【2026高频考点】中考语文二轮 第三部分：文言文考点解读

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第三部分：文言文考点解读
考点1 理解文言词语
★真题体验
【2025·天津】阅读《桃花源记》一文，完成下面小题。
桃花源记
陶渊明
①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，怡然自乐。
③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
例题：
1.下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．缘溪行 缘：沿着，顺着 B．具答之 具：详细
C．诣太守 诣：拜访 D．寻病终 寻：寻找
2.下面句子中有通假字的一项是（ ）
A．仿佛若有光 B．便要还家
C．不足为外人道也 D．后遂无问津者
【解题分析】
[小题1]本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。
D.“寻病终”的意思是不久就病死了。加点词“寻”的意思是“随即，不久”，选项中“寻找”的说法有误；
故选D。
[小题2]本题考查通假字。
B.句意：便邀请（渔人）回家，通假字“要”，同“邀”，意思是邀请；故选B.
【常见题型】
1.从考查方式看，中考对文言实词的考查主要有以下三种方式：（1）单独考查，即从文言文中选出四个语句，要求解释加点的实词的意思。考查时，以单音节词居多，双音节词也时有出现。（2）偶尔在选择题中与虚词混合在一起考查。（3）常与文言文翻译放在一起考查，且实词往往是得分点。
2.从考查内容方面看，“理解常见文言实词在文中的含义”主要涉及五个考查点：一词多义、通假字、词类活用、古今异义词和偏义复词等现象。其中，前三种是重中之重。
3.从文言实词的根本来源看，中考考查的文言实词基本上都在课本中出现过，重点考查考生的知识迁移能力。中考文言文中出现的相关实词看似与我们学过的课文没有联系，但认真分析后可以看出，这些词的意思与我们学过的课文密不可分。
【考点攻略】
1.注意古今词义的变化。一些同学在学习文言文时，往往以词的含义去理解古义，这就会闹出笑话。要注意了解古今词义的变化。（1）词义的缩小。就是古义反映事物的范围大，而今义反映的事物范围变小。（2）词义的扩大。就是古义所反映事物的范围小，而今义反映事物的范围变大。如“江”“河”在古代专指长江、黄河。而今天的“江”“河”泛指河流。（3）词义的转移。就是在古文中是这个意思，而今义却是另一个意思，词义反映客观事物的范围发生了变化。
2.注意一词多义现象。“一词多义”，就是指一个词既有本义，又有引申义，甚至有几个引申义，要注意实词在不同语境中表示的不同意义。
3.注意词类活用。词类活用，是某些词在一定的语言环境中临时改变它的词性或用法，使词的意义发生一定的变化。文言文中的名词可用作动词，形容词可用作名词，还有使动、意动等用法。
4.注意词的感彩变化。即古贬今褒，或古褒今贬，或中性向两极转化。
5.注意字词的通假特征。“通假”也叫“通借”，“通”是通用，“假”是借用。两个字的形体不同，意义也不同，由于读音一样或相近，古人就常用甲字来代替乙字，被借作乙字的甲字，就叫“通假字”。其基本类型有：（1）同音通假。如：满坐（通座）寂然，无敢哗者。（2）近音通假。如：河曲智叟亡（wáng，通无，读wú）以应。（《愚公移山》）（3）异音通假。（如果探讨它们的古音，也相同或相近。现代的读音不同是古今语音演变的结果）如：将军被（通披，音pī）坚执锐。（《陈涉世家》）
考点2虚词理解
★真题体验
（2025·四川广安·中考真题）【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】方山子①，光、黄②间隐人也。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而与妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。晚年庵③居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。
