2026年中考语文专题特训:文言文阅读(一)(江苏篇)(含答案)

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名称 2026年中考语文专题特训:文言文阅读(一)(江苏篇)(含答案)
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更新时间 2026-02-28 00:00:00

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2026年中考语文专题特训:文言文阅读(一)(江苏篇)
(2025·南通)阅读下面这篇文言文,完成小题。
李梦周传
①李梦周,字希道,海门人。幼颖敏嗜学,为文援笔立就。嘉靖癸未,赐进士出身,授江西宁都知县。
②宁都素称梗治①。初莅官,首决疑狱数事,悉为昭雪,名彻邻郡。凡抱冤讼者,咸愿赴宁都。贼寇突兴,侵扰百姓,巡抚檄周御之,设奇力剿,不旬月平焉。豪户隐丁,匿税自肥,贫者输②重赋,弱民不堪命,周乃剔除宿弊,赋税遂均。
③民俗好鬼,尝市子女代牲③。有五王庙者,尤为崇异④。周乃火其庙,其俗遂改。以其故材,筑学官,构书院,集诸生讲习其中,亲为指授。世人谓李宁都火五王庙、革子女代牲之俗,有西门豹⑤绝河伯娶妇功。
④有势家⑥子横中,豪夺民田。周怒,绳之以峻法,归其所夺田于民,遂为势家所倾⑦。周叹曰:“予本东海布衣,幸得从诸进士,后为天子治百里,奈何去乡与不逞者⑧斗?”遂纳印而归。
⑤居广陵郡城中,杜门谢客,唯一意教子读书,饮酒弃棋以自娱,门外事一切不问。为人孝友,刚方正直。周居官廉甚,家无余资,及死,诸子鬻⑨产以裹⑩葬事。
(选自《万历〈通州志〉》,有删改)
【注释】①梗治:难以治理。②输:缴纳。③牲:祭祀用的牛、羊、猪等。④异:于子女代牲等怪异之事。⑤西门豹:战国一官吏,曾破除“河伯娶妻”迷信。⑥势家:地方豪强。⑦倾:排挤,倾轧。⑧不逞者:不法之徒。⑨鬻:卖。⑩裹:办成。
1.用“/”标出下面句子的朗读停顿。(限两处)
后为天子治百里
2.写出下列句子中加点词的意思。
①宁都素称梗治:   
②咸愿赴宁都:   
③周乃火其庙:   
④居广陵郡城中:   
3.用现代汉语写出文中画线句的意思。
幼颖敏嗜学,为文援笔立就。
4.“奈何”在文中表示反问语气。“奈何去乡与不逞者斗”表达了李梦周怎样的情感?请结合内容简要分析。
5.读完本文后,同学们展开讨论。请结合内容,完成对话。
小语:本文收录在《万历(通州志)》的“名臣”一项中,但我觉得收录在“隐逸”中更妥当。
小文:我不同意你的看法,还是收录在“名臣”中合适。
你:我认为   ,因为   
(2025·盐城) 古诗文阅读 班级开展“责任·担当之历史回响”主题学习活动,请你参与。
【材料一】
道逢八十翁①
郭 钰
八十老翁行步奔,存亡共诉断愁魂。
千金歌舞②随流水,六载干戈弃故园。
晚灶燎③衣篱竹尽,春牛换米草蓑存。
情知④青史无名姓,短策⑤犹期报国恩。
[注释]①这首诗是诗人郭钰于元末明初创作的。当时战乱频繁,社会动荡不安。②千金歌舞:指曾经的富贵生活。③燎:烘烤。④情知:明知。⑤短策:短杖。
【材料二】
单于使卫律召武①受辞②。武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武,驰召医。武气绝 ,半日复息。单于壮其节,朝夕遣人候问武。律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与旃③毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处。廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄④尽落。武留匈奴凡十九岁,始以强壮出及还须发尽白。
(选自《汉书·苏武传》,有删减)
[注释]①武:苏武,汉朝出使匈奴的使臣。②受辞:这里指接受审讯。③旃:同“毡”,一种毛织品。④旄:牦牛尾,常用作旗杆等物的装饰。
【材料三】
天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜陕西行台中丞①。既闻命,即散其家之所有与乡里贫乏者,登车就道,遇饿者则赈之,死者则葬之。到官四月,未尝家居,止宿公署,夜则祷于天,昼则出赈饥民,终日无少怠。每一念至,即抚膺②痛哭,遂得疾不起,卒年六十。关中之人,哀之如失父母。
