【2026高频考点】中考语文二轮 第二部分第三单元第三章一亭一楼感悟览物之情与济世之怀岳阳楼记醉翁亭记山水情怀主题学习
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| 名称 | 【2026高频考点】中考语文二轮 第二部分第三单元第三章一亭一楼感悟览物之情与济世之怀岳阳楼记醉翁亭记山水情怀主题学习 |
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| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 535.1KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2026-02-26 00:00:00 | ||
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文档简介
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初中生文言文一本通
第三单元：山水直播间——古人的诗意旅行日记
在没有朋友圈的古代，文字就是最美的影像。柳宗元带你潜入清澈见底的小石潭，苏轼邀你共赏承天寺的静谧月色，张岱与你雪夜泛舟西湖。这些不只是风景记录，更是中国人独有的精神栖居方式。读完这些文章，你不仅能看懂山水，更能学会如何诗意地生活。
第三章 一亭一楼，感悟览物之情与济世之怀
——《岳阳楼记》《醉翁亭记》山水情怀主题学习
两者都是抒情散文，都体现了“乐”字。两篇佳作皆为借景抒情、寓情于景。两篇文章都是在写景之中，表现作者被贬之后的某种“乐”的心情。这种心情，在字里行间都明显地流露出来了。其次，两篇文章的语言都是骈徵相间、长短共用，音调显得十分和谐。
两“记”的不同在于对“忧”所持的态度上。范仲淹是针对好友滕子京被贬后“债郁颇见辞色”的情态，而进行安慰和规箴的，表达了自己“览物之情”“不以物喜，不以已悲”的进步思想。对一已之悲喜持否定态度，进而阐明了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负和崇高的理想。欧阳修在文中所抒感情的一部分却正是因个人失意而寄情山水，“次物喜，次已悲”的感情写照。《醉翁亭记》文中点出“醉翁之意不在酒”，这是一种抑郁心情的自我排遣。从这一点上说，范仲淹忧国忧民、而乐在之后。而欧阳修却只在乎山水之乐，所就思想境界而言，范要高于欧。
《岳阳楼记》并非即景抒情之作。而是以作记为名，借题发挥。分写了“迁客骚人”的情感因景色不同而“异”，兼用对比分析的手法，以“古仁人之心”相对照，通过对“览物之情”的评价来表现主题，自始至终抒写了作者忧国忧民，以天下为已任的远大抱负，同时也表现了自己的理想得不到实现的郁闷心情。文中四字句多，还运用了不少对偶句，有些句子押韵，加强了语言的气势。
《醉翁亭记》是一篇典型的写景抒情的山水游记。它将风光景物的描绘，游人活动的叙述和个人感情的抒发紧密的交融在一起，而以抒情贯穿始终。通过浏览山水之景来抒发情感表现主题。“乐”是把文章各部分穿连起来的主线。文章描写细腻，烘云托月，蕴情舍蕾生动地抒发了复杂的感受。如“至于负者歌于途行者休于树，前者呼，后者应..-.”“已而夕阳在山，人影散乱.*”通过这些细致的描写，在描写中，赋景物，行人于情感，寄托自己的情感，来抒发自己的“与民同乐”的自豪之情。在本文的语言运用上，也更独具特色，语言韵味浓郁，尤其表现在使用二十一个“也”作句尾上。文中巧妙地运用了二十五个“而”，使文章流畅秀逸，从容婉转，可视为一篇优美的散文诗。
《岳阳楼记》的主要特点是环环相扣，步步蕾势，层层推进，最后引出结论。
《醉翁亭记》最突出的特色是条理清晰，由远及近，从大到小，照应有方，最后突出重点，显得极有情趣。
《岳阳楼记》《醉翁亭记》中考考情分析
两篇均为宋代写景抒怀散文巅峰篇目，是中考文言文高频考查内容，近3年《岳阳楼记》约41考、《醉翁亭记》约38考；题型以默写、实词虚词、句子翻译、内容理解、对比阅读为主，侧重主旨情感、写景手法、文言虚词（以、其，而）的考查，常与同类抒怀散文对比命题。
一、考情总览（近3年）
篇目 考查频率 核心定位 常见分值 高频省份
《岳阳楼记》 3年41考 融叙事、写景、议论、抒情于一体，彰显旷达胸襟与政治抱负 5—10分 湖南、湖北、山东、江苏
《醉翁亭记》 3年38考 以“乐”为线索，体现与民同乐情怀，语言凝练优美 5—10分 安徽、河南、浙江、四川
二、高频考点与题型（含例题出处）
《岳阳楼记》
1. 基础积累（3—5分）
默写：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“不以物喜，不以己悲”“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”（2025湖南长沙卷、2024湖北武汉卷）
实词：谪、属、胜、际、景、尝、求（2025山东济南卷）
虚词：以、其、则、之（2024江苏南京卷）
翻译：“政通人和，百废具兴”“微斯人，吾谁与归？”（2023安徽合肥卷）
2. 内容理解（2—3分）
写景层次：阴晴两种景象及对应的迁客骚人情感（2025四川成都卷）
主旨核心：“古仁人”的旷达胸襟与“先忧后乐”的政治抱负（2024浙江杭州卷）
手法：对比（迁客骚人与古仁人）、借景抒情、议论点睛（2023湖南岳阳卷）
3. 对比阅读（3—4分）
常与《醉翁亭记》《茅屋为秋风所破歌》对比，考查“忧乐观”“与民同乐”的异同（2025山东青岛卷）
《醉翁亭记》
1. 基础积累（3—5分）
默写：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”“日出而林霏开，云归而岩穴暝”“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”（2025安徽卷、2024河南郑州卷）
实词：环、翼、临、名、意、霏、暝（2025浙江宁波卷）
虚词：而，也、之（2024四川绵阳卷）
翻译：“山水之乐，得之心而寓之酒也”“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”（2023湖北襄阳卷）
2. 内容理解（2—3分）
行文线索：“乐”字贯穿（山水乐、宴酣乐、乐民乐）（2025江苏苏州卷）
情感主旨：太守“与民同乐”的情怀，以及寄情山水的旷达（2024湖南常德卷）
手法：移步换景、对偶排比、借景抒情（2023河南洛阳卷）
3. 对比阅读（3—4分）
常与《岳阳楼记》《桃花源记》对比，考查写景手法、作者情怀的差异（2025浙江温州卷）
三、命题趋势
1. 主旨深化考查：不再局限于简单概括情感，而是要求结合时代背景分析“先忧后乐”“与民同乐”的现实意义（2025多地模拟卷）
2. 虚词专项命题：对“而”“以”“其”等虚词的一词多义、词性用法考查频率上升，常以选择题或填空题形式出现
3. 跨文本对比：课内+课外文言文对比，或文言文与现代文（如写景散文）对比，考查阅读迁移能力
四 考法大全
《岳阳楼记》
考法1：名句默写
1.(四川成都)《岳阳楼记》中，“ ， ”体现了范仲淹为官几十年所坚持的政治信念，表现了他以天下为己任的崇高境界。
2.(湖南长沙)汶川地震灾区3年重建任务圆满完成，如今焕然一新，人民安居乐业，正如范仲淹的《岳阳楼记》所写的“ ， ”
考法2：划分节奏
3.(内蒙古呼和浩特)下列句子朗读节奏划分正确的一项是( )
A.予/尝求/古仁人之心 B.若/夫/淫雨霏霏
C.处/江湖之远/则忧/其君 D.然/则/何时而/乐耶
考法3：一词多义
4.(内蒙古呼和浩特)下列加点词语的意思相同的一项是( )
A.前人之述备矣/众妙皆备 B"南极潇湘/初极狭
C.薄暮冥冥/不宜妄自菲薄 D.则有去国怀乡/游人去而禽鸟乐也
考法4:"以”的用法
5.(内蒙古呼和浩特)下列句中“以”字同“不以物喜”中的“以”用法相同的一项是()
A.以大易小，甚善。 B.可以一战。
C.全石以为底。 D.扶苏以数谏故，上使外将兵。
考法5：翻译句子
6.(内蒙古呼和浩特)将下列句子翻译成现代汉语。
(1)此则岳阳楼之大观也。
答 (2)至若春和景明，波澜不惊。_
答：
考法6：内容理解
7.(内蒙古呼和浩特)下列对选文相关内容理解分析不正确的一项是()
A.第2、3两个排比段并行而下，一悲一喜，一暗一明，传达出两种人的览物之情
B.第4段是全篇的中心，在这段中，作者拟出一问一答，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，点明全篇主旨。
C.“微斯人，吾谁与归？”这既是慰勉子京，也体现了作者与古仁人同道的旷达胸襟。
D.选文内容充实，情感丰富，将写景、抒情、议论相结合，句式骈散相谐，行文富于变化。
考法7：解释词语
8.(重庆、云南昆明)解释下列加点的词语。
(1)前人之述备矣）（ ） (2)连月不开（ ）
(3)薄暮冥冥（ ） (4)至若春和景明（ ）
考法8：观点看法
9.(贵州贵阳)文中说：“不以物喜，不以己悲。”作为现代人的你能否做到？为什么？请联系自己的生活实际谈谈看法。
答：
考法9：表达方式
10.(山东潍坊)文章第5段主要运用的表达方式是什么？本段在全文中的作用是什么？
答：
考法10：文字介绍
(广东深圳)岳阳楼风景管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介”。请你根据文章内容代写一段介绍性的文字，使游客对岳阳楼有大体的了解。
考法11：论据事例
12.(贵州贵阳)“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是古往今来无数仁人志士的光辉写照。请写出一个具体的事例。
答：
考法12：人生启示
13.(贵州贵阳)从范仲淹、膝子京身上我们可以获得哪些人生启示？
答：
考法13：段落作用
14.(黑龙江哈尔滨)简要分析第3、4段对第5段的作用。
答：
考法14：写作意图
15.(黑龙江哈尔滨)本文标题为“岳阳楼记”，内容上却大量描写洞庭湖的景色。试分析作者的用意。
答：
考法15：名句赏析
16.(广东深圳)你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一观点是怎么看的？
答：
参考答案
1.先天下之忧而忧后天下之乐而乐
2.政通人和百废具兴
3. A解析：B.应为：若夫/淫雨霏霏。C.应为：处江湖之远/则忧其君。D.应为：然则/何时而乐耶。
4.D解析：理解多义词的意思，要联系语境，注意词语古今意义的差别。四项中的句子均出自课内文言文，解题难度不大。A.详尽/具备。B.尽/很，非常。C.迫近/轻视，看不起。D.离开。
5.D解析：文言虚词“以”是中考考查的高频词，应该对其用法进行整理归纳。本题选句都出自课内文言文，只要能理解熟记课内知识就能准确作答。“不以物喜”中的“以”是介词，因为。D项中的“以”与其相同。A.介词，用。
B.介词，凭借。C.介词，用。
6.(1)这就是岳阳楼的雄伟的景象。
(2)到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪。
7.A解析：“传达出两种人的览物之情”不正确，不是“两种人的览物之情”，而是景与情互相感应的两种截然相反的人生情境，
8.(1)全面，详尽。(2)天气放晴。(3)迫近。(4)日光。
9.示例：(1)能。这说的是一种从容的平常心境。只要发挥心灵力量，砥砺意志，就可以养成平常心境。面对考试的失败，以平常心待之，便做到了“不以物喜，不以己悲”。
(2)不能。这是一种需要修炼才能达到的境界，中学生的心灵尚需砥砺，战胜外在的力量不易。担心考试失败是学生普遍的心态。
10.议论。点明主旨，表达作者旷达的胸襟和远大的政治抱负。
11.示例：岳阳楼屹立在洞庭湖畔，是中国古建筑中的瑰宝，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉。登楼远眺，一碧无垠，白帆点点，云影波光，气象万千。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。
12.示例：国难当头，文天祥临危不惧，誓死卫国，忠贞不渝，发出了“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的慷慨绝唱。
13.(1)我们要忧国忧民(吃苦在前，享乐在后)。(2)做人要有宽阔的胸襟。(3)对朋友要真诚帮助。(4)要善于接受他人的意见。(5)做人要谦虚。
14.第3、4段紧扣上文的“异”字细致地描绘了“淫雨霏霏”和“春和景明”两种阴晴景象以及迁客骚人由此产生的忧、喜两种览物之情。这两段描写为第5段的议论奠定基础。
15.前人对岳阳楼的描绘已经很详尽了，作者另辟蹊径，以湖的景色来烘托岳阳楼，用湖的浩浩汤汤、气象万千的景物特点引出后面的登楼之情，为抒发自己的政治抱负作铺垫。
16.示例：我认为这种观点是正确的。“天下兴亡，匹夫有责。”作为21世纪的青少年，我们应该以天下为己任，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量。
《醉翁亭记》
考法1：名句默写
1.(四川成都)临溪而渔， ，酿泉为酒，
2.(山东烟台)有的家长寒暑假让孩子出去打工，正如《醉翁亭记》中所谓“ ， ”，目的大多不是让他们“挣钱”，而是要他们去体验和感悟生活。
考法2：朗读节奏
3.(四川成都)请用“/”为下列句子划分停顿节奏。(每句话只划分一处。)
(1)望之蔚然而深秀者。
(2)太守归而宾客从也。
考法3：解释词语
4.(四川成都)解释下列加点的词语。
(1)醉翁之意不在酒 （ ） (2)杂然而前陈者（ ）
(3)颓然乎其间者（ ） (4)而不知太守之乐其乐也（ ）
考法4：一词多义
5.(四川成都)下列加点词的意义相同的一项是(
A.四时之景不同 曾不能损魁父之丘
B.行者休于树 其一犬坐于前
c.而不知人之乐 温故而知新
D.醉能同其乐 安陵君其许寡人
考法5：翻译句子
6.(甘肃兰州、浙江宁波)翻译下列句子。
(1)山水之乐，得之心而寓之酒也。
答：
(2)名之者谁？太守自谓也。
答：
考法6：内容理解
7.(四川成都)下列对文章理解和分析有误的一项是(
A.作者以富有灵性的笔触生动形象地描绘了琅琊山变幻无穷的美丽景色，赏山乐水的欢畅与惬意跃然纸上。
B.文章写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”“从宾归”均围绕“乐”字展开，既写出太守与民同乐，又表现了当时滁州的政治清明。
C.游记着力写太守与滁人沉醉于山水之间的情状，意在表现作者因仕途不得意而沉迷山水的消极的人生态度
D.文章骈散结合，句式整齐又富有变化，尤其是“也”和“而”字的灵活运用，使得语言具有回环往复的音韵美。
考法7：材料链接
8.(四川成都)阅读下面的链接材料，回答相应问题。
[链接材料]
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
〈醉翁亭记》与[链接材料]的作者在当时均是被贬之人，却都在文中表达了自己内心的“乐”，试比较两人之“乐”的相同点。
答：
考法8：写作意图
9.（广东中山)作者被贬为滁州知州，自号“醉翁”。细读文章，说说作者写作本文的真实意图是什么。
答：
考法9：观点看法
10.(湖北黄冈)你认为文中太守的生活态度是什么？联系实际谈谈你的看法
答：
【答案】
1.溪深而鱼肥泉香而酒洌
2.醉翁之意不在酒在乎山水之间也
3.(1)望之/蔚然而深秀者。(2)太守归/而宾客从也。
4. (1)情趣。(2)摆放。(3)原意是精神不振的样子。这里形容醉态。(4)以……为乐
5. B解析：B项中两个“于”均译为“在”。A项中，前一个“之”译为“的”；后一个“之”译为“这”。C项中，前一个“而”表转折，译为“却”；后一个“而”表顺接，译为“就”。
D项中，前一个“其”译为“他们”；后一个“其”表加强语气，译为“可要”。
6.(1)欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
(2)为它取名的人是谁？是太守用自己的别号来命名的。
7.C解析：“因仕途不得意而沉迷山水的消极的人生态度”错，应为“虽仕途不得意却仍有兼济天下的积极的人生态度”。
8.都是与百姓紧密联系在一起的，不受个人得失的影响。
9.表达作者寄情山水、与民同乐的旷达情怀。(要答出“寄情山水”“与民同乐”两点。)
10.示例：太守的生活态度是积极乐观的。在实际生活中，我经常遇到一点困难就怨天尤人，不去寻找解决困难的办法，而作者在仕途受挫的情况下，没有抱怨，而是心系百姓，与民同乐。他是我学习的榜样，我要学习他这种乐观向上的精神和积极进取的人生态度
五、备考建议
1. 基础攻坚：熟记两篇的重点默写句，整理实词虚词的一词多义、古今异义，确保翻译准确无误
2. 主旨梳理：结合作者生平（范仲淹贬谪、欧阳修被贬），深度理解两种“乐”的内涵差异
3. 对比训练：多做两篇的对比阅读题，总结写景手法、情感表达的异同规律
4. 题型适应：针对性练习虚词专项题和主旨拓展题，提升主观题的答题规范度
①课文关联
《岳阳楼记》与《醉翁亭记》的课文关联可从创作背景、主题思想、写作手法、精神内核四个维度梳理，二者同为北宋散文经典，且都蕴含士大夫的济世情怀，关联性极强：
1. 创作背景关联：均写于作者被贬谪期间。范仲淹因“庆历新政”失败被贬邓州，写下《岳阳楼记》；欧阳修因支持新政、为范仲淹辩护被贬滁州，作《醉翁亭记》。两篇文章都是作者在逆境中的抒怀之作。
2. 主题思想关联：都体现了与民同乐的情怀，但侧重点不同。范仲淹借岳阳楼的阴晴之景，抒发“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏大政治抱负，着眼于“天下百姓”的福祉；欧阳修则以滁州山水为载体，描绘“滁人游、太守宴、众宾欢”的场景，展现与当地百姓共赏山水的闲适之乐，着眼于“一方百姓”的安乐。
3. 写作手法关联：都运用借景抒情、情景交融的写法。《岳阳楼记》以“淫雨霏霏”“春和景明”的对比写景，引出不同的览物之情，最终升华到忧乐情怀；《醉翁亭记》以“山水之乐”贯穿全文，景中含情，情中显志，将“醉”与“乐”巧妙融合。
4. 精神内核关联：都彰显了北宋士大夫身处逆境却心怀天下的豁达胸襟。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”是超脱个人得失的人生境界；欧阳修的“醉能同其乐，醒能述以文者”是在失意中坚守责任的人生态度。
《岳阳楼记》
原诗 注释 译文 阅读技巧点拨
1.【庆历四年】春，【滕子京谪（zhé）守巴陵郡（jùn）】。 【庆历四年】公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。【滕子京谪（zhé）守巴陵郡（jùn）】滕子京降职到岳州做太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。谪，封建王朝官吏降职或远调。守，指做州郡的长官。 庆历四年的春天，滕子京（被）贬职到巴陵郡做太守。 【伏笔】“庆历四年春”，点明时间，“谪守”不仅交代了滕子京的身份，而 且暗含对仕途沉浮的悲慨，这为后文的抒情埋下了伏笔 【导引】写滕子京的政绩，这也反映了作者积极的政治态度：即使被贬， 也要奋发有为$由此引出重修岳阳楼和作记一事，为全文的导引。 【作记缘由】交代作此文的缘由乃是受朋友之托。 【总写】此句总写巴陵郡的胜景“在洞庭一湖”，设定下文写景的范围。 【景物描写】描写从岳阳楼上眺望洞庭湖的远景。“衔”“吞”，写出了洞 庭湖的气势；“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔，这里从空间上来形 容湖面的广阔和水势的浩荡无涯，令人顿感心胸开阔；“朝晖夕阴，气象 万千”，从不同时间洞庭湖的不同景象的角度，表现了它景象的千变万 化。描写简练生动，写景之中蕴含着作者的胸怀和气度。 【承上启下】“前人之述备矣”，结束写景，承上启下，并照应前文“刻唐贤 今人诗赋于其上”一语。这句话既是谦辞，又暗含转机【情景交融】用“然则” 承，从岳阳楼的地理位置引出“迁客骚人''来此， 由景入情，引出下文关于景物之“异”的描写。作者巧妙地将自然景物 与“迁客骚人”的“览物之情”结合起来，扩大了文章的境界，说明文章并 非只是客观描写洞庭湖的景色，还将设想“迁客骚人”观洞庭时的主观 感受。 【关键词】“若夫”是一个引发议论的词，又表明了是虚拟的情调，而这种 虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，具有典型意义。 【环境描写】这里用四字短语，层层渲染，渐次铺叙，描绘了一幅凄风苦 雨的画面。“淫雨”“阴风”“浊浪”，构成主景，不但使日星无光，山岳隐 形，也使商旅不前，有时还会出现暮色深沉、“虎啸猿啼”的凄凉景象。这里极写环境的恶劣。 【借景抒情】如此恶劣的天气加上“虎啸猿啼”，自然会使本来就已经饱 经人生忧患的“迁客骚人”触目伤怀，乃至引发他们“去国怀乡”之慨， “忧谗畏讥”之感，“感极而悲”之情。 【关键词】“至若”是列举性的词语,但从音节上已变得高亢嗓亮，格调上也变 得明快有力。本段由“至若”引领，展示了一个阳光灿烂的画面。 【景物描写】“春和景明郁郁青青”写出了白天之景。春风和暖，湖水清 碧，沙鸥、游鱼自由闲适，花草生机勃勃，这些景色令人赏心悦目。 【景物描写】“而或长烟一空……此乐何极”写出了夜晚之景。长空无 云，皓月千里，湖波闪亮，月影如璧，渔夫对歌，相互应和。真是良宵（ 景，令人陶醉。“而或”一词增强了叠加咏叹的意味，把“喜洋洋”的气氛 推向了高潮。 【借景抒情】如此美丽怡）的景色，使“登斯楼”的心境变成了“宠辱偕 忘”的超脱和“把酒临风”的潇洒。精神愉悦，心境开阔，怎能不“喜洋洋 者矣”？ 【对比】这两段分写阴晴两种天气下的洞庭湖景色和迁客骚人由此产生 的悲喜不同的心情，一暗一明，一悲一喜，形成了鲜明对比。情景交融， 意境优美。 【关键词】以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。 【承上启下】以“迁客骚人''因“览物”而产生的或悲或喜的感情与“古仁）之 心”相比，进而设问，从而既紧承了上文，又开拓了新的意境$ 【对比】作者重点阐释了“古仁）”旷达博大的胸怀。他们不以外物的好坏和 个人的得失而或喜或悲。他们是“进亦忧，退亦忧”，不以一己为念，也不受 客观环境的影响，始终为人民疾苦而忧，为国家民族而忧。这是一种超出以 上两种情怀的更高的理想境界，是时时处处忧国忧民的思想品格，这与那些 “迁客骚人”的思想情感形成鲜明的对比。 【引起下文】作者就上文“进亦忧，退亦忧”拟出这一问题，引发读者思 考，也引出下文的回答。 【主旨句】作者假托古圣立言，发出了 “先天下之忧而忧，后天下之乐而 乐”的誓言。曲终奏雅，点明了全篇的主旨。 【抒情】结语悲凉慷慨，令人感喟。既表达了作者的坚定志向，又含蓄地 给友人滕子京以勉励。
