无结尾总结段，未总结诗歌的文化价值，表述错误。
故选 C。
2026 年 01 月 17 日屈慧的高中语文组卷
参考答案与试题解析
（3）核心论点：“中国古典诗歌在表现手法上不重写实而重写意”，即诗歌侧重表达内心意念
与情思，而非客观再现外部世界。
答案：
1
.A2.C3.A
.①筛选符合自身美学理想的物象，融入主观情感，赋予物象人格情趣；
A.“但愿人长久，千里共婵娟”不描写明月的写实特征（如形状、亮度），而是借明月这一意象
寄托对亲人的美好祝愿，完全以写意为主，最契合论点。
B.“小楼一夜听春雨”仍以“听雨”的写实场景为基础，“暗示闲适心境”是间接抒情，未脱离写实。
C.“绿树村边合，青山郭外斜”细致描绘田园景物的布局与形态，侧重写实勾勒，与“不重写实”
不符。
4
②
③
④
⑤
（
针对同一物象，根据情感需求塑造不同意趣的意象；
运用夸张、移用等手法，强化物象特征或赋予物象新特质；
以物象为联想起点，创造现实中不存在的奇特意象；
借助谐音双关，用具体形象委婉表达思想情感。
共 4 分，任意一点 1 分）
D.“绿肥红瘦”以春末花木的写实状态暗示时光流逝，虽有写意成分，但仍依赖物象的客观特
征。
5.①韵律之美：《春江花月夜》以七言为主要句式，节奏灵活、意义容量丰富；（1 分）平仄
故选 A。
交错运用，声调铿锵；（1 分）对仗工整（如“春江潮水连海平，海上明月共潮生”），兼具“工
（4）结合材料二“物象进入诗人构思后的加工方式”和材料一“谐音双关”的意象创作方法，从
物象筛选、情感融入、手法运用、联想创造等角度提炼要点：
材料二“一是经过诗人审美经验的淘洗和筛选……二是经过诗人情感的化合与点染，渗入其人
格情趣”→筛选物象+融入情感；
对”的严谨与“宽对”的灵动，融合句式、平仄、对仗技巧，形成和谐的韵律之美。（1 分）
②
意象之美：诗歌以“春江”“明月”“潮水”等物象为基础，融入诗人对宇宙、人生、离别等的
思考与情感，营构出空灵深邃的主观意象；（1 分）“月”的意象贯穿全篇，既象征团圆，又暗
含思念，体现“立象尽意”的思维；（1 分）通过“白云一片去悠悠”等诗句，以具体意象暗示游
子思妇的孤寂之情，不重写实而重写意，契合中华文化对意象之美的追求。（1 分）
材料二“一个物象可以构成许多意趣各异的意象……由于融入的情感不同，所构成的意象也就
大异其趣”→同一物象塑造不同意象；
（
【
共 6 分，一点 1 分）
材料二“夸张物象的某一特征……将一种物象的特征移用于另一种物象之上”→运用夸张、移
用手法；
解析】（1）A.材料一开篇指出诗歌“最鲜明体现中华民族审美理想”，并从韵律、意象两方
面阐述诗歌的诗性之美，但未明确“中华文化的诗性之美就是这两种美”，也未排除其他文学
形式（如散文、戏曲）可能体现的诗性之美，“就是”一词表述绝对，故 A 项错误。
B.对应材料一“在汉末《古诗十九首》中，还很难找到声调上完全合律的句子”，结合后文“南
朝以沈约为代表的诗人从理论上探讨平仄问题”，可推断汉末诗人尚未掌握平仄合律的一般规
律，理解正确。
材料二“以某一物象为联想起点，创造出现实中并不存在的形象”→联想创造奇特意象；材料
一“用谐音这座桥梁形成意象，用具体形象更委婉地道出思想情感”→谐音双关手法。
（5）分别从“韵律之美”和“意象之美”两个维度，结合材料一的核心观点（句式、平仄、对仗；
不重写实重写意、立象尽意、谐音双关等），分析《春江花月夜》的具体体现：
