江西省宜春市上高二中2025-2026学年高二上学期2月期末语文试题（PDF版，含答案）

江西省上高二中 2025-2026 学年度上学期高二期末考试语文
试卷
一、阅读（70 分）
（一）阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
①进入 21世纪以来，全球信息技术迅速发展，社会发展阶段已经从工业化的“原子
经济”向信息化的“比特经济”转型过渡。新一轮科技革命浪潮正在加速推进产业结构变革、
新兴技术迭代、智能制造升级、生活方式转变等社会各领域的快速发展，与此同时，创新逐
渐成为驱动全球经济繁荣兴盛的重要引擎，为社会经济发展提供动力与活力。在此背景下，
深入推动文化数字化战略是拉动新时代我国文化产业高质量发展的必然要求。
②完善文化数字化要素结构，激活要素资源联动性。技术是手段、数据是重点、文化
是核心，三者共同构成文化数字化要素支撑体系。技术要素、数据要素、文化要素等均是文
化数字化的核心驱动要素，加快文化数字化建设进程，不仅要强化各要素之间的核心竞争力，
更要激活不同要素之间的联动性，形成文化数字化建设合力。
③技术为文化数字化奠定坚实基础，技术研发应该贯穿于文化数字化建设的全过程。
一方面，要借鉴美国等其他国家文化数字化建设经验，强化我国文化数字化建设中核心技术
主导权。要鼓励文化数字化的理论研究和技术研发，加速文化科技相关学科建设，提升文化
数字化建设的科技创新能力。另一方面，只有技术“平民化”，才能使文化数字化发展“普
惠化”“大众化”。要推进技术要素自主有序地流动，避免不同领域之间的技术垄断，实现
数字文化产业持续性发展。
④数据串联起技术与文化，对于健全文化数字化要素支撑体系意义重大。一是要加速
数据畅通流动。要从宏观层面保证文化数字化建设中数据要素的畅通、流动，发挥数据在数
字文化产品生产、消费、传播等全产业链条中的润滑作用，以数据化思维研判我国文化数字
化进程中的问题与不足。二是找准数据关联坐标。针对目前不同级别文化单位各自建设的文
化数据库资源，既要杜绝文化孤岛现象，又要实现对已有文化数据资源的有效利用。要根据
不同数据库之间的共性关键技术，找准数据所在坐标系，以此进行数据关联，并在国家文化
统计框架下对不同数据进行统一标准的分类、编码，为每个关联数据发放“身份证”，进行
统一存储、管理、流动，实现文化数据资源利用最大化。
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⑤文化数字化建设不仅要夯实数字技术基础，更要依托数字技术拓展、丰富文化资源
的数字化呈现形式。一是加速文化资源数字化建设。二是要推动文化资源的综合转化应用，
加速文化生产数字化、文化治理数字化、文化利用溯源化、文化空间智能化、文化传播数字
化。
⑥加速文化数字领域业态革新，提升文化服务体验感也是国家文化数字化战略的发展
路径之一。
⑦扩大文化数字化惠及人群，弥合数字鸿沟。要持续加快信息网络公共服务的全覆盖
范围，尤其要推进数字乡村建设，以便捷化、简洁化为导向降低文化数字化信息工具的服务
门槛，加快文化数字化服务平台的无障碍改造，真正让文化数字化成果实现全民共享、全龄
适用、全域覆盖。同时，要着力提升全体公民的数字素养，普及老龄群体、残疾人等特殊群
体的文化数字技能教育培训。
⑧依托国家文化专网、中华文化素材库等新型基础设施建设红利，借鉴英国等其他国
家的文化数字化经验，激活文化数字创新活力。政府应加大我国文化资源、数据向公众开放
的力度，稳步提升我国文化数字化建设的创新能力、转换能力、应用能力，以此来倒推传统
文化业态转型升级、优化高质量数字文化产品供给、延长数字文化产业链条。
⑨充分协同文化内容供给、数字技术应用、公众文化需求三方联动，加速全息呈现、
数字孪生、交互体验等数字技术在文化消费场景中的有效运用，利用集成新技术营造“现场
感”，将现实空间和虚拟空间切实融合。
⑩随着国家文化数字化进程的加快，优化文化数字化发展环境，保障数字监管的安全
性不仅是文化数字化发展的重要基石，更是健全国家文化安全体系的重要一环。我国目前正
在从知识产权引进大国向知识产权创造大国转变，完善数字版权的保护流程至关重要。因此，
一方面要加强顶层设计，通过制定相关法律法规来提高数字版权保护的法制化水平，填补数
字文化产品在知识产权领域的空白，另一方面要确保法律落实，在实践中检验法律的可行性，
并以实践中遇到的问题为导向，反向去完善法律法规。另外，还要向大众普及相应的法律知
识，在全社会范围内形成尊重知识产权的全民素养。
（摘编自范周、孙巍《国家文化数字化战略的发展脉络与路径探索》)
1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．21 世纪以来，社会发展阶段已经从工业化的“原子经济”逐渐转型成为信息化的“比特经
济”。
B．只要借鉴美国等其他国家文化数字化建设经验，我国文化数字化建设中核心技术主导权
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就能够强化。
C．如果没办法实现技术“平民化”，文化数字化发展“普惠化”“大众化”的设想也将成为一纸
空谈。
D．实现文化数据资源利用最大化，要对不同数据进行统一标准的分类、编码，统一存储、
管理、流动。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．在文化数字化进程中，技术、数据、文化这三个要素共同构成文化数字化要素支撑体系，
均是文化数字化的核心驱动要素，激活三者之间的联动性意义重大。
B．推动文化数字化需要借鉴外国经验，强化我国文化数字化建设中核心技术主导权，加大
我国文化资源、数据向公众开放的力度，提高我国文化数字化建设能力。
C．加强顶层设计，通过制定相关法律法规来提高数字版权保护的法制化水平，填补数字文
化产品在知识产权领域的空白，可以助力我国向知识产权创造大国转变。
D．数据安全维护不够容易引发网络社会安全隐患，数据与社会发展、国家安全休戚相关，
因此，随着国家文化数字化进程加快，保障数字监管的安全性成为重点。
3．下列选项，最不适合作为论据来支撑第⑨段观点的一项是（ ）
A．《光明日报》调研组走进“村超”举办地、苗绣产业基地、阳明文化园、贵阳孔学堂、安