【越明年】，【政通人和】，【百废具兴】。 【越明年】到了第二年，就是庆历五年（1045）。【政通人和】政事顺利，百姓和乐。政，政事。通，通顺。和，和乐。这是赞美滕子京的话。【百废具兴】各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。 到了第二年，政事顺利，百姓和乐，所有荒废的事业都兴办起来了。
【乃重修岳阳楼，增其旧制】，刻【唐贤今人】诗赋于其上。 【乃重修岳阳楼，增其旧制】乃，于是。增，扩大。制：规模。【唐贤今人】唐代和当代名人。 于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，把唐代好的和现代的诗赋刻在上面。
【属（zhǐ）予作文以记之】。 【属（zhǔ）予（yú）作文以记之】属，通“嘱”，嘱托、嘱咐。予，我。作文，写文章。以，用来，连词。记，记述。 嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
2.【予观夫（fú）巴陵胜状】，在洞庭一湖。 【予观夫巴陵胜状】夫，指示代词，相当于“那”。胜状，胜景，好景色。 我看那巴陵郡的好景色，全集中在洞庭湖上。
【衔（xián）远山】，【吞】长江，【浩浩汤汤（shāngshāng）】，【横无际涯】； 【衔（xián）远山】衔，衔接。【吞】吞没。【浩浩汤汤（shāng）】水波浩荡的样子。【横无际涯】宽阔无边。横：广远。际涯：边。 洞庭湖衔接着远山，吞吐着长江，浩浩荡荡，宽阔无边；
【朝晖（huī）夕阴】，【气象万千】。 【朝晖夕阴】或早或晚（一天里）阴晴多变化。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。【气象万千】气象，景象。万千，千变万化。 或早或晚（一天里）阴晴多变化，景色千变万化。
【此则岳阳楼之大观也】，【前人之述备矣】。 【此则岳阳楼之大观也】这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟景象。【前人之述备矣】前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，的。 这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记叙（已经）很详尽了。
【然则】北通巫峡，【南极潇湘】， 【然则】然则：虽然如此，那么。【南极潇湘】南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽。 既然如此，那么洞庭湖北面直通到巫峡，南面到达到潇水和湘水，
【迁客骚人，多会于此】， 【迁客骚人，多会于此】迁客，被贬谪流迁的人。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。多：大多。会，聚集。于，在。此，这里。 被贬官的诗人和不得志的诗人，大多在这里聚会，
【览物之情，得无异乎】？ 【览物之情，得无异乎】看到自然景物而引发的情感，大概会有所不同吧？览：观看，欣赏。物：景物。之情：情感。得无……乎：该不会……吧。 看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？
3.【若夫霪（yín）雨霏霏（fēifēi）】，连月不【开】， 【若夫霪（yín）雨霏霏（fēifēi）】若夫，用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。霪（yín）雨霏霏，连绵不断的雨。霏霏，雨（或雪）繁密的样子。【开】解除，这里指天气放晴。 像那阴雨连绵的时候，几个月都不放晴，
【阴风怒号，浊（zhuó）浪排空】； 【阴风怒号（háo），浊浪排空】阴，阴冷。号，呼啸；浊，浑浊。排空，冲向天空。 阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；
【日星隐耀】，【山岳潜形】； 【日星隐曜（yào）】太阳和星星隐藏起光辉。【山岳潜形】山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，形迹。 太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；
商旅不【行】，【樯（qiáng）倾楫（jí）摧】； 【行】走，此指前行。【樯（qiáng）倾楫（jí）摧】桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断。 商人、旅客不能前行，桅杆倒下，船桨折断；
【薄暮冥冥（míngmíng）】，虎啸猿啼。 【薄暮冥冥（míng míng）】傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的样子。 傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。
登【斯】楼也，【则有去国怀乡，忧谗畏讥（jī）】， 【斯】这，在这里指岳阳楼。【则有去国怀乡，忧谗畏讥】则，就。有，产生……（的情感）。去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。去，离开。国，国都，指京城。忧，担忧。谗，谗言。畏，害怕，惧怕。讥，嘲讽。 登上这座楼，就会有离开国都、怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责，
【满目萧然，感极而悲者矣】。 【满目萧然，感极而悲者矣】萧然，凄凉冷落的样子。感极，感慨到了极点。而，表示顺接。者，代指悲伤感情，起强调作用。 一眼望去，满眼都是萧条的景象，感慨极了，内心十分悲伤。
4.【至若春和景明】，【波澜（lán）不惊】， 【至若春和景明】至于到了春天气候和暖，阳光普照。至若，至于。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。【波澜不惊】湖面平静，没有惊涛骇浪。惊：这里有“起”“动”的意思。 至于到了春风和煦阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，
【上下天光，一碧万顷】； 【上下天光，一碧万顷】天色湖面光色交映，一片碧绿，广阔无边。一，全。万顷，极言其广。 一片碧绿，广阔无际；
沙鸥【翔集】，【锦鳞】游泳； 【翔集】时而飞翔，时而停歇。集，鸟停息在树上。【锦鳞】指美丽的鱼。鳞，代指鱼。 沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼在水中畅游，
岸芷（zhǐ）汀兰，【郁郁】青青。 【岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰】岸上的小草，小洲上的兰花。芷：香草的一种。汀：小洲,水边平地。【郁郁】形容草木茂盛。 岸上的小草和小洲上的兰花，香气浓烈，花叶茂盛。
【而或长烟一空】，【皓月千里】， 【而或长烟一空】有时大片烟雾完全消散。或：有时。长：大片。一，全。空：消散。【皓月千里】皎洁的月光照耀千里。 有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，
【浮光跃（yuè）金】，【静影沉璧】， 【浮光跃金】波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。【静影沉璧】静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧，圆形的玉。 波动的光闪着金子般的光点，静静的月影像沉入水中的玉璧。
【渔歌互答】，此乐【何极】！ 【渔歌互答】渔人唱着歌互相应答。互答，一唱一和。【何极】哪有穷尽。何：怎么。极：穷尽。 渔夫的歌声此唱彼和，这种乐趣哪有穷尽！
登斯楼也，则有【心旷神怡】，【宠辱偕（xié）忘】， 【心旷神怡】心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。【宠辱偕（xié）忘】荣耀和屈辱一并都忘了。偕：一起。宠：荣耀。辱：屈辱。 （这时）登上岳阳楼，就会有一种心胸开阔、精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，
【把酒临风】，其喜【洋洋】者矣。 【把酒临风】端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把：持，执。临，面对。【洋洋】高兴的样子。 举起酒杯面对清风而喜气洋洋的感觉。
5.【嗟（jiē）夫】！【予尝（cháng）求古仁人之心】，【或异二者之为】， 【嗟（jiē）夫】唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。【予尝求古仁人之心】尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。之，的。心，思想感情（心思）。【或异二者之为】或许不同于（以上）两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，这里指心理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。 唉！我曾经探求过古时候品德高尚的人的思想感情，或许和上面两种人的心情不同，
何哉？【不以物喜，不以己悲】； 【不以物喜，不以己悲】不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。 这是为什么呢？（他们）不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。
【居庙堂之高则忧其；【处江湖之远则忧其君】。 【居庙堂之高则忧其民】在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。进：即指“居庙堂之高”。【处江湖之远则忧其君】处在僻远的地方做官则为君主担忧。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。之：定语后置的标志。是：这样。退：即指“处江湖之远”。 他们在朝廷做官就为黎民百姓担忧，不在朝廷做官就替君王担忧。
是进亦忧，退亦忧。 由此看来在朝廷做官担忧，不在朝廷做官也担忧。
然则何时而乐耶？ 那么他们什么时候才会快乐呢？
【其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”】乎。 【其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”】那一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧。先，在……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。而，顺承。必：一定。 他们一定会说：“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐”。
噫（yī）！【微斯人，吾谁与归】？ 【微斯人，吾谁与归】如果没有这样的人，那我同谁一道呢？微，没有。斯人，这种人（指前文的“古仁人”）。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。 唉！（如果）没有这种人，我同谁在一道呢？
时六年九月十五日。 写于庆历六年九月十五日。
《醉翁亭记》
原诗 注释 译文 阅读技巧点拨
1.【环滁（chú）】皆山也。 【环滁】环绕着滁州城。滁：滁州，今安徽省东部。 环绕滁州城的都是山。 【环境描写】开门见山，以“环滁皆山也”领起，将滁州的地理环境一笔勾 画出来，点出了滁州城坐落在群山之中的环境特点 【景物描写】作者将“镜头”从全景移向局部。先写“西南诸峰，林壑尤 美”，再写琅瑯山“蔚然而深秀”，然后写酿泉“泻出于两峰之间”，从而使 视线由山外远望转入山内近观，最后用“有亭翼然临于泉上者”，引出醉 翁亭。这样层层递进，托出主景，引人入胜。这里写水，写山路，写亭， 文笔简练，形神兼备，给人以身临其境之感。 【设置悬念】这里由写景过渡到写人$此处自问自答，道出了醉翁亭的 来历$前一问答，明白无疑；后一问答，隐约其词，为下文的解释留有余地。至此，太守闪现，却不言明身份，成为全篇的一个悬念。 【叙述】这里交代太守“醉翁”之号的由来。“饮少辄醉”，突出了一个 “醉”字；“年又最高”，暗含了一个“翁”字。两者合璧，遂有“醉翁”之号。 【主旨句】这一句道出了全篇主旨，为写景抒情定下了基调。同时也暗 示了 “醉翁”二字的深意，即美景靠美酒来“醉”，被贬的抑郁心情亦需用 酒“醉”来排遣。 【铺垫】“醉”和“乐”是表象和实质的关系，这一句是将游玩观赏之乐融 入宴饮之中，从而为下文做铺垫。 【层层推进】这段中，作者由山写到峰，由峰写到泉，由泉写到亭，又由亭 写到），由人写到酒，由酒写到醉翁，再由“醉翁之意不在酒”引出“山水 之乐”，层层推进，过渡巧妙。 【景物描写】这几句写出了山间朝暮之景。朝“明”暮“晦'，一早一晚，各 尽其妙又互为照应，把山间早晨和傍晚的特点描绘了出来。 【景物描写】这几句写山间的四季之景。春之花、夏之木、秋之风霜、冬 之石，寥寥数语，精练贴切，把景物的情态形象地表现了出来。 【总结句】这里总收一笔，承上段将“山水之乐”具体化。由景美写到人 乐，点出了“乐亦无穷”，为作者借景抒发自己“同其乐”的思想感情做 铺垫。 【景物描写】这一段景物描写极具层次感，先写山间早晚之景，后写四季 之景。作者没有明确写明季节，但每一季节的景物均能抓住其特点，写 尽了四季美景。 【场面描写】这一段一开头就描绘出一幅太平、祥和、热闹的百姓游乐图。） 们如此兴高采烈地出游，是因为生活安定富足,这从侧面表现了太守治理下 的政治的清明。 【场面描写】写宴饮之乐。作者故意宕开一笔，不直接写宴席，而是从捕 鱼、酿酒写起，别有情致。宴饮所需，无论是酒还是鱼，是肉还是菜，都是 就地取材，意在说明当地的富足，表明野餐的简朴。 【场面描写】这里继续写宴饮之乐。虽然宴饮之地没有王公贵族府第那 样高雅，宴席上也无管弦助兴。但射饮弈棋，猜拳行令，杯盏交错，“起 坐而喧哗的野趣，也是在朱门高第的宴饮所体会不到的欢乐。 【照应】太守的“醉”是为山水之乐、宴酣之乐而醉，更是为能与民同乐而 醉。在这里，作者简笔勾勒了 “醉翁”的自画像，既照应了上文太守的 “醉翁”自号，又引起下文，点明太守醉、乐的原因。 【总述】这一段的描写，由景物转移到人与事上。先写“滁人”之游，然后 写宴饮之乐，最后写太守“宴酣”之乐。生活气息浓厚，富有人情味，气 氛热烈而自由，表现了太守与民同乐的思想。 【重点句】这里写夕阳西下，游人渐少，太守偕同宾客回去了。“夕阳在 山，人影散乱''，寥寥几笔，却写出了醉罢晚归的情景，笔调闲散，淡雅而 有情致。 【重点句】这一句写禽鸟之乐。大自然是禽鸟的家园，游人的到来惊扰了它们的正常生活，所以当人去山空后，它们又和鸣林间，唱出欢乐的歌。 【衬托】作者巧妙地运用禽鸟之乐衬托游人之乐，又以游人之乐衬托太 守之乐。太守之乐的境界最高，他既知禽鸟之乐，又知游人之乐，“乐” 在这里得到了升华。 【深化主题】这一句既总结了上文，又深化了主题，并同上文的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也"相呼应，道出了作者的心声。 【设问】“太守谓谁？ ”经过九次提及太守却不言其姓名的布疑之后，作者 于最后点出其姓名，解开全篇悬念。文章也自然而止，且饶有余味。 【总述】这一段叙事与议论、抒情相结合，既写出了太守醉罢晚归的情 景，又描绘了禽鸟之乐与游人之乐，突出了太守的“乐其乐”。
【其】西南诸峰，林【壑（hè）】【尤】美， 【 其】代词，它，指滁州城。【壑】山谷。【尤】格外，特别。 它西南方向的几座山峰，树林和山谷格外优美。
望之【蔚然而深秀者，琅琊（lángyá）也】。 【蔚然而深秀者，琅琊也】树木茂盛，幽深秀丽的，是琅琊山。蔚然：茂盛的样子,然：……的样子。而：表并列。 远远望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。
【山】行六七里，渐闻水声潺潺（chánchán）【而】泻出于两峰之间者，酿泉也。 【山】名词作状语，沿着山路。【而】表承接。 沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到有水从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。
【峰回路转】，有亭【翼然】【临】于泉上者，醉翁亭也。 【峰回路转】山势回环，路随山转。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。【翼然】四角翘起，像鸟张开翅膀一样。然：……的样子。【临】靠近。 山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，是醉翁亭。
【作】亭者谁 山之僧智仙也。 【作】建造。 建造这亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。
【名】之者谁？太守【自谓】也。 【名】名词作动词，取名，命名。【自谓】自称，用自己的别号来命名。 命名的人是谁？太守用自己的别号（醉翁）来命名。
太守与客来饮于此，饮少【辄（zhé）】醉， 【辄（zhé）】就。 太守和宾客们来这儿饮酒，喝一点儿就醉了；
而年又最高，故自【号】【曰】醉翁也。 【号】名词作动词，取别号。【 曰】叫做。 而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。
醉翁之【意】不在酒，在乎山水之间也。 【意】这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。 醉翁的情趣不在于喝酒，而在山光水色中。
山水之乐，【得】之心而【寓】之酒也。 【得】领会。【寓】寄托。 欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
2.若夫日出而【林霏（fēi）】【开】，云【归】而岩穴【暝（míng）】， 【林霏】树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。【开】消散，散开。【归】聚拢。【暝】昏暗。 像那太阳升起的时候，树林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；
【晦（hùi）明】变化者，山间之朝暮也。 【晦明】指天气阴晴昏暗。晦：昏暗。 【芳】香花。【发】开放。【秀】茂盛、繁茂。【繁阴】一片浓密的树荫。 或暗或明，变化不一的景象是山中的早晨和晚上。
野【芳】【发】而幽香，佳木【秀】而【繁阴】， 野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿荫；
【风霜高洁，水落而石出者】，山间之四时也。 【风霜高洁，水落而石出者】风高霜洁，天气高爽，溪水滴落，山石显露的。水落石出，原指一种自然景象，后多比喻事情终于真相大白。 天高气爽，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景象。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 早晨前往，傍晚离开。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的啊。
3.【至于】【负者】歌于途，行者【休于树】， 【至于】连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。【负者】背着东西的人。【休于树】在树下休息。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，