(选自《元史·张养浩传》,有删减)
【注释】①陕西行台中丞:官职名。这里指朝廷任命张养浩担任此职。②膺:胸。
阅读材料一,回答问题。
6.概括颔联和颈联中郭钰与八十老翁“愁”的内容。
7.请具体说说尾联中“犹”字的妙处。
8.用“/”为材料二中画波浪线的句子断句。(限两处)
始 以 强 壮 出 及 还 须 发 尽 白
9.参考表格提示的方法,解释加点的词,只写词义。
文言语句 方法借鉴 释义
武气绝 【语境推断法】根据“半日复息”推断。    
置大窖中 【成语推断法】置之不理    
武卧啮雪 【查阅词典法】①咬;②缺口;③侵蚀。    
终日无少怠 【课内迁移法】手指不可屈伸,弗之怠。(《送东阳马生序》)    
10.用现代汉语翻译下列句子。
①单于愈益欲降之。
②遇饿者则赈之,死者则葬之。
11.“青史”有名的苏武和张养浩是如何体现“责任与担当”的?
12.围绕本次活动主题,班级准备编辑一本专辑,已形成如下图的目录。小妍给专辑拟了三个书名,你打算选用哪个?请说明理由。
目录 1.《<孟子>三章》).……………………………………..... (《孟子》(先秦)
2.《苏武牧羊》………………………………………………班固(汉)
3.《茅屋为秋风所破歌》…………………………………杜甫(唐)
4.《岳阳楼记》………………………………………………范仲淹(宋)
5.《道逢八十翁》……………………………………………郭钰(元末明初)
6.《张养浩传》………………………………………………宋濂等(明)
7.《已亥杂诗》………………………………………………龚自珍(清)
……
A.《源远流长集》 B.《修身正己集》 C.《家国在肩集》
(2025·无锡)阅读
【甲】
九日①与陆处士羽饮茶
(唐)皎然②
九日山僧院,东篱菊也黄。
俗人多泛酒,谁解助茶香。
【乙】
羽,字鸿渐。有学,愧一事不尽其妙。性诙谐。上元③初,结庐苕溪上,闭门读书。名僧高士,谈宴终日。貌寝,口吃而辩。闻人善,若在己。与人期,虽阻虎狼不避也。工古调歌诗,兴极闲雅。著书甚多。扁舟往来山寺唯纱巾藤鞋击林木弄流水。或行旷野中,诵古诗,裴回至月黑,兴尽恸哭而返,当时以比接舆④也。与皎然上人为忘言之交。有诏拜太子文学。
羽嗜茶,造妙理,著《茶经》三卷,言茶之原、之法、之具,时号“茶仙”,天下益知饮茶矣。鬻茶家以瓷陶羽形,祀为神,买十茶器,得一鸿渐。初,御史大夫李季卿宣慰江南,喜茶,知羽,召之。羽野服挈具而入,李曰:“陆君善茶,天下所知,扬子中泠水⑤,又殊绝。今二妙千载一遇,山人不可轻失也。”茶毕,命奴子与钱。羽愧之,更著《毁茶论》。
(节选自《唐才子传》)
【注】①九日:农历九月初九日重阳节。②皎然:唐代著名诗僧。③上元:唐肃宗年号。
④接舆:春秋时楚国隐士。⑤扬子中泠水:泉水名。
13.下列句中加点字解释不正确的一项是 (  )
A.与人期(约定) B.工古调歌诗(擅长)
C.或行旷野中 (有人) D.鬻茶家以瓷陶羽形(卖)
14.用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句,限三处。
扁 舟 往 来 山 寺 唯 纱 巾 藤 鞋 击 林 木 弄 流 水
15.翻译下列句子。(6分)
①上元初,结庐苕溪上,闭门读书。
②陆君善茶,天下所知,扬子中泠水,又殊绝。
16.请品析【甲】诗中“东篱菊也黄”的妙处。
17.【乙】文中御史大夫李季卿“喜茶”,他是【甲】诗所言的“俗人”吗 请结合文本说说你的看法,并给出一条理由。
18.无锡惠山“天下第二泉”得名于陆羽的《茶经》,如果你在此遇到外国友人,请从“为人”“交友”两个角度提炼出茶的内涵向他介绍,不超过50字。
    茶 不 仅 是 一 种 饮 品 , 更 是                
                                         
                                         
50字
(2025·镇江) 阅读下面文言文选段,完成小题。
四年四月,兀术①入寇,回至镇江。韩世忠②已提兵驻扬子江焦山以邀③之。时敌众数万,世忠战士才八千。敌遣使与世忠约日会战。
