2026年中考历史一轮复习·世界古代史(2份打包)

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名称 2026年中考历史一轮复习·世界古代史(2份打包)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2026-02-25 00:00:00

文档简介

(共55张PPT)
第二部分 单元整合 过基础
模块四 世界古代史
主题二 封建时代的欧洲与亚洲国家
近三年深
圳中考考
查情况 年份 题型 考查点 分值
2025 — — —
2024 选择题 拜占庭帝国 2
2023 选择题 欧洲封建社会的时代特征 2
命题规律 本主题主要考查西罗马帝国灭亡后,中世纪欧洲社会的基本面
貌;亚洲国家近三年都未考查。
考向分析:1.关注大概念的考查。例如中世纪、封君封臣制度、
庄园制度等概念,在平时要学懂练会。
2.注重时代特征。本主题的新增课标要求之一是“了解中世纪西
欧封建社会的发展变化”,因此可以加强对主题知识的整合,归
纳总结中世纪西欧在政治、经济、思想文化方面的具体表现。
命题规律 3.关注有共性的知识点。例如西欧城市的兴起、大学的兴起和拜
占庭文化对西方文化复兴的影响。
大化改新的主要内容、阿拉伯文化的成果经常以选择题的方式呈
现;日本大化改新的影响、伊斯兰教与阿拉伯帝国扩张的关系、
伊斯兰教的影响、阿拉伯帝国对世界文化的贡献常以材料题的方
式考查。复习时要注意三点:一是要联系当前实际,从历史发展
观角度认识日本的大化改新;二是要注重横向联系,关注隋唐与
日本、阿拉伯帝国的政治、经济、文化交流;三是通过阿拉伯帝
国的文化成就,理解世界文化发展的多样性
法兰克
王国建立
查士丁尼
法典 编成
日本大化
改新开始
封君封臣制;
阿拉伯帝国形成
 基督教(九上P32)
2022新课标:通过基督教的传播,了解中世纪西欧封建社会的发展变化。
兴起:产生于1世纪时罗马帝国统治下的 地区。
教义: 就是“救世主”;忍受苦难,死后可以升入“天堂”。
传播: 世纪末,罗马皇帝将基督教确定为国教,促进了基督教的传
播。
巴勒斯坦 
耶稣 
4 
【易错易混】
  在西欧封建社会,罗马教廷有至高无上的权力,是西欧最大的土地所有
者。因此西欧最大的封建主是教皇和教会,而不是国王。
 法兰克王国 封君封臣制(九上P32~36)
2022新课标:通过封君封臣制,了解中世纪西欧封建社会的发展变化。
从法兰克王国到查理曼帝国
克洛维
查理曼帝国
法兰西
封君封臣制
起源:8世纪前期,法兰克王国对土地的分封形式进行了改革,赐地的人成
为封君,接受封地的人成为封臣,封臣必须效忠于封君,封君须保护封臣。
主要内容
扩展:11世纪,以 为纽带而形成的封建制度在西欧已经普
遍存在。
特点:封君封臣关系具有严格的 ;权利与义务交织;有一定
的 意义。
土地的封赐 
等级性 
契约 
解读:封君封臣制是一种以土地的封赐为纽带的封建制度。其构成了西欧封
建社会的政治基础,影响和造就了当时西欧社会很多最基本的制度与现象。
封君与封臣关系的形成有明确和规范的仪式,其中行“臣服礼”和“授职
礼”是最重要的仪式。
【易错易混】
  法兰克王国≠法兰西王国。日耳曼人建立的王国中最强大的是法兰
克王国。
 西欧庄园(九上P38~40)
2022新课标:通过庄园生活,了解中世纪西欧封建社会的发展变化。
兴起:从9世纪开始,一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来,大约到11
世纪,欧洲绝大多数人口居住在庄园里。
土地划分
自营地
份地
居民
领主:庄园的主人。
佃户:自由农民(独立的小生产者,拥有自己的生产工具和财产,有份地
保有权,领主不能随意没收他们的土地)和缺少自由的农奴。
特点:庄园是一个独立的 的经济和政治单位。
地位:是西欧中世纪乡村的典型组织形式和社会的基础。
自给自足 
庄园法庭
主持者:领主或他的管家。
依据: 或村法。
作用:维护了庄园 ;既维护了领主的利益,也在一定程度上
限制了领主的特权。
习惯法 
公共秩序 
【易错易混】
1. 庄园以农业为主,有耕地、牧场、磨坊等,说明庄园是一个独立的自给自