（节选自苏轼《方山子传》，有删改）
【注释】①方山子：即陈慥（zào），字季常，北宋文士，太常少卿陈希亮之子。②光：光州，今河南省潢川县一带。黄：黄州，今湖北省黄冈市一带。③庵：草房。
1．解释加点词的含义。
（1）念无与为乐者 念： （2）但少闲人 但：
（3）余告之故 故： （4）耸然异之 异：
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．欣然起行 然则北通巫峡
B．相与步于中庭 告之于帝
C．自得之意 公与之乘
D．问余所以至此者 此先汉所以兴隆也
3．用现代汉语翻译下列句子。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。
【答案】1． 考虑，想到 只是 缘故，原因 对……感到惊异 2．D 3．（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。
他低着头不作回应，又仰起头笑，邀请我到他家住宿。
【考点攻略】
该考点考查文言虚词的积累。从近年各地中考试题来看，主要考查虚词意思和用法的辨析，题型多为选择题，一道题考查一个或多个虚词的意义与用法。需要注意的是，虚词的理解要参看句子中实词的意思。
'实字易训，虚字难释。
同实词相比，文言文虚词的古今继承关系不明显，且用法复杂而灵活。要准确理解文言虚词，须了解文言虚词的特点，掌握虚词的不同义项，结合教材整理虚词的不同含义和用法。阅读时，结合具体的语境，方能做出准确、合理的解释。
首先，文言虚词常见“多词一义”现象，如“悉”“皆”“咸”均表示“都”的意思;其次，文言虚词使用频率很高，用法灵活，比如“之”“而”“以”等;再者，一些文言虚词起断句作用，如句首发语词“夫”、句末语气词“也”等;另外，有一些虚词用于表示某种语法关系，有一些虚词用一个单音节词表示两个词的意义......总之，了解文言虚词的特点，有助于我们准确理解文言虚词具体到某个虚词的意义和用法，我们可以对照《古代汉语词典》中的义项，整理教材中出现的虚词的意义和用法，总结归纳，得出规律。例如，整理教材中“之”的用法，我们发现:“之”作动词时，后面一般会跟一个地点名词，如“辍耕之垄”“已而之细柳军”;“之”跟在动词的后面时，往往用作代词，作动词的宾语，如“下车引之”;“之"作结构助词“的”解时，后面一般是名词，如“曾不能毁山之一毛”“此则岳阳楼之大观也”;“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时，起到取消句子独立性的作用，不译，如“汝心之固”;“之”用在时间副词后面，往往为调节音节，不译，如“久之，目似瞑”;"之”用在动词(谓语)前面，往往是宾语前置的标志，如“何陋之有”。当然，理解虚词必须结合 具体的语境，不能简单类比。
考点3 句子翻译
★真题体验
（2025·重庆·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶而远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（节选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】①斯泉也，弃于路隅①，人迹罕至。
②四月间，雨潦②浸灌，偶有牧儿饷妇③，负缶盎④，饮濯其旁。七八月间，草深苔滑，蜗螺鳅鲋⑤，曳泅⑥自得。道上行旅，渴不得尝。岁时游人，一照眉发而去。
③蒙烟坠露，涵沙浮梗⑦，以寒冽自持，而不屑争名于瓯鼎⑧之间。此君子之独好，诚可赞也！
（节选自李昭玘《记白鹤泉》，有删改）
[注]①隅：角落。②潦：积水。③饷妇：送饭的妇人。④缶盎：陶质容器。⑤蜗螺鳅鲋：蜗牛、田螺、鳅鱼和鲫鱼。⑥曳泅：漂浮，游泳。⑦浮梗：漂浮的草木残枝。⑧瓯鼎：瓯，瓦盆；鼎，立国重器。此处指民间和朝廷。
