【2026高频考点】中考语文二轮 第二部分第五单元第三章个人修炼与社会识才的共生之道卖油翁马说笔记杂体主题学习

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第五单元：生活任意门一打开古人的日常彩蛋
让我们打开这些充满趣味的古人生活彩蛋：《卖油翁》诠释何为“熟能生巧”，《核舟记》展现令人惊叹的微雕技艺，《狼》则如一场真实的野外生存实录。原来，智慧不只存在于大道理中，更闪烁在平凡日常里。
第三章—— 个人修炼与社会识才的共生之道
——《卖油翁》《马说》：笔记杂体主题学习
《卖油翁》与《马说》同属“笔记体/杂说体”文言短章，但立意取向截然不同：前者以市井技艺诠释“熟能生巧”的实践智慧，后者借千里马寓言批判“伯乐不常有”的人才困境；二者共同构成初中语文“托物说理”的双峰范。
《卖油翁》是一篇短小精悍的笔记小说,它通过卖油翁和陈尧咨之间的一段小故事,说明了“熟能生巧”的道理。这篇文章故事性很强,学生较易理解。文章的第一段介绍了故事发生的地点、人物和背景,是故事的开端，用的是欲抑先扬的手法。第二段写卖油翁和陈尧咨的对话及卖油翁酌油的高超技艺,是本文的重点突出了“熟能生巧的道理。
《马说》迭自韩愈所作《杂说》四篇中的第四篇。本文以良马喻人才,通篇运用托物寓意的写法,对统
治者不识人才、埋没人才的昏庸愚妄进行了讽刺、针砭,愤懑不平之情溢于言表。
《卖油翁》《马说》2025年中考考情分析
一、考情总览
篇目 年份 省份 题型 核心考法
《卖油翁》 2025 海南 课内外对比阅读 断句、内容理解、对比分析
《马说》 2025 安徽 选择题简答题 一词多义、断句、译文、比较阅读
①课文关联
1. 主题内核：均围绕“能力/价值的认可与展现”展开，批判“以表象评判能力”的片面认知，强调真正的能力需靠实力印证。
2. 写作手法：均用叙事+议论的结构，以具体事例（千里马遇伯乐/卖油翁酌油）为依托，文末点明道理，说理通俗且有说服力。
3. 人物塑造：都设置对比性人物（食马者与伯乐、陈尧咨与卖油翁），通过人物的言行、态度反差，突出文章主旨。
4. 文体属性：均为文言文说理小品，篇幅短小，语言简洁，适合借事喻理，贴合初中文言教学“以文载道”的要求。
《卖油翁》
原文 注释 译文 阅读技巧点拨
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 【善射】擅长射箭。 【以】凭借。【矜】夸耀。 【尝】曾经。【于】介词，在。 【圃】园子。 【释担】放下担子。释，放下。 【睨之】斜着眼看，形容毫不在意的样子。 【发矢】射箭。矢，箭。 【中】射中（靶心）。 陈尧咨擅长射箭，技艺在当时没有第二个人可以和他相比，陈尧咨也凭借自己善射而自夸。曾经有一次他在自家的园子里射箭，有个卖油的老头放下担子站着，斜着眼睛看他，很久都不离开。见到他射的箭十支能中（靶心）八九支，只是微微点了点头。 介绍故事发生的地点、人物和背景。 地点：陈尧咨家的空场子上。 人物：陈尧咨和卖油翁。 背景：陈尧咨善射，“当世无双”因而“自矜” 运用神态动作描写，再次写出卖油翁对陈尧咨射箭技术的不屑一顾。 连续两句反问，语气盛气凌人。从“汝亦知射乎？”可以看出他对卖油翁的轻蔑和不满；从“吾射不亦精乎？”则可以看出陈尧咨的“自矜”和对卖油翁的不满。表现了陈尧咨的盛气凌人和骄 为了刻画人物和表达中心的需要，详写卖油翁沥油技艺的高超，突出他以理服人、以“酌油”技艺制胜对方的形象；对陈尧咨恃技骄横则无较详细的描写，突出了各自的性格，文章中心也得以突出卖油翁用事实证明了前文的“无他，但手熟尔”的说法，再次说明了“熟能生巧”的道理。 态度由反感、恼怒到佩服、认输。卖油翁看射箭时的冷淡表情使陈尧咨反感，答话时的平淡、轻视更使他恼怒。后来，看到卖油翁从“钱孔”中酌油而钱不湿，不由得佩服、认输了。其变化的原因，是他看了卖油翁酌油技术如此纯熟却并未“以此自矜”。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰： “以我酌油知之。” 【问】责问、质问。 【汝】你。 【知射】懂得射箭。知，懂得。 【无他】没有别的（奥妙）。他，别的。【尔】同“耳”，罢了。 【忿然】气愤的样子。 【尔】你。 【安】怎么。【轻】轻视。 【以】凭、靠。【酌】舀取，这里是倒入。 【之】代词。这个道理。 陈尧咨责问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的本领不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只不过手法技艺熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”卖油翁说：“凭我倒油的经验知道这个道理。”
乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乃】于是，就。 【置】放。 【以】用。【徐】慢慢地。 【杓】同“勺”。 【沥】下滴、流入。 【之】代葫芦。 【自】从。 【因】这里是接着的意思。 【惟】只，不过。 【遣】打发。 【之】代词。代卖油翁。 于是取出一个葫芦放在地上，用铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子倒油流入葫芦，油从钱孔的中间流入，但铜钱却没有被沾湿。卖油翁于是接着说：“我也没有别的奥妙，只不过是手法技艺熟练罢了。”康肃公于是笑着打发他走了。
《马说》
原文 注释 译文 阅读技巧点拨
1.世有【伯乐】，【然后】有千里马。 【伯乐】春秋时秦穆公时人，本名孙阳，擅长相马。现指能够发现人才的人。【然后】这样以后。然，这样。后，以后。 世上有了伯乐，然后（才能）发现千里马。 【开篇点题】开篇便直截了当地指明“伯乐”与“千里马”的关 系，“然后”强调了伯乐对千里马命运的决定作用，可谓出语 不凡。 【反面论述】从反面展开论述，说明千里马和伯乐的关系密 切。因为“伯乐不常有”，所以千里马被埋没的命运也就不 可避免了。 【关键词】“辱于”“骈死于”，道尽了千里马被埋没的悲哀，字 里行间充满着作者的痛惜之情，抒发了作者心中的不平之 气。 【反问】用强有力的反问句把作者对“食马者”的无知行为的 愤怒、谴责之情推向了高潮。 【排比】这一句紧承上文，通过动作描写全面地总结了食马者 “不知马”的具体表现。连用三个“不”字，构成排比句，语气 强烈，深刻揭露出不识马的“食马者”的愚昧无知，蕴含了作 者对他们的讽刺和控诉之情。 【语言描写、动作描写】这句话通过语言描写和动作描写，形 象地勾勒出了那些不识马却自以为识马的人的可笑丑态和 愚蠢荒唐的形象，表达了作者对统治者无视人才的不满。 【点明主旨】作者用自问自答的形式，把“真无马”“真不知马” 对照起来，辛辣地讽刺了封建统治者的妄为，点明了全文 中心。
千里马常有，【而】伯乐不常有。 【而】转折连词，可是。 千里马经常有，可是伯乐（却）不会经常有。
【故】【虽】有名马，【祗（zhǐ）】【辱】于奴隶人之手， 【故】所以。【虽】即使。【祗（zhǐ）】同“只”，只是。【辱】这里指受屈辱而埋没的才能。【奴隶人】古代也指仆役，这里指喂马的人。 所以即使有千里马，也只是辱没在做仆役的马车夫的手中，
【骈（pián）死】于【槽（cáo）枥（lì）】之间，【不以千里称也】。 【骈死】并列而死。骈：两马并驾，引申为一起。【槽枥】喂牲口用的食器。 枥：马棚、马厩。【不以千里称也】不以千里马著称。以，按照，介词。称，称颂，称道。 （和普通的马）一同死在马厩里，不用“千里（马）”的称号称呼（它）。
2.【马之千里者】，【一食（shí）】【或尽粟（sù）一石（dàn）】。 【马之千里者】马（当中）能行千里的。之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。【一食】吃一顿。【或】有时。【尽粟（sù）一石】吃尽一石粟。尽，这里作动词用，是“吃尽”的意思。粟，本指小米，也泛指粮食。石，十斗为石。 能日行千里的马，吃一顿有时能吃下一石粮食。
【食（sì）】马者，不知【其】能千里而食（sì）也。 【食（sì）】同“饲”，喂养。【其】指千里马，代词。能千里：能走千里。 喂养马的人不懂得（要根据）它能（日行）千里（的特点）来饲养（它）。
【是】马也，虽有千里之【能】， 【是】这，指示代词。【能】才能。 （所以）这样的马，即使有（日行）千里的才能，
食（shí）不饱，力不足，【才美不外见（xiàn）】， 【才美不外见】才能和长处不能表现在外面。见，同“现”，表露。 却吃不饱，力气不足，它的特殊的才能和英武的体态无法显示出来，
【且】【欲】与常马【等】【不可得】，【安】求其能千里也？ 【且】犹，尚且。【欲】想要，要。【等】相当。【不可得】不可能。得，能，表示客观条件允许。【安】怎么，哪里，疑问代词。 况且想要跟普通的马等同还办不到，（又）怎么能要求它（日行）千里呢？
3.【策之】不【以其道】，食（sì）之不能【尽其材】，【鸣之】而不能【通其意】， 【策之】鞭打马。策：用鞭子打。之，指千里马，代词。【以其道】按照（驱使千里马的）正确方法。道，正确的方法。【尽其才】竭尽它的才能。材，同“才”，此指行千里的才能。【鸣之】（马）嘶鸣。【通其意】通晓它的意思。 鞭打它，不按照驾驭千里马的方法，饲养它，又不能充分施展它的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。
