河南省驻马店市2025-2026学年高二上学期期末质量监测语文试卷(含答案)

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名称 河南省驻马店市2025-2026学年高二上学期期末质量监测语文试卷(含答案)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2026-02-28 00:00:00

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河南驻马店市2025-2026学年度第一学期期末质量监测高二语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
文化,作为人类文明痕迹的总和,不传播则留存无意义。在传播格局深刻变革的今天,如何做好文化传播,追求什么样的文化流量,成为主流媒体需要解答的时代命题。
文化传播的灵魂是情感共鸣。在碎片化、娱乐化的流量时代,单纯单向的信息灌输已经无法引发用户深度共鸣。在这样的背景下,共情流量的提出,超越了机械的“内容分发”,转向“情感唤醒”,构建起受众和内容之间的深层纽带。中央广播电视总台系列文化综艺节目《宗师列传》,通过沉浸式戏剧演绎、数智技术及年轻化叙事展现唐宋时期文化宗师的文学成就与人生故事,打造了一个既有历史纵深又有现实温度的叙事空间,获得了“台网”双成功。古人认为“情动而辞发”,情感的激荡方能催生语言与行为自觉。《宗师列传》的情感营造,暗合儒家“兴观群怨”的诗教传统,带领观众及网民完成了一次心灵深处的集体共振。
数字时代,算法塑造信息的流向与涌动。然而,算法推荐的“信息茧房”“同温层效应”“回音室效应”成为全球性传播困境。算法不应仅是冰冷的数理模型,而应成为价值引导的“智能舵手”。_______________?总台实践开创“算法+”新范式。《国家宝藏》第三季,团队引入“文化共识度”评估模型,将文物价值、专家权重、地域关联等维度纳入推荐逻辑。用户在客户端观看节目时,算法会根据用户地理位置、观看偏好和社交分享行为,优先推送相关文物特辑。例如,山西观众优先看到侯马盟书相关内容;海外观众则强化丝绸之路相关文物的推送,形成跨文化传播链条。《周易》有云:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”算法作为“器”,若失去文化之“道”,便可能成为空洞的技术泡影。
如果说情感共鸣与算法革新是文化传播的内核,那么文明流量能量话语权则是外延战略布局。在当下数字平台主导的信息传播格局中,一些平台通过算法筛选和推荐机制控制着全球大部分用户的文化消费路径。中国主流媒体要想实现全球有效传播,必须突破“平台依赖症”,打造自主可控的传播渠道和算法体系。当前,面对国际流量生态的复杂局面,总台坚持以科技创新为引领,积极构建“5G+4K/8K+AI”战略格局,挖掘技术新潜能,布局新赛道,将人工智能等新技术完美融入内容生产全流程。当《国家宝藏》让文物“活”起来,《宗师列传》使先贤“走”出来时,观众和网民看到的不仅是节目,更是一个文明古国在数字时代的文化自觉。
相对于某些国家仍困于“流量即权力”的迷思,中国已探索出“流量载道,道以化流”的新路径。这或许正是老子所言“大音希声,大象无形”的最高境界——真正的文化流量,终将超越数据本身,成为文明传承的精神密码。
(摘编自李力《以共情共鸣打造“有能量的文化流量”》)
材料二:
当前,构建以主流价值为导向的技术调控体系,成为数字时代健康公共空间构建的核心议题与治理挑战。但即便制度确立、算法优化,若内容本身缺乏表达力与传播力,也难以真正实现主流价值的有效扩散。在平台逻辑下,内容的传播张力与用户参与度成为影响推荐路径的关键变量。因此,必须对主流议题的表达方式、叙事策略与传播载体进行全方位创新,使其在竞争激烈的流量生态中具备可见性、吸引力与参与度。
主流议题不应再以抽象说教或行政话语方式呈现,而应通过具象的情感和故事来实现传播语态转型。例如,人民日报与哔哩哔哩联合推出的“青听计划”系列短记录片,借助真实生活细节与人文关怀打动人心,将“共同富裕”“乡村全面振兴”等议题以轻松、具象、情感化的方式呈现给年轻用户,就获得了广泛共鸣。
平台也可设立“公共内容创作基金”,培育专业型创作者生态,对教师、医生、科研人员、环保志愿者等群体给予内容创作培训与数据支持,使其以专业身份进入内容场域,成为公共价值内容的原生传播者。这不仅能提升内容的专业性与可信度,也增强了主流表达的多样性。
主流媒体、政府部门要与内容创作者建立稳定的合作机制,实现双向建构。例如,人民日报与科普博主联合推出心理健康系列内容、政策专家与短视频主播共创民生议题短片等形式,增强了内容的共鸣性。平台应通过政策引导与资源配置,系统推动这类融合传播模式的常态化、机制化发展。
