（统编版）新教材七年级下册第18课《井冈翠竹》同步训练分层作业（含解析）

（统编版）新教材七年级下册同步训练分层作业
第18课《井冈翠竹》
姓名：__________ 班级：__________ 学号：__________
基础知识综合
1．文学常识填空。
袁鹰，原名________，江苏淮安人。当代著名________、________、________。
2．袁鹰的作品不仅具有__________价值，还具有__________意义，他通过文字传递的__________和__________，激励着无数读者追求真理、热爱生活。
3．《井冈翠竹》创作于__________年，当时新中国正处于__________时期，袁鹰怀着__________的心情前往井冈山，探寻那段波澜壮阔的革命历史的痕迹。
4．给加点字注音，根据拼音写汉字。
5．根据意思写词语。
（1）________：打了胜仗所唱的歌。
（2）________________：形容草木苍翠茂盛。
（3）________________：形容美女身材修长或花木等形体挺拔。
（4）________________：形容大声哭叫，声音凄厉（含贬义）。
（5）________________：形容精神振奋，气概昂扬。
（6）________________：血溅得像下雨一样，风里带有腥气，形容残酷屠杀的景象。
（7）________________：形容历时长久。
（8）________________：形容费尽脑筋，想尽办法。
6．请选择下面合适的关联词语填空。
只要……就…… 一边……一边…… 即使……也……
如果……就…… 不仅……而且…… 因为……所以……
（1）我们( )失去了延安精神，那( )仿佛没有了灵魂。
（2）大家( )嚼着干馒头，( )说着俏皮话。
（3）( )前方的道路曲折难行，中国人民( )会毫不犹豫地勇往直前。
（4）井冈翠竹( )曾经为革命建立功勋，( )现在和将来仍然为社会主义、共产主义大厦继续献出一切。
7．阅读《井冈翠竹》，完成课文梳理。
二、积累运用
8．小组成员打算用井冈山的毛竹作为象征，来歌颂井冈山军民的革命气节和革命精神，里面有一些问题需要你和他们一起解决。
莽莽罗霄之腹，湘赣交界，有座井冈山。五百里毛竹，重叠密布，似千军万马，xiū长挺拔，如将帅屹立。
井冈翠竹，是革命之竹。君不见，红军以竹为镖，智摆竹钉阵，打得白匪魂飞pò散；君不见，红军以竹为碗，盛水装饭，挑根扁担运草粮。红米饭，南瓜汤，筚路蓝缕，照耀初心使命；劳筋骨，饿体肤，创业多艰，铭记玉汝于成。
回首百年路，井冈雄奇，万木入青云，逶迤千百里，多少英雄，血染赣江两岸，长眠翠竹丛中，铮铮铁骨，留下精神图腾。更多人，则九死一生，把这革命火种，代代呵护，传承至今。
(1)语段中的加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。
屹( )立 镖( )
(2)根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。
xiū( )长 魂飞pò( )散
(3)课后补白 画线句运用了反复的修辞手法，请分析反复手法的巧妙之处。
9．下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（ ）
A．修长（xiū） 摇憾（hàn） 殷切（yān） 绞尽脑汁（jiǎo）
B．深坳（ào） 竹鞭（biān） 砍伐（fá） 魂飞魄散（pò）
C．梭镖（shuō） 绸密（chóu） 凯歌（kǎi） 鬼哭狼嗥（háo）
D．功陨（xūn） 曲折（qǔ） 迢迢（tiáo） 郁郁苍苍（yù）
10．依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
老师告诉我，一百年前，古老的中华大地诞生了中国共产党。播撒信仰的火种，点亮真理的强光。这束光， ，星星之火，可以燎原；这束光， ，雄关漫道，万水千山；这束光， ，保卫华北，保卫黄河；这束光， ，天翻地覆，正道沧桑。
①映照了百万雄师横渡长江 ②激发了井冈山上的革命理想 ③照亮了长征路上的正确方向 ④辉耀了宝塔山上的民族希望
A．①②③④ B．②④①③ C．②③④① D．①④③②
11．文中画横线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ）
和平来之不易，历史从未走远。为牢记历史，我们举行隆重纪念。铁流滚滚的阅兵方阵，既是对抗战英烈的崇高礼赞，也是以现代化国防力量书写的和平宣言。纪念章、纪念币、纪念邮票，方寸之间将英雄形象镌刻进民族记忆；《黄河大合唱》气吞山河的旋律，让抗战精神在文艺作品中获得永恒的生命力……
A．为牢记历史，我们隆重举行纪念。 B．我们举行隆重纪念，为牢记历史。
C．为牢记历史，我们举行隆重纪念活动。 D．我们为牢记历史举行隆重纪念。
12．下列语句中加点的成语使用有误的一项是（ ）
A．他虽然正在血气方刚的年纪，却很沉得住气，从来不曾好勇斗狠。
B．他刚升了职，现在却得了这种奇怪的病，真是祸不单行。
C．她待人诚恳，举止文雅，言语动听。虽是初次接触，但我对她的好感油然而生。
D．小侄子戴着大檐帽，别着玩具枪，煞有介事地在房间里巡视，那模样真让人忍俊不禁。
13．下列对句子运用的修辞手法判断有误的一项是（ ）
A．有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨。（比喻）
B．当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食，不就是用这样的扁担吗？（设问）
C．竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。（排比）
D．“野火烧不尽，春风吹又生。”一到春天……依然是那一望无际的翠竹！（引用）
14．请判断下列加点词语的词性，并将序号写在括号内。
①最使人 ②难忘的 ③从远处看 ④用它搭过帐篷 ⑤但是同志们 ⑥多么坚韧 ⑦红军下山去了 ⑧他们上得山来 ⑨下山去吧 ⑩不仅……而且……
副词：( ) 介词：( )
连词：( ) 助词：( )
15．辨析词语。
功勋 功劳
【辨析】两者都有“作出贡献”的意思。“功劳”泛指付出的辛劳，作出的贡献；语义较轻，可用于任何人。“功勋”指对人民的事业有特殊的功劳和杰出的贡献；语义较重，常用于颂扬革命导师、领袖、党和国家领导人以及其他有特殊成就的人。
（1）我考上大学也有母亲的______，我永远不会忘记她对我的照顾和鼓励。
（2）我国的近现代历史上，无数英雄抛头颅、洒热血，为民族复兴建立不朽______。
三、综合性学习