【执策】而【临之】，曰：“天下无马！” 【执策】拿着马鞭。策，赶马的鞭子，名词。【临之】监视着马。临，面对。 （只是）拿着鞭子（站）在它跟前，说：天下没有千里马！
呜呼！【其①】真无马【邪（yé）】？【其②】真不【知】马也！ 【其①】语气助词，加强反问语气。呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。【其②】恐怕，表推测。【邪】同“ 耶 ”，表示疑问。【知】懂得。 唉！难道果真没有（千里）马吗？其实（是他们）真不识得（千里）马。
②基础知识
《卖油翁》
1. 古今异义
词语 古义 今义 文中例句
自矜 自夸 矜持、庄重 陈康肃公善射…… 公亦以此自矜
释 放下 解释、释放 有卖油翁释担而立
但 只，只是 转折连词 “但是” 无他，但手熟尔
尔 罢了 你，你的 无他，但手熟尔；尔安敢轻吾射
安 怎么 安全、安定 尔安敢轻吾射
颔 点头 下巴 见其发矢十中八九，但微颔之
2. 通假字与词类活用
类型 例句 用法
通 假 字 ①但手熟尔（尔：通 “耳”，表限止语气，“罢了”） “尔” 通 “耳”，读ěr，译为 “罢了”，不可直接写 “耳”
②以钱覆其口，徐以杓酌油沥之（杓：通 “勺”，指勺子） “杓” 通 “勺”，读 sháo，译为 “勺子”，不可直接写 “勺”
词类 活用 ①但微颔之（颔：点头） 颔：由 “下巴” 的名词义转动作，译为 “点头”
②尔安敢轻吾射（轻：轻视） 轻：由 “轻重” 的形容词义转动作，译为 “轻视、看不起”
尔安敢轻吾射 形容词作动词，轻视、看轻
康肃笑而遗之 使动用法，“使……走”，打发
吾射不亦精乎 动词作名词，射术、射技、射箭的本领
一词多义
词 例句 用法
尔 手熟尔 同“耳”，相当于“罢了”
尔安敢轻吾射 你。
射 汝亦知射乎： 射，射箭
吾射不亦精乎 射箭的本领（技艺）
以 公亦以此自矜 凭，靠
以钱覆其口 用
重点虚词
虚词 用法与例句 释义
之 ①睨之久而不去（代词，“他”，代陈尧咨，《卖油翁》）；②以我酌油知之（代词，“这个道理”，代 “熟能生巧”，《卖油翁》）； ③禽兽之变诈几何哉（助词，“的”，《狼》） 区分 “代词（代人 / 理）” 与 “助词”
以 ①公亦以此自矜（介词，“凭借”，《卖油翁》）； ②以钱覆其口（介词，“用”，《卖油翁》）； ③静以修身（连词，“来”，《诫子书》） 区分 “介词（凭借 / 用）” 与 “连词（来）”
而 ①有卖油翁释担而立（连词，表顺承，“然后”，《卖油翁》）； ②睨之久而不去（连词，表修饰，不译，《卖油翁》） 区分 “顺承” 与 “修饰”
《马说》
通假字
字 例 句 释义
食 食马者不知其能千里而食也 通“饲”，喂养
见 才美不外见 通“现”，显露，表现
材 食之不能尽其材 通“才”，才能，才干
邪 其真无马邪 通 “耶”，表示疑问，相 当于“吗”
词类活用
词 例 句 释 义
辱 祇号于奴隶人之手 形容词作动词，辱没，受屈辱
尽 一食或尽粟一石 形容词作动词，吃尽
千里 食马者不知其能千 里而食也 数量词作动词，行千里
策 策之不以其道 名词作动词，用鞭子打
尽 食之不能尽其材 形容词使动用法，使 尽，竭尽
一词多义
词 例句 释义
能 虽有千里之能 名词，能力，本领
安求其能千里也 动词，能够
食 食不饱，力不足 动词，吃
食马者不知其能千 里而食也 动词，通“饲”，喂养
一食或尽粟一石 量词，可译为“餐、顿”
安求其能千里也 代词，指马
其 鸣之而不能通其意 代词，它的
其真无马邪 难道，表示反问的语气
其真不知马也 其实，恐怕，表推测的语气
屈辱于奴隶人之手 助词，的
之 马之千里者 结构助词，定语后置的标志
策之不以其道 代词，指千里马
鸣之而不能通其意 助词，调节音节
古今异义
词 例句 古义 今义
或 一食或尽粟一石 有时 或者
句 式 例 句 判 断 标 准
倒装句 马之千里者 定语后置，正常语序为“千里（之）马者”
屈辱于奴隶人之手 状语后置，正常语序为“祇 于奴隶人之手辱”
固定句式 安求其能千里也？ 反问句
其真无马耶？其真不 知马也。 设问句
句式 例句 判断标准
状语后置句 尝射于家圃 翻译时状语部分应放在动词前
笔记体小说
是指有小说的性质，介于随笔和小说之间的一种文体。笔记体小说多以人们逸闻轶事，民间故事传说为题材，具有写人相疏，叙事简约，篇幅短小，形式灵活，不拘一格的特点。笔记体小说的起源可以追溯到南朝刘义庆的《世说新语》，代表作有纪昀的《阅微草堂笔记》等
说
