江西省赣州市全南中学2025-2026学年高一上学期期末考试语文试卷（PDF版，含答案）

江西省全南中学 2025-2026 年第一学期期末考试
高一年级语文试卷
一、（19 分）
阅读下面的文字，完成各小题。
一座座传统村落，或掩映山间，或坐落溪畔，古朴的建筑、厚重的历史、淳朴的民风，
令人陶醉。传统村落是农耕文明的“基．因．库．”，也是传统文化的“宝．藏．匣．”。因此，散落在中华
大地上鳞次栉比的传统村落，既是人间烟火气的氤氲，更是浓浓文化味的赓续。截至目前，
我国共有 8155 个村落列入中国传统村落保护名录并实施挂牌保护，16 个省份将 5028 个村
落列入省级传统村落保护名录，保护 55.6 万栋传统建筑，传承发展 5965 项省级及以上非物
质文化遗产，形成世界上规模最大、价值最丰富、保护最完整的农耕文明遗产保护群。如此
规模的遗产保护，对于世界人类文明保护与传承而言意义非凡。传统村落保护，要置身于全
面乡村振兴的历史进程中，把传统村落纳入中华文明标识体系，不断注入新的时代精神，使
其成为乡村振兴的宝贵历史文化资源，这是传承乡村人文精神、促进乡村人文生态可持续发
展的重要一环。
加大保护力度，让传统村落的“生命力”更强。我国传统村落历经千百年的风雨洗礼，
与自然山水和谐共生，孕育出了独特的生产生活方式和循环往复的生态系统，塑造了相应的
社会结构，是人类社会历史发展进程的物证。作为一个拥有悠久农耕文明史的国家，我国广
袤的国土上遍布着众多形态各异、风情各具、历史悠久的传统村落。传统村落保护既要塑“形”，
也要铸“魂”。一方面，要做好统一规划、统一推进的总体部署，也要因地制宜、突出地域特
色，保护原有风貌，坚持“千村千貌”的原则，各美其美，不盲目跟风。另一方面，要深入挖
掘、继承、创新优秀传统乡土文化，将其承载的耕读传家、邻里守望、诚信重礼等乡风民俗
发扬光大，并把这些文化资源与推动乡村振兴结合起来，与推动农业农村现代化结合起来，
让其成为滋养社会、净化心灵、陶冶情操的文化力量。由此，才能让传统村落形神兼备，焕
发出新的生机和活力。
推动活化利用，让传统村落的“烟火气”更旺。传统村落既是传承中华优秀传统文化的
有形载体，更是“乡音无改鬓毛衰”的无形乡愁的深深寄托。保护传统村落并非只是把它们圈
起来，而是要在保护的同时用好用活传统村落中所蕴含的历史文化资源。首先，补足村庄基
础设施和公共服务设施短板。大力实施村容村貌改善行动，注重传统和现代的适度融合，满
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足新时代群众对宜居的新需求，将传统村落活化利用和文旅融合发展、示范园区、周边景点
相结合，全方位、立体式推进传统村落的传承开发和利用，绘就“诗与远方”传统村落新画卷。
其次，深入挖掘传统村落中丰厚的历史文化底蕴，发展特色旅游、文化创意等产业，增强传
统村落的造血功能，让传统村落更加炊烟袅袅。最后，持续开展“设计下乡”。按照住房和城
乡建设部统一部署，推进规划师、建筑师、工程师、艺术家“三师一家”下乡服务乡村建设，
充分了解当地民俗、文化、建筑元素、风貌特色，把传统村落风貌和现代元素结合起来，坚
持中华民族的审美情趣，突出乡土特色和地域特点，设计富有乡村文化的建筑，让传统村落
的“烟火气”更旺。
突出文化传承，让传统村落的“文化味”更浓。传统村落是中国历史文化的“活．化．石．”，
如同一颗颗璀璨的明珠，见证了华夏文明的辉煌与变迁。传统村落承载着浓厚的家国情怀，
强调勤劳、节俭、孝悌等美德，弘扬向上向善的道德观念，将文化内核代代传承，有利于建
立集体身份认同凝聚人心。在传统村落的保护过程中，要始终把文化传承放在重要位置，深
入挖掘传统村落历史文化资源，最大限度保持历史风貌、整体格局和脉络肌理，留住乡土味
道，留得住青山绿水，记得住乡愁。可以采取以村落为平台、文化为底色、创意为引线的方
式，实施村落文化创意产业项目计划，让更多人知晓村落文化。一方面，启动以“传统村落
保护宣传活动”为主题的全媒体系列宣传报道，发布传统村落专题纪录片、村志。同时，利
用短视频直播，搭建数字化平台，全方位展现各个传统村落的独特内涵。另一方面，通过传
统村落的保护利用，激活乡村动力、兴旺农村业态、吸引人才返乡，打造有别于传统农村的
生活方式和创业方式，探索在“保护中促进利用”、在“利用中得以传承”的有效保护与发展策
略，让沉寂的古村“活”起来，让传统村落变成有历史记忆的古味、文脉肌理的韵味和山明水
秀时尚味的“新家园”。
综上所述，留古韵、焕新生，保护中国传统村落，就是守护一脉悠悠乡愁。让传统村
落的“生命力”更强、“烟火气”更旺、“文化味”更浓，需要我们护住传统村落中各类文化遗产
的“形”，守住传统村落承载的中华优秀传统文化这个“魂”，在保护中发展，在发展中传承，
让传统村落成为连接过去与未来的桥梁，让中华文明的璀璨光芒更加绽放。
（钟香妹、王仕国《传统村落保护既要塑“形”又要铸“魂”》，有删改）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．我国将散落各地的传统村落列入名录进行保护成效明显，保护了中国农耕文明，为世界
文明的传承做出了贡献。
B．传统村落保护要守住在历史进程中发展的传统文化，也要与全面乡村振兴和农业农村现
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代化结合激发新生命力。
C．为突出地域特色，传统村落保护中必须坚持“千村千貌”原则，以确保不同的传统村落都
能形成自己独特的风格。
D．传统村落的开发利用需要系统设计，通过完善设施增强生活功能，融合旅游、文化和建
筑等产业形成新的发展。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．我国传统村落历史悠久，分布广泛，产生了独有的生产生活方式、生态系统和社会结构，
是社会历史发展的见证者。
