2026届陕西省榆林市高三上学期模拟测试(二)历史试题(含答案)

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名称 2026届陕西省榆林市高三上学期模拟测试(二)历史试题(含答案)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2026-02-28 00:00:00

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榆林市2025-2026学年上学期高三年级模拟测试(二)
历史试卷
一、单选题(每小题3分,共16小题,共48分)
1.据《左传·僖公二十四年》载:“昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚,以藩屏周。文之昭、武之穆、周公之胤,凡三十五国,亲亲之义,褒有德也。”《尚书·大传》亦载:“周公建侯卫,以抚四方,制礼作乐,天下大服。”由此可见,西周这一制度的核心影响是( )
A.确立了以嫡长子为大宗的继承制
B.构建了周文化为核心的政治认同
C.推动了中原礼乐文化向边疆扩散
D.有利于缓解贵族集团内部的矛盾
2.据《汉书·西域传》记载,征和三年(公元前90年),汉武帝下诏曰“当今务在禁苛暴,止擅赋,力本农,修马复令,以补缺,毋乏武备而已”。次年封丞相田千秋为富民侯,“以明休息,思富养民也”,又以赵过为搜粟都尉,推广代田法。这些做法的实施( )
A.延续了汉初的休养生息政策 B.能够大幅提高粮食产量
C.利于缓解战争对经济的冲击 D.意在解决地方割据问题
3.唐代科举的精神,是把政权向人民开放,颇有打击门第之意。唐初学校颇为完备,寒门子弟可入读州县学。而据韩愈记载,中唐的国子监学生只有以往的八分之一。可见安史之乱后官学教育逐渐衰落,只有门第拥有经籍及家庭教育的条件。这主要说明当时( )
A.社会阶层流动受限 B.门阀士族操控科举
C.官学主导地位丧失 D.家庭教育地位上升
4.北宋理学家张载宣告“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡,匹夫有责”的慷慨呼号。这些思想( )
A.具有浓厚的家国情怀 B.秉承着天人合一的理念
C.强调学术为现实服务 D.体现了传统的民本观念
5.自明朝中期以后,宦官获得“批红”与监督军政的权力。他们不仅干预朝政,还掌控东厂等特务机构,迫害官员与民众,导致朝纲混乱。这些现象主要源于( )
A.内阁制度存在缺陷 B.君主专制过度强化 C.思想控制不断加强 D.官僚集团内部倾轧
6.清代宫廷大戏《昭代箫韶》基本依杨家将小说改编而来,但大幅减少了杨家将与辽斗争的内容,同时大幅扩充了杨业等忠臣与潘仁美等奸臣斗争的内容,使之占剧本约三分之二的篇幅。这些变化( )
A.反映了文化认同的加强 B.说明了戏曲艺术的优势
C.丰富了民众的精神生活 D.强化了宫廷的权力斗争
7.如表为魏源在《海国图志》中提出的“筹海三策”。这些主张( )
策略 主张
守略 (一)守外洋不如守海口,守海口不如守内河
(二)调客兵不如练土兵,调水师不如练水勇
攻夷 (一)调夷之仇以攻夷
(二)师夷之长技以制夷
款夷 (一)听互市各国以款夷
(二)持鸦片初约以通市
A.蕴含了平等交往的思想 B.体现了近代海权战略
C.冲击了传统的夷夏观念 D.将林则徐的主张继承
8.1923年,河北宝坻县乡村织户每家依靠织布的平均纯所得为105.11元,其中佃农织户的织布收入约占总收入的80%,半自耕农的织布收入占总收入的55%。与此同时,华北、长江中下游以及一些城市附近乡村地区的棉织业也发展迅速。这( )
A.加快了社会分工的进程 B.实现了生产方式的转型
C.推动自然经济加速解体 D.促进了国内劳动力转移
9.1935年1月,中共中央在遵义召开政治局扩大会议,集中解决了当时具有决定意义的军事和组织问题,批评了博古、李德的“左”倾错误,确立了毛泽东在党和红军中的领导地位。这次会议( )
A.标志着中国共产党从幼稚走向成熟
B.实现了红军长征的伟大胜利
C.确定了建立抗日民族统一战线的方针
D.结束了王明“左”倾教条主义统治
