（统编版）新教材七年级下册第21课《登幽州台歌》同步训练分层作业（含解析）

（统编版）新教材七年级下册同步训练分层作业
第21课《登幽州台歌》
姓名：__________ 班级：__________ 学号：__________
基础知识综合
1．《登幽州台歌》的作者是______，字______，是______（朝代）的文学家。因曾任右拾遗，后世称他为______。
2．《登幽州台歌》中的“幽州台”是______时期______所建的______，用于______。
3．词语解释填空
“幽州”中的“幽”字，在这里指的是古地名，幽州是古十二州之一，现今指______。
“悠悠”在诗句“念天地之悠悠”中，形容的是______。
“独怆然而涕下”中的“怆然”，描述的是一种______的样子。
“独怆然而涕下”中的“涕”，在古代指的是______。
“前不见古人”中的“古人”，指的是______。
“后不见来者”中的“来者”，指的是______。
4．给下列加点的字注音。
怆然( ) 涕下( ) 青未了( )
岱宗( ) 绝眦( ) 凌绝顶( )
5．《登幽州台歌》表达了诗人登台的感慨。前两句俯仰古今，写出时间的久远，第三句登台远望，表达空间的①_______，“悠悠”与第四句的②“_______”字鲜明映照，衬托出人的孤单渺小，表达了诗人③________。
6．名句默写
__________________，后不见来者。
念天地之悠悠，__________________。
《登幽州台歌》中，诗人独立高楼，抒发古今之感的名句是：________，___________。
诗中通过描绘广阔天地来反衬诗人孤寂形象的句子是：__________，______________。
7．朗读节奏 下列对“前不见古人，后不见来者”一句朗读断句划分正确的是（ ）
A．前/不见/古人，后/不见/来者 B．前不见/古人，后不见/来者
C．前不见古人/，后不见来者/ D．前不/见古人，后不/见来者
8．下列对“念天地之悠悠”一句翻译最准确的是（ ）
A．想到天地的广阔无垠 B．思念着天地间的一切生灵
C．感叹天地的悠久历史和广阔空间 D．回忆起天地间的往事
二、文本解读
9．下列关于诗歌的理解和分析不正确的一项是（ ）
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
A．这首诗跟王维的《竹里馆》和杜牧的《泊秦淮》一样，都属于绝句。
B．这首诗深受建安风骨影响，刚劲质朴，意境宏阔，充溢着慷慨悲壮之气。
C．后两句中的“之”和“而”能延长停顿、舒缓语气，有助于抒发作者的感慨。
D．这是一首怀古诗，诗人登高远眺，思接千载，不禁涌起怀古伤今之情。
10．下列对这首诗赏析有误的一项是（ ）
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
A．这首短诗，表现了诗人怀才不遇、寂寞的愁绪，语言苍劲，富有感染力。
B．“前不见古人，后不见来者”中的“古人”是指古代那些能够礼贤下士的文人。
C．“念天地之悠悠”中“ 悠悠”形容时间的久远和空间的广大。
D．面对茫茫的天宇和原野。诗人“怆然涕下”，由个人遭遇想到了天地悠悠而生命短促，宇宙无穷而生命无限。
11．下面对《登幽州台歌》的赏析，不恰当的一项是（ ）
A．从主题角度看，这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇以及寂寞苦闷的情绪。
B．从艺术表现角度看，这首诗前两句俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼远眺，写出时间的久远和空间的广大；第四句则表达了诗人孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪。
C．诗人“独怆然而涕下”是因为时间的消逝与空间的寂寥。
D．“幽州台”即“蓟北楼”，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建，诗人因此有感而发。
三、综合性学习
12．如果陈子昂有微信朋友圈，他在登幽州台后发布了一条新动态，请观察图片，完成下列任务。
(1)下列古人中，最有可能看到他朋友圈这条动态信息的是（ ）
A．曹操 B．武则天 C．王安石 D．康熙
(2)网名为“路人丙”的朋友在新动态下留言说：“观此诗足见伯玉之怀才不遇。”你觉得他这句评价的理由是什么？
(3)陈子昂的两位友人看到新动态后，在微信中进行了讨论。请依情境补充对话内容。
我觉得还是加上“之”和“而”更好。因为从朗读的角度看，________________________。
(4)后人将《登幽州台歌》与《登飞来峰》进行了比较，作出一副对联，请将对联补充完整。