16．学校“东篱下”文学社组织开展“学习先辈美德·体悟生命意义”主题综合实践活动，请你认真阅读材料，完成任务。
【任务一 觅先辈足迹】
下面是城城同学在此次活动中的周记摘选，请你阅读并回答问题。
人类文明的长河中群星闪耀，我们跟随书中动人的文字，追寻功xūn人物的足迹。
井冈山五百里林海，郁郁苍苍，重重叠叠。我们看到红军战士用井冈山的竹子搭帐penɡ、做梭镖、制扁担、做吹火筒……我们看到老一辈无产阶级革命家带着红军，离开井冈山的深坳，开始了漫漫征途。他们翻越悬崖绝壁，踏遍幽谷荒滩，战胜了多少苦难，才有今天祖国的繁荣富强……
这些卓越的革命前辈以他们大无畏的革命精神，力挽狂澜。他们是我们的榜样，我们怎能辜负老前辈对我们的殷切期望？
(1)请根据拼音写汉字，给加点字选择正确的读音。
功xūn( ) 帐penɡ( ) 深坳______（A.āo B.ào） 殷切______ （A.yān B.yīn ）
【任务二 仰时代先驱】
2024年4月23日，是“改革先锋”“最美奋斗者”袁庚先生的107周年诞辰。1979年7月，开山填海的炮声震醒了沉睡的南山蛇口。几年时间，袁庚以“敢为天下先”的改革精神，带领蛇口人民创造了24项全国“第一”。他主持成立了招商局干部培训中心，培育出众多在改革开放浪潮中大展宏图的杰出人物。海上世界文化艺术中心的袁庚塑像目光炯炯，眺望远方，一直向后人传授着“向前走，莫回头”的时代精神。
(2)关于上面文段的表述，正确的一项是（ ）
A．加点字“最”是介词，“的”是助词。
B．“开山填海”“改革精神”“目光炯炯”都是并列短语。
C．画线句中各部分在结构上相似，内容密切相关，构成排比修辞。
D．文段末句为病句，“传授”“时代精神”两词搭配不当。
【任务三 访非遗工匠】
(3)正值南山榜样人物评选之际，请结合材料和提示，为廖师傅写一段不超过50字的推荐词。
在蛇口“字在”活字文化博物馆内，“铸字师”燃烧大半生的心力，来守住活字文化。馆里的廖师傅说，他在20世纪80年代做学徒时，要先综合学习活字印刷的基本流程（铸字、排版、印刷、装帧），反复锤炼，进而达到一通百通的水平。非遗工匠的铸字手艺，不仅铸就了活字的品质，还赋予了汉字新生。
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四、文本解读
17．下列说法正确的一项是（ ）
A．第1自然段总结全文，交代了翠竹的生长地点，引出下文的内容。
B．本文感情激昂，作者多次写井冈山毛竹，间接抒发对井冈山毛竹和红军的赞美之情。
C．“他们肩上挑的，哪里只是粮食？挑的是中国的无产阶级革命！”这个句子运用了反问的修辞。
D．本文运用象征的写作方法，翠竹象征革命的井冈山人，也象征亿万中国人民。
18．阅读下面的语段，理解有误的一项是（ ）
井冈山的毛竹，同井冈山人民一样，坚贞不屈。血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。“野火烧不尽，春风吹又生。”一到春天，漫山遍野，向大地显露出无限生机的，依然是那一望无际的翠竹！
A．以上语段运用了顶真、拟人、排比和引用等修辞手法，写出了竹子的坚贞不屈。
B．“坚贞不屈、血雨腥风、无限生机”它们分别是偏正短语、并列短语、补充短语。
C．以上语段以竹子表现了井冈山人民对革命无限忠诚、前仆后继、永不停息的革命精神。
D．竹轻盈细巧、四季常青，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节、朴实无华；作者袁鹰在《井冈翠竹》一文中以竹喻人，以竹颂人，借翠竹赞颂了伟大的井冈山精神。
（一）
阅读下面的文字，完成下面小题。
毛委员和朱军长下山去了，红军下山去了，井冈山的毛竹，同井冈山人民一样，坚贞不屈。血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。“野火烧不尽，春风吹又生。”一到春天，漫山遍野，向大地显露着无限生机的，依然是那一望无际的翠竹！
19．选文主要运用了什么表达方式？朗读时应用什么样的语气和语速？
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20．如何理解文中画线句子的含义？
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21．“野火烧不尽，春风吹又生。”文中引用白居易的诗句，有什么作用？
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（二）
阅读课文选段，回答问题。
①井冈山五百里林海里，最使人难忘的是毛竹。
②从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。
③“井冈山的竹子，是革命的竹子！” 井冈山人爱这么自豪地说。
④有道是：天下竹子数不清，井冈山竹子头一名。
⑤是的，当年用自己的血和汗保卫过第一个红色政权的战士们，谁不记得井冈山上的翠竹呢？用它搭过帐篷，用它做过梭镖，用它当罐盛过水、当碗蒸过饭，用它做过扁担和吹火筒。在黄洋界和八面山上，还用它摆过三十里竹钉阵，使多少白匪魂飞魄散，鬼哭狼嚎。如今，早就不再用竹钉当武器了，然而谁又能把它们忘怀呢？
⑥你看，那边山路上走来了两位老表，一人提着一只竹筒。这是什么？这不是红军的硝盐罐吗？要不，是给山头的红军送饭来了吧？这两只竹筒，能引起老战士们多少回忆！看见它，就想起了竹筒饭的清香，想起了老俵们冒着生命危险冲过白匪封锁线送上山来的粮食，想起了山上缺粮的年月。那时，红军每天每顿只能用南瓜充饥，但是同志们仍然意气风发地唱：“天天吃南瓜，革命打天下！”
⑦你看那毛竹做的扁担，多么坚韧，多么结实，再重的担子也能挑得起。当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食，不就是用这样的扁担么？他们肩上挑的，哪里只是粮食？挑的是中国的无产阶级革命！我们最敬爱的毛主席和其他老一辈的无产阶级革命家，正是用井冈山毛竹做的扁担，挑着这一副关系着全中国人民命运的重担，从井冈山出发，走过漫漫长途，一直挑到北京。
22．文中第②段运用了哪些修辞手法来描写毛竹？有什么作用？
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23．为什么说 “井冈山的竹子，是革命的竹子”？
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24．赏析文中画线的句子。
（1）从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。
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（2）他们肩上挑的，哪里只是粮食？挑的是中国的无产阶级革命！