韵律之美：需关联材料一中“句式（五言七言）、平仄（唐代定型）、对仗（工对与宽对）”三个
核心要素，结合诗歌具体例句（如对仗句、七言句式）分析；
意象之美：需关联材料一“不重写实重写意”“立象尽意”“谐音双关”和材料二“物象+情感 ＝
意象”“意象的多样性”等观点，以诗歌中“月”“春江”等核心意象为例，分析其主观情感与抽象
意义的融合。
C.材料一明确提到“中华先民崇尚‘观物取象，立象尽意’……《周易》的卦象、汉字的象形，
都是这种思维方式的体现”，且古典诗歌的意象创作也遵循这一思维，理解正确。
D.对应材料二“物象一旦进入诗人的构思……一是经过诗人审美经验的淘洗和筛选……二是
经过诗人情感的化合与点染……同一个物象，由于融入的情感不同，所构成的意象也就大异
其趣”，理解正确。
答案：
故选 A。
6.A7.D
（
2）A.文章中心论点是“中国古典诗歌体现中华文化的诗性之美”，“最鲜明体现中华民族审美
8①初到塞瓦斯托波尔，感到失望；
理想”是诗歌的文体特征，并非中心论点，表述错误。
②面对触目惊心场景，感到震惊/沉重；
B.论述“韵律之美”时，先按时间顺序介绍句式（《诗经》四言→汉代五言七言）、平仄（汉末
③向棱堡走去时泰然；
→
南朝→唐代）、对仗（《周易》→汉魏六朝→唐宋）的发展历程，对比论证仅用于四言与五
④听到巨响感到痛快又恐怖或痛快又恐怖。
言、七言的节奏对比，并非主要论证方法，表述错误。
⑤等您清醒过来， 喜不自胜，后又大吃一惊。
C.材料一引用孔子与子贡、子夏的对话后，明确总结“这说明，诗歌更有利于通过具体情境的
描述来领悟普遍的抽象道理”，引用目的与论点直接对应，分析正确。
⑥您回去的时候，感到宁静而高尚。
（各 1 分）
D.文章结构为“总—分”，开篇总述诗歌体现中华文化诗性之美，后文分论韵律、意象之美，
9.不一样。（1 分）
第 1页（共 4页）
文本一：①借叙述者与“您”之间的对话，拉近了叙述者与读者的距离，使读者对战争有身临
9.解答此题先表明观点“不一样”，然后再阐述理由。
其境之感；（1 分）
文本一：
②
③
借“您”之眼，在从伯爵码头至第四棱堡的场景转换中，目睹战争的不同场面；（1 分）
①结合“您就会看到一片触目惊心的景象，闻到一股腥臭难当的气味。您在那儿可以看到脸色
苍白、神情阴郁的医生，两臂上溅满鲜血”“您一路走去，不时会被地上狼藉的炮弹绊到，或
者跌进石子地上积水的弹坑里。您会在街上遇见和赶上成群结队的士兵和军官，偶尔也会碰
到一个女人或者孩子。在您上山的时候听到炮弹或者榴弹在附近呼啸，特别是您看到一个士
兵，挥动两臂，顺着泥泞滑下山去”可知，您看到一片触目惊心的景象，您不时会被地上狼藉
的炮弹绊到，或者跌进石子地上积水的弹坑里，您会在街上遇见和赶上成群结队的士兵和军
官。借叙述者与“您”之间的对话，拉近了叙述者与读者的距离，使读者对战争有身临其境之
感。
借“您”心理的变化，赞扬保卫者不可动摇的精神力量，表达必胜的信念。（1 分）
文本二：①作者借“你”这一人称的转换，让老人将自己客体化，仿佛在与另一个自我对话。
（
②
【
1 分）
表达老人对自我的鼓励（开解、救赎）。（1 分）
解析】6（1）A.“暗示和平与战争的永恒矛盾”理解有误，属于过度解读。开头的宁静主要
是为了“以静衬动”，为下文战争的残酷叙事做铺垫，其核心作用在于艺术上的对比烘托，并
未上升到探讨“永恒矛盾”的哲学高度。故选 A。
7