前者呼，后者应，【伛偻（yǔlǚ）】【提携】， 【伛偻】腰弯背曲的样子，这里指老年人。【提携】小孩子被大人领着走，这里指小孩子。 前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。
往来而不绝者，滁人（chú游也。 来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。
【临】溪而【渔】，溪深而鱼肥， 【临】靠近，来到。【渔】捕鱼。 到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；
酿泉为酒，泉香而酒【洌】， 【洌】清澄。 用泉水来酿酒，泉水甜，酒水清；
【山肴（yáo）】【野蔌（sù）】，【杂然】而前【陈】者，太守宴也。 【山肴】野味。【野蔌】野菜。蔌，菜蔬。【杂然】众多而杂乱的样子。【陈】摆开。 野味野菜，杂七杂八地摆在面前的，那是太守的宴席。
宴【酣】之乐，非【丝】非【竹】， 【酣】尽情地喝酒。【丝】琴、瑟之类的弦乐器。【竹】箫、笛之类的管乐器。非丝非竹：不是音乐。 宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；
【射】者中，【弈（yì）】者胜，【觥（gōng）筹交错】， 【射】这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。【弈】下棋。这里用做动词，下围棋。【觥筹交错】酒杯和酒筹交互错杂。觥，酒杯。筹，酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数用的筹码。 投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；
起坐而喧哗者，众宾欢也。 时起时坐大声喧闹的人，是宾客欢乐的样子。
【苍颜】白发，【颓（tuí）然乎其间】者，太守醉也。 【苍颜】脸色苍老。【 颓然乎其间】醉醺醺地在宾客中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里是醉醺醺的样子。 脸色苍老头发花白醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。
4.【已而】夕阳在山，人影散（sǎn）乱，太守【归】而宾客从也。 【已而】不久。【归】回家。 不久，太阳下山了，人的影子散乱一地，太守回去，宾客跟随。
树林【阴翳（yì）】，【鸣（míng）声上下】，游人去而禽鸟乐也。 【阴翳】形容枝叶茂密成阴。翳：遮盖。【鸣声上下】意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。 树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢唱。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐； 但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。
人知从太守游而乐，而不知太守之【乐其乐】也。 【乐①其乐②】以游人的快乐为快乐 乐①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐。 而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。
【醉能同其乐，醒能述以文者】，太守也。 【 醉能同其乐，醒能述以文者】醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人。 醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。
太守【谓】谁？【庐陵】欧阳修也。 【谓】为，是。【庐陵】庐陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，欧阳修先世为庐陵大族。 太守是谁呢？是庐陵郡的欧阳修。
②基础知识
《岳阳楼记》
重点虚词
句子 解释
乃重修岳阳楼 乃：于是。
刻唐贤今人诗赋于其上 于：在。
属予作文以记之 以：连词，用来。
此则岳阳楼之大观也 则：就是。 之：结构助词，的。
然则北通巫峡 然则：虽然如此，那么。
若夫霪雨霏霏 若夫：用在一段话开头，以引起下文。
感极而悲者矣 而：表顺接，就。 者矣：加强感叹语气。
至若春和景明 至若：用在一段话开头，以引起下文。
而或长烟一空 而或：有时。
嗟夫！予尝求古仁人之心 嗟夫：表示感叹。 之：结构助词，的。
或异二者之为 或：或许、也许，表示委婉语气。
何哉 哉：助词，表示疑问。
不以物喜 以：因为。
然则何时而乐耶 然则：既然这样，那么。 耶：疑问助词，呢。
其必曰 必：一定。
通假字
字 例句 解释
具 百废具兴 同“俱”，全，都。
属 属予作文以记之 同“嘱”，嘱托。
一词多义
词 例句 解释
和 政通人和 形容词，和乐，和睦。
春和景明 形容词，和煦。
通 政通人和 形容词，顺利，通畅。
北通巫峡 动词，接通，通达。
观 予观夫巴陵胜状 动词，看。
此则岳阳楼之大观也 名词，景色，景象。
夫 予观夫巴陵胜状 那。
嗟夫！予尝求古仁人之心 语气词，表感叹。
若夫淫雨霏霏 发语词，无实义。
阴 朝晖夕阴 昏暗。
阴风怒号 阴冷。
空 浊浪排空 名词，天空。
长烟一空 动词，消散。
一 一碧万顷 数量词，一。
长烟一空 副词，全、都。
或 而或长烟一空空 副词，有时。
或异二者之为 副词，或许，也许。
极 南极潇湘 至，到达。
感极而悲者矣 到极点。
此乐何极 尽头。
以 属予作文以记之 连词，来。
不以物喜，不以己悲 连词，因为。
则 居庙堂之高则忧其民 就。
然则何时而乐耶 那么。
之 属予作文以记之 代词，这，指重修岳阳楼这件事。
此则岳阳楼之大观也 结构助词，的。
居庙堂之高则忧其民 助词，定语后置的标志。
先天下之忧而忧 助词，用于主谓之间，取消句子的独立性。
古今异义
词 例句 古义 今义
制 增其旧制 规模。 制度。
夫 予观夫巴陵胜状 指示代词，表远指，相当于“那”。 丈夫，夫人。
备 前人之述备矣 详尽。 准备，预备。
观 此则岳阳楼之大观也 景象。 看。
横 横无际涯 广远。 与“竖”相对。
气象 气象万千 事物的状态。 大气的状态和现象。
排 浊浪排空 冲荡。 排列。
国 去国怀乡 国都。 国家
景 春和景明 日光。 景致，风景。
微 微斯人 如果没有。 微小。
词类活用
词 例句 解释 翻译
守 膝子京谪守巴陵郡 名词作动词，作郡的长官 滕子京被贬官到岳州做知州。
废 百废具兴 动词作名词，荒废了的事业。 许多荒废了的事业都兴办起来了。
贤 刻唐贤今人诗赋于其上 形容词作名词，贤明之人。 把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。
北 南 北通巫峡，南极潇湘 方位名词作状语，向北。 方位名词作状语，向南。 然而它向北通向巫峡，向南直到潇水、湘水。
为 或异二者之为 动词作名词，指前文或喜或悲的两种表现。 （他们）观赏自然景物而触发的感情或许会有所不同吧。
先 后 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 名词作状语，在……之前，在……之后。 在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
《醉翁亭记》
重点虚词
句子 解释
环滁皆山也 也：表示判断。
望之蔚然而深秀者也 然：的样子。
而泻出于两峰之间者 而：表顺接。于：从。之：助词，的。
有亭翼然临于泉上者 于：在。
太守与客来饮于此 于：到。
饮少辄醉 辄：就。
而年又最高 而：并且。
故自号曰醉翁也 故：所以。
在乎山水之间也 乎：于。
得之心而寓之酒也 而：表顺接。
若夫日出而林霏开 若夫：发语词，无义。 而：表顺承。
四时之景不同，而乐亦无穷也 而：因而。
至于负者歌于途 至于：句首发语词，不译。
颓然乎其间者，太守醉也。 乎：表停顿，舒缓语气。
已而夕阳在山 已而：不久。
醒能述以文者 以：用。
一词多义
词 例句 解释
秀 望之蔚然而深秀者 秀丽。
佳木秀而繁荫 茂盛、繁茂。
临 有亭翼然临于泉上者 居高临下。
临溪而渔 靠近，到。
归 云归而岩穴暝 聚拢。
太守归而宾客从也 回去。
谓 太守自谓也 命名。
太守谓谁 为，是。
乐 山水之乐 乐趣。
人知从太守游而乐 欢乐。
不知太守之乐其乐也 以……为乐。
也 环滁皆山也。 表示判断。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 表示陈述。
而 而泄出于两峰之间者 表承接。
而年又最高 表递进。
杂然而前陈者 表示修饰。
而不知太守之乐其乐也 表示转折。
溪深而鱼肥 表示并列。
之 醉翁之意不在酒 助词，的
名之者谁 代词，指醉翁亭
古今异义
词 例句 古义 今义
意 醉翁之意不在酒 情趣，情趣。 意思或愿望。
去 游人去而禽鸟乐也 离开。 到，往。
芳 野芳发而幽香 花。 芳香。
发 野芳发而幽香 开放。 发芽或发财。
秀 佳木秀而繁荫 茂盛、繁茂。 秀美。
时 山间之四时也 季节。 时间或时节。
高洁 风霜高洁 天高霜白 高尚纯洁
负责 负者歌于途 背着东西的人 失败的一方
射 射者中 指投壶，宴饮时的一种游戏。 射箭。
丝竹 宴酣之乐，非丝非竹 管弦乐器，这里指音乐。 蚕丝、竹子。
去 游人去而禽鸟乐也 离开。 到，往。
词类活用
词 例句 解释 翻译
环 环滁皆山也 名词作动词，环绕着。 环绕滁州城的都是山。
山 山行六七里 名词作状语，沿着山路。 沿着山路走六七里。
翼 有亭翼然临于泉上者 名词作状语，像鸟张开翅膀一样。 有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。
名 名之者谁 名词作动词，命名，取名。 给亭子命名的是谁？
伛偻 提携 伛偻提携，往来而不绝者 动词作名词，驼背弯腰的老人、用手搀扶的小孩。 老老少少的行人，来来往往、络绎不绝。
前 杂然而前陈者 方位名词作状语，在前面。 （各种菜肴）交错地摆放在面前。
宴 太守宴也 名词作动词，设宴。 那是太守宴请宾客。
《岳阳楼记》
句式 例句 判断标准 翻译
省略句 属予作文以记之 省略了主语“滕子京”。 （滕子京）嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
倒装句 刻唐贤今人诗赋于其上 状语后置，应为“于其上刻唐贤今人诗赋”。 把唐代以来的贤人和当代人的诗赋刻在它上面。
居庙堂之高则忧其民 “之”作为定语后置的标志，意思是“高高的朝堂”。 在朝廷做官，则为平民百姓忧虑。
吾谁与归 宾语前置，应为“吾与谁归”。 我同谁一道呢？
判断句 此则岳阳楼之大观也 “……也”，判断句标志。 这就是岳阳楼的雄伟景象。
《醉翁亭记》
句式 例句 判断标准 翻译
省略句 得之心而寓之酒也 省略介词，应是“得之（于）心而寓之（于）酒也”。 这种乐趣体会在心里，寄托在酒上。
倒装句 至于负者歌于途，行者休于树 状语后置，“歌于途”即“于途歌”，“休于树”即“于树休” 至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息。
醒能述以文者，太守也 状语后置，“述以文”即“以文述”。 醒来后能够用文章记述这乐事的人，是太守啊。
判断句 环滁皆山也 “……也”，判断句标志。 环绕滁州城的都是山。
望之蔚然而深秀者，琅琊也 “……者……也”表示判断。 一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。
记
是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即写景抒情，托物言志。在写法上以记述为主而兼有议论、抒情。
叙事：《桃花源记》
说明：《核舟记》
写景：《小石潭记》
言志：《岳阳楼记》
本文虽名为“记”，却不拘泥于唐代亭台楼阁记以记叙为主，抒情、议论为辅的体式，而是吸收了骈文赋体对偶的句式特点，强化了议论、抒彩。本文在当时，即受到范仲淹的好友尹洙、欧阳修等人近乎挑剔式的批评，说它用对偶的话写景状物，语言夸饰类似传奇小说。然而，正是这样的文体突破，成就了这篇千古名文，开启了宋代写景散文偏于议论的风气，对王安石、苏轼等人的游记影响很大。到了明清时期，《岳阳楼记》已成为很多古文选本的必选篇目，成为公认的经典。
醉翁亭介绍
醉翁亭坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”，醉翁亭居“四大名亭”之首。
小贴士
专题山水篇阅读
《岳阳楼记》与《醉翁亭记》，两文写景的差异及背后所蕴含的深意。
《岳阳楼记》 《醉翁亭记》 不同点
核心意象 以洞庭湖、霍雨、阴风、浊浪、皓月、碧波为核心意象，展现出宏大开阔的场景 以琅琊山、酿泉、醉翁亭、野芳、佳木，溪鱼为核心意象。营造出清幽宁静的氛围。 -水一山一阔一幽
景色特点 景色壮阔恢宏，对比强烈，如“日B星隐曜，山岳潜形”描绘出阴惨之景，“上下天光，一碧万顷”展现出明媚之景 景色秀美有序，生机，盎 然，像“渐闻水声深漏和野芳发而幽香，佳木秀而黧阴”等描写，充满自然的活力。 范景如泼墨山水， 气势磅礴 欧景如工笔长卷， 细腻安详
与心境关联 景物是内心波澜的投射与外化，随“迁客骚人”心情剧烈变化 景物是心灵创伤的慰藉与疗愈，主动营造和谐安宁氛围。 范公借景论理 欧公借景忘忧
范仲淹的“忧”与欧阳修的“乐”，境界孰高孰低？
欧阳修之“乐”
欧阳修之“乐”醉能同其乐，不是庸俗与政的享乐而是“经过沉淀的智慧”将与生活和解的旷达。欧阳修治理想转化为切实的地方治理，通过让百姓安居乐业，实现“政通人和”，在与民共乐中实现自身的价值。这种“乐”是脚踏实地的、温暖的“大乐”，展现出他对百姓的关爱和对生活的热爱，
范仲淹之“忧”
“先天下之忧而忧”，这并非消极的忧愁，而是一种先知式的担当与“未雨绸缪的责任”。范仲淹心怀国家的理想蓝图，即使身处江湖之远，也时刻关注着庙堂之高的事务，对国家的忧患有着深刻的洞察和前瞻性的思考，这种“忧”是进取的、主动的“大忧”，体现出他对国家和人民的高度责任感。
③问题探究
《岳阳楼记》
1.重点写滕子京重修岳阳楼的目的是什么？
交代作记缘由，写滕子京在逆境中的政绩，为后世盛赞他的胸襟做铺垫。
2.文中交代“谪守”的作用是什么？
不仅交代了滕子京的身份，而且暗含作者对仕途的感慨，为后文抒情埋下伏笔。
3.本部分是怎样突出洞庭湖景象特点的？请结合具体内容分析？
【答案】从空间和时间，两个角度来写洞庭湖的景象特点，空间上突出洞庭湖的广大，时间上突出洞庭湖早晚景色的多变。
4根据本部分的内容，说说略写巴陵胜状，而详写览物之情的原因？
【答案】写景不是本文的目的，作者的真正意图是借题发挥谈一个人应有的政治抱负，并以此规劝友人所以略写巴陵胜状，详写览物。
5“此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣”。在结构上的作用是什么？
【答案】承上启下照应前文“刻唐贤今人诗赋于其上”一句，由景入情，领起下文。
6.第二部分景物描写有什么作用？
答：阴冷暗淡的自然风物，触发了迁客骚人的悲苦之情，引出下文对古人“不以物喜，不以己悲”这个更高境界的议论。
7.本部分中的“迁客骚人”的“悲”从何而来，请简要分析
答：看到阴森可怖的景象，联想到自己身在异乡，人生之路坎坷，于是心生悲情。
8.第三部分景物描写有什么作用？
答：轻暖美丽的自然风触发了迁的喜悦情感，引出下文对古人“不以物喜，不以己悲”这种更高境界的议论。
9.迁客骚人的“喜”从何而来，请简要分析
答：面对和暖美丽的景象，忘记自己身在异乡，人生坎坷，于是心生喜悦。
10第四部分来看，范仲淹古之心表现在哪些方面？
【答案】“不以物喜，不以己悲”的思想境界，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远，则忧其君的忧国忧民之心”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀。
11.本部分寄托了作者怎样的政治情怀？
【答案】“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”的忧国忧民之心，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
12.作者在结尾写“微斯人，吾谁与归”的目的是什么？
【答案】对滕子京遭贬谪的慰勉，希望滕子京具有古人之心，志存高远，含蓄表达自己愿与古人同道的旷达胸襟和远大抱负。
13.迁客骚人和古仁人的“览物之情”各是什么？作者这样写的目的是什么？
【答案】迁客骚人：以物喜，以己悲。古仁人：不以物喜，不以己悲。通过对比，赞美了古仁人的高尚品德，表现了作者的旷达胸襟和政治抱负，突出文章主旨。
14怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？
范仲淹幼年丧父，生活贫苦，却刻苦读书，少有大志。据记 载，他从小就立下“不能利泽生民，非丈夫平生之志”的誓言。 欧阳修给他写的墓碑文也说：常自诵曰（士当先天下之忧而 忧，后天下之乐而乐。可见，“先天下之忧而忧，后天下之乐而 乐”这句话是范仲淹自幼的心语，而借《岳阳楼记》一文广为 人知。
“先忧后乐”的思想，究其渊源，即儒家的仁爱思想。范仲 淹把“乐以天下，忧以天下”的思想进一步发展为“先天下之忧 而忧，后天下之乐而乐”，也就是要超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。为此，就要不为外物所动，不论是自然界的阴晴明暗，还是社会环境的顺逆易难， 都不能动摇心中的信念。范仲淹的从政生涯，始终坚定了这一 信念。他在仕途沉浮几十年，数遭贬黜，但澄清吏治、忧国忧民 之心始终未改。他用自己的俸禄，在家乡买“义田”千亩，救济贫穷的族人，而自己却贫苦一生，以至于死时“身无以为殓，子 无以为丧”。为民请命，忧民之忧，这就是范仲淹“先天下之忧 而忧，后天下之乐而乐”精神的具体体现。
《醉翁亭记》
本部分中的景物描写有什么作用？
由远及近写醉翁亭周围环境的优美，引出醉翁亭，为下文写太守与民同乐作铺垫
2.“也”常表示某种语气同时暗含情感，结合本文内容，说说其结尾的“也”字，暗含了作者什么样的情感？
寄情山水的自得。
开篇为什么不点出太守为谁，用意是什么，
埋下伏笔，为结尾做铺垫，使文章曲折有致，首尾呼应。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”在文中的作用是什么？
这句是全篇主旨，是全文核心，为下文写景抒情定基调。
5.第二部分中的景物描写有什么作用？
山间之朝暮之景和四时之景不同，触发了作者乐亦无穷也的感叹，表现了作者的山水之乐。
6.第二部分是怎样突出乐意无穷的，请结合具体内容分析？
不仅写出了朝暮之景，还描绘了四时的景色。景物变化，早晚雾气消散，傍晚烟云聚拢，春天野花盛开，夏天树木茂盛，秋天风高霜洁，冬天水落石出，自然之景变幻丰富，因而乐意无穷也。
7.第二部分文字描述了几幅图画，分别是什么？
六幅图画，朝景图，暮景图、春景图、夏景图、秋景图、冬景图。
8.第三段文字一共描绘了几幅图画？分别是什么？核心又是什么？为什么
答：四幅。滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉；其中核心是太守醉。因为太守醉，为山水之景而醉，为楚人欢乐醉，为宴会的风声而醉，为宴会中宾客的欢乐而醉。
9.本文主旨是“与民同乐”，写“滁人游”与本文的主旨有什么联系？
“滁人”如此兴高采烈地出游，是因为生活安定富足，这与太守的励精图治、勤政爱民是分不开的。
10太守宴具有怎样的特点？作者这样写有什么目的？
不铺张，不讲排场，宴饮所需，就地取材，既简便又丰富。侧面夸耀滁地富足，表明当地政治清明，太守与民同乐，为后面写太守醉做铺垫。
11.本部分中，欧阳修写了多种快乐，其中哪一种快乐最重要？为什么？
与民同乐，山水之乐，宴酣之乐，人人之乐，三乐归一，其本质都是与民同乐。
12.最后部分中，作者是怎样使用衬托手法，写出太守之乐，请结合相关内容具体分析
用禽鸟之乐衬托滁人之乐，又以滁人之乐衬托太守之乐，经过层层衬托，使太守之乐表现得自然而鲜明
13.“醉能同其乐，醒能述以文者”，太守也。这句话的作用是什么？
总结上文，与前面“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”相呼应，体现了醉与乐的关系，揭示文章的主旨。
14.文章最后一句话的作用是什么？
点出太守姓名，揭开前文悬念，收束全文。文章至此结束，有意味。
15.本文有两个重要的字眼：“醉”和“乐”。文章开头，作者是如何将“醉”和“乐”做到统一的？