顺屯堡等地，借助新媒体解码贵州文化的多彩之谜。
B．河南省文化和旅游厅积极搭建“老家河南黄河之礼”非遗数字馆官方微信小程序，设置了
“全景博物馆”等线上实用趣味互动体验板块。
C．良渚遗址管委会推出“琮玉到你”APP，拿上手机游览，就可在遗址上还原虚拟村落，了
解玉器种类和历史，并与游戏中的“良渚人”交流。
D．国内首个“数字国家文化公园”，基于大数据、人工智能、多媒体、GIS 等现代信息技术
实现了文化运河、知识运河，打造 IP+运河之旅。
4．小钟和小华打算绘制一份关于“国家文化数字化战略的路径探索”的思维导图，请结合文
本信息，帮助他们完成该导图。
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① ②
③ ④
5．有人提出“文化数字化是涉及文化生产、消费、传播的全链条重构”，请结合文本谈谈如
何促进文化生产环节的重构。
（二）阅读 II（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
王阿嫂的死
萧红
1
草叶和菜叶都蒙盖上灰白色的霜，山上黄了叶子的树，在等候太阳。太阳出来了，又
走进朝霞去。野甸上的花花草草，在飘送着秋天零落凄迷的香气。
雾气像云烟一样蒙蔽了野花、小河、草屋，蒙蔽了一切声息，蒙蔽了远近的山岗。
满山的雾气退出，男人和女人，在田庄上忙碌着。羊群和牛群在野甸子间，在山坡间
寻食青秋天半憔悴的野花野草。
田庄上只是没有王阿嫂的影子。竹三爷每天到广场上替张地主支配工人，现在竹三爷
派一个正在拾土豆的小姑娘去找王阿嫂。
楞三抢着说：“不如我去的好，我是男人走得快。”
不到两分钟的工夫，楞三就跑到王阿嫂的窗前了。
“王阿嫂，为什么不去做工呢？”
里面接着就是回答声：“你来得正好，求你到前村把五妹子叫来，我头痛，今天不去
做工。”小环坐在王阿嫂的身边，哭着说：“不是呀！我妈妈扯谎，她的肚子太大了！不能做
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工，昨夜又是整夜的哭，不知是肚子痛还是想我的爸爸？”王阿嫂的伤心处被小环击打着，
她只是用手拍打着小环，意思是不叫小环再说下去。
小环爬上窗台，用她不会梳头的小手，在给自己梳着毛蓬蓬的小辫。邻家的小猫跳上
窗台，蹲踞在小环的腿上，猫像取暖似的迟缓地把眼睛睁开，又合拢来。
远处的山反映着种种样的朝霞的彩色。山坡上的羊群、牛群，就像小黑点似的，在云
霞里爬走。小环不管这些，①只是在梳自己毛蓬蓬的小辫。
2
五妹子坐在王阿嫂的身边，炕里蹲着小环，三个人在寂寞着。后山上不知是什么虫子，
一到中午，就吵叫出一种不可忍耐的凄怨情绪来。
小环虽是七岁，但是和一个少女般的会忧愁，会思量。她听着秋虫吵叫的声音，只是
用她的小嘴在学着大人叹气。
小环的父亲是一个雇工，在她还没生下来的时候，她的父亲就死了。在她五岁的时候
母亲也死了。五岁的小环，开始做个小流浪者了。从她贫苦的姑家，又转到更贫苦的姨家。
最后她在张地主家过了一年煎熬的生活。当一天王阿嫂到张家去取米，小环正被张家的孩子
们将鼻子打破，满脸是血时，王阿嫂把米袋子丢落在院心，走近小环，给她擦着眼泪和血。
小环哭着，王阿嫂也哭了。
由竹三爷作主，小环从那天起，就叫王阿嫂做妈妈了。
后山的虫子，不间断的，不曾间断地在叫。王阿嫂拧着鼻涕，两腮抽动，若不是肚子
突出，她简直瘦得像一条龙。②她的悲哀像沉淀了的淀粉似的，她在说着她自己的话：
“五妹子，你想我还能再活下去吗？昨天在田庄上张地主是踢了我一脚。那个野兽，
踢得我简直发晕了，你猜他为什么踢我呢？正午时候，我坐在地梢的一端喘两口气，他就来
踢了我一脚。”
③拧一拧鼻涕又说下去：
“眼看着他爸爸死了三个月了，现在这个孩子快生下来了。咳！什么孩子，就是冤家，
他爸爸的性命是丧在张地主的手里，我也非死在他们的手里不可，我想谁也逃不出地主们的
手去！”
她打开米桶，米桶是空着。
五妹子打算到张地主家去取米，从桶盖上拿下个小盆。王阿嫂叹息着说：
“不要去呀！我不愿看他家那种脸色，叫小环到后山竹三爷家去借点吧！”
小环捧着瓦盆爬上坡，小辫在脖子上摔搭摔搭地走向山后去了。山上的虫子在憔悴的
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野花间，叫着憔悴的声音啊！
3
王大哥在三个月前给张地主赶着起粪的车，因为马腿给石头砸断，张地主扣留他一年
的工钱。王大哥气愤之极，整天醉酒，夜里不回家，睡在人家的草堆上。张地主趁他睡在草
堆的时候，遣人偷着把草堆点着了。王大哥在火焰里翻滚，在张地主的火焰里翻滚。
当王阿嫂奔到火堆旁边，王大哥的骨头已经烧断了！
王阿嫂拾起王大哥的骨头来，裹在衣襟里，紧紧地抱着，发出陶天的哭声来。她和一
匹吼叫的狮子一样。
4
三天过了，五天过了，田庄上不见王阿嫂的影子，拾土豆和割草的妇人们嘴里念道这
样的话：“她太艰苦了！肚子那么大，真是不能做工了！”
“那天张地主踢了她一脚，五天没到田庄上来。大概是孩子生了，我晚上去看看。”
“王大哥被烧死以后，我看王阿嫂就没心思过日子了。一天东哭一场，西哭一场的，
最近更厉害了！哪天不是一面拾土豆，一面流着眼泪！”
张地主走来了，她们都低下头去工作着。张地主走开，她们又都抬起头来；就像被风
刮倒的麦草一样，风一过去，草梢又都伸立起来；她们说着方才的话：
“她怎能不伤心呢？王大哥死时，什么也没给她留下。眼看又来到冬天，我们虽是有
男人，怕是棉衣也预备不齐。她又怎么办呢？小孩子若生下来她可怎么养活呢？”
“谁不说呢？听说王阿嫂有过三个孩子都死了！”
张地主来了，她们的头就和向日葵似的在田庄上弯弯地垂下去。
小环的叫喊声在田庄上、在妇人们的头上响起来：
“快……快来呀！我妈妈不……不能，不会说话了！”
小环是一个被大风吹着的蝴蝶，不知方向，她惊恐的翅膀痉挛的在振动；她的眼泪在
眼眶里急得和水银似的不定形地滚转；手在捉住自己的小辫，跺着脚、破着声音喊：
“我妈……妈怎么了……她不说话……不会呀！”
5
等到村妇挤进王阿嫂屋门的时候，王阿嫂自己已经在炕上发出她最后沉重的嚎声，她
的身子早被自己的血浸染着，同时在血泊里也有一个小的、新的动物在挣扎。
村妇们有的哭着，也有的躲到窗外去，屋子里散散乱乱，扫帚、水壶、破鞋，满地乱
摆。邻家的小猫蹲缩在窗台上。小环低垂着头在墙角间站着，她哭，她是没有声音的在哭。
