统编版语文八年级下册第16课《我一生中的重要抉择》练习题（含答案）

统编版语文八年级下册第16课我一生中的重要抉择练习题（含答案）
积累与运用
阅读下面的语段,完成题目。
我们的老一辈科学家——邓稼先、钱三强、钱学森等,他们面对着人生的重大jué择,不约而同地做出了相同的决定——毅然回国,为祖国的科学事业贡献自己的力量。他们放弃了国外的优越条件,冲破重重阻碍,回到一穷二白的祖国。他们回国后,一边全身心投入科学研究之中,一边扶zhí年轻人。他们做科学研究,多多益shàn,精益求精;他们教育学生,平易近人,诲人不倦。他们为中国科学事业做出了卓越的贡献,他们的光辉事迹将永载史册!
1.给加点字注音,根据拼音写出汉字。
阻碍( ) jué( )择 扶zhí( ) 多多益shàn( )
2.下列说法不正确的一项是( )
A.“科学”“史册”两个词语都是名词。
B.“光辉事迹”“优越条件”“教育学生”三个短语的类型相同。
C.“他们的光辉事迹将永载史册”这一句子的主干是:事迹永载史册。
D.语段中的两个破折号使用正确。
3.依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
①他的书法作品线条流畅，结构匀称，在众多参赛作品中显得______。
②在那______的岁月里，他始终坚守着自己的理想和信念，从未放弃。
③我们要学会从失败中吸取教训，不断______自己，才能取得更大的进步。
A．别具匠心 艰苦卓绝 完善 B．别具一格 艰苦卓绝 完善
C．别具匠心 坚苦卓绝 完备 D．别具一格 坚苦卓绝 完备
阅读语段，按要求完成下面的题目。
①国家所需，青年所向。②作为科技创新的生力军，青年人才是国家战略人才力量的源头活水。③在科技发展日新月异的当下，无论是产业的变革还是新业态的发展，都离不开青年科技人才的创新活力，离不开青年人勇于探 索，敢为人先的拼搏奋斗。
④“嫦娥”奔月、“蛟龙”入海、“天眼”探空、“墨子”传信、“北斗”导航……近年来，中国一批重大科技创新成果如雨后春笋般涌现，而其背后的核心科研团队，大多平均年龄不到40岁。⑤年轻一代，正逐渐日益成为我国科技人才队伍的中坚力量。
4.请找出第②句中画线句的谓语部分，并写在下面。
5.第③句标点符号使用有误，请提出修改意见。
6.第⑤句有语病，请提出修改意见。
7.阅读下列两则材料,回答问题。
材料一　随着信息技术的飞速发展 ,智能手机更新换代不断加快,越来越多的废旧手机被淘汰,有数据显示,2021年我国手机社会保有量达到18.56亿部,废旧手机产生量和闲置量也逐年增长,预计“十四五”期间累计将达到60亿部。
材料二　废旧手机可以称得上是宝贵的资源,其中很多元器件的金、银等贵金属成分含量丰富。品位远高于同质量的金、银矿石,再利用潜力巨大。
废旧手机若处置不当,不仅会产生巨大的资源浪费,还会埋下环境污染隐患。铅、镉等重金属可能会进入土壤和地下水,严重威胁生态环境和人体健康。
(1)阅读以上两则材料,写出你的探究结果。
(2)假如你是红星中学八年级(1)班的李明同学,请你把上述探究结果口头陈述给环保局王局长。
8.八年级(1)班开展了主题为“保护美丽地球，践行低碳生活”的综合性学习活动，请你参与。
(1)小杨同学在搜索有关世界地球日的信息时发现，2023 年世界地球日的主题“Earth for All”有两个翻译版本：“众生的地球”和“所有人的地球”。你认为哪个翻译版本更好？结合材料，简述理由。