“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”正是为了写“乐”。文章 开头，作者的“山行”和“闻水声”，都暗寓着一个“乐”字。至破 题句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”后，再补一笔，借“山水之乐”明白地道出了全文的主线。下文承“山水之乐”展开，写山中朝暮和四时之景，并点出“乐亦无穷”，但这种“乐”趣，是 人人都能体会到的，还不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“众宾 欢”时，“乐”的内涵就加深了。因为享受“山水之乐”的不仅有 太守及其宾客，还有滁州的百姓，表现了 “与民同乐”的境界。 之后用“太守醉”结束“太守宴”的欢乐场面，说明“醉翁之意”不 止“在乎山水之间”，同时也在于一州之人。到全文结尾处，更是用“醉能同其乐”一句将“醉”和“乐”统一起来，画龙点睛般点出 全文的主旨。
④中考真题
（2025·宁夏·中考真题）古人登亭台楼阁，观湖光山色，游目骋怀，纵情山水，抒发登临时感受到的自然之美、人生感慨、忧乐情怀。例如明代朱栴在宁夏驻扎时所写的《宜秋楼记》，就呼应了范仲淹的《岳阳楼记》，并表达了相似的情怀。
宜秋楼记
朱栴①
予居夏②之七年，于城东金波湖南，择地之爽垲③者构楼焉。四皆田畴，凭阑纵目，百里毕见，名之曰“宜秋”。客有谓予者曰：“凡天地山川、园池之景物，于春为盛。今子名曰宜秋，其亦有说乎？”予应之曰：“今予名曰‘宜秋’，其义大矣。七八月间，禾黍尽实，东皋西畴，葱茏散漫，极目无际。有民社寄者，值时年丰，置酒邀宾，睹禾黍之盈畴，金穗累累，异亩同颖，则心岂不乐乎。苟七八月之间旱苗将槁矣或水潦横流浸及陇亩略无禾苗。农夫田妇，哭泣相对，则其心宁不忧乎。然则登斯楼者，非徒凭高眺远，闻管弦之为乐。盖亦乐人之乐，忧人之忧也。岂图一时耳目之娱乐，为无益事耶？由是而观，楼之有补于政教多矣，名之宜秋，不亦宜乎？”
节选自《嘉靖宁夏新志》，有删改
注：①朱栴（zhān），史称庆靖王。明朝第一任庆王，明代九大塞王之一。②夏，今宁夏银川。③垲（kǎi），地势高而干燥。
1.解释下列加点的词。
（1）名之曰“宜秋”
（2）值时年丰
（3）则其心宁不忧乎
（4）由是而观
2.翻译下面的句子。
（1）凡天地山川、园池之景物，于春为盛。
（2）然则登斯楼者，非徒凭高眺远，闻管弦之为乐。
3.请用“”符号给画线的句子断句。
苟 七 八 月 之 间 旱 苗 将 槁 矣 或 水 潦 横 流 浸 及 陇 亩 略 无 禾 苗
4.《岳阳楼记》与《宜秋楼记》都写了登楼远眺而生发的忧乐观，谈谈你的理解。
【答案】1．（1）命名、取名（2）遇到、碰上（3）难道（4）由此、从这里 2．（1）凡是天地间的山川、园林池塘这类景物，在春天最为繁盛。（2）既然这样，那么登上这座楼的人，就不只是为了登高远望、听着管弦乐曲取乐。 3．苟七八月之间/旱苗将槁矣/或水潦横流/浸及陇亩/略无禾苗 4．相同点：两文均体现“乐以天下，忧以天下”的儒家情怀，将个人情感与民生疾苦相联系。不同点：《岳阳楼记》以“先忧后乐”升华至政治理想，更具普世性；《宜秋楼记》聚焦农事丰歉，更具体务实，体现地方官的治理责任。
【导语】本文以秋景为媒，展现了“乐人之乐，忧人之忧”的士大夫情怀。通过“宜秋”之辩，巧妙将自然时序与民生疾苦相勾连。丰年则见“金穗累累”之乐，灾年则闻“哭泣相对”之忧。这种“登临兴怀”的书写模式，既承袭范仲淹“先忧后乐”的精神传统，又以塞外屯田的特殊视角，赋予楼阁记体散文新的政治内涵。语言简净，情理交融。
1.本题考查文言词语解释。
（1）句意：把这座楼命名为“宜秋”。名：命名、取名。
（2）句意：遇到丰收的年景。值：遇到、碰上。
（3）句意：难道他们的心里不忧愁吗？宁：难道。
（4）句意：由此看来。由是：由此。
2.本题考查文言句子翻译。重点词语有：
（1）凡：凡是；山川：山和河流；园池：园林和池塘；之：的；于：在；春：春天；为：是；盛：繁盛，旺盛。
（2）然则：既然如此，那么；登：登上；斯：这；楼：楼阁；者：……的人；非徒：不仅仅；凭高：凭借高处；眺远：远望；闻：听；管弦：管弦乐曲；为乐：作为乐趣。
3.本题考查文言句子断句。
句意：如果在七八月间，遭遇旱灾导致禾苗将要枯萎，或是洪水泛滥淹没田野，田里几乎看不到禾苗。“苟七八月之间”引出假设，可以断开；“旱苗将槁”与“水潦横流”是并列的两种灾害情形，中间可以断开；“浸及陇亩”是水灾的结果，“略无禾苗”是灾害的最终表现。据此断句为：苟七八月之间/旱苗将槁矣/或水潦横流/浸及陇亩/略无禾苗。
4.本题考查内容理解与概括。
相同点：两文都未将登楼忧乐局限于个人境遇，而是与百姓生计深度绑定，彰显儒家“心系天下”的情怀。《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，直接将个人忧乐置于“天下人”之后，担忧天下人所忧的民生疾苦，喜悦天下人所乐的安定幸福，完全以百姓福祉为忧乐的核心。《宜秋楼记》中“睹禾黍之盈畴，金穗累累……则心岂不乐乎”“旱苗将槁矣……浸及陇亩，略无禾苗……则其心宁不忧乎”，更是直白地以农事丰歉定忧乐。见百姓庄稼丰收便心生喜悦，见百姓作物遭灾便满心忧虑，个人情感完全随民生疾苦起伏，与《岳阳楼记》“忧乐系民生”的内核一致。
不同点：忧乐的聚焦维度与精神高度有别。由《岳阳楼记》中“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，说明无论身处朝堂（执政者）还是江湖（在野者），都需心系百姓与天下；由“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹的忧乐超脱了个人境遇的束缚，升华为“先忧后乐”的政治理想，这种理想不局限于特定身份与时代，能为所有心怀天下者提供精神参照，具有广泛的““普世价值””；
由《宜秋楼记》“睹禾黍之盈畴，金穗累累，异亩同颖，则心岂不乐乎”“旱苗将槁矣，或水潦横流，浸及陇亩，略无禾苗……则其心宁不忧乎”可知，作者忧的是辖区百姓“无禾苗则无收成”的饥寒，乐的是百姓“金穗累累则有温饱”的安定，忧乐的范围限定在地方治理的核心事务（农耕）上，体现的是地方官对辖区民生的具体关切，务实且贴合地方治理的实际需求。
【点睛】参考译文：
我居住在夏地的第七年，在城东边的金波湖南边，挑选了一块地势高而干燥的地方建造了一座楼阁。楼阁四周都是田野，靠着栏杆放眼远望，方圆百里的景色都能尽收眼底，我把这座楼命名为“宜秋”。有位客人对我说：“凡是天地间的山川、园林池塘这类景物，在春天最为繁盛。如今您把楼命名为‘宜秋’，这大概也有什么说法吧？”我回答他说：“如今我把楼命名为‘宜秋’，其中的意义可重大了。每年七八月间，庄稼都成熟饱满，东边的高地、西边的田野，一片郁郁葱葱、连绵成片，放眼望去没有边际。身负治理百姓、掌管地方事务职责的人，若遇到丰收的年景，摆下酒席邀请宾客，看见田野里满是庄稼，金黄的稻穗沉甸甸的，不同田垄里都长出饱满的谷粒，心里难道会不快乐吗？可如果在七八月间，遭遇旱灾导致禾苗将要枯萎，或是洪水泛滥淹没田野，田里几乎看不到禾苗，农夫农妇们相对哭泣，那么身负地方职责的人，难道他们的心里不忧愁吗？既然这样，那么登上这座楼的人，就不只是为了登高远望、听着管弦乐曲取乐。大概更要把百姓的快乐当作自己的快乐，把百姓的忧虑当作自己的忧虑啊。哪里是贪图一时感官的娱乐，做这种毫无益处的事呢？由此看来，这座楼对治理地方、推行教化有很多补益，把它命名为‘宜秋’，不也很恰当吗？”
（2025·新疆·中考真题）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。
【甲】
①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（选自《范仲淹全集》）
【乙】
天祥至潮阳见弘范①左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”
（选自《宋史·文天祥传》，有删改）
【注】①弘范：即张弘范，字仲畴，元代将领。
【任务一】释读
5.根据提示填空。
（1）“制”在《古汉语常用字字典》中常见义项有：①规章，制度；②规定，制定；③规模；④制作。“增其旧制”中的“制”解释为： 。（填序号）
（2）“集”是会意字，，由“隹”（zhuī）和“木”两部分组成，“隹”表示鸟。“沙鸥翔集”中的“集”解释为： 。
（3）“天祥泫然出涕”与“独怆然而涕下”（《登幽州台歌》）中的“涕”意思相同，解释为： 。
6.用“/”标出【乙】文中画波浪线句子的朗读停顿。（限划两处）
天祥至潮阳见弘范左右命之拜
7.用现代汉语翻译下列句子。
（1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
（2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？
【任务二】解读
8.下列对【甲】文内容理解和分析不正确的一项是（ ）
A．本文是作者应好友滕子京之约，为重修的岳阳楼所作的记文，以描写洞庭湖景象为主，最后一段转为议论和抒情。
B．“衔”“吞”二字写出洞庭湖衔接远山，吞吐长江，气势磅礴。“朝晖夕阴，气象万千”从时间角度写出景物多变的特点。
C．第三、四段依次描绘了“洞庭风雨图”和“洞庭春晴图”，作者登楼远望，抒发悲苦郁闷之情和宠辱偕忘的乐观情怀。
D．本文大量使用双声叠韵词，例如“潇湘”“隐曜”“静影”“锦鳞”，音韵和谐，朗朗上口，形成了回环往复的共鸣效果。
【任务三】比读
9.【甲】文的“忧”“乐”和【乙】文的“丹心”，内涵有何异同？请结合选文谈谈你的理解。
【答案】5． ③ 停息/栖息 眼泪/泪水/泪 6．天样至潮阳/见弘范/左右命之拜 7．（1）我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表观，为什么呢？
（2）我不能保护（自己的）父母，竟然教人背叛（自己的）父母，可以吗？ 8．C 9．示例：
相同点：都体现了人物的家国情怀。（意思相近即可）
不同点；甲文中范仲淹的“忧”“乐”表现他忧国忧民、心系百姓的情怀和以天下为己任的担当精神；乙文中文天祥的“丹心”是他在被俘后面对高位的诱惑，拒绝招降张世杰，拒绝叛逃，宁死不改其心志，表现他舍生取义的气节。（能结合人物品质作答，言之有理即可）
【导语】两篇选文均展现了中国传统士大夫的精神品格。甲文《岳阳楼记》以景寓情，通过洞庭气象的壮阔与变幻，引出范仲淹“先忧后乐”的政治抱负，体现儒家济世情怀；乙文截取文天祥拒降场景，以“丹心汗青”彰显忠贞气节，突出个体在亡国之际的凛然选择。
5.本题考查文言实词。
①空：根据《古汉语常用字字典》中常见义项确定选③。“增其旧制”意思是扩大它原有的规模。“制”在这里是“规模”之意，对应义项③。故应选③。
②空：结合“集”的会意字结构（鸟+木），可理解为鸟停歇在树上，所以“集”解释为“停息、栖息”。“沙鸥翔集”的意思是：沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇聚集。
③空：“独怆然而涕下”的意思是：诗人独自站在幽州台上，面对苍茫天地，因悲怆之情难以自抑而潸然泪下。这里的“涕”的意思是“眼泪、泪水、泪”。因为“天祥泫然出涕”和“独怆然而涕下”里的“涕”意思相同，所以“天祥泫然出涕”中“涕”的意思也是“眼泪、泪水、泪”。“文天祥泫然出涕”的意思是：文天祥泪水潸然流下。
6.本题考查文言文停顿。作答时可结合句意和语法结构来分析。
句意：文天祥被押到潮阳，见到张弘范（元将），（张弘范）身边的人命令文天祥下拜。
“天祥至潮阳”是主谓宾结构，句意完整，其后应断开。“见弘范”是动宾结构，其后需断开。“左右命之拜”中“左右”是主语，“命之拜”是谓语 + 宾语 + 补语，整体为独立语法单元，因此“左”的前面应断开。
故断句：天样至潮阳/贝弘范/左右命之拜。
7.本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词：
（1）予：我。尝：曾经。求：探求。心：思想感情。或：或许。异：不同于。二者：指“感极而悲者”“其喜洋洋者”。何哉：为什么呢。
（2）吾：我。捍：保卫。乃：竟然。叛：背叛。可乎：可以吗。
8.本题考查理解文章内容。
C.甲文第③段“登斯楼也，则有去国怀乡……感极而悲者矣”，这里的“悲”是迁客骚人因景物触发的悲苦郁闷情感；第④段“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”，这里的“宠辱偕忘”也是迁客骚人因景物触发的内心愉悦的情感。而非作者本人抒发的情怀。选项“作者登楼远望，抒发悲苦郁闷之情和宠辱偕忘的乐观情怀”表述不正确；
故选C。
9.本题考查理解文章内容。
相同点：
根据甲文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹的“忧乐”超越个人得失，以天下百姓、国家兴衰为念，是士大夫对家国责任的主动担当。乙文中文天祥“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎”，面对元军劝降，以“丹心”明志，坚守对宋王朝的忠诚，宁死不降，同样是为国家倾尽忠诚的大义体现。二者都将个人情志与国家命运紧密相连，彰显家国情怀。
不同点：
甲文“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”，范仲淹通过议论抒情，借“古仁人”与“迁客骚人”对比，阐述“忧乐”思想，倡导无论身处朝堂还是民间，都要为天下谋福利，“先忧后乐”是对士大夫精神境界的指引，强调主动为家国奉献、不计较个人境遇，忧国忧民、心系百姓的情怀。乙文中文天祥在国家覆灭之际，以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎”表明，“丹心”是面临生死抉择时舍生取义，对国家忠贞不贰、以死明志的气节，更强调个人在极端困境中坚守忠诚的决绝。
【点睛】参考译文：
甲：
庆历四年的春天，滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
乙：
文天祥被押到潮阳，见到张弘范（元将），（张弘范）身边的人命令文天祥下拜，（文天祥）不拜，张弘范于是用宾客的礼节接见他，同他一起进入厓山，让他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫自己的父母，却教唆别人也背叛自己的父母，这可能吗？”（张弘范）于是文天祥写下自己所作的《过零丁洋》诗给他。诗的末尾有这样的句子：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范笑着把它放在一边。厓山被攻破后，元军大摆酒宴犒军，张弘范说：“国家已亡，丞相你已经尽了忠孝之心了，如果你改变对南宋的忠心来效忠于元朝皇上，将不会失去宰相的官职。”文天祥流泪说：“国家灭亡不能拯救，作为臣子，死有余辜，怎敢怀有二心苟且偷生呢？”
（2025·四川乐山·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？
余自钱塘移守胶西，背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者、日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。
而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见。而其东则庐山，西望穆陵，隐然如城郭。北俯潍水，慨然叹息。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫洒，瀹②脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！”
方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
（节选自苏轼《超然台记》）
【乙】
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者、太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
[注]①醨：淡酒。②瀹：烹煮。
10.下列对材料中画波浪线部分的断句、正确的一项是（ ）
A．雨雪之朝风/月之夕/予未尝不在客/未尝不从
B．雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从/
C．雨雪之朝风月之夕予未/尝不在/客未尝不从/
D．雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在客/未尝不从/
11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．适，到达，与后文“予弟子由，适在济南”中的“适”意思不同。
B．登，这里指庄稼成熟，与成语“五谷丰登”中的“登”意思相同。
C．之，充当代词，与《马说》“策之不以其道”中的“之”用法不同。
D．名，用作动词，命名，与《狼》“一狼洞其中”中的“洞”用法相同。
12.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．甲文叙写了苏轼从杭州到密州任职、修整园圃、打扫庭院、修葺高台、酿酒等生活场景。
B．甲文结尾交代作者亲自为超然台命名的缘由，照应前文“吾安往而不乐”超然外物的观点。
C．乙文描写滁人之游和太守之宴；以一幅太平祥和的百姓游乐图展现太守的自信与得意。
D．甲、乙两文都以“乐”贯穿全文，表现了作者随遇而安、与民同乐的怡然自得的情怀。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。
（2）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
【答案】10．B 11．C 12．B 13．（1）（我）在这里住了一年，面容更加丰润，原先的白发，也日渐转黑。（2）那位容颜苍老、白发斑斑，醉醺醺地坐在众人中间的，是喝醉的太守。
【导语】这篇文言文阅读选取了苏轼《超然台记》和欧阳修《醉翁亭记》的经典片段，展现了宋代文人的精神境界。两文均以“乐”为核心，苏轼通过“超然”表达物我两忘的旷达，欧阳修则以“醉翁”形象展现与民同乐的情怀。文章语言优美，意境深远，体现了宋代文人“不以物喜，不以己悲”的处世哲学和“与民同乐”的政治理想。
10.本题考查断句。
文言文断句的前提是对文意的领会。通读全文，了解文意，依据语境断句。
本句意思是：雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。“雨雪之朝”和“风月之夕”是两个时间段，应独立断开；“予未尝不在”与“客未尝不从”是主客行为的并列分句，应独立断开。因此断句为：雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从。
故选B。
11.本题考查一词多义。
C.稍葺而新之：稍加整修，让它焕然一新。之：代词，代指高台。策之不以其道：不按照驱使千里马的正确方法驱使它。之：代词，代指千里马。意思相同。
故选C。
12.本题考查理解材料内容。
B.结合甲文结尾“方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰‘超然’”可知，明确交代的是其弟子由为台命名“超然”，而非作者亲自命名。
故选B。
13.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。
（1）句中的“期年（满一年）、加（更加）、日（一天天）”几个词是重点词语。
（2）句中的“颜（容颜）、颓然（这里形容醉态，倒下的样子）、乎（在）”几个词是重点词语。
【点睛】参考译文：
【甲】任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？
我从杭州调移到密州任知州，远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，农业连年歉收，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。
在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，马耳、常山时隐时现，台的东面就是庐山，向西望去是穆陵关，隐隐约约像一道城墙。向北俯视潍水，不禁慨叹万分。这台虽然高，但非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一边赞叹：“多么快活的游乐啊！”
这个时候，我的弟弟子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！
【乙】背着东西的人在路上欢唱，行人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；弯着腰走的老人，搀扶着走的小孩子，来来往往不断的行人，是滁州的游客。靠近溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，杂乱地摆放在面前的，那是太守主办的宴席。宴会尽情饮酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。
⑤课外演练
范文正①济民之行
范文正归姑苏②，有绢三千匹，尽散与闾里③亲族朋旧，曰：“亲族乡里，见我生长，幼学壮行，为我欢喜，何以报之。祖宗积德百余年，始发于我。今族众皆祖宗子孙，我岂可独享富贵？”乃田数千亩为义庄。范文正崇捐其地建学舍，苏州府学是也。范文正公镇越，民曹④孙居中国死于官，其家大窘，遗二子幼妻。公乃以俸钱百缗⑤赒⑥之，其他郡官从而遗之。公为具舟，诚其吏曰：“过关防”，汝以吾诗示之。其诗曰：“一叶轻帆泛巨川，来时暖热去凉天。关防⑦若要知名姓，乃是孤儿寡妇船。”公之拯济孤贫，可见也。
