云南省曲靖市宣威市第一中学2025-2026学年高一上学期期末考试语文试卷（PDF版，含答案）

2025-2026 学年上学期期末考试试卷
高一年级 语文
满分 150 分。考试时间 150 分钟。
注意事项：
1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证、考场号、座位
号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号，
在规定的位置贴好条形码。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的
答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选
择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡交回。
一、阅读（72 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
一项调查显示，97.1%的受访青年愿意推介自己的家乡，88.2%的受访青年希望家乡能
“出圈”，这展现了年轻人对家乡的热爱之情。
一方水土养一方人。随着家乡发展越来越好，互联网越来越发达，很多年轻人开始在
网络上主动推介家乡。从风景名胜，到美食小吃，再到民俗传统，他们希望通过分享家乡之
美，邀请更多人来家乡做客，感受自己家乡的文化氛围和生活气息。在县域经济、乡村旅游、
返乡创业等发展潮流影响下，年轻人对家乡的热爱与眷恋有了更多样的表达，让一座座小城、
一个个村落出圈出彩，愈加生动鲜活。
这是一个重新发现家乡的过程。我们一向有故乡情结。从各省份“车牌歌”竞相涌现，
到“互换特产”成为网络社交新模式，再到“来我家乡玩一天”等话题冲上热搜……在网络上，
年轻人以一种活泼、新潮的方式表达对家乡的热爱，帮助家乡打响知名度。
①家乡发展日新月异，越来越多年轻人把对家乡的眷恋化为建设家乡的实际行动。他
们或扎根乡土，成为和村民携手同行的“新农人”；或积极宣传身边的美食、美景、文化，成
为家乡风物的“代言人”；或开办农家乐、民宿，成为带动乡村旅游产业发展的“主理人”。数
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据显示，从 2012年到 2022年底，全国返乡入乡创业人员累计达到 1220万人。
②近年来，《去有风的地方》《我的阿勒泰》等影视作品引领潮流，让“流量”变成“留
量”，也从侧面说明“重返家乡”所蕴含的蓬勃生命力和强大吸引力。与此同时，带家乡民俗“火”
出圈、助推“乡村游”“县城游”、传承方言文化等成为当下不少年轻人表达自我的一部分，也
成为一种很“潮”的生活方式。
栽好梧桐树，引得凤凰来。自身发展好，才有好口碑。各地应在“青年友好”上多做文
章，为年轻人提供更好的创业环境和支持保障，帮助他们解决资金、配套等方面的困难，让
年轻人“愿意留”更“留得住”，为乡村发展汇聚更加澎湃的动力。
（摘编自《南方日报》，原题为《以青年力量助力家乡“出圈”》）
材料二：
遵义人的餐桌离不开辣椒。糊辣椒、油辣椒、糟辣椒，各种做法五花八门……而遵义
辣椒又如何能持续打动全国人民的味蕾呢？
皮薄、种子多、果柄适中，辣度低、香。遵义 400多年辣椒食用的历史，特殊的海拔、
气候和土壤，积淀成遵义辣椒优越的口感。
遵义市农科院育种研究起步于 20 世纪 90 年代，在保留、固定遵义辣椒风味的同时，
改良产量、抗病性等性状。目前已经选育推广了 30多个新品种。遵义市农科院辣椒所所长
田浩说：“种子引领整个产业，就是‘芯片’。今年全市换种 25万亩，免费发给全市的椒农使
用。”
遵义市虾子镇是全国最重要的辣椒集散交易中心之一，年干椒交易量 50余万吨，交
易额近 100亿元。30多年时间，虾子镇如何能将一个街头的辣椒零散市集做成全国举足轻
重的辣椒产区和交易市场？凌晨 5点多，虾子镇的中国辣椒城内已经人头攒动。付中波，是
活跃在中国辣椒城的 3000多名辣椒经纪人之一，入行已经 30多年了。20世纪 80年代开始，
虾子镇出现了一群到处“零敲碎打”的辣椒小贩。辣椒经纪人付中波说：“一般凌晨 1点钟出
发，打起手电去买辣椒，10斤、8斤的。收了之后倒在地下再装包，有时候在车上就睡着了，
抱着那个辣椒滚下来几次，那时候就要吃得了苦。实际上在 2000年的时候，只要有辣椒的
地方，在中国都有我们虾子镇的人。”
遵义辣椒名声渐响，当地也思考如何给群众和产业再加把力。2017年，中国辣椒城应
运而生，不仅有更大的交易区，还配备了物流集散、冷库、仓储、检测等服务，实地发布全
国首支国家级干辣椒批发价格指数，便于商户以辣椒仓单为质押，贷款融资，扩大规模。从
此，从全国集散到遵义交易的辣椒越来越多。中国辣椒城负责人付陆说：“原来可能我们对
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一个市场的理解非常简单，就是修块地，让堆就完了。其实现在不是这样的，更多的是要提
高市场的信息密度，物流、资金流、信息流都具有效率。”
而辣椒的科研创新也无处不在。科技小院项目将高校实验室搬到生产一线，学生们正
在研究用接种发酵降低泡椒含盐量，产学研“抱团”搞创新，让遵义辣椒风味更优，“辣”动全
球。
（摘编自《人民日报》客户端《“辣”动全国！贵州这座城为什么这
么“辣”？》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．根据调查数据，绝大多数受访青年都热爱自己的家乡，希望家乡“出圈”并且愿意推介自
己的家乡。
B．很多年轻人在网上主动推介家乡，使县域经济、乡村旅游、返乡创业等形成潮流，家乡
发展越来越好。
C．越来越多的年轻人不仅有故乡情结，而且以实际行动建设家乡，如“新农人”“代言人”“主
理人”。
D．“家乡”蕴含着蓬勃的生命力和强大的吸引力，带家乡民俗“出圈”等亦可成为年轻人表达