B．传统村落蕴藏有丰富的历史文化信息和自然生态资源，保护利用好可以发挥滋养社会、
净化心灵、陶冶情操的力量。
C．政府部门统一部署进行规划和推进，相关行业积极参与建设，媒体关注宣传，都将对传
统村落的保护发挥积极作用。
D．在传统村落保护过程中，各类文化遗产是“形”，承载的中华优秀传统文化是“魂”，要始
终把铸“魂”放在优先的位置。
3．下列选项中，最适合作为论据来支撑材料中关于传统村落保护的观点的一项是（ ）
A．福建某地模仿欧洲古城堡样式对古村落的古建筑进行改造，吸引了很多人前去打卡。
B．广西某地加强对传统建筑的保护，把村中原来的居民全部迁出，打造村落旅游景点。
C．安徽某古村落既保留了天井、老树，又根据新需求增加了图书阅览室和红色电影院。
D．湖北某地对某古村落进行修缮，拆除现代建筑，并拒绝游人进入，让其保持原汁原味。
4．材料中将传统村落描述成“基因库”“宝藏匣”“活化石”，请从修辞角度简析其作用。
5．请结合本文，谈谈保护传统村落的重要意义。
二、（16 分）
阅读下面的文字，完成小题。
山地回忆
孙犁
从阜平乡下来了一位农民代表，参观天津的工业展览会。我们是老交情，快有十年不
见面了。临走的时候，我一定要送点东西给他，我想买几尺布。
为什么我偏偏想起来买布 因为他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂。
这种蓝的颜色，使我想起在阜平度过的三年战斗的岁月。
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他这身衣服的颜色，在天津是很显得突出，也觉得土气。但是在阜平，这样一身衣服，
织染既是不容易，穿上也就觉得鲜亮好看了。阜平的天气冷，山地不容易见到太阳。那里不
种棉花，我刚到那里的时候，老大娘们手里搓着线锤。很多活计用麻代线，连袜底也是用麻
纳的。就是因为袜子，我和这家人认识了，并且成了老交情。
那是个冬天，该是一九四一年的冬天。我打游击打到了这个小村庄，情况缓和了，部
队决定休整。
我每天到河边去洗脸。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄地落在河对面的
山坡上。我又蹬在那块石头上。砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊：
“你看不见我在这里洗菜吗 洗脸到下边洗去！”
这样冷天。我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂火，就也大声说：
“离着这么远，会弄脏你的菜 ”
洗菜的人也恼了，说：
“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸，为什么不脏 ”
我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，
像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破
袄裤。
十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水
沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。
不知道为什么，我一时心平气和下来。我说：
“我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！”
她冷冷地望着我，过了一会儿才说：
“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜！”
我笑着说：
“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏。现在叫你到上水来，我到下水去，你还说
不行，那怎么办哩 ”
“怎么办，我还得往上走！”
她说着，扭着身子逆着河流往上去了。蹬在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插
在袄襟底下取暖，望着我笑了。
“什么时候，才能打败鬼子 ”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！”
“也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要
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打下去。”
“光着脚打下去 ”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。
我一时没弄清是怎么回事，就问：
“你说什么 ”
“说什么 ”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗 不会求人做一双 ”
“哪里有布呀 就是有布，求谁做去呀 ”
“我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，”她用手一指，“你要没
有布，我家里有点，还够做一双袜子。”
她端着菜走了，我看了看我那只穿着一双“踢倒山”①的鞋子，冻得发黑的脚，一时觉
得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。
第五天，我穿上了新袜子。
女孩子的父亲计划贩红枣到曲阳去卖。上级允许我帮老乡去做运输，每天打早起，我
同大伯背上一百多斤红枣，顺着河滩，爬山越岭，送到曲阳去。女孩子早起晚睡给我们做饭，
饭食很好。一天，大伯说：
“同志，你知道我是沾你的光吗 ”
“怎么沾了我的光 ”
“往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的！”
我笑了。女孩子说：
“沾他什么，他穿了我们的袜子，就该给我们做活了！”