（选自《清夜录》，有删改）
[注释]①范文正范仲淹。②姑苏：苏州的别称。③闾里：乡里。泛指民间。④民曹：官署名。孙居中：人名。⑤缗mǐn：指成串的钱。一千钱为一缗。⑥赒zhōu：救济，接济。⑦关防：驻兵防守的要塞。
1.新考法引导学习方法古文中常有“意同字不同”和“字同意不同”的现象
初中生文言文一本通
第三单元：山水直播间——古人的诗意旅行日记
在没有朋友圈的古代，文字就是最美的影像。柳宗元带你潜入清澈见底的小石潭，苏轼邀你共赏承天寺的静谧月色，张岱与你雪夜泛舟西湖。这些不只是风景记录，更是中国人独有的精神栖居方式。读完这些文章，你不仅能看懂山水，更能学会如何诗意地生活。
第三章 一亭一楼，感悟览物之情与济世之怀
——《岳阳楼记》《醉翁亭记》山水情怀主题学习
两者都是抒情散文，都体现了“乐”字。两篇佳作皆为借景抒情、寓情于景。两篇文章都是在写景之中，表现作者被贬之后的某种“乐”的心情。这种心情，在字里行间都明显地流露出来了。其次，两篇文章的语言都是骈徵相间、长短共用，音调显得十分和谐。
两“记”的不同在于对“忧”所持的态度上。范仲淹是针对好友滕子京被贬后“债郁颇见辞色”的情态，而进行安慰和规箴的，表达了自己“览物之情”“不以物喜，不以已悲”的进步思想。对一已之悲喜持否定态度，进而阐明了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负和崇高的理想。欧阳修在文中所抒感情的一部分却正是因个人失意而寄情山水，“次物喜，次已悲”的感情写照。《醉翁亭记》文中点出“醉翁之意不在酒”，这是一种抑郁心情的自我排遣。从这一点上说，范仲淹忧国忧民、而乐在之后。而欧阳修却只在乎山水之乐，所就思想境界而言，范要高于欧。
《岳阳楼记》并非即景抒情之作。而是以作记为名，借题发挥。分写了“迁客骚人”的情感因景色不同而“异”，兼用对比分析的手法，以“古仁人之心”相对照，通过对“览物之情”的评价来表现主题，自始至终抒写了作者忧国忧民，以天下为已任的远大抱负，同时也表现了自己的理想得不到实现的郁闷心情。文中四字句多，还运用了不少对偶句，有些句子押韵，加强了语言的气势。
《醉翁亭记》是一篇典型的写景抒情的山水游记。它将风光景物的描绘，游人活动的叙述和个人感情的抒发紧密的交融在一起，而以抒情贯穿始终。通过浏览山水之景来抒发情感表现主题。“乐”是把文章各部分穿连起来的主线。文章描写细腻，烘云托月，蕴情舍蕾生动地抒发了复杂的感受。如“至于负者歌于途行者休于树，前者呼，后者应..-.”“已而夕阳在山，人影散乱.*”通过这些细致的描写，在描写中，赋景物，行人于情感，寄托自己的情感，来抒发自己的“与民同乐”的自豪之情。在本文的语言运用上，也更独具特色，语言韵味浓郁，尤其表现在使用二十一个“也”作句尾上。文中巧妙地运用了二十五个“而”，使文章流畅秀逸，从容婉转，可视为一篇优美的散文诗。
《岳阳楼记》的主要特点是环环相扣，步步蕾势，层层推进，最后引出结论。
《醉翁亭记》最突出的特色是条理清晰，由远及近，从大到小，照应有方，最后突出重点，显得极有情趣。
《岳阳楼记》《醉翁亭记》中考考情分析
两篇均为宋代写景抒怀散文巅峰篇目，是中考文言文高频考查内容，近3年《岳阳楼记》约41考、《醉翁亭记》约38考；题型以默写、实词虚词、句子翻译、内容理解、对比阅读为主，侧重主旨情感、写景手法、文言虚词（以、其，而）的考查，常与同类抒怀散文对比命题。
一、考情总览（近3年）
篇目 考查频率 核心定位 常见分值 高频省份
《岳阳楼记》 3年41考 融叙事、写景、议论、抒情于一体，彰显旷达胸襟与政治抱负 5—10分 湖南、湖北、山东、江苏
《醉翁亭记》 3年38考 以“乐”为线索，体现与民同乐情怀，语言凝练优美 5—10分 安徽、河南、浙江、四川
二、高频考点与题型（含例题出处）
《岳阳楼记》
1. 基础积累（3—5分）
默写：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“不以物喜，不以己悲”“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”（2025湖南长沙卷、2024湖北武汉卷）
实词：谪、属、胜、际、景、尝、求（2025山东济南卷）
虚词：以、其、则、之（2024江苏南京卷）
翻译：“政通人和，百废具兴”“微斯人，吾谁与归？”（2023安徽合肥卷）
2. 内容理解（2—3分）
写景层次：阴晴两种景象及对应的迁客骚人情感（2025四川成都卷）
主旨核心：“古仁人”的旷达胸襟与“先忧后乐”的政治抱负（2024浙江杭州卷）
手法：对比（迁客骚人与古仁人）、借景抒情、议论点睛（2023湖南岳阳卷）
3. 对比阅读（3—4分）
常与《醉翁亭记》《茅屋为秋风所破歌》对比，考查“忧乐观”“与民同乐”的异同（2025山东青岛卷）
《醉翁亭记》
1. 基础积累（3—5分）
默写：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”“日出而林霏开，云归而岩穴暝”“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”（2025安徽卷、2024河南郑州卷）
实词：环、翼、临、名、意、霏、暝（2025浙江宁波卷）
虚词：而，也、之（2024四川绵阳卷）
翻译：“山水之乐，得之心而寓之酒也”“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”（2023湖北襄阳卷）
2. 内容理解（2—3分）
行文线索：“乐”字贯穿（山水乐、宴酣乐、乐民乐）（2025江苏苏州卷）
情感主旨：太守“与民同乐”的情怀，以及寄情山水的旷达（2024湖南常德卷）
手法：移步换景、对偶排比、借景抒情（2023河南洛阳卷）
3. 对比阅读（3—4分）
常与《岳阳楼记》《桃花源记》对比，考查写景手法、作者情怀的差异（2025浙江温州卷）
三、命题趋势
1. 主旨深化考查：不再局限于简单概括情感，而是要求结合时代背景分析“先忧后乐”“与民同乐”的现实意义（2025多地模拟卷）
2. 虚词专项命题：对“而”“以”“其”等虚词的一词多义、词性用法考查频率上升，常以选择题或填空题形式出现
3. 跨文本对比：课内+课外文言文对比，或文言文与现代文（如写景散文）对比，考查阅读迁移能力
四 考法大全
《岳阳楼记》
考法1：名句默写
1.(四川成都)《岳阳楼记》中，“ ， ”体现了范仲淹为官几十年所坚持的政治信念，表现了他以天下为己任的崇高境界。
2.(湖南长沙)汶川地震灾区3年重建任务圆满完成，如今焕然一新，人民安居乐业，正如范仲淹的《岳阳楼记》所写的“ ， ”
考法2：划分节奏
3.(内蒙古呼和浩特)下列句子朗读节奏划分正确的一项是( )
A.予/尝求/古仁人之心 B.若/夫/淫雨霏霏
C.处/江湖之远/则忧/其君 D.然/则/何时而/乐耶
考法3：一词多义
4.(内蒙古呼和浩特)下列加点词语的意思相同的一项是( )
A.前人之述备矣/众妙皆备 B"南极潇湘/初极狭
C.薄暮冥冥/不宜妄自菲薄 D.则有去国怀乡/游人去而禽鸟乐也
考法4:"以”的用法
5.(内蒙古呼和浩特)下列句中“以”字同“不以物喜”中的“以”用法相同的一项是()
A.以大易小，甚善。 B.可以一战。
C.全石以为底。 D.扶苏以数谏故，上使外将兵。
考法5：翻译句子
6.(内蒙古呼和浩特)将下列句子翻译成现代汉语。
(1)此则岳阳楼之大观也。
答 (2)至若春和景明，波澜不惊。_
答：
考法6：内容理解
7.(内蒙古呼和浩特)下列对选文相关内容理解分析不正确的一项是()
A.第2、3两个排比段并行而下，一悲一喜，一暗一明，传达出两种人的览物之情
B.第4段是全篇的中心，在这段中，作者拟出一问一答，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，点明全篇主旨。
C.“微斯人，吾谁与归？”这既是慰勉子京，也体现了作者与古仁人同道的旷达胸襟。
D.选文内容充实，情感丰富，将写景、抒情、议论相结合，句式骈散相谐，行文富于变化。
考法7：解释词语
8.(重庆、云南昆明)解释下列加点的词语。
(1)前人之述备矣）（ ） (2)连月不开（ ）
(3)薄暮冥冥（ ） (4)至若春和景明（ ）
考法8：观点看法
9.(贵州贵阳)文中说：“不以物喜，不以己悲。”作为现代人的你能否做到？为什么？请联系自己的生活实际谈谈看法。
答：
考法9：表达方式
10.(山东潍坊)文章第5段主要运用的表达方式是什么？本段在全文中的作用是什么？
答：
考法10：文字介绍
(广东深圳)岳阳楼风景管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介”。请你根据文章内容代写一段介绍性的文字，使游客对岳阳楼有大体的了解。
考法11：论据事例
12.(贵州贵阳)“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是古往今来无数仁人志士的光辉写照。请写出一个具体的事例。
答：
考法12：人生启示
13.(贵州贵阳)从范仲淹、膝子京身上我们可以获得哪些人生启示？
答：
考法13：段落作用
14.(黑龙江哈尔滨)简要分析第3、4段对第5段的作用。
答：
考法14：写作意图
15.(黑龙江哈尔滨)本文标题为“岳阳楼记”，内容上却大量描写洞庭湖的景色。试分析作者的用意。
答：
考法15：名句赏析
16.(广东深圳)你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一观点是怎么看的？
答：
参考答案
1.先天下之忧而忧后天下之乐而乐
2.政通人和百废具兴
3. A解析：B.应为：若夫/淫雨霏霏。C.应为：处江湖之远/则忧其君。D.应为：然则/何时而乐耶。
4.D解析：理解多义词的意思，要联系语境，注意词语古今意义的差别。四项中的句子均出自课内文言文，解题难度不大。A.详尽/具备。B.尽/很，非常。C.迫近/轻视，看不起。D.离开。
5.D解析：文言虚词“以”是中考考查的高频词，应该对其用法进行整理归纳。本题选句都出自课内文言文，只要能理解熟记课内知识就能准确作答。“不以物喜”中的“以”是介词，因为。D项中的“以”与其相同。A.介词，用。
B.介词，凭借。C.介词，用。
6.(1)这就是岳阳楼的雄伟的景象。
(2)到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪。
7.A解析：“传达出两种人的览物之情”不正确，不是“两种人的览物之情”，而是景与情互相感应的两种截然相反的人生情境，
8.(1)全面，详尽。(2)天气放晴。(3)迫近。(4)日光。
9.示例：(1)能。这说的是一种从容的平常心境。只要发挥心灵力量，砥砺意志，就可以养成平常心境。面对考试的失败，以平常心待之，便做到了“不以物喜，不以己悲”。
(2)不能。这是一种需要修炼才能达到的境界，中学生的心灵尚需砥砺，战胜外在的力量不易。担心考试失败是学生普遍的心态。
10.议论。点明主旨，表达作者旷达的胸襟和远大的政治抱负。
11.示例：岳阳楼屹立在洞庭湖畔，是中国古建筑中的瑰宝，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉。登楼远眺，一碧无垠，白帆点点，云影波光，气象万千。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。
12.示例：国难当头，文天祥临危不惧，誓死卫国，忠贞不渝，发出了“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的慷慨绝唱。
13.(1)我们要忧国忧民(吃苦在前，享乐在后)。(2)做人要有宽阔的胸襟。(3)对朋友要真诚帮助。(4)要善于接受他人的意见。(5)做人要谦虚。
14.第3、4段紧扣上文的“异”字细致地描绘了“淫雨霏霏”和“春和景明”两种阴晴景象以及迁客骚人由此产生的忧、喜两种览物之情。这两段描写为第5段的议论奠定基础。
15.前人对岳阳楼的描绘已经很详尽了，作者另辟蹊径，以湖的景色来烘托岳阳楼，用湖的浩浩汤汤、气象万千的景物特点引出后面的登楼之情，为抒发自己的政治抱负作铺垫。
16.示例：我认为这种观点是正确的。“天下兴亡，匹夫有责。”作为21世纪的青少年，我们应该以天下为己任，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量。
《醉翁亭记》
考法1：名句默写
1.(四川成都)临溪而渔， ，酿泉为酒，
2.(山东烟台)有的家长寒暑假让孩子出去打工，正如《醉翁亭记》中所谓“ ， ”，目的大多不是让他们“挣钱”，而是要他们去体验和感悟生活。
考法2：朗读节奏
3.(四川成都)请用“/”为下列句子划分停顿节奏。(每句话只划分一处。)
(1)望之蔚然而深秀者。
(2)太守归而宾客从也。
考法3：解释词语
4.(四川成都)解释下列加点的词语。
(1)醉翁之意不在酒 （ ） (2)杂然而前陈者（ ）
(3)颓然乎其间者（ ） (4)而不知太守之乐其乐也（ ）
考法4：一词多义
5.(四川成都)下列加点词的意义相同的一项是(
A.四时之景不同 曾不能损魁父之丘
B.行者休于树 其一犬坐于前
c.而不知人之乐 温故而知新
D.醉能同其乐 安陵君其许寡人
考法5：翻译句子
6.(甘肃兰州、浙江宁波)翻译下列句子。
(1)山水之乐，得之心而寓之酒也。
答：
(2)名之者谁？太守自谓也。
答：
考法6：内容理解
7.(四川成都)下列对文章理解和分析有误的一项是(
A.作者以富有灵性的笔触生动形象地描绘了琅琊山变幻无穷的美丽景色，赏山乐水的欢畅与惬意跃然纸上。
B.文章写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”“从宾归”均围绕“乐”字展开，既写出太守与民同乐，又表现了当时滁州的政治清明。
C.游记着力写太守与滁人沉醉于山水之间的情状，意在表现作者因仕途不得意而沉迷山水的消极的人生态度
D.文章骈散结合，句式整齐又富有变化，尤其是“也”和“而”字的灵活运用，使得语言具有回环往复的音韵美。
考法7：材料链接
8.(四川成都)阅读下面的链接材料，回答相应问题。
[链接材料]
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
〈醉翁亭记》与[链接材料]的作者在当时均是被贬之人，却都在文中表达了自己内心的“乐”，试比较两人之“乐”的相同点。
答：
考法8：写作意图
9.（广东中山)作者被贬为滁州知州，自号“醉翁”。细读文章，说说作者写作本文的真实意图是什么。
答：
考法9：观点看法
10.(湖北黄冈)你认为文中太守的生活态度是什么？联系实际谈谈你的看法
答：
【答案】
1.溪深而鱼肥泉香而酒洌
2.醉翁之意不在酒在乎山水之间也
3.(1)望之/蔚然而深秀者。(2)太守归/而宾客从也。
4. (1)情趣。(2)摆放。(3)原意是精神不振的样子。这里形容醉态。(4)以……为乐
5. B解析：B项中两个“于”均译为“在”。A项中，前一个“之”译为“的”；后一个“之”译为“这”。C项中，前一个“而”表转折，译为“却”；后一个“而”表顺接，译为“就”。
D项中，前一个“其”译为“他们”；后一个“其”表加强语气，译为“可要”。
6.(1)欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
(2)为它取名的人是谁？是太守用自己的别号来命名的。
7.C解析：“因仕途不得意而沉迷山水的消极的人生态度”错，应为“虽仕途不得意却仍有兼济天下的积极的人生态度”。
8.都是与百姓紧密联系在一起的，不受个人得失的影响。
9.表达作者寄情山水、与民同乐的旷达情怀。(要答出“寄情山水”“与民同乐”两点。)
10.示例：太守的生活态度是积极乐观的。在实际生活中，我经常遇到一点困难就怨天尤人，不去寻找解决困难的办法，而作者在仕途受挫的情况下，没有抱怨，而是心系百姓，与民同乐。他是我学习的榜样，我要学习他这种乐观向上的精神和积极进取的人生态度
五、备考建议
1. 基础攻坚：熟记两篇的重点默写句，整理实词虚词的一词多义、古今异义，确保翻译准确无误
2. 主旨梳理：结合作者生平（范仲淹贬谪、欧阳修被贬），深度理解两种“乐”的内涵差异
3. 对比训练：多做两篇的对比阅读题，总结写景手法、情感表达的异同规律
4. 题型适应：针对性练习虚词专项题和主旨拓展题，提升主观题的答题规范度
①课文关联
《岳阳楼记》与《醉翁亭记》的课文关联可从创作背景、主题思想、写作手法、精神内核四个维度梳理，二者同为北宋散文经典，且都蕴含士大夫的济世情怀，关联性极强：
1. 创作背景关联：均写于作者被贬谪期间。范仲淹因“庆历新政”失败被贬邓州，写下《岳阳楼记》；欧阳修因支持新政、为范仲淹辩护被贬滁州，作《醉翁亭记》。两篇文章都是作者在逆境中的抒怀之作。
2. 主题思想关联：都体现了与民同乐的情怀，但侧重点不同。范仲淹借岳阳楼的阴晴之景，抒发“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏大政治抱负，着眼于“天下百姓”的福祉；欧阳修则以滁州山水为载体，描绘“滁人游、太守宴、众宾欢”的场景，展现与当地百姓共赏山水的闲适之乐，着眼于“一方百姓”的安乐。
3. 写作手法关联：都运用借景抒情、情景交融的写法。《岳阳楼记》以“淫雨霏霏”“春和景明”的对比写景，引出不同的览物之情，最终升华到忧乐情怀；《醉翁亭记》以“山水之乐”贯穿全文，景中含情，情中显志，将“醉”与“乐”巧妙融合。
4. 精神内核关联：都彰显了北宋士大夫身处逆境却心怀天下的豁达胸襟。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”是超脱个人得失的人生境界；欧阳修的“醉能同其乐，醒能述以文者”是在失意中坚守责任的人生态度。
《岳阳楼记》
原诗 注释 译文 阅读技巧点拨
1.【庆历四年】春，【滕子京谪（zhé）守巴陵郡（jùn）】。 【庆历四年】公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。【滕子京谪（zhé）守巴陵郡（jùn）】滕子京降职到岳州做太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。谪，封建王朝官吏降职或远调。守，指做州郡的长官。 庆历四年的春天，滕子京（被）贬职到巴陵郡做太守。 【伏笔】“庆历四年春”，点明时间，“谪守”不仅交代了滕子京的身份，而 且暗含对仕途沉浮的悲慨，这为后文的抒情埋下了伏笔 【导引】写滕子京的政绩，这也反映了作者积极的政治态度：即使被贬， 也要奋发有为$由此引出重修岳阳楼和作记一事，为全文的导引。 【作记缘由】交代作此文的缘由乃是受朋友之托。 【总写】此句总写巴陵郡的胜景“在洞庭一湖”，设定下文写景的范围。 【景物描写】描写从岳阳楼上眺望洞庭湖的远景。“衔”“吞”，写出了洞 庭湖的气势；“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔，这里从空间上来形 容湖面的广阔和水势的浩荡无涯，令人顿感心胸开阔；“朝晖夕阴，气象 万千”，从不同时间洞庭湖的不同景象的角度，表现了它景象的千变万 化。描写简练生动，写景之中蕴含着作者的胸怀和气度。 【承上启下】“前人之述备矣”，结束写景，承上启下，并照应前文“刻唐贤 今人诗赋于其上”一语。这句话既是谦辞，又暗含转机【情景交融】用“然则” 承，从岳阳楼的地理位置引出“迁客骚人''来此， 由景入情，引出下文关于景物之“异”的描写。作者巧妙地将自然景物 与“迁客骚人”的“览物之情”结合起来，扩大了文章的境界，说明文章并 非只是客观描写洞庭湖的景色，还将设想“迁客骚人”观洞庭时的主观 感受。 【关键词】“若夫”是一个引发议论的词，又表明了是虚拟的情调，而这种 虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，具有典型意义。 【环境描写】这里用四字短语，层层渲染，渐次铺叙，描绘了一幅凄风苦 雨的画面。“淫雨”“阴风”“浊浪”，构成主景，不但使日星无光，山岳隐 形，也使商旅不前，有时还会出现暮色深沉、“虎啸猿啼”的凄凉景象。这里极写环境的恶劣。 【借景抒情】如此恶劣的天气加上“虎啸猿啼”，自然会使本来就已经饱 经人生忧患的“迁客骚人”触目伤怀，乃至引发他们“去国怀乡”之慨， “忧谗畏讥”之感，“感极而悲”之情。 【关键词】“至若”是列举性的词语,但从音节上已变得高亢嗓亮，格调上也变 得明快有力。本段由“至若”引领，展示了一个阳光灿烂的画面。 【景物描写】“春和景明郁郁青青”写出了白天之景。春风和暖，湖水清 碧，沙鸥、游鱼自由闲适，花草生机勃勃，这些景色令人赏心悦目。 【景物描写】“而或长烟一空……此乐何极”写出了夜晚之景。长空无 云，皓月千里，湖波闪亮，月影如璧，渔夫对歌，相互应和。真是良宵（ 景，令人陶醉。“而或”一词增强了叠加咏叹的意味，把“喜洋洋”的气氛 推向了高潮。 【借景抒情】如此美丽怡）的景色，使“登斯楼”的心境变成了“宠辱偕 忘”的超脱和“把酒临风”的潇洒。精神愉悦，心境开阔，怎能不“喜洋洋 者矣”？ 【对比】这两段分写阴晴两种天气下的洞庭湖景色和迁客骚人由此产生 的悲喜不同的心情，一暗一明，一悲一喜，形成了鲜明对比。情景交融， 意境优美。 【关键词】以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。 【承上启下】以“迁客骚人''因“览物”而产生的或悲或喜的感情与“古仁）之 心”相比，进而设问，从而既紧承了上文，又开拓了新的意境$ 【对比】作者重点阐释了“古仁）”旷达博大的胸怀。他们不以外物的好坏和 个人的得失而或喜或悲。他们是“进亦忧，退亦忧”，不以一己为念，也不受 客观环境的影响，始终为人民疾苦而忧，为国家民族而忧。这是一种超出以 上两种情怀的更高的理想境界，是时时处处忧国忧民的思想品格，这与那些 “迁客骚人”的思想情感形成鲜明的对比。 【引起下文】作者就上文“进亦忧，退亦忧”拟出这一问题，引发读者思 考，也引出下文的回答。 【主旨句】作者假托古圣立言，发出了 “先天下之忧而忧，后天下之乐而 乐”的誓言。曲终奏雅，点明了全篇的主旨。 【抒情】结语悲凉慷慨，令人感喟。既表达了作者的坚定志向，又含蓄地 给友人滕子京以勉励。