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王阿嫂就这样的死了！新生下来的小孩，不到五分钟也死了！
6
月亮穿透树林的时节，棺材带着哭声向西岗子移动。
竹三爷手携着小环，走在前面。小环并不哭，只是随了竹三爷踏着贴在地上的树影走。
小环，这个小幽灵，坐在树根下睡了。林间的月光细碎地飘落在小环的脸上。她两手
扣在膝盖间，头搭在手上，小辫在脖子上给风吹动着，她是个天然的小流浪者。
棺材合着月光埋到土里了，④像完成一件工作似的，人们扰攘着。
竹三爷走到树根下摸着小环的头发：
“醒醒吧，孩子，回家了！”
她醒过来了，小环才明白妈妈今天是不再搂着她睡了。她在树林里，月光下，妈妈的
坟前，打着滚哭啊……
林中睡着王大哥和王阿嫂的坟墓。
村狗在远近的人家吠叫着断续的声音……
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．小说从萧瑟凋零的景物写起，主人公的悲剧性命运也在状物写景中暗示出来。
B．小说第三部分回顾王大哥的遭遇，使小说内容更为完整，也丰富了小说主题。
C．小说多次写到妇女们低头的情形，表明地主对底层百姓残酷压榨具有普遍性。
D．小环不仅是小说的线索人物，贯穿全文；同时还是故事的叙述者，视角独特。
7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①“只是”二字写小环梳辫子时的专心致志，表明她懂事能干，懂得照顾自我。
B．句子②用“沉淀了的”修饰“淀粉”，突出王阿嫂的悲苦浓重到了无法化解的境地。
C．句子③插入对话中，使对话层次更清晰；单句成段，也使王阿嫂的叙述更富画面感。
D．句子④中“像完成一件工作似的”表明人们对类似于王阿嫂的不幸遭遇已习以为常。
8．文中多次写到的“牛群和羊群”“猫”及“虫子”，它们分别有怎样的表达效果？
9．小说往往是社会的镜像，但同一时代的不同作品对社会现实的揭示也往往有选择上的不
同。请比较分析鲁迅《祝福》和萧红《王阿嫂的死》两篇小说反映出的当时社会现实的不同
之处。
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（三）阅读 III（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
臣事事，而君无事；君逸乐，而臣任劳。臣尽智力以善其事，而君无与．焉，仰成而已。
故事无不治，治之正道然也。人君自任，而务为善以先下，则是代下负任蒙劳也，臣反逸矣。
故曰：君人者，好为善以先下，则下不敢与君争为善以先君矣，皆私其所知以自覆掩；有过，
则臣反责君，逆乱之道也。
（节选自《慎子·民杂》）
材料二：
夫君也者，处虚素服而无智，故能使众智也；智反无能，故能使众能也；能执无为，
故能使众为也。无智、无能、无为，此君之所执也。人主之所惑者则不然。以其智强智，以
其能强能，以其为强为，此处人臣之职也。处人臣之职而欲无壅塞，虽舜不能为。武王之佐
五人，武王之于五人者之事无能也，然而世皆曰取天下者武王也。故武王取非其有如己有之，
通乎君道也。通乎君道，则能令智者谋矣，能令勇者怒．矣，能令辩者语矣。夫马者，伯乐相
之，造父御之，贤主乘之，一日千里。无御相之劳而有其功，则知所乘矣。今召客者，酒酣，
歌舞鼓瑟吹竽，明日不拜乐．己者，而拜主人，主人使之也。先王之立功名有似于此。使众能
与众贤，功名大立于世，不予佐之者，而予其主，其主使之也。譬之若为宫室，必任巧匠，
奚故？曰：匠不巧则宫室不善。夫国，重物也，其不善也岂特宫室哉！巧匠为宫室，为圆必
以规，为方必以矩，为平直必以准绳。功已就，不知规．矩．绳墨，而赏巧匠。宫室已成，不知
巧匠，而皆曰：“善，此某君、某王之宫室也。”此不可不察也。人主之不通主道者则不然自
为之则不能任贤者则恶之与不肖者议之。此功名之所以伤，国家之所以危。君者固无任，而
以职受任。工拙，下也；赏罚，法也；君奚事哉？若是则受赏者无德，而抵诛者无怨矣，人
自反而已。此治之至也。
（节选自《吕氏春秋》第二十五卷）
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案写在答题卡相应位置的括号内。
人主之不通 A 主道者则不 B 然 C 自为之则不 D 能 E 任 F 贤者则恶之 G 与 H 不肖者议
之。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．与，指赞成，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“吾与点也”中的“与”意思相同。
B．怒，指威武、勇健，与《屈原列传》中“而齐竟怒不救楚”中的“怒”的意思是不同的。
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C．乐，指让……快乐，成语“触目惊心”“汗牛充栋”中“惊”“汗”的用法与此相同。
D．规矩，指圆规、矩尺，与上文“为圆必以规，为方必以矩”中的“规”“矩”意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．君主身居高位，只要让臣下竭尽智慧和能力来把事情做好，就能很容易治理好国家，否
则就会让国家陷入混乱。
B．君主如果硬要凭借自己有限的才智治理国家，那他即使像舜帝一样，也同样会使自己落
得耳目闭塞的境地。
C．虽然周武王并不能胜任任何一位辅佐大臣的工作，但世人却说是他夺取了天下，这说明
武王是通晓为君之道的。
D．治理国家与建造宫室道理相通，如果任用技艺不精巧的工匠，就建造不好宫室；如果连
宫室也建造不好，就更治理不好国家。
13．把下列文言语句翻译成现代汉语。
（1）若是则受赏者无德，而抵诛者无怨矣，人自反而已。
（2）汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？（《苏武传》）
14．请简要概括两则材料在治理国家方面的相同主张。
（四）阅读 IV（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首诗，完成下面小题。
簪菊
贾探春
瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。