古代的一种文体，跟现在的杂文大体相似，其内容大 多是一事一议，也就是借一件事或一种现象来表述作者对某些 事物或问题的见解，常具有以小见大的特点。形式上则表现为 叙议结合，或先叙后议，或先议后叙，或边叙边议；而基本原则 是叙为议设，议由叙生，所以核心是议。这种文体的代表作有 《爱莲说》《马说》等。
唐宋八大家
唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、 苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文作家被称为“唐宋八大家”。他们是古文运动的倡导者和实行者，主张文学革新，建立了有理论、有创作成就的散文系统，成为后人效法的典范。
小贴士
《卖油翁》《马说》：笔记杂体阅读方法
1. 抓手法：先定核心手法（如《卖油翁》抓对比，《马说》抓托物言志），以手法为线索梳理文本。
2. 抓关键句：圈画主旨句、情感句（如“无他，但手熟尔”“千里马常有，而伯乐不常有”），依托关键句理解文意。
3. 抓人物/物象特征：《卖油翁》抓人物动作（睨、颔、酌）、态度；《马说》抓千里马、伯乐、食马者的象征意义。
第二步：双篇联动·“对比+关联”阅读
1. 对比阅读：从文体、手法、情感、人物境遇四个维度列对比表（如上文主题对比），明确异同，加深理解。
2. 关联阅读：找共通关键词（如“才”“识”“价值”），思考“同为有‘才’者，卖油翁与千里马的命运为何不同？”，挖掘文本背后的社会背景与作者立场。
第三步：深层解读·“由文及人”法
1. 结合作者背景：欧阳修倡导“平实文风”，故《卖油翁》以小事说理，通俗易懂；韩愈一生怀才不遇，故《马说》借千里马抒发愤懑，情感强烈。
2. 联系生活实际：如《卖油翁》可联系“学习中的刷题积累、技能练习”；《马说》可联系“职场/校园中的人才发现、自我展示”。
第四步：答题落地·“原文+要点”答题法
适用于中考课内文阅读题，双篇通用：
1. 字词/翻译题：语境定义+字字落实（如“安”均为“怎么”，结合句子语境验证）。
2. 手法/人物题：手法+原文例句+作用（如《卖油翁》对比：陈尧咨“自矜”与卖油翁“微颔”对比，突出卖油翁的谦逊与真知）。
3. 主旨/启示题：文本核心+拓展感悟（先答原文主旨，再结合生活/社会谈1点启示，如《马说》启示：社会应重视人才，个人应主动展示自身价值）。
第五步：积累迁移·“笔记整合”法
将两篇的文学常识、重点字词、手法、主旨整合为“极简笔记”（如上文笔记杂体），定期复盘；同时联动其他课内文（如《核舟记》《活板》），总结“技艺/人才”主题文言文的阅读规律。
③问题探究
《卖油翁》
1.故事中只有两个人物，哪个是主要人物？
卖油翁。因为事件是卖油翁引起的，他如果不“释担而立”，不露出轻视的表情，陈尧咨就不会发问，进而“愤然”；接着又是他以自己酌油技术平息了陈尧咨的愤怒情绪。我们在学习时必须把握这一点，即卖油翁是主要人物，在事件发展过程中起了主导作用。
2.既然卖油翁是主要人物，文章哪部分属于详写？哪部分属于略写？
对卖油翁酌油是详写，对陈尧咨的射技是略写。
3.以射技自矜的陈尧咨在看到卖油翁高超的酌油之技后，也不得不“笑而遣之”。请问：“笑”字在这里有何深刻含义。
陈尧咨学问不小，官职也很大，而且文武双全，不愿屈居人下，可是却不得不在卖油翁面前认输，因为卖油翁指出的道理他辩驳不倒，因此只得“笑而遣之”。他没有责备“犯上”的小百姓，对于“用刑惨急，数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。“笑”，既是有所领悟、惭愧的笑，也是自我解嘲、尴尬的笑，自是“传神之笔”。
4.卖油翁为什么 “睨之”“但微颔之”？这两个细节有什么深意？
答：“睨之”（斜着眼睛看）体现卖油翁的从容与不屑—— 他不被陈尧咨的 “善射” 震慑，深知 “射技不过手熟”；“但微颔之”（只是微微点头）体现他的客观与谦逊—— 认可陈尧咨射技熟练，却不认同其 “自矜” 的态度。
深意：①情节上：“睨之” 制造悬念（为何轻视善射者？），“颔之” 引发冲突（陈尧咨因 “轻慢” 而忿然），推动情节发展；②人物上：通过细节凸显卖油翁 “洞悉本质、不慕虚荣” 的品格，与陈尧咨的 “自矜” 形成对比；③主旨上：暗示 “技艺的本质是手熟，无需骄傲”，为后文 “酌油演示” 埋下伏笔。
5.陈尧咨的态度从 “自矜” 到 “忿然” 再到 “笑而遣之”，这一变化反映了他怎样的心理？
答：态度变化对应的心理：①“自矜”：因 “当世无双” 的射技而骄傲自满，认为自己的技艺 “高人一等”，轻视他人；②“忿然”：因卖油翁 “睨之”“微颔之” 的轻慢态度而愤怒不满，觉得自己的 “绝技” 被冒犯，急于维护尊严；③“笑而遣之”：观看卖油翁 “酌油不湿钱” 后，恍然大悟—— 意识到 “熟能生巧” 的道理，明白自己的骄傲毫无必要，于是以 “笑” 化解尴尬，以 “遣之” 结束冲突。