D.“笔法相似，赋予战争奇异的审美色彩”理解错误。本文结尾“炮声”与“圆舞曲”的并置，是
②结合“码头上来往着灰制服的陆军、黑制服的海军和穿着杂色衣衫的妇女，码头的最初几级
台阶上狼藉地摆放着生锈的炮弹、炸弹、霰弹和各种口径的铁炮：军营生活和都市生活、漂
亮的城市和肮脏的野营奇怪地混杂在一起”可知，描写了伯爵码头的场景；结合“突然，一声
天崩地裂的巨响，不但震撼您的耳朵，而且震撼您的全身，您不禁打了个寒噤。‘哦，这就是
第四棱堡了，真是个可怕的地方！’同时，一团浓烟把您的身体、炮床和走动着的水兵的黑影
都笼罩住了”可知，描写了战争中的第四棱堡。借“您”之眼，在从伯爵码头至第四棱堡的场景
转换中，目睹战争的不同场面。
战时真实生活场景的写照，它基于坚实的现实逻辑，旨在表现塞瓦斯托波尔军民在危难中依
然保持生活尊严的顽强精神，创造出一种悲壮而真实的审美效果。而《百年孤独》的魔幻现
实主义笔法（如升天、鬼魂等）本质是超越现实逻辑的，用以表现拉美的神奇与孤独。两者
艺术根基不同，此项类比不当。
故选 D。
8
.①失望。结合“是的，您要是第一次来到塞瓦斯托波尔，您准会大失所望！不论从哪一个人
的脸上，您都找不到惊慌和狼狈的神情，甚至找不到热烈、果断或者准备牺牲的神色”可知，
③结合“您回去的时候，不知怎的不再理会一路上呼啸着的炮弹和枪弹，您将怀着一种宁静而
高尚的心情回去，您获得了一个愉快的信念：塞瓦斯托波尔绝不会被占领，不但塞瓦斯托波
尔绝不会被占领，而且俄罗斯人民的力量在任何地方都不会动摇”可知，您愉快的信念：塞瓦
斯托波尔绝不会被占领，俄罗斯人民的力量在任何地方都不会动摇。借“您”心理的变化，赞
扬保卫者不可动摇的精神力量，表达必胜的信念。
第一次来到塞瓦斯托波尔，您准会大失所望。
②
震惊或者沉重。结合“但您别急于怀疑，干脆就到对面那座大厦的巨大的俱乐部里去吧。一
推开门，您就会看到一片触目惊心的景象，闻到一股腥臭难当的气味。……总之，您在这儿
看到的战争，不是军容整齐的队伍、激昂的军乐、咚咚的战鼓、迎风飘扬的旗帜和跃马前进
的将军，而是战争的真实面目——流血、受难、死亡……”可知，在大厦的巨大的俱乐部里看
到的景象让人震惊，这里有战争的真实面目，看后使人心情沉重。
文本二：结合“你杀死这条鱼不光是为了养活自己和卖给别人吃。你杀死它还是为了自尊，因
为你是个渔夫。它活着的时候你敬爱它，它死了之后你也一样敬爱它。如果你敬爱它，那么
杀死它就不算是罪过”可知，你杀死它是为了自尊，它死了之后你也一样敬爱它，那么杀死它
就不算是罪过。作者借“你”这一人称的转换，制造自我对话与疏离审视的效果，老人将自己
客体化为“你”，仿佛在与另一个自我对话。这种自我分离使他能更冷静、更理性地审视自己
的行为与动机，强化了内心思绪的起伏与自我辩论的张力，表达老人对自我的鼓励（开解、
救赎）。
③
泰然。结合“离开这所充满痛苦的房子，您准会觉得如释重负，您会深深地吸几口新鲜空气，
但一想到这些苦难，您又会觉得自己的渺小，您也就会毫不犹豫地泰然向棱堡走去……”可知，
离开这所充满痛苦的房子，会觉得如释重负，会毫不犹豫地泰然向棱堡走去。
④
恐惧又震撼或痛快又恐怖。结合“突然，一声天崩地裂的巨响，不但震撼您的耳朵，而且震
撼您的全身，您不禁打了个寒噤。‘哦，这就是第四棱堡了，真是个可怕的地方’”可知，天崩
地裂的巨响，不但震撼您的耳朵，而且震撼您的全身，认为第四棱堡是个可怕的地方。结合“听