材料：我们赖以生存的地球正面临着许多环境威胁：人类活动对地球上的生物多样性造成了极大的影响；全球变暖仍在继续，未来气候变化可能会导致更多的自然灾害，如洪水、干旱、热浪等；海洋生态系统失衡，自19 世纪末以来，全球近30% 的海草地区已经消失，全球至少有22 种海草物种已消失等。
(2)随着世界地球日的临近，不少媒体围绕“低碳生活，你我践行”展开了宣传。请你从艺术手法的角度简要分析下面三个新闻标题的共同特点。
多一分低碳，少一分“霾”怨
垃圾分类一小步，低碳生活一大步
厕所“小”改造，低碳“大”提升
9.梁晓声认为《钢铁是怎样炼成的》至少有三种“魂魄”，请你选择其中的一种，加以阐述和分析。
文学作品也应该有几种魂魄。《钢铁是怎样炼成的》至少有三种吧：第一种，革命者的革命信念和革命行动。第二种，情爱，这是永恒的，不会消失的……第三种，与苦难和厄运抗争，战胜生命。这点没有过时。 ——梁晓声
阅读理解
（一）阅读《 我一生中的重要抉择 》全文，回答问题。
①我在五年前脱离技术第一线，一年来逐渐脱离管理的第一线。我已经61岁了。我怎么形容自己呢？ 我知道自己是一个下午四五点钟的太阳。各位呢，你们是上午八九点钟的太阳，这是本科生；硕士生呢，九十点钟的太阳；博士生呢，十点十一点的太阳。（笑声）那么，一个快落山的太阳，跟大家讲的，更多的是自己一生奋斗过来的体会。
……
②下面我就要谈到我第六个重要抉择，在1992年，开始花大的力量来扶植年轻人，让年轻一代出来逐步取代我的作用。在这方面，我们有很多的榜样。比如说，英国的卡文迪许实验室，其第二代主任是瑞利，获得诺贝尔奖，曾经做过英国皇家学会的主席。瑞利有一句名言，他讲：“我到60岁以后，对任何新思想不发表意见。”因为60岁以后很多时候会对新思想起阻碍作用。他致力于培养人，让28岁的汤母孙（就是发现电子的人）做第三任卡文迪许实验室的主任。汤姆孙继承了他这个传统，培养了7个诺贝尔奖获得者。
③我觉得世界上有些事情也非常可悲和可笑。当我26岁在最前沿，处于第一个创造高峰的时候，没有人承认。我38岁搞激光照排，提出一种崭新的技术途径，假如人家说我是权威，也许还马马虎虎，因为在这个领域我懂得最多，而且我也在第一线。但可悲的是，人们对小人物往往不重视。我现在到了61岁，创造高峰已过去，55岁以后就没什么创造了，反而从1992年开始连续三年每年增加一个院士，这是很奇怪的。院士是什么，大家不要以为院士就是权威。我已经五年脱离第一线，高峰过去了，不干什么事情，已经堕落到了靠卖狗皮膏药为生的时候，（笑声，掌声）却说我是权威。当然一直到今年61岁我才卖狗皮膏药，讲讲过去的经历、体会，所以有人讲：“前两天电视上又看到你了。”我说：“一个人老在电视上露面，说明这个科技工作者的科技生涯基本上快结束了。”在第一线努力做贡献的，哪有时间去电视台做采访 ？院士者，就是他一生辛勤奋斗，做出了出色贡献，晚年给他一个肯定，这就是院士。（笑声，长时间的掌声）所以千万不要把院士都看成当前的学术权威，当然年轻院士是例外。可喜的是，年轻院士越来越多了。
④在我刚过55岁的时候，我立刻提了一个建议，说：“国家的重大项目，863计划，学术带头人，要小于或等于55岁。”——把我排除在外。我们看世界上一些企业的创业者、发明家，没有一个超过45岁的。王安创业时是30岁；英特尔的三个创业者，最年轻的31岁，另外两个人也不到40岁；苹果公司的开创者也只有22岁，他被美国前任总统里根称为美国人心目中的英雄，三年把苹果公司变成了世界500强；比尔·盖茨创微软的时候是19岁；雅虎创业者也是不到30岁。