又说：“你们跑了快半月，赚了多少钱 ”
我们一同数了票子，一共赚了五千多块钱，女孩子说：
“够了。”
“够干什么了 ”大伯问。
“够给我买张织布机子了！”
我们到了曲阳，把枣卖了，就去买了一架机子。大伯不怕多花钱，一定要买一架好的，
把全部盈余都用光了。我们分着背了回来，累得浑身流汗。
这一天，这一家人最高兴。就像要了几亩地，买回一头牛。
以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。
当她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整
穿了三年也没有破绽。
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开国典礼那天，我同大伯一同到百货公司去买布，送他和大娘一人一身蓝士林布，送
给女孩子一身红色的。大伯没见过这样鲜艳的红布，对我说：
“多买上几尺，再买点黄色的！”
“干什么用 ”我问。
“这里家家门口挂着新旗，咱那山沟里准还没有哩！你给了我一张国旗的样子，一块
带回去，叫妞儿给做一个，开会过年的时候，挂起来！”
他说妞儿已经有两个孩子了，还像小时候那样，就是喜欢新鲜东西，说什么也要学会。
（选自《白洋淀纪事》，1949年 12月，有删改）
注：①踢倒山：旧时山区农村常穿的老式布鞋。
6．下列对文本内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）
A．小说围绕一双袜子展开故事，通过河边“争吵”、贩枣、买织布机子等生活片段，再现地
方风俗之美，表现抗战军民鱼水之情。
B．“我”到河边砸冰洗脸，遭到女孩子的训斥，一番争吵之后，女孩子主动表示做一双袜子
送给“我”表达歉意，让“我”感动。
C．一篮子水沤的杨树叶当早饭，房子被日本鬼子烧过两三回，反映了抗战时期的人民生活
的苦难和艰辛，也交代了故事的大背景。
D．妞儿送“我”的袜子陪伴“我”走遍山南塞北，并且质量很好，穿了三年也没有破绽。
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说以倒叙的方式叙述故事，由阜平乡下来的一位农民代表的穿着引发回忆，回忆结束
后又回到故事的起点接着叙述，结构完整。
B．小说用“……烧过两三回”“……也许十年八年……”描写战争，写出了战争给老百姓带来
的痛苦，正面突出了战争的残酷与持久。
C．小说通过语言、动作、神态等描写刻画人物，女孩妞儿是本文的主人公，她和铁凝笔下
的香雪都是战争年代“美”与“善”的化身。
D．小说中的“我”既是事件的参与者，又是故事的叙述者，这种笔法不仅使小说具有真实感，
还能让读者更好地体会“我”的情感。
8．铁凝说：“她们身上有孙犁先生一生所信仰和追寻的‘美好的东西’。”这篇小说中，女孩子
身上有哪些“美好的东西” 请结合小说概括分析。
9．孙犁的《白洋淀纪事》和茹志鹃的《百合花》，因其独特的风格，被归为“诗化小说”。请
结合本文，从人物、语言、主题等方面谈谈你对这种“诗化小说”文体特征的理解。
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三、（22 分）
阅读下面的文言文，完成各题。
①君子曰：学不可以已。
②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳， 以为轮，其曲中
规。虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎
己，则知明而行无过矣。
③故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学
问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，
无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”[1]神莫大于化道，福莫长于无祸。
④吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而
招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而
致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
⑤南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之
渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是
为芷，其渐之滫[2]，君子不近庶人不服其质非不美也所渐者然也。故君子居必择乡，游必就
士，所以防邪辟而近中正也。
⑥物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸
灾乃作。强自取柱[3]，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也；平地若一，
水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张而弓矢至焉，林木茂而斧斤至
焉，树成荫而众鸟息焉，醯酸而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！
⑦积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在
不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，
下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
（节选自《荀子·劝学》）
注：[1]语出《诗经·小雅·小明》。靖共，即“靖恭”，恭谨地奉守。介，佐助。景，