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（三）
25．文中第⑥段和第⑦段的回忆有什么作用？
①井冈山五百里林海里，最使人难忘的是毛竹。
②从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。
③血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。“野火烧不尽，春风吹又生。”一到春天，漫山遍野，向大地显露着无限生机的，依然是那一望无际的翠竹！
④毛竹年年长，为的是向敌人示威：井冈山是压不倒、烧不光的。毛竹年年绿，为的是等待亲人，等待当年用竹筒盛水蒸饭、用竹钉竹枪打白匪的红军，等待自己的英雄子弟。朝也等，暮也等，等了漫长的二十年。二十年过去了，毛竹依旧是那么青翠，那么稠密，井冈山终于换了人间！
⑤你看，你看，这些青翠的竹子，沿着细长的滑道，穿云钻雾，呼啸而来。它们滑下溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。
⑥井冈山的翠竹啊，你是革命的竹子！你不仅曾经为革命建立功勋，而且现在和将来仍然为社会主义、共产主义大厦继续献出一切。你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头——这正是英雄的井冈山人，也是亿万中国人民的革命气节和革命精神！
（根据《井岗翠竹》改写）
26．概括文中所写毛竹的形态，多次描写其形态有什么作用？
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27．“血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰” 这句话运用了什么修辞手法？有什么表达效果？
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28．根据选文内容概括毛竹在文中的象征意义。
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29．文章结尾说 “这正是英雄的井冈山人，也是亿万中国人民的革命气节和革命精神”，结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。
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（四）
阅读下面选文，完成下面小题。
井冈翠竹（节选）
①井冈山五百里林海里，最使人难忘的是毛竹。
②从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。
③“井冈山的竹子，是革命的竹子！”井冈山人爱这么自豪地说。
④有道是：天下竹子数不清，井冈山竹子头一名。
⑤是的，当年用自己的血汗保卫过第一个红色政权的战士们，谁不记得井冈山上的翠竹呢？用它搭过帐篷，用它做过梭镖，用它当罐盛过水、当碗蒸过饭，用它做过扁担和吹火筒，在黄洋界和八面山上，还用它摆过三十里竹钉阵，使多少白匪魂飞魄散，鬼哭狼嚎。如今，早就不再用竹钉当武器了，然而谁又能把它们忘怀呢？
⑥你看，那边山路上走来了两位老表，一人提着一只竹筒。这是什么？这不是红军的硝盐罐吗？要不，是给山头的红军送饭来了吧？这两只小小的竹筒，能引起老战士们多少回忆！看见它，就想起了竹筒饭的清香，想起了老表们冲过白匪封锁线冒着生命危险送上山来的粮食，想起了山上缺粮的年月，红军每天每顿只能用南瓜充饥，但是同志们仍然意气风发地唱：“天天吃南瓜，革命打天下！”
⑦你看那毛竹做的扁担，多么坚韧，多么结实，再重的担子也能挑得起。当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食，不就是用这样的扁担吗？井冈山革命博物馆里，还陈列着一根写着“朱德的扁担”五个字的扁担。他们肩上挑的，哪里只是粮食？挑的是中国的无产阶级革命！我们的老一辈无产阶级革命家们，正是用井冈山毛竹做的扁担，把这一副关系全中国人民命运的重担，从井冈山出发，走过漫漫长途，一直挑到北京城。
30．请仔细阅读选文第②段，找出描写井冈翠竹形态的词语写到下面。
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31．选文第②段画线句除了运用排比的修辞方法，还运用了什么修辞方法？有什么作用？
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32．结合选文⑤—⑦段，说说为什么“井冈山的竹子，是革命的竹子！”？
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33．本文主要采用了什么表现手法？作者借井冈翠竹赞美了什么？
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（五）
阅读下面的文字，完成下面小题。
井冈翠竹
袁鹰
①井冈山五百里林海里，最使人难忘的是毛竹。
②从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。
③“井冈山的竹子，是革命的竹子！”井冈山人爱这么自豪地说。
④有道是：天下竹子数不清，井冈山竹子头一名。
⑤是的，当年用自己的血汗保卫过第一个红色政权的战士们，谁不记得井冈山上的翠竹呢？用它搭过帐篷，用它做过梭镖，用它当罐盛过水、当碗蒸过饭，用它做过扁担和吹火筒，在黄洋界和八面山上，还用它摆过三十里竹钉阵，使多少白匪魂飞魄散，鬼哭狼嗥。如今，早就不再用竹钉当武器了，然而谁又能把它们忘怀呢？
⑥你看，那边山路上走来了两位老表，一人提着一只竹筒。这是什么？这不是红军的硝盐罐吗？要不，是给山头的红军送饭来了吧？这两只小小的竹筒，能引起老战士们多少回忆！看见它，就想起了竹筒饭的清香，想起了老表们冲过白匪封锁线冒着生命危险送上山来的粮食，想起了山上缺粮的年月，红军每天每顿只能用南瓜充饥，但是同志们仍然意气风发地唱：“天天吃南瓜，革命打天下！”
……
⑦毛委员和朱军长下山去了，红军下山去了，井冈山的毛竹，同井冈山人民一样，坚贞不屈。血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。“野火烧不尽，春风吹又生。”一到春天，漫山遍野，向大地显露着无限生机的，依然是那一望无际的翠竹！
⑧毛竹年年长，为的是向敌人示威：井冈山是压不倒、烧不光的。毛竹年年绿，为的是等待亲人，等待当年用竹筒盛水蒸饭、用竹钉竹枪打白匪的红军，等待自己的英雄子弟。朝也等，暮也等，等了漫长的二十年。二十年过去了，毛竹依旧是那么青翠，那么稠密，井冈山终于换了人间！