足的经济和政治单位。
2. 庄园法庭并非真正意义上的“法庭”,而是领主为维护公共秩序和利益而
设置的临时审判机构。
3. 庄园里自由的农民与缺少自由的农奴的主要区别:自由的农民有份地保有
权,领主不能随意没收他们的土地,其土地的权利受到法庭的保护。
 西欧中世纪的城市(九上P42~44)
2022新课标:通过欧洲城市的兴起,了解中世纪西欧封建社会的发展变化。
兴起: 世纪起,西欧开始恢复,以手工业和商业为中心的城市发展
更快。
争取自由和自治的手段:城市居民争取城市的自由和自治,常用的手段包
括 和 斗争,从国王或领主手中取得“ ”。
谚语有“城市的空气使人自由”。
10 
金钱赎买 
武力 
特许状 
城市居民的身份:城市的基本居民是 和 ,他们一般
是从周围农村的农民转变而来的。
自由与特权:市民是自由人,享有财产权,领主不得非法剥夺市民的财
产,不得向市民任意征税;有权选举市长、市政官员,设立城市法庭。
手工工匠 
商人 
影响
市民
资产阶级
【拓展延伸】
西欧城市重新兴起的历史意义
1. 经济上:城市商品经济对西欧的封建经济具有一定的瓦解作用。市民阶层
逐渐形成,城市手工业者和商人不断分化,出现了富裕的大手工业作坊主、
商人和银行家等,他们成为早期资产阶级,为资本主义兴起准备了条件。
2. 政治上:城市特别是那些拥有自治权的城市,成为自由的乐土。城市还与
国王结盟,共同对付封建大贵族,加速了国家的统一。
3. 文化上:城市成为世俗文化的摇篮,为文艺复兴的出现打下了基础,孕育
了近代西方文明。
 欧洲大学的兴起(九上P44~45)
2022新课标:通过欧洲大学的兴起,了解中世纪西欧封建社会的发展变化。
兴起:12世纪,西欧 的兴起被认为是欧洲中世纪教育“
”。
代表:博洛尼亚大学、巴黎大学、牛津大学等。
自治地位:主要体现在免赋税特权、司法特权、 权(在不违
反正统教义的情况下)。
大学 
最美好
的花朵 
教育自主 
课程设置
内容
基础课程:文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐。
专业课程:法学、医学和神学。
特点:一方面仍受基督教会的影响,另一方面也反映了

经济和社会发展
的要求 
解读:欧洲大学的兴起,打破了教会几百年来对教育的垄断,促进了城市文
化教育水平的提高。
【拓展延伸】
  博洛尼亚大学位于意大利北部,11世纪时此处过往商旅络绎不绝,
商业纠纷时有发生,诉讼案件不断,所以该校一直以法学著称,学校内
还形成了“法科大学”;此后该校还经常与市政当局和其他市民接触,
成立了市民团体。
 拜占庭帝国 《查士丁尼法典》(九上P47~49)
2022新课标:知道《查士丁尼法典》,初步了解拜占庭帝国的历史地位。
《查士丁尼法典》
背景:西罗马帝国灭亡后,经济比较活跃、社会比较稳定的
(又称“拜占庭帝国”)则延续下来,并且进入了一个“
”。
东罗马帝
国 
黄金时
代 
目的:为了稳固帝国的社会秩序,保证皇帝的专制权力,东罗马帝国皇
帝 组建了一个法典编纂委员会。
过程:529年,委员会把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一
起,剔除其中相互矛盾的条例,编成《 》。
组成:《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》4部法律文
献统称为《 》。
查士丁尼 
查士丁尼法典 
罗马民法大全 
影响
奴隶制
欧洲民法
拜占庭帝国
奥斯曼

艺复兴
【易错易混】
1. 罗马帝国分裂后,东罗马帝国建都拜占庭(君士坦丁堡),又称拜占
庭帝国。
2. 西罗马帝国(公元前27—476年)灭亡,标志着西欧结束奴隶社会,逐渐
进入封建社会,欧洲人称之为“中世纪”;东罗马帝国(395—1453年)的灭
亡标志着欧洲中世纪的结束。
 日本大化改新(九上P52~54)
2022新课标:通过日本大化改新,初步了解中古世界历史发展的多样性。
大化改新
背景
孝德
实施: 年开始,孝德天皇仿效 的典章制度,进行一系列改
革,史称“大化改新”。
主要内容
政治:建立以天皇为中心的 制度,地方设国、郡、里三级,
由中央派官治理。
经济
646 
唐朝 
中央集权 