这一变化反映了陈尧咨 “从傲慢到醒悟” 的心理过程，说明他虽起初骄横，却能正视事实、承认道理，并非顽固不化。
6.“熟能生巧” 是本文的核心道理，这一道理在今天有什么现实意义？
答：“熟能生巧” 的核心是 “通过反复练习，掌握技能、提升效率”，现实意义体现在三方面：①学习层面：如练习数学题、背诵古诗文，唯有反复练习才能熟练掌握方法，避免 “眼高手低”；②技能层面：如厨师做菜、医生手术、运动员训练，都需通过长期练习形成 “肌肉记忆”，达到 “精准熟练”；③心态层面：提醒我们 “任何成就都源于积累”，既不轻视 “平凡的练习”，也不盲目骄傲于 “暂时的熟练”，保持谦逊与坚持。
7.卖油翁的大智慧如何体现？
与技艺高超、骄矜暴躁的陈尧咨相比，卖油翁是一个身手不凡、神闲气定的智者。在这场地位悬殊的冲突中，卖油翁不动声色地控制着整个事态的走向。
首先，“睨之”这个斜着眼睛看人的神态，在任何人看来，都含有不屑的意味，必然引起对方的不快，何况是心高气傲、性情暴躁的陈尧咨。当陈尧咨“十中八九”，而不是百发百中时，卖油翁没有惋惜，反而“但微颔之”，一副原来如此的样子，这必然激怒陈尧咨前来质问。引发冲突的主要因素在卖油翁的态度上之后，陈尧咨生气质问：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”冲突一触即发之时，卖油翁既没有慌张地逃跑，也没有顺势吹捧，而是不卑不亢地淡然回答：“无他，但手熟尔。”这种语气态度彻底激怒了陈尧咨，陈尧咨不由大声斥责：“尔安敢轻吾射！”冲突升级的重要原因也在于卖油翁的语气和态度上。
面对陈尧咨的愤怒，卖油翁平静应对：“以我酌油知之。”这显然是一个早已成竹在胸的回答，接下来，“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”。面对陈尧咨逼人的气势，卖油翁演示倒油绝活，心不慌，手不抖，神闲气稳，一气呵成，而且顺势再次强调：“我也没有别的奥妙，就是熟能生巧罢了。”至此，对方的心理优势瞬间瓦解，卖油翁用小绝活、类比法，一语中的，深入浅出地阐明了大道理，令陈尧咨心服口服，冲突也随之化解。
《马说》
1.伯乐和千里马的寓意及其两者之间的关系是什么？
千里马寓人才，伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。要发现人才，爱护人才，否则，人才就会被埋没，有人才也等于没有人才。在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人。文章流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。
2.文章列举了“千里马”的哪些遭遇？作者借千里马的遭遇，寄托了怎样的思想感情？
千里马的遭遇：①祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。②食不饱，力不足，才美不外见。③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
寄托的思想感情：文章虽在说马，实际上处处是在说人，是在指责不合理的社会现实。作者通过写千里马被埋没的悲惨命运，对统治阶级埋没人才的不合理现实进行了批判。
3.文中作者长叹一声“呜呼”，这个词蕴含着作者的哪些情感？请简要分析。
“呜呼”一词写出了食马者愚妄浅薄的形象，蕴含着作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情，是对统治者埋没、摧残人才的痛恨和控诉。
4.“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”连用四个“不”字有什么作用？
此句连用四个“不”字，充分暴露食马者的无知。如此层层蓄势，然后以反诘作结，将作者心中的郁愤表达得淋漓尽致。
在作者看来，千里马的重要特性是什么？为什么要强调这一特性？
千里马的重要特性是“一食或尽粟一石”。而“食马者”不知晓千里马的这个特性，导致其“食不饱，力不足，才美不外见”，最后，“且欲与常马等不可得”。所以，强调这一特性，是为了谴责“食马者”的无知。
5.结尾运用了设问的修辞手法，自问自答，这在全篇中有什么作用？
起到收束全篇的作用。结尾“其真无马邪”紧承上文“执策而临之，曰：‘天下无马’”，“其真不知马也”则是紧承结尾段前三句，因此结尾这一设问起到收束全篇的作用。
6熟读并背诵课文，说说作者借千里马表达了什么观点，寄寓了怎样的情感。