……
⑤最后我送给大家一个公式，来结束我的这场“狗皮膏药”式的演讲，这是心理学家荣格的一个公式，我非常赞赏，就是“IplusWeequalstoFullI”（1+WE=FullI），大家很强调要体现自我价值，体现自我价值，需要把自己融在“We（我们）”这个大集体里面，最终完全体现自我价值。
【注】本文是作者1998年10月在北京大学的演讲。
10.第1段中作者选用名人的话有什么作用？
11.第2段能否删去？为什么？
12.作者以怎样的态度来对待第六个抉择？这样表态的目的是什么？
13.综观作者的抉择，你能发现作者成功的诀窍是什么吗？
14.根据下面提供的情境，在横线上填上恰当的语句
某校在学校礼堂举行“文明美德伴我成长”的主题演讲比赛。比赛进行到一半时，不少同学在下面小声说话，影响了会场秩序。小华作为演讲的主持人对大家说：“”小华说完会，会场立刻安静了下来。（不超过60个字）
（二）阅读下面的文字，完成各题。
①有人记下一条轶事，历史学家陈寅恪曾对人说过，他幼年时去见历史学家夏曾佑，那位老人对他说：“你能读外国书，很好；我只能读中国书，都读完了，没得读了。”他当时很惊讶，以为那位学者老糊涂了。等到自己也老了时，他才觉得那话有点道理：中国古书不过是那几十种，是读得完的。
②中国古书浩如烟海，怎么能读得完呢？
③文化不是杂乱无章而是有结构、有系统的。过去的书籍也应是有条理的，可以理出一个头绪的。不是说像“七略”和“四部”那样的分类，而是找出其内容的结构系统，还得比《四库全书提要》和《书目答问》之类大大前进一步。这样向后代传下去就方便了。
④那两位老学者为什么说中国古书不过几十种，是读得完的呢？显然他们是看出了古书间的关系，找到了其中的头绪、结构、系统。只就书籍而言，总有些书是绝大部分的书的基础，离了这些书，其他书就无所依附，因为书籍和文化一样总是累积起来的。因此，我想，有些不依附其他而为其他所依附的书应当是少不了的必读或必该知道的知识基础。举例说，只读过《红楼梦》本书可以说是知道一点《红楼梦》，若只读“红学”著作，不论如何博大精深，说来说去总还是，却没有读过《红楼梦》本书，那只能算是知道别人讲的《红楼梦》。读《红楼梦》也不能只读“脂批”，不看本文。所以《红楼梦》就是一切有关它的书的基础。
⑤若照这样来看中国古书，那就有头绪了。首先是所有写古书的人，或说古代读书人，几乎无人不读的书必须读，不然就不能读懂堆在那上面的无数古书，包括小说、戏曲。那些必读书的作者都是没有前人书可读的，准确些说是他们读的书我们无法知道。这样的书就是：《易》《诗》《书》《春秋》《左传》《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》。这十部书若不知道，唐朝的韩愈、宋朝的朱熹、明朝的王守仁的书都无法读，连《镜花缘》《红楼梦》《西厢记》《牡丹亭》里许多地方的词句和用意也难于体会。
⑥以上是算总账，再下去，分类区别就比较容易了。举例来说，读史书，可先后齐读，可读《史记》《资治通鉴》，加上《续资治通鉴》《文献通考》。读文学书总要先读第一部总集《文选》。如不大略读读《文选》，就不知道唐以前文学从屈原《离骚》起是怎么回事，也就看不出以后的发展。
⑦也不必每人每书全读，例如《礼记》中有些篇，《史记》的《表》和《书》，《文献通考》中的资料，就不是供人“读”的，可以“溜”览过去。有这些作基础，和历史、哲学史、文学史之类的“简编”配合起来，就不是“空谈无根”，心中无把握了，也可以说是学到诸葛亮的“观其大略”的“法门”了。