数字时代的公共传播不应被动适应算法逻辑,更不应在流量洪流中丧失价值判断。真正的治理转型,在于构建一个以公共性为核心的流量分发体系,使主流价值成为平台运行机制中的内生变量。只有当“谁说”“怎么说”“推给谁”的传播链条全面嵌入公共审视框架,主流价值才能从边缘走向主位,从“能说”迈向“有效传播”。这一转变,不仅是平台内容生态健康的根本保障,也是数字文明走向理性、共识与多元协商的必由之路。
(摘编自田丽《主流价值驾驭流量的逻辑与路径探析》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.在单纯单向的信息灌输已经无法引发用户共鸣的背景下,人们开始研究共情流量。
B.算法能根据人们的某些观看习惯和行为特点推送信息,但这些信息不一定全正确。
C.在全球数字化浪潮下,流量已经成为一个影响文化输出与国际话语权的重要因素。
D.“青听计划”的成功表明主流价值的传播关键更在于它的叙事结构与情感连接方式。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.材料一从情感共鸣、算法革新、科技博弈三个维度,探讨了主流媒体做好文化流量的实践路径。
B.河南用户在总台客户端观看《国家宝藏》时,算法可能会优先推送与河南高度相关的文物特辑。
C.材料二认为实现有效扩散的决定性因素是内容本身的表达力和传播力高,这个看法和材料一相同。
D.与材料二不同,材料一多处采用古诗文和带有比喻、拟人性质的词语,文章语言相对具有文学色彩。
3.根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。
某校学生会宣传部成员就“如何让中华经典诗文在校园中更受欢迎”这一主题开会讨论,最终在表达策略方面达成如下共识:第一,要广泛收集和这些经典诗文相关的文化典故、作家轶事,发掘它们与现实生活的连接点,以达到 的目的;第二,要 (如短视频、动漫等),以同学们喜闻乐见的形式演绎经典诗文内容;第三,要打造协同传播机制,可以采用开展主题社团活动、招募学生创作者等方式,提高 。
4.根据上下文,材料一横线处提出的问题可能是什么?请写出一个并阐述理由。
5.文化、主流议题在传播过程中和流量形成了什么样的辩证关系?请综合两则材料简要分析。
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
中关村东路(节选) 秦北
东升大厦附近有两家连锁咖啡店,一家是旁边写字楼里的星巴克,另一家是号称要取代星巴克的本土品牌,就在东升大厦的一层底商。
自从任大任的公司在东升大厦租下办公室,他就再没喝过星巴克,而是每次进电梯之前从这家本土品牌买一杯焦糖拿铁带上楼去。他觉得这样很有仪式感,也能激励他自己,因为他要做的,跟这家本土品牌是同样的事情。
或许是心理作用,这家的焦糖拿铁在任大任嘴里总感觉比星巴克的更是那味儿,而且还便宜。这家本土品牌自创立之初就对标星巴克,宣称要比星巴克品质更好、价格更低。任大任觉着,品质是不是更好见仁见智,价格更低却是实实在在、手机支付记录可证的。他也要用实实在在的低价格和高品质去对标他那个行业的“星巴克”——TADI公司。
这就相当于玩儿游戏第一次开档就选了World Class(世界级)难度,因为TADI公司可是全球DSP(数字信号处理器)行业的龙头老大,扛把子,全世界一半以上的市场份额都攥在它掌心里。这家公司在中国也树大根深,早在上世纪八十年代初就很有眼光地来华设立了第一家办事处,就设立在任大任本科母校清华的大门边上,中关村东路1号的清华科技园里。硕大的“TADI大厦”金字标牌立在被它一家占去大半栋的写字楼楼顶,阳光下熠熠生辉,没太阳都晃眼,吸引着进出校门的莘莘学子。
任大任当初也没少向这块标牌行注目礼。任大任很清楚,要实现对TADI的国产替代,不光得从产品性能上超越它,还得打败用户年深日久的使用习惯。大学睡在他上铺的兄弟笑话他所做的事情是蚍蜉撼树,自不量力。可任大任却很认真地反驳,他不是要撼树,而是也要长成一棵大树。
那就祝你早日长成参天大树,Mr.树。那兄弟在大树底下乘着凉,讲着风凉话。拿RISC-V做DSP,也就卖给高校、研究所,搞搞教学科研。他仍不忘给任大任才栽上的小树苗浇冷水。
这么瞧不起RISC-V吗?任大任不以为然。要不是ARM拿知识产权卡客户,RISC-V(RISC-V是一种新兴的精简指令集,ARM则是目前最流行的精简指令集)还真可能成不了气候,问题是知识产权已经武器化了,谁不怕大棒砸到自己头上?这就生生给RISC-V砸出一片蓝海出来,你们瞅着不眼红吗?