【越明年】，【政通人和】，【百废具兴】。 【越明年】到了第二年，就是庆历五年（1045）。【政通人和】政事顺利，百姓和乐。政，政事。通，通顺。和，和乐。这是赞美滕子京的话。【百废具兴】各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。 到了第二年，政事顺利，百姓和乐，所有荒废的事业都兴办起来了。
【乃重修岳阳楼，增其旧制】，刻【唐贤今人】诗赋于其上。 【乃重修岳阳楼，增其旧制】乃，于是。增，扩大。制：规模。【唐贤今人】唐代和当代名人。 于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，把唐代好的和现代的诗赋刻在上面。
【属（zhǐ）予作文以记之】。 【属（zhǔ）予（yú）作文以记之】属，通“嘱”，嘱托、嘱咐。予，我。作文，写文章。以，用来，连词。记，记述。 嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
2.【予观夫（fú）巴陵胜状】，在洞庭一湖。 【予观夫巴陵胜状】夫，指示代词，相当于“那”。胜状，胜景，好景色。 我看那巴陵郡的好景色，全集中在洞庭湖上。
【衔（xián）远山】，【吞】长江，【浩浩汤汤（shāngshāng）】，【横无际涯】； 【衔（xián）远山】衔，衔接。【吞】吞没。【浩浩汤汤（shāng）】水波浩荡的样子。【横无际涯】宽阔无边。横：广远。际涯：边。 洞庭湖衔接着远山，吞吐着长江，浩浩荡荡，宽阔无边；
【朝晖（huī）夕阴】，【气象万千】。 【朝晖夕阴】或早或晚（一天里）阴晴多变化。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。【气象万千】气象，景象。万千，千变万化。 或早或晚（一天里）阴晴多变化，景色千变万化。
【此则岳阳楼之大观也】，【前人之述备矣】。 【此则岳阳楼之大观也】这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟景象。【前人之述备矣】前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，的。 这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记叙（已经）很详尽了。
【然则】北通巫峡，【南极潇湘】， 【然则】然则：虽然如此，那么。【南极潇湘】南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽。 既然如此，那么洞庭湖北面直通到巫峡，南面到达到潇水和湘水，
【迁客骚人，多会于此】， 【迁客骚人，多会于此】迁客，被贬谪流迁的人。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。多：大多。会，聚集。于，在。此，这里。 被贬官的诗人和不得志的诗人，大多在这里聚会，
【览物之情，得无异乎】？ 【览物之情，得无异乎】看到自然景物而引发的情感，大概会有所不同吧？览：观看，欣赏。物：景物。之情：情感。得无……乎：该不会……吧。 看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？
3.【若夫霪（yín）雨霏霏（fēifēi）】，连月不【开】， 【若夫霪（yín）雨霏霏（fēifēi）】若夫，用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。霪（yín）雨霏霏，连绵不断的雨。霏霏，雨（或雪）繁密的样子。【开】解除，这里指天气放晴。 像那阴雨连绵的时候，几个月都不放晴，
【阴风怒号，浊（zhuó）浪排空】； 【阴风怒号（háo），浊浪排空】阴，阴冷。号，呼啸；浊，浑浊。排空，冲向天空。 阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；
【日星隐耀】，【山岳潜形】； 【日星隐曜（yào）】太阳和星星隐藏起光辉。【山岳潜形】山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，形迹。 太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；
商旅不【行】，【樯（qiáng）倾楫（jí）摧】； 【行】走，此指前行。【樯（qiáng）倾楫（jí）摧】桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断。 商人、旅客不能前行，桅杆倒下，船桨折断；
【薄暮冥冥（míngmíng）】，虎啸猿啼。 【薄暮冥冥（míng míng）】傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的样子。 傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。
登【斯】楼也，【则有去国怀乡，忧谗畏讥（jī）】， 【斯】这，在这里指岳阳楼。【则有去国怀乡，忧谗畏讥】则，就。有，产生……（的情感）。去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。去，离开。国，国都，指京城。忧，担忧。谗，谗言。畏，害怕，惧怕。讥，嘲讽。 登上这座楼，就会有离开国都、怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责，
【满目萧然，感极而悲者矣】。 【满目萧然，感极而悲者矣】萧然，凄凉冷落的样子。感极，感慨到了极点。而，表示顺接。者，代指悲伤感情，起强调作用。 一眼望去，满眼都是萧条的景象，感慨极了，内心十分悲伤。
4.【至若春和景明】，【波澜（lán）不惊】， 【至若春和景明】至于到了春天气候和暖，阳光普照。至若，至于。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。【波澜不惊】湖面平静，没有惊涛骇浪。惊：这里有“起”“动”的意思。 至于到了春风和煦阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，
【上下天光，一碧万顷】； 【上下天光，一碧万顷】天色湖面光色交映，一片碧绿，广阔无边。一，全。万顷，极言其广。 一片碧绿，广阔无际；
沙鸥【翔集】，【锦鳞】游泳； 【翔集】时而飞翔，时而停歇。集，鸟停息在树上。【锦鳞】指美丽的鱼。鳞，代指鱼。 沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼在水中畅游，
岸芷（zhǐ）汀兰，【郁郁】青青。 【岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰】岸上的小草，小洲上的兰花。芷：香草的一种。汀：小洲,水边平地。【郁郁】形容草木茂盛。 岸上的小草和小洲上的兰花，香气浓烈，花叶茂盛。
【而或长烟一空】，【皓月千里】， 【而或长烟一空】有时大片烟雾完全消散。或：有时。长：大片。一，全。空：消散。【皓月千里】皎洁的月光照耀千里。 有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，
【浮光跃（yuè）金】，【静影沉璧】， 【浮光跃金】波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。【静影沉璧】静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧，圆形的玉。 波动的光闪着金子般的光点，静静的月影像沉入水中的玉璧。
【渔歌互答】，此乐【何极】！ 【渔歌互答】渔人唱着歌互相应答。互答，一唱一和。【何极】哪有穷尽。何：怎么。极：穷尽。 渔夫的歌声此唱彼和，这种乐趣哪有穷尽！
登斯楼也，则有【心旷神怡】，【宠辱偕（xié）忘】， 【心旷神怡】心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。【宠辱偕（xié）忘】荣耀和屈辱一并都忘了。偕：一起。宠：荣耀。辱：屈辱。 （这时）登上岳阳楼，就会有一种心胸开阔、精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，
【把酒临风】，其喜【洋洋】者矣。 【把酒临风】端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把：持，执。临，面对。【洋洋】高兴的样子。 举起酒杯面对清风而喜气洋洋的感觉。
5.【嗟（jiē）夫】！【予尝（cháng）求古仁人之心】，【或异二者之为】， 【嗟（jiē）夫】唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。【予尝求古仁人之心】尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。之，的。心，思想感情（心思）。【或异二者之为】或许不同于（以上）两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，这里指心理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。 唉！我曾经探求过古时候品德高尚的人的思想感情，或许和上面两种人的心情不同，
何哉？【不以物喜，不以己悲】； 【不以物喜，不以己悲】不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。 这是为什么呢？（他们）不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。
【居庙堂之高则忧其；【处江湖之远则忧其君】。 【居庙堂之高则忧其民】在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。进：即指“居庙堂之高”。【处江湖之远则忧其君】处在僻远的地方做官则为君主担忧。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。之：定语后置的标志。是：这样。退：即指“处江湖之远”。 他们在朝廷做官就为黎民百姓担忧，不在朝廷做官就替君王担忧。
是进亦忧，退亦忧。 由此看来在朝廷做官担忧，不在朝廷做官也担忧。
然则何时而乐耶？ 那么他们什么时候才会快乐呢？
【其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”】乎。 【其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”】那一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧。先，在……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。而，顺承。必：一定。 他们一定会说：“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐”。
噫（yī）！【微斯人，吾谁与归】？ 【微斯人，吾谁与归】如果没有这样的人，那我同谁一道呢？微，没有。斯人，这种人（指前文的“古仁人”）。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。 唉！（如果）没有这种人，我同谁在一道呢？
时六年九月十五日。 写于庆历六年九月十五日。
《醉翁亭记》
原诗 注释 译文 阅读技巧点拨
1.【环滁（chú）】皆山也。 【环滁】环绕着滁州城。滁：滁州，今安徽省东部。 环绕滁州城的都是山。 【环境描写】开门见山，以“环滁皆山也”领起，将滁州的地理环境一笔勾 画出来，点出了滁州城坐落在群山之中的环境特点 【景物描写】作者将“镜头”从全景移向局部。先写“西南诸峰，林壑尤 美”，再写琅瑯山“蔚然而深秀”，然后写酿泉“泻出于两峰之间”，从而使 视线由山外远望转入山内近观，最后用“有亭翼然临于泉上者”，引出醉 翁亭。这样层层递进，托出主景，引人入胜。这里写水，写山路，写亭， 文笔简练，形神兼备，给人以身临其境之感。 【设置悬念】这里由写景过渡到写人$此处自问自答，道出了醉翁亭的 来历$前一问答，明白无疑；后一问答，隐约其词，为下文的解释留有余地。至此，太守闪现，却不言明身份，成为全篇的一个悬念。 【叙述】这里交代太守“醉翁”之号的由来。“饮少辄醉”，突出了一个 “醉”字；“年又最高”，暗含了一个“翁”字。两者合璧，遂有“醉翁”之号。 【主旨句】这一句道出了全篇主旨，为写景抒情定下了基调。同时也暗 示了 “醉翁”二字的深意，即美景靠美酒来“醉”，被贬的抑郁心情亦需用 酒“醉”来排遣。 【铺垫】“醉”和“乐”是表象和实质的关系，这一句是将游玩观赏之乐融 入宴饮之中，从而为下文做铺垫。 【层层推进】这段中，作者由山写到峰，由峰写到泉，由泉写到亭，又由亭 写到），由人写到酒，由酒写到醉翁，再由“醉翁之意不在酒”引出“山水 之乐”，层层推进，过渡巧妙。 【景物描写】这几句写出了山间朝暮之景。朝“明”暮“晦'，一早一晚，各 尽其妙又互为照应，把山间早晨和傍晚的特点描绘了出来。 【景物描写】这几句写山间的四季之景。春之花、夏之木、秋之风霜、冬 之石，寥寥数语，精练贴切，把景物的情态形象地表现了出来。 【总结句】这里总收一笔，承上段将“山水之乐”具体化。由景美写到人 乐，点出了“乐亦无穷”，为作者借景抒发自己“同其乐”的思想感情做 铺垫。 【景物描写】这一段景物描写极具层次感，先写山间早晚之景，后写四季 之景。作者没有明确写明季节，但每一季节的景物均能抓住其特点，写 尽了四季美景。 【场面描写】这一段一开头就描绘出一幅太平、祥和、热闹的百姓游乐图。） 们如此兴高采烈地出游，是因为生活安定富足,这从侧面表现了太守治理下 的政治的清明。 【场面描写】写宴饮之乐。作者故意宕开一笔，不直接写宴席，而是从捕 鱼、酿酒写起，别有情致。宴饮所需，无论是酒还是鱼，是肉还是菜，都是 就地取材，意在说明当地的富足，表明野餐的简朴。 【场面描写】这里继续写宴饮之乐。虽然宴饮之地没有王公贵族府第那 样高雅，宴席上也无管弦助兴。但射饮弈棋，猜拳行令，杯盏交错，“起 坐而喧哗的野趣，也是在朱门高第的宴饮所体会不到的欢乐。 【照应】太守的“醉”是为山水之乐、宴酣之乐而醉，更是为能与民同乐而 醉。在这里，作者简笔勾勒了 “醉翁”的自画像，既照应了上文太守的 “醉翁”自号，又引起下文，点明太守醉、乐的原因。 【总述】这一段的描写，由景物转移到人与事上。先写“滁人”之游，然后 写宴饮之乐，最后写太守“宴酣”之乐。生活气息浓厚，富有人情味，气 氛热烈而自由，表现了太守与民同乐的思想。 【重点句】这里写夕阳西下，游人渐少，太守偕同宾客回去了。“夕阳在 山，人影散乱''，寥寥几笔，却写出了醉罢晚归的情景，笔调闲散，淡雅而 有情致。 【重点句】这一句写禽鸟之乐。大自然是禽鸟的家园，游人的到来惊扰了它们的正常生活，所以当人去山空后，它们又和鸣林间，唱出欢乐的歌。 【衬托】作者巧妙地运用禽鸟之乐衬托游人之乐，又以游人之乐衬托太 守之乐。太守之乐的境界最高，他既知禽鸟之乐，又知游人之乐，“乐” 在这里得到了升华。 【深化主题】这一句既总结了上文，又深化了主题，并同上文的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也"相呼应，道出了作者的心声。 【设问】“太守谓谁？ ”经过九次提及太守却不言其姓名的布疑之后，作者 于最后点出其姓名，解开全篇悬念。文章也自然而止，且饶有余味。 【总述】这一段叙事与议论、抒情相结合，既写出了太守醉罢晚归的情 景，又描绘了禽鸟之乐与游人之乐，突出了太守的“乐其乐”。
【其】西南诸峰，林【壑（hè）】【尤】美， 【 其】代词，它，指滁州城。【壑】山谷。【尤】格外，特别。 它西南方向的几座山峰，树林和山谷格外优美。
望之【蔚然而深秀者，琅琊（lángyá）也】。 【蔚然而深秀者，琅琊也】树木茂盛，幽深秀丽的，是琅琊山。蔚然：茂盛的样子,然：……的样子。而：表并列。 远远望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。
【山】行六七里，渐闻水声潺潺（chánchán）【而】泻出于两峰之间者，酿泉也。 【山】名词作状语，沿着山路。【而】表承接。 沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到有水从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。
【峰回路转】，有亭【翼然】【临】于泉上者，醉翁亭也。 【峰回路转】山势回环，路随山转。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。【翼然】四角翘起，像鸟张开翅膀一样。然：……的样子。【临】靠近。 山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，是醉翁亭。
【作】亭者谁 山之僧智仙也。 【作】建造。 建造这亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。
【名】之者谁？太守【自谓】也。 【名】名词作动词，取名，命名。【自谓】自称，用自己的别号来命名。 命名的人是谁？太守用自己的别号（醉翁）来命名。
太守与客来饮于此，饮少【辄（zhé）】醉， 【辄（zhé）】就。 太守和宾客们来这儿饮酒，喝一点儿就醉了；
而年又最高，故自【号】【曰】醉翁也。 【号】名词作动词，取别号。【 曰】叫做。 而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。
醉翁之【意】不在酒，在乎山水之间也。 【意】这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。 醉翁的情趣不在于喝酒，而在山光水色中。
山水之乐，【得】之心而【寓】之酒也。 【得】领会。【寓】寄托。 欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
2.若夫日出而【林霏（fēi）】【开】，云【归】而岩穴【暝（míng）】， 【林霏】树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。【开】消散，散开。【归】聚拢。【暝】昏暗。 像那太阳升起的时候，树林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；
【晦（hùi）明】变化者，山间之朝暮也。 【晦明】指天气阴晴昏暗。晦：昏暗。 【芳】香花。【发】开放。【秀】茂盛、繁茂。【繁阴】一片浓密的树荫。 或暗或明，变化不一的景象是山中的早晨和晚上。
野【芳】【发】而幽香，佳木【秀】而【繁阴】， 野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿荫；
【风霜高洁，水落而石出者】，山间之四时也。 【风霜高洁，水落而石出者】风高霜洁，天气高爽，溪水滴落，山石显露的。水落石出，原指一种自然景象，后多比喻事情终于真相大白。 天高气爽，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景象。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 早晨前往，傍晚离开。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的啊。
3.【至于】【负者】歌于途，行者【休于树】， 【至于】连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。【负者】背着东西的人。【休于树】在树下休息。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，
前者呼，后者应，【伛偻（yǔlǚ）】【提携】， 【伛偻】腰弯背曲的样子，这里指老年人。【提携】小孩子被大人领着走，这里指小孩子。 前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。
往来而不绝者，滁人（chú游也。 来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。