影响:使日本发展成为一个中央集权制的 ,进入封建社会。
幕府统治的开始:12世纪晚期,源氏武士集团首领源赖朝获得“征夷大将
军”称号,设幕府于镰仓。日本由此进入了长达近700年的幕府统治时
期。 实际上把持着国家大权。
【易错易混】
  日本大化改新使日本进入封建社会;明治维新使日本进入资本主义
社会。
封建国家 
幕府将军 
【拓展延伸】
日本大化改新的启示
1. 一个国家或民族应该善于学习别人的长处,正视自身的不足,积极改革求
新,与时俱进。
2. 我们要学习日本善于学习先进文明的精神和善于改革创新的精神,要坚持
改革开放。
 伊斯兰教 阿拉伯帝国(九上P55~58)
2022新课标:通过伊斯兰教的创立、阿拉伯帝国的崛起,初步了解中古世界
历史发展的多样性。
发展脉络
阿拉伯国家的雏形
阿拉伯半岛
亚、欧、非
阿罕默德
文化贡献
创立伊斯兰教:7世纪初, 在麦加创立伊斯兰教,伴随着阿拉
伯帝国的扩张,伊斯兰教向阿拉伯半岛以外地区广泛传播。
穆罕默德 
创造阿拉伯文化
改造
阿拉
伯数字
天方夜谭
传播文化:阿拉伯人担当了沟通 的角色,为世界文化的发
展作出了卓越贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉
花、食糖等都是由 传入欧洲的。
东西方文化 
阿拉伯人 
【易错易混】
1. 阿拉伯数字的发明者是古印度人,改造并传播者是阿拉伯人。
2. 伊斯兰教的兴起、传播与阿拉伯国家的建立、扩张相辅相成。伊斯兰教的
传播加速了阿拉伯半岛的统一和阿拉伯帝国的振兴。而阿拉伯半岛的统一和
帝国的扩张促进了伊斯兰教的进一步传播。
3. 地跨欧、亚、非三洲的古代国家有波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国、
拜占庭帝国(东罗马帝国)、阿拉伯帝国和奥斯曼帝国。
①  ②  ③
法兰克 
城市 
市民 
④  ⑤  ⑥
查士丁尼法典 
大化改新 
阿拉伯 
世界教育的发展历程
【典例精练】中西方古代教育。阅读材料,回答问题。(12分)
材料
  书院萌芽于唐末,起初是官办。在宋朝,朝廷支持私人学院,庶族地
主、士人纷纷建书院或讲学。书院教学以儒家经典为主,主讲者大都是学识
渊博的经师大儒,优秀学员能步入仕途。这一时期以江浙数量最多,其中江
西有54所,浙江有164所。……到清初,书院逐渐“官学化”。清末随着科
举被废除,书院也渐渐衰落。
  随着中世纪后期西欧城市经济的发展,10世纪欧洲开始兴起大学。大学
最重要的教学方法是讲授和辩论,课程内容大体分为神学、文艺、法律、医
学四门,学生通过公开答辩考试,就能获得学位,学成毕业的各类人才进入
社会的各行各业。14世纪开始,欧洲大学分布逐渐由意大利向西南欧、中欧
和东欧其他地区扩展。它们在许多方面体现和反映了人文主义的特征,一些
新的人文主义学科如希腊文、修辞学、文学等有关世俗文化的学科被正式纳
入大学课程,打破了神学在大学中的垄断地位。
(1)结合两则材料,分析10世纪的中国宋代书院和欧洲大学兴起的不同原
因。(4分)
宋代书院兴起原因:崇文抑武政策的影响,科举制度的发展,经济的繁荣。
(2分)
中世纪欧洲大学兴起原因:城市经济中各个行业的发展,自治城市的发展
等。(2分)
(2)结合两则材料,比较中国古代书院与西欧中世纪大学发展趋势的不同
点。(8分)
①课程设置及培养目标不一样:中国古代书院主要学习儒家经典,主要培养
入仕科举人才;西方大学涉及广泛,开始培养为社会经济发展服务的专业人
才。(4分)
②趋势不同:中国书院随着经济重心南移也逐渐南移,清朝君主集权的强化
也使书院逐渐官化,废除科举后书院没落。西方大学教育随着城市的兴起出
现扩展,摆脱神学控制,开始出现人文主义思潮。(4分)
【异同对比】1.世界三大宗教对比
项目 佛教 基督教 伊斯兰教
产生时间 公元前6世纪 1世纪 7世纪初
发源地 古代印度 巴勒斯坦地区 阿拉伯半岛的麦加
创立者/ “救世主” ① 耶稣 ②
乔达摩·悉达多 
穆罕默德 
2. 世界古代法治进程中的三部重要法律文献
项目 《汉谟拉比法
典》 《十二铜表法》 《罗马民法
大全》
不 同 点 时间 公元前18世纪 公元前450年左右 6世纪
