯懦，即便周围环境稳定、风险极低，也会因对未知的过度担忧而惶惶不安。
【解析】18．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②成分残缺。“妖魔”是名词，此处需用动词性短语表达“被当作妖魔对待”，补充“化”字，改
为“被彻底妖魔化”。
③“根据新的科学研究表明”句式杂糅。“根据……”和“……表明”两种句式混用，需删除其一。
19．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
A、B、D 三项和文中画横线处的破折号用法均为插入解释说明。
C.破折号表示语音的断续或停顿，并非插入解释说明，而是直接体现说话状态。
故选 C。
20．本题考查学生正确使用成语的能力。
下文强调当内心阻碍接近零时，心流接近无穷大，奇迹发生，即困境中产生转机或积极结果。
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A.“九死一生”形容经历极大危险而幸存，强调幸存而非主动转化或心流状态带来的奇迹，且
带有“死里逃生”的被动意味，与文中主动“敞开心门把压力当作朋友”的积极态度不符。因此
不恰当。
B.“转危为安”指从危险转为平安，与压力情境下化压力为动力的结果一致。
C.“化险为夷”指化危险为平安，同样契合压力转化为积极结果的逻辑。
D.“绝处逢生”指在绝境中找到生路，符合“奇迹发生”的语境。
故选 A。
21．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“烦燥”改为“烦躁”：“躁”指“情绪激动、不冷静”，“燥”指“干燥”，“焦虑” 是情绪，故改“燥”
为“躁”。
“秦然自若”改为“泰然自若”：“泰”有“安定、从容”之意，“秦”是朝代名，属于形近字误用，
故改“秦”为“泰”。
“烟销云散”改为“烟消云散”：“消”指“消失、消散”，“销”指“销售、销毁”，“焦虑消失”应用
“消”，故改“销”为“消”。
22．本题考查学生仿写句子的能力。
公式：材料中公式均为“正向因素/反向因素”（如心流=压力/阻碍，幸福感=满足/欲望），故“安
全感”需体现“内心强大程度（正向，越强越安全）”与“外界不确定性（反向，越高越不安
全）”的关系，公式为：安全感=内心强大程度/外界不确定性。
分析：仿照“幸福感”的“正反对比+比喻”结构
正向论证：内心强大程度与安全感成正比→举例“风浪中的掌舵人”，用“娴熟技巧稳住船舵”
类比“内心强大应对变数”，体现“强内心抗风险”；
反向论证：外界不确定性与安全感成反比→对比“内心脆弱者”，即便环境稳定也“惶惶不
安”，凸显“弱内心易受不确定性影响”，符合材料“控制内心、应对外界”的核心逻辑。
23．例文：
君子不器，以多元之姿赴时代之约
古人云：“君子不器。”意为君子当如江海，兼容并蓄，而非如器物般囿于单一用途。
在科技日新月异、社会分工日益精细的新时代，这一古训更具深刻启示：青年若想不负韶华、
行稳致远，既要深耕专业筑牢根基，又要拓宽视野突破局限，以多元发展之姿拥抱时代浪潮。
深耕专业，是多元发展的立身之本。器物的价值在于其特定功能，而人的价值在于突
破功能的无限可能，但这种可能必须建立在扎实的专业基础之上。正如敦煌研究院的青年学
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者，数十年如一日深耕壁画修复技术，精通颜料配比、古建筑保护等专业知识，方能在数字
化修复、文化传播等多元领域崭露头角；“大国工匠”徐立平，专注火药雕刻技艺三十余年，
将专业做到极致，进而参与航天工程相关研发，用专业能力支撑多元探索。若无深耕，所谓
“多元发展”不过是空中楼阁，唯有筑牢专业根基，青年才能在多元赛道上从容驰骋。
拓宽视野，是多元发展的腾飞之翼。“器”的局限在于视野狭隘，而君子的格局在于兼
容并包。新时代的青年，不应困于“一亩三分地”，而应主动打破学科、领域、地域的界限，
在更广阔的天地中汲取养分。苏炳添不仅是短跑赛道上的“亚洲飞人”，更通过学习运动科学
知识，优化训练方法，成为集运动员、研究者于一身的复合型人才；青年科学家颜宁，在生
物领域深耕的同时，积极参与国际学术交流，关注科学普及，以开阔视野推动学科发展与社
会进步。视野的宽度，决定了人生的高度，唯有不断拓宽视野，青年才能在时代变革中把握
机遇，实现跨界突破。
“深耕”与“拓宽”并非对立，而是辩证统一、相辅相成。一味深耕而不拓宽，易陷入“只
见树木、不见森林”的狭隘；盲目拓宽而不深耕，则会沦为“样样通、样样松”的浮躁。真正
的“君子不器”，是在深耕专业的基础上适度拓宽，以拓宽的视野反哺专业。
愿我们都能突破器物之囿，以多元之姿赴时代之约，在不负韶华的征程中，成为既懂
专业、又有格局，既守初心、又善创新的新时代君子，为民族复兴注入青春力量！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料以《论语》中“君子不器”为核心，结合新时代背景给出明确导向——青年需突破局限、
多元发展，兼顾专业深耕与视野拓宽，要求学生联结古典智慧与当代青年使命，书写思考与
感悟。
“君子不器”核心内涵是君子不应局限于单一技能或用途，要追求精神品格与能力素养的全面
提升，拒绝成为“专精而狭隘”的工具型人才。材料将古训与新时代青年成长绑定，明确了“多
元发展”的双重维度：一是“深耕专业”，这是立身之本，无专业根基的多元易成“泛而不精”；
二是“拓宽视野”，这是突破局限的关键，唯有开阔格局，才能让专业能力发挥更大价值。二
者互为支撑、不可割裂。审题时需避免两个误区：一是只谈多元发展而忽视专业深耕，二是
只强调专业而排斥多元。需立足“新时代”语境，结合青年的成长赛道（学业、职场、社会责
任等），阐释如何在坚守专业底色的同时突破局限，实现全面发展。
行文可采用“引古证今”的思路，开篇引用“君子不器”名句，结合材料阐释其新时代内涵；中
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间部分可分两层论证，先论述深耕专业是多元发展的基础，再论述拓宽视野是专业升级的支
撑，可结合古今案例（如古代通才苏轼、当代跨界学者、复合型青年人才等）强化观点；也
可从反面论证局限于“器”的弊端，凸显突破局限的重要性。结尾需回归青年身份，呼应“不
负韶华”的要求，升华主旨，强调当代青年应兼具专业深度与视野广度，以“不器”之姿担当
时代使命。论证时要注重逻辑闭环，避免片面化表述。
立意：
1.强调深耕专业与拓宽视野的辩证关系，助力新时代青年突破成长边界。
2.突破认知与能力的壁垒，倡导青年在多元探索中培养综合素养。
3.既要沉心钻研专业领域，又要胸怀家国、放眼世界，以开阔视野让专业价值落地。
4.在专业深耕基础上实现跨界融合、全面发展。
5.践行“君子不器”，应对复杂挑战、不负韶华，彰显青年担当。
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