我们眼红什么?我们有自己的指令集。那兄弟揉揉眼睛。
你们是有自己的指令集,可你们不是“中国芯”啊!
树下那次“互怼”给任大任额外增添了动力。他的导师卢教授很早之前就常讲,中国人搞芯片绝不能被“卡脖子”,连“卡脚脖子”都不行,因为中国人要走自己的路。所以从几年前RISC-V乏人问津那会儿,通过设计超大规模SoC(系统级芯片)积累了丰富经验的任大任就开始研究,甚至放下研究所里安稳的工作和项目,带着一群兄弟姐妹出来自己创业。
任大任在圈内知名度越来越高,市里调研芯片产业发展和生态建设,他也受邀作为青年企业家代表去做了报告。领导当时问他,东西出来了吗?他说快了。股东和投资人也经常问他,进展如何?他也说快了。客户更是隔三岔五就追着他问,东西到底什么时候能出来?他还是说快了。
这一句“快了”顶了快大半年,任大任就快顶不住了。而今终于真的快了,第一批工程批样片今天寄到了公司。
焦糖拿铁在他嘴里又焦又甜。他在员工面前还得强自淡定。十五平方米的小会议室里挤满了人,抬胳膊都不容易,可谁都不愿错过这值得纪念的时刻。
收纳盒的盖子终于揭开,嵌在一个个小方格里的样片如同等候检阅的部队,军容齐整,整装待发。任大任取出一颗,捏在指尖,黑色的封装衬托得四边银闪闪的引脚更显锋芒,表示型号的一连串字母与数字组成的白色代码也格外醒目。任大任将芯片置于掌心,仔细端详,像在端详襁褓中的婴儿。
任总,摆个Pose!有人大声招呼。
任大任很配合也很自然地将托着芯片的那只手攥成了拳。芯片握在掌心的感觉很真切。掌握核心科技,这是公司名称“掌芯科技”的由来,也是他们这个团队所要实现的宏愿。
在即兴演说的最后,任大任用力挥了挥拳头,话锋一转,就把这简短的庆功会开成了动员会、誓师会。芯片仍然紧紧攥着,他动情又满怀激情地说,这款价值百万的“拳头产品”马上就将全力打入市场,将像种子一样撒向广阔无垠的大地,然后等待它们早日破土、茁壮,结出累累硕果,长成参天大树!