10.1986年11月,中共中央、国务院转发《高技术研究发展计划纲要》,即“863”计划。计划以“军民结合,以民为主”的基本方针,选择生物技术、航天技术、先进防御技术、自动化技术、信息技术、能源技术、新材料七大领域,实施时间共15年。该计划的推行( )
A.落实了科教兴国的战略部署
B.顺应了工作重心转移的需要
C.实现了国防民生的协调发展
D.开启了中外科技交流的进程
11.西亚是小麦、大麦的故乡,其种植发生在9000年前;东亚则有粟、黍、水稻,距今都有上万年的历史;美洲在7000年前就培育了土豆、玉米、红薯等。这反映出古代人类文明的产生( )
A.具有地域差异性 B.依赖外来作物引进
C.分布在大河流域 D.均发源于温带地区
12.中世纪的基督教会尽管本身藏污纳垢,但时刻不忘告诫人们必须孝敬父母,不许偷盗、杀人、贪恋别人的财物,等等。这表明基督教会( )
A.履行地方行政管理职能 B.弥补世俗法律的空白区
C.承担社会道德教化功能 D.利用封建迷信控制民众
13.16世纪,中国瓷器多为西欧社会上层人士私人收藏或馈赠的珍贵艺术品;17世纪中后期,中国瓷器逐渐成为寻常人家的日用品。这一现象( )
A.反映了贫富差距的缩小 B.促进了人文主义的传播
C.得益于商业革命的推动 D.体现了等级秩序的瓦解
14.1842年,英国宪章运动的领导组织“全国宪章派协会”拥有400个分会和4万多名会员,宪章派每次向国会递交的请愿书都有上百万名工人签字;普鲁士1844年西里西亚纺织工人发动起义后,队伍短时间内就聚集起3千人。这表明当时工人运动( )
A.阶级基础雄厚 B.斗争形式较单一
C.指导理论先进 D.以经济诉求为主
15.俄国十月革命胜利后,建立了世界上第一个社会主义国家。这一事件的历史意义是( )
A.打破了资本主义一统天下的局面
B.推动了马克思主义的广泛传播
C.为俄国实现现代化奠定了基础
D.促进了世界无产阶级革命运动的发展
16.1993年欧盟签署的《马斯特里赫特条约》明确规定:通过建立无内部边界的空间,加强经济、社会的协调发展,最终实行统一货币的经济与货币联盟。这表明欧盟( )
A.致力于推进区域一体化进程 B.推动了多极化趋势的发展
C.消除了成员国间的贸易壁垒 D.确立了政治军事同盟关系
二、非选择题:共4小题,共52分。
17.【中国古代的地方治理】
材料一 秦汉之际近百年间出现的分封思潮及其实践,有着复杂深刻的政治、经济、文化及社会各界思维定势等诸多历史背景,是大势所趋人心所向,不以人的意志为转移,任何人都无法与这股社会动力抗衡,只能屈从它顺应它。汉帝国在夺取天下的斗争中,正是顺应了这股强大的潮流才战胜了对手,建国后若不以之安抚满足诸侯王,立足未稳内忧外患的汉政权极可能会被扼杀在摇篮之中;同样不大封同姓屏藩中央就无法与觊觎封王裂土的功臣们抗衡,政权仍有颠覆的危险。刘邦审时度势实行郡县和王国并行制,是一大历史贡献。……秦亡汉兴的历史,证明郡国并行制是唯一正确的选择,也是不可缺少的中国封建社会政体演进的过渡阶段。
——摘编自贾军仕《汉初郡国并行制的历史必然性探讨》
材料二 为加强边防,唐朝在沿边重镇设立节度使。节度使最初只掌兵权,后来总揽军、政、财、监之权,权重势雄,独霸一方。安史之乱后,藩镇“相望于内地”“屯重兵,多以赋入自赡”“喜则连衡(横)而叛上,怒则以力而相并”。
宋太祖即位后,革除前朝之弊,“申命诸州,度支经费外,凡金帛以助军实,悉送都下,无得占留”,并采取派遣官员监察地方等多项措施,“由是利归公上而外权削矣”。宋太宗时,节度使掌控的支郡也被收回,从此“无复领支郡者”。
元朝变革地方行政制度,设立行省。行省官员常以“藩大臣”和封疆大吏自居,替朝廷镇守地方;凡行政号令和公文申禀,“不敢专决大政,咨中书(省)而后行”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括汉初实行郡国并行制的历史背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析唐中后期、宋朝、元朝三个历史时期中央与地方力量的对比变化,并结合上述材料概括影响中国古代地方行政制度变迁的因素。
18.阅读材料,完成下列要求。
材料 1922年,中共二大提出“蒙古、西藏、回疆三部实行自治,成为民主自由邦;用自由联邦制统一中国本部(包括东三省)、蒙古、西藏、回疆,建立中华联邦共和国”。