地位/ 影响 迄今已知世界上
第一部较为完整
的③
是④ 的
第一步,是后世罗马法典
乃至欧洲法学的渊源 奠定了

的基础
成文法
典 
罗马法制建设 
欧洲民
法 
共同点 都维护了统治阶级的利益;都有利于维持社会秩序和促进经济发
展;都是了解当时社会发展状况的重要文献史料
【对接中考】
1. [设问]根据以上关于世界古代法治进程的重要法律文献的相关材料,
自拟论点并选取相关史实展开论述。(要求:观点明确,史论结合,价
值观正确)
[回答]论点:法律的颁布实施是推动社会发展的重要保障。
论证1:公元前18世纪,汉谟拉比制定的《汉谟拉比法典》,是迄今已知世界
上第一部较为完整的成文法典,是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。
论证2:《十二铜表法》的颁布是罗马法发展过程中的一个重要里程碑;《十
二铜表法》是罗马第一部成文法,限制了贵族的特权,打破了其对法律的垄
断,一定程度上保护了平民的利益。
结论:法治建设是经济发展、社会进步的重要保障。民主法治建设是一个渐
进过程,从人治到法治,从法治到民主是历史发展的必然趋势。因此我们要
顺应时代的发展和现实发展的需求,坚持完善民主法治,建设社会主义现代
化国家。
2. [设问]请列举“文明因长期自我封闭,必然走向衰落”的典型事例,并谈
谈我们应该怎样对待多样的人类文明。
[回答]举例:拜占庭帝国的衰落。
做法:我们应该以开明、尊重、平等、包容的态度对待人类文明,尊重文明
多样性,加强文明之间的交流互鉴,促进共同发展。
1. (2024·广东)12—14世纪,西欧许多城市在城堡外增加了新市场,之后逐
渐拆除旧城墙,建造新城墙,把郊区变为城区。这反映出当时西欧
( B )
A. 近代科技兴起 B. 城市工商业发展
C. 庄园经济繁荣 D. 生产效率的提高
B
2. (2023·深圳)某班历史复习课展示了三张图片。这节复习课的主题应该是
( B )
B
A. 古代亚非文明 B. 欧洲封建时代
C. 近代文明的曙光 D. 早期殖民掠夺
3. (2025·江苏苏州)13世纪,西欧市民阶级以一种近乎迷信的尊敬守护领主
颁发的“特许状”,将其镌刻在城市的重要场所,或者藏在保险柜里再加上
三道锁。如果领主出现违反特许状的情况,特许状可以为他们的反抗辩护。
由此可见特许状( A )
A. 是城市自由和自治权的保障
B. 明确了领主对市民的土地分封
C. 使市民完全摆脱了领主控制
D. 是市民在庄园法庭维权的依据
A
4. (2023·广东)1287年,西欧某庄园的庄头将一名农奴带到庄园法庭,指控
他装病拒服劳役,但农奴不承认。法庭调查后证实,庄头出于宿怨伪造了事
实,故以诬告罪对其处以罚款。据此可知,庄园法庭( D )
A. 危及了领主人身安全 B. 扩大了城市的自主权
C. 加速了市民阶层形成 D. 有利于维护庄园秩序
D
5. (2023·广州)中世纪欧洲自治城市的司法权是不完整的,受到封建教会严
密控制,有时还被看成是充当封臣的一个集体,要为封君服军役并履行封臣
的其他义务。这表明,自治城市( D )
A. 建立了君主立宪制 B. 出现了教育学术新气象
C. 获得免除赋税特权 D. 未完全摆脱封建主控制
D
6. (2024·深圳)有历史学习小组做了一份思维导图,▲中应该填写
( D )
A. 印度文化 B. 阿拉伯文化
C. 儒家文化 D. 拜占庭文化
D
7. (2025·福建)日本僧人空海随第17次遣唐使入唐,回国后编撰《文镜秘府
论》,创立日本汉诗学,满足了日本诗人把握唐诗的形式和技巧的需求。这
说明当时日本( A )
A. 借鉴中国先进文化 B. 社会动荡不安
C. 幕府把持国家大权 D. 典章制度建立
A
8. (2023·湖北仙桃)从7世纪中期开始,日本人的服饰、饮食、建筑、生活
习惯、社会风俗以及日本的政治、经济制度都有中国唐朝的印记。古代日本
出现这种状况的主要原因是( B )
A. 大和统一 B. 大化改新
C. 幕府统治 D. 明治维新
B
9. (2024·广州)封建时代的阿拉伯学者翻译并保存了大量的古希腊学术作
品,如欧几里得的数学著作、亚里士多德的哲学著作等。12世纪,这些著作
传入西欧,其中有的著作还带有阿拉伯学者的评注。这( D )