世忠募海船百余艘,进泊金山下。仍植一旗,书姓名表其上。预命工锻铁相联为长绠④,贯一大钩,遍授诸军之强健者。平旦⑤,敌拥千舟噪而前。比合战,世忠分海船为两道出其背。每缒⑥一绠则曳一舟而入。敌不得渡,复遣使愿还所掠及献马五千。
江之南北两岸皆敌众,而世忠据中流与之相持。敌以轻舸绝⑦江而遁。世忠曰:“穷寇勿追。”先是,世忠视镇江形势无如龙王庙者,敌来必登此望我虚实,因遣将苏德⑧以二百卒伏庙中,又遣三百卒伏江岸,遣人于中望之,戒曰:“闻江中鼓声,岸下人先入,庙中人继出。”数日敌至,果有五骑趋龙王庙。庙中之伏闻鼓声而出,五骑者振策以驰,仅得其二。有人红袍白马既坠而跳驰得脱。诘二人者,云:“即兀术也。”是举也,俘获杀伤甚众,敌所遗辎重⑨山积,又获龙虎大王舟千余艘。
(节选自《嘉定镇江志》,[宋]庐宪撰,江苏大学出版社2014年12月版,有删减)
【注释】①兀术:金兀术,金军将领。②韩世忠:南宋著名将领。③邀:拦击。④绠:绳子。⑤平旦:清晨。⑥缒:系上绳子放下去。⑦绝:横渡。⑧苏德:人名。⑨辎重:部队携带的物资。
19.解释下列句子中加点的词。
①仍植一旗:   
②比合战:   
③五骑者振策以驰:   
④敌所遗辎重山积:   
20.用现代汉语写出下列两个句子的意思。
①敌遣使与世忠约日会战。
②有人红袍白马既坠而跳驰得脱。
21.选文表现韩世忠将军的“智”与“勇”,其中   、   等事件展现他军事上的智慧,而文中“   ”一句表明敌众我寡,但世忠依然“邀之”,则体现了他的勇气。此外,还通过描述   ,从侧面烘托其英雄形象。
(2025·宿迁)阅读下面的文言文,回答问题。
【甲】
陶公①少时作鱼梁吏,尝以一坩蚱饷母。母曰:“此何来 ”使者曰:“官府所有。”母封蚱付使反书,责侃曰:“汝为吏,以官物见饷,非惟不益,乃增吾忧也。”
(选自刘义庆《世说新语·贤媛》,中华书局2016年版)
【乙】
顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有 身岂能常存 一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡,常如一日乎 呜呼!大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉!御孙曰:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”共,同也;言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:“俭,德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道②速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身。是以居官必贿,居乡必盗。故曰:“侈,恶之大也。”
(节选自司马光《司马文正文集·训俭示康》,江苏古籍出版社1996年版)
【丙】
飞至孝,母留河北,遣人求访,迎归。母有痼疾,药饵必亲。母卒,水浆不入口者三日。家无姬侍。吴素服飞,愿与交欢,饰名妹遗之。飞曰:“主上宵旰①,岂大将安乐时 ”却不受。珍益敬服。
帝初为飞营第,飞辞曰:“敌未灭,何以家为 ”或问:“天下何时太平 ”飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。”
(选自《二十五史·宋史》,上海古籍出版社1986年版,有删节)
【注】①陶公:陶侃,东晋名将。②枉道:不按正道行事。③宵旰:指昼夜烦忧。
22.乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑(超出三处不得分)。
夫A俭则寡B欲C君子D寡欲E则不役F于物G可以H直道而行
23.根据方法提示解释加点的字。
文中词句 方法提示 解释
必致失所 【语境推断】不能顿俭,必致失所    
小人寡欲 【成语关联】孤陋寡闻    
吴珍素服飞 【课内迁移】吴广素爱人(《陈涉世家》)    
却不受 【查工具书】①退,使退;②推辞,拒绝;
③止息;④表转折     (填序号)
24.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①非惟不益,乃增吾忧也。
②大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉!