自我的新潮流。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．遵义辣椒优越的口感源于遵义 400 多年的食用史，特殊的海拔、气候和土壤。
B．虾子镇能够成为全国举足轻重的辣椒产区和交易市场，辣椒小贩们功不可没。
C．遵义辣椒产业的发展需要多方的参与，如育种研究、政府的配备、科研创新等。
D．两篇材料都通过列出数据、举出实例以及当事人现身说法等方式来增强说服力。
3．下列选项中，最能够支撑材料一主要观点的一项是（ ）
A．科技小院项目将高校实验室搬到生产一线，让学生们做研究，产学研“抱团”搞创新。
B．68 岁的麦秸画老师韦仕成为了家乡的发展，每年都在参与贵州民间非遗文化技艺培训。
C．贵州一群年轻人以《伟大转折》大型长征文化沉浸式演艺等形式推介家乡的红色文化。
D．遵义市农科院辣椒所重视种子，在今年全市换种 25 万亩，免费发给全市的椒农使用。
4．材料一第①②段横线处均缺少一个统领句，请根据上下文关系，分别在文段标序号处填
写相应句子。
5．材料一中青年努力让家乡“出圈”，材料二中遵义辣椒成功“辣动全国”。请综合两则材料，
分析一个地方或产品要成功“出圈”需要具备哪些关键要素。
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（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
我（书娟）永远记着那个早晨。教堂仓库的门开了，她们走了出来。
十二个女人。她们已洗尽铅华：换上了朴素、破旧的衣服，有的是从厨娘那里借的，
有的是从死去的女教徒箱子里翻出的。她们把自己的头发弄乱了，像女学生那样扎成辫子，
或者剪短。但她们走路的姿态，那经过长期训练的风摆杨柳般的步态，却一时无法改变。她
们微微扬着下巴，眼神里有一种孤注一掷的平静。
玉墨走在最前面。她看了我一眼，那眼神复杂极了，有决绝，有轻蔑，或许还有一丝
乞求——乞求我们这些被她们救下的人，能记住她们的面孔。她们要用自己的身体，去填饱
野兽的肠胃，来换取我们的平安。
她们一个接一个地走进了阳光里。那天的阳光很好，好得残忍，把她们脸上刻意模仿
的稚气照得无处遁形。她们不再是秦淮河上颠倒众生的名妓，也不是仓库里和我们争吵斗气
的泼辣女人。她们是一群走向祭坛的牺牲。
我听见一个日本军官用生硬的中国话问：“你们，是什么人 ”
玉墨抬起头，用一种我从未听过的、清亮而天真的嗓音回答：“我们是唱诗班的学
生。”
那一刻，我的心被狠狠地揪紧了。我看见她们手挽着手，组成了一个不堪一击的，却
又坚不可摧的队列。她们唱着走了调的《圣经》诗歌，声音颤抖，却越来越大，盖过了日本
兵的嬉笑和盘问。那歌声像一层薄薄的铠甲，包裹着她们最后的尊严，走向我们所有人都不
敢想象的命运。
（节选自严歌苓《金陵十三钗》，有删改）
文本二：
对于“十三钗”的壮举，事后有种种评说。有人说她们是英雄，完成了人格的升华；
有人说这是无奈之下的选择，在必死之局中寻求最有价值的死法。但在我（作为历史的调查
者与记录者）看来，任何事后的定义都显得轻浮。她们当时究竟在想什么，我们永远无法真
正知晓。我们只知道，在那一刻，她们选择了站出来。这种选择本身，超越了她们平日所有
的言行，构成了历史黑暗中一道刺眼的人性闪光。记录这种在极端环境下迸发的人性，正是
文学的意义所在。
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（根据相关文学评论改写）
6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．开篇“我永远记着那个早晨”，以回忆视角切入，既奠定了沉重的叙事基调，也暗示了这
一场景对叙述者造成的深远心理冲击。
B．女人们“洗尽铅华”“换上破旧衣服”并改变发型的细节，表明她们为了伪装成女学生进行
了精心的准备，也象征着与过去身份的决裂。
C．文本一多次写到“阳光”，如“阳光很好，好得残忍”，运用反衬手法，以美好景物衬托残
酷现实，增强了文章的悲剧氛围。
D．文章结尾，女人们“手挽着手”，歌声“颤抖，却越来越大”，主要通过外部群像描写，展
现了她们团结一致和内心的坚定无畏。
7．关于文本一中的玉墨形象，下列说法不正确的一项是（ ）
A．玉墨“走在最前面”，这一细节体现她在群体中的领导地位，以及她率先承担牺牲责任的
勇气。
B．玉墨看“我”的复杂眼神，其中包含的“乞求”表明她内心对于赴死感到恐惧并希望得到解
救。
C．玉墨模仿女学生“清亮而天真的嗓音”回答日军，是其表演，更是其融入新身份以完成计
划的智慧体现。
D．作者对玉墨的刻画，综合运用了动作、神态、语言等多种描写手法，使其形象丰满而立
体。
8．文本一中画线的句子“她们是一群走向祭坛的牺牲”有着丰富的意蕴，请结合文本简要分
析。
9．文本二认为，文学的意义在于“记录这种在极端环境下迸发的人性”。请结合文本一的内
容，谈谈文本一是如何具体呈现这种“人性”的。
（三）阅读 III（本题共 5 小题，22 分）
阅读下面文言文，完成小题。
材料一：
宋主欲经略中原，群臣争献策以迎合取宠。御史中丞袁淑曰：“陛下今当席卷赵、魏，
检玉岱宗；臣逢千载之会，愿上封禅书。”宋主悦。宋主欲伐魏，丹阳尹徐湛之、宁朔将军
王玄谟等并劝之；校尉沈庆之固陈不可；宋主使湛之等难之。庆之曰：“治国譬如治家，耕
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当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济！”宋主不从。
魏引兵南救滑台，王玄谟攻城，数月不下。魏主夜渡河，众号百万；玄谟惧，退走。
魏人追击之，死者万余人。萧斌遣沈庆之将五千人救玄谟，会玄谟遁还，斌将斩之，庆之固
谏曰：“佛狸威震天下，控弦百万，岂玄谟所能当．！且杀战将以自弱，非良计也。”斌乃止。
斌欲固守，庆之曰：“今青冀虚弱而坐守穷城若虏从东过青东非国家有也。”会诏使至，不