作者借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才”的观点，并指出“千里马常有，而伯乐不常有”，亦即人才常有，而善于发现人才的伯乐却不常有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。
7.这篇短文仅100余字，多次提到“千里马”，却不显得啰嗦。作者提到“千里马”的方式有哪几种？各具有怎样的效果？
①职称。如“然后有千里马”“千里马常有”，正面提及，表述严正。②暗称。如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”，表述委婉，虽不直呼其名，而意在其中。③代称。如“不知其能千里而食也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之”，这些句子中的“其”“是”“之”等代词，都是指称千里马的，表意简洁含蓄。
④中考真题
（2025·安徽·中考真题）
[甲]
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（韩愈《马说》）
[乙]
吕端，字易直，少敏悟好学。出知蔡州，以善政，吏民列奏借留。使高丽，暴风折樯，舟人怖恐，端读书若在斋阁时。赵普在中书，尝曰：“吾观吕公奏事，得嘉赏未尝喜遇抑挫未尝惧亦不形于言，真台辅之器也。”太宗即以端为左谏议大夫，每独召便殿，语必移晷[注]。太宗欲相端，或曰：“端为人糊涂。”太宗曰：“端小事糊涂，大事不糊涂。”决意相之。至是骤被奖擢，太宗犹恨任用之晚。
端姿仪瑰秀，有器量，宽厚多恕，善谈诚，意豁如也。虽屡经摈退，未尝以得丧介怀。善与人交，轻财好施。
（节选自《宋史》）
[注]晷：日影，日光。
1.下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．“故虽有名马”的“故”与“故君子有不战，战必胜矣”的“故”含义相同。
B．“策之不以其道”的“策”与“策勋十二转，赏赐百千强”的“策”含义不同。
C．“使高丽”的“使”与“不宜偏私、使内外异法也”的“使”含义相同。
D．“或曰”的“或”与“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至”的“或”含义不同。
2.文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“”标出。
得 嘉 赏 未 尝 喜 遇 抑 挫 未 尝 惧 亦 不 形 于 言
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）食马者不知其能千里而食也。
（2）善与人交，轻财好施。
4.[甲]文段强调了伯乐的重要性，你认为在人才取得成就的过程中，自身才德和伯乐的发现哪一个更重要？请结合[乙]文段内容，阐明你的观点。
【答案】1．C 2．得嘉赏未尝喜/遇抑挫未尝惧/亦不形于言 3．（1）喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
（2）善于和人交往，轻视钱财而乐于施舍。 4．伯乐重要。有才能的人就像藏在暗处的明珠，而伯乐能发现并让他们发光。若没有太宗赏识吕端“大事不糊涂”，他的才能或许难以充分施展。
【导语】两则文本构成“人才观”的互文对话。[甲]文以千里马喻才士，揭示“伯乐机制”对人才显达的决定性作用，韩愈借马槽埋没之痛，抨击封建制度下人才选拔的痼疾。[乙]文则通过吕端个案，展现“德才兼备者终遇明主”的理想图景：其“大事不糊涂”的器量、“轻财好施”的品格与太宗“恨用晚”的惜才形成共振。两文共同指向“明君识才”与“贤者守拙”的辩证关系，在人才被动的时代语境中，暗含对个体修养的潜在肯定。
1.本题考查一词多义。
C.“使高丽”中“使”是“出使”的意思；“不宜偏私，使内外异法也”中“使”是“让、使得”的意思。二者含义不同，故选C。
2.本题考查断句。
句意：得到嘉奖赏赐不曾高兴，遇到压制挫折不曾害怕，也不表现在言辞上。
分析：“得嘉赏未尝喜”是说面对嘉奖的态度，“遇抑挫未尝惧”是说面对挫折的态度，“亦不形于言”是说情绪不在言语上表现，三者是并列的表意层次，需在“喜”“惧”后断开，清晰划分语义。
故断句为：得嘉赏未尝喜/遇抑挫未尝惧/亦不形于言。
3.本题考查译句。重点词语：（1）食：喂。其：千里马。能：能够。千里：日行千里。（2）善：善于。与：和。交：交往。轻：轻视。财：钱财。好：喜好。施：施舍。
4.本题考查比较阅读。