⑧没有史和概论是不能入门的，但光有史和概论而未见原书，那好像是见蓝图而不见房子或看照片甚至漫画去想象本人了。本文开头说的那两位老前辈说的“书读完了”的意思大概也就是说，“本人”都认识了，其他不过是肖像画而已，多看少看无大关系了。用现在话说就是，主要的信息已有了，其他是重复再加一点，每部书的信息量不多了。若用这种看法，连《资治通鉴》除了“臣光曰”以外也是东抄西抄了。无怪乎说中国书不多了。若为找资料，作研究，或为了消时光，增长知识，书是看不完的；若为了寻求基础知识，有创见能独立的旧书就不多了。单纯资料性的可以送进计算机去，不必自己记忆了。不过计算机还不能消化《老子》，那就得自己读。这样的书越少越好。
⑨一个大问题是，这类浓缩维他命丸或“太空食品”一样的书怎么消化？
⑩这类书要“不求甚解”，又要“探骊得珠”（骊：一种龙），就是要讲效率，不浪费时间。
我以为现在迫切需要的是生动活泼、篇幅不长、能让孩子和青少年看懂并发生兴趣的入门讲话，加上原书的编选注。原书要标点，点不断的存疑，别删改或去考证；不要向句译成白话去代替；不要注太多；不要求处处都懂，那是办不到的，章太炎、王国维也都说有一部分不懂；有问题更好，能启发读者，不必忙下结论。这种入门讲解不是讲义、教科书，这是给工人、农民、知识分子放眼世界今日文化全局的一点补剂。我很希望有学者继朱自清（《经典常谈》）和叶圣陶（有《精读指导举隅》《略读指导举隅》）先生介绍古典文学之后，不惜挥动如椽大笔，撰写万言文，为青少年着，讲一讲古文和古书以及外国文和外国书的读法，立个指路牌。这不是《经典常谈》的现代化，而是引导青少年直接读原书，了解经典的文化意义和历史作用，打下文化知识基础。若不读原书，无直接印象，虽有“常谈”，听过了，看过了，考过了，随即就会忘的。
（摘编自金克木《书读完了》）
15.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.陈寅恪先生认为中国古书“能读得完”，是因为他年轻时受到夏曾佑先生的思想的影响。
B.金克木提出“读概念”，认为读书人都应该读《易》《论语》等十部书，不应例外。
C.金克木认为在基础书读完之后，读史书可以比较自由，而读文学书则应该注重先后顺序。
D.“观其大略”的读书方法要求对所有书籍仅需浏览概要，没必要深入研读具体内容。
16.根据材料内容，下列对作者观点的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A.作者以《红楼梦》为例，论证了原著阅读是研究基础的观点，不赞成只读“红学”著作和批注。
B.作者认为为了讲求效率、不浪费时间，书籍中资料性的内容就不必阅读，或是交由计算机处理。
C.文中将必读书比作太空食品，形象化地说明它们浓缩了文化精华，能快速补充读者的知识储备。
D.金克木强调“读原书”的重要性，他的这一观点与前人“通于本者，不乱于末”的观点有共通之处。
17.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。
当前,有些人提倡“三分钟读完一本书”。这种读书方法,无异于买椟还珠。特别是在阅读我国古代重要典籍时，若不深入读原书，就无法认识经典的① 。然而，时代与文化的改变抬高了阅读古典书籍的门槛，人们有时难以与经典产生共鸣。所以，应当以更生动活泼的方式进行引导。先用入门讲话引发阅读兴趣，再给读者提供② 帮助他们理解基本内容。这种引导，不只是能助力人们阅读古典书籍，还能让不同身份的群体③ 。