听退师。斌复召众将议之，庆之曰：“阃外之事，将军得以专之。诏从远来，不知事势。”
斌乃使申坦、垣护之据清口，自将诸军还历城。
魏主引兵南下，所过无不残灭，城邑皆望风奔溃。魏人之南寇也，不赍粮用，唯以钞
掠为资。及过淮，民多窜匿，钞掠无所得，人马饥乏。魏主至瓜步，坏民庐舍，及伐苇为筏，
声言欲渡江。建康震惧，民皆．荷担而立，内外戒严。宋主登石头城，有忧色，曰：“北伐之
计，同议者少。今日士民劳怨，予之过．也。”又曰：“檀道济若在，岂使胡马至此！”
（节选自吴乘权《纲鉴易知录·宋纪》）
材料二：
赫连勃勃权谋勇力皆万人敌也，立国于险要之地，宜足巩固以居而末如之何，乃至其
子而遂亡。故夷狄恶其起而若未足忧也，不患其盛而若不可拔也。赫连氏亡而中原皆为拓跋
氏所有，固将挟全力以为南国忧，然而无足忧也。夷裔之未入中国，则忧其相并而合；既入
中国，则患其杂冗而不适所治，不患其合一极盛而以相压也。故宋武之时难矣：奋勇以灭慕
容超，而姚兴又竞；全力以灭姚泓，而赫连、拓跋又乘间以争。（文帝时）拓跋氏血战以克
统万，穷兵以破蠕蠕，精甲锐师半消折于二虏。宋能乘之，此其时．矣；坐困江东，惮其威而
不进，进而不敢与之敌，盖失此一时，而六代之偷安不足以兴。文帝非英武之君，到彦之之
流不足以有为，惜哉！
（节选自王夫之《读通鉴论》）
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今青冀虚 A 弱 B 而坐 C 守 D 穷城 E 若虏从 F 东过 G 青 H 东非国家有也。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．当，动词，抵挡、挡住，与《短歌行》“对酒当歌”中的“当”意思不同。
B．皆，全、都，与《琵琶行并序》“满座重闻皆掩泣”中的“皆”意思不同。
C．过，过错，与《声声慢》“雁过也，正伤心”中的“过”意思不同。
D．时，时机，与《梦游天姥吟留别》“别君去兮何时还”中的“时”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
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A．宋文帝想要北伐，徐湛之、王玄谟等人都极力劝阻，宋文帝在北伐失败后想起此时的情
景，非常后悔自己没有听从群臣的意见。
B．使者送来诏令，不允许萧斌退兵，沈庆之认为萧斌可以自行决断战场上的事情，因为皇
帝下诏时并不了解此时此地的具体情况。
C．王夫之认为夷狄侵入中原前，担心他们相互吞并而势力壮大；入侵中原后，又担心他们
部族多而不知该集中力量对付谁。
D．宋武帝北伐时面临着极其艰难的形势，总是需要与不同敌人对抗，而拓跋氏虽然战胜强
敌但实力受损，为南朝提供了可乘之机。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）魏人之南寇也，不赍粮用，唯以钞掠为资。
（2）故夷狄恶其起而若未足忧也，不患其盛而若不可拔也。
14．与王夫之一样，辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中也对宋文帝北伐失败进行了评
论，二者对北伐失败原因的阐释有何不同，请简要概括。
（四）阅读 IV（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首唐诗，完成小题。
江亭晚望
赵嘏
碧天凉冷雁来疏，闲望江云思有余。
秋馆池亭荷叶歇，野人篱落豆花初。
无愁自得仙翁术，多病能忘太史书①。
闻说故园香稻熟，片帆归去就鲈鱼②。
[注]①太史书：指西汉司马迁发愤著《史记》之事，后常指不朽的著述或建功立业的
抱负。②“片帆”句：化用西晋张翰见秋风起而思故乡莼羹、鲈鱼脍，遂辞官归乡的典故。
[材料简介]　材料选自赵嘏的《江亭晚望》。这首诗以秋日江亭晚望为背景，通过疏
雁、江云、荷叶、豆花等意象，勾勒出一幅萧瑟而富有生机的秋景图。诗人以“闲望”起笔，
表面写悠然自得，实则暗含复杂心绪：既有对隐逸生活的向往，又有功名未遂的怅惘，尾联
借张翰典故婉转抒发思归之情。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．首联选取了“凉冷”“碧天”“疏雁”“江云”等一系列意象，勾勒出一幅明丽壮阔的秋江暮色
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图，奠定了全诗感情基调。
B．颔联“荷叶歇”与“豆花初”形成对比，表现出一种乡野生活的趣味，但二者暗含季节的流
转与生命的更迭。
C．颈联中诗人表面上写自己得到了仙术，可以无忧无虑、逍遥自适，但“无愁”不过是故作
旷达的激愤之词。
D．尾联化用“莼鲈之思”的典故，以“闻说故园香稻熟”的委婉之语和“片帆归去”的想象之景，
含蓄地抒发了诗人的思乡之情。
16．本诗首联“闲望”之“闲”意蕴丰富，请结合诗句简要分析。
（五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《短歌行》中“ ， ”两句，诗人用比喻的手法，表达了对人才的
渴望。
（2）小华在音乐会上听到乐队演奏声音高亢嘹亮却戛然而止时，突然想起《琵琶行》
中描写琵琶女演奏终了的两句诗：“ ， 。”
（3）与小图内容相契合的古诗文名句，可以是：“ ， 。”
二、语言文字运用（本题共 5 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成小题。
题者，额也，标题是文章的“门面”。可是，在编务工作中常会看到一些来稿的标题，
或是苍白陈腐、（ ），或是拖沓繁冗、缺少淬练，或是看似华丽、实则空洞，或是语句要
素不全，或是充斥专业名词让人难懂……文风的好坏优劣，不仅体现在文章中，也体现在标
题上。好标题张显好文风，改进文风应从改进标题做起。
无的放矢、乏善可陈的文章，是不可能产生精采标题的。制作好标题，首先需要勤于