1923年,中共三大提出“西藏、蒙古、新疆、青海等地和中国本部的关系由该地民族自决”。
1938年,毛泽东在中共六届六中全会上提出“允许蒙、回、藏、苗、瑶、夷、番各民族与汉族有平等权利,在共同的对日原则之下,有自己管理自己事务之权,同时与汉族联合建立统一的国家”。
1941年,《陕甘宁边区施政纲领》明确规定“依据民族平等原则,实行蒙回民族与汉族在政治经济文化上的平等权利,建立蒙回民族的自治区”。
1949年,《中国人民政治协商会议共同纲领》规定“各少数民族聚居的地方,应实行民族区域自治,按照民族聚居的人口多少和区域大小,分别建立各种民族自治机关”。
1954年,《中华人民共和国宪法》规定“各少数民族聚居的地方实行区域自治,设立自治机关,行使自治权。各民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分”。
1979年,中共中央确定了东部地区发达省市对口支援欠发达少数民族聚居地的方案,并确定北京支援内蒙古,江苏支援广西、新疆,全国支援西藏等政策方针。
截至1992年底,中国已建立民族自治地方159个,其中5个自治区,30个自治州,124个自治县。共有45个少数民族,7000多万人口实现了民族区域自治。
——改编自司马义·铁力瓦尔地《党的民族政策永放光芒》
(1)根据材料并结合所学知识,概括新民主主义革命时期中国共产党民族政策的变化,并分析其原因。
(2)根据材料并结合所学知识,指出新中国民族政策的特点,并阐述其历史意义。
19.阅读材料,完成下列要求。
材料 18世纪90年代,是美国专利保护的起步阶段。美国在1787年制宪会议时率先将专利保护原则写入宪法。1793年专利法案拓宽了专利保护范围,并在此后逐渐扩大可专利的范围。1800年第一次制定了惩罚性损害赔偿条款,规定了3倍于实际损失的罚金,体现了立法对专利权人的独占权利的倾斜。1861年,专利保护期限从最开始立法规定的14年延长到17年。19世纪末,美国颁布了第一部反垄断法,专利制度受到反垄断法的严格限制,社会对新技术需求减少,专利保护强度较低。20世纪中后期,欧洲、日本的专利保护举措初见成效,经济飞速发展,这让曾经在专利保护制度上遥遥领先的美国感受到了压力。1980年“戴蒙德诉查克拉巴蒂案”,是美国转变态度的标志。该案件中最高法院首次“将微生物本身认定为可专利的客体”,随后专利局运用该案的推理判断植物和动物都可以受到专利法的保护。不久,美国又出台了一系列措施加强专利保护,如赋予外观专利更多的期限保护期、在专利侵权举证责任的分配问题上倾向保护专利权人等。
——摘编自冯云波《美国专利保护强度的变迁规律及其对中国的启示》
(1)根据材料概述美国专利保护制度的演变历程,并结合所学知识分析推动其演变的历史因素。
(2)根据材料并结合所学知识,简评美国专利保护制度对社会发展的影响。
20.阅读材料,回答问题。
材料:
西学东渐 中学西传
16世纪以来,来华传教士有利玛窦、汤若望、南怀仁等人,他们传播了西方的天文历法、数学、地理学、物理学、火器制造等科学知识,还将西方宗教思想与中国儒家思想结合起来,取得了很大成功。有明朝士大夫感叹道:“天载之义,格物之书,象数之用,律历之解,莫不穷源探委,我中土之学问不如也……自鸣之钟,照远之镜,举重之器,不鼓之乐,莫不精工绝伦,我中土之技巧不如也……土地肥沃,百物繁衍,又遍贾万国,五金山积,我中土之富饶不如也。” 17—18世纪,在欧洲掀起了研究中国的热潮,伏尔泰、莱布尼茨、狄德罗、卢梭、歌德等人都饶有兴趣地研究中国文化。伏尔泰说:“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。”“欧洲王公及商人们发现东方,追求的只是财富,而哲学家在东方发现了一个新的精神和物质的世界”。莱布尼茨说:“全人类最伟大的文化和文明,即欧洲及远东海岸的中国,现在是集合在一起了。”“我们从前谁也不信世界上还有比我们伦理更完美、立身处世之道更进步的民族存在,现在从东方的中国,给我们一大觉醒。”
——摘编自冯天瑜等《中华开放史》
从材料中提取一个相互关联的中外历史信息,自拟论题,并结合所学知识予以说明。(要求:写明论题,中外关联,史论结合)
参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B C A A B A C C A B