大。[2]滫，臭水。[3]柱，同“祝”，折断。
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10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
君子不近 A 庶 B 人 C 不服 D 其质 E 非 F 不美也 G 所渐者 H 然也。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．就，意为“靠近”“接近”，与下文“火就燥也”“水就湿也”两“就”字含义相同。
B．生，同“性”，天性。与《师说》“人非生而知之者”句中“生”字含义不同。
C．言，意为“说”“表述”，与《芣苢》“采采芣苢，薄言采之”句中“言”含义不同。
D．而，与《赤壁赋》“逝者如斯，而未尝往也”句中“而”均为转折连词，可译为“却”。
12．下列对材料有关内容的概述和赏析，不正确的一项是（ ）
A．②节“君子博学而日参省乎己”句中的“日”字，呼应文首“学不可以已”的说法。
B．文中举用蒙鸠、射干等事例，意在阐释君子应立身谨慎、切忌居高位而忘危的观点。
C．②至⑦节，每节论述一个问题，或先提观点再阐释，或先论证再得出结论，形式灵活。
D．作者认为，学习的重要目的是积善成德，涵育君子人格。此观点符合儒家传统思想。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（2）是故质的张而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉。
14．教材编者认为课文《劝学》所选四节“在原文中并不前后相连”，但“可以看作独立的篇
章”。结合材料内容，简要阐释编者在选编课文时，删弃材料③⑤⑥节的原因。
四、（9 分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
九日齐山登高①
杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山②何必独沾衣！
[注]①此诗写于杜牧被贬任池州（在今安徽南部，北临长江）刺史期间。②牛山：《晏
子春秋》记载，齐景公游牛山时，面对美景，因感叹人生短暂而流泪。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．标题交代了时间、地点和事件，“九日”是指农历九月初九重阳节，结伴登高、饮酒、赏
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菊、插茱萸皆是传统习俗。
B．首联诗人用白描的手法写雁过江上南飞，与客提壶上青山的一幅美景。“翠微”代指秋山，
流露出诗人对眼前景物的愉悦感受。
C．颔联写诗人意识到尘世烦扰，平生难逢让人开口一笑的事，故借“须插”菊花表达了对归
隐生活的向往之情。
D．颈联运用对比手法，将大醉无忧与怨恨忧愁相对比，表达了诗人想只管用酩酊大醉来酬
答这良辰佳节。
16．同样是重阳登高，这首诗与杜甫《登高》在情感上却有着明显区别，请简要赏析。
五、（6 分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）中国古代诗人惯于用颜色修饰意象，进而表达自己的情感，而青色又是古典诗
词中最常见的颜色之一，如《短歌行》中的“ ”和《梦游天姥吟留别》中的
“ ”都不约而同提到了这种颜色。
（2）白居易《琵琶行》以声喻声描摹音乐十分精妙。如用叠词比喻写粗重音，轻细
音的两句是：“ ， 。”
（3）《师说》第一段中，关于从师标准的精辟论述是：“ ， 。”
六、语言文字运用（本题共 5 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
在被称为“游戏界奥斯卡”的全球年度游戏大奖 The Game Awards（TGA）中，《黑
神话：悟空》实现了中国游戏史上多个“零的突破”——获得年度“最佳动作游戏”“最佳
艺术指导”“最佳游戏指导”“年度游戏”题名，并最终获得“最佳动作游戏”和“玩家之
声”两个奖项。这是中国 3A 游戏第一次名符其实地登上世界舞台，并且站在了舞台的中央，
与来自全世界的其他优秀作品一较高下。《黑神话：悟空》在多个方向都赢得了全球游戏玩
家的遵重和认可，为国产游戏出海的空白区域补上了重要拼图。
《黑神话：悟空》与“最佳游戏”奖（ ① ），同样引发关注。有不少玩家感到“意
难平”，也有一些声音就此对国产游戏发出嘲讽，认为“它也没有吹得那么厉害”。实际上，
我们既不必为此（ ② ），也无需妄自菲薄。《黑神话：悟空》本身已经成为一个新的坐标
点，标记着中国游戏产业的新纵深。①在这之后，②更多的普通人有了对中国游戏产业大胆
更加的想象，③也有了更大底气和信心为依托，④世界则开始用不一样的眼光重新仔细地审
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视中国游戏。比起具体奖项而言，这种“越来越好”的趋势或者说是预期，显然更有价值。
18．下列句子中的“零”与文中加点的“零”表达的意思相同的一项是（ ）
A．终日不成章，泣涕零如雨。
B．除夕夜零点的钟声响起，标志着我们迎来了 2026 年。
C．零落成泥碾作尘，只有香如故。
D．他整理钱包时，发现了一些遗忘已久的零钱。
19．与文中画波浪线的“意难平”引号作用相同的一项是（ ）
A．“泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的稻田，去寻找水稻的天然雄性不育株。
B．《说文》里讲：“匠，木工也。”
C．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
D．我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝
这“秋”，这故都的秋。
20．文中第一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。
21．请在文中括号处填入恰当的成语。
22．文中画横线部分有三处表述不当，请标出病句序号，并作修改，使语言表达准确流畅，
逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。
七、写作（60 分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
根负责吸收土壤中的营养，维持生机。树木把根深深地扎进土壤，奋力伸展，向阳而
生，才能更好地抵抗风雨，枝繁叶茂。树如此，人亦然。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇议论文，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；
不少于 800 字。
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1．C 2．D 3．C 4．①运用比喻，本体均为传统村落，喻体分别为“基因库”“宝
藏匣”“活化石”。②生动形象地揭示出传统村落的价值与意义，使文章语言生动鲜活，说理
通俗平易。 5．①传统村落是农耕文明和乡土文化的缩影，承载着中华民族的记忆。保
护传统村落，就是保护民族记忆。 ②保护传统村落能更好地弘扬传统文化，传统村落保存
着珍贵的历史信息与文化景观，极具文明价值和传承意义。③保护传统村落，推动“乡村古
韵”与“现代气息”相交融，能让更多传统村落的文化遗存焕发生机和风采。
【导语】这篇文章围绕传统村落保护展开，观点鲜明，论述深入。先强调传统村落的重要价
值及保护现状，再从加大保护力度、推动活化利用、突出文化传承三方面阐述做法，逻辑清
晰，层层递进，结尾总结升华，呼吁守住“形”与“魂”，对传统村落保护有较强的指导意义 。
1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
C.“必须坚持‘千村千貌’原则，以确保不同的传统村落都能形成自己的独特的风格”错误。由
原文“要做好统一规划、统一推进的总体部署，也要因地制宜、突出地域特色，保护原有风
貌，坚持‘千村千貌’的原则，各美其美，不盲目跟风”可知，传统村落应在因地制宜的基础
上，突出特色，各美其美，并非“必须”“都能”如此。
故选 C。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“要始终把铸‘魂’放在优先的位置”错误。由原文“需要我们护住传统村落中各类文化遗产的
‘形’，守住传统村落承载的中华优秀传统文化这个‘魂’”可知，原文并未将“形”与“魂”进行对
比，没有强调铸“魂”优先。
故选 D。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.“模仿欧洲古城堡的样式对古村落的古建筑进行改造”不是对传统村落的保护；
B.“把村中原来的居民全部迁出”破坏了传统村落的发展；
C.把对传统村落的保护与发展相结合，符合材料观点；
D.只保护不发展。
故选 C。
4．本题考查学生对重要词语的赏析能力。
①“基因库”本指群体中所有个体的全部基因的总和，而本处是说传统村落是农耕文明的“基
因库”，所以本处“基因库”是指传统村落保存了中华农耕文明的历史信息。“宝藏匣”本指盛
放宝藏的匣子，而本处是说传统村落是传统文化的“宝藏匣”，所以本处的“宝藏匣”指传统村
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落蕴含了中华传统文化的景观。“活化石”本指那些历经数千年甚至更长时间，依然保留古老
祖先特性的生物种群或特殊的文化现象。而本处是说传统村落是中国历史文化的“活化石”，
所以本处的“活化石”是指传统村落承载了厚重的中国历史文化。
②从手法上看，这三处都运用了比喻的手法，本体均为“传统村落”，所以这三个生动地揭
示出传统村落的价值与意义，侧面强调展现传统村落丰富多彩、极具现代魅力的文化风貌以
及保护传统村落对传承文明、延续文化的必要性和重要性，把抽象的传统村落价值具象化，
使文章语言生动鲜活，说理通俗平易。
5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
①由原文“作为一个拥有悠久农耕文明史的国家……历史悠久的传统村落”“要深入挖掘……
诚信重礼等乡风民俗发扬光大”可知，传统村落是农耕文明和乡土文化的缩影，承载着中华
民族的记忆。保护传统村落，就是保护民族记忆。
②由原文“传统村落是农耕文明的‘基因库’……更是浓浓文化味的赓续”可知，传统村落是中
华农耕文明的“基因库”，也是中华传统文化的“宝藏匣”。保护传统村落能更好地弘扬传统文
化，传统村落保存着珍贵的历史信息与文化景观，极具文明价值和传承意义。
③由原文“留古韵……让中华文明的璀璨光芒更加绽放”可知，保护传统村落，推动“乡村古
韵”与“现代气息”相交融，能让更多传统村落的文化遗存焕发生机和风采。
6．B 7．B 8．①善良热心：主动提出为“我”做袜子，关心“我”是否穿袜子保暖；②
勤劳能干：学习纺织全套手艺，早起晚睡为“我”和大伯做饭；③乐观积极：面对房屋被烧、
生活艰辛的处境，仍对生活充满希望，渴望拥有织布机，积极生活；④热爱新鲜事物：长
大后仍像小时候一样喜欢新鲜东西，愿意学习新事物，如做国旗。 9．①人物：塑造的
人物兼具质朴与美好，如女孩子善良、勤劳、乐观，没有复杂的矛盾冲突，人物形象充满诗
意；②语言：语言质朴自然，不事雕琢，如对河边场景、人物对话的描写，简洁生动，富
有生活气息与诗意；③主题：以小见大，通过一双袜子、买织布机等日常小事，展现抗战
时期军民之间的鱼水深情，主题温暖美好，充满人文关怀，具有诗化的情感基调。