长安公子①因花癖，彭泽先生是酒狂。
短鬓冷沾三径露②，葛巾香染九秋霜。
高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。
对菊
史湘云
别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深。
萧疏篱畔科头③坐，清冷香中抱膝吟。
数去更无君傲世，看来惟有我知音。
秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。
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【注释】
①长安公子：指唐代诗人杜牧，他曾写“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”。②三径露：
带露的菊花，“三径”此处指菊。③科头：不戴帽子，敞着头。
15．对以上两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．“簪菊”是头上插菊花之意，首联说自己插菊并非为了打扮，“镜中妆”指对镜妆扮。
B．《簪菊》中间两联用典，紧扣“簪菊”，呼应诗题，情感上为最后一联直抒胸臆作铺垫。
C．《对菊》颈联中的“君”指代世人，表明世上没有人能清高孤傲，以此反衬菊花之高洁。
D．两首诗都写到了“秋”字，“九秋”指深秋，与“霜”相对应；“秋光”则泛指时光。
16．从以上两首诗可以看出贾探春和史湘云两人形象有何异同？请简要分析。
（五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17．补写下列句子中的空缺部分。
（1）《过秦论》中叙述秦国“致万乘之势”后确立霸主地位的句子是“ ”，而概括
秦国因一人而亡的句子是“ ”。
（2）小明在为人处世、待人接物上很随心所欲，好友小文用《<论语>十二章》中的
“ , ”提醒他要谨言慎行，好好向班上的明德标兵学习来匡正提高自己。
（3）古诗词常以叠词增强悲情，如“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，又如
“ , ”。
二、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用 I（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
古树名木是记录自然生态变迁的“活化石”，是承载民族历史记忆的绿色“国宝”。从“万
条垂下绿丝绦”的春意盎然，到“晴川历历汉阳树”的壮阔悠远，从《诗经》里“其叶牂牂”的
东门之杨，到《项脊轩志》里 ① ，树木寄托的是人与人、人与故乡、人与自然的情与意，
是中国历史传承至今的朴素生态观和绿色发展理念。
古树名木是自然与文化的共同遗存， ② ，而古树名木的保护是一项系统性工程，今
天做好古树名木保护要坚持守正创新，保护古树名木，要讲好古树故事，挖掘古树名木背后
的文化和精神价值。陕西黄帝陵的轩辕柏、山西洪洞的大槐树，安徽黄山的迎客松，这些古
树穿越时空，是中华文明的一部分：塞罕坝的落叶松，大漠深处的胡杨林，种子“飞”上太空
的普陀鹅耳枥，这些名木记录着国家和民族发展进步的印记。应 ③ ，讲好并传承好这些故
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事，让．它们真正成为有记忆的地标、可触摸的历史，成为坚定文化自信的有力支撑。保护古
树名木不仅是为子孙后代留下一棵棵树、一片片林，更是通过古树名木的保护，延续文化传
统、传承发展理念，共建人与自然和谐共生的美丽中国。
18．下列句子中的“让”与文中加点的“让”，意义和用法相同的一项是（ ）
A．让我说，我们应该这样做。
B．她还真是巾帼不让须眉啊！
C．我的失误让整个团队陷入了困境。
D．他总是先人后己，总是把方便让给别人。
19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每
处不超过 15 个字。
（二）语言文字运用 II（本题共 3 小题，11 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
医学理想的萌发，来自青春期的一场大病。16岁时，屠呦呦患肺结核，经过两年多的
治疗才得以康复。“医药的作用很神奇，我当时就想，如果我学会了，不仅可以让自己远离
病痛，还可以救治更多人，何乐而不为呢？”屠呦呦对记者回忆道。
1951年，屠呦呦如愿考入北大医学院。在关于屠呦呦的原始材料里，有一张照片保存
得很好，照片中，屠呦呦佩戴着北京大学的校徽，照片旁是她的亲笔备注：“佩戴北京大学
校徽的大学生。”在这里，她打下了扎实的中西医知识功底。
20世纪 60年代，疟疾横行、生命临危。背负着党和国家的重望，屠呦呦挂帅“523”小
组，与死神的较量拉开帷幕。190次失败的打击，因缺乏防护所致的中毒性肝炎的折磨，以
身试药的风险……，终于，1978年，屠呦呦小组成功研制青蒿素。2015年，屠呦呦获得诺
贝尔生理学或医学奖。“在全球疟疾的综合治疗中，青蒿素至少降低了 20%的死亡率及 30%的
儿童死亡率。”诺奖评选委员会在评选资料上特别指出。
2016年，屠呦呦踏上研究青蒿素治疗红斑狼疮的新征程。2018年初，双氢青蒿素对
红斑狼疮的治疗效果最终得以确认。屠呦呦告诉记者：“青蒿素对治疗红斑狼疮存在有效性
趋势，我们对试验成功持谨慎的乐观。”
20．新闻强调真实性，请结合材料简要概括作者采集材料的不同渠道。
21．如以“以创造性劳动造福人类”为题写一篇新闻评论，请结合材料，写出三个评论角度每
个角度内容不超过 12 个字。
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22．文中画横线的部分表现了屠呦呦坚定的科研精神，这一表达效果是怎么取得的？
三、作文（本题共 1 小题，60 分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
历史的眼光，要“远视”，不应只局限于当下，而应从一个纵向的时间维度去分析、判