2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）日光下澈，影布石上。
（2）道上行旅，渴不得尝。
【答案】2．（1）阳光向下穿透水面，（鱼的）影子映在水底的石头上。
路上的行人，口渴却无法品尝（这里的泉水）
【解题分析】2．本题考查文言句子翻译、
（1）重点词语：下，向下；澈，穿透；布，映、分布。
（2）重点词语：道上，路上；行旅，行人、赶路的人；得，能够；尝，品尝、喝。
【考点攻略】
1.翻译手段：字字落实，直译为主，意译为辅。
（1）字字落实
“字字落实”是文言文翻译的最基本要求。所谓“字字落实”，就是在翻译时，将文言语句中的每个字都落到实处，每个字都要在翻译中体现出来，不得漏掉一个字。即使是遇到发语词、语助词、语气词这些无法直接译出来的字词，考生也要明白哪些字词是不需要翻译出来的，要在自己的心中将它落到实处。
（2）直译为主
翻译的方法有：“对”“留”“删”“补”“调”“换”等。
方法 解释 例句
“对” “对”就是对译，逐字逐句落实。按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？（翻译：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？）
“留” “留”就是保留文言文中一些基本词汇、专有名词。如国号、年号、人名、物名、地名、器具、朝代名、政区名、典章制度以及度量衡名称等，可照录不翻译。 太守为谁？庐陵欧阳修也。（翻译：太守是谁呢？他就是庐陵郡的欧阳修。其中“太守”“庐陵”“欧阳修”不翻译。）
“删” 句首发语词、音节助词、轻微语气助词、标志倒装的虚词可以删去 予独爱莲之出淤泥而不染。（翻译：我唯独喜爱莲花出自污泥却不沾染。“之”字翻译的时候可删去。）
“补” 文言文中的省略部分（主语、谓语、宾语、介词等） ，翻译时必须补出，使上下文衔接。 人不知，而不愠，不亦君子乎？” （翻译：人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”翻译时，需要加上宾语和主语“我”。）
“调” 在翻译时，有些倒装句的词序需要调换，如谓语前置句、宾语前置句、定语后置句、介宾结构后置句、互文见义句等。 孔子云：“何陋之有？”（翻译：孔子说：“有什么简陋的呢？”倒装句式翻译时需要正确调整语序。）
“换” （单音、古今异义、通假、活用词，表示委婉的、避讳的、敬辞谦辞等）文言词语要准确选用恰当词义，用现代词语代替。词类活用必须按较为固定的格式翻译，体现出词类活用的特征来。 卿今当涂掌事，不可不学！（翻译：你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！“卿”翻译为“你”，“掌事”翻译为“掌握重权”。）
意译为辅
意译，是按原文表达的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文很不同的表达方法。另外：文言文有些句子，为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可将其意思凝缩；各类专用名词如人名、地名、官名、爵名、谥号、庙号、年号、书名等可不译。但是各个领域中有一系列的习惯用语，翻译时应该注意
考点4内容理解与概括
★真题体验
（2025·重庆·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶而远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（节选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】①斯泉也，弃于路隅①，人迹罕至。
②四月间，雨潦②浸灌，偶有牧儿饷妇③，负缶盎④，饮濯其旁。七八月间，草深苔滑，蜗螺鳅鲋⑤，曳泅⑥自得。道上行旅，渴不得尝。岁时游人，一照眉发而去。
③蒙烟坠露，涵沙浮梗⑦，以寒冽自持，而不屑争名于瓯鼎⑧之间。此君子之独好，诚可赞也！
（节选自李昭玘《记白鹤泉》，有删改）