上联：唐陈子昂临幽州台，感喟怀才不遇，读来沉郁顿挫
下联：_______登飞来峰，抒写_________，诵之_________
（一）
阅读下面一首诗，完成下面小题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
13．从炼字角度赏析“念天地之悠悠，独怆然而涕下”。
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14．《登幽州台歌》为我们描绘了一幅怎样的画面？请用自己的语言描绘。
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15．《登幽州台歌》中“念天地之悠悠”，你是怎样理解“悠悠”一词的？
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16．反复诵读《登幽州台歌》，静下心来，设身处地想象自己在古代，是那样寂寞地独自登台远望，瞬间感到天地无穷，人生有限。试试看，你能否进入并体会诗歌的意境？是否理解诗人为何“独怆然而涕下”？
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（二）
17．阅读下面的古诗，然后完成问题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
(1)下列对本诗理解有误的一项是（ ）
A．诗中“古人”“来者”指的是识才的贤明君主。
B．“念天地之悠悠”是以空间的辽阔衬托出孤寂之感。
C．“怆然而涕下”是因为时间的消逝、空间的寂寥。
D．“幽州台”即“蓟北楼”，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建，诗人因此有感而发。
(2)“念天地之悠悠，独怆然而涕下”这两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要谈谈你对这两句的理解。
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（三）
18.阅读下面一首诗，完成下面小题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
（1）对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）。
A．“幽州台”即“蓟北楼”，是战国时燕昭王礼贤下士的处所，诗人因此有感而发。
B．前两句的朗读节奏是“前/不见/古人，后/不见/来者”
C．“怆然而涕下”是因为时间的流逝，空间的寂寥。
D．后两句增加“之”和“而”，读来音节比较舒缓流畅。
（2）小语读完本诗后认为，与课本所配的插图（图1）相比，图2更符合本诗的意境。你认为哪幅插图更好？请说明理由。
图1 图2
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（四）
19.阅读下面诗词，完成题目。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
（1）这首诗中，“______”两个字写出了时间的久远和空间的广大；接着用了一个“______”字，体现了诗人纵观古今、寻遍天地后的孤寂。
（2）请分析诗人“独怆然而涕下”的原因。
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（五）
20.阅读古诗文，完成下面小题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者，
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
（1）下列对这首诗的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．诗歌前两句通过“前”“后”“古人”“来者”的对比，表明时间流逝，一去不返。
B．“念天地之悠悠，独怆然而涕下”两句把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤单、渺小。
C．“之”和“而”两字，能延长停顿、舒缓语气，有助于抒发作者无可奈何、怆然长叹的感慨。
D．整首诗情景交融，不仅有对幽州台的具体描写，也有直接的情感抒发。
（2）结合下面的写作背景，说说你对诗歌中“独”字的理解。
【写作背景】
这首诗大约写于武则天万岁通天二年（697）。诗人是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，不为武则天采纳，接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