见这些声音，您会产生一种又痛快又恐怖的奇异感觉。在炮弹向您飞来的这一刹那间，您准
会想到您要被它打死了。”可知，听见这些声音，您会产生一种又痛快又恐怖的奇异感觉。
答案：
10.BDF 11.C
12.D
13.①在刚刚着手编写摄取锤炼的时候，却遭遇李陵的祸事，惋惜史书不能完成，所以遭
受极刑而没有怨言。
⑤
喜不自胜又大吃一惊。结合“等您清醒过来，刹那间，您会感到喜不自胜，您也就领略到
在生死关头所特有的一种壮美之感。接着又是炮弹的呼啸声、落地声和爆炸声，但在爆炸声
中还夹着一个人的呻吟，使您大吃一惊。这个负伤的水兵浑身都是血和泥，声音哆哆嗦嗦地
对伙伴们说：‘别了，弟兄们！’他显然还想说些什么，但结果只重复道：‘别了，弟兄们！’ ”
可见，面对战争的场面，您会产生一种活下来喜不自胜，看到别人受伤又大吃一惊的感觉。
②司马相如虽然有很多虚浮的文辞和夸张的论说，但是文章的关键和宗旨，是引导人们
节俭。
14.①误读史家本意：误读“至太初而讫”为《史记》成书时间。
②史实错讹：将扬雄的话放在《史记》中有误。
⑥
宁静而高尚。结合“您回去的时候，不知怎的不再理会一路上呼啸着的炮弹和枪弹，您将
③编撰不合理：在《史记 田儋传赞》中插入蒯通的事迹。
【解析】（10）句意：这样说来他被任职为太史令，就开始编纂史料，五年后是太初元年，
怀着一种宁静而高尚的心情回去，您获得了一个愉快的信念。”
第 2页（共 4页）
那么刚担任太史令时是元封二年。
是”承接上文总结概括，总领全句，但不独立成句，此处不宜断句；“迁为太史令”是主谓
宾结构，句意完整，B 处可断句。
文献。担任太史令五年时，正值太初元年，改正朔（历法），正值孔子作《春秋》之后
五百年的时间，在此时开始编纂史书。在刚刚着手编写摄取锤炼的时候，却遭遇李陵的
祸事，惋惜史书不能完成，所以遭受极刑而没有怨言。这样说来他被任职为太史令，就
开始编纂史料，五年后是太初元年，那么刚担任太史令时是元封二年。元封二年到天汉
二年遭遇李陵的祸事，已经十年了。又《报任安书》中说：“任安身负难以预测后果的罪
名，将接近深冬，担心他仓促之间死去，那么我的心意最终就不能传达给他，所以大体
上陈述一下心声。”任安所抱的不测之罪，缘起于戾太子因巫蛊的事情斩杀江充，让任安
发兵帮助进攻，任安受他的统领而没有发兵。武帝听说了，以为任安怀有二心，所以下
诏将他斩杀于闹市。这封信正是任安获罪将要处刑的时候，是征和二年的事。从天汉二
年到征和二年，又经过了八年。统计司马迁作《史记》，前后一共有十八年。况且任安
死后，司马迁还没有离世，一定另有删改订正修改的事情，书完成一共有二十多年啊。
他在《自序》结尾说：“从黄帝以来，到太初而中止。”是指所记述的历代的事情中止于太
初年，不是说写作史书的年月到太初年而终止啊。李延寿作《南》《北史》一共花了十
七年，欧阳修、宋子京编著《新唐书》也是十七年，司马温公作《资治通鉴》一共十九
年，司马迁写史书的年岁更是超过这些时间。结合班固编撰史书的时间一起来看这件事，
可以懂得编订史事不能勉强地动笔啊。元末编修《宋》《辽》《金》三部史书，不到三年；
明朝初年编修《元史》，两次动工，不到一年，难怪它草率不合情理，是史家之书中最
差的。
“
“
“
“
即编纂史事”是动宾结构，句意完整，D 处可断句。
五年为太初元年”是主谓宾结构，F 处断句。
初为太史令时”是时间状语，中间不断句。
故选：BDF。
（
11）A.属，属迁论著列代之史。同“嘱”，嘱咐；《屈原列传》中“屈平属草稿未定”中“属”：