25.习近平总书记指出,“家风是社会风气的重要组成部分”,“家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会”。探究以上选文中有哪些好的家风,并谈谈其当下价值。
(2025·常州)班级开展“探讨赵翼诗歌创作主张”的主题阅读活动。请阅读以下经典材料,完成相关任务。

阳湖晚归
清·赵翼①
布帆轻扬晚风微,回首阳山正落晖。
鹭点碧天飞白字②,树披红叶赐绯衣。
诗情澄水空无滓,心事闲云淡不飞。
最喜渔歌声欸乃③,扣舷④一路送人归。
【注释】①赵翼:字云松,号瓯北,清代著名诗人、学者。江苏常州人。②白字:白色的字。③欸(ǎi)乃:拟声词。④扣舷:拍打船舷。

云松先生①《瓯北集》三十三卷成,海内争先快睹,既不胫而走矣。先生命保泰系以言②。保泰学值浅陋,不足知先生之深,何足为先生言?然,先生先后主安定③讲席数年,保泰得晨夕过从,从容谈艺,因以窥先生之用心。若以《诗经》律④汉魏,则汉魏异⑤矣;又以汉魏六朝律唐宋作者,则唐宋又异矣。历观前代诗,其卓然能名一家者,莫不各有精神贯注,而面目各不相袭。先生综括源流,默识神理,乃悟作诗旨在自出新意,不斤斤计较于格调⑥。正如李伯时⑦画马,所谓万骥皆吾师也,而实无一蹈袭。读者合《瓯北集》观之,知先生精心孤诣也。
(清·李保泰《瓯北诗钞序》,有删改)
【注释】①云松先生:指赵翼。②系以言:为……写序言。③安定:安定书院。④律:约束。⑤汉魏异:汉魏诗歌就不是现在这个样子。⑥格调:格律音调。⑦李伯时:人名,画马的名家。
26.【字词闯关】下列选项中加点词解释正确的一项是 【 】
A.阳湖晚归(聚拢) B.因以窥先生之用心(偷看)
C.若以《诗经》律汉魏(如果) D.万骥皆吾师也(学习)
27.【佳句集录】用现代汉语写出文言句子的意思。
原句 译文 出处
海内争先快睹,既不胫而走矣。     《瓯北诗钞序》
保泰学值浅陋,不足知先生之深。    
28.【诗歌鉴赏】有人评价甲诗“情景交融,很是动人”,请结合全诗作简要赏析。
29.【观点阐释】乙文强调了赵翼怎样的诗歌创作主张?请以甲诗颔联(第二联)为例作简要阐释。
30.【理解分析】下列选项中正确的一项是(  )
A.甲诗“心事闲/云淡不飞”与乙文“而实无/一蹈袭”两句节奏划分正确。
B.乙文语言俏皮多变且饱含深情,主要表达了对先生的感激之情。
C.甲诗侧重静态描绘,宛如一幅魔幻迷蒙的“渔人晚归图”。
D.乙文中,末尾“先生精心孤诣”跟前文“先生之用心”相呼应。
(2025·徐州)班级开展“忠义爱国”古诗文专题学习活动,请你参与。
【甲】
潘宗颜,举万历四十一年进士。数上书当路①言辽事,当路不能用。以宗颜知兵,命督饷辽东。四十六年,马林将出师,宗颜上书经略杨镐曰:“林庸懦,不堪当一面,乞易他将。”镐不从。宗颜监林军,夜闻杜松败,林军遂哗。及旦,清兵大至。林恐甚,一战而败,策马先奔。宗颜殿后,奋呼冲击,胆气弥厉。自辰至午,力不支,与游击窦永澄、守备江万春等皆死焉。事闻,赐祭葬,立祠奉祀。