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（一）
21.阅读下面这两首诗，完成下面小题。
（甲）
登幽州台歌
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
（乙）
逢入京使
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
（1）下面对甲诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．前两句诗俯仰古今，营造出一种苍茫辽阔的意境，表达了诗人对贤明君主的渴望。
B．“悠悠”一词写出了天地的广阔和时间的久远，增强了诗歌的感染力。
C．整首诗语言奔放，富有感染力，通过直抒胸臆的方式展现了诗人复杂的情感。
D．诗人“独怆然而涕下”仅仅是因为自己仕途不顺，壮志难酬，内心无比痛苦。
（2）两诗都涉及“眼泪”这个意象，请分析“眼泪”分别帮助两诗传递出怎样的情感？
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（二）
22．古代诗歌阅读。
雁门太守行
李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
(1)《雁门太守行》这首诗的特点是用色彩描写战争。首句用“_____”字，展现敌人来势汹汹的战斗场面；颔联用“_______”从视觉角度突出战斗残酷悲壮；颈联用“红”和“霜”冷暖色彩对比，渲染了环境的恶劣。
(2)《雁门太守行》的结尾句和陈子昂的《登幽州台歌》都写到了燕昭王在黄金台招贤纳士的典故，表达的感情是否一致，请结合两首诗内容具体说明。
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（三）
23．阅读下面的古代诗歌，回答问题。
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
送魏大从军
陈子昂
匈奴犹未灭①，魏绛②复从戎。
怅别三河道，言追六郡雄。
雁山横代北，狐塞接云中③。
勿使燕然上，惟留汉将功。
[注]①匈奴犹未灭：暗用霍去病“匈奴未灭，无以为家”的典故，展现出边境军情紧急。②魏绛：将友人魏大比作春秋时消除晋国边患的“魏绛”。③狐塞、云中：地名。
(1)关于这两首诗的理解，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“前不见古人，后不见来者”是说像燕昭王那样的前代贤君已成为历史，后世的明君贤士也无缘相见。
B．“独怆然而涕下”中“涕”的意思是鼻涕。
C．《送魏大从军》颈联中的“横”“接”二字使用传神，写出了雁山、狐塞等地地理位置的重要。
D．“勿使燕然上”中的“燕然”与《邓稼先》中“燕然勒功”的“燕然”是一个意思，都是燕然山。东汉大将窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功。
(2)这两首诗的抒情方式是否相同？请结合句子分析。
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（四）
24.阅读甲乙两首诗歌，完成下面小题。
【甲】 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 【乙】 望阙台① 戚继光 十年②驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮③。 繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。
【注】①望阙台：在今福建省福清县，是戚继光自己命名的一个高台。阙，宫闱，指皇帝居处。②十年，指作者调往浙江，后到福建抗倭的这段时间，前后约十年。③宸銮（luán）：皇帝的住处。
（1）下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．甲诗借“前”“后”“天地”拓展了时空广度，意境悠远。
B．甲诗长短不齐，音节抑扬变化，语言苍劲奔放，有感染力。
C．乙诗“海色寒”写出海滨气候的萧瑟，也暗喻战争的残酷。
D．乙诗“秋叶丹”体现诗人征战间隙对自然山水的闲适欣赏。
（2）古人有“登高咏怀”的传统。甲、乙两诗都借助“登台”来表达情感，简要分析两位诗人所抒发的情感有何不同。
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（五）