撰写，意义不同。
B.论，于是论次其文，同“伦”，梳理；《过秦论》中“廉颇、赵奢之伦”的“伦”：类，意义不同。
C. 坐，此书正安坐罪将死之时，获罪；《苏武传》中“副有罪，当相坐”的“坐”：判处，意
义不同，。
D.以为，：扬雄以为靡丽之赋：以之为，作为，《<论语>十二章》中的“仁以为己任”：以为：
以之为，作为意义相同。
故：选 C
（
《
12）D.“班固修改《司马相如传赞》”错，原文说班固作《相如传赞》，可能被后人移作
史记》正文，不能表明是班固对《史记》的补正；此外，褚少孙的补改也是一种推测，
原文表述是“此或是少孙所改耳”。故选：D。
13）①“会”，刚刚；“其”，代词，史书；“就”，靠近，遭受。译文：在刚刚着手编写摄
取锤炼的时候，却遭遇李陵的祸事，惋惜史书不能完成，所以遭受极刑而没有怨言。
“虚词滥说”，虚浮的文辞和夸张的论说，不切实的文字和论说；“要归”，主旨；“引”，
史记有后人窜入处
（
《史记 田儋传赞》，突然说到蒯通这个游说之士，著书有八十一篇，项羽想要封赏
他却不接受，这件事和田儋有什么关系而要在赞中说到他？《司马相如传赞》中说：“司
马相如虽然有很多虚浮的文辞和夸张的论说，但是文章的关键和宗旨，是引导人们节俭。
扬雄写作奢靡华丽的文赋，劝勉众人讽谏少数，还能将郑卫的文辞自如发挥，文章结尾
处雅正，不也有不足吗？我采集他的言辞中可以论说的编写在文中”之类。考查扬雄是汉
哀帝、平帝和王莽时候的人，司马迁凭什么预先引用他们的话？这不是褚少孙补录的，
是后人改动加进去的。《汉书 相如传赞》也是一样，难道本来是班固引用扬雄的话写了
赞，而后人反过来移来作《史记》的传赞吗？《外戚世家》记叙卫子夫得宠的地方，不
称呼今上而说武帝，这或许是褚少孙改动的。
②
引导。译文：司马相如虽然有很多虚浮的文辞和夸张的论说，但是文章的主旨，是引导
人们节俭。
（
14）①首先，批评误读“至太初而讫”为《史记》写成时间。结合《司马迁作史年岁》“乃
指所述历代之事止于太初，非谓作史岁月至太初而讫也”可知，赵翼更正了对《太史公自
序》中的“至太初而讫”的误读，指出其应该为记述的史事的中止时间。
②
其次，史实错讹的地方在将后世扬雄的话放入《史记》中，赵翼还进一步否认是后世
褚少孙增补的可能，并推断出可能是由后人将《汉书》文字移到《史记》中造成的。
最后，编撰不合常理的地方，《“ 史记 田儋传赞》，忽言蒯通辨士，著书八十一篇，项羽
③
答案：
欲封之而不受，此事与儋何涉而赞及之？”在《史记 田儋传赞》中插入蒯通的事迹，不
15.C
合体例。
16.①对李贺诗文才华的肯定与赞扬。前两联肯定了李贺在当时文坛中力振时俗的文风。
②
对李贺死后才华无人欣赏、不为人知的感慨。诗人寓情于景，用李贺旧宅的无人问津与荒
参考译文：
芜表现李贺死后的寂寞与不为人知。
司马迁作史年岁
③对李贺逝去的惋惜。尾联借“玉楼”之事的“恍惚”，表面写李贺诗才受到上天褒扬，实则表
达了对李贺逝去的惋惜。
司马迁《报任安书》中说：“身体遭受腐刑，可是却隐忍苟且活下来的原因，是害怕
离世后文辞不能显扬在后世啊。”言说评价的人于是就认为司马迁遭遇李陵的祸患之后
才决心努力作《史记》，而不知道不是这样的。他的《自序》中说：父亲司马谈临终前，
嘱咐司马迁著述历代的历史。父亲去世三年，他被任职为太史令，就开始辑录梳理典藏
【解答】（15）C．“生前与死后一样，远离尘世”错，颈联写来李贺旧宅凭吊的人很少，幽谷之