断。新闻的眼光，要“近视”，需要与时代脉搏贴得更近一些、再近一些。
作为青年人，你觉得该以怎样的眼光看待身处其中的时代？请写一篇文章，阐述你的
看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露
个人信息；不少于 800 字。
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1．C 2．D 3．A 4． 完善文化数字化要素结构，激活要素资源联动性
优化数字化发展环境，保障/提升数字监督安全性 激活文化数字创新活力 优化文
化消费场景体验 5．①鼓励文化数字化的理论研究和技术研发，提升文化数字化建设的
科技创新能力；推动技术平民化。②加速数据畅通流动，发挥数据在数字文化产品生产中
的润滑作用；抓准数据关联坐标，实现文化数据资源利用最大化。③拓展、丰富文化资源
的数字化呈现形式，加速文化资源数字化建设，推动文化资源的综合转化应用。
【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A．“逐渐转型”错，由“社会发展阶段已经从工业化的‘原子经济’向信息化的‘比特经济’转型
过渡”可知，原文说的是“过渡”。
B．“只要……就……”错，强加条件关系，由“要借鉴美国等其他国家文化数字化建设经验，
强化我国文化数字化建设中核心技术主导权”可知，原文未提及二者之间的充分关系。
D．“要对不同数据进行统一标准的分类、编码，统一存储、管理、流动”错，由“在国家文化
统计框架下对不同数据进行统一标准的分类、编码，为每个关联数据发放‘身份证’，进行统
一存储、管理、流动，实现文化数据资源利用最大化”可知，原文有限制性条件“在国家文化
统计框架下”。
故选 C。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D．“因此，随着国家文化数字化进程加快，保障数字监管的安全性成为重点”错，强加因果。
原文是“随着国家文化数字化进程的加快，保障数字监管的安全性不仅是文化数字化发展的
重要基石，更是健全国家文化安全体系的重要一环”，此处未体现选项中的因果关系。
故选 D。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
第九段指出数字化文化消费场景中，利用全息呈现、数字孪生、交互体验等数字技术实现现
实空间和虚拟空间切实融合。
A．陈述的是《光明日报》调研组实地深入贵州，探究贵州文化。与第九段利用数字技术实
现现实空间和虚拟空间切实融合的观点不一致。
故选 A。
4．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
由“完善文化数字化要素结构，激活要素资源联动性。技术是手段、数据是重点、文化是核
心，三者共同构成文化数字化要素支撑体系。技术要素、数据要素、文化要素等均是文化数
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字化的核心驱动要素，加快文化数字化建设进程，不仅要强化各要素之间的核心竞争力，更
要激活不同要素之间的联动性，形成文化数字化建设合力”可知，①处要填的是一个总的措
施，下面的“技术为手段”“数据为重点”“文化为核心”是具体的方法，对应的就是这段文字的
第一句“完善文化数字化要素结构，激活要素资源联动性”。
由最后一段内容可知，②以下的三点对应第九段的“一方面要加强顶层设计”“另一方面要确
保法律落实”“另外，还要向大众普及相应的法律知识”，所以②处的内容在第九段的开头部
分。由“随着国家文化数字化进程的加快，优化文化数字化发展环境，保障数字监管的安全
性不仅是文化数字化发展的重要基石，更是健全国家文化安全体系的重要一环”可知，②处
填“优化数字化发展环境，保障数字监督安全性”。
由第六段对应“加速文化数字领域业态革新，提升文化服务体验感”，第七段对应“扩大文化
数字化惠及人群”可知，③处应该对应第八段内容，④对应第九段内容。由“依托国家文化
专网、中华文化素材库等新型基础设施建设红利，借鉴英国等其他国家的文化数字化经验，
激活文化数字创新活力”可知，③处填关键句“激活文化数字创新活力”。
由“充分协同文化内容供给、数字技术应用、公众文化需求三方联动，加速全息呈现、数字
孪生、交互体验等数字技术在文化消费场景中的有效运用，利用集成新技术营造‘现场感’，
将现实空间和虚拟空间切实融合”可知，④处填“优化文化消费场景体验”。
5．本题考查学生分析、运用文中信息的能力。
由“要鼓励文化数字化的理论研究和技术研发，加速文化科技相关学科建设，提升文化数字
化建设的科技创新能力。另一方面，只有技术‘平民化’，才能使文化数字化发展‘普惠化’‘大
众化’”可知，促进文化生产环节的重构既要鼓励文化数字化的理论研究和技术研发，提升文
化数字化建设的科技创新能力，又要推动技术平民化。
由“数据串联起技术与文化，对于健全文化数字化要素支撑体系意义重大。一是要加速数据
畅通流动。要从宏观层面保证文化数字化建设中数据要素的畅通、流动，发挥数据在数字文
化产品生产、消费、传播等全产业链条中的润滑作用，以数据化思维研判我国文化数字化进
程中的问题与不足。二是找准数据关联坐标。针对目前不同级别文化单位各自建设的文化数
据库资源，既要杜绝文化孤岛现象，又要实现对已有文化数据资源的有效利用”可知，这段
文字谈了要从两个方面促进文化生产环节的重构，一是要加速数据畅通流动，发挥数据在数
字文化产品生产中的润滑作用；二是要抓准数据关联坐标，实现文化数据资源利用最大化。
由“文化数字化建设不仅要夯实数字技术基础，更要依托数字技术拓展、丰富文化资源的数
字化呈现形式。一是加速文化资源数字化建设。二是要推动文化资源的综合转化应用，加速
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文化生产数字化、文化治理数字化、文化利用溯源化、文化空间智能化、文化传播数字化”
可知，这段文字指出要依托数字技术拓展、丰富文化资源的数字化呈现形式来进行文化数字
化建设，要加速文化资源数字化建设，推动文化资源的综合转化应用。
6．D 7．A 8．牛群和羊群：以牛群和羊群的无忧无虑反衬底层劳苦大众的艰辛忙碌；
猫：以猫来暗示小环的命运变迁，从有所依傍到孤苦无依；