认为伯乐更重要。在人才成长中，自身才德是基础，但伯乐的发现与赏识，能让人才获得施展空间。如[乙]文中，吕端“少敏悟好学”“有器量，宽厚多恕，善谈谑，意豁如也”，具备优秀才德。然而，若没有赵普对他“得嘉赏未尝喜，遇抑挫未尝惧，亦不形于言，真台辅之器也”的赏识推荐，没有太宗不顾他人“端为人糊涂”的质疑，认定其“小事糊涂，大事不糊涂”并决意相之，吕端的才德可能被埋没，难以在更关键位置施展作为。可见，伯乐的发现，能为人才搭建舞台，让其才德转化为实际成就，所以伯乐更重要。
【点睛】参考译文：
[甲]世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐不经常有。因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马槽里，不以千里马而著称。
能日行千里的马，吃一次有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它能日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！
[乙]吕端，字易直，年轻时聪明敏捷爱好学习。出任蔡州知州，因为善于治理政事，官吏和百姓排列上奏章请求朝廷让他留任。（他）出使高丽，途中遭遇暴风折断桅杆，船工们惊恐害怕，吕端却像在书房里读书时一样（镇定自若）。赵普在中书省任职时，曾经说：我观察吕公奏事，得到嘉奖赏赐不曾高兴，遇到压制挫折不曾害怕，也不表现在言辞上，真是宰相的气度和才能啊。太宗就任命吕端为左谏议大夫，常常单独在便殿召见（他），交谈时间一定很长。太宗想要任命吕端为宰相，有人说：“吕端为人糊涂。”太宗说：“吕端在小事上糊涂，在大事上不糊涂。”决心任命他为宰相。吕端到这时突然被奖赏提拔，太宗还遗憾任用他太晚了。
吕端容貌仪态瑰伟秀美，有气量，宽厚仁爱多宽恕，善于谈论，心地豁达。虽然多次经历被排斥贬退，不曾把得失放在心上。善于和人交往，轻视钱财喜好施舍。
（2025·海南·中考真题）（二）文言文阅读。阅读下面文言文，完成7-10题。（12分）
[甲]
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十之八九，但微领之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”
康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之自钱孔入而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（选自欧阳修《卖油翁》）
[乙]
贞观初，太宗谓萧璃曰：“朕少好弓矢，自谓能尽其妙。近得良弓十数，以示弓工①。乃曰：‘皆非良材也’朕问其故，工曰：‘木心不正，则脉理皆邪②，弓虽刚劲而遣箭不直，非良弓也’朕始悟焉。朕以弧矢③定四方，用弓多矣，而犹不得其理。况朕有天下之日浅，得为理之意，固未及于弓，弓犹失之，而况于理乎？”
（节选自《贞观政要》卷一，有删改）
[注释]①弓工：制弓的工匠。②邪：倾斜，歪斜。③矢：箭。
（2025新考）下面句子有两处需要断句，请从下面字母中选出两项（2分）（ ）
徐以杓 A酌油 B沥之 C自钱孔入 D而钱不湿
8.下面加点词的解释，不正确的一项是（2分）（ ）
A.公亦以此自矜 自矜：自夸 B.但微颔之 颔：下巴
B.康肃笑而遣之 遣：打发 D.联问其故 故：缘故
9.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）尔安敢轻吾射！
答：
（2）皆非良材也。
答：
10.[甲][乙]文中卖油翁和弓工或影响或启发了对方，他们是怎么做到的？你从中领悟到了怎样的道理？（4分）
答：
【答案】
CD
8.B
（1）你怎么敢轻视我射箭的本领！
（2）（这些弓）都不是好材料（做的）。
10.示例：卖油翁技艺精湛且沉稳内敛，与陈康肃的自矜形成鲜明的对比，使其由“忿”而“笑”；弓工看一眼弓就能做出准确判断，使唐太宗有所领悟。我从中领悟到的道理是：熟练来自勤奋，经验来自积累。
⑤课外演练
高审思
高审思①，少以骁勇事吴武王，从刘信平虔州有功，为人重厚沉没，烈祖②爱之，用为神武统军，出镇寿州，兼侍中。在镇治守备，常如有警。或曰：以公威略，守坚城，何大惧邪？审思曰：事变无常，不可不过为之卑。及保大③末，周人来侵，诸郡往往一鼓而下，惟寿州能坚守。尝受命刺常州，图辞不敢行，而其后位兼将相，终始富贵。
（选自《南唐书》，有删减）
[注释]①高审思：五代十国时期南吴大臣。②烈祖：李异，曾被吴太祖杨行密所收养，后建立南唐。③保大：五代十国时期南唐元宗李环年号。
1.解释下列加点词的含义。
（1）从刘信平虔州有功 (2）在镇治守备
（3）惟寿州能坚守 (4）固辞不敢行
2.在下列选项中选出“用为神武统军”中“为”的用法和意义（ ）
A.介词，给，替
