云南省玉溪市2025-2026学年高一上学期期末语文试卷（PDF版，含答案）

【考试时间：1 月 29 日 08：30～11：00】
2025—2026 学年上学期期末考试试卷
高一年级 语文
本试卷满分 150 分，用时 150 分钟。
注意事项：
1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考
证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的
答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后，请将答题卡上交。
一、阅读（72 分）
（一）阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：党的二十届四中全会强调“激发全民族文化创新创造活力，繁荣发展社会主
义先进文化”。习近平总书记在二十届中央政治局第十七次集体学习时发表重要讲话，强调
锚定 2035 年建成文化强国的战略目标，要“孕育催生一批深入人心的时代经典，构筑中华文
化的新高峰”。这为新时代文化建设指明了前进方向。
中华民族五千年文明积淀的文化沃土，为文艺创作提供了不竭源泉。经典文艺作品既
是个人启迪心智的钥匙，也是民族的“成长镜鉴”与“心灵史书”。新时代以来，剧场艺术作为
传承中华优秀传统文化的重要形式，日益受到全球观众特别是青年群体的关注。其中，经典
IP 改编舞台剧凭借青春化叙事、技术性创新、跨媒介融合等策略，有效缓解了原创剧目供
给短缺的问题，带动了市场增值，成为推动舞台剧高质量发展的创新性实践。
我国文艺创作的繁荣发展，根本上得益于国家政策引领与制度保障。2024 年文化和旅
游部艺术司公布《重点传统（经典）剧目复排计划名录》，38 部优秀作品入选，其“传承
版”“青春版”精准呼应群众多元审美需求，实现了社会效益与经济效益双丰收。资金资助方
面，国家艺术基金成立十多年来，共立项资助各类项目八千余项，涵盖舞剧《杜甫》、粤剧
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《程婴救孤》等经典剧目焕新之作；中国文联 2022 年启动的青年文艺创作扶持计划，为青
年文艺工作者搭建了成长平台。
党的十八大以来，“中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”的“两创”理念，成为
习近平文化思想的重要内容。“两创”理念的提出，精准回应了新时代人民群众的精神需求。
在此宏阔背景下，一批深植中华优秀传统文化的经典文本，借现代 IP 的创造性重塑与当代
表达，成功实现社会效益与经济效益的双向跃升。具体到题材维度，这些作品主要聚焦中华
优秀传统文化、革命文化与社会主义先进文化三重文化资源。
一是视听影像媒介、舞台交互装置正在重塑传统文化意象，让经典叙事在技术声光电
中契合当代审美，令观众耳目一新，眼前一亮。传统粤剧《白蛇传》中水漫金山、盗仙草等
经典场景，借助电影 CG 特效、4K 全景画面等高水平制作呈现了超越舞台边界的震撼视听
效果。二是革命文化与现代表达结合，以全新视角引导观众“忆苦思甜”，在情感共振中不忘
初心、砥砺前行。如影视 IP 话剧《觉醒年代》重述共产党成立的壮阔历程，引发全国青年
观众的思想激荡与热烈追捧。三是社会主义先进文化紧扣时代脉动，以人民史诗的恢宏乐章
咏怀家国理想，在昂扬旋律中筑牢精神根基，激扬奋进力量。如话剧《太行》等文艺作品，
从社会主义建设实践中寻找灵感，充分彰显了新时代国家反腐倡廉与脱贫攻坚的治理决心，
成为以文艺作品反映社会主义先进文化的叙事范例。
新时代舞台“新经典”让中华文化“出．海．”又“出．彩．”。青春版《牡丹亭》借助新媒体传播
与“粉丝效应”，巡演足迹遍布亚、欧、美多国，昆曲艺术引发全球观演热潮；大型民族舞剧
《李白》通过网络直播、4K 超高清画质与外语字幕，在海外社交媒体收获广泛好评。传统
舞台剧依托现代数智技术，突破时空限制，实现了作品与观众的双向奔赴，让“最古老”成为
“最青春”。
（摘编自齐伟《新时代剧场艺术，何以让“最古老”成为“最青春”》）
材料二：红色题材舞剧作为艺术创作与时代精神融合的重要产物，正成为表达文化记
忆、重构文化自信的载体。
舞剧《滇缅长路》以 1938 年滇缅公路修建为历史背景，以 20 万云南百姓与 3000 名
南侨机工的绝境抗争为蓝本，讲述了南侨机工远舟与当地小孩云路在血火淬炼中守望相助、
携手报国的故事。
该剧的叙事逻辑中贯穿着两个核心意象。一是“路”的空间意象，表层指修筑的公路，
深层则是民族命运的历史隐喻。剧中“序”以舞者翻滚寓意艰难现实之路，“长诀”中民众用血
肉筑起的长板象征革命之路，“河灯舞”承载生死缅怀之路，岁月流转后老年云路重返滇缅，