(选自《明史·潘宗颜传》,有删改)
【乙】
明年秋,也先大入寇,王振挟帝亲征。兵部左侍郎于谦与尚书邝野极谏,不听。及驾陷土木京师大震众莫知所为。侍讲徐珵言星象有变,当南迁。谦厉声曰:“言南迁者,可斩也!”郕王是其言。
郕王方摄朝,廷臣请族诛王振。而振党马顺者,辄叱言官。朝班大乱,卫卒声汹汹。王惧欲起,谦排众直前掖王止,且启王宣谕曰:“顺等罪当死,勿论。”众乃定。谦袍袖为之尽裂。吏部尚书王直执谦手叹曰:“国家正赖公耳。今日虽百王直何能为!”当是时,谦亦毅然以社稷安危为己任。
(选自《明史·于谦传》,有删改)
【丙】
立春日②感怀
(明)于谦
年去年来白发新,匆匆马上又逢春。
关河③底事空留客 岁月无情不贷④人。
一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。
孤怀激烈难消遣,漫⑤把金盘簇五辛⑥。
【注】①当路:掌权者。②击退瓦剌第二年的立春日。③关河:指边塞。④贷:饶恕。⑤漫:随意。⑥簇五辛:攒聚五种辛味的菜做成五辛盘,代表着迎新、祈福等美好寓意。
31.用斜线“/”给下面句子断句。(限两处)
及 驾 陷 土 木 京 师 大 震 众 莫 知 所 为。
32.根据提示解释加点的词语。
提 示 文言语句 释 义
【联系成语】知人善任 以宗颜知兵 知   
【课内迁移】闻之于宋君 事闻,赐祭葬 闻   
【查阅字典】①紊乱;②无秩序,杂乱;③扰乱;④叛乱。 朝班大乱 乱   (选序号)
33.用现代汉语翻译文中画直线的句子。
①林庸懦,不堪当一面,乞易他将。
②明年秋,也先大入寇,王振挟帝亲征。
34.【丙】文的最后两联更能体现【乙】文中“谦亦毅然以社稷安危为己任”,请你任选一联赏析。
35.同学们对选文的理解看法不一,你认为不恰当的一项是(  )
A.【甲】【乙】【丙】三篇文章都通过典型事件突出了忠于职守、以身许国的英雄形象,表现了他们伟大的爱国精神。
B.【甲】文用凝练的语言概括地描写潘宗颜在战场上英勇杀敌;【乙】文用语言、动作、外貌等多种方法详细地描写于谦在制止朝堂纷争中的表现。
C.【乙】文中吏部尚书王直用夸张的手法肯定了于谦在社稷安危的紧要关头有不可替代的作用;【丙】文也用了这一手法表达自己对国家有不可推卸的责任。
D.【丙】文没有华丽的辞藻,语言通俗易懂,诗人感慨岁月无情、人生易老,情感真挚地表达了对国家和个人命运的关心与思考。
(2025·淮安)文言文阅读
桃花源记
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
36.解释下列句中加点的词。
渔人甚异之   
便要还家   
率妻子邑人来此绝境   
诣太守   
37.用现代汉语翻译下列句子。
①阡陌交通,鸡犬相闻。
②问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
38.文中描写桃花源生活环境的句子有哪些?这些描写有什么作用?