B.介词，表目的，为了
C.动词，当作，作为
D.动词，担任，充当
3.请将下列句子翻译成现代汉语。
（1）少以骁勇事吴武王。
答：
（2）不可过为之卑。
答：
4.本文后半部分提到“诸郡”与“寿州”面对周人来侵时的表现，有何作用？
答：
5.本文中的高审思与《卖油翁》中的卖油翁从事不同的职业，但都有着严谨的作风和内敛的性格。请简要分
是这种品质在他们身上的体现。
答：
【答案】1.(1）跟随 (2）治理 (3）只有 (4）坚定，坚决
2.D [解析]“用为神武统军（的首领）”意思是“任用（他）担任神武统军（的首领）”，其中“为”是动词，可译为“担任，充当”
3.(1）年轻时凭借勇猛侍奉吴武王。
（2）不能不过于为此（保持）谦卑。
4.将“诸郡”与“寿州”守将的表现进行对比，衬托出高审思镇守的寿州在周人入侵时顽强御敌的精神，进而体现出高审思英勇善战、治军有方的优秀品质。
5.高审思镇守寿州时，谨慎机警，戒备森严，不掉以轻心，不骄傲自满，面对别人的质疑，他耐心解释缘由；卖油翁将倒油技能练习到了炉火纯青的地步，而对陈尧咨盛气凌人的怒斥，他平静地回答，并气定神闲地表演自己
倒油的绝技。
[参考译文]高审思，年轻时凭借勇猛侍奉吴武王，跟随刘信平定虔州立功，（他）为人持重敦厚、深沉，烈祖李昇很喜爱他，任用（他）担任神武统军（的首领），出任镇守寿州，同时（担任）侍中。（他）在镇守（寿州）时治理守御戒备，常
中常像有紧急情况（一样）。有人说：凭借您的威势谋略，守卫坚固的城池，为什么十分惧怕呢？高审思说：事情变化不定，不能不过于为此（保持）谦卑。等到保大末年，周人来侵犯，许多郡常常第一次击鼓进军（就能）攻克，只有寿州可以坚守。（高审思）曾经（被）授予常州刺史，（他）坚决推辞不去，但他后来官位同时担任将领和宰相，最终（成为）富贵（人家）。
二人相踶马
伯乐教二人相踶马①，相与之简子②厩观马。一人举踶马，其一人从后而循之，三抚其尻而马不踢，此自以为失相。其人一曰：“子非失相也，此其为马也，踒肩而肿膝。夫踶马也者，举后而任前，肿膝不可任也，故后不举。子巧于相踶马而拙于任肿膝，夫事有所必归，而以有所肿膝而不任，智者之所独
知也。惠子曰：“置猿于⑤中，则与豚同。”故势不便，非所以逞能也。
（选自《韩非子 说林下》，有删改）
[注释]①踶（dì）马：一种烈性马，常用后蹄踢人。②间:春秋时期晋国赵氏的领袖，原名赵鞅，又名志父，亦称赵孟。③诿（w0）肩：前腿上根部筋骨因挫跌而折伤。④拙：这里指“不善于”。⑤柙（xiá）：关猛兽的木笼。
1.新考法引导学习方法小语在翻阅古籍时，发现“举”有多个义项，请你帮助他为各句选出合适的义
项。（将序号填在横线上）
（1）一人举跣马
（2）举后而任前
（3）故后不举
2.小语同学对选马者的以下行为存在疑惑，请你用现代汉语帮助他进行翻译理解。
其一人从后而循之，三抚其尻而马不踢。此自以为失相。
3.以下是你和小语对本文内容的分析，请补全对话。
你：文中其中一位观马者“从后而循之”，可以看出他是
一位① 的人。
小语：是的，不过他“三抚其尻”，没见马有什么反应！
你：这是因为②
小语：原来是这样！
你：文末说“故势不便，非所以逞能也”，你知道其中“势”的意思吗？
小语：我知道，“势”指形势，文中指跽马膝盖受伤因而没被识别出的事情。
你：“势”还有一层深意，是指③
4.第二个观马者和《马说》中的“伯乐”是否为同一类型的人？请结合文章简要分析。
答：
【答案】
1(1)② (2)① (3)①
2.另一个人从后面抚摸它，多次抚摸马的屁股马却不踢人。这个（选马）人认为自己识别错了。
3.①有选马经验②马的前腿因挫跌而折伤了，膝盖肿胀而无法抬起后腿
③才华的显现需要借助有利的形势
4.是同类人。本文中第二个观马者能识别出膝盖受伤的“堤马”，伯乐则能识别出被埋没的“千里马”，两人都属于细心谨慎、能探求事物本质的人。
[参考译文]伯乐教两个人识别会用后蹿踢人的烈性马，（他们）共同到简子的马棚看马。一个人拥出了一匹马，另一个人从后面抚摸它，多次抚摸马的屁股马却不踢人。这个（选马）人认为自己识别错了。另一个人说：“你没有识别错，这是（会踢人的）躜马，，（它）前腿上根部筋骨因挫跌而折伤，从而膝盖肿胀。凡是踢人的马，挺起后腿就要前腿承担（全身的重量），（前腿）膝盖肿胀不能够承担（全身的重量），所以后腿不能挺起。你善于察看踢人的马，不善于（察看）承担膝盖肿胀（所带来的影响）。”事情(发生）一定有原因，然而因为膝盖肿胀不能承担（全身的重量），只有聪明人才会懂得。惠子说：“把猿放置到关猛善的木笼中，（它）就和小猪一样。”因此形势不利，这才是不能显示什能的原因。
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