[注]①隅：角落。②潦：积水。③饷妇：送饭的妇人。④缶盎：陶质容器。⑤蜗螺鳅鲋：蜗牛、田螺、鳅鱼和鲫鱼。⑥曳泅：漂浮，游泳。⑦浮梗：漂浮的草木残枝。⑧瓯鼎：瓯，瓦盆；鼎，立国重器。此处指民间和朝廷。
3.下列对选文的理解与分析错误的一项是（ ）
A．甲文是一篇短小精美的游记，采用定点观察的方式，描述了发现小石潭的过程。
B．甲文中“皆若空游无所依”正面描写鱼，也侧面表现了潭水的清澄纯净。
C．乙文写了路人在泉边的多种行为：有的饮濯其旁，有的渴不得尝，有的照影后离开。
D．乙文语言精练，如“草深苔滑”，寥寥数字就写出了白鹤泉的荒芜。
【答案】A
【解题分析】本题考查对文章内容、写法及语言的赏析。
A.根据甲文“从小丘西行百二十步”“伐竹取道，下见小潭”等语句，表明作者是在行进过程中发现小石潭，观察位置随行动不断变化，属于“移步换景”的移动观察，选项中“定点观察”错误；
【考点攻略】
1.分析文段特点，把握答题要素。通读全文，初步把握文章属于写人、叙事、写景等哪一类体裁。写人、叙事类文章的内容概括，主要把握“谁在干什么”，写景类的文章应把握景物的特点，论述类的文章则需厘清作者的中心观点。
2.分析题干，确定答题方向及要点。看题干要求概括的是某一段还是整篇文章的内容，是要求用原文作答还是需要自己概括，是否有字数要求等。
3.依据标准，筛选整合。在对文章内容进行分析归类的基础上，看看哪些内容符合信息筛选的标准，从而梳理出关键信息，再进行整合、归纳、概括等。
考点5分析人物形象
★真题体验
（2025·广东·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
（节选自《左传·庄公十年》）
【乙】
番禺许君，既起家，顾不屑自封殖①。曰：“粤天下雄也，纾②朝廷南顾，其海氛③呼！吾当身任之。治海之道有二：曰得卒，曰得船。”尚书百文敏公，方锐茹群言，君进指画缓急状。文敏曰：“具如君言。”则退而自具舟，神机鬼式，百十其舸，疾于飓风，曰红单船；龙首鱼身燕尾首尾自卫曰燕尾船。又立募潮少年万人为乡军，军于珠光里④，而自将之，日散千金，自为守。其年，败贼于大洋；明年，盗魁自缚献百数。粤遂平。
（节选自《龚自珍全集·卷七》）
[注]①封殖：指聚敛财富。②纾：解除。③海氛：指海上隐患。④珠光里：地名。
【丙】
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
（节选自《木兰诗》）
5.【甲】【乙】【丙】三篇诗文中人物的共同点让人联想到这些词语：忠勇、担当……请围绕其中一个词语，结合三篇诗文的具体内容简要分析。
【答案】 5．示例：
围绕“担当”分析：曹刿主动请战，分析战前准备，体现为国担当；许君自筹船队、军队平定海患，体现守土担当；木兰代父从军、十年征战，体现家庭与国家的双重担当。
【解题分析】
5.本题考查对人物形象的比较概括。
开放性试题，选择“忠勇”或者“担当”或者其他词语均可。结合文章内容，故事情节，归纳人物的共同点。
（1）选择“担当”，从三篇诗文中可以清晰地看到人物对责任的主动承担。
根据甲文“曹刿请见”“战则请从”可知，曹刿作为平民，在齐国伐鲁时不顾乡人的劝阻，主动介入战事。这一过程中，他打破“不在其位不谋其政”的常规，以“位卑未敢忘忧国”的自觉，从谋划到参与全程担当，是对国家安危的主动担责。
根据乙文“吾当身任之”“退而自具舟”“立募潮少年万人为乡军”可知，许君出仕后不屑聚敛财富，主动以“纾朝廷南顾”为己任。他亲自设计“红单船”“燕尾船”，招募万名潮州少年组成乡军，每日自耗千金驻守珠光里，最终平定广东海患。其行动中，“自具舟”“自将之”等细节表明，他并非被动受命，而是自请承担守土之责，甚至放弃个人财富投入海防，以实干诠释了对国家的担当。
根据丙诗“万里赴戎机，关山度若飞”“将军百战死，壮士十年归”可知，木兰为替父从军，跨越万里奔赴战场，在“朔气传金柝”的苦寒中征战十年。她以女性身份承担本属于父亲的兵役，既履行了“孝亲”的家庭责任，又以“壮士”之姿投身保家卫国，在“百战死”的残酷中坚守使命。这种对家庭与国家的双重承担，是超越性别的担当体现。