实践、认真思考，透过现象抓住事物的本质， 。比如，毛泽东同志的《反对党八股》，是针
对当时党内存在形式主义文风等种种表现形式和危害，这个具有鲜明立场的标题，高度概括
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了文章的主旨。
①标题绝非是词语的随意拼凑，②必须严格遵循基本的语法规则，③语言精练。④同
时还应符合事实，⑤既不能夸大或歪曲，⑥又不能避免模棱两可。如鲁迅先生的《论“费厄
泼赖”应该缓行》，就简单、明了、准确。
标题制作还可以通过调整句式长短、恰当使用标点符号等来增强节奏感和气势。善于
运用“积极修辞”，以比喻、借代、引用、设问、比拟、感叹等修辞手法雕啄标题，可使标题
更加生动形象富有感染力。如《光明日报》近来头版刊发的《干字当头，拓开那寥廓新天！》
（例一）、《你涨，他也涨，那彩礼咋能不高？你降，他也降，这日子咋能不好！》（例二）等
文章标题，都生动活泼、振奋人心，让读者一见倾心，渴望赶紧阅读。
18．填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A．照本宣科 B．人云亦云 C．拾人牙慧 D．陈词滥调
19．下列填入文中第二段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A．提炼出能准确反映核心思想的标题，统领全文的灵魂随之出现
B．标题应能准确反映全文的核心思想，使之成为统领全文的灵魂
C．标题应能准确反映全文的核心思想，统领全文的灵魂随之出现
D．提炼出能准确反映核心思想的标题，使之成为统领全文的灵魂
20．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，
逻辑严密，不得改变原意。
21．文中有四处错别字，请找出并加以改正。
22．文中第四段举《光明日报》近来头版刊发的两个文章标题为例。请选择其中一例，说明
其“生动活泼、振奋人心”的原因。
三、写作（60 分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
晨光里躬身理荒秽的耕耘，指尖上凝聚匠心的劳作，案板前烟火缭绕的忙碌等，世间
千万种劳动不仅是谋生的手段，更是丈量生命价值的标尺。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露
个人信息；不少于 800 字。
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1．B 2．D 3．C 4．①这是一个重建与家乡联结的过程。
②这也是一个重新定义潮流的过程。 5．①内在的独特价值是根基。材料二的遵义辣椒
拥有 400 多年历史、特殊的自然条件积淀出的“皮薄、香、辣度低”的优越口感；材料一中的
家乡也拥有独特的风景、美食、民俗。这是其能够吸引人的根本所在。
②人的热爱与主动推介是动力。材料一强调了当代青年对家乡的热爱，并通过新媒体等多
种方式积极代言、宣传；材料二中也有一代代辣椒经纪人、科研人员的辛勤付出与推广。这
种内生动力是“出圈”的活力源泉。
③科技与创新的赋能是翅膀。材料二提到遵义市农科院持续进行辣椒育种研究，并建立科
技小院进行工艺创新；材料一也隐含了利用互联网技术进行传播。科技在提升产品品质、丰
富传播手段上起着关键作用。
④完善的产业与政策支持是保障。材料二中的“中国辣椒城”提供了集散、物流、金融、信
息等全套服务，发布了价格指数；材料一结尾也呼吁各地打造“青年友好”型环境，提供创业
支持。
【导语】材料一聚焦青年群体，通过互联网传播、返乡创业等方式活化家乡文化，形成多元
参与模式。材料二以遵义辣椒为例，揭示产业出圈的支撑。两则材料共同表明，传统要素与
现代创新的有机融合是成功出圈的核心。
1．本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。
B.“很多年轻人在网上主动推介家乡，使县域经济、乡村旅游、返乡创业等形成潮流”错误，
根据材料一第二段“随着家乡发展越来越好，互联网越来越发达，很多年轻人开始在网络上
主动推介家乡”“在县域经济、乡村旅游、返乡创业等发展潮流影响下，年轻人对家乡的热爱
与眷恋有了更多样的表达”可知，选项混淆了先后关系以及因果关系。
故选 B。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“都通过列出数据、举出实例以及当事人现身说法等方式来增强说服力”错误，材料一主要
通过调查数据和年轻人行为举例，并没有当事人现身说法。
故选 D。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一的主要观点是“以青年力量助力家乡‘出圈’”，也即青年们主动推介家乡，让家乡为更
多人所知。
A.科技小院产学研创新，与材料一青年助力家乡出圈的观点无关。
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B.68 岁老师参与非遗培训，主体是老年人，而材料一的主体是年轻人，主体不符。
C.贵州年轻人以沉浸式演艺形式推介家乡红色文化，直接体现年轻人以新潮方式推介家乡，
精准契合材料一的核心观点。
D.农科院免费发放辣椒种子，属于产业扶持举措，与材料一青年助力家乡的观点无关。
故选 C。
4．本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。
①处：后文提到年轻人通过“新农人”“代言人”“主理人”等角色建设家乡，因此统领句应概括
为年轻人重新回到家乡、建设家乡。再根据材料一第三段“这是一个重新发现家乡的过程”的
句式，此处可填“这是一个重建与家乡联结的过程”。
②处：后文提到影视作品让“流量”变“留量”，以及年轻人通过民俗、旅游等表达自我，统领
句应概括家乡文化成为新的潮流。再仿照第三段开头句的句式，此处可填“这也是一个重新