花没人欣赏。衬托李贺虽才华横溢，但早已被世人遗忘。
（16）首联“少年词笔动时人，末俗文章久失真”直抒胸臆，是对李贺文采的直接赞美，文章
第 3页（共 4页）
脱俗，与众不同。
地表现出两者在形式、节奏与风格上的差异，突出了乡土叙事转型的特点。
（4）根据“流量逻辑的裹挟，可能使乡村叙事迷失方向，一味追求猎奇与刺激，将乡村奇观
化、娱乐化。深度的文化反思与严峻的现实问题，在十五秒的节奏里，变得难以容身”，可知
大前提是“流量逻辑追求猎奇与刺激”，小前提是“乡土叙事受流量逻辑影响”，由此推出结论
“乡土叙事可能追求猎奇与刺激”。这是一个典型的三段论。
颔联“独爱诗篇超物象，只应山水与精神”是进一步的赞扬与肯定。“清溪水拱荒凉宅，幽谷花
开寂寞春”通过写其旧宅的荒凉之景，抒发了人情冷暖的感伤，对李贺死后才华无人欣赏、不
为人知有着较为深沉的感慨。尾联写李贺死后才华被上天赞美，实则反衬在尘世李贺死后才
华无人欣赏的感伤，对李贺英年早逝的惋惜。
（
5）乡土叙事正经历传统与新兴形式的融合与挑战，需在技术革新中保持真实与深度，实现
三．默写（共 2 小题）
多元互补的健康发展。
1
7．补写出下列句子空缺部分。
（
（
（
1）振长策而御宇内 或 执敲扑而鞭笞天下
六．作文（共 3 小题）
2）① 人生得意须尽欢② 吴质不眠倚桂树③ 庄生晓梦迷蝴蝶
3）①敏于事而慎于言② 其称文小而其指极大
23．阅读下面的文字，根据要求作文。
【分析】本题考查学生的写作能力。
五．语言文字应用（共 1 小题）
答案】18.A
9.长此以往，人们看到的可能是一个被算法简化了的、“标签化”的乡村，而非它复杂多元的
面貌（或“的形态”）。（3 分）
审题：
【
这是一道任务驱动型材料作文。
1
（1）材料解读
根据材料提示，分析“出”“回”的内涵。“出”指走出家门，步入学校；走出象牙塔，进入社会；
20.该句运用比喻手法（1 分），将传统叙事比作“工笔画”，新兴叙事比作“动态漫画”，（1 分） 走出原先的世界，进入另一个世界。“出”还是出发，走出自己的舒适区，抵达另一个可能不会令
生动形象地表现出两者在形式、节奏与风格上的差异，突出了乡土叙事转型的特点。（2 分）
1.乡土叙事受流量逻辑裹挟。（1 分）
自己太舒适的领域。所以在出门的过程中，需要兼具妥协与坚持。妥协，是与门外打交道的必
须，毕竟外面的世界不会以自己为中心；坚持，是在门内锤炼自己的内在与技能。这样，才能
在出门之后，朝着梦想渐行渐近。“回”，指回家，家是一个人的养分，是休养生息的地方，家可
以是实指生养自己的地方，也可以是精神和灵魂的寄托。
2
乡土叙事可能一味追求猎奇与刺激，而忽视深度文化反思和现实问题（或“乡村叙事可能被
奇观化、娱乐化”）。（1 分）
演绎推理（或三段论推理）。（1 分）
（2）写作任务
2
2. 乡土叙事正经历传统与新兴形式的融合与挑战（2 分），需在技术革新中保持真实与深
度（2 分），实现多元互补的健康发展（1 分）。（5 分）
解析】（1）①处：强调短视频呈现的是未经修饰的真实乡村。“原汁原味”最贴切。“栩栩如
生”“有声有色”“惟妙惟肖”更侧重于描绘的生动逼真，而非内容的真实性。
处：强调流量逻辑对乡村叙事的负面影响。“迷失方向”比“误入歧途”“走向歧路”程度更轻，
“你对人生的‘出’或是‘回’，或是‘出’和‘回’的关系有什么样的理解”。那么可以从“出”或者“回”