25.阅读下面两首作品，完成小题。
【甲】
登幽州台歌
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
【乙】
燕昭王①
唐·陈子昂
南登碣石馆②，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉？霸图今已矣，驱马复归来。
（1）燕昭王：战国时期燕国有名的贤明君主，善于纳士，使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来，并且打败了当时的强国——齐国。（2）碣（jié）石馆：即碣石宫。燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石亲师事之。碣石，指墓碑。碣，齐胸高的石块。
下面对两首古诗的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．【甲】诗人登上幽州台，俯仰古今。“前不见古人，后不见来者。”像燕昭王那样的前代贤君已成为历史，后世自当有明君贤士的风云际会，却无缘相见。
B．【乙】诗“南登碣石馆，遥望黄金台”。点出凭吊的地点碣石山顶，由此引发出抒怀之情。次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉？”这二句紧承诗意，以深沉的感情，凄凉的笔调，描绘了眼前乔木丛生，一派生机盎然、欣欣向荣的景色。
C．【甲】诗三、四句，通过“天地悠悠”和“独”对比，把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤单渺小。【乙】诗以吊古伤今作结：“霸图今已矣，驱马复归来。”用婉转哀怨的情调，写昭王之不可见，霸图之不可求，实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。
D．两首诗均运用黄金台的典故，“黄金台”是燕昭王所筑，昭王置金于台上，在此延请天下奇士。两首诗都表达了诗人壮志难酬，怀才不遇的感叹。
（六）
26.阅读下面古诗文，完成小题。
【甲】
会武攸宜①讨契丹，高置幕府，表子昂参谋。次渔阳，前军败，举军震恐。攸宜轻易无将略，子昂谏曰：“陛下发天下兵以属大王，安危成败在此举，安可忽哉？今大王法制不立，如小儿戏。愿审智愚，量勇怯、度众寡，以长攻短，此刷耻之道也。夫按军尚威严，择亲信以虞不测。大王提重兵精甲，屯之境上，朱亥窃符之变，良可惧也。王能听愚计，分麾下万人为前驱，契丹小丑，指日可擒。”攸宜以其儒者，谢不纳。居数日，复进计，攸宜怒，徒署军曹。子昂知不合，不复言。
（节选自《新唐书》，有删节）
【注释】①武攸宜：唐朝外戚大臣，武则天之侄，楚王武士让之孙。
【乙】
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
（1）根据提示解释加点词语。
提示 解释词语
“次渔阳”中的“次”与“又间令吴广之次所旁丛祠中”中的“次”词义相近。 （1）次渔阳______
“谢不纳”中的“谢”在《古代汉语词典》中的义项为：①道歉；②推辞；③辞别；④感谢；⑤告诉。 （2）谢不纳______（填序号）
（2）将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。
愿审智愚，量勇怯，度众寡，以长攻短，此刷耻之道也。
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（3）从【甲】文中可以看出陈子昂是一个怎样的人？请结合内容简要分析。
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（4）请结合【甲】文和【乙】诗分析陈子昂登台“独怆然而涕下”的原因。
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参考答案与解析
1.【答案】陈子昂；伯玉；唐代；陈拾遗
【解析】本题考查文学常识，考查对《登幽州台歌》作者的字号、所处朝代及后世称谓的掌握，陈子昂为初唐文学家，曾任右拾遗，故后世称其为陈拾遗。
2.【答案】燕国；燕昭王；黄金台；招纳贤才
【解析】本题考查诗歌词语的理解，幽州台即黄金台，是战国时期燕国的燕昭王为招纳天下贤士所建，其核心目的是为燕国招揽人才，助力燕国复兴强盛。
3.【答案】北京市；时间的久远和空间的广大；悲伤凄恻；眼泪；古代那些能够礼贤下士的圣君；后世那些重视人才的贤明君主
【解析】本题考查词语解释，需结合诗句语境和古汉语常识作答，“幽州”为古地名，今指北京；“悠悠”在句中兼顾时空维度的特点；“怆然”是情绪描写，“涕”在古代为古今异义，指眼泪；“古人”“来者”结合诗歌主旨，均指重视人才的贤明君主。