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回首凝望的则是祖国的未来之路。以“路”为叙事主线，既延续了红色题材的宏大叙事框架，
又通过具体人物的命运，让民族精神落地为可感知的情感体验。二是实体道具“筒帕”，这一
带有云南民族符号寓意的物品。筒帕“传”“送”“回”象征着一代代人民的精神记忆与文化传承。
鲜活的人物形象是舞剧思想内核的直观呈现。《滇缅长路》最具创新之处在于选用德
宏本地景颇族演员饰演“云路”，演员与角色的天然贴合性，强化了作品的真实性与历史在地
性，避免了单纯的“艺术符号”化表达。在舞蹈语言上，该剧融入傣族、景颇族、德昂族等民
族舞蹈元素，“微光”部分的女工“生育”舞段象征生命延续，傣族河灯舞寓意对逝者的哀悼；
同时借鉴林迪舞舞步，强化南侨机工的身份指向，形成跨文化的复合式表达。
当然，作品仍存在提升空间，如“英雄冲锋”“壮烈牺牲”的模式化表达尚未完全打破，“路”
的意象叙事未能贯穿始终，戏剧冲突与人物情感线路可进一步强化，这些都需要主创团队在
未来持续打磨完善。
（摘编自郭瀚繁《新时代红色题材舞剧的历史再现与文化生成》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．习近平文化思想为新时代文化建设提供了根本遵循，2035 年建成文化强国的战略目标，
明确了新时代文化发展的方向。
B．国家艺术基金与青年文艺创作扶持计划，从资金与人才两方面为文艺创作提供保障，助
力经典剧目焕新与青年人才成长。
C．《滇缅长路》既延续了红色题材的宏大叙事传统，又通过“路”和“筒帕”等具体意象实现了
人物情感的落地。
D．云南红色题材舞剧创作摆脱了传统模式束缚，通过在地化人物塑造与跨文化舞蹈语言，
形成了独特的地域文化景观。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．经典 IP 改编舞台剧是新时代舞台剧发展的最佳路径，有效解决了原创剧目供给不足的
问题。
B．青春版《牡丹亭》与舞剧《李白》的“出海”，证明了数智技术是传统文化走向世界的核
心保障。
C．红色题材舞剧《滇缅长路》是艺术创作与时代精神融合的重要产物，是民族精神和文化
记忆的生动体现。
D．舞剧《滇缅长路》选用本地景颇族演员饰演“云路”，既体现了民族特色，又形成了跨文
化的复合式表达。
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3．下列选项中，不能支撑材料一“两创”理念实践的一项是（ ）
A．国家艺术基金资助秦腔历史剧《大唐玄奘》的复排与巡演。
B．舞剧《永不消逝的电波》以舞蹈语言再现谍战故事。
C．话剧《人世间》通过改编茅盾文学奖作品引发情感共鸣。
D．云南滇剧《风云滇缅路》以抗战为背景张扬红色精神。
4．材料一最后一段中使用“出海”和“出彩”两词，请简析这两个词语的表达效果。
5．某文艺创作团队计划打造一部具有地域特色的红色经典舞台剧，请结合两则材料内容，
为该团队提供三条创作建议，并简要分析。
（二）阅读Ⅱ（本题共 4 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
奔向延安
石钟山
赵大刀和十几名青年学生一同出发了，他们的目标是革命根据地——延安。那时，从
全国各地投奔到延安的进步青年不计其数，延安就像燃亮在黑暗中的一座灯塔，人们奔着那
亮光，前赴后继地涌去。
他们的第一站是西安，那里也有八路军的办事处，到了西安，延安也就不远了。一路
上，日本人和伪军设了许多道封锁线，日本人早知晓了延安在中国的影响，他们要封锁中国
的红区，不让抗日的烽火蔓延。铁路两旁的交通要道，也立起了鬼子的炮楼。想通过敌人一
道又一道的封锁，任务还是很艰巨的。
从武汉办事处出发时，他们被编成了几个组，毕竟十几个人在一起，目标太大了。有
时他们也会化整为零，分头行动。路线是办事处的人早就设定好的，每到一站都有当地的交
通员接应，那些交通员就像在进行一场接力赛，一站站地把他们传递下去。
赵大刀和赵果分在了一组。赵果的样子有些瘦小，穿在身上的衣服大了一号，看着像
个稻草人。赵大刀一看见赵果就笑了，在赵果瘦弱的肩头上捣了一下，道：“你小子长成这
样，还想当八路，能打动枪吗？”
也就是从那时起，赵大刀发现赵果这孩子爱脸红，不管说什么话，都先红了脸，两只
眼睛水汪汪地盯着人看。赵大刀就用两只大手，爱抚地摩挲着赵果的头，说：“你小子，不
是当兵的料，我看唱个歌、跳个舞啥的还行。”
赵果听了，自然又红了脸，道：“我能行，不信咱们到了延安比比看。”
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赵大刀就笑了，笑过了，就拍着胸脯说：“兄弟，我可是老资格了，当年在苏维埃，