之间选取其中一个来展开论述，也可以就“出”和“回”的关系做二元思辨论述。即有“出”才有“回”，
“出”是“回”的前提。“回”是“出”的目的，“出”门在外闯荡，就是为了“回”家。人首先要出得了门，
走得了远路，出门是实现梦想的方式。但是人出得了门，还要回得了“家”，因为远路走久了，
容易迷失，懂得适时回家，才能令人保持清醒，保有自我。
【
②
更符合“可能”的语境，且与“流量裹挟”的搭配更自然。“偏离轨道”亦可，但不如“迷失方向”常
用。
参考立意：
③
处：总结未来方向，应强调融合而非单选。“绝非非此即彼的单选题”用双重否定强调肯定（必
①突破自我，勇于出发；
②走出去，成就强大的自己；
③回归家园，安放心灵；
④回归家园，沉淀自我；
⑤出以历练，回以休憩；
⑥让家里的灯照亮远行的路；
⑦心中有家，何惧天涯；
⑧出门见山海，归家修身心；
⑨脚带驿站，心携篷帐，行走在路上。
须是融合），语气坚决且形象。“将是双向奔赴的融合题”表意正确但略口语化。“不是二选一的
选择题”和“必须是一道多选题”都正确，但 A 项的“非此即彼”更书面化，与全文语体更协调。
故选：A。
（
2）第一处语病为语序不当，应把“一个”调整到“被算法简化了的”前面，
第二处语病为成分残缺，应在“复杂多元”的后面加“的面貌”或“的形态”等宾语。
句子修改为：长此以往，人们看到的可能是一个被算法简化了的、“标签化”的乡村，而非它复
杂多元的面貌（或“的形态”）。
（
3）前者指“传统的、沉静的、致力于深度挖掘的宏大叙事”，比成“工笔画”。后者指“新兴
的、活跃的、碎片化的短视频书写”，被比作“动态漫画”，体现了“乡土叙事的转型”特点。概
括为：该句运用比喻手法，将传统叙事比作“工笔画”，新兴叙事比作“动态漫画”，生动形象
第 4页（共 4页）达旗三中（达一中分校)2025-2026学年高二年级第一学期
间有限。总之，包括句式、平仄与对仗在内的诗歌技巧融会贯通，从艺术风貌上形成了五、七言，
期末考试语文
诗歌的韵律之美。
本试卷满分150分，考试时间150分钟。
意象之美，也体现了中华文化的诗性之美。中国古典诗歌在表现手法上不重写实而重写意，
一、现代文阅读(37分)
这是因为艺术家们最重视的不是反映外部世界的状貌与姿态，而是表现内心世界的意念与情思。
(一)现代文阅读（本题共5小题，19分）
例如，山水田园诗本可以处理为叙事性或描述性的作品，但在唐代最负盛名的山水田园诗人王维、
阅读下面的文字，完成下面1-5小题。（本题共5小题，19分）
孟浩然的诗中，往往以抒情手段虚化了即目所见的景象。他们诗中的山水田园其实是宁静心境和
材料一：
淡泊志趣的外化。因此，中国古代文学艺术所追求的最高艺术境界是营构主观意象的生动。中华
“文章华国”是中华民族自古以来的文化传统。中国古代文学是中华传统文化中极具活力的
民族对意象之美的追求，在古典诗歌中达到了极高的境界。
部分，深刻且生动地体现着中华美学精神，其中最鲜明体现中华民族审美理想的文体是诗歌。从
中华先民崇尚“观物取象，立象尽意”，擅长借助具体的形象来把握事物的抽象意义。《周易》
《诗经》《楚辞》到唐诗、宋词，再到明清散曲，长达三千多年的中国古典诗歌史像一条奔流不息
的卦象、汉字的象形，都是这种思雏方式的体现。孔子与弟子子贡、子夏之间有两段著名对话。
的文学长河。我们观察这条千姿百态的“长河”，可真切感悟中华文化的诗性之美。