虫子：以虫子的鸣叫衬托人间的悲苦，虫子的叫声是王阿嫂母女内心悲痛的外化。 9．①
《祝福》主要呈现封建礼教和迷信，束缚摧残人的社会现象，《王阿嫂的死》则重在体现地
主阶级对农民无情剥削、压迫的社会现实；
②《祝福》重在表现民众精神层面的病态，《王阿嫂的死》则突出百姓物质生活的艰难、肉
体上的被欺凌；
③《祝福》中的民众是一群自私、冷漠的人，《王阿嫂的死》中的民众是一群无心、无力反
抗的人。
【解析】6．本题考查学生分析、理解文章内容的能力。
D.“小环不仅是小说的线索人物”“同时还是故事的叙述者”错误。小环不是线索人物，也不是
小说的叙述者。小说的线索人物是王阿嫂。故事的叙述者是第三人称的全知视角。
故选 D。
7．本题考查学生分析、理解句子含意的能力。
A.“‘只是’二字写小环梳辫子时的专心致志”错误。“山坡上的羊群、牛群，就像小黑点似的，
在云霞里爬走。小环不管这些，只是在梳自己毛蓬蓬的小辫”，“只是”表现了小环内心的无
助。
故选 A。
8．本题考查学生鉴赏文章物象的作用的能力。
（1）“羊群和牛群在野甸子间，在山坡间寻食青秋天半憔悴的野花野草”，而“男人和女人，
在田庄上忙碌着”，以牛群和羊群的无忧无虑反衬底层劳苦大众的艰辛忙碌；
（2）“小环爬上窗台，……邻家的小猫跳上窗台，蹲踞在小环的腿上，猫像取暖似的迟缓地
把眼睛睁开，又合拢来”，这时的小猫如同小环一般有所依靠；“邻家的小猫蹲缩在窗台上。
小环低垂着头在墙角间站着，她哭，她是没有声音的在哭”，这时的小猫如同小环一般无所
依靠了。以猫来暗示小环的命运变迁，从有所依傍到孤苦无依；
（3）“后山上不知是什么虫子，一到中午，就吵叫出一种不可忍耐的凄怨情绪来”，虫子的
鸣叫是凄怨情绪，如同此时王阿嫂的心情；“她听着秋虫吵叫的声音，只是用她的小嘴在学
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着大人叹气”，虫子的鸣叫是吵叫的，如同此时小环的内心感受；“后山的虫子，不间断的，
不曾间断地在叫”“小环捧着瓦盆爬上坡，……山上的虫子在憔悴的野花间，叫着憔悴的声音
啊！”，虫子的叫声是王阿嫂和小环内心悲痛的体现，以虫子的鸣叫衬托了人间的悲苦。
9．本题考查学生多角度探究作品内涵的能力。
①《祝福》主要通过祥林嫂悲惨的一生控诉了封建礼教和迷信吃人的本质，呈现了封建礼
教和迷信束缚摧残人的社会现象；《王阿嫂的死》主要通过王阿嫂及其丈夫死在了张地主的
剥削之下——“他爸爸的性命是丧在张地主的手里，我也非死在他们的手里不可”，主要体现
地主阶级对农民无情剥削、压迫的社会现实；
②《祝福》主要通过祥林嫂问“我”人死后灵魂的有无，以及在捐门槛之后没有得到应有的
尊重而凄惨死去的故事，重在表现民众精神层面的病态；《王阿嫂的死》主要通过王阿嫂一
家物质生活的艰难“她打开米桶，米桶是空着”，和“昨天在田庄上张地主是踢了我一脚”——
张地主对即将临盆的王阿嫂的肉体上的欺凌，来体现百姓生活的艰辛；
③《祝福》中的民众如劝祥林嫂捐门槛的柳妈、为了儿子的彩礼卖祥林嫂的婆婆都是一群
自私、冷漠的人；依据“张地主走来了，她们都低下头去工作着”“张地主来了，她们的头就
和向日葵似的在田庄上弯弯地垂下去”可知，《王阿嫂的死》中的民众如村妇们、拾土豆和割
草的妇人们等，他们都是一群无心、无力反抗的人。
10．CEG 11．A 12．D 13．（1）像这样，那么受奖赏的人不会感激恩德，被处
死的人也不会怨恨，人们只会自我反省罢了。
（2）你身为臣子，不顾念恩德道义，背叛君主、背弃亲人，在蛮夷之地做投降的俘虏，我
为什么要见你？ 14．①君主应无为而治，不越权代劳，让臣下各司其职；
②君主应任用贤能，借助众智众能治理国家；
③治理国家需依靠法度（赏罚），而非君主个人才智。
【导语】这两篇文言文均探讨了君臣关系和治理国家的原则。《慎子·民杂》强调君主应以身
作则，鼓励臣下积极治理，以免臣下消极怠工。《吕氏春秋》则指出君主应无为而治，发挥
臣下的智慧和才能。两者都体现了古代政治哲学中对君主能力和角色的思考，强调合理分工
和利用他人才能的重要性，以达到治国安邦的目的。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：不懂得当君王的方法的君王就不是这个样子了。他们那些人自己要去做别人的事情但
是不能胜任，任用贤能的人去做又厌恶他们，反而和庸俗的人来商议问题。
“人主之不通主道者”是定语后置句，正常语序是“不通主道人主者”，作句子的主语，“不然”
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是句子的谓语宾语，中间不断开，宾语后面 C 处断开；
“自为之则不能”中“则”表转折，连接“自为之”和“不能”，中间不断开，“不能”后 E 处断开；
“任贤者则恶之”省略主语，“则”表转折，连接“任贤者”和“恶之”，中间不断开，“之”后 G 处
断开。
“与不肖者议之”省略主语，“与不肖者”是状语，“议”是谓语，“之”是宾语，中间不断开。
故选 CEG。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。
A.错误。选文中的“与”不是“赞成”，是“参与”；/“吾与点也”的“与”是“赞成”。句意：君主无
需参与。/我赞成曾点啊。
B.正确。威武、勇健；/发怒。句意：能够使勇敢的人为自己奋勇作战。/而齐国最终发怒不
救助楚国。
C.正确。都是使动用法，使……快乐/使……惊/使……流汗。句意：到了第二天，客人们都
不拜谢使自己快乐的人。/看见某种严重情况使内心震惊，形容事态严重，引起轰动。/运书
时使牛累得出汗。
D.正确。句意：主人不会知道有圆规、方矩、准绳、墨斗的功劳。/画圆形必须用圆规，画
方形必须用矩尺。
故选 A。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“如果连宫室也建造不好，就更治理不好国家”曲解文意。原文是“夫国，重物也，其不善
也岂特宫室哉！”，意为“国家治理不好，危害比宫室建造不好更严重”，而非“宫室造不好就
治不好国家”。
故选 D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“若是”，像这样；“德”，感激恩德；“反”，反省。