A. 促成了阿拉伯半岛基本统一 B. 促进了欧洲城市的兴起
C. 推动了欧洲封君封臣制确立 D. 奠定了文艺复兴的基础
D
10. (2023·湖南长沙)中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉
花、食糖等都是由阿拉伯人传入欧洲的。这表明阿拉伯人( A )
A. 担当了沟通东西方文化的角色
B. 创造了独具特色的阿拉伯文化
C. 传播了欧洲文明的成果
D. 建立了地跨亚、欧、非三洲的大帝国
A(共47张PPT)
第二部分 单元整合 过基础
模块四 世界古代史
主题一 古代亚非文明与欧洲文明
近三年深
圳中考考
查情况 年份 题型 考查点 分值
2025 选择题 古代两河流域文明和古代印度文明 2
2024 非选择题 古巴比伦文明;雅典民主政治 12
2023 选择题 古罗马文明 2
命题规律 本主题常以选择题的方式考查亚非古代文明及其传播,考查频率
较高。复习本主题时要关注以下几点:一是要初步了解原始社会
时期的人类活动,这是近几年考试的空白点;二是要借助时间
轴,从时空观念上把握古代埃及、古代两河流域、古代印度、古
希腊和古罗马的发展历程,了解历史的时序;三是通过史料探究
古代亚非文明、古代欧洲文明代表性成果,认识文明多元性、包
容性和不平衡性,认识劳动人民的生产实践在古代文明发展中的
作用,学会以包容的心态对待不同的文明类型,加强各地区文明
的交流与合作
古印度
文明出现
汉谟拉
比法典
伯里克利
主政时期
亚历山大
东征开始
罗马
帝国
建立
2022新课标:初步了解原始社会时期的人类活动;通过金字塔、《汉谟拉比
法典》,以及种姓制度和佛教的创立,了解亚非古代文明及其传播。
 古埃及文明 金字塔(九上P2~5)
古埃及文明
发源地:非洲 流域(古埃及被认为是“尼罗河的赠礼”)。
统一时间:公元前3100年左右。
尼罗河 
文明成就: (世界上最早的文字之一)、金字塔与狮身人面
像、 等。
金字塔
代表: 金字塔(古埃及最大的金字塔)。
地位:是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是
古埃及人智慧的结晶。
法老的统治:全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身。
象形文字 
太阳历 
胡夫 
【易错易混】
1. 金字塔是古埃及法老的陵墓,而不是宫殿。
2. 古埃及的文字是象形文字,古代两河流域文明的文字是楔形文字。
 古代两河流域文明 《汉谟拉比法典》(九上P6~8)
古代两河流域文明
发源地:西亚 (幼发拉底河、底格里斯河)流域,又称“美索不
达米亚”。
统一时间:公元前18世纪,古巴比伦王国国王 统一两河流域
中下游地区,建立起中央集权的 国家。
文明成就: 和阴历;60进制计数法;《
》。
两河 
汉谟拉比 
奴隶制 
楔形文字 
汉谟拉比法
典 
文明代表:《汉谟拉比法典》
时期:古巴比伦王国国王 统治时期制定。
目的:严格保护 的利益,维护奴隶制度。
地位:是迄今已知世界上 。
意义:是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传
统源远流长。
汉谟拉比 
奴隶主 
第一部较为完整的成文法典 
解读:是两河流域的文明代表,属于农耕文明,用楔形文字书写,比较全面
地反映了古巴比伦的社会情况。它体现了古巴比伦王国奴隶主专政的实质。
【拓展延伸】
古代亚非文明形成与发展所具备的地理优势
  古代亚非文明古国多分布在大江大河流域;大江大河流域水源充足、气
候适宜、地形平坦、土壤肥沃等。
 古代印度文明 种姓制度 佛教的创立(九上P10~13)
古代印度文明
发源地:南亚的 流域。
早期文明遗址:哈拉帕和摩亨佐·达罗。
文明成就:种姓制度;“ 数字”;佛教。
印度河 
阿拉伯 
种姓制度:古印度将社会分为 (祭司、贵族)、
(国王、武士、官吏)、 (农民、牧民、手工业者、商人)、
(被征服者、贫困破产失去土地的人)四个等级。激化了当时的社会
矛盾,并对后来印度社会的发展带来了不良影响。
佛教:诞生于 ,创始人是 (后来被称
为“ ”)。早期佛教提出“众生平等”,宣扬“忍耐顺从”;