4.【答案】chuàng；tì；liǎo；dài；zì；líng
【解析】本题考查汉字注音，需掌握诗歌及相关联诗句中重点字的正确读音，注意“怆”“眦”等易读错字的读音规范。
5.【答案】①辽远；②独；③胸怀大志却报国无门的孤独与悲伤
【解析】本题考查理解诗歌内容与情感主旨，“念天地之悠悠”从空间角度展现天地的辽远，“独”字与“悠悠”形成鲜明映照，突出诗人的孤单，全诗核心抒发了诗人怀才不遇、报国无门的孤独与悲伤。
6.【答案】前不见古人；独怆然而涕下；前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下
【解析】本题考查名句默写，作答时需透彻理解诗文内容，精准书写，注意“怆”“涕”“悠”等易错字词，不添字、不漏字、不写错字。
7.【答案】B
【解析】本题考查朗读节奏断句，“前不见古人，后不见来者”中，“前不见”“后不见”是整体，核心谓语为“不见”，“古人”“来者”为宾语，如此断句能清晰划分主宾结构，贴合诗句表达的怀才不遇的感慨，故正确断句为“前不见/古人，后不见/来者”。
8.【答案】C
【解析】本题考查诗句翻译，“念天地之悠悠”中，“念”为想到、感慨之意，“悠悠”形容时间的久远和空间的广大，此句既感慨天地的历史悠久，也叹其空间广阔，A仅强调空间，B偏离诗句原意，D“回忆”与“念”的含义不符，故选C。
9.【答案】A
【解析】本题考查对诗歌的理解和分析，《登幽州台歌》是古体诗，并非绝句，王维《竹里馆》、杜牧《泊秦淮》为绝句，B项诗歌受建安风骨影响，刚劲质朴且意境宏阔的表述正确，C项虚词“之”“而”能延长停顿、舒缓语气的作用分析正确，D项诗歌作为怀古诗，抒发怀古伤今之情的判断正确。
10.【答案】B
【解析】本题考查诗歌赏析，“前不见古人，后不见来者”中的“古人”指的是古代那些能够礼贤下士的贤明君主，而非文人，A项诗歌表现诗人怀才不遇的愁绪、语言苍劲的表述正确，C项“悠悠”的词义解释正确，D项诗人由个人遭遇引发对天地与生命的思考的分析正确。
11.【答案】C
【解析】本题考查诗歌内容理解，诗人“独怆然而涕下”的原因并非单纯的时间消逝与空间寂寥，而是由个人怀才不遇的遭遇，想到宇宙无穷而人生有限，理想难以实现，A项诗歌的主题情感分析正确，B项诗歌的时空描写手法分析正确，D项幽州台的背景及诗人的感发缘由表述正确。
【鉴赏分析】《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的代表作，此诗通过描写登楼远眺、凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。诗歌深受建安风骨影响，刚劲质朴，意境宏阔，充溢着慷慨悲壮之气，以22字构建起宏大的宇宙意识与渺小个体之间的张力，将怀才不遇的悲怆升华为人类共通的生存困境。前两句俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼远眺，写出时间的久远和空间的广大；第四句直抒胸臆，抒发孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪。虚词“之”“而”的运用延长停顿、舒缓语气，助力情感抒发，“悠悠”与“独”形成鲜明对比，凸显诗人的孤独渺小。
12.【答案】(1)B；(2)幽州台是古时燕昭王为招纳天下贤士而建，作者所说“前不见古人，后不见来者”，正是说像燕昭王那样前代的贤君不可能见到，而后来的贤明之主也来不及见到，以此表示自己的怀才不遇；(3)前两句音节比较急促，后两句分别增加了虚词“之”和“而”，多了停顿，拉长了语气，更能体现诗人的情感；(4)宋王安石；壮志雄心；慷慨激昂
【解析】(1)本题考查文学常识，陈子昂为唐代人，曹操为东汉末年人，武则天为唐代人，王安石为北宋人，康熙为清代人，故选B；(2)本题考查诗歌内容理解，需结合幽州台的背景典故，分析诗句中“古人”“来者”的内涵，进而解读诗人怀才不遇的心境；(3)本题考查诗歌朗读设计，从朗读节奏、语气舒缓的角度，分析虚词“之”“而”对抒发诗人情感的作用；(4)本题考查对联创作，需遵循词性相同、结构一致、平仄对应、内容相关的原则，结合《登飞来峰》的作者、主旨和语言风格作答。
13.【答案】“悠悠”形容时间的久远和空间的广大，把个人置于无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍凉孤独之感。“独”字突出表现了诗人独自一人登上高台的寂寞、感伤，形单影只，抒发了诗人怀才不遇的感慨。
【解析】本题考查炼字赏析，需分别分析“悠悠”和“独”的表达效果，“悠悠”从时空维度营造意境，凸显个体渺小；“独”从人物状态入手，直抒诗人的寂寞与怀才不遇的感慨，二者结合强化了诗歌的情感表达。