【临】溪而【渔】，溪深而鱼肥， 【临】靠近，来到。【渔】捕鱼。 到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；
酿泉为酒，泉香而酒【洌】， 【洌】清澄。 用泉水来酿酒，泉水甜，酒水清；
【山肴（yáo）】【野蔌（sù）】，【杂然】而前【陈】者，太守宴也。 【山肴】野味。【野蔌】野菜。蔌，菜蔬。【杂然】众多而杂乱的样子。【陈】摆开。 野味野菜，杂七杂八地摆在面前的，那是太守的宴席。
宴【酣】之乐，非【丝】非【竹】， 【酣】尽情地喝酒。【丝】琴、瑟之类的弦乐器。【竹】箫、笛之类的管乐器。非丝非竹：不是音乐。 宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；
【射】者中，【弈（yì）】者胜，【觥（gōng）筹交错】， 【射】这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。【弈】下棋。这里用做动词，下围棋。【觥筹交错】酒杯和酒筹交互错杂。觥，酒杯。筹，酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数用的筹码。 投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；
起坐而喧哗者，众宾欢也。 时起时坐大声喧闹的人，是宾客欢乐的样子。
【苍颜】白发，【颓（tuí）然乎其间】者，太守醉也。 【苍颜】脸色苍老。【 颓然乎其间】醉醺醺地在宾客中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里是醉醺醺的样子。 脸色苍老头发花白醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。
4.【已而】夕阳在山，人影散（sǎn）乱，太守【归】而宾客从也。 【已而】不久。【归】回家。 不久，太阳下山了，人的影子散乱一地，太守回去，宾客跟随。
树林【阴翳（yì）】，【鸣（míng）声上下】，游人去而禽鸟乐也。 【阴翳】形容枝叶茂密成阴。翳：遮盖。【鸣声上下】意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。 树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢唱。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐； 但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。
人知从太守游而乐，而不知太守之【乐其乐】也。 【乐①其乐②】以游人的快乐为快乐 乐①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐。 而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。
【醉能同其乐，醒能述以文者】，太守也。 【 醉能同其乐，醒能述以文者】醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人。 醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。
太守【谓】谁？【庐陵】欧阳修也。 【谓】为，是。【庐陵】庐陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，欧阳修先世为庐陵大族。 太守是谁呢？是庐陵郡的欧阳修。
②基础知识
《岳阳楼记》
重点虚词
句子 解释
乃重修岳阳楼 乃：于是。
刻唐贤今人诗赋于其上 于：在。
属予作文以记之 以：连词，用来。
此则岳阳楼之大观也 则：就是。 之：结构助词，的。
然则北通巫峡 然则：虽然如此，那么。
若夫霪雨霏霏 若夫：用在一段话开头，以引起下文。
感极而悲者矣 而：表顺接，就。 者矣：加强感叹语气。
至若春和景明 至若：用在一段话开头，以引起下文。
而或长烟一空 而或：有时。
嗟夫！予尝求古仁人之心 嗟夫：表示感叹。 之：结构助词，的。
或异二者之为 或：或许、也许，表示委婉语气。
何哉 哉：助词，表示疑问。
不以物喜 以：因为。
然则何时而乐耶 然则：既然这样，那么。 耶：疑问助词，呢。
其必曰 必：一定。
通假字
字 例句 解释
具 百废具兴 同“俱”，全，都。
属 属予作文以记之 同“嘱”，嘱托。
一词多义
词 例句 解释
和 政通人和 形容词，和乐，和睦。
春和景明 形容词，和煦。
通 政通人和 形容词，顺利，通畅。
北通巫峡 动词，接通，通达。
观 予观夫巴陵胜状 动词，看。
此则岳阳楼之大观也 名词，景色，景象。
夫 予观夫巴陵胜状 那。
嗟夫！予尝求古仁人之心 语气词，表感叹。
若夫淫雨霏霏 发语词，无实义。
阴 朝晖夕阴 昏暗。
阴风怒号 阴冷。
空 浊浪排空 名词，天空。
长烟一空 动词，消散。
一 一碧万顷 数量词，一。
长烟一空 副词，全、都。
或 而或长烟一空空 副词，有时。
或异二者之为 副词，或许，也许。
极 南极潇湘 至，到达。
感极而悲者矣 到极点。
此乐何极 尽头。
以 属予作文以记之 连词，来。
不以物喜，不以己悲 连词，因为。
则 居庙堂之高则忧其民 就。
然则何时而乐耶 那么。
之 属予作文以记之 代词，这，指重修岳阳楼这件事。
此则岳阳楼之大观也 结构助词，的。
居庙堂之高则忧其民 助词，定语后置的标志。
先天下之忧而忧 助词，用于主谓之间，取消句子的独立性。
古今异义
词 例句 古义 今义
制 增其旧制 规模。 制度。
夫 予观夫巴陵胜状 指示代词，表远指，相当于“那”。 丈夫，夫人。
备 前人之述备矣 详尽。 准备，预备。
观 此则岳阳楼之大观也 景象。 看。
横 横无际涯 广远。 与“竖”相对。
气象 气象万千 事物的状态。 大气的状态和现象。
排 浊浪排空 冲荡。 排列。
国 去国怀乡 国都。 国家
景 春和景明 日光。 景致，风景。
微 微斯人 如果没有。 微小。
词类活用
词 例句 解释 翻译
守 膝子京谪守巴陵郡 名词作动词，作郡的长官 滕子京被贬官到岳州做知州。
废 百废具兴 动词作名词，荒废了的事业。 许多荒废了的事业都兴办起来了。
贤 刻唐贤今人诗赋于其上 形容词作名词，贤明之人。 把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。
北 南 北通巫峡，南极潇湘 方位名词作状语，向北。 方位名词作状语，向南。 然而它向北通向巫峡，向南直到潇水、湘水。
为 或异二者之为 动词作名词，指前文或喜或悲的两种表现。 （他们）观赏自然景物而触发的感情或许会有所不同吧。
先 后 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 名词作状语，在……之前，在……之后。 在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
《醉翁亭记》
重点虚词
句子 解释
环滁皆山也 也：表示判断。
望之蔚然而深秀者也 然：的样子。
而泻出于两峰之间者 而：表顺接。于：从。之：助词，的。
有亭翼然临于泉上者 于：在。
太守与客来饮于此 于：到。
饮少辄醉 辄：就。
而年又最高 而：并且。
故自号曰醉翁也 故：所以。
在乎山水之间也 乎：于。
得之心而寓之酒也 而：表顺接。
若夫日出而林霏开 若夫：发语词，无义。 而：表顺承。
四时之景不同，而乐亦无穷也 而：因而。
至于负者歌于途 至于：句首发语词，不译。
颓然乎其间者，太守醉也。 乎：表停顿，舒缓语气。
已而夕阳在山 已而：不久。
醒能述以文者 以：用。
一词多义
词 例句 解释
秀 望之蔚然而深秀者 秀丽。
佳木秀而繁荫 茂盛、繁茂。
临 有亭翼然临于泉上者 居高临下。
临溪而渔 靠近，到。
归 云归而岩穴暝 聚拢。
太守归而宾客从也 回去。
谓 太守自谓也 命名。
太守谓谁 为，是。
乐 山水之乐 乐趣。
人知从太守游而乐 欢乐。
不知太守之乐其乐也 以……为乐。
也 环滁皆山也。 表示判断。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 表示陈述。
而 而泄出于两峰之间者 表承接。
而年又最高 表递进。
杂然而前陈者 表示修饰。
而不知太守之乐其乐也 表示转折。
溪深而鱼肥 表示并列。
之 醉翁之意不在酒 助词，的
名之者谁 代词，指醉翁亭
古今异义
词 例句 古义 今义
意 醉翁之意不在酒 情趣，情趣。 意思或愿望。
去 游人去而禽鸟乐也 离开。 到，往。
芳 野芳发而幽香 花。 芳香。
发 野芳发而幽香 开放。 发芽或发财。
秀 佳木秀而繁荫 茂盛、繁茂。 秀美。
时 山间之四时也 季节。 时间或时节。
高洁 风霜高洁 天高霜白 高尚纯洁
负责 负者歌于途 背着东西的人 失败的一方
射 射者中 指投壶，宴饮时的一种游戏。 射箭。
丝竹 宴酣之乐，非丝非竹 管弦乐器，这里指音乐。 蚕丝、竹子。
去 游人去而禽鸟乐也 离开。 到，往。
词类活用
词 例句 解释 翻译
环 环滁皆山也 名词作动词，环绕着。 环绕滁州城的都是山。
山 山行六七里 名词作状语，沿着山路。 沿着山路走六七里。
翼 有亭翼然临于泉上者 名词作状语，像鸟张开翅膀一样。 有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。
名 名之者谁 名词作动词，命名，取名。 给亭子命名的是谁？
伛偻 提携 伛偻提携，往来而不绝者 动词作名词，驼背弯腰的老人、用手搀扶的小孩。 老老少少的行人，来来往往、络绎不绝。
前 杂然而前陈者 方位名词作状语，在前面。 （各种菜肴）交错地摆放在面前。
宴 太守宴也 名词作动词，设宴。 那是太守宴请宾客。
《岳阳楼记》
句式 例句 判断标准 翻译
省略句 属予作文以记之 省略了主语“滕子京”。 （滕子京）嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
倒装句 刻唐贤今人诗赋于其上 状语后置，应为“于其上刻唐贤今人诗赋”。 把唐代以来的贤人和当代人的诗赋刻在它上面。
居庙堂之高则忧其民 “之”作为定语后置的标志，意思是“高高的朝堂”。 在朝廷做官，则为平民百姓忧虑。
吾谁与归 宾语前置，应为“吾与谁归”。 我同谁一道呢？
判断句 此则岳阳楼之大观也 “……也”，判断句标志。 这就是岳阳楼的雄伟景象。
《醉翁亭记》
句式 例句 判断标准 翻译
省略句 得之心而寓之酒也 省略介词，应是“得之（于）心而寓之（于）酒也”。 这种乐趣体会在心里，寄托在酒上。
倒装句 至于负者歌于途，行者休于树 状语后置，“歌于途”即“于途歌”，“休于树”即“于树休” 至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息。
醒能述以文者，太守也 状语后置，“述以文”即“以文述”。 醒来后能够用文章记述这乐事的人，是太守啊。
判断句 环滁皆山也 “……也”，判断句标志。 环绕滁州城的都是山。
望之蔚然而深秀者，琅琊也 “……者……也”表示判断。 一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。
记
是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即写景抒情，托物言志。在写法上以记述为主而兼有议论、抒情。
叙事：《桃花源记》
说明：《核舟记》
写景：《小石潭记》
言志：《岳阳楼记》
本文虽名为“记”，却不拘泥于唐代亭台楼阁记以记叙为主，抒情、议论为辅的体式，而是吸收了骈文赋体对偶的句式特点，强化了议论、抒彩。本文在当时，即受到范仲淹的好友尹洙、欧阳修等人近乎挑剔式的批评，说它用对偶的话写景状物，语言夸饰类似传奇小说。然而，正是这样的文体突破，成就了这篇千古名文，开启了宋代写景散文偏于议论的风气，对王安石、苏轼等人的游记影响很大。到了明清时期，《岳阳楼记》已成为很多古文选本的必选篇目，成为公认的经典。
醉翁亭介绍
醉翁亭坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”，醉翁亭居“四大名亭”之首。
小贴士
专题山水篇阅读
《岳阳楼记》与《醉翁亭记》，两文写景的差异及背后所蕴含的深意。
《岳阳楼记》 《醉翁亭记》 不同点
核心意象 以洞庭湖、霍雨、阴风、浊浪、皓月、碧波为核心意象，展现出宏大开阔的场景 以琅琊山、酿泉、醉翁亭、野芳、佳木，溪鱼为核心意象。营造出清幽宁静的氛围。 -水一山一阔一幽
景色特点 景色壮阔恢宏，对比强烈，如“日B星隐曜，山岳潜形”描绘出阴惨之景，“上下天光，一碧万顷”展现出明媚之景 景色秀美有序，生机，盎 然，像“渐闻水声深漏和野芳发而幽香，佳木秀而黧阴”等描写，充满自然的活力。 范景如泼墨山水， 气势磅礴 欧景如工笔长卷， 细腻安详
与心境关联 景物是内心波澜的投射与外化，随“迁客骚人”心情剧烈变化 景物是心灵创伤的慰藉与疗愈，主动营造和谐安宁氛围。 范公借景论理 欧公借景忘忧
范仲淹的“忧”与欧阳修的“乐”，境界孰高孰低？
欧阳修之“乐”
欧阳修之“乐”醉能同其乐，不是庸俗与政的享乐而是“经过沉淀的智慧”将与生活和解的旷达。欧阳修治理想转化为切实的地方治理，通过让百姓安居乐业，实现“政通人和”，在与民共乐中实现自身的价值。这种“乐”是脚踏实地的、温暖的“大乐”，展现出他对百姓的关爱和对生活的热爱，
范仲淹之“忧”
“先天下之忧而忧”，这并非消极的忧愁，而是一种先知式的担当与“未雨绸缪的责任”。范仲淹心怀国家的理想蓝图，即使身处江湖之远，也时刻关注着庙堂之高的事务，对国家的忧患有着深刻的洞察和前瞻性的思考，这种“忧”是进取的、主动的“大忧”，体现出他对国家和人民的高度责任感。
③问题探究
《岳阳楼记》
1.重点写滕子京重修岳阳楼的目的是什么？
交代作记缘由，写滕子京在逆境中的政绩，为后世盛赞他的胸襟做铺垫。
2.文中交代“谪守”的作用是什么？
不仅交代了滕子京的身份，而且暗含作者对仕途的感慨，为后文抒情埋下伏笔。
3.本部分是怎样突出洞庭湖景象特点的？请结合具体内容分析？
【答案】从空间和时间，两个角度来写洞庭湖的景象特点，空间上突出洞庭湖的广大，时间上突出洞庭湖早晚景色的多变。
4根据本部分的内容，说说略写巴陵胜状，而详写览物之情的原因？
【答案】写景不是本文的目的，作者的真正意图是借题发挥谈一个人应有的政治抱负，并以此规劝友人所以略写巴陵胜状，详写览物。
5“此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣”。在结构上的作用是什么？
【答案】承上启下照应前文“刻唐贤今人诗赋于其上”一句，由景入情，领起下文。
6.第二部分景物描写有什么作用？
答：阴冷暗淡的自然风物，触发了迁客骚人的悲苦之情，引出下文对古人“不以物喜，不以己悲”这个更高境界的议论。
7.本部分中的“迁客骚人”的“悲”从何而来，请简要分析
答：看到阴森可怖的景象，联想到自己身在异乡，人生之路坎坷，于是心生悲情。
8.第三部分景物描写有什么作用？
答：轻暖美丽的自然风触发了迁的喜悦情感，引出下文对古人“不以物喜，不以己悲”这种更高境界的议论。
9.迁客骚人的“喜”从何而来，请简要分析
答：面对和暖美丽的景象，忘记自己身在异乡，人生坎坷，于是心生喜悦。
10第四部分来看，范仲淹古之心表现在哪些方面？
【答案】“不以物喜，不以己悲”的思想境界，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远，则忧其君的忧国忧民之心”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀。
11.本部分寄托了作者怎样的政治情怀？
【答案】“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”的忧国忧民之心，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
12.作者在结尾写“微斯人，吾谁与归”的目的是什么？
【答案】对滕子京遭贬谪的慰勉，希望滕子京具有古人之心，志存高远，含蓄表达自己愿与古人同道的旷达胸襟和远大抱负。
13.迁客骚人和古仁人的“览物之情”各是什么？作者这样写的目的是什么？
【答案】迁客骚人：以物喜，以己悲。古仁人：不以物喜，不以己悲。通过对比，赞美了古仁人的高尚品德，表现了作者的旷达胸襟和政治抱负，突出文章主旨。
14怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？
范仲淹幼年丧父，生活贫苦，却刻苦读书，少有大志。据记 载，他从小就立下“不能利泽生民，非丈夫平生之志”的誓言。 欧阳修给他写的墓碑文也说：常自诵曰（士当先天下之忧而 忧，后天下之乐而乐。可见，“先天下之忧而忧，后天下之乐而 乐”这句话是范仲淹自幼的心语，而借《岳阳楼记》一文广为 人知。
“先忧后乐”的思想，究其渊源，即儒家的仁爱思想。范仲 淹把“乐以天下，忧以天下”的思想进一步发展为“先天下之忧 而忧，后天下之乐而乐”，也就是要超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。为此，就要不为外物所动，不论是自然界的阴晴明暗，还是社会环境的顺逆易难， 都不能动摇心中的信念。范仲淹的从政生涯，始终坚定了这一 信念。他在仕途沉浮几十年，数遭贬黜，但澄清吏治、忧国忧民 之心始终未改。他用自己的俸禄，在家乡买“义田”千亩，救济贫穷的族人，而自己却贫苦一生，以至于死时“身无以为殓，子 无以为丧”。为民请命，忧民之忧，这就是范仲淹“先天下之忧 而忧，后天下之乐而乐”精神的具体体现。
《醉翁亭记》
本部分中的景物描写有什么作用？
由远及近写醉翁亭周围环境的优美，引出醉翁亭，为下文写太守与民同乐作铺垫
2.“也”常表示某种语气同时暗含情感，结合本文内容，说说其结尾的“也”字，暗含了作者什么样的情感？
寄情山水的自得。
开篇为什么不点出太守为谁，用意是什么，
埋下伏笔，为结尾做铺垫，使文章曲折有致，首尾呼应。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”在文中的作用是什么？
这句是全篇主旨，是全文核心，为下文写景抒情定基调。
5.第二部分中的景物描写有什么作用？
山间之朝暮之景和四时之景不同，触发了作者乐亦无穷也的感叹，表现了作者的山水之乐。
6.第二部分是怎样突出乐意无穷的，请结合具体内容分析？
不仅写出了朝暮之景，还描绘了四时的景色。景物变化，早晚雾气消散，傍晚烟云聚拢，春天野花盛开，夏天树木茂盛，秋天风高霜洁，冬天水落石出，自然之景变幻丰富，因而乐意无穷也。
7.第二部分文字描述了几幅图画，分别是什么？
六幅图画，朝景图，暮景图、春景图、夏景图、秋景图、冬景图。
8.第三段文字一共描绘了几幅图画？分别是什么？核心又是什么？为什么
答：四幅。滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉；其中核心是太守醉。因为太守醉，为山水之景而醉，为楚人欢乐醉，为宴会的风声而醉，为宴会中宾客的欢乐而醉。
9.本文主旨是“与民同乐”，写“滁人游”与本文的主旨有什么联系？
“滁人”如此兴高采烈地出游，是因为生活安定富足，这与太守的励精图治、勤政爱民是分不开的。
10太守宴具有怎样的特点？作者这样写有什么目的？
不铺张，不讲排场，宴饮所需，就地取材，既简便又丰富。侧面夸耀滁地富足，表明当地政治清明，太守与民同乐，为后面写太守醉做铺垫。
11.本部分中，欧阳修写了多种快乐，其中哪一种快乐最重要？为什么？
与民同乐，山水之乐，宴酣之乐，人人之乐，三乐归一，其本质都是与民同乐。
12.最后部分中，作者是怎样使用衬托手法，写出太守之乐，请结合相关内容具体分析
用禽鸟之乐衬托滁人之乐，又以滁人之乐衬托太守之乐，经过层层衬托，使太守之乐表现得自然而鲜明
13.“醉能同其乐，醒能述以文者”，太守也。这句话的作用是什么？
总结上文，与前面“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”相呼应，体现了醉与乐的关系，揭示文章的主旨。
14.文章最后一句话的作用是什么？
点出太守姓名，揭开前文悬念，收束全文。文章至此结束，有意味。
15.本文有两个重要的字眼：“醉”和“乐”。文章开头，作者是如何将“醉”和“乐”做到统一的？
“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”正是为了写“乐”。文章 开头，作者的“山行”和“闻水声”，都暗寓着一个“乐”字。至破 题句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”后，再补一笔，借“山水之乐”明白地道出了全文的主线。下文承“山水之乐”展开，写山中朝暮和四时之景，并点出“乐亦无穷”，但这种“乐”趣，是 人人都能体会到的，还不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“众宾 欢”时，“乐”的内涵就加深了。因为享受“山水之乐”的不仅有 太守及其宾客，还有滁州的百姓，表现了 “与民同乐”的境界。 之后用“太守醉”结束“太守宴”的欢乐场面，说明“醉翁之意”不 止“在乎山水之间”，同时也在于一州之人。到全文结尾处，更是用“醉能同其乐”一句将“醉”和“乐”统一起来，画龙点睛般点出 全文的主旨。