任大任的目光,扫过会议室里一张张写满激动的脸庞,望向了窗外。
湛蓝的天空也似织了云锦,舒展在中关村东路上。那是他每天的必经之路。这条路,他来回走了十多年,他这十多年的人生,也一直都在这条路上。
窗对面的墙上挂着幅字:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”字迹洒脱中透着苍劲,一点一画都不落凡俗。这字是他的导师卢教授亲笔题的、亲手裱的。见字如面,任大任的手不由自主地又摸了摸芯片。
(有删改)
文本二:
把“中国基板”焊进全球产业链(节选) 袁凤云
2022年春,中美半导体博弈正酣。时任深南电路首席研发专家的谷新,在一份《中国半导体进口依赖度报告》前彻夜难眠:全球半导体封装基板市场规模已达千亿元级,而其背后关联的芯片市场规模会在2024年突破6000亿美金,预计2030年将迈向万亿美金新蓝海。
“与其在实验室做技术‘盆景’,不如到产业战场种‘森林’!”谷新毅然辞去央企职务,带着20年封装基板技术积淀,拉起一支平均年龄38岁的“工程师敢死队”,建立芯承半导体有限公司。创业初期,深圳老旧写字楼里的15平方米办公室,见证了他们的至暗时刻:6张二手办公桌拼成“作战室”,墙面贴满技术参数的便签纸在台风天哗哗作响。
谷新带着团队白天跑客户,晚上用PPT向投资人描绘“国产替代”的星辰大海。从图纸到量产,10个月“芯承速度”背后,是2000余次基板烧制、37天设备调试失败的至暗时刻。“12微米线宽,相当于头发丝的1/6,误差不能超过睫毛直径!”技术总监蔡琨辰指着显微镜下的线路纹路,指尖微微颤抖。为突破10/10μm线宽线距技术瓶颈,团队搬出深南电路时期的MSAP改良半加成法,在实验室地板上和衣而眠,白板上画满改进方案。当第一片合格基板从产线输出时,鬓角斑白的工艺工程师老陈攥着专利证书,给妻子发去一条颤抖的语音:“咱中国人自己的高端基板,成了!”
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.“焦糖拿铁”是文本一中作者巧妙设置的重要物象,正是在它的启发下,任大任想出了对标TADI公司的办法。
B.文本一采用全知视角简要讲述了任大任在人生不同阶段开展研究的故事,突出了他对待事业的执着与坚韧。
C.文本二中谷新宣称宁种“森林”不做“盆景”,这样的话语既形象生动地说明谷新的选择,也彰显了他的决心。
D.通过对任大任和谷新研究国产替代的叙写,两个文本讲述了新时代的中国故事,显示了国家信仰的巨大力量。
7.关于文本一中导师“卢教授”这一人物形象,下列说法正确的一项是( )
A.卢教授很早就意识到国产替代的重要性,他大力支持任大任辞去稳定的工作创办公司,深入开发“RISC-V”。
B.在树下“互怼”事件之后引出卢教授,表明实现国产替代、摆脱技术压制是两代人共同的梦想,丰富了文章内涵。
C.综合文本信息可看出卢教授应该是始终从事高校教育的,设置这一人物的目的是反衬任大任辞职创业的无私。
D.卢教授的那幅赠字是他预见任大任的成功后进行的善意提醒,这一细节表现了卢教授对任大任的关爱和勉励。
8.对主人公任大任来说,“中关村东路”有丰富的人生含义。请结合文本简要分析。
9.这两个主题相近的文本文体不同,因而艺术表现也有差异。请比较并简要分析。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。”
(节选自《论语·季氏篇第十六》)
材料二:周公曰:“呜呼!君子所其无逸。我闻曰:昔在殷王中宗,严恭寅畏,天命自度,治民祗惧,不敢荒宁,享国七十有五年。其在高宗,时旧劳于外,爱暨小人。作其即位,不敢荒宁,嘉靖殷邦。至于小大,无时或怨,享国五十有九年。其在祖甲,旧为小人,作其即位,爰知小人之依,能保惠于庶民,不敢侮鳏寡,享国三十有三年。自时厥后立王,生则逸!生则逸!不知稼穑之艰难,不闻小人之劳,惟耽乐之从。自时厥后,亦罔或克寿,或十年,或七八年,或五六年,或四三年。”
(节选自《尚书·周书》)
材料三:子发攻秦,绝粮,使人请于王,因归问其母。母问使者曰:“士卒得无恙乎?”对曰:“士卒并分菽粒而食之。”又问:“将军得无恙乎?”对曰:“将军朝夕刍豢黍粱。”子发破秦而归,其母闭门而不内,使人数之曰:“子不闻越王勾践之伐吴耶?客有献醇酒一器,王使人注江之上流,使士卒饮其下流,味不及加美,而士卒战自五也。异日有献一囊糗粮者,王又以赐军士,分而食之,甘不逾嗌,而战自十也。今子为将,士卒并分菽粒而食之,子独朝夕刍豢黍粱,何也?《诗》不云乎:‘好乐无荒,良士休休。’言不失和也。夫使人入于死地而自康乐于其上虽有以得胜非其术也。子非吾子也,无入吾门。”子发于是谢其母,然后内之。君子谓子发母能以教诲。《诗》云:“教诲尔子,式穀似之。”此之谓也。