【导语】本文运用质朴的语言与生动的叙述，描绘了抗战时期贫困山区人民生活的艰辛以及
他们在艰苦环境中体现出的坚韧与善良。通过主人公与农村女孩的互动，展现出战火纷飞中
的人性光辉以及军民之间的深厚情谊。小说通过回忆与现实的交织，完整地呈现出战争对普
通人生活的深远影响，同时以“我”的视角真实细腻地表达了浓厚的乡土情怀。
6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。
B.“女孩子主动表示做一双袜子送给‘我’表达歉意”错误。原文是“不知道为什么，我一时心平
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气和下来。我说：‘我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！’”，由此可见是“我”主动道
歉，不是女孩主动向“我”道歉。
故选 B。
7．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“正面突出了战争的残酷和持久”错误。通过两人的对话写战争，应该从侧面突出了战争的
残酷与持久。
故选 B。
8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①善良热心：女孩在和“我”争吵后，看到“我”“冻得发黑”的脚，主动提出为“我”做袜子，“你
要没有布，我家里有点，还够做一双袜子”。这体现了她的善良和热心。
勤劳能干：“我”跟着大伯背枣的时候，“女孩子早起晚睡给我们做饭”。并且在有了织布机后，
学习纺织的全套手艺，包括纺、拐、浆、落、经、镶、织等，能够自己动手制作布料，体现
了她的勤劳能干。
③乐观积极：在当时“我们的房，叫他们烧过两三回了！”的艰难处境中，女孩子依然热爱
生活，想要一家织布机，还学会织布，表明她对于未来积极乐观，渴望过上好日子。
④热爱新鲜事物：已经是两个孩子的妈妈了，但大伯说她“还像小时候那样，就是喜欢新鲜
东西，说什么也要学会”，过去是学织布，现在是学做国旗。
9．本题考查学生分析文章审美特征和表现手法的能力。
①人物：诗化小说的人物多摒弃复杂冲突，以质朴纯粹传递美好。文中女孩子看到“我”没
有袜子，主动提出“我给你做”，显露善良热忱；后续学纺、拐、浆、织等手艺，见勤劳坚韧；
面对房屋被烧的苦难，仍渴望买织布机盼新生，乐观坚强。
②语言：语言质朴自然、简洁凝练，以平实文字勾勒诗意画面。写冬日河边，“刮着冷风，
一抹阳光黄黄落在河对面山坡”，寥寥数语显山野清冷静谧；人物对话如“光着脚打下
去？”“他穿了我们的袜子，就该给我们做活了”，贴合身份且温暖，让语言兼具质朴与诗意。
③主题：以小见大，借日常小事挖深层情感，主题温暖有人文关怀。文中无激烈战争场面，
情节由一双袜子展开：女孩子给“我”做袜子、“我”帮大伯贩枣买织布机、后送布做国旗，点
滴互动彰显抗战军民鱼水深情。女孩子学织布、大伯盼挂国旗，传递对和平的向往，主题温
暖美好，打动人心。
10．ADG 11．D 12．B 13．（1）借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡大
江大河。
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（2）所以，靶子设置好了，就会引来弓箭的射击；树木长茂盛了，就会招来斧头的砍伐。
14．（1）课文以“学不可以已”为论点，分别从学习的意义、作用、方法、态度等方面对此观
点展开论述，条理清晰，自成一体。
（2）材料③⑤⑥节则分别阐述先王遗言的作用、外在环境对人成长的影响、谨言慎行的
必要性，与“学不可以已”这一观点的论述关系并不紧密。故而删除。
【导语】这篇文章选自《荀子·劝学》，通过丰富的比喻和事例，阐述了学习的重要性和方法。
文章以“学不可以已”开篇，强调学习的持续性，随后通过“青出于蓝”“冰寒于水”等自然现象，
说明学习可以使人超越自我。文中还指出，君子应善于借助外物，注重积累，并谨慎立身，
以避免祸患。文章结构严谨，论述层层递进，既有理论阐述，又有具体例证，充分体现了荀
子重视学习、强调实践的思想。整体语言简练，富有哲理，具有强烈的劝诫意义。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：君子就不愿意接近它，普通人就不愿意佩戴它，它的本质并非不美好，是浸泡它的臭
水使它这样的。
“君子不近”与“庶人不服”结构一致，各自断开，AD 处断开；
“其质非不美也”与“所渐者然也”都是判断句，G 处断开。
故选 ADG。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。句意：刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利。/火一定向干燥处延烧。/水一定向湿润
处流动。
B.正确。选文中“生”同“性”，意为“天性”/一出生。句意：君子的本性跟一般人没什么不同。
/人不是生下来就都懂得许多道理的。
C.正确。名词，意为“语言”/助词，无义。句意：所以言语可能带来祸患。/繁茂鲜艳的芣苢
呀，我们赶紧来采呀。
D.错误。选文中“而”表并列/表转折。句意：螃蟹有六条腿，两个蟹钳。/江水总是不停的流
逝，但它们并没有流走。
故选 D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“意在阐释君子应立身谨慎、切忌居高位而忘危的观点”错，主要阐述君子为防邪僻而近中
正，应“择乡”“就士”，注意学习环境的观点。
故选 B。
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13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“假”，借助；“水”，游泳；“绝”，横渡。