④中考真题
（2025·宁夏·中考真题）古人登亭台楼阁，观湖光山色，游目骋怀，纵情山水，抒发登临时感受到的自然之美、人生感慨、忧乐情怀。例如明代朱栴在宁夏驻扎时所写的《宜秋楼记》，就呼应了范仲淹的《岳阳楼记》，并表达了相似的情怀。
宜秋楼记
朱栴①
予居夏②之七年，于城东金波湖南，择地之爽垲③者构楼焉。四皆田畴，凭阑纵目，百里毕见，名之曰“宜秋”。客有谓予者曰：“凡天地山川、园池之景物，于春为盛。今子名曰宜秋，其亦有说乎？”予应之曰：“今予名曰‘宜秋’，其义大矣。七八月间，禾黍尽实，东皋西畴，葱茏散漫，极目无际。有民社寄者，值时年丰，置酒邀宾，睹禾黍之盈畴，金穗累累，异亩同颖，则心岂不乐乎。苟七八月之间旱苗将槁矣或水潦横流浸及陇亩略无禾苗。农夫田妇，哭泣相对，则其心宁不忧乎。然则登斯楼者，非徒凭高眺远，闻管弦之为乐。盖亦乐人之乐，忧人之忧也。岂图一时耳目之娱乐，为无益事耶？由是而观，楼之有补于政教多矣，名之宜秋，不亦宜乎？”
节选自《嘉靖宁夏新志》，有删改
注：①朱栴（zhān），史称庆靖王。明朝第一任庆王，明代九大塞王之一。②夏，今宁夏银川。③垲（kǎi），地势高而干燥。
1.解释下列加点的词。
（1）名之曰“宜秋”
（2）值时年丰
（3）则其心宁不忧乎
（4）由是而观
2.翻译下面的句子。
（1）凡天地山川、园池之景物，于春为盛。
（2）然则登斯楼者，非徒凭高眺远，闻管弦之为乐。
3.请用“”符号给画线的句子断句。
苟 七 八 月 之 间 旱 苗 将 槁 矣 或 水 潦 横 流 浸 及 陇 亩 略 无 禾 苗
4.《岳阳楼记》与《宜秋楼记》都写了登楼远眺而生发的忧乐观，谈谈你的理解。
【答案】1．（1）命名、取名（2）遇到、碰上（3）难道（4）由此、从这里 2．（1）凡是天地间的山川、园林池塘这类景物，在春天最为繁盛。（2）既然这样，那么登上这座楼的人，就不只是为了登高远望、听着管弦乐曲取乐。 3．苟七八月之间/旱苗将槁矣/或水潦横流/浸及陇亩/略无禾苗 4．相同点：两文均体现“乐以天下，忧以天下”的儒家情怀，将个人情感与民生疾苦相联系。不同点：《岳阳楼记》以“先忧后乐”升华至政治理想，更具普世性；《宜秋楼记》聚焦农事丰歉，更具体务实，体现地方官的治理责任。
【导语】本文以秋景为媒，展现了“乐人之乐，忧人之忧”的士大夫情怀。通过“宜秋”之辩，巧妙将自然时序与民生疾苦相勾连。丰年则见“金穗累累”之乐，灾年则闻“哭泣相对”之忧。这种“登临兴怀”的书写模式，既承袭范仲淹“先忧后乐”的精神传统，又以塞外屯田的特殊视角，赋予楼阁记体散文新的政治内涵。语言简净，情理交融。
1.本题考查文言词语解释。
（1）句意：把这座楼命名为“宜秋”。名：命名、取名。
（2）句意：遇到丰收的年景。值：遇到、碰上。
（3）句意：难道他们的心里不忧愁吗？宁：难道。
（4）句意：由此看来。由是：由此。
2.本题考查文言句子翻译。重点词语有：
（1）凡：凡是；山川：山和河流；园池：园林和池塘；之：的；于：在；春：春天；为：是；盛：繁盛，旺盛。
（2）然则：既然如此，那么；登：登上；斯：这；楼：楼阁；者：……的人；非徒：不仅仅；凭高：凭借高处；眺远：远望；闻：听；管弦：管弦乐曲；为乐：作为乐趣。
3.本题考查文言句子断句。
句意：如果在七八月间，遭遇旱灾导致禾苗将要枯萎，或是洪水泛滥淹没田野，田里几乎看不到禾苗。“苟七八月之间”引出假设，可以断开；“旱苗将槁”与“水潦横流”是并列的两种灾害情形，中间可以断开；“浸及陇亩”是水灾的结果，“略无禾苗”是灾害的最终表现。据此断句为：苟七八月之间/旱苗将槁矣/或水潦横流/浸及陇亩/略无禾苗。
4.本题考查内容理解与概括。
相同点：两文都未将登楼忧乐局限于个人境遇，而是与百姓生计深度绑定，彰显儒家“心系天下”的情怀。《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，直接将个人忧乐置于“天下人”之后，担忧天下人所忧的民生疾苦，喜悦天下人所乐的安定幸福，完全以百姓福祉为忧乐的核心。《宜秋楼记》中“睹禾黍之盈畴，金穗累累……则心岂不乐乎”“旱苗将槁矣……浸及陇亩，略无禾苗……则其心宁不忧乎”，更是直白地以农事丰歉定忧乐。见百姓庄稼丰收便心生喜悦，见百姓作物遭灾便满心忧虑，个人情感完全随民生疾苦起伏，与《岳阳楼记》“忧乐系民生”的内核一致。
不同点：忧乐的聚焦维度与精神高度有别。由《岳阳楼记》中“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，说明无论身处朝堂（执政者）还是江湖（在野者），都需心系百姓与天下；由“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹的忧乐超脱了个人境遇的束缚，升华为“先忧后乐”的政治理想，这种理想不局限于特定身份与时代，能为所有心怀天下者提供精神参照，具有广泛的““普世价值””；
由《宜秋楼记》“睹禾黍之盈畴，金穗累累，异亩同颖，则心岂不乐乎”“旱苗将槁矣，或水潦横流，浸及陇亩，略无禾苗……则其心宁不忧乎”可知，作者忧的是辖区百姓“无禾苗则无收成”的饥寒，乐的是百姓“金穗累累则有温饱”的安定，忧乐的范围限定在地方治理的核心事务（农耕）上，体现的是地方官对辖区民生的具体关切，务实且贴合地方治理的实际需求。
【点睛】参考译文：
我居住在夏地的第七年，在城东边的金波湖南边，挑选了一块地势高而干燥的地方建造了一座楼阁。楼阁四周都是田野，靠着栏杆放眼远望，方圆百里的景色都能尽收眼底，我把这座楼命名为“宜秋”。有位客人对我说：“凡是天地间的山川、园林池塘这类景物，在春天最为繁盛。如今您把楼命名为‘宜秋’，这大概也有什么说法吧？”我回答他说：“如今我把楼命名为‘宜秋’，其中的意义可重大了。每年七八月间，庄稼都成熟饱满，东边的高地、西边的田野，一片郁郁葱葱、连绵成片，放眼望去没有边际。身负治理百姓、掌管地方事务职责的人，若遇到丰收的年景，摆下酒席邀请宾客，看见田野里满是庄稼，金黄的稻穗沉甸甸的，不同田垄里都长出饱满的谷粒，心里难道会不快乐吗？可如果在七八月间，遭遇旱灾导致禾苗将要枯萎，或是洪水泛滥淹没田野，田里几乎看不到禾苗，农夫农妇们相对哭泣，那么身负地方职责的人，难道他们的心里不忧愁吗？既然这样，那么登上这座楼的人，就不只是为了登高远望、听着管弦乐曲取乐。大概更要把百姓的快乐当作自己的快乐，把百姓的忧虑当作自己的忧虑啊。哪里是贪图一时感官的娱乐，做这种毫无益处的事呢？由此看来，这座楼对治理地方、推行教化有很多补益，把它命名为‘宜秋’，不也很恰当吗？”
（2025·新疆·中考真题）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。
【甲】
①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（选自《范仲淹全集》）
【乙】
天祥至潮阳见弘范①左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”
（选自《宋史·文天祥传》，有删改）
【注】①弘范：即张弘范，字仲畴，元代将领。
【任务一】释读
5.根据提示填空。
（1）“制”在《古汉语常用字字典》中常见义项有：①规章，制度；②规定，制定；③规模；④制作。“增其旧制”中的“制”解释为： 。（填序号）
（2）“集”是会意字，，由“隹”（zhuī）和“木”两部分组成，“隹”表示鸟。“沙鸥翔集”中的“集”解释为： 。
（3）“天祥泫然出涕”与“独怆然而涕下”（《登幽州台歌》）中的“涕”意思相同，解释为： 。
6.用“/”标出【乙】文中画波浪线句子的朗读停顿。（限划两处）
天祥至潮阳见弘范左右命之拜
7.用现代汉语翻译下列句子。
（1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
（2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？
【任务二】解读
8.下列对【甲】文内容理解和分析不正确的一项是（ ）
A．本文是作者应好友滕子京之约，为重修的岳阳楼所作的记文，以描写洞庭湖景象为主，最后一段转为议论和抒情。
B．“衔”“吞”二字写出洞庭湖衔接远山，吞吐长江，气势磅礴。“朝晖夕阴，气象万千”从时间角度写出景物多变的特点。
C．第三、四段依次描绘了“洞庭风雨图”和“洞庭春晴图”，作者登楼远望，抒发悲苦郁闷之情和宠辱偕忘的乐观情怀。
D．本文大量使用双声叠韵词，例如“潇湘”“隐曜”“静影”“锦鳞”，音韵和谐，朗朗上口，形成了回环往复的共鸣效果。
【任务三】比读
9.【甲】文的“忧”“乐”和【乙】文的“丹心”，内涵有何异同？请结合选文谈谈你的理解。
【答案】5． ③ 停息/栖息 眼泪/泪水/泪 6．天样至潮阳/见弘范/左右命之拜 7．（1）我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表观，为什么呢？
（2）我不能保护（自己的）父母，竟然教人背叛（自己的）父母，可以吗？ 8．C 9．示例：
相同点：都体现了人物的家国情怀。（意思相近即可）
不同点；甲文中范仲淹的“忧”“乐”表现他忧国忧民、心系百姓的情怀和以天下为己任的担当精神；乙文中文天祥的“丹心”是他在被俘后面对高位的诱惑，拒绝招降张世杰，拒绝叛逃，宁死不改其心志，表现他舍生取义的气节。（能结合人物品质作答，言之有理即可）
【导语】两篇选文均展现了中国传统士大夫的精神品格。甲文《岳阳楼记》以景寓情，通过洞庭气象的壮阔与变幻，引出范仲淹“先忧后乐”的政治抱负，体现儒家济世情怀；乙文截取文天祥拒降场景，以“丹心汗青”彰显忠贞气节，突出个体在亡国之际的凛然选择。
5.本题考查文言实词。
①空：根据《古汉语常用字字典》中常见义项确定选③。“增其旧制”意思是扩大它原有的规模。“制”在这里是“规模”之意，对应义项③。故应选③。
②空：结合“集”的会意字结构（鸟+木），可理解为鸟停歇在树上，所以“集”解释为“停息、栖息”。“沙鸥翔集”的意思是：沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇聚集。
③空：“独怆然而涕下”的意思是：诗人独自站在幽州台上，面对苍茫天地，因悲怆之情难以自抑而潸然泪下。这里的“涕”的意思是“眼泪、泪水、泪”。因为“天祥泫然出涕”和“独怆然而涕下”里的“涕”意思相同，所以“天祥泫然出涕”中“涕”的意思也是“眼泪、泪水、泪”。“文天祥泫然出涕”的意思是：文天祥泪水潸然流下。
6.本题考查文言文停顿。作答时可结合句意和语法结构来分析。
句意：文天祥被押到潮阳，见到张弘范（元将），（张弘范）身边的人命令文天祥下拜。
“天祥至潮阳”是主谓宾结构，句意完整，其后应断开。“见弘范”是动宾结构，其后需断开。“左右命之拜”中“左右”是主语，“命之拜”是谓语 + 宾语 + 补语，整体为独立语法单元，因此“左”的前面应断开。
故断句：天样至潮阳/贝弘范/左右命之拜。
7.本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词：
（1）予：我。尝：曾经。求：探求。心：思想感情。或：或许。异：不同于。二者：指“感极而悲者”“其喜洋洋者”。何哉：为什么呢。
（2）吾：我。捍：保卫。乃：竟然。叛：背叛。可乎：可以吗。
8.本题考查理解文章内容。
C.甲文第③段“登斯楼也，则有去国怀乡……感极而悲者矣”，这里的“悲”是迁客骚人因景物触发的悲苦郁闷情感；第④段“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”，这里的“宠辱偕忘”也是迁客骚人因景物触发的内心愉悦的情感。而非作者本人抒发的情怀。选项“作者登楼远望，抒发悲苦郁闷之情和宠辱偕忘的乐观情怀”表述不正确；
故选C。
9.本题考查理解文章内容。
相同点：
根据甲文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹的“忧乐”超越个人得失，以天下百姓、国家兴衰为念，是士大夫对家国责任的主动担当。乙文中文天祥“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎”，面对元军劝降，以“丹心”明志，坚守对宋王朝的忠诚，宁死不降，同样是为国家倾尽忠诚的大义体现。二者都将个人情志与国家命运紧密相连，彰显家国情怀。
不同点：
甲文“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”，范仲淹通过议论抒情，借“古仁人”与“迁客骚人”对比，阐述“忧乐”思想，倡导无论身处朝堂还是民间，都要为天下谋福利，“先忧后乐”是对士大夫精神境界的指引，强调主动为家国奉献、不计较个人境遇，忧国忧民、心系百姓的情怀。乙文中文天祥在国家覆灭之际，以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎”表明，“丹心”是面临生死抉择时舍生取义，对国家忠贞不贰、以死明志的气节，更强调个人在极端困境中坚守忠诚的决绝。
【点睛】参考译文：
甲：
庆历四年的春天，滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
乙：
文天祥被押到潮阳，见到张弘范（元将），（张弘范）身边的人命令文天祥下拜，（文天祥）不拜，张弘范于是用宾客的礼节接见他，同他一起进入厓山，让他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫自己的父母，却教唆别人也背叛自己的父母，这可能吗？”（张弘范）于是文天祥写下自己所作的《过零丁洋》诗给他。诗的末尾有这样的句子：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范笑着把它放在一边。厓山被攻破后，元军大摆酒宴犒军，张弘范说：“国家已亡，丞相你已经尽了忠孝之心了，如果你改变对南宋的忠心来效忠于元朝皇上，将不会失去宰相的官职。”文天祥流泪说：“国家灭亡不能拯救，作为臣子，死有余辜，怎敢怀有二心苟且偷生呢？”
（2025·四川乐山·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？
余自钱塘移守胶西，背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者、日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。
而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见。而其东则庐山，西望穆陵，隐然如城郭。北俯潍水，慨然叹息。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫洒，瀹②脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！”
方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
（节选自苏轼《超然台记》）
【乙】
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者、太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
[注]①醨：淡酒。②瀹：烹煮。
10.下列对材料中画波浪线部分的断句、正确的一项是（ ）
A．雨雪之朝风/月之夕/予未尝不在客/未尝不从
B．雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从/
C．雨雪之朝风月之夕予未/尝不在/客未尝不从/
D．雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在客/未尝不从/
11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．适，到达，与后文“予弟子由，适在济南”中的“适”意思不同。
B．登，这里指庄稼成熟，与成语“五谷丰登”中的“登”意思相同。
C．之，充当代词，与《马说》“策之不以其道”中的“之”用法不同。
D．名，用作动词，命名，与《狼》“一狼洞其中”中的“洞”用法相同。
12.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．甲文叙写了苏轼从杭州到密州任职、修整园圃、打扫庭院、修葺高台、酿酒等生活场景。
B．甲文结尾交代作者亲自为超然台命名的缘由，照应前文“吾安往而不乐”超然外物的观点。
C．乙文描写滁人之游和太守之宴；以一幅太平祥和的百姓游乐图展现太守的自信与得意。
D．甲、乙两文都以“乐”贯穿全文，表现了作者随遇而安、与民同乐的怡然自得的情怀。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。
（2）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
【答案】10．B 11．C 12．B 13．（1）（我）在这里住了一年，面容更加丰润，原先的白发，也日渐转黑。（2）那位容颜苍老、白发斑斑，醉醺醺地坐在众人中间的，是喝醉的太守。
【导语】这篇文言文阅读选取了苏轼《超然台记》和欧阳修《醉翁亭记》的经典片段，展现了宋代文人的精神境界。两文均以“乐”为核心，苏轼通过“超然”表达物我两忘的旷达，欧阳修则以“醉翁”形象展现与民同乐的情怀。文章语言优美，意境深远，体现了宋代文人“不以物喜，不以己悲”的处世哲学和“与民同乐”的政治理想。
10.本题考查断句。
文言文断句的前提是对文意的领会。通读全文，了解文意，依据语境断句。
本句意思是：雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。“雨雪之朝”和“风月之夕”是两个时间段，应独立断开；“予未尝不在”与“客未尝不从”是主客行为的并列分句，应独立断开。因此断句为：雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从。
故选B。
11.本题考查一词多义。
C.稍葺而新之：稍加整修，让它焕然一新。之：代词，代指高台。策之不以其道：不按照驱使千里马的正确方法驱使它。之：代词，代指千里马。意思相同。
故选C。
12.本题考查理解材料内容。
B.结合甲文结尾“方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰‘超然’”可知，明确交代的是其弟子由为台命名“超然”，而非作者亲自命名。
故选B。
13.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。
（1）句中的“期年（满一年）、加（更加）、日（一天天）”几个词是重点词语。
（2）句中的“颜（容颜）、颓然（这里形容醉态，倒下的样子）、乎（在）”几个词是重点词语。
【点睛】参考译文：
【甲】任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？
我从杭州调移到密州任知州，远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，农业连年歉收，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。
在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，马耳、常山时隐时现，台的东面就是庐山，向西望去是穆陵关，隐隐约约像一道城墙。向北俯视潍水，不禁慨叹万分。这台虽然高，但非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一边赞叹：“多么快活的游乐啊！”
这个时候，我的弟弟子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！
【乙】背着东西的人在路上欢唱，行人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；弯着腰走的老人，搀扶着走的小孩子，来来往往不断的行人，是滁州的游客。靠近溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，杂乱地摆放在面前的，那是太守主办的宴席。宴会尽情饮酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。
⑤课外演练
范文正①济民之行
范文正归姑苏②，有绢三千匹，尽散与闾里③亲族朋旧，曰：“亲族乡里，见我生长，幼学壮行，为我欢喜，何以报之。祖宗积德百余年，始发于我。今族众皆祖宗子孙，我岂可独享富贵？”乃田数千亩为义庄。范文正崇捐其地建学舍，苏州府学是也。范文正公镇越，民曹④孙居中国死于官，其家大窘，遗二子幼妻。公乃以俸钱百缗⑤赒⑥之，其他郡官从而遗之。公为具舟，诚其吏曰：“过关防”，汝以吾诗示之。其诗曰：“一叶轻帆泛巨川，来时暖热去凉天。关防⑦若要知名姓，乃是孤儿寡妇船。”公之拯济孤贫，可见也。
（选自《清夜录》，有删改）
[注释]①范文正范仲淹。②姑苏：苏州的别称。③闾里：乡里。泛指民间。④民曹：官署名。孙居中：人名。⑤缗mǐn：指成串的钱。一千钱为一缗。⑥赒zhōu：救济，接济。⑦关防：驻兵防守的要塞。
1.新考法引导学习方法古文中常有“意同字不同”和“字同意不同”的现象