39.桃花源是作者追求的理想社会,你认为这个社会有哪些吸引人的地方?
答案解析部分
【答案】1.后/为天子/治百里
2.向来;都;用火烧,焚毁;居住,定居
3.(李梦周)自幼聪明好学,写文章提笔就能立刻完成。
4.表达了李梦周对官场黑暗、豪强欺压的不满和无奈,他本欲为民请命,却遭地方豪强排挤,反问中透露出愤懑、失望以及不屑与恶势力纠缠的清高态度。
5.应归入“名臣”;他为官时铲除弊政、平定贼寇、改革陋俗,政绩卓著,虽最终辞官,但其主要贡献在仕途而非隐逸。
【答案】6.①对于失去富贵生活的忧愁;
②对于战乱和背井离乡的忧愁;
③对于生活困苦、物资匮乏的忧愁;
④为了生存而变卖财产,只剩下简陋的物品的忧愁。
7.“犹”字意为仍然,生动刻画了八十老翁虽知青史无名,却仍渴望报效国家的执着精神,凸显其深沉的家国情怀与责任感,也表达了诗人对老翁高尚品格的赞赏。
8.始以强壮出/及还/须发尽白
9.停止;放置;咬;懈怠
10.①单于更加想要招降他。②遇到饥饿的人就赈济他们,遇到死去的人就安葬他们。
11.苏武:坚守节操,宁死不屈,十九年持节牧羊,体现对国家的忠诚与担当。张养浩:散尽家财赈灾,日夜操劳直至病逝,体现为民请命的责任感。
12.选C.《家国在肩集》。理由:专辑内容聚焦历史人物与当代青年的责任担当,突出家国情怀,与书名高度契合。
【答案】13.C
14.扁舟往来山寺/唯纱巾藤鞋/击林木/弄流水
15.①上元初年,在苕溪边上建造茅屋,闭门读书。
②陆先生擅长煮茶,天下皆知,扬子江中泠泉的水,又是天下绝妙的好水。
16.“东篱菊也黄”化用陶渊明“采菊东篱下”的典故,点明重阳节饮茶的时令背景,营造出高雅闲适的隐逸氛围,与“山僧院”相映衬,暗示诗人超脱尘俗、追求精神之“香”的生活情趣,反衬“俗人泛酒”的庸常。
17.不是“俗人”。理由:诗中“俗人”指只知饮酒、不解茶中真趣的人。李季卿不仅“喜茶”,还深知“陆君善茶”“中泠水殊绝”,能将茶之“妙”与水之“绝”相提并论,可见他真正懂得欣赏茶的高雅意趣,已超越了“泛酒”的俗趣,因此不是“俗人”。
18.淡泊高雅、以诚相交的君子之风的象征
【答案】19.竖立;等到;鞭;像山一样
20.敌军派遣使者与韩世忠约定会战的日期。|有一个穿着红袍骑着白马的人,坠落后又跳上马飞奔,得以逃脱。
21.江上阻敌(或“分兵包抄”,或“铁钩拖地”);龙王庙设伏;时敌众数万,世忠战士才八千;敌军主动赔偿(或“粮担逃跑”,或“敌人留下大量物资”)
【答案】22.C E G
23.居所,这里指生活无着落;见识浅陋;向来,一向;②
24.①这样做不仅没有好处,反而会增加我的忧虑啊。
②一个有道德才能的人的深谋远虑,哪里是平常人所能赶得上的呢!