……
⑨如今，你若是在井冈山许多山坳走过，便能看到一条条修长的竹滑道。它们几乎是笔直地从山顶上穿过竹林挂下山来。这便是英雄的井冈山人的业绩。他们在竹林里送走了几百个白天和黑夜，用竹滑道，用水滑道，送出了一百多万根毛竹。这一百多万根毛竹，流去了井冈山人多少汗水，是无法计算的。为了搭起滑道，他们翻越了多少陡峭的悬岩绝壁；为了找寻水路，他们踏遍了多少曲折的幽谷荒滩。冒着大风雪，二百多青年男女来到离茨坪六十多里的深山，要在那周围二十多里没有人烟的林海深处，完成砍伐三十万根毛竹的任务。漫天风雪，封住山，阻住路，却摇撼不了人们的意志，扑灭不了人们心头的熊熊烈火。风雪一天比一天大，人们的干劲一天比一天猛，砍下的毛竹一天比一天堆得高，为竹滑道修的架在两座高山之间的竹桥，也在一天比一天往上长。杜鹃花开满山头的时节，英雄们终于唱着凯歌，欢送着亲手砍下的那三十万根毛竹，让它们沿着满山旋绕的滑道，一路欢唱着飞下山去了。
……
⑩井冈山的翠竹啊，你是革命的竹子！你不仅曾经为革命建立功勋，而且现在和将来仍然为社会主义、共产主义大厦继续献出一切。你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头——这正是英雄的井冈山人，也是亿万中国人民的革命气节和革命精神！
1960年10月，井冈山
34．文中第⑧段加点“等待”一词在描写毛竹时反复出现，这样写的主要作用是（ ）
A．赋予毛竹人的情感，象征对革命战士的怀念与胜利期盼。
B．突出毛竹在恶劣环境中“不向敌人弯腰”的坚贞品格。
C．强调毛竹在革命时期做梭镖、摆竹钉阵的实际战斗用途。
D．描绘毛竹“郁郁苍苍”的自然生长状态与旺盛生命力。
35．下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章第②段勾勒出毛竹“郁郁苍苍”的广袤林海全景，又以“岗哨”“奇兵”等比喻细致刻画其挺拔、茂密的不同姿态。
B．第⑤段用五个“用它”的排比句，强调了毛竹在革命时期搭帐篷、做梭镖、当容器、摆竹钉阵等多方面的重要作用。
C．第⑦段引用“野火烧不尽，春风吹又生”，以隐喻手法表现毛竹所象征顽强重生的革命力量，深化其象征意义。
D．全文通过描写毛竹在革命时期和社会主义建设时期的贡献，主要表达了作者对自然景物的喜爱和对劳动人民的赞美。
36．请结合内容分析文中第⑦段划线句中三个加点的“还”字的表达效果。
竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。
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37．如果为《井冈翠竹》设计一幅插图，你认为最适合的背景色是什么？请结合文中对毛竹的描写及其象征的革命精神，说明你的选择理由。
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（一）
阅读下面文字，完成下面小题
井冈山，唯有敬畏我才能心安
帕男
①《菜根谭》里说：“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世。”浅显地说敬就是敬重，畏就是恐惊和害怕。有谁敢说来井冈山是为了旅游的，至少我不敢。
②在我的意念里，从来就没有想过要到井冈山一游。此次学习，可谓是“命”，我当然不信命，可冥冥之中却在暗示自己。
③但“井冈山”三个字始终萦绕在我的心里，30年挥之不去。
④首先读的是袁鹰的《井冈翠竹》，开篇第一句至今仍记得：“井冈山五百里林海里，最使人难忘的是毛竹。”接着又有这样的一段描写：“从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺立，似乎当年山头的岗哨；有的密密麻麻，似乎埋伏在深坳里的奇兵；有的看来出世不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。”
⑤家乡云南楚雄多毛竹，和井冈山的并无二致，与竹子的交情可谓深远，甚至可以说惺惺相惜，和生活的旅伴一样。
⑥但井冈山的竹子不再是竹子，是铁骨铮铮的伟大战士，是矗立不倒的一种精神。
⑦亦如袁鹰所写：“井冈山的竹子，是革命的竹子！”
⑧到井冈山，给我印象最深的是竹子。漫山遍野且密密匝匝，一眼望不到终点。
⑨其形高挺，接天摩日，叶叶交叠，尾尾相衔，连阳光都难泼进来一点，小涧清流，雾气氤氲，这气场，突然令我肃然起敬。在竹林中穿行，我尽然未敢触碰一棵竹子，脑海里老装着袁鹰的那段文字：“用它搭过帐篷；用它做过梭镖；用它当罐盛过水，当碗蒸过饭；用它做过扁担和吹火筒；在黄洋界和八面山上，还用它摆过三十里竹钉阵，使多少白匪魂飞魄散，鬼哭狼嚎。”
⑩我不忍更不敢触碰他们，不忍的是怕这些竹子就是当年红军战士的化身，就该让他们静静地站在那里，不染尘埃；不敢是怕惊扰了他们早已宁静的灵魂。
竹子是“节”与“洁”的象征。
谁不知道竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常绿，而且“未出土时先有节，及凌云处尚虚心”，这种君子之风，不正是我们景仰的？故而郑板桥大为赞许：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
此刻，我还想起了宋人苏轼的诗：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”可见竹子的高洁备受文人青睐。
在参观完小井红军医院之后，我们来到了离医院不远的烈士墓凭吊。就在绕纪念碑行告别礼时，我看到路旁的树林里有一块伏卧在地的小石碑，上刻有“魂归井冈——老红军战士曾志”以及生卒年，不了解曾志的人定以为这与小井烈士墓相邻，和巍巍青山做伴的树葬墓是乡下过世的某位老人。
实际上曾志也真的把自己当成井冈山普普通通的老战士，这与乡下普通的老人何异？可曾志毕竟是大名鼎鼎、名副其实的中国革命老人。
据说有“潇湘美女”之称的曾志，1911年4月4日生于湖南省宜章县一个清贫的知识分子家庭。1928年4月上井冈山，参加过著名的“黄洋界保卫战”。
曾志是从枪林弹雨、炮火硝烟、敌特追捕、白色恐怖中走过来的人，不可不谓是九死一生，她的意志却坚如磐石，让我高山仰止。1928年，迫于战争形势，曾志不得不将刚出生不久的孩子托给了当时留守井冈山王佐部队一个叫石礼保的副连长代为抚养，丢下孩子，曾志就随着部队，告别了井冈山。直到1952年，身居广州市委书记的曾志才终于得以母子相见。可是曾志把石来发留在身边住了一段时间后，就让他重新回到井冈山当农民，直到老死井冈山。