（2）围绕“忠勇”分析三篇诗文人物共同点：
根据甲文“忠之属也。可以一战”可知，曹刿认可庄公“小大之狱，虽不能察，必以情”的做法，认为这是“忠”的体现。而他本人主动请见，在庄公列数“分衣食”“信祭祀”等准备时，直言其不足，最终以“战则请从”的行动，将对国家的忠诚转化为参与战事的勇气。他不因身份低微而退缩，反以“远谋”纠正“肉食者鄙”，是忠于心、勇于行的表现。
根据乙文“粤天下雄也，纾朝廷南顾，其海氛乎！吾当身任之”可知，许君将广东视为“天下雄”之地，以解除朝廷南方忧虑为己任。他“自具舟”时“神机鬼式”，造疾于飓风的红单船与首尾自卫的燕尾船，募军后“自为守”，在大洋败贼、迫盗魁自缚。其“忠”在于以朝廷安危为念，“勇”则体现在亲自设计军备、领兵作战的果敢，甚至不惜散尽千金，展现出忠君护土的勇毅。
根据丙诗“朔气传金柝，寒光照铁衣”可知，木兰在北方战场忍受严寒，身披铁甲征战。“将军百战死”暗示战争残酷，而她“十年归”的结局，证明其在长期征战中以勇武著称。她“万里赴戎机”的决绝，源于对家庭的忠诚）与对国家的忠诚，将“忠”融入“关山度若飞”的勇毅行动中，既忠且勇，超越了性别界限。
示例一：曹刿忠勇双全，以肉食者鄙破常规请见庄公，直言小惠未遍、小信未孚，力挺以情断狱为战基，更请从作战，以智谋与勇气诠释对国家的忠诚；许君忠护南疆，自募乡军、造神妙战船，散千金守海疆，败贼平盗；木兰忠孝从军，万里赴战，寒光照甲十年，以勇武担家国之责。
示例二：曹刿主动担当，弃肉食者谋之旧念，问战庄公，辨“小惠”“小信”之弊，明“忠之属”可战，从谋划到参战全程尽责；许君自任海防，造红单、燕尾船，募万乡军，自耗千金驻守，平粤海氛；木兰代父担当，跨关山、历百战，以女儿身承家庭与国家双重责任，十年征战归。
【考点攻略】
1.人物形象的分析可以从以下角度着手：
（1）抓住事件。通过具体的事件把握人物形象，明确文中人物的“典型化”特征。如《曹刿论战》通过叙述曹刿与鲁庄公关于齐鲁战争的对谈与曹刿指挥长勺之战的史事，表现了曹刿卓越的领导才能和军事指挥才能深谋远虑、沉着冷静、心思缜密，还富有强烈的爱国热情和责任感。
（2）抓住正面描写。分析从正面直接描写人物的内容，如人物的语言、动作、肖像、心理、神态等。如 <《愚公移山》为例，通过愚公与智叟对话的语言描写，足见愚公不畏艰难、坚持不懈的品质形象。
（3）抓住侧面描写。除了正面描写，人物形象的刻画也可通过侧面烘托来完成。所以，在分析人物形象时，还可以从人物关系中去把握人物的形象特征，如次要人物对主要人物的评价或者是将二者进行对比从而凸显出主要人物的形象等。如《周亚夫军细柳》通过次要人物汉文帝对主要人物周亚夫“此真将军矣”的评价，以及辅助人物刘礼、徐厉的衬托，表现了周亚夫忠于职守、治军严明的特点，生动地刻画了一个治军严谨、刚正不阿的将军形象。（4）抓住分析评价性的句子。重点体会文章开头或结尾，作者用直接评述性、议论性语言对人物、事件的评价。
考点6节奏划分
★真题体验
（2025·四川遂宁·中考真题）阅读下面甲、乙两则文言文，完成下面小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
①黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰：
②书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。……
③余幼好书，家贫难致。张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！
④今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸则其读书也必专而其归书也必速。
（节选自袁枚《黄生借书说》）
1．用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限断两处。
【答案】1．知幸与不幸/则其读书也必专/而其归书也必速
【解题分析】。本题考查文言断句。
