五四制六下8古代诗歌三首《蝉》课件（共21张ppt）

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第二单元 第8课
古代诗歌三首 蝉
一课时
趣味导入
有翅没有毛，飞着没多高。
一到大热天，躲在树上叫。
它生活在夏天，并且它还必须要经历一次蜕变，才能最终在树上唱出响亮的歌声。
猜一猜
蝉
了解“蝉”
文化意义：在中国古代文学中，蝉“餐风饮露”，是高洁的象征。在西方文化中，蝉则是演奏家的形象，直到现在，世界上的竖琴都是用蝉来装饰并作为标志的。
蝉：俗称“知了”，体长2-5厘米。长着两对膜翅，复眼突出，会鸣的蝉都是雄蝉。蝉脱下的壳可入药，中医称“蝉衣”、“蝉蜕”，可宣散风热，利咽开音。
作者介绍
生平成就
虞世南（558～638），字伯施，会稽郡（今浙江省宁波市慈溪市观海卫镇）人。南北朝至隋唐时期政治家、书法家、文学家。“凌烟阁二十四功臣”之一。他性情刚烈，直言敢谏，深得李世民敬重，时称“德行、忠直、博学、文词、书翰”五绝。
主要作品
《蝉》《赋得临池竹应制》《奉和咏风应魏王教》等。
创作背景
李世民夺位李渊后，虞世南任弘文馆学士，成为重臣。他踏实勤奋，李世民对其称赞有加，常邀请他参加一些典礼活动。一天，李世民起了雅兴，邀请弘文馆学士们共赏海池景色，谈诗论画，李世民询问大家是否有新的诗歌作品，虞世南便诵读出该诗。
经典诵读
蝉
[唐] 虞世南
垂 饮清露，
流响出疏桐。
居高声自远，
非是藉秋风。
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初读古诗
居高声自远，
非是藉秋风。
栖息在高处。
凭借，借助。
解释诗意
垂 饮清露，流响出疏桐。
蝉伸着两条长长的触须，就像垂下的帽带。它们喝着清晨的晨露，响亮的叫声从稀疏的梧桐树枝间传出来。
解释诗意
居高声自远，非是藉秋风。
因为它们站得高，所以鸣声能够传得很远，而不是凭借秋风的力量。
初步感知
有感情地朗诵诗歌，思考：这首诗写了蝉哪些特点？
蝉
[唐] 虞世南
垂 饮清露，
流响出疏桐。
居高声自远，
非是藉秋风。
初步感知
垂 饮清露，
流响出疏桐。
居高声自远，
非是藉秋风。
形态及习性
声音
品格
①蝉所居的梧桐树之高；
②品格高洁
体悟诗情
诗人仅仅是在说蝉吗？
诗人不仅是在说蝉，更是借蝉来表现自己人格的高洁独立。作者认为品格高洁的人，不需要借助外力，自能声名远播，强调了人格的巨大力量，表达了作者对高洁品格的热情赞颂。
表现手法：托物言志
文学常识
表现手法：托物言志
所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描绘客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志法的文章特点是：用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”， “物品”与“感情”的内在联系。托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征，对比等。
逐句赏析
垂 饮清露
表面上是写蝉的形状与习性，实际上是运用比兴手法，暗示自己的显耀身份和清廉的品质。蝉的头部有两根触须，形状似官员系在颈下的帽带；古人认为蝉栖身高树，只喝清洁的露水，因而用“饮清露”象征人的品格高洁。
逐句赏析
流响出疏桐
写蝉鸣声，连绵不断的蝉鸣声是从枝叶稀疏的梧桐中传出来的。梧桐在古人的心目中是一种高贵而灵异的树，传说鸾凤一类的鸟非梧桐不栖，“王者任用贤良，则梧桐生于东厢”。诗人以蝉自比，则其鸣声也就不同凡响。“桐”前着一“疏”，既让人感到“流响”的易于流传，又与末句“秋风”相应。
逐句赏析
居高声自远，非是藉秋风
这两句可以说是本诗的点睛之笔，是从上两句引发出的议论。这一托物寓意的名句，既是写景，也是抒怀，诗人借蝉咏怀，表明自己立身高洁，不需任何凭藉，自会扬名，情景交融，显得十分和谐。这里运用比喻，突出强调的是诗人的人格美，表达了诗人对自己内在品格的热情赞美，表现了一种雍容不迫的风度、气韵。
要点解读
主要内容
《蝉》这首诗运用托物言志的手法，通过对蝉的描写，寄托了诗人对高洁品格的赞美和追求，同时也反映了他对自身人格的高度自信。
卜算子 咏梅
南宋·陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
拓展阅读
1.查找并阅读其他托物言志的古诗，写一篇赏析短文。
2.仿照《蝉》写一首自己喜爱的小动物，寄托某种情感。
布置作业
结构图示
蝉
蝉的形态、声音、习性
作者的高洁品格
对理想人格的
高扬与追求
再见