我在房间里，面对毛主席“重上井冈山”的匾牌，尝试朗读袁鹰《井冈翠竹》中的一小段：“毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰；竹叶烧了，还有竹枝，竹枝断了，还有竹鞭，还有深埋地下的竹根……一到春天，漫山遍野，向大地显露着无限生机的，依然是那一望无际的翠竹。”顿时，我的心里豁然明亮，此次来井冈山，不是宿命，而是必须。
记得哲学家萨特曾经说过：世界上有两样东西是亘古不变的，一个是高悬在我们头顶上的日月星辰，一个是深藏在每个人心底的高贵信仰！
来井冈山，除了敬畏你还敢生什么奢想？
（有删改）
38．文章以“我”的行踪为线索，具体叙述了“我”在井冈山学习的经历，抒写了“我”的独到感受，请根据提示完成下面表格。
“我”的行踪 “我”的行为 “我”的感受
来井冈山学习前 未曾想过来井冈山游玩、学习 ①_________
到井冈山学习 见到井冈山翠竹 不忍更不敢触碰他们。他们是铁骨铮铮的伟大战士，是屹立不倒的一种精神
②________ 高山仰止。对曾志的高尚情操和伟大精神深感敬佩和敬仰
尝试朗读《井冈翠竹》 ③__________
39．自选角度，赏析文中画横线句子的表达效果。
从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺立，似乎当年山头的岗哨；有的密密麻麻，似乎埋伏在深坳里的奇兵；有的看来出世不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。
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40．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章开篇引用《菜根谭》中的句子，引出“敬畏”的主题，奠定了全文的感情基调。
B．作者在前文中说“在我的意念里，从来就没有想过要到井冈山一游”，后文又说“此次来井冈山，不是宿命，而是必须”，前后矛盾，体现出作者此次井冈山之行的纠结心理。
C．文中讲述曾志的故事，按时间顺序依次介绍了她的出生、参加革命、送子寄养、母子相见以及让孩子回井冈山当农民等情节，使她的人物形象更完整立体。
D．文中引用郑板桥和苏轼的诗，突出竹子的“节”与“洁”，旨在表现红军战士为革命奉献牺牲的高洁品德。
41．在本文中，作者通过曾志的人物形象诠释了“敬畏”的内涵。请结合文章具体内容，分析曾志的哪些精神品质值得我们敬畏。
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（二）
阅读下面的文字，回答问题。
碧血山丹
张 贵
①我随同老区慰问团回到了阔别30余载的大青山抗日革命根据地——翠泉村。一踏入山乡，我的心就如同缭绕在峰头的白云，情缠意牵。那幽谷深涧一股股清澈的小溪，犹如追逐嬉戏的儿童，发出爽朗的笑声。坡梁上、沟谷底、山腰间的杂草丛中，山花竞相开放。草丛中冒出一团团抖动的火苗——那不是山丹花吗？
②一进杨大娘家，就见那争芳斗艳的山丹花，像堆燃得正旺的火焰，耀眼夺目。我环顾这熟悉而又陌生的院落，满怀深情地叫了声：“大娘！”大娘忙走出门来，惊喜得又像当年一样答道：“噢，是珊丹姑娘回来啦！”其实，我已是50多岁的人了，可大娘习惯把我称作“姑娘”，正如大娘永远像我母亲一样。我抢前几步，一头扑入她的怀里，40年前的战火硝烟就滚在了眼前：
③那是1944年春，我16岁，在连队担任卫生员，在这里已度过三个春天。当时救护所就设在杨大娘的西屋。杨大伯是支前小队长，他带领乡亲们为部队运送弹药，转移伤员，接济军饷，传送信件，踏遍千里青山。大娘是我救护伤病员的得力助手，常常几天几夜不合眼守护在床前，她熬红了眼睛，消瘦了身体，却从不喊累。伤病员们最爱吃她做的香喷喷的小米饭炒山药丝。当一个个伤病员恢复了健康，打起背包重返前线时，大娘总要一个一个地送出村外，凝视着他们远去的背影，久久不肯离去。
④一天上午，天空传来飞机的轰鸣。“有情况！”杨大伯话声一落，飞身跃出窑洞，操起了担架直奔阵地。两架敌机在山野的阵地上轮番俯冲扫射，随后一队鬼子也蹿进了山里，阵地上炮火连天，硝烟弥漫，一场恶战开始了。
⑤当我刚跳出隐蔽壕时，头顶又传来了敌机刺耳的呼啸声。“珊丹，快，快卧倒！”随着喊声，杨大伯那壮实的身躯挡住我，随即一颗炸弹在我身旁爆炸，那撼天裂地的轰响几乎把我震聋了。我从大伯身下爬起，大伯却昏迷在血泊中。“大伯，大伯……”我大声呼叫着，只见他脸色苍白，慢慢睁开那布满血丝的眼睛微弱地对我说：“快救伤员去！”我忙查看他的伤情，为他包扎抢救。
⑥太阳落山时，敌人溃败而逃，战斗胜利结束。同志们从阵地上归来，老连长还没顾扑扑衣服上的尘土就直奔救护所：“老杨怎么样？”我哽咽着：“大伯是为了掩护我才受了伤……”我再也说不下去了。那天晚上，月亮也变成了有情的人儿，皎洁的银辉洒满大地。我们抬着担架大步流星地穿过白天激战过的阵地，沿崎岖的盘山小路疾速赶到团部卫生队。由于伤势过重，大伯停止了呼吸。
⑦安葬了大伯，第二天我徘徊在大伯流过血的阵地，蓦地发现一棵含苞待放的山丹花，细细瞅去，它的茎叶和花骨朵上洒满了斑斑血迹。我含泪把这棵洒有大伯血迹的山丹，小心翼翼地连根刨了起来，移植在大伯窗前的花池内。经过精心栽培，不几天它就绽出了血红的花瓣，似乎比山野的山丹更红更艳，像燃烧的火炬！
⑧抗战胜利后，我要随军南下，临别时大娘再三嘱咐，等解放了一定要回来看望这山丹。
⑨这些往事深深地沉在我的心底。后来，人民政府把大伯的坟墓迁进了青山革命烈士陵园。当年移植来的山丹，长得一年比一年旺，花开得一年比一年多。火红的山丹，你是我永恒的怀念！
（有删改）
42．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．作者由眼前的山丹花回忆起40年前的战争岁月，山丹增强了作品的感染力，有利于突出文章的主题。
B．第②段末句以“滚”字引出下文，凸显了作者对战争岁月的记忆深刻。
C．第⑥段调动视觉感官写皎洁多情的月光，旨在烘托大青山的美丽怡人。
D．本文与《谁是最可爱的人》一样，都通过场面描写表现人物英雄气概。
43．首段中作者笔下的翠泉山乡有什么特点？表达了什么情感？请简要概括。
44．请结合语境，按照要求设计朗读。
语句 朗读·赏析
（1）一踏入山乡，我的心就如同缭绕在峰头的白云，情缠意牵。 根据理解，为句子设计朗读的重音（一处即可），请陈述你的设计和理由。
（2）大娘总要一个一个地送出村外，凝视着他们远去的背影，久久不肯离去。 根据理解，为句子设计朗读的语速（一处即可），请陈述你的设计和理由。
本文与课文《井冈翠竹》一样，标题中的物象在文中反复出现。请简要分析“山丹”这一物象在本文反复出现的好处。（从行文结构或内在意蕴方面）