（2）“是故”，所以、因此；“质的”，靶子；“张”，设置。
14．本题考查学生评价文章思想观点的能力。
（1）课文论述集中：“青，取之于蓝，而青于蓝……”等内容论述了学习的意义，即可以提
升和改变自己；“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也……”论述了学习的作用，强调学习能
弥补自身不足；“积土成山，风雨兴焉……”等则从积累、坚持、专心等方面论述了学习的方
法和态度。课文围绕“学不可以已”，从学习的意义、作用、方法和态度展开，逻辑连贯，体
系完整，能让读者清晰理解核心观点。
（2）材料③⑤⑥节偏离主题：材料③强调先王遗言作用，材料⑤侧重外在环境影响，材
料⑥关乎谨言慎行，均与“学不可以已” 的直接关联性弱，会使论述焦点分散。因此，为突
出主题、保持论述的集中性和逻辑性，选编课文时删弃了这几节。
参考译文：
①君子说：学习是不可以停止的。
②靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要
寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标
准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。
所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博
地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。
③因此，不登上高山，就不知天有多高；不亲临深涧，就不知道地有多厚；不懂得先
代帝王的遗教，就不知道学问有多博大。干地、越国、东夷、北貉之人，出生时啼哭的声音
是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。《诗经》说：“你这个君子啊，
不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直之道。神明听到这一切，就会赐给你洪福、
祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。
④我曾经整天发思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）
不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳臂没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺
着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，
却可以行千里，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡大江大河。君子的本性跟一般人
没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
⑤南方有一种鸟，名字叫蒙鸠，用羽毛作巢，还用毛发把巢细细编结，它把巢筑在芦
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苇上。大风吹过，苇秆折断，鸟蛋摔烂了，幼鸟摔死了。这不是鸟巢不完美，而是它所依托
的芦苇使它这样的。西方有一种草，名字叫射干，茎秆长仅四寸，它生长在高山上，能俯临
百丈深渊。不是它的茎秆能长得这么高，而是它所处的地势使它这样。蓬草长在麻中，不用
扶持就能长直； 白沙混杂在黑泥中，自然和它一起变黑。兰槐的根叫香芷，如果用臭水浸
泡它，君子就不愿意接近它，普通人就不愿意佩戴它，它的本质并非不美好，是浸泡它的臭
水使它这样的。所以君子居住一定要选择好的环境，交游一定要亲近有品学的士人，以此来
接近中正之道，防止沾染邪恶。
⑥事物的兴起，一定有它的根源。荣辱的降临，一定与其德行相应。肉腐烂后会生蛆，
鱼枯死后会生虫。懈怠疏忽，忘乎所以，灾祸就会发生。太过刚强，会自取摧折：太过柔弱，
则会自取束缚。自身沾染邪恶污秽，就会招致怨恨。铺设柴草，使其如出一辙，火一定向干
燥处延烧； 平整地面，使其毫无二致，水一定向湿润处流动。草木丛生，野兽成群，万物
皆以类聚。所以，靶子设置好了，就会引来弓箭的射击，树木长茂盛了，就会招来斧头的砍
伐树林繁茂荫凉，众鸟就会来投宿；醋变酸了，就会招聚蚊虫。所以言语可能带来祸患，行
为可能招致受辱，君子为人处世不能不保持谨慎。
⑦堆土成山，风雨就在这里兴起；积累水流汇成深渊，蛟龙就在这里生长；积累善行，
形成良好的品德，非凡的智慧就会得到，圣人的心怀就具备了。所以，不积累小步，就不能
远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，还没有十步远；劣马拉车走十天
（也能走得很远），功效来源于走个不停。拿刀刻东西，如果中途放弃，腐朽的木头也不能
刻断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，
却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它用心专一；螃蟹有六（实为“八”）条腿，还有两只
钳，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是它用心浮躁的缘故。
15．C 16．①《九》诗：既有重阳登高的愉悦（携壶上翠微、插菊花），也有对尘世难
逢欢笑的感慨，更以“不用登临恨落晖”“牛山何必独沾衣”展现出乐观旷达的胸襟。
②《登》诗：抒发了诗人长期漂泊的羁旅之愁、年老多病的痛苦，以及对国家命运的忧虑，
情感沉郁悲凉。
【导语】杜牧此诗以重阳登高为题，在秋色雁影中暗藏人生感慨。诗中“尘世难逢开口笑”道