25.①陶母:廉洁家风 家风体现:陶侃送官物给母亲,母亲封还并责备,强调不可拿官物谋私。当下价值:利于培养公职人员廉洁意识,防止腐败;助普通家庭成员树正确价值观,不贪不义之财。
②司马光:节俭家风 家风体现:指出由俭入奢易、由奢入俭难,阐述节俭为美德、奢侈是罪恶。当下价值:提醒人们珍惜资源、理性消费,避免浪费;助人保持清醒,不被物欲迷惑。
③岳飞:孝顺与爱国家风 家风体现:岳飞孝顺母亲,以天下为己任,拒绝享受,认为文臣武臣各尽其责天下才太平。当下价值:传承孝顺美德,促进家庭和睦;激发爱国情怀,增强民族凝聚力与责任感。
【答案】26.C
27.各地读者争着想快点看到,(内容)已经迅速传播。;保泰(我)学问浅薄鄙陋,不足以(完全)知晓先生的深厚学问。
28.参考一:无论是布帆轻扬、阳山落晖的恬然静谧之景,还是鹭飞白字、树披绯衣的灵动美丽之景,抑或是渔人摇橹扣舷、悠然而歌的生活场景,都洋溢(渗透)着诗人的悠闲(闲适)、惬意(喜悦)、热爱家乡之情。
参考二:前四句景中含情,写恬然美丽的阳湖晚景,渗透着诗人的惬意之感;后四句情中有景,寓闲适之情于澄水闲云之中,特别是最喜“渔歌伴归”,更流露出诗人的悠闲喜悦之情,也表达了“我”对家乡的热爱与深情。
29.赵翼的诗歌创作主张是“旨在自出新意,不斤斤计较于格调”(或“各有精神贯注,面目各不相袭”),即强调创新,不一味承袭前人。例如,甲诗颔联(第二联)两句意境优美,很富有新意:“点”“披”两个动词用得极为传神,将“鹭”与“树”拟人化,灵动轻巧,显得既新奇又有趣;“飞白字”“赐绯衣”的比喻(想象)奇特,色彩明丽,新颖生动。
30.D
【答案】31.及驾陷土木/京师大震/众莫知所为。
32.了解,懂得;知道,听说;②
33.①马林平庸懦弱,不能胜任独当一面的任务,请求换其他将领。
②第二年秋天,也先大举入侵,王振挟持皇帝亲自出征。
34.示例一:我选“一寸丹心图报国,两行清泪为思亲”:诗人于谦一心为国,不惧牺牲,但也有思亲的泪水,将爱国之情与思亲之愁交织,更显其以国家为重的伟大精神。
示例二:我选“孤怀激烈难消遣,漫把金盘簇五辛”:诗人内心孤独激昂,难以排遣,只能随意用金盘攒聚五辛菜来迎接新春,表现出他坚守信念、以社稷安危为己任的执着精神。
35.C
【答案】36.异:对......感到惊异;要:同“邀”,邀请;绝境:与世隔绝的地方;诣:到......去,拜访
37.① 田间小路交错相通,村落间能相互听到鸡鸣与狗叫的声音
② 他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。
38.自然景象: 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷 。“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。”生活情景:“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”作者所描绘的理想境界的生活图景,寄托着作者的社会理想。
39.示例一:我认为吸引人是因为这里景色优美,土地肥沃,物产丰富,风俗淳朴,社会平等,没有战乱、压迫和苛捐杂税,人们自食其力,生活和美安乐。示例二:我认为吸引人的地方有三处:第一:自然与人文的完美融合 :桃花源“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通间鸡犬相闻,”呈现农耕文明的诗意画卷。这种“芳草鲜美,落英缤纷”的生态环境,与“黄发垂髫,并怡然自乐”的人文景观相得益彰。第二:平等自足的社会结构: 居民“不知有汉,无论魏晋”通过“往来种作”实现自给自足,没有阶级压迫和赋税剥削,这种“春蚕收长丝,秋熟靡王税”的乌托邦,体现了道家小国寡民思想的实践。第三:超越时代的和谐理念: “设酒杀鸡作食”的待客之道,展现没有利益算计的淳朴人际关系。居民因避秦时乱隐居,却创造出一个“怡然自乐”的世外桃源,这种对现实黑暗的超越性批判,至今仍具启示意义 。
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