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参考答案与解析
1.【答案】田锺洛；诗人、儿童文学家、散文家
【解析】本题考查文学常识识记。袁鹰本名田锺洛，江苏淮安人，兼具诗人、儿童文学家与散文家的多重身份，其散文《井冈翠竹》借物抒情，将翠竹的坚韧与革命精神融为一体，是经典名篇。
2.【答案】文学欣赏；思想启迪；正能量；人生智慧
【解析】本题考查文学常识。《井冈翠竹》以井冈山翠竹为载体，既让读者获得文学层面的审美享受，又在思想层面带来深刻启迪；作者借翠竹传递出革命者不屈不挠、积极向上的精神，这些正能量和人生智慧激励着读者追求真理、热爱生活。
3.【答案】1960；社会主义建设；崇敬与虔诚
【解析】本题考查文学常识。《井冈翠竹》创作于1960年，收录于袁鹰散文集《风帆》；当时中国进入全面建设社会主义时期，面临经济建设的诸多挑战，袁鹰怀着对革命历史的崇敬与虔诚前往井冈山，借翠竹赞颂革命精神，缅怀革命先烈。
4.【答案】坳（ào）；执拗（niù）；成年累月（lěi）；殷红（yān）；殷切（yīn）；摇撼（hàn）；遗憾（hàn）；神采（cǎi）；喝彩（cǎi）；梭镖；严峻；竣工；棱角
【解析】本题考查字音字形。需注意多音字和形近字的辨析，如“累”在“成年累月”中读lěi，“殷”在“殷红”中读yān、在“殷切”中读yīn；“撼”与“憾”、“采”与“彩”、“峻”“竣”“棱”等形近字需结合字义区分书写。
5.【答案】1凯歌；2郁郁苍苍；3亭亭玉立；4鬼哭狼嚎；5意气风发；6血雨腥风；7成年累月；8绞尽脑汁
【解析】本题考查词语意思。需结合词语的释义和语境对应填写，如“打了胜仗所唱的歌”对应“凯歌”，“形容草木苍翠茂盛”对应“郁郁苍苍”，注意词语的字形书写准确。
6.【答案】1如果；就；2一边；一边；3即使；也；4不仅；而且
【解析】本题考查关联词语运用。1句前后为假设关系，假设“失去延安精神”会产生“没有灵魂”的结果，用“如果……就……”；2句前后为并列关系，描述两个同时进行的动作，用“一边……一边……”；3句前后为让步关系，即便道路曲折，中国人民仍勇往直前，用“即使……也……”；4句前后为递进关系，强调翠竹过去有功勋，现在和将来仍会奉献，用“不仅……而且……”。
7.【答案】1托物言志；2郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头；3建设时期；4红军战士用它保卫红色政权；5等待英雄时翠竹忠贞不渝；6以井冈山人民为代表的中国人民的革命气节和革命精神
【解析】本题考查文章内容的理解和概括。本文核心运用托物言志手法，借翠竹寄托对革命精神的赞美；远看翠竹的景象对应文中“郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头”；文章3-12段既写革命年代翠竹的作用，也写建设时期翠竹助力各地建设；革命年代红军战士用翠竹保卫红色政权，漫长岁月中翠竹始终忠贞不渝等待英雄；文章最后歌颂翠竹象征的中国人民的革命气节和革命精神。
8.【答案】(1)屹（yì）；镖（biāo）(2)修；魄(3)①内容上，反复突出红军在革命中对毛竹的巧妙运用，从战斗、生活两个角度展现毛竹的重要作用，加深读者印象；②情感上，“君不见”的反复增强了情感抒发，凸显对红军巧用毛竹开展革命斗争的敬佩与赞美，以及对革命历史的缅怀；③结构上，形成整齐的节奏感，让文章表达更流畅，读来朗朗上口。
【解析】本题考查字音字形、修辞手法赏析。(1)(2)题需准确掌握字音字形，“屹立”的“屹”读yì，“梭镖”的“镖”读biāo，“修长”“魂飞魄散”为固定书写；(3)题从内容、情感、结构三个角度分析反复手法的作用，结合语段中红军用毛竹战斗、生活的具体内容作答。
9.【答案】B
【解析】本题考查字音字形。A项“摇憾”应为“摇撼”，“殷切”的“殷”读yīn；C项“梭镖”的“梭”读suō，“绸密”应为“稠密”；D项“功陨”应为“功勋”，“曲折”的“曲”读qū。
10.【答案】C
【解析】考查语句的衔接。“星星之火，可以燎原”对应井冈山革命理想，选②；“雄关漫道，万水千山”对应长征的正确方向，选③；“保卫华北，保卫黄河”对应宝塔山的民族希望，选④；“天翻地覆，正道沧桑”对应百万雄师横渡长江，选①，故排序为②③④①。
11.【答案】C
【解析】本题考查病句修改。原句成分残缺，“举行”缺少宾语中心语，需在句末添加“活动”，A、B、D项均未补充宾语，语句仍不完整。
12.【答案】B
【解析】本题考查词语运用。A项“血气方刚”形容年轻人精力旺盛，用于形容年纪轻却沉稳的语境，使用正确；B项“祸不单行”指不幸的事接连发生，“升职”是好事，与“生病”并非接连的不幸，使用错误；C项“油然而生”形容情感自然而然产生，用于初次接触便产生好感的语境，使用正确；D项“忍俊不禁”指忍不住发笑，用于形容小侄子的可爱模样，使用正确。
13.【答案】B
【解析】本题考查修辞手法。B项句子为反问句，用疑问的形式表达确定的意思，答案暗含在问句中，并非设问（设问需有问有答）；A项将翠竹比作岗哨，是比喻；C项用三个结构相似的句子构成排比；D项引用白居易的诗句，是引用。
14.【答案】副词：1、6；介词：3、4；连词：5、⑩；助词：2、7、8、9
【解析】本题考查词性。“最”“多么”为副词，表程度；“从”“用”为介词，分别引出动作起点、工具；“但是”“不仅……而且……”为连词，分别表转折、递进；“的”“了”“得”“吧”为助词，分别为结构助词、语气助词。
15.【答案】(1)功劳；(2)功勋
【解析】本题考查词义辨析。“功劳”语义较轻，泛指付出的辛劳和贡献，可用于普通人，母亲对“我”考上大学的贡献用“功劳”；“功勋”语义较重，指对人民事业有特殊功劳和杰出贡献，用于颂扬英雄为民族复兴的贡献，用“功勋”。
16.【答案】(1)勋；篷；B；B(2)D(3)示例：廖师傅深耕活字文化数十年，锤炼非遗技艺，铸字赋汉字新生，是工匠精神的践行者。
【解析】本题考查字音字形、语文基础知识、推荐词写作。(1)“功勋”“帐篷”为固定书写，“深坳”的“坳”读ào，“殷切”的“殷”读yīn；(2)A项“最”是副词，非介词；B项“改革精神”是偏正短语，“目光炯炯”是主谓短语，非并列短语；C项画线句无三个及以上结构相似的句子，非排比；D项“传授”与“时代精神”搭配不当，表述正确；(3)推荐词需包含事迹简述、人物品质、影响，语言凝练，不超过50字，结合廖师傅坚守活字文化、锤炼非遗技艺的内容作答。
17.【答案】D
【解析】本题考查内容分析和修辞。A项文章首段为引出翠竹，并非总结全文；B项“感情激昂”与“间接抒发”矛盾，作者对翠竹的赞美兼具直接与间接抒情；C项句子为设问，有问有答，并非反问；D项本文运用象征手法，翠竹象征井冈山人及亿万中国人民，表述正确。
18.【答案】B