定义潮流的过程”。
5．本题考查学生探究问题，提出见解的能力。
①材料一中家乡独特的文化与资源价值，是吸引外界关注的根本。根据材料二“积淀成遵义
辣椒优越的口感”可知，遵义辣椒优越的口感是其核心竞争力。所以没有独特的内在价值，
就缺乏吸引大众的基础，难以真正“出圈”。
②材料一中年轻人通过网络分享家乡之美、返乡创业，主动宣传家乡，为家乡出圈注入内
生动力。材料二中辣椒经纪人早年不辞辛劳收售辣椒，科研人员扎根一线改良品种，他们的
付出是遵义辣椒走向全国的关键推手。所以人的主动参与和积极推介是核心动力。
③根据材料一“很多年轻人开始在网络上主动推介家乡”可知，年轻人借助新媒体扩大家乡
影响力，这是传播方式的创新。根据材料二“科技小院项目将高校实验室搬到生产一线”可知，
工艺改良提升了辣椒品质，增强了市场竞争力。所以科技与创新能提升产品或地方的品质，
拓展传播渠道。
④根据材料一“为年轻人提供更好的创业环境和支持保障”可知，地方应留住青年人才，为
家乡持续发展提供支撑。根据材料二“还配备了物流集散、冷库、仓储、检测等服务”可知，
完善的产业配套让辣椒交易更高效，助推产业规模化发展。所以完善的政策保障是“出圈”的
后盾。
6．B 7．B 8．①“祭坛”象征着牺牲的神圣性，她们的选择是为了拯救他人，具有崇
高的价值；
②“牺牲”点明她们明知前路凶险，仍主动赴死的命运，凸显其决绝与伟大；
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③这句话将她们的行为从普通的“赴死”升华为具有精神意义的奉献，体现了人性的光辉。
9．①神态与动作描写：玉墨“走在最前面”“微微扬着下巴”，群体“手挽着手”“歌声越来越
大”，展现面对绝境的勇气与团结；
②细节刻画：女人们“洗尽铅华”“弄乱头发”“扎成辫子”的伪装细节，体现为完成拯救计划的
隐忍与坚定；
③对比手法：她们从“秦淮河上颠倒众生的名妓”“泼辣女人”转变为“走向祭坛的牺牲”，身份
与行为的反差凸显极端环境下人性的升华。
【导语】这段文字通过细腻的笔触展现了战争背景下的人性光辉。文本一以“我”的视角，用
富有张力的细节描写和强烈的环境反差，塑造了一群为救人而自我牺牲的女性群像。文本二
则从文学评论角度，点明这种极端环境下迸发的人性选择具有超越性意义。两则文本相互映
照，既呈现了具体的历史场景，又升华出对人性的深刻思考，体现了文学记录历史、烛照人
心的双重价值。
6．本题考查学生对小说内容的理解、对艺术特色的分析与鉴赏能力。
B.“也象征着与过去身份的决裂”错误。女人们洗尽铅华、换上破旧衣服、弄乱头发或剪短，
确实是为了伪装成女学生以应对日军。但文本中并无直接或强烈的证据表明这一系列行为具
有象征决裂的意图。她们的主要动机是生存策略下的伪装，而非主动、仪式性地与过去告别。
其过去身份在特殊语境下，恰恰是她们此刻行动需要暂时“扮演”而非永久“决裂”的对象。
故选 B。
7．本题考查学生分析小说人物形象的能力。
B.“表明她内心对于赴死感到恐惧并希望得到解救”错误。结合语境，她的“乞求”是“乞求我
们这些被她们救下的人，能记住她们的面孔”。这并非乞求活命，而是乞求历史与记忆的承
认，是希望自己的牺牲能够被见证、被铭记，是一种更深沉的、超越个体生死的诉求，体现
了其牺牲的精神高度。
故选 B。
8．本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。
①“祭坛”是举行神圣仪式、奉献祭品的地方。将她们的行为比作“走向祭坛”，赋予了她们的
选择以神圣、崇高的色彩。她们并非被动受害，而是主动将自己奉献出去，如同祭品，目的
是换取另一群人的平安，这使得她们的死超越了个人命运，具有了崇高的牺牲精神和利他价
值。
②“牺牲”这个词既指她们即将失去生命，更指她们是为了崇高目的而自愿舍弃自我的行为。
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她们清楚知道前方是日军的魔窟，是凶险无比的命运，但依然选择前行，这种明知不可为而
为之的决绝，凸显了其选择的伟大与悲壮。
③这句话将她们的行为从一次具体的、迫于形势的“赴死”或“交换”，升华为一种具有精神超
越性和象征意义的奉献。它强调了这一行为中人性的光辉——在极端黑暗的环境下，个体为
了拯救他人而甘愿自我毁灭的崇高选择，是人性尊严与道德勇气的极致体现。
9．本题考查学生分析作品艺术手法，探究作品意蕴的能力。
①玉墨“走在最前面”“微微扬着下巴”的神态动作，展现了率先承担、直面命运的个体勇气和
镇定。她们“手挽着手，组成了一个不堪一击的，却又坚不可摧的队列”的动作细节将个体的
脆弱凝聚成集体的坚韧，展现了在绝境中相互支撑、共同面对的人性力量。歌声“颤抖，却
越来越大”，声音的变化外化了她们内心从恐惧到坚定的转变过程，显示了用微薄力量捍卫
最后尊严的顽强。
②为了伪装成学生，她们“洗尽铅华”“换上了朴素、破旧的衣服”“把自己的头发弄乱了，像
女学生那样扎成辫子，或者剪短”。这些细节刻画，体现了她们为了完成拯救计划所付出的
努力、所忍受的身份转变，以及执行计划的坚定决心与隐忍智慧。
③从“秦淮河上颠倒众生的名妓”“仓库里和我们争吵斗气的泼辣女人”，转变为“一群走向祭
坛的牺牲”。这种身份与行为的巨大反差，强烈地凸显了在极端危难环境下，人性中可能迸
发出的超越日常、超越自我的崇高侧面。她们不再是人们固有印象中的风尘女子或市井妇人，
而是在关键时刻能够做出伟大牺牲的英雄。
10．BEG 11．B 12．A 13．（1）北魏军队向南入侵时，不携带粮食物资，只把
抢劫掠夺作为物资来源。
（2）因此对于夷狄，不要因为他们刚刚兴起就不忧虑，也不要为他们强大到似乎不可战胜
而感到过分担忧。 14．①王夫之认为宋文帝北伐失败的原因：宋文帝并非英武之君，
缺乏雄才大略；将领（如到彦之）能力不足，无法有所作为；错失拓跋氏实力受损的有利时
机，长期固守江东，不敢主动出击。
②辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中认为宋文帝北伐失败的原因：宋文帝好大喜功，
草率北伐（“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”），缺乏充分的准备与周密的谋划，导致
北伐失利。
【导语】两则材料从不同角度反思了南朝北伐失败的历史教训。材料一通过具体战例，展现
了宋文帝刚愎自用、不听良谏的决策失误，以及书生误国的军事弊端，最终导致“士民劳怨”
的败局。材料二则以王夫之的史论视角，从夷狄势力消长规律分析，指出宋室未能把握拓跋
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氏实力受损的战略机遇，批判了南朝统治者缺乏英武决断的懦弱本质。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：今青州、冀州兵力薄弱，若固守此危城，敌若绕道东进，则青东之地尽失国将不保。
“今青冀虚弱”是完整的主谓结构句，且后句主语转为“萧斌”，故其后 B 处应断；
“而坐守穷城”中，“穷城”作“坐守”的宾语，其后 E 处应断；
“若”是假设连词，“若虏从东过”是完整的假设句，“青东非国家有也”是假设条件的结果，中
间 G 处应断。
故选 BEG。
11．本题考查学生理解文言字词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。抵挡、挡住/面对。句意：岂是王玄谟所能抵挡？/面对着美酒高声放歌。
B.“意思不同”错。都意为“全、都”。句意：百姓都肩挑行李待逃。/在座的人重新听到琵琶声
后全都掩面哭泣。
C.正确。过错/经过。句意：实乃寡人的过错。/一行大雁从头顶上飞过，更让人伤心。
D.正确。时机/时候。句意：则正是乘机强盛的重要机遇。/告别您转身离去呀，不知何时方
能归来。
故选 B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“极力劝阻”“非常后悔自己没有听从群臣的意见”错误。结合材料一“宋主欲伐魏，丹阳尹
徐湛之、宁朔将军王玄谟等并劝之；校尉沈庆之固陈不可”可知，这里“并劝之”意思是徐湛
之、王玄谟鼓励支持。而真正“极力劝阻”的人是沈庆之，他曾说“治国譬如治家，耕当问奴，
织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济！”这表明他对北伐持坚决反对
态度。北伐失败后，宋主确实有悔意，材料一原文“今日士民劳怨，予之过也”说明承认责任
在己。但他后悔的是没听少数清醒者（如沈庆之）的话，而不是所谓“群臣劝阻”——事实上，
多数大臣（包括徐、王）是鼓动北伐的。
故选 A。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“寇”，侵犯；“赍”，携带；“钞掠”，抢劫掠夺。
（2）“起”，兴起；“忧”，忧虑；“拔”，攻克、攻取。
14．本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。
①根据材料二“文帝非英武之君，到彦之之流不足以有为，惜哉！”可知，王夫之认为北伐
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失败在于君主缺乏雄才大略，将领无能；又据“宋能乘之，此其时矣；坐困江东，惮其威而
不进”可知，宋文帝错失拓跋氏精锐损耗后的有利战机，怯战固守，故归因为君弱将庸、贻
误战机。
②辛弃疾词中“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，以“草草”形容北伐轻率，暗讽宋文帝
刘义隆盲目追慕汉霍去病“封狼居胥”之功，急于建功而准备不足；结合历史背景，此次北伐
仓促出兵，未察敌情、未蓄实力，终致惨败。故辛弃疾归因为好大喜功、草率行事、谋略不
周。
参考译文：
材料一：
刘宋皇帝意图收复中原失地，推行大规模军事扩张计划。朝廷群臣纷纷献计献策，争
相迎合以求升迁宠信。御史中丞袁淑趁机进言：“陛下当今之势，正当席卷赵、魏之地，去
泰山祭祀天地神祗；我正赶上这千载难逢的机会，愿意向您奉上封禅书。”皇帝闻言大悦。
宋主决意北伐北魏。丹阳尹徐湛之、宁朔将军王玄谟等文臣武将皆鼓吹支持。唯独校尉沈庆
之力排众议，坚决反对。宋主遂令徐湛之等人当面质问沈庆之。沈庆之直言：“治国犹如治
家，耕作之事当问农奴，织布之事须询婢女。如今陛下欲发动灭国之战，却仅与一群纸上谈
兵的白面书生谋划，如何能够成功！”可惜宋主终未采纳其言。
战争爆发后，魏王带领军队向南救滑台。王玄谟率军进攻滑台，久攻不下。北魏太武
帝拓跋焘亲率大军夜渡黄河，号称百万雄师压境而来；王玄谟惊惧万分，仓皇撤退。魏军乘
胜追击，宋军阵亡超过万人。前线统帅萧斌派沈庆之率五千兵救援，恰逢王玄谟败逃归来，
萧斌怒极欲将其斩首示众，沈庆之极力劝阻：“佛狸（拓跋焘）威名震天下，拥兵百万，岂
是王玄谟所能抵挡？今若自戮战将，徒然削弱己方士气，绝非良策。”萧斌这才作罢。萧斌
本拟坚守孤城，沈庆之再次进谏：“今青州和冀州兵力薄弱，若固守此危城，敌若绕道东进，
则青东之地尽失后国将不保。”正议论间，朝廷使者抵达，传旨严禁撤军。萧斌再次召集众
将商讨这件事，沈庆之再度强调：“边疆战事瞬息万变，临阵指挥本当由主将专断。远在建
康的诏令岂知前线实情？”萧斌醒悟，遂命申坦、垣护之扼守清口要津，自己则率主力撤回
历城。
拓跋焘继续南下，所过之处烧杀劫掠，城池望风而溃。北魏军队向南入侵时，不携带
粮食物资，只把抢劫掠夺作为物资来源。然而到了淮河以南，百姓多已逃散藏匿，魏军无法
获取补给，人困马乏。魏主进抵瓜步，拆毁民居，砍伐芦苇制作渡江木筏，宣称即将横渡长
江。消息传至建康，举城震动，百姓肩挑行李待逃，全城戒严。宋主登临石头城，面色凝重
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地说：“当初北伐计策，支持者寥寥。今日军民疲弊、怨声载道，实乃寡人之过。”继而又痛