尽宦海沉浮，却以插菊酩酊的旷达姿态消解愁绪。尾联用齐景公牛山泣涕典故，反其意而用
之，展现唐人特有的洒脱气度。全诗在山水清音与人生哲思间取得微妙平衡，既有六朝遗韵，
又具晚唐特有的清醒与超然。
15．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。
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C.“故借‘须插’菊花表达了对归隐生活的向往之情”错。颔联“菊花须插满头归”中，“插菊花”
是重阳节的传统习俗，此处并非表达“对归隐生活的向往之情”，而是诗人在“尘世难逢开口
笑”的感慨中，以插菊的行为展现一种旷达的生活态度，试图在节日里寻得片刻的洒脱与欢
愉。
故选 C。
16．本题考查学生鉴赏诗歌意境和评价诗歌情感的能力。
①杜牧被贬登高，虽叹“尘世难逢开口笑”，却以菊花“插满头”“酩酊酬佳节”的疏狂排遣，又
借齐景公牛山落泪的典故，直言不必因落日、人生短暂感伤，于失意中见乐观旷达的胸襟。
②杜甫《登高》，兼怀“万里”漂泊之苦、“多病”孤愁之痛，“艰难苦恨”又暗含对时局的忧虑，
万般悲绪交织，情感深沉郁结，满是沉郁悲凉的沧桑感。
17． 青青子衿 云青青兮欲雨（青冥浩荡不见底） 大弦嘈嘈如急雨 小弦
切切如私语（嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘） 道之所存 师之所存也
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错字：衿、冥、荡、嘈。
18．B 19．D 20．“题名”改为“提名” “名符其实”的“符”改为“副” “遵重”应为“尊
重” 21．①失之交臂 ②耿耿于怀 22．②改为，更多的普通人有了对中国游戏产业
更加大胆的想象，
③改为，也有了更大的底气和信心，
④改为，世界则开始用不一样的眼光重新审视中国游戏。
【解析】18．本题考查学生理解词的语境义的能力。
文中加点的“零”表示“起始”。
A.表示（雨、泪等）落下。
B.和文本的“零”都表示起始。
C.表示草木凋落。
D.是指细碎的，小数目的，与“整”相对。
故选 B。
19．本题考查学生准确运用常见的标点符号的能力。
文中画波浪线处引号有突出强调的作用，这里通过加引号，把玩家对游戏没获“最佳游戏”奖
的感受凸显出来。
A.表示特定称谓。
答案第 7 页，共 9 页
B.表示直接引用。
C.两处引号均表示反语讽刺。
D.表示突出强调。
故选 D。
20．本题考查学生识记汉字字形的能力。
“题”改为“提”：原文“题名”错误，应是“提名”，“提名”指在评选或选举前提出有当选可能的
人或事物名称，这里是说该游戏被提出参选相关奖项，所以用“提”。
“符”改为“副”：原文“名符其实”错误，应是“名副其实”，“副”有符合、相称之意，原文“这是
中国 3A 游戏第一次名副其实地登上世界舞台”，强调游戏与登上世界舞台这一情况相符合，
所以用“副”。
“遵”改为“尊”：原文“遵重”错误，应是“尊重”，“尊重”指敬重、重视，庄重、自重，是固定
搭配，所以用“尊”。
21．本题考查学生正确使用成语（熟语）的能力。
①处，原文提到《黑神话：悟空》与“最佳游戏”奖的情况，结合“有不少玩家感到‘意难
平’”，说明该游戏没获得“最佳游戏”奖，就像和这个奖项当面错过。因此可填“失之交臂”。
失之交臂：指当面错过。
②处，原文说“实际上，我们既不必为此……也无需妄自菲薄”，这里针对游戏没获“最佳游
戏”奖，强调不必一直为此心里不痛快。因此可用“耿耿于怀”。耿耿于怀：指事情（多为令
人牵挂的或不愉快的）在心里，难以排解。
22．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②语序不当，“更加”应是修饰“大胆”，表示“大胆”的程度，应放在其前，故应改为“更多的
普通人有了对中国游戏产业更加大胆的想象”。
③“也有了更大底气和信心为依托”句式杂糅，“也有了……”和“……为依托”两种句式杂糅在
一起，可改为“也有了更大的底气和信心”或者“以更大底气和信心为依托”。
④“仔细地审视中国游戏”语意重复，“审视”就是“仔细地看”，与“仔细地”重复，去掉“仔细
地”，可改为“……重新审视中国游戏”。
23．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
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材料揭示了“根”对植物至关重要的作用，“把根深深地扎进土壤”象征着成长必须建立坚实的
基础，精通技能，只有根深才能枝繁叶茂。“奋力伸展，向阳而生”则意味着成长需要努力向
上，追求宏伟的目标，厚积薄发。材料最后进一步以植物喻人，强调对人而言，向下扎根，
向上进取，才能带来长久的发展。
“扎根”可做多方面解读，既可以指某种理想、信念扎根心中，从而促成了发展；也可指个体
或团体打下基础，从而成就了事业。还可以指人生应当要沉潜、修行、丰富自身等。“向阳”
则是指明生长的目标和方向。辩证地说，生长应该是将向下扎根和向上生长结合起来，才能
既根基稳固，又行稳致远。向上与向下不仅仅是表面的对树的意义，要由树到人，才能抓住
问题的本质。
行文构思上，可以概述材料，由材料引出观点，如人生，既需要扎根厚土，也需要向阳向上。
接下来先论述扎根厚土，沉潜下来，汲取向上生长的力量。再论述在打好基础的前提下，应
当向上进取，要有远大而明确的目标，为沉潜修行指明方向。最后联系当下，明确当代青年
在时代大潮中既应当向下积聚力量，又应当奋力向上生长。
立意：
1.信仰于内心扎根，青春在未来绽放。
2.向下扎根，厚积薄发。
3.根深才能叶茂，本固方可枝荣。
4.深植厚壤，向阳而生。
5.向下沉潜，向上奋进。
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