18.学校举办读书交流活动，邀请你作题为“中国古书读得完”的报告。请结合文本概括“读得完”的理由。
19.在《〈论语〉十二章》中，孔子也提倡弟子阅读《诗》，他和金克木推荐读《诗》的理由有何不同？为什么会有这种不同？
（三）阅读下文,回答问题。
只要消灭了“特殊”,平等自然而然就会来了
——史铁生写给盲童朋友
各位盲童朋友:
我们是朋友。我也是个残疾人,我的腿从21岁那年开始不能走路了,到现在,我坐着轮椅已经度过了21年。残疾送给我们的困苦和磨难,我们都心里有数,所以不必说了。以后,毫无疑问,残疾还会一如既往地送给我们困苦和磨难,对此我们得有足够的心理准备。我想,一切外在的艰难和阻碍都不算可怕,只要我们的心理是健康的。
譬如说,我们是朋友,但并不因为我们都是残疾人我们才是朋友,所有的健全人其实都是我们的朋友,一切人都应该是朋友。残疾是什么呢 残疾无非是一种局限。你们想看而不能看。我呢,想走却不能走。那么健全人呢,他们想飞但不能飞——这是一个比喻,就是说健全人也有局限,这些局限也送给他们困苦和磨难。很难说,健全人就一定比我们活得容易,因为痛苦和痛苦是不能比出大小来的,就像幸福和幸福也比不出大小来一样。
痛苦和幸福都没有一个客观标准,那完全是自我的感受。因此,谁能够保持不屈的勇气,谁就能更多地感受到幸福。生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦,超越局限,从而感受幸福。所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。
我们残疾人最渴望的是与健全人平等。那怎么办呢 我想,平等不是可以吃或可以穿的身外之物,它是一种品质,或者一种境界,你有了,你就不用别人送给你,你没有,别人也无法送给你。怎么才能有呢 只要消灭了“特殊”,平等自然而然就会来了。就是说,我们不因为身体有残疾而有任何特殊感。我们除了比别人少两条腿或少一双眼睛之外,除了比别人多一辆轮椅或多一根盲杖之外,再不比别人少什么和多什么,再没有什么特殊于别人的地方。我们不因为残疾就忍受歧视,也不因为残疾去摘取殊荣。如果我们干得好,别人称赞我们,那仅仅是因为我们干得好,而不是因为我们事先已经有了被称赞的优势。我们靠货真价实的工作赢得光荣。
当然,我们也不能没有别人的帮助,自尊不意味着拒绝别人的好意。只想帮助别人而一概拒绝别人的帮助,那不是强者,那其实是一种心理的残疾,因为事实上,世界上没有不需要别人帮助的人。
我们既不能忘记残疾朋友,又应该努力走出残疾人的小圈子,怀着博大的爱心,自由自在地走进全世界,这是克服残疾、超越局限的最要紧的一步。
(有删改)
20.信的开头介绍“我也是个残疾人”有什么作用
21.作者劝导盲童朋友要保持健康的心理,他有哪些建议
22.赏析文中画线句子的语言风格。
23.有人认为,举办残奥会,让残疾人竞技是残忍的。请谈谈你的看法。
答案
1.ài 抉 植 善 2.B 3.B 4.是国家战略人才力量的源头活水 5.把“敢为人先”前的逗号改为顿号。6.将“逐渐”“日益”去掉其中之一。7.（1）废旧手机产生量和闲置量巨大且逐年增长。废旧手机再利用潜力巨大,但如果处置不当,会产生资源浪费并埋下环境污染的隐患。（2）王局长您好,我是红星中学八年级(1)班的李明。近年来,我国废旧手机产生量和闲置量巨大且逐年增长。合理回收利用废旧手机,会带来巨大的经济效益。如果处置不当,不仅会产生巨大的资源浪费,而且还可能对环境造成污染。