心疾首地说：“若檀道济尚在人间，岂容胡骑深入至此！”
材料二：
赫连勃勃的权谋和勇猛都足以为万人之敌，他将自己的国都建立在险要之地，本应足
以巩固统治并让敌人对其无可奈何，然而到其子统治之时国家却灭亡了。因此对于夷狄而言，
不要因为他们刚刚兴起就不忧虑，也不要为他们强大到似乎不可战胜而感到过分担忧。赫连
氏灭亡之后，中原地区全都被拓跋氏所占有，然后必然会再竭尽全力入侵南朝。然而对南朝
来说，这也没有什么可担忧的。夷狄还未侵入中原之前，我们担心的是他们相互吞并，害怕
他们因相互吞并而势力壮大；然而夷狄侵入中原之后，则需要担心夷狄各部族杂乱冗多而使
我们不知道该集中力量对付谁，而不需要担心夷狄合并为一，以强盛之势侵略、压迫华夏政
权。故而宋武帝北伐时面临的处境是非常艰难的：他拼死灭掉慕容超后，又面临姚兴的威胁；
全力消灭姚泓后，又要与赫连氏、拓跋氏相抗。（文帝时）拓跋氏经过浴血奋战才攻下了赫
连氏的都城统万，穷尽全部兵力才打败了蠕蠕部族，他们的精锐部队有一半的力量损失在了
与这两支少数民族势力的战斗中。如果刘宋此时能利用这一形势，则正是乘机强盛的重要机
遇。遗憾的是刘宋坐困于江南之地，忌惮拓跋氏的威势而不敢北进，即使北进也不敢与拓跋
氏相抗衡。如此，则失掉了这样一个绝佳的时机，就导致了东晋与此后的南朝政权偷安江南，
再也没有能力去振兴国运。宋文帝并非足够英武的君主，到彦之之流也不足以有所作为，这
真是太可惜了！
15．A 16．（1）“闲”表面上指诗人闲散自在地望着江上的云彩，似乎有几分悠闲。
（2）实际上“闲望”是他赋闲时的无奈远眺，因而见荷叶衰败、豆花初开之景，便感时光流
逝、自身孤寂。
（3）后两联又借“太史书”“鲈鱼”典故，表达出诗人仕途不顺后不免产生了思乡之情以及对
归隐生活的向往。
【导语】这首诗以秋日江亭晚望为背景，通过疏雁、江云、荷叶、豆花等意象，勾勒出一幅
萧瑟而富有生机的秋景图。诗人以“闲望”起笔，表面写悠然自得，实则暗含复杂心绪：既有
对隐逸生活的向往，又有功名未遂的怅惘，尾联借张翰典故婉转抒发思归之情。
15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
A.“明丽壮阔”错误。首联“碧天凉冷雁来疏”描绘的是秋日江天寥廓、气候凉冷、雁影稀疏的
景象，整体色调偏于清冷萧疏，而非“明丽壮阔”。全诗感情基调是闲适中隐含孤寂、思乡与
归隐之思。
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故选 A。
16．本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。
“闲望”之“闲”蕴含三重意蕴：
（1）表层指动作的闲适，“闲望”指诗人于江亭悠然远眺江云秋景，姿态似乎有几分悠闲，
摆脱了世俗纷扰的闲适自在。
（2）深层指心绪的孤寂，结合“凉冷雁来疏”“思有余”等句，“闲”实为百无聊赖的寂寥——
秋景萧瑟触发诗人无端愁绪，看似闲适，实则心绪纷杂，“闲”中暗藏着诗人对时光流逝、功
业未成的怅惘与愁思。
（3）矛盾纠结，抱负落空，尾联化用“莼鲈之思”的典故，抒发思乡归隐之情。诗人在现实
困境中，借“闲望”排遣愁绪、寄托归隐之念。尾联思归故园，“闲”是壮志难酬后故作淡然的
自我排遣，暗含矛盾与苦闷。
17． 明明如月 何时可掇 曲终收拨当心画 四弦一声如裂帛 暧暧远
人村 依依墟里烟（渡头余落日，墟里上孤烟）
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：“掇”“拨”“帛”“暧”“墟”。
18．A 19．D 20．①改为“标题绝非词语的随意拼凑”或“标题绝不是词语的随意拼
凑”。
⑥改为“又要避免模棱两可”或“又不能模棱两可”。 21．“淬练”改为“淬炼”；“张显”改为
“彰显”；“精采”改为“精彩”；“雕啄”改为“雕琢”。 22．示例一：例一先用四字短句突出
实干行动的重要性，然后化用毛泽东“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”的诗句，再以感叹号
增强气势。整个句子语调干脆利落，语气豪迈坚定。
示例二：例二运用对偶、对比、反复等修辞手法，以反问句式点出问题实质、展望美好未来，
问号和感叹号前后呼应，富于变化。整个句子运用口语短句，带有地方色彩和生活气息。
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
A.照本宣科：指照着本子念条文，形容讲课、发言等死板地按照现成稿子或材料进行，侧重
机械照搬文本，而非标题缺乏新意。与语境强调的标题缺乏创新无关。
B.人云亦云：指没有主见，只会随声附和，符合前文“陈腐”的语境。
C.拾人牙慧：指拾取别人的一言半语当作自己的话，体现标题没原创性，符合“苍白陈腐”的
语境。
D.陈词滥调：指陈腐、空泛的论调，符合前文“苍白陈腐”的语境。
答案第 8 页，共 11 页
故选 A。
19．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
A.不恰当，前一个分句衔接自然，后一个分句转移话题。
BC.不恰当，另起主语，转移话题，前文有“制作好标题，首先需要……”，可见整句已有主
语和谓语，因此不能再出现别的主语，以免造成中途易辙。
D.恰当，前半句对应前文“抓住事物的本质”，后半句“使之成为统领全文的灵魂”引出后文案
例，逻辑连贯，衔接紧密。
故选 D。
20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
第①句，重复赘余，“绝非是”表意重复，“绝非”的“非”就是“不是”，后面的“是”多余，可改
为“绝非”或“绝不是”。
第⑥句，不合逻辑，“又不能避免模棱两可”否定失当，“避免”后面不能再跟否定词，可改为
“又要避免模棱两可”或“又不能模棱两可”。