14.【答案】作者孤独地站在幽州台上，俯仰古今，看大地茫茫，空旷寂寥，叹自己生不逢明主，内心满怀悲愤，不禁流下了眼泪。
【解析】本题考查诗歌画面描绘，需结合诗句内容，把握诗歌的意境和情感基调，将诗人的动作、所见之景、所生之情融合，用形象生动的语言展现诗歌画面，突出天地的苍茫和诗人的孤独悲愤。
15.【答案】“悠悠”一词形容时间的久远和空间的广大。把个人放到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍茫孤独之感。
【解析】本题考查词语赏析，“悠悠”是诗中的关键字词，兼具时间和空间的内涵，既描绘出天地的广阔无垠，又体现出历史的漫长悠远，将诗人置于浩渺的时空背景中，凸显其渺小与孤独，为情感抒发做铺垫。
16.【答案】诗歌意境：前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；登台远眺，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。原因：天地之“悠悠”与人之茕“独”影，互为映照，诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现，衬托出人的孤单渺小。可见，面对茫茫天宇和原野，诗人“怆然而涕下”，诗人思绪进一步拓展，由个人遭遇想到了天地悠悠而生命短促，宇宙无穷而人生有限。正是这种思考，赢得后人广泛的共鸣。
【解析】本题考查诗歌意境体会和情感原因分析，体会意境需结合诗句的时空描写，把握生不逢时、孤独寂寥的氛围；分析落泪原因，需从天地与个人的对比入手，结合诗人的个人遭遇和对宇宙、人生的思考作答。
17.【答案】(1)C；(2)这两句诗把个人置放到广漠无边的宇宙中，使个人显得渺小孤寂，从而产生一种苍茫的孤独感。
【解析】(1)本题考查诗歌内容理解，诗人“怆然而涕下”并非因为时间的消逝、空间的寂寥，而是因天地广阔，自身抱负无从施展，怀才不遇的忧愤与无奈难以排遣，A、B、D项的理解均正确；(2)本题考查诗句含意理解，需抓住“天地之悠悠”的宏大背景和诗人的“独”，分析二者对比下所营造的孤独意境，以及诗句所传达的生不逢时、抑郁不平的情感。
18.【答案】(1)C；(2)示例一：我认为图1更好。本诗是一首吊古伤今之作，诗人登上幽州台，俯仰古今，抒发了自己生不逢时、怀才不遇的哀叹。图1既展现了诗人登台怀古的具体画面，又细腻生动描绘了诗人的神态，画面的内容和表达的情感更加契合。示例二：我认为图2更好，诗人登上幽州台，俯仰古今，天地之“悠悠”与人之“独”影互为映照，抒发了宇宙无穷而人生有限、壮志难酬的愤懑和孤寂之感。图2既展现诗人登台怀古的具体画面，又以远景凸显了天地之苍茫与诗人之孤单渺小，画面与本诗的内容和整体意境更加契合。
【解析】(1)本题考查诗歌的理解和赏析，诗人“怆然而涕下”的原因是生不逢时，怀才不遇，并非单纯的时间流逝和空间寂寥，A项幽州台的背景典故表述正确，B项朗读节奏划分错误，正确节奏为“前不见/古人，后不见/来者”，D项虚词“之”“而”的朗读效果分析正确；(2)本题为开放性试题，需结合诗歌的意境和情感，分析插图与诗歌内容的契合度，言之成理即可。
19.【答案】【小题1】悠悠；独；【小题2】诗人因生不逢时、怀才不遇、不能实现远大政治理想，独立苍茫、孤独遗世的落寞而流泪。
【解析】【小题1】本题考查诗歌内容理解，“悠悠”形容时间的久远和空间的广大，将诗人置于浩渺时空背景中；“独”字直接点明诗人的孤独状态，体现其纵观古今后的孤寂。【小题2】本题考查诗人情感把握，需结合诗歌的写作背景和主旨，分析诗人落泪的核心原因是怀才不遇、壮志难酬，以及由此产生的孤独落寞。
20.【答案】【小题1】D；【小题2】“独”有独自的意思，诗中有孤独之意。诗人纵观古今，面对天地的广阔，报国无门，怀才不遇，体现诗人理想破灭、孤寂郁闷的心情。
【解析】【小题1】本题考查诗歌内容的理解和分析，诗歌并未对幽州台进行具体描写，而是以登高望远为背景直抒胸臆，A、B、C项的理解均正确；【小题2】本题考查诗歌炼字，需结合写作背景，分析“独”的表层含义（独自登台）和深层含义（精神上的孤独），解读其背后诗人怀才不遇、理想破灭的孤寂与无奈。
21.【答案】【小题1】D；【小题2】甲诗的眼泪传递出诗人因怀才不遇、壮志难酬而产生的孤独、悲愤、无奈的情感，以及对天地无穷、人生渺小的深沉感慨。乙诗的眼泪主要传递出诗人远在边塞，思念故乡和牵挂亲人的深切情感。
【解析】【小题1】本题考查甲诗的理解和赏析，诗人“独怆然而涕下”不仅因仕途不顺、壮志难酬，还因宇宙永恒、人生渺小的哲思性悲慨，A、B、C项的赏析均正确；【小题2】本题考查诗歌意象的情感分析，需分别结合两首诗的主旨，分析“眼泪”所承载的不同情感，甲诗侧重怀才不遇的悲怆，乙诗侧重思乡念亲的柔情。