句意：（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。
“知幸与不幸”表达了一个条件，即知道幸运和不幸运这种情况，这是一个完整的语义结构，中间不断开，故在“幸”后断句；
“则其读书也必专”和“而其归书也必速”是在前面条件下产生的两个并列结果，“则”表示承接，引出第一个结果“读书必专”；“而”表示并列，连接后面“归书必速”这个结果，故在“专”后再断句。
所以画波浪线句子断句为：知幸与不幸/则其读书也必专/而其归书也必速
【考点攻略】
1.句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。
2.起到总领性的词语后面应有停顿。
文言文中有些词放在句首，总领主句乃至全段，诵读时必须稍有停顿，否则会影响对文章的理解。
3.“古二今一”，即古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。
例如：可/以一战；中/间/力拉崩倒之声；今齐地／方千里等。
4.根据语言顺序来停顿。
即按照“主语—谓语—宾语”“状语—谓语”“动词—补语”来停顿。
5.对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。
例如：南阳/诸葛庐，西蜀 / 子云亭；作亭者谁，庐陵／欧阳修也等。
6.节奏停顿要体现出省略成分
例如：一鼓 / 作气，再 / 而衰，三 / 而竭。“再”“三”后省略动词谓语“鼓”，应略停，以体现谓语的省略。
7.“而”字的停顿
8.“之”“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。
例如：余闻之也/久矣（《伤仲永》）；师道之不传也／久矣（《师说》）。
9.利用对文意的理解来确定停顿。
在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。如：居庙堂之高/则忧其民。意思是“处在朝廷的高位上，就为它的人民担忧”这样，句中的停顿就是“居庙堂之高/则忧其民”。
考点7.探究写作手法
★真题体验
（2025·青海·中考真题）【文本一】
卜算子·咏梅
陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
【文本二】
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【文本三】
尚节亭记（节选）
刘基
夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉①而不为风雨摧折者，以其有节也。至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。
世衰道微，能以节立身者鲜矣。中立②抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉。
注释：①婉婉焉：柔美的样子。②中立；黄中立，人名。
1.【辨手法·析字义】
篇名 表现手法 描写对象 语句
《卜算子·咏梅》 （1) 梅 一任群芳妒
《爱莲说》 莲 香远益清，亭亭净植
《尚节亭记》 （2) 而柯不改，叶不易
【答案】1． 托物言志
【解题分析】。本题考查表现手法。
（1）三则材料均从物写起，陆游的梅花意象展现坚贞不屈、高洁傲岸的精神品格，周敦颐的莲花象征高洁的君子品格，刘基的竹节则喻示坚贞的节操精神，因此可以判断三则材料共同的表现手法为托物言志。
【考点攻略】
表现手法
对比、象征、衬托、托物言志、借景抒情、欲扬先抑、讽刺、夸张常见表现手法 开门见山、卒章显志、伏笔、照应、铺垫、悬念
表达方式
记叙（叙述）、议论、抒情、描写和说明。
描写手法包括环境描写和人物描写
环境描写：社会环境与自然环境
人物描写：（正面）肖像、神态、语言、动作、心理；侧面描写
分析表现手法，可从以下几个方面入手：
（1）从文章的主题及写作目的方面去分析。在写文章时，有些作者会别具匠心地选用一些写作手法，委婉曲折地把自己的意思表达出来，这就要求我们要细心揣摩，从文章的主题及写作目的方面去判断作者所用的写作技巧。