【解析】本题考查基础知识。B项“坚贞不屈”是并列短语，“无限生机”是偏正短语，并非偏正短语、补充短语；A项语段运用顶真、拟人、排比、引用，写出竹子坚贞不屈，表述正确；C项以竹喻人，表现井冈山人民的革命精神，表述正确；D项分析作者以竹喻人、赞颂井冈山精神的写作手法，表述正确。
阅读语段（毛委员和朱军长下山去了……依然是那一望无际的翠竹!）
19.【答案】运用了抒情和议论的表达方式。朗读时语气要有力、饱含深情，语速要缓慢。
【解析】本题考查表达方式的分析。语段中“井冈山的毛竹，同井冈山人民一样，坚贞不屈”等语句兼具抒情与议论特点；结合内容情感，朗读时需用有力的语气表达坚定与崇敬，缓慢的语速传递深情，让听者理解文章内涵。
20.【答案】1这句话写出了毛竹在血雨腥风的恶劣环境中，具有顽强不屈的斗争精神；2象征着井冈山的人民如同毛竹一样，拥有不畏残暴的铮铮铁骨。
【解析】本题考查句子鉴赏。先解读句子表层含义，即毛竹在恶劣环境中坚韧不拔；再分析深层象征意义，作者将毛竹与井冈山人民相联系，借毛竹的坚韧象征井冈山人民的不屈品格。
21.【答案】引用白居易的诗句，写出了井冈翠竹砍不完、烧不尽的特质，表现了井冈翠竹生生不息的顽强精神，同时深化了文章主题，让翠竹的象征意义更鲜明。
【解析】本题考查诗句的作用。诗句原形容生命力顽强，结合文本中毛竹“竹叶烧了还有竹枝，竹枝断了还有竹鞭”的内容，精准表现翠竹的特质，强化其顽强的精神，也让革命精神的象征更具文学性。
阅读课文选段（①井冈山五百里林海里……一直挑到北京）
22.【答案】运用了比喻、排比的修辞手法。比喻将翠竹比作岗哨、奇兵，突出翠竹挺拔、茂密、生机勃勃的特点；排比增强语言气势，多角度写出翠竹的不同形态，表现作者对井冈翠竹的喜爱与赞美，也为下文写翠竹的革命精神做铺垫。
【解析】本题考查语句赏析。“有的修直挺拔……有的密密麻麻……有的看来出世还不久”构成排比，丰富翠竹形态的描写；将翠竹比作岗哨、奇兵，赋予翠竹革命色彩，既凸显外在特点，又为后文主题做铺垫。
23.【答案】因为在革命年代，井冈山的竹子被红军用来搭帐篷、做梭镖、当罐盛水、当碗蒸饭、做扁担和吹火筒，还在黄洋界和八面山上摆过三十里竹钉阵打击敌人，它与红军的生活、战斗紧密相连，为革命胜利做出了重要贡献，所以说它是革命的竹子。
【解析】本题考查提取信息。结合选段中竹子在革命时期的具体用途作答，明确竹子是红军的生活物资和战斗工具，深度参与革命历程，因此被称作“革命的竹子”。
24.【答案】(1)运用了远近结合的描写方法，先从远处写翠竹“郁郁苍苍，重重叠叠”的整体景象，再从近处刻画翠竹的不同姿态，让读者对井冈翠竹有全面、直观的感受，突出翠竹的繁茂与生机盎然；同时运用比喻、排比，让描写更生动，为后文铺垫。(2)运用了反问的修辞手法，强调毛主席和老一辈无产阶级革命家肩负的责任不仅是运送粮食，更是中国的无产阶级革命，突出井冈翠竹扁担承载的历史意义和革命精神，增强语气与情感表达。
【解析】本题考查语句赏析。(1)从描写手法角度，远近结合让描写层次分明，再结合比喻、排比的效果分析；(2)从修辞角度，反问强化观点，将扁担的意义从物质层面提升到革命精神层面，深化主题。
25.【答案】第6段回忆竹筒饭、老表送粮，第7段回忆毛委员和朱军长用竹扁担挑粮食，这些回忆通过具体事例，生动展现了井冈山竹子在革命时期的重要作用，进一步突出“井冈山的竹子，是革命的竹子”的主题；让文章内容更丰富，情感更真挚，也让读者深刻感受革命先辈的艰苦卓绝和伟大精神，增强文章的感染力与历史厚重感。
【解析】本题考查语段作用。结合回忆的具体内容，分析其对突出文章主题的作用，同时从内容、情感、读者感受等角度，说明回忆带来的表达效果。
阅读选文（①井冈山五百里林海里……也是亿万中国人民的革命气节和革命精神!）
26.【答案】毛竹的形态：修直挺拔、密密麻麻、亭亭玉立、郁郁苍苍、重重叠叠。作用：既突出了毛竹生机勃发的外在特点，又为后文借毛竹象征革命精神做铺垫，用毛竹的坚韧形态象征革命精神的坚韧不拔。
【解析】本题考查内容理解。从选文中提取描写毛竹形态的词语，再分析形态描写的作用，一是展现毛竹本身特点，二是为托物言志的写作手法做铺垫，将毛竹形态与革命精神关联。
27.【答案】运用了拟人的修辞手法。将毛竹赋予人的动作和品格，“不向残暴低头，不向敌人弯腰”生动形象地表现出毛竹在恶劣环境下坚韧不屈的特点，象征着井冈山人民在革命斗争中不屈不挠的革命精神。
【解析】本题考查句子赏析。判断拟人的修辞，分析其对表现毛竹特质的作用，再结合文章主题，解读毛竹所象征的井冈山人民的精神。
28.【答案】毛竹象征着英雄的井冈山人，也象征着亿万中国人民的革命气节和革命精神；它不向残暴低头、不向敌人弯腰，历经刀砍火烧仍青翠挺拔，象征着中国人民在革命和建设过程中坚韧不拔、不屈不挠，始终保持高昂斗志和坚定信念的精神。
【解析】本题考查内容理解。结合选文内容，从毛竹的特质出发，分析其象征意义，既指向井冈山人，也扩展到全体中国人民的革命气节和精神。
29.【答案】井冈山的翠竹在血雨腥风中顽强生长，不向敌人屈服，还年年青翠等待红军归来；建设时期，翠竹又沿着滑道投身国家建设，为社会主义事业奉献一切。翠竹这种坚韧不拔、不屈不挠、无私奉献的品质，正是井冈山人在革命年代英勇斗争的体现，也是亿万中国人民在不同历史时期，面对艰难困苦始终坚守的革命气节和革命精神，这种精神始终激励着人们追求真理、建设国家。
【解析】本题考查句子理解。结合翠竹在革命年代和建设时期的表现，分析其品质，再将这种品质与井冈山人、亿万中国人民的革命气节和精神关联，解读句子的深层内涵。
阅读选文（①井冈山五百里林海里……一直挑到北京城）
30.【答案】郁郁苍苍、重重叠叠、修直挺拔、密密麻麻、亭亭玉立
【解析】本题考查信息提取。从第2段中提取描写井冈翠竹形态的词语，注意区分修饰整体景象和个体形态的词语，准确作答。
31.【答案】运用了比喻的修辞手法。将修直挺拔的翠竹比作山头的岗哨，将密密麻麻的翠竹比作深坳里的奇兵，生动形象地写出井冈翠竹挺拔、密集的特点及独特神采，同时赋予翠竹革命的象征意义，为后文写“革命的竹子”做铺垫。
【解析】本题考查赏析语句。判断比喻的修辞，分析其对表现翠竹外在特点的作用，再结合文章主题，解读比喻赋予的革命象征意义。
32.【答案】因为井冈翠竹在革命时期，被红军用作搭建帐篷的材料、战斗用的梭镖和竹钉阵、生活用的容器、扁担和吹火筒等，全方位融入红军的生活和战斗，为革命胜利作出了重要贡献；同时，翠竹见证了革命的艰难历程和红军的奋斗精神，所以说“井冈山的竹子，是革命的竹子”。
【解析】本题考查理解内容。结合5-7段中翠竹在革命时期的具体用途，以及翠竹作为革命见证者的角度，分析其被称作“革命的竹子”的原因。
33.【答案】主要采用了象征的表现手法。作者借井冈翠竹赞美了井冈山人民坚贞不屈、勇于奉献的革命精神，也赞美了老一辈无产阶级革命家肩负革命重担、坚韧不拔的担当精神。