我参加过的战斗数都数不过来。”
这时，他又想到湘江边无名高地的那一战，一个连的弟兄壮烈牺牲的场面，他不再说
话了，眼里有晶莹的东西在涌动。战友们永远地留在了无名高地上，只剩下他一个人。他觉
得他是代表着十三连的弟兄们一起在寻找主力部队。他经常做梦，每次都会梦见阵亡的战友
们站在他面前，一声声地问他：“连长，我们啥时候归队呀，我们想红军主力呢。”
每次做这样的梦，他都会流下热泪，从梦里哭到梦外。醒来后，他就呆呆地望着天上
的星星，在心里铿锵地说：“弟兄们，放心吧，我一定带着你们归队。”
一路上，赵大刀的心情兴奋而又迫切，他不断地催促着身后的赵果，跟上他的脚步。
赵果看样子从来没有吃过这样的苦，气喘吁吁，小跑地跟着这十几人的队伍。赵大刀不时地
停下来等赵果。在这之前，赵大刀早就把赵果身上带的干粮和一个布包背在自己身上，就是
这样，他还要不停地等赵果。
赵大刀就说：“兄弟，要不我背你一程吧，你的小身板，我看快不行了。”
赵果人小志气高，他听赵大刀这么说，小脸又涨红了，汗珠晶亮地挂在额头和鼻翼上，
他赌气地说：“大刀哥，别小瞧人，我行。”
赵果自从认识了赵大刀，就一直把他喊作大刀哥。因为俩人都姓赵，彼此间就多了一
份亲近。赵大刀称赵果兄弟，要么就叫他一声“一家子”，赵果爽快地答应了。
几日之后，赵大刀就了解了赵果的一些情况。赵果在投奔延安前是汉口一家师范学院
的学生，别看他长得小，每次的抗日游行，他都是组织者之一呢。在学校读书时，就参加了
大学的进步青年诗社，油印小报宣传抗日思想，还被警察抓去过。
赵大刀听了赵果的经历，就伸出手指头在赵果的鼻子上刮了一下，你个小鬼，还不简
单啊。
赵果也向赵大刀打听红军队伍上的事。跟着赵大刀一起出发的学生们，这时已经知道
赵大刀曾经是红军的连长，对他都是一脸敬仰。提起红军和红色根据地，赵大刀的话就收不
住了。每次休息的时候，赵大刀都会声情并茂地给他们讲述红军和苏维埃，讲这些时，他似
乎又看到了满眼的红旗，还有那一张张生动的笑脸。他一遍遍地描述着，似乎在完成一次又
一次的思念。他又讲到了湘江西岸无名高地上的阻击战，还有他那些牺牲的战友们。学生们
聆听时都噤了声，一脸崇敬与肃穆。
赵果是个感情脆弱的孩子，赵大刀每次讲到十三连六天六夜惨烈的阻击战时，他都会
流泪，眼泪顺着脸颊无声地流下来，然后“吧嗒吧嗒”地掉在地上。
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赵大刀一见赵果的眼泪，心就软了，有一股温暖的东西在他身体里弥漫着。赵大刀冲
赵果说：“兄弟，等到了延安，我找到部队后，你就给我当通讯员吧，那样咱们就不会分开
了。”
赵大刀无疑是这十几个人的精神领袖，他有时走在队伍的前面，有时走在最后。过敌
人的封锁线时，他总是率先冲过去，把赵果带到安全地方，然后再回来接其他的人。一趟一
趟地，总是有惊无险。这里的交通员早就摸好了情况，有时还打通了伪军，那些伪军不过是
鬼子的走狗，给当官的塞几块银元或是一点儿鸦片，伪军也就睁只眼、闭只眼，朝天上胡乱
放上两枪，装模作样地从炮楼里追出来，然后骂骂咧咧地回去向日本人交差去了。
即便是这样，这些学生还是受惊不小。没参加革命前，他们无数次地想象过革命的浪
漫，然而现实却并非如此，单调而又惊险。革命的过程是用一双脚一步步走过来的，这也就
有了许多的艰辛和苦难，甚至是流血和牺牲。这是青年学生在参加革命前没有想过的。
（摘自长篇小说《最后的军礼》，有删改）
6．下列对小说相关内容的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．赵果虽然瘦小体弱，但意志坚定，他拒绝赵大刀的帮助，坚持自己行走，说明他争强好
胜，不愿接受别人的怜悯。
B．赵大刀反复讲述湘江边无名高地的那场战役的情节，表达了他对牺牲战友的深切怀念，
也流露出希望得到学生崇拜的心理。
C．小说通过赵大刀从战场幸存者到精神领袖、赵果从进步青年到革命战士的变化，展现了
人物在奔向延安过程中的成长与蜕变。
D．有评论说，石钟山作品中“人物充满了兵趣、兵味和人性的光辉”，小说中赵大刀带领学
生冲过封锁线，接应保护其他人等内容就体现了“兵趣”。
7．关于小说艺术特色的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．小说主要采用赵大刀的视角，将现实与回忆交织，在叙述赵大刀带领青年奔赴延安的同
时，还穿插了他的回忆，使小说情节更加丰富。
B．小说中“设了许多道封锁线”“塞银元”“伪军朝天上放枪”等细节，真实地反映了当时革命
斗争的艰巨性与社会环境的复杂性。
C．小说结尾叙述青年学生们“受惊不小”，更符合小说中“无数次想象过革命的浪漫”的青年
学生形象特征，增强了小说的真实感。
D．小说通过“接应”“传递”“接力赛”等词语，生动形象地表现了地下交通线组织严密、环环