公元前1世纪,佛教经中亚传到中国新疆,再传入中国内地。
婆罗门 
刹帝利 
吠舍 

陀罗 
公元前6世纪 
乔达摩·悉达多 
释迦牟尼 
【易错易混】
1. 古代印度国王属于第二等级刹帝利。
2. “阿拉伯数字”由古印度人发明,经阿拉伯人改造并传播至欧洲。
 希腊城邦 雅典民主政治 亚历山大帝国(九上P16~20)
2022新课标:知道建立在奴隶制基础上的希腊城邦,以及亚历山大帝国对文
化传播和交流的作用。
建立在奴隶制基础上的希腊城邦
地理环境:呈现环海、多山、多岛屿的特点,不便于各地区间的联系,影
响了希腊的统一,适宜航海业和海外贸易的发展。
起源:希腊最早的文明产生于 地区。爱琴文明包括克里特文明
和迈锡尼文明,迈锡尼文明中断后,希腊进入荷马时代。
形成:公元前8世纪,希腊进入 时代。希腊城邦的突出特点是
“ ”。著名的城邦有 和斯巴达。
爱琴海 
城邦 
小国寡民 
雅典 
雅典的民主政治
伯里克利
奴隶制民主政治
高峰
公民大会
最高权力机构
津贴
成年男性公民
外邦人、奴隶、妇女
亚历山大帝国
建立:公元前4世纪,马其顿国王 建立了一个地跨欧、亚、非
三洲的帝国。
影响:亚历山大的东征一方面给东方人民带来巨大灾难,另一方面也促进
了 的大交汇,加强了东西方之间的 和贸易往
来。
亚历山大 
东西方文化 
经济联系 
【易错易混】
1. 在古代雅典,能参政的、真正享有民主权利的只有成年的男性公民。
2. 伯里克利最大的功绩是推动了雅典民主政治的发展,使奴隶制民主政治发
展到高峰,但他又是奴隶主阶级的代表,其民主政治为奴隶主阶级服务。
 罗马城邦 罗马共和国 罗马帝国(九上P21~25)
2022新课标:知道建立在奴隶制基础上的罗马共和国,以及罗马帝国对文化
传播和交流的作用。
罗马城邦的兴起:公元前1000年左右,罗马城邦逐渐从 半岛中
部的台伯河畔兴起。
意大利 
罗马共和国
前509
形式上
十二铜表法
地中海
凯撒
罗马帝国
建立:公元前27年, 首创“ ”,罗马共和国演变为
罗马帝国。
黄金时期: 世纪,罗马帝国进入 ,版图横跨
三洲,地中海成了罗马帝国的“内湖”。
分裂:4世纪末,罗马帝国分裂为东西两个帝国。476年,西罗马帝国
在 的打击下灭亡。
屋大维 
元首制 
2 
黄金时期 
欧、亚、
非 
日耳曼人 
【易错易混】
1. 罗马与地中海的关系:公元前2世纪,罗马共和国成为整个地中海地区的
霸主;2世纪,地中海成为罗马帝国的“内湖”。
2. 罗马帝国与汉王朝通过丝绸之路联系在一起。
3. 古罗马政权的发展线索:罗马城邦(公元前1000年左右兴起)→罗马共和
国(公元前509年建立)→称霸地中海(公元前2世纪)→罗马帝国(公元前
27年成立)→帝国分裂(4世纪末)→西罗马帝国灭亡(476年)。
4. 希腊雅典的最高权力机构是公民大会。罗马共和国的公民大会是形式上的
最高权力机关,国家统治的决策权掌握在元老院手中。
 希腊罗马古典文化(九上P26~29)
2022新课标:了解希腊、罗马的古典文化成就。
文学:希腊神话的特点是“ ”,《 》是了
解早期希腊社会的主要文献。
雕塑:代表作有奥林匹亚神庙中的宙斯像、《掷铁饼者》。
建筑:希腊建筑艺术主要体现在 。雅典 是典型代
表。罗马建筑吸收了希腊建筑的特点,并有所创新,代表性建筑有大竞技
场、万神庙等。
哲学:代表人物有提出“原子论”的德谟克利特、主张人应该“认识你自
己”的 、百科全书式的学者 。
神人同形同性 
荷马史诗 
神庙 
帕特农神庙 
苏格拉底 
亚里士多德 
法学
十二铜表法
罗马法典
欧洲法学
公历:凯撒命人以古埃及的太阳历为蓝本编制新的历法,称“
”,后来成为今天人们使用的公历的基础。
儒略
历 
解读:《掷铁饼者》取材于希腊现实生活中的体育竞技活动,是研究古希腊
雕塑艺术、价值观的重要资料,体现了古希腊民族的竞技精神和英雄情结。
【拓展延伸】
论述“古希腊、古罗马文明是西方文明之源”
1. 古希腊
(1)雅典民主政治的民主原则为近代西方资本主义国家所借鉴,成为近现代
西方民主政治的源头。
(2)古希腊文明是西方人文精神的源头,奠定了人文主义的基础。
(3)现代奥林匹克运动会起源于古希腊。
(4)古希腊哲学朴素的辩证法思想、逻辑论证方法成为指导后世哲学与科学