22.【答案】(1)黑；燕脂（紫）；(2)《雁门太守行》借用典故写出了将士们渴望被重用、誓死报国的情感；《登幽州台歌》表达了诗人怀才不遇，壮志难酬的情感。
【解析】(1)本题考查诗歌内容理解，需抓住“色彩描写战争”的特点，分析首句“黑”字展现的敌军气势，颔联“燕脂（紫）”从视觉角度突出的战斗残酷；(2)本题考查诗歌典故的情感对比分析，需结合两首诗的背景和主旨，分析黄金台典故在不同诗歌中所表达的情感差异，一为将士的报国壮志，一为诗人的怀才不遇之悲。
23.【答案】(1)B；(2)这两首诗的抒情方式不完全相同。《登幽州台歌》主要通过“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”直抒胸臆，表达怀才不遇的孤独寂寞之情。《送魏大从军》中“怅别三河道”是直抒胸臆，表达与友人分别的惆怅；“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”“勿使燕然上，惟留汉将功”等借助典故间接抒情，表达对友人的期许和鼓励，希望友人建功立业。
【解析】(1)本题考查诗歌内容理解，“独怆然而涕下”中“涕”在古代指眼泪，并非鼻涕，A、C、D项的理解均正确；(2)本题考查诗歌抒情方式分析，需分别判断两首诗的抒情方式，《登幽州台歌》以直抒胸臆为主，《送魏大从军》兼具直抒胸臆和借典间接抒情，结合具体诗句分析即可。
24.【答案】【小题1】D；【小题2】甲诗通过登幽州台，抒发了诗人怀才不遇、孤独苦闷的情感；乙诗通过登望阙台，抒发了诗人抗倭十年的艰辛、对国家的忠诚以及壮志未酬的悲愤之情。
【解析】【小题1】本题考查两首诗的理解和分析，乙诗“秋叶丹”是以枫叶的红色比喻自己的心血，体现爱国情怀和壮志豪情，并非对自然山水的闲适欣赏，A、B、C项的理解均正确；【小题2】本题考查诗歌情感对比分析，需结合两首诗的写作背景和登高的情境，分析两位诗人登台所抒发的不同情感，一为怀才不遇的孤独，一为报国的忠诚与壮志未酬的悲愤。
25.【答案】B
【解析】本题考查两首古诗的理解和分析，《燕昭王》中“丘陵尽乔木，昭王安在哉？”描绘的是丘陵上尽是乔木，燕昭王已不在的衰败、凄凉景象，并非生机盎然、欣欣向荣的景色，A、C、D项的理解均正确。
26.【答案】【小题1】(1)军队驻扎；(2)②；【小题2】希望大王辨别智慧和愚笨的人，衡量勇敢与胆怯的人，估量兵力的多少，用我们的长处攻击敌人的短处，这是洗刷耻辱的方法。；【小题3】①为人耿介，不阿谀奉承。陈子昂直言进谏，以“如小儿戏”的比喻直接批评武攸宜。②具有战略远见。针对兵败现状，提出“择亲信以虞不测”，认为如果听从他的建议，契丹“指日可擒”。③忠肝义胆，关心国家大事。作为参谋，他积极献计献策，即使被拒绝，也没有放弃。④会审时度势。多次进谏未被采纳后，知道自己意见与武攸宜不合，便不再多言。；【小题4】①壮志未酬的失落：陈子昂虽然具有忠心和智慧，但在军中无法得到重用，这使得他感到壮志未酬的失落。②对国家安危的忧虑：从甲文中可以看出，陈子昂对国家的安危和军事的成败非常关心，积极献计献策。③孤独感与对人生的思考：乙诗中，陈子昂站在幽州台上，回望过去，展望未来，感慨生命的短暂和宇宙之永恒，孤独感油然而生。
【解析】【小题1】本题考查文言实词含义，(1)“次”结合课内所学，意为军队驻扎；(2)“谢不纳”中“谢”为推辞之意，故选②。【小题2】本题考查文言句子翻译，翻译时需落实“愿”“审”“量”“度”“道”等重点字词，保证语句通顺，符合现代汉语表达习惯。【小题3】本题考查人物形象分析，需结合甲文中陈子昂的言行，从进谏方式、军事见解、家国情怀、处事态度等方面分析其性格特点。【小题4】本题考查诗歌情感原因分析，需结合甲文的现实遭遇和乙诗的诗句内容，从壮志未酬、忧国忧民、时空引发的孤独与人生思考三个方面，分析诗人登台落泪的原因。
【参考译文】恰逢武攸宜率军征讨契丹，大规模设置幕府，上表举荐陈子昂担任参谋。军队临时驻扎在渔阳，前军战败，全军震惊恐慌。武攸宜为人轻率，没有将帅的谋略，陈子昂进谏说：“陛下征调天下的军队交付给大王，国家的安危成败在此一举，怎么能轻视呢？如今大王军中法制不立，就像小儿嬉戏。希望大王辨别智慧和愚笨的人，衡量勇敢与胆怯的人，估量兵力的多少，用我们的长处攻击敌人的短处，这是洗刷耻辱的办法。治军崇尚威严，应该选择亲信来防备不测之事。大王率领重兵精兵，屯驻在边境之上，当年朱亥窃符的变故，实在是值得警惕啊。大王如果能听从我的计策，分拨部下一万人作为前锋，契丹不过是区区小丑，很快就可以擒获。”武攸宜认为他是一介儒生，推辞不采纳他的计策。过了几天，陈子昂再次进献计策，武攸宜大怒，将他改任为军曹。陈子昂知道自己的意见与武攸宜不合，便不再进言。