21．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字、辨析形近字的能力。
第一处，“淬练”改为“淬炼”，“淬炼”指通过锤炼使金属或思想等更加精纯。
第二处，“张显”改为“彰显”，“彰显”意为鲜明地表现，是固定搭配。
第三处，“精采”改为“精彩”，“精彩”形容出色、绝妙。
第四处，“雕啄”改为“雕琢”，“雕琢”指精细加工文字或器物。
22．本题考查学生分析语句的表达效果的能力。
（1）“干字当头”是四字短句，简洁有力，直接突出“实干”的核心，语调干脆；“拓开那寥廓
新天”拉长句式，形成长短句搭配，节奏感强。“寥廓新天”化用毛泽东诗词中“怅寥廓”的经
典意象，兼具文化底蕴与豪迈感；句末感叹号强化语气，传递出开拓进取的坚定信念，既生
动又振奋人心。
（2）“你涨”与“你降”“他也涨”与“他也降”分别对应，运用对偶、“涨”“降”形成鲜明对比、
“你”“他”“涨”“降”反复出现，综合运用修辞手法，直观呈现“彩礼”与“日子”的关联；反问句“那
彩礼咋能不高？”先点出彩礼高的问题，“这日子咋能不好！”展望日子好的前景，层层递进
逻辑清晰，且富有感染力。“咋”属于方言口语，富有乡土气息，让读者感觉亲切。
23．例文：
以劳动为尺，丈量生命厚度
晨光熹微，躬耕垄亩以理荒秽；暮色四合，案板前烟火缭绕成歌。劳动，这古老而永
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恒的动词，常被赞为“丈量生命价值的标尺”。然而，当效率与产出成为唯一度量，生命丰盈
的维度是否已被悄然抹平？我不禁思忖：丈量生命价值，或当重拾一种根植于历史与文化深
处的内在“工尺”——那份沉潜于过程本身、凝聚生命灵韵的精神节律与意义自觉。
追溯东方智慧之源，“由艺进道”的传统早已为劳动注入了超越性的灵魂。《庄子·养生
主》中庖丁解牛，“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫
不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”。庖丁之劳，绝非单纯肢解牛体的谋生手
段。他心神合一，以无厚之刃入有间之虚，在筋络骨隙间游走出一场“道”的舞蹈。解牛之声
竟与上古乐章相谐，劳作本身升华为艺术，生命节奏与宇宙韵律在此共鸣。这份“工尺”，是
心灵与技艺在忘我投入中达到的至高和谐，是个体生命在专注创造中对天地大美的刹那领悟。
它早已将“谋生”的尘俗意义抛诸身后，指向“谋心”乃至“谋道”的澄明境界。
这份内蕴的“工尺”，在工业文明与数字智能的浪潮冲击下，尤显珍贵与脆弱。卓别林
《摩登时代》里流水线上的工人，在机械的强制节奏中异化为螺丝钉，其劳动沦为丧失主体
性的重复动作。当“泰勒制”将人的动作分解到秒，当“优化算法”精准计算外卖员的每一段路
途，外在的、效率至上的标尺便试图彻底统御劳动。然而，这真的丈量出生命的全部价值了
吗？那些被压抑的创造渴望、被忽视的心灵节奏，恰是生命丰盈度不可或缺的维度。王尔德
曾警示：“我们现代生活中的许多麻烦，都源于将手段误认为目的。”当劳动仅仅被视为换取
生存资料的手段，或被简化为可量化的“绩效”，其作为人之存在方式、意义构建过程的本质
便被无情遮蔽。
真正的价值标尺，应重新回归劳动者主体的内心“工尺”。它并非对效率与成果的简单
否定，而是主张在必要的现实考量之上，重建劳动与生命本真的联结。如《诗经》中“伐木
丁丁，鸟鸣嘤嘤”，劳作的声响与自然的天籁相和；如日本“匠人精神”中对器物倾注的心魂，
每一道纹理都诉说着光阴的故事。这“工尺”，是陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”时，那份
“但使愿无违”的自在与坚守；是《核舟记》中奇巧人王叔远，能在径寸之木上再现“大苏泛
赤壁”的宏大场景，将技艺臻于化境的心灵沉醉。
当效率成为唯一量尺，当创造被简化为数据，或许我们更需重聆庖丁解牛时“合于桑
林之舞”的韵律。让劳动回归双手与心灵的共鸣，成为丈量生命独特价值的永恒标尺。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料首先列举“晨光里躬身理荒秽的耕耘”“指尖上凝聚匠心的劳作”“案板前烟火缭绕的忙碌”
答案第 10 页，共 11 页
三类典型劳动场景，展现劳动的丰富形态，为写作提供具体的联想载体；然后落脚到“劳动
不仅是谋生的手段，更是丈量生命价值的标尺”这一核心观点。“不仅是……更是……”构成
递进关系，强调写作的重点应放在劳动对生命价值的塑造作用上，而非仅停留在谋生的意义。
写作时，需注意以下几点：①必须围绕劳动与生命价值的关系展开，不能脱离生命价值空
谈劳动，也不能脱离劳动谈生命价值；②需将生命价值具体化，如“坚韧的品格”“专注的精
神”“奉献的情怀”“文化的传承”等，让立意更具体；③可融入新时代的劳动形态，如直播带
货的新型劳动、科研领域的创新劳动等，体现立意的时代性；④可结合自身经历，如参与
家务劳动、社会实践劳动的感悟，让立意更具真情实感。
行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：劳动所赋予生命的，不仅是物质的丰盈，
更是精神的滋养与意义的沉淀。接下来从为什么的角度展开论述，一、劳动是生命与世界对
话的原始纽带，让生命在扎根大地中获得根基。二、劳动是匠心的凝练与传承，让生命在精
益求精中彰显高度。三、劳动是烟火气的凝聚与温情的传递，让生命在守护与奉献中增添温
度。最后总结，让我们尊重每一份劳动，坚守每一次付出，在劳动中体悟生命的意义，用劳
动书写属于自己的人生篇章。
立意：
1.劳动为笔，绘就生命价值底色。
2.以劳立身，方知生命真义。
3.劳有所获，心有所安。
4.于劳作中生长，让生命有重量。
5.千万种劳作，一种生命荣光。
6.执劳动之尺，量生命之深。
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