研究的主要方法论手段。
(5)古希腊神庙建筑艺术风格和理念为西方近现代建筑提供借鉴。
(6)古希腊雕塑艺术表现人体美,提出人体比例规律,肯定人的生命的价
值,对文艺复兴产生深远影响。
2. 古罗马
(1)《十二铜表法》是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
(2)罗马法学所蕴含的人人平等、公平至上的法律观念,对近代欧洲大陆国
家的立法和司法产生重要影响。
(3)罗马的“儒略历”后来成为今天人们使用的公历的基础。
(4)罗马建筑在吸收希腊建筑特点的基础上,又有所创新,对欧洲建筑艺术
风格产生巨大影响。
①   ②   ③
④  ⑤  ⑥
⑦  ⑧  ⑨ ⑩
尼罗河 
古埃及 
古巴比伦 
汉谟拉比法典 
古印度 
种姓 
民主政治 
亚历山大 
共和国 
帝国
世界史中的重要城市(部分)
城市 所属文明/国家 重要事件
雅典 古希腊文明 伯里克利主政时期雅典民主政治发展到高峰
罗马 古罗马文明 罗马共和国成立;颁布《十二铜表法》;屋
大维建立罗马帝国
巴比伦 古巴比伦文明 颁布《汉谟拉比法典》
麦加/麦地那 阿拉伯帝国 穆罕默德创立伊斯兰教;622年建立穆斯林
公社
城市 所属文明/国家 重要事件
伦敦 英国 1689年《权利法案》;18世纪末成为欧洲工
业中心之一
巴黎 法国 1789年攻占巴士底狱,法国大革命爆发;
1804年拿破仑称帝
柏林 德国 1871年成为德意志帝国首都;1945年柏林战
役;1961—1989年被柏林墙分裂
【典例精练】通过城市印记,感悟历史的变迁。(18分)
阶段 城市(部分) 城市印记(示例)
①15世纪末
以前 佛罗伦萨、巴比 伦、雅典、长安 ▲
②16世纪初- 19世纪末 伦敦、巴黎、费城、 北京 伦敦,英国首都,在近代政治文化方
面影响力巨大,一度成为世界工业中
心之一,然而也有一段时间人口拥
挤、污染严重。
阶段 城市(部分) 城市印记(示例)
③20世纪初
以来 纽约、莫斯科、上海、 柏林、万隆、深圳 纽约,美国大都市,经济、文化中
心,众多跨国公司和国际组织的总部
驻地,世界上最大的国际组织——联
合国的总部也在此。
(1)从阶段①中任选一个城市,参照②③示例,仿写一则城市印记。
(6分)
佛罗伦萨:意大利中部的一座城市,文艺复兴的发源地,十五、十六世纪时
欧洲最著名的艺术中心。(6分)
或巴比伦:两河流域地区一座古老而又著名的城市,在这里,曾诞生了迄今
已知世界上第一部较为完整的成文法典《汉谟拉比法典》。(6分)
或雅典:位于希腊的一座著名城市,伟大的哲学家苏格拉底的出生地,
同时,雅典也因其民主政治的发端而在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
(6分)
或长安:中国一座具有深厚历史底蕴的城市,汉朝、唐朝的都城,在唐朝
时,长安既是当时的政治、经济中心,也是一座著名的国际性大都市。(6
分)(任选一个即可)
(2)从阶段②和阶段③的城市印记中任选其一,分析有这样的城市印记的原
因。(4分)
阶段②:英国资产阶级革命;英国工业革命的开展。(4分)
阶段③:美国综合国力的强大,在世界上处于领先地位。(4分)(任选一
个即可)
(3)请将“城市:人类     ”补充完整,并以此为题,撰写一则小论
文。(8分)
论点:城市:人类文明的见证者。(2分)
论证1:位于两河流域的巴比伦,见证着汉谟拉比完成两河流域中下游地区
的统一事业,见证着古巴比伦王国的兴起与衰落。在此期间诞生了迄今已知
世界上第一部较为完整的成文法典——《汉谟拉比法典》。(2分)
论证2:雅典位于希腊中部,经过几次改革后,雅典建立了民主政治。公元
前5世纪中后期伯里克利主政时期,雅典达到全盛,奴隶制民主政治发展到
高峰。(2分)
结论:城市,既是一个国家、一个地区经济发展水平的缩影,也是人类文明
的见证。我们要加大力度保护城市中的历史古迹,加强城市规划与治理,促
进城市的进一步发展。(2分)
【异同比较】古代亚非文明与古代欧洲文明的比较
项目 古代亚非文明 古代欧洲文明 文明 古国 古埃及 古巴比伦 古代印度 古代中
国 古希腊 古罗马
地理 位置 北非的

流域 西亚的两