（2）“畔”，通“叛”；“为降虏于蛮夷”，状语后置，“于蛮夷为降虏”；“何以汝为见”，宾语前
置，“何以见汝为”。
14．本题考查学生筛选并概括文中观点的能力。
①材料一强调“ 臣事事，而君无事；君逸乐，而臣任劳”，君主不应亲自处理具体事务。
材料二主张君主应“无智、无能、无为”。二者共同强调君主应无为而治，要让臣下各司其职。
②材料一指出君主若“自任”，会导致臣下懈怠。材料二以武王、巧匠为例，说明君主应任
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用贤能，才能成就功业。都说明君主应任用贤能治理国家。
③材料一提出“治之正道”，治国要遵循规则法度。材料二提到“赏罚，法也”，强调以法治国。
都说明治理国家需依靠法度（赏罚）。
参考译文：
材料一：
臣下做事情，君主就用不着做事情；君主安逸享乐，臣下就从事辛劳的工作。臣下竭
尽智慧和能力来把事情做好，君主无需参与，只需坐享其成罢了。这样，国家的政事没有治
理不好的，治国的正道就是这样。身居统治地位的君主如果事必躬亲，而且一定要抢在臣下
之前把事情做好，那就是代替臣下担负职责蒙受辛劳，臣下反而安逸自在了。所以说：身居
统治地位的君主，喜欢在臣下之前抢先把事情做好，那么臣下就不敢在君主之前抢先把事情
做好了，臣子都把自己的聪明才智隐藏起来；有了过失，臣下反而会责怪君主，这是导致臣
下叛逆使国家混乱的根源。
材料二：
君主，居于清虚，执守朴素，看起来没有什么智慧，所以能让众人展现智慧；智慧回
归到无所能的境地，所以能让众人发挥才能；能执守无所作为的原则，所以能让众人有所作
为。这种无智、无能、无为，是君主所执守的。糊涂的君主却不是这样，他们硬凭自己有限
的智慧逞聪明，硬凭自己有限的才能逞能干，硬凭自己有限的作为做事情，这是使自己处于
人臣的职位。使自己处于人臣的职位，又想不耳目闭塞，即使是舜也办不到。辅助周武王打
天下的名士有五位，对于这五个人所做过的事，周武王一件都不会，但是世上的人都会说取
得天下的人是周武王。这就是周武王把自己没有的东西看作是自己所拥有的一样，这是通晓
当君王的方法啊。通晓当君王的方法，就能够使有智慧的人为自己出谋划策，能够使勇敢的
人为自己奋勇作战，能够使能言善辩的人为自己说话。好马，由伯乐来相它，造父来驾驭它，
贤能的主君来乘坐它，一天就可以跑千里的路程。不用有驾驭和相马的辛劳就可以有一日千
里的功效，就是懂得该怎样坐车的道理。假使请客，尽情饮酒的时候，便叫人唱歌、跳舞、
敲鼓、弹瑟、吹竽，到了第二天，客人们都不拜谢使自己快乐的人，而去拜谢主人，因为是
主人叫他们这样做的。先代帝王建立功名同这道理相似。他使各位有才能的人和贤士各尽其
能，因此功名就非常显赫地建立起来了，天下不落在辅助君王的人手里，而落到了他们的君
主手里，是因为他们的君主懂得使用他们的才能的原因。就像建造一座宫室，一定要灵巧的
工匠来建造，为什么呢？回答说：工匠不灵巧那么宫室就不完善。治理国家是很重大的事情，
如果治理不好，其严重后果又怎么可拿宫室来相比？灵巧的工匠建造宫室，造圆形的就一定
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要用圆规，造方形的就一定要用方矩，要使它平直就一定要用准绳。宫室建造成功之后，主
人不会知道有圆规、方矩、准绳、墨斗的功劳，而奖赏灵巧的工匠。宫室建成之后，人们都
不会知道灵巧的工匠，而都会说：“好啊。这是某位君王、某位帝王的宫室。”这种道理不可
以不察明。不懂得当君王的方法的君王就不是这个样子了。他们那些人自己要去做别人的事
情但是不能胜任，任用贤能的人去做又厌恶他们，反而和庸俗的人来商议问题。这就是功名
受到损害、国家受到危害的原因。君王本来就是没有要自己亲自去办的任务，而是要授给下
臣叫他们去办。做得好还是坏，是下臣的责任；赏罚，是法度来规定的；君王有什么事要做
的呢？像这样，那么受奖赏的人不会感激恩德，被处死的人也不会怨恨，人们只会自我反省
罢了。这就是国家治理的最高境界。
15．C 16．相同点：豪爽豁达、脱俗傲世；不同点：探春突出了自己与众不同（独立自
主）的品性与高远的追求（飒爽英姿、男子气概等）；湘云还流露出知音难觅、对知音的追
求珍惜之感。
【解析】15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C.“‘君’指代世人”错。“君”应是指代菊花。
故选 C。
16．本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。
相同点：豪爽豁达、脱俗傲世。
《簪菊》一个少女，以男子的声口、情怀和语言，不吟咏女子对镜簪菊的日常生活，吟咏的
是高人隐士不惧俗世的雅致情怀，生动地透露了探春不作女儿之态和蔑视流俗的性格特征，
全诗洋溢着一种令人神往的新的生活志趣和人生理想。探春贵为贾府小姐却又并非嫡出，因
而才高气傲、藐视世俗，追求朴而不俗。
《对菊》颈联写菊花不在春暖时与百花争艳，又不怕寒冷而在秋天开放，像某些“君子”鄙视
争名逐利的世俗，傲然独立，故史湘云将菊拟人化，尊称为“君”。这两句表明，史湘云对菊
的爱慕欣赏不完全在于有深有浅的绿叶，和鲜明夺目的花朵，更着眼于菊的傲世气质和品格。
在“知音”之前冠于“惟有”一词，更显示出史湘云的与众不同，表明史湘云本身就具有“傲世”
的思想，故能成为“菊”的知音。
不同点：
《簪菊》首联写诗人平素对菊花便喜爱有加。颔联写诗人的联想。借杜牧、陶渊明等为数不
多的高士，表达自己爱菊之情的真挚与浓烈。颈联承接前面两联，点明了簪菊的用意，不是
因为女孩子的爱美之心，而是像杜牧、陶渊明等须眉男子一样，爱慕菊花高洁的情怀。尾联
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表达了诗人不顾讥议、自拔于流俗、我行我素的气概。这首诗反映了古代人重阳登高插花的
风俗，也流露出探春企图如男子一样要立出“一番事业”的心情。探春突出了自己与众不同
（独立自主）的品性与高远的追求（飒爽英姿、男子气概等）；
《对菊》后面四句，则更直白地道出人与菊花“知音”。因为二者都有“傲世的风格，所以用
的典故是春秋时期钟子期听俞伯牙奏琴而心曲相通。钟子期不久去世，俞伯牙终生不再鼓琴，