相扣的特点。
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8．小说中赵果这一人物形象有何作用？请结合文本简要分析。
9．小说标题“奔向延安”有多重意蕴，请结合文本简要概括并分析。
（三）阅读Ⅲ（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：弈秋，通国之善．弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗
若与？曰：“非然也。”
（节选自《孟子·告子上》）
材料二：溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如．是者六七始已。
右手握管处指掌成茧冬日手皲日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”。溥诗文敏捷，四方征索
者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。
（节选自《明史·张溥列传》）
材料三：王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，
曰：“凡师之所言，吾悉能志．之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，
盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。
居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道．也。余一言未
尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍
改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知
君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”
（节选自《李生论善学者》）
10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑。
右手握管 A 处 B 指掌 C 成茧 D 冬日手皲 E 日 F 沃 G 汤数次。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．善，善于，与《劝学》中“积善成德”的“善”意思不同。
B．如，像，与《赤壁赋》中“浩浩乎如冯虚御风”的“如”意思相同。
C．志，记住，与《桃花源记》中“寻向所志”的“志”意思相同。
D．道，道理，与《师说》中“师道之不传也久矣”的“道”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
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A．材料一中写二人“俱学”而“弗若之矣”，说明在同样的学习环境下，学习态度不同，效果
也会截然不同。
B．材料二中写张溥日复一日抄书、朗诵、积累，终于学有所成。“俄顷立就”的创作状态体
现他虽才思敏捷，但态度随意。
C．材料三中王生最初认为“悉能志之”就是善学，面对李生的质疑，他先是不悦，之后更是
愤怒地转身离开。
D．材料三最后，王生要把李生的话“铭之坐右”的行为，表明他真心接受规劝，想要改进学
习方法。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。
（2）学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？
14．三则材料对如何学习都很有启发意义，但侧重点不同，请简要概括。
（四）阅读Ⅳ（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
元九以绿丝布白轻褣见寄，制成衣服以诗报知
白居易
绿丝文布素轻褣，珍重京华手自封。
贫友远劳君寄附，病妻亲为我裁缝。
袴花白似秋云薄，衫色青于春草浓。
欲著却休知不称，折腰无复旧形容①。
【注】①形容：形体容貌。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联开篇点题，点明友人元九从京城寄来绿丝布和白轻褣，且亲自细心封装。
B．颈联以秋云形容裤子，借春草描写衣衫，突出了衣物的质地轻薄、色泽鲜亮。
C．本诗与李白的《梦游天姥吟留别》都写到了“折腰”，二者蕴含的情感相同。
D．全诗语言质朴自然，没有华丽的辞藻堆砌，却能在平淡中体现出深厚的情感。
16．本诗蕴含多重情感，请结合全诗简要分析。