8.（1）“众生的地球”更好。材料中说人类的活动对地球上的生物多样性、海洋生态系统等造成极大影响，“众生的地球”强调地球属于所有的生灵，地球上的所有生命都要得到保护，而“所有人的地球”只强调了地球对人的重要性，过于狭隘。所以，“众生的地球”更好。
（2）示例一：三个新闻标题都运用了对比手法。第一个新闻标题通过“多”与“少”的对比，突出低碳生活与雾霾的关系；第二个新闻标题通过“一小步”与“一大步”的对比，突出垃圾分类对低碳生活的影响；第三个新闻标题通过“小”与“大”的对比，突出厕所改造对低碳生活的影响。
示例二：三个新闻标题都运用了对偶的修辞手法，分别突出了低碳生活与雾霾的关系、垃圾分类对低碳生活的影响、厕所改造对低碳生活的影响。
9.示例一：保尔作为一名无产阶级革命战士，为了革命事业可以牺牲一切，战场上他奋勇杀敌，筑路工地上他争分夺秒，他具备了革命者所应有的革命信念和革命行动。
示例二：保尔一生经历过诸多苦难, 从童年的苦难到革命中的流血负伤，再到瘫痪、失明，他一直在与苦难和厄运抗争。
10.①吸引听众，拉近与听众的距离；②强调自己的年龄，点出了自己逐渐脱离一线，暗示了下文对自己人生的总结；③引出自己是个创造高峰已经过去的退怕作者。④为下文讲述自己人生的重要抉择作铺垫。
11.不能删去。因为本段讲述了英国卡文迪许实验室的成功与大力扶植年轻人密不可分，揭示了扶植年轻人是一种历史规律。为作者讲述第六个重要抉择提供了事实依据。
12.真心诚意。倡导老师不要剥夺学生的劳动成果，为学生创造成长的平台。
13.有爱国奉献，敢为人先、勤奋好学、刻苦钻研的精神，有正确的人生观、名利观，有耐得住寂寞的心境。
14.同学们，今天演讲的主题是“文明美德伴我成长”，讲文明要从小事做起，从自己做起，请大家尊重选手，认真倾听。
15.C 16.B
17.①文化价值和基础作用 ②(针对)原书的选、编、注 ③纵观(放眼)当代世界文化全局
18..①文化具有结构性和系统性，可整理出核心典籍。②书籍存在依附关系，少数“必读书”是其他书的基础。③掌握核心典籍即可理解后续著作，无须穷尽所有。④单纯资料性内容可借助工具存储，减少记忆负担。
19.理由：①孔子提倡读《诗》，因为《诗》可以“兴观群怨”，在激发情感、观照社会，提升沟通能力、积累知识方面都有积极作用。
②金克木则认为《诗》是中国古书的必读书，是阅读其他作品的基础。
原因：①孔子注重《诗》的教育作用，体现了他以学诗来实现修身治国的礼教思想(或对传统文化的重视)。
②金克木则是以学者的身份对如何阅读中国古书进行方法指导，让阅读有章可循、更具高效性。
20.作者进行简单的自我介绍,拉近与盲童朋友的距离;为下文写“我们是朋友,但并不因为我们都是残疾人我们才是朋友”做铺垫。
21.①把一切人都看成朋友;②保持不屈的勇气;③不因为身体有残疾而有任何特殊感;④不拒绝别人的好意帮助;⑤怀着博大的爱心走出残疾人的小圈子。
22、画线句子语言直白朴素,亲切自然,作者如同和盲童朋友面对面交流谈话一样,平实的语言中蕴含着作者珍贵的人生领悟。
23.(示例)残疾运动员们以不屈的毅力,挑战和超越生命的极限,他们表现出的勇气、自信和平和的心态,与奥林匹克精神是一致的;残奥会的举办给了残疾运动员们与常人一样的拼搏机会,这正是残疾人最渴望的平等,是人道主义的体现。