河流域 南亚的印
度河流域 黄河流
域和长
江流域 ②
地区 地中海
地区
尼罗
河 
爱琴
海 
项目 古代亚非文明 古代欧洲文明 代表 成就 金字塔、
象形文字 《③

》、
楔形文字 ④

度、佛
教、阿拉
伯数字 甲骨
文、青
铜器 雅典帕特农
神庙、《掷
铁饼者》 《⑤

》、
罗马大竞
技场
经济 特征 农业发达 航海业和海外贸易 发达 汉
谟拉比法
典 

姓 

二铜表
法 
【对标中考】
1. [设问]根据上面表格材料,以“多元文明”为主题提炼一个观点,并选取
相关史实展开论述。(要求:观点明确,史论结合,价值观正确)
[回答]观点:人类文明的起源具有多源性,不同起源的文明又具有多元性。
论证1:产生于不同时空条件下的文明,具有各自不同的特点。发源于黄河流
域和长江流域的中国文明以农耕文化为核心,靠近海洋的古希腊文明航海业
和海外贸易发达。
论证2:不同起源的文明创造了不同的文明成果。中国的甲骨文使得我国有文
字可考的历史追溯到商朝;雅典的帕特农神庙是古希腊建筑的典型代表,对
欧洲的建筑风格产生了深远影响。
结论:不同文化区域的文明起源不同,这些文明成果具有各自的独特魅力,
构成了人类文明的多元性特点。面对多元的文化,我们要用开放和包容的心
态,学习和借鉴优秀文化,促进和而不同、兼收并蓄的文明交流。
2. [设问]请你从唯物史观的角度评价雅典民主政治。
[回答]积极:雅典民主制度是人类文明的一大创举,它创造了一系列民主的
运作方式以使人们可以平等地参与国家政治;消极:但仅有成年男性公民拥
有民主权利,占人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。
1. (2025·深圳)哈拉帕遗址的年代经碳素测定,结果误差较大,后来在两河
流域出土的印度器具为印度古文明提供了较为精确的时间坐标。这说明了
( D )
A. 两河流域文明比较先进 B. 古代亚非之间存在联系
C. 世界文明呈现多元特色 D. 实物史料见证文明交流
D
2. (2024·广东)下表为世界古代史上两个早期国家的统治手段简况。据此可
知,两者的共性是( C )
早期国家 统治手段
古埃及 法老的命令在政治上发挥法律作用,被认为是神意
美索不达米亚城邦 制定法典;根据神谕举行仪式以帮助统治者决策
A. 城邦体制成熟 B. 实行民主政治
C. 神权色彩浓厚 D. 采用奴隶制度
C
3. (2025·湖南长沙)图中太阳神授予汉谟拉比一个物品。对该物品的解读,
传统观点认为是象征权力的权杖,后来有学者研究认为是代表公平公正精神
的木条和线圈。这说明历史研究( B )
A. 目的是要颠覆传统观点 B. 结论会随研究而变化
C. 只能有唯一正确的结论 D. 全部都是随意的解读
B
4. (2022·广东)如右图。公元前8至前6世纪,古希腊人进行了大范围的殖民
活动。据此可知,古希腊人( A )
A. 扩张势力至黑海沿岸 B. 实现希腊城邦的统一
C. 建立起亚历山大帝国 D. 征服整个意大利半岛
A
5. (2025·四川宜宾)苏格拉底(公元前469—前399)认为,众人往往凭感觉
和情绪做出决策,很容易盲目行事,所以多数不一定代表正义。他最后被雅
典法庭以引进新神和腐蚀雅典青年思想的罪名判处死刑。据此可知,当时雅
典( D )
A. 公民没有法治意识 B. 法庭是最高权力机关
C. 民主政治走向没落 D. 民主法治有一定局限
D
6. (2025·山东泰安)罗马法是欧洲法学的渊源。罗马人确立的诉讼程序、律
师制度、陪审制度等为后世所承袭。《拿破仑法典》主要参照了罗马法,欧
美各国又借鉴《拿破仑法典》制定本国法律。材料反映了罗马法( D )
A. 维护了奴隶主贵族利益 B. 实现了法律面前人人平等
C. 体系完备,程序严谨 D. 对西方法治产生深远影响
D
7. (2023·深圳)罗马不再是拉丁—罗马城邦和城邦文化的象征,它吸收了叙
利亚、希腊和其他地中海文明,成为欧洲文明的先声。材料指出罗马
( C )
A. 早期法律制度的背景 B. 吸收希腊文化的原因
C. 文化交流和传播的影响 D. 民主政治发展历程的特征
C
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