从结构安排角度入手。看开头和结尾是否各有特色；结构是否严谨完整匀称；是否烘托铺垫，前后照应；是否设置悬念，制造波澜；是否起承转合，曲折有致等。
表达方式包括记叙、描写、议论、说明、抒情，解答该题目时，通常可以从文章主旨、作者情感等角度进行分析。具体步骤如下：1.审题干，明确题干要求。看题干中是否给出明确的表达方式，若已给出则直接分析所用的表达方式的作用。若没有给出则提取相关内容进行分析。2.联系文章主旨、作者情感等分析作用3.结合题干，总结出答题要点作答。
考点8.启示、感悟类
★真题体验
（2025·内蒙古·中考真题）阅读下面文言文，完成各题。
大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检。如草木之始萌芽，舒畅之则利达，摧挠之则衰痿。今教童子必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬时雨春风，沾被①卉木，莫不萌动发芽②；若冰霜剥落，则生意③萧索，日就枯槁矣。……
凡此皆所以顺导其志意，调理④其性情，潜消其鄙吝，默化其顽钝。
（节选自王阳明《训蒙大意》，有删改）
【注释】①被：及，遍及。②发越：散发。③生意：生机，生命力。④调理：管教，训练。
3.请说说选文带来哪些教育启示。
【答案】 3．教育应顺应儿童天性，激发学习兴趣；注重潜移默化地引导，而非强制约束；关注学生性情培养，促进其全面发展。
【解题分析】。
3.本题考查内容理解分析。
选文基于对“童子之情”的深刻洞察，带来以下教育启示：
尊重天性是教育的前提：文中明确指出“童子之情，乐嬉游而惮拘检”，如同草木萌芽需“舒畅”而非“摧挠”。这启示教育者应尊重顺应儿童活泼好动的天性，避免用严苛的规矩过度束缚，否则会像“冰霜剥落”般扼杀其成长动力。
以鼓励引导激发内在动力：作者提出“必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已”，强调通过积极引导让儿童内心愉悦，才能激发他们主动学习的热情，如同“时雨春风”滋养草木般自然生长。这启示教育应注重正向激励，而非强制灌输。
教育的核心是潜移默化的熏陶：文中提到教育的目的是“顺导其志意，调理其性情，潜消其鄙吝，默化其顽钝”，强调通过长期的、潜移默化的影响，关注其性情，培养儿童的良好品性，促进儿童全面发展，而非追求短期的、表面的效果。这启示教育者应重视环境与氛围的营造，通过润物细无声的方式促进儿童成长。
【考点攻略】
从结果找原因 从事情的结果分析导致这一结果的原因，从而确定“启示”的内容
析形象、知品行 通过分析人物形象，把握人物的思想品德，从而引出“启示”
看题目，定方向 通过阅读题目，明确“启示”的方向范围
抓议论，明主旨 抓住文中议论句，把握文章的主旨或中心论点，从而引出“启示”
2.文言文启示类答题思路
类别 常见启示
为人道理 诚信 自知之明 灵活处事（反：固执己见）　勇于认错\知错就改\迷途知返 待人以诚（反：虚伪）　　严于律己\励精图治（反：贪图享乐＼鱼肉百姓） 公正无私\不计较个人得失（反：自私自利） 　宽容（反：斤斤计较） 虚怀若谷\举重若轻
处事方式 善于思考\不轻信盲从\有主见\敢于质疑\不迷信（反：盲从\无主见\人云亦云\迷信） 不畏艰难（反：退缩） 敢于进谏 勇于探索、创新 专心致志 灵活运用，扬长避短，可以以弱克强 重视后天的教育
科学哲理 实事求是，勇于实践 全面看待问题\有全局意识（反：片面、孤立） 辩证地看问题（反：墨守成规） 透过现象看本质（反：不要只看表面，凭空想象） 熟能生巧
人物品质 爱国爱民＼忧国忧民　　仁爱＼仁慈　　乐观＼豁达＼旷达　　潇洒闲适　　机智聪慧　　 幽默　有恒心　耐心　　勇敢　　诚信　　有胆识　　坚强　执着　　忠诚　孝顺　 尊老爱幼　　从容镇定　　廉洁自律　　以身作则　洁身自好　有进取心　勤奋好学 乐于助人 善辩 胸怀大志 有远大抱负 舍己为人 吃苦耐劳
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