(节选自《列女传·母仪传》)
材料四:贞观元年,太宗谓侍臣曰:“自古帝王凡有兴造,必须贵顺物情。昔大禹凿九山,通九江,用人力极广而无怨鬵者,物情所欲,而众所共有故也。秦始皇营建宫室而人多谤议者,为徇其私欲,不与众共故也。朕今欲造一殿,材木已具,远想秦皇之事,遂不复作也。古人云‘不作无益害有益’‘不见可欲,使人心不乱’,固知见可欲,其心必乱矣。至如雕镂器物,珠玉服玩,若恣其骄奢,则危亡之期可立待也。”由是二十年间,风俗简朴,衣无锦绣,财帛富饶,无饥寒之弊。
(节选自《贞观政要》卷六)
10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫使A人入于死地B而自康C乐D于其E上F虽有以得胜G非其H术也。
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.乐,以……为乐,意动用法,与《大学之道》“先齐其家”的“齐”用法相同。
B.度,音duó,衡量,与《春江花月夜》中“鸿雁长飞光不度”的“度”字读音、意义均不相同。
C.此之谓,“此”作“谓”的前置宾语,与《苏武传》“子卿尚复谁为乎?”的“谁为”结构相同。
D.其,他们的,与《五代史伶官传序》“尔其无忘乃父之志”的“其”意义不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.在孔子看来,快乐可以分为有益的和有害的两大类,每一类又可以细分为三种。
B.周公指出,不关心百姓、纵情享乐的国君没有长寿的,他们执政的时间也很短。
C.勾践的美酒与上游江水混合后,味道更为甘美,极大地提升了士卒的作战勇气。
D.唐太宗已经准备好了建造宫殿的材料,但是为了顺应民心,他最终没有再兴建。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)不知稼穑之艰难,不闻小人之劳,惟耽乐之从。
(2)秦始皇营建宫室而人多谤议者,为徇其私欲,不与众共故也。
14.以上四则材料共同阐明了什么观点?主要采用了什么论证手法?
三、古代诗歌阅读
阅读下面这两首诗歌,完成下面小题。
题苏武忠节图 文天祥
忽报忠图纪岁华,东风吹泪落天涯。
苏卿更有归时国,老相兼无去后家。
烈士丧元①心不易,达人知命事何嗟?
生平爱览忠臣传,不为吾身亦陷车②。
苏武持节图 刘诜
朔雪漫沙几白羝,胡风吹冻满毡衣。
少卿驼马弥山谷,何似中郎一节归。
【注】①元:首,头颅。②车:特指囚车。
15.下列对这两首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.这两首诗歌是题画诗,画作的主要内容都涉及苏武出使匈奴被扣留的历史事件。
B.描述苏武牧羊的艰苦情形后,这两首诗歌的后半部分以议论的形式亮明了观点。
C.文天祥诗用“忽报”一词强调了图画带来的视觉冲击,以表现自己内心的触动。
D.刘诜发挥了主观想象,在第二句中描绘了北海之地寒风凛冽、严寒刺骨的环境。
16.从表达情感上看,文天祥的诗歌比刘诜的诗歌更为厚重。请简要分析。
四、名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)无数事实告诉我们,正义的事业一定会得到民众的支持和追随,就像《过秦论》中“ , ”形容的那样。
(2)在经验分享会上,张经理引用《老子》四章中“ , ”两句,表示不吹嘘夸耀、踏实做事的人才能获得成功。
(3)与下图相契合的古诗文名句,可以是:“ , 。”
五、语言文字运用
阅读下面的文字,完成下面小题。
“套餐”这一词汇第一次进入《现代汉语词典》是1996年,词典上举的例子是“吃套餐”。可是后来人们发现,( 甲 )。比如电信部门将若干服务项目配套组合,然后以相对优惠的价格向消费者推介。用这种新型营销方式销售的产品或曰“服务项目”,被称为“手机话费套餐”。类似的还有“婚纱摄影套餐”“美容保健套餐”等。