【解析】本题考查表现手法与主题理解。判断象征的表现手法，以翠竹象征革命精神，再分析作者借翠竹所赞美的井冈山人民和老一辈无产阶级革命家的精神。
阅读《井冈翠竹》原文（①井冈山五百里林海里……1960年10月，井冈山）
34.【答案】A
【解析】本题考查词语的表达效果分析。“等待”一词被拟人化反复使用，赋予毛竹人的情感，表现出毛竹（象征井冈山人民）对红军、革命战士的深切怀念，以及对革命胜利的期盼；B项坚贞品格并非“等待”的表达重点，C项战斗用途是前文内容，D项自然生长状态与“等待”的情感内涵无关。
35.【答案】D
【解析】本题考查文章内容理解和分析。D项全文核心是托物言志，借翠竹赞美以井冈山人民为代表的亿万中国人民的革命气节和革命精神，并非主要表达对自然景物的喜爱；A、B、C项对文章描写手法、修辞、诗句作用的分析均正确。
36.【答案】三个“还”字构成反复和层进，与顶真的句式结合，从竹叶到竹枝，再到竹鞭，最后到竹根，层层递进地突出毛竹即便遭受层层破坏，仍能保持生命力的特点，体现其不屈不挠、坚韧不拔的精神；同时暗指革命力量如同竹根一般，深藏地下、不可摧毁，能够代代传承、生生不息。
【解析】本题考查词句理解和赏析。从词语的反复、层进效果入手，结合顶真的句式特点，分析其对表现毛竹生命力的作用，再结合文章主题，解读其象征的革命力量。
37.【答案】示例1：绿色。理由：文中多次描写井冈翠竹“郁郁苍苍”“青翠挺拔”，绿色是毛竹的本色，象征着生机与希望；同时绿色也代表着革命精神生生不息，无论历经多少磨难，革命力量始终蓬勃发展，与翠竹所象征的坚韧不拔的革命精神相契合。
示例2：红色。理由：红色是革命的象征，代表着革命先烈为了理想抛洒的热血，也象征着井冈山的红色革命历史；翠竹在血雨腥风中成长，见证了革命的斗争，红色背景能呼应翠竹所承载的革命记忆，凸显井冈山军民的革命气节。
示例3：青绿色。理由：青绿色既贴合井冈翠竹的自然色泽，体现其生机盎然的特点，又融合了绿色的希望与青色的坚韧，精准契合翠竹既有着旺盛生命力，又象征着革命人民坚贞不屈的革命精神的内涵。
【解析】本题考查对文章意象及其象征意义的理解与迁移应用。需明确选择的背景色，再结合文中对毛竹的描写和其象征的革命精神，说明颜色与文章内容、主题的契合点，言之有理即可。
阅读《井冈山，唯有敬畏我才能心安》
38.【答案】①“井冈山”三个字萦绕在心里，30年挥之不去；②凭吊烈士墓，了解老红军战士曾志的事迹；③心里豁然明亮，明白此次井冈之行不是宿命，而是必须，是一次精神的洗礼
【解析】本题考查梳理与概括能力。根据文章行踪线索，提取对应阶段的感受，结合“30年挥之不去”“凭吊烈士墓”“心里豁然明亮”等关键语句作答。
39.【答案】示例1：运用从远到近的描写手法，“从远处看”勾勒出翠竹郁郁苍苍、连绵不绝的整体景象，“到近处看”刻画翠竹的不同姿态，层次分明，让读者对井冈翠竹有全面、直观的感受，突出翠竹的繁茂与生机。
示例2：运用比喻和排比的修辞手法，将翠竹比作岗哨、奇兵，生动形象地写出翠竹挺拔、密集的特点；三个“有的……”构成排比，增强语言气势，多角度展现翠竹的形态，同时暗含翠竹与革命战士的精神关联，为后文表达敬畏之情做铺垫。
示例3：语言生动且富有深意，“岗哨”“奇兵”等词语不仅描绘翠竹的外在形态，还赋予其革命的象征意义，让翠竹的形象与革命精神相联系，自然引出后文对井冈山革命精神的敬畏与赞颂。
【解析】本题考查赏析句子的能力。可从描写手法、修辞手法、语言特色等角度任选其一赏析，结合句子内容分析表达效果，以及对文章主题的铺垫作用。
40.【答案】B
【解析】本题考查文章内容、写作手法、情感表达的理解与分析。B项作者前文说“没想过到井冈山一游”，后文说“井冈之行是必须”，并非矛盾，而是因为在井冈山的学习过程中，被革命精神感染，内心产生深刻触动，对井冈山的情感从陌生变为敬畏；A、C、D项对文章内容的分析均正确。
41.【答案】1坚定的信仰与意志：曾志1928年上井冈山，参加黄洋界保卫战，从枪林弹雨、白色恐怖中走来，九死一生却意志坚如磐石，对革命信仰的坚定值得敬畏；2无私奉献的牺牲精神：迫于战争形势，曾志将刚出生的孩子托人抚养，投身革命，后来还让孩子回到井冈山当农民，舍小家为大家的无私抉择值得敬畏；3淡泊名利的高尚人格：曾志是大名鼎鼎的革命老人，却选择树葬井冈，以普通老红军的身份长眠青山，不搞特殊、淡泊名利的品格值得敬畏。
【解析】本题考查分析人物形象。结合文章中曾志的革命经历、送子寄养、树葬井冈等具体事迹，分析其值得敬畏的精神品质，分点作答。
阅读《碧血山丹》
42.【答案】C
【解析】本题考查辨析信息。C项第6段描写皎洁的月光，并非为了烘托大青山的美丽怡人，而是营造肃穆、宁静的氛围，烘托出大家送杨大伯去卫生队时内心的沉重，以及对杨大伯的敬重；A、B、D项对文章内容、手法的分析均正确。
43.【答案】特点：翠泉山乡环境优美，溪水清澈，山花竞相开放，山丹花如火般绽放，充满生机与活力。情感：表达了作者对翠泉山乡的赞美之情，以及阔别多年后重访革命根据地的激动、喜悦和眷恋之情。
【解析】本题考查内容理解和情感赏析。从首段中提取描写翠泉山乡的景物语句，概括环境特点；结合“情缠意牵”等词语，分析作者的情感。
44.【答案】(1)重音：情缠意牵。理由：“情缠意牵”直接抒发了作者踏入山乡时，内心对翠泉村的眷恋与深厚情感，重读该词能突出这份情感的浓烈，让听者感受到作者与山乡的情感联结。
(2)语速：久久不肯离去。理由：“久久不肯离去”刻画了杨大娘送别伤病员时的不舍与牵挂，放慢语速朗读该部分，能细腻地传递出大娘的深情，让听者体会到军民之间的深厚情谊。
【解析】本题考查句子朗读。(1)重音选择需突出作者的情感，结合词语的表达效果说明理由；(2)语速设计需贴合语境中的情感，结合语句刻画的人物形象和情感说明理由。
45.【答案】示例1（行文结构）：①开篇描写山野和杨大娘家的山丹花，点题并为故事情节展开做铺垫；②文中将洒有杨大伯血迹的山丹花移植到窗前，让山丹花与革命事迹关联，照应文题“碧血山丹”；③结尾写山丹花年年生长、愈发繁茂，与开头呼应，使文章结构严谨，同时升华主题，让红色精神的传承更具画面感。
示例2（内在意蕴）：①山丹花是军民鱼水情的见证，见证了杨大娘、杨大伯与红军之间相互扶持、生死与共的深厚情谊；②山丹花是杨大伯英勇无畏、舍己为人革命精神的象征，大伯的血迹浸染山丹花，让山丹花成为革命先烈精神的化身；③山丹花是缅怀革命先烈、传承红色精神的载体，山丹花年年绽放，象征着革命精神生生不息、代代相传，表达了作者对革命先烈的永恒怀念。
【解析】本题考查物象作用。从行文结构或内在意蕴任选一个角度作答，行文结构角度结合山丹花在开头、中间、结尾的作用分析；内在意蕴角度结合山丹花的象征意义，从军民情谊、革命精神、红色传承等方面分析。