子贾曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：
韵律之美，体现了中华文化的诗性之美。至迟在公元前6世纪，《诗经》就已基本编定。《诗经》“《诗》云‘如切如磋，如琢如磨'，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往
中的诗歌主要是四言诗，节奏结构大都是“二、二”的节奏。到了汉代，五言和七言诗开始兴起。而知来者。”子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”
五言诗虽每句只增加了一个字，却是由三个节拍构成的，其常见的结构为“二、二、一”或“二、曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”宋代谢良佐评曰：“子贡因论学而
一、二”。与四言句相比，五言句在句式上更为灵活。七言诗的节奏增加到四个，不但较大增加了知诗，子夏因论诗而知学，故皆可与言诗。”这说明，诗歌更有利于通过具体情境的描述来领悟普
意义的容量，而且在句式上也更灵活多变。五言与七言成为后世诗歌的主要句式，并发展至今。遍的抽象道理。
中国古典诗歌的一大特征体现于诗歌的平仄格律。古人早已将汉字的四种声调归纳为平、仄
中华先民还常常用谐音这座桥梁形成意象，用具体形象更委婉地道出思想情感。温庭筠《新
两类，于是“四声”的问题转化为“两声”的问题，非平即仄，非仄即平。这就使得在写作中可添声杨柳枝词》中写道：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。”其中“烛”是“嘱”的谐音，“图
以交错运用这两类声调，从而达到声调铿锵的效果。古代诗人摸索这种规律的过程是相当艰苦的。棋”是“违期”的谐音，表达了女子对远行恋人的叮嘱和不舍。又如，“柳”与“留”谐音，诗词
在汉末《古诗十九首》中，还很难找到声调上完全合律的句子。到了南朝，以沈约为代表的诗人
中描述古人在送别之时常折柳相送，以表达依依惜别的深情。
从理论上探讨了这一问题。南朝后期的一些诗人，便能写出平仄基本合律的五言诗。到了唐代，
由于诗歌的思维方式是直觉的而非分析的，语言是模糊多义的而非明晰单一的，意义是意在
中国诗歌的平仄格律基本定型。
言外而非意随言尽的，所以诗歌更能担当起思考并理解人生真谛的重任。南朝钟嵘在《诗品》中
五、七言诗的格律中还有对仗这一重要的修辞手法。早在《周易》《尚书》中已有对仗出现。
说：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。”此语既概括了中
汉魏六朝时期，诗人在对仗方面已经达到较高的水准。从初唐开始，诗人们运用对仗手段已驾轻国古典诗歌的发生动因，又说出了中国古典诗歌的基本特征，即那些传诵千古的诗歌，都是由意
就熟。到了盛唐的杜甫、晚唐的李商隐等人，对仗的手法变化无穷，已超越格律的要求而成为精
蕴深长的意象构成的。意象之美，是中国古典诗歌艺术感染力最重要的因素之一。
益求精的艺术追求。现在常见的对仗是“宽对”，仅要求上下句对应词语的词性相同，而无需严格
(摘编自莫砺锋《简论中华文化的诗性之美》)
遵循意义关联：相较之下，“工对”则要求词性、词义、结构都严格对应，虽规范性强，但表达空
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