也就是知音难遇，因此尾联说能与知情解意的菊花相伴，实属人生难得，要格外珍惜在一起
的每一寸光阴。湘云流露出知音难觅、对知音的追求珍惜之感。
17． 序八州而朝同列 一夫作难而七庙隳 敏于事而慎于言 就有道而正焉
浔阳江头夜送客 枫叶荻花秋瑟瑟（醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月/无边落木萧萧下，
不尽长江滚滚来/凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣）
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字有：“隳”“敏”“浔”“荻”“萧”“漫”。
18．C 19．（示例）①“亭亭如盖”的枇杷树 ②应受到重视与保护 ③深挖古树名木背
后的故事
【解析】18．本题考查学生理解词语含义的能力。
文中加点的“让”，指使、致使﹑容许或听任。
A.跟“看、说”搭配使用，表示主观看法﹐相当于“依”或“照”。
B.指亚于，不如（用于否定式）。
C.指使、致使、容许或听任。
D.指把方便或好处给别人。
故选 C。
19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处，根据语境，这里需要引自《项脊轩志》，且要前文“‘其叶牂牂'的东门之杨”句式相似，
还要传达树木与时间的流转、家族传承的情感，据此可填“‘亭亭如盖’的枇杷树”之类的语句。
2 处，此处应填与前文“古树名木是自然与文化的共同遗存”相呼应，并体现出对古树名木的
态度或处理方式的句子，同时，根据后文提到的保护古树名木的具体措施，据此可填“应受
到重视与保护”之类的语句。
3 处，根据后文“讲好并传承好这些故事”以及“它们”的提示，此处应强调深入挖掘古树名木
背后的故事﹐且填入的句子中需包含“古树名木”，据此可填“深挖古树名木背后的故事”之类
的语句。
答案第 8 页，共 10 页
20．①直接采访被采访者（屠呦呦）本人，获取其真实回忆、经历；②参考关于被采访者
（屠呦呦）的原始材料（实物），包括亲笔备注的照片等；③查阅诺贝尔奖评选委员会的资
料，了解青蒿素在全球疟疾治疗中的作用和贡献。 21．①创造性劳动的体现；②创造
性劳动的条件（或“保障”）；③劳动成果对人类的作用。 22．（示例）①通过细数打击﹑
折磨、风险等经历﹐从不同的角度写出了科研路上的困难之大；省略号表示前面的困难列举
未尽，突出科研路上的挑战之多。用困难之大、挑战之多来反衬屠呦呦科研精神的坚韧。②
用副词“终于”与具体的年份“1978 年”，强调经过了漫长的过程，最后研究获得了成功，从而
表现了屠呦呦坚定的科研精神。
【解析】20．本题考查学生筛选概括要点的能力。
通过直接采访屠呦呦﹐作者能够获取到她个人的第一手资料，这包括了她的成长经历、患病
与治疗的经历、求学过程以及她在科学研究中的种种挑战和成就；
查阅屠呦呦的原始材料，如她在北京大学时的照片和亲笔备注，有助于作者了解她的学术背
景和早年经历；
诺贝尔奖评选委员会的资料和其他相关报道是了解屠呦呦科学成就的重要途径，这些资料为
展现屠呦呦在科学界的地位和影响力提供了有力的支撑。
通过这三个渠道，作者能够收集到全面、真实、多样的材料，从而准确地报道屠呦呦的生平
事迹和科学成就。
21．本题考查学生写作新闻评论的能力。
作答时，首先要抓住关键词“创造性劳动”和“造福人类”，明确这是评论的核心内容。接着，
从给出的语段中，我们可以看到屠呦呦通过不懈努力和创造性劳动，成功研制出青蒿素，不
仅拯救了无数生命，还为人类健康做出了巨大贡献。这为我们提供了丰富的评论素材。最后，
确定三个评论角度，简要概括即可。
22．本题考查学生分析句子表达效果的能力。
首先，这段话通过列举屠呦呦在科研过程中遭遇的打击、折磨和风险，如“190 次失败”“因
缺乏防护所致的中毒性肝炎”等，从多个角度展示了科研路上的巨大困难；而省略号的使用
意味着列举的困难并未穷尽，进一步强调了科研过程中所面临的种种挑战。以困难之大和之
多反衬出屠呦呦科研精神的坚韧和顽强。
其次，使用了副词“终于”和具体的年份“1978 年”，强调了屠呦呦和她的团队在经历漫长而艰
苦的研究过程后，最终成功研制出了青蒿素。这种表达方式突出了屠呦呦科研精神的坚定和
毅力，即使面临重重困难，也从未放弃﹐最终取得了重大成果。
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23．
略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
材料中关键词是两种眼光：历史的眼光、新闻的眼光。作为一个正常的人，必然会对身边的
人、事，乃至整个社会、时代进行不同程度地观察、思考，作文材料中的“两种眼光”更接近
于观察、感受、体悟现实的两种方式。
用“历史的眼光”去观察、思考现实，意味着要与现实保持一定的距离，其好处可能在于能使
我们看问题更客观、更清晰。如古人所言，当局者迷，旁观者清。历史的眼光看当下的现实
可以具有超越性、前瞻性、未来性，而不是仅仅着眼于当下。回顾历史、着眼于未来，放在
一个历史的维度去考量，很多问题更容易看清楚。
新闻的眼光则要求我们紧贴时代的脉搏，与时代保持足够的温度。新闻强调及时性、新鲜性、
敏锐性，因此新闻的眼光往往可以让我们及时了解时代、社会的动态，紧跟时代的步伐，不
落伍、不掉队，与时俱进。正如古人所说“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事
关心”。
作为青年人究竟该以怎样的眼光看待身处其中的时代，可以强调两种眼光缺一不可、相辅相
成、互为补充，也可以在比较中强调其中一种眼光。比如，可以写既要有“历史的眼光”，能
够洞见时代发展的方向，把握时代特点；又要有“新闻的眼光”，敏锐地观察、发现身边的细
微变化，见微知著，并养成脚踏实地的严谨作风。再如，可以在肯定“历史的眼光”的基础上，
告诫青年更要有“新闻的眼光”，否则可能会驰于空想，眼高手低。
立意：
1.用好两种“眼光”，争做优秀青年。
2. “远视”+“近视”，才能真正“透视”。
3.正确运用眼光，发现时代秘密。
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