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（五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）我们利用人工智能、虚拟现实等新技术掀起创新浪潮，正是在实践《劝学》中
“ ， ”的智慧。
（2）陶渊明《归园田居》（其一）中“ ， ”两句，通过动物间的
和谐共鸣，展现了乡村特有的宁静与生机。
（3）光影变幻之美在文人笔下尽显，《赤壁赋》中“ ”写天水交融的澄澈，
《登泰山记》中“ ”写日出云霞的五彩斑斓。
二、语言文字运用（本题共 5 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
成语“可圈可点”源自古人阅读时圈点批注的习惯。当时人们用加圆圈或点的方式表示
文章的句读，或者标记出精彩或重要的字句。
“圈”和“点”起先用于表示文章的句读。我国古代没有一整套的标点符号，只有“句读
（音 dòu）”。“句读”也作“句逗”。 ① ，语意未尽而须停顿处为“读”。书面上用圈作为句号，
② 。这样的“圈”和“点”大抵从汉朝一直使用到清末民初。
“圈”和“点”还有另一种用途，就是用连圈（又叫密圈）和连点（又叫密点）加在字句
的旁边，表示精彩或重要。例如明代容与堂刻本施耐庵《水浒传》：“两个公人……且只得随
顺他一处行路，正在途中被．鲁．智．深．要．行．便．行．，要．歇．便．歇．，那．里．敢．扭．他．？好．便．骂．，不．好．便．打．，
两．个．公．人．不．敢．高．声．，更．怕．和．尚．发．作．。”加圈之处还有李卓吾的评语：“妙！”清代曾国藩《经
史百家简编序》：“试官评定甲乙，用朱墨旌别其旁，名曰‘圈点’。”这一种“圈点”，正是“可
圈可点”中的“圈”和“点”。
由此可见，“可圈可点”的本义就是值得欣赏、值得赞美。它原先只适用于文章的精采
处，如警句，如传神之笔，如画龙点睛的语句等。宋代朱熹在《朱子语类》中评述汉儒学说
时提到：“多有可圈可点者”，首次将“圈点”动作与学术评价结合，付予其“值得关注”的褒扬
含义。经过多年的流行，“可圈可点”的使用泛化了。评阅文章固然仍旧可用，报导艺术、体
育方面具有观赏性的表演、比赛，也常常使用，现在进而扩大到其他领域。有人用于评点股
市，有人用于评点楼市，还有人用来评论外交活动等等。这种演变反应了语言随社会需求动
态调整的特性。
18．文章第四段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。
19．下列句子中的“可”与文中“可圈可点”的“可”，意义和用法相同的一项是（ ）
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A．虽然立春了，可天气还很冷。
B．抗日战争中，中华民族涌现了无数可歌可泣的英雄事迹。
C．对孩子而言，妈妈做的饭菜往往才是最可口的。
D．她待人可好了，谁都喜欢她。
20．请在文中画横线处补写恰当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，
每处不超过 10 个字。
21．下面这段文字出自姚鼐的《登泰山记》，画线处可谓可圈可点，请根据你的品赏，说说
理由。
及既上，①苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，②而半山居雾若带然。
22．成语“可圈可点”原先只适用于文章的精妙处，表示值得欣赏和赞美。随着社会需求的变
化，这一成语逐渐泛化为对各类优秀事物的称赞。请从下面几个成语中任选两个，说明其意
义的变化。
水落石出 美轮美奂 兴师动众
三、写作（60 分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
习近平在谈加快建设中国式现代化产业体系时说：“我们要练好内功，站稳脚跟。抓
紧补短板，锻长板。”人生的航程，社会的发展，正是在不断的“补短”“锻长”中，得以持续
延展和进步的。
这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露
个人信息；不少于 800 字。
试卷第 10 页，共 10 页
1． 2． 3． 4． 5．
【解析】略
6． 7． 8． 9．
【解析】略
10． 11． 12． 13． 14．
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15． 16．
【解析】略
17．
【解析】略
18． 19． 20． 21． 22．
【解析】略
23．
【解析】略
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