题号 11 12 13 14 15 16
答案 A C C A A A
17.(1)历史背景:分封制的残余影响;汉初巩固政权的需要;汉初经济凋敝,社会动荡;吸取秦二世而亡的教训;秦汉政治过渡的需要(任答3点即可)
(2)中央与地方力量对比变化:唐朝中后期:地方力量上升,中央权威削弱。(或答“外重内轻”)
宋朝:中央力量增强,地方权力被大幅削减。(或答“内重外轻”)
元朝:行省权力大而不专,受中央节制。(或答“内外相维”)
影响中国古代地方行政制度变迁的因素:加强中央集权的需要;前朝教训的吸取;政治形势的变化;经济发展与财政控制;统治者的治国策略(任答3点即可)
18.(1)变化:由允许少数民族“自决独立”转变为实行“民族区域自治”。(“自决独立”,“民族区域自治”)
原因:中国共产党对中国国情认识的深化;中国共产党逐渐走向成熟;增强民族凝聚力,完成民主革命的需要。(任答两点即可)
(2)特点:党和政府高度重视;法律保障;坚持民族团结、共同发展原则。(任答两点即可)
历史意义:促进了少数民族地区的开发;有利于统一多民族国家的巩固和发展;有利于铸就中华民族共同体意识;促进了中国特色社会主义事业的繁荣发展;有利于构建多元文化社会。(任答三点即可)
19.(1)演变历程:起步阶段(18世纪末-19世纪):采取强保护阶段;发展阶段(19世纪末):采取弱保护阶段;成熟阶段(20世纪中后期)再次采取强保护阶段。
推动因素:经济的发展;国家战略的需求;法律体系的完善;政府的重视。
(2)积极:激励技术创新,推动了经济发展;促进文化教育进步;维护美国科技优势,提升国际竞争力。消极:形成垄断,抑制市场竞争;专利诉讼和维权成本高负担重;对生物技术专利的保护,可能引发伦理和道德方面的争议。
20.
示例一:
观点:明清时期的东西方文化交流与碰撞是一次相互的启蒙。
论证:明末清初,随着新航路的开辟,西方传教士东来,他们在传播基督教教义的同时,也将欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国,出现了“西学东渐”的局面。以徐光启为代表的开明士大夫,积极引进西学,与传教士合译《泰西水法》等西方科技书籍,为中国传统科技注入了新的生机。西学东渐还为中国人打开了观察西方的窗户,冲击了某些传统观念,对中国人认识世界以及明清之际顾炎武等人的早期民主思想具有启蒙的作用。欧洲传教士同时也把中国儒学介绍到欧洲。儒学成为启蒙思想家反封建的武器,他们借儒家的理性、道德来抨击欧洲封建制度,宣传启蒙思想。如法国的百科全书派利用儒家的道德观和政治理想批判欧洲基督教的神权统治和君主专制;法国的《人权宣言》也受到孔子思想的影响:中国的科举制度还影响了西方近代文官制度的建立。可见中学西传对西方思想解放潮流和制度创新产生一定的影响,在一定程度上促进了欧洲的近代化。
总之,西学东渐和东学西传共同促进了东西方文明进步和思想解放。
示例二:
观点:社会环境影响明清时期东西方文化交流的作用。
论证:明末清初,随着新航路的开辟,西方传教士东来,他们在传播基督教教义的同时,也将欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国,又把中国的儒学介绍给西方。这一时期中国处于封建社会的晚期,封建统治和传统观念依然根深蒂固,资本主义萌芽发展微弱。传教士对西方文化的传播,主要是出于传教的需要,其内容主要局限于宗教和科技。西学东渐虽然给中国带来西方文化的样本,但由于中国士大夫的自满心态和中国传统文化的保守型,西学东渐并没有给中华文明带来变革性影响,接受自然科学知识的只是少数官僚士绅和开明学者,范围较小,对中国社会进步的实际作用有限。17、18世纪的欧洲,随着资本主义的兴起和发展,资产阶级与罗马教会和专制统治之间的矛盾日益尖锐。他们对中国文化的学习主要是出于反封建的需要。新兴的资产阶级利用中国传统文化,批判教会神学和专制统治,追求个性和自由。正是随着欧洲自身社会变革的进行,他们逐步完成了对中国文明的引进和改造,这同时也变革了欧洲本身,促进了欧洲的社会进步。
由此可见,受经济和社会结构的影响,西学东渐和东学西传对东西方的影响存在明显的差异性。
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