原来人类有一种认知机制,这就是隐喻。人们不仅通过隐喻来理解抽象复杂的概念,( 乙 )。不管这种新型营销方式是否由饭馆里的“套餐”得到启示,至少人们在饭馆吃过“套餐”或听说过“套餐”,这一点是肯定的。拿电信部门若干服务项目的配套组合跟饭馆里的“套餐”进行类比,人们也发现,二者有不少相似之处。首先,都有使用价值;其次,都是配套组合;最后,都是消费品,都由商家外卖。于是,借用“套餐”来指称采用类似营销方式销售的其他产品,就成了( )的选择。
这一选择 ① 可以解决商家关于这种产品的称谓问题, ② 可以丰富“套餐”这一语表形式的语义内涵, ③ 使它的词义得到发展。此外,这种赋予旧词以新义的方式也不会增加人们学习和使用语言的负担, ④ 人们直接利用自己已有的经验就能理解它的语义。
18.请在文中甲、乙处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
19.填入文中括号内的词语,不恰当的一项是( )
A.不谋而合 B.顺理成章 C.水到渠成 D.志同道合
20.请在文中横线处填上恰当的关联词语。
21.“手机话费套餐”因和饭馆里的“套餐”有诸多相似而得名。与此类似,“电子红包”源自“红包”。请简述“电子红包”的含义并分析它得名的缘由。
22.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出三个问句,作为上文的写作提纲。
六、作文题
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
草木有本心,何求美人折?——张九龄《感遇·其一》
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄章句下》
以上材料对探究“自悦与悦人”之道的我们颇有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案
1.A 2.C 3. 引发深度共鸣(或完成心灵共振); 运用现代科技(或数智技术、年轻化叙事); 学生参与度 4.(1)问题:如何在算法之上,赋予其文化价值附加值?
(2)理由:①紧承上文和算法相关的传播困境发问,启发读者思考破解困境的方法;
②从后文“算法+文化”的实践范式,由果溯因,可推断出此处思考的问题是如何使“算法”和“文化”有效融合。 5.①流量是传播文化和主流议题的载体,有效利用流量可以提升文化和主流议题的影响力,增强文化认同和文化自信。
②增强文化和主流议题内容的表现力和传播力,才能引导和驾驭流量。
③文化、主流议题和流量之间相互促进,有助于打造“有能量的文化流量”。
6.A 7.B 8.①是他的求学路。任大任曾就读于清华大学,而清华大学就在中关村东路上。②是他的创业路。他创办的公司坐落在这条路上的东升大厦里,这条路是他每天上班的必经之路。③是他以科技兴邦的报国路。他求学期间就立志研究“中国芯”,并以实际行动助力了中国芯片事业的发展。 9.①文本一是小说,可以虚构;文本二是新闻报道,属于纪实作品,强调真实。②文本一运用言行描写、心理描写、细节描写等多种表现手法,塑造了任大任这一艺术形象;文本二以真实发生的事件为依据,记录了谷新团队的奋斗历程。③文本一以描写为主,语言生动形象;文本二以叙事为主,语言相对平实简洁。
10.BFG 11.A 12.C 13.(1)他们不了解种庄稼的艰难,不了解小民(或“百姓”“种田人”)的劳苦,只做沉溺享乐的事情(只沉溺在享乐之中)。
(2)秦始皇营造宫殿,很多人非议(或“批评指责”),是他谋求个人的私欲,不和民心一致的缘故。 14.第一问:放纵享乐、贪图安逸是有害的。(或“不能贪图安逸”“不能过分追求个人私欲”)
第二问:主要采用了对比论证的手法。材料一以有益的快乐和有害的快乐对比,材料二、四以历史上贪图安逸导致亡国的君主和勤政爱民在位长久的君主对比,材料三以勾践与士卒同甘共苦的事迹和子发的错误行为对比,有力地论证了观点。(或主要采用了举例论证的手法。材料二、四以历史上贪图安逸导致亡国的君主和勤政爱民在位长久的君主为例,材料三以勾践与士卒同甘共苦和子发的错误行为为例,有力地论证了观点)
参考译文:
材料一:
孔子说:“有益的快乐有三种,有害的快乐有三种。以礼乐的调节为快乐,以称扬别人的善处为快乐,以多有良友为快乐,这是有益的。以骄纵放肆为快乐,以放纵游荡为快乐,以沉迷酒食为快乐,这是有害的。”
材料二:
周公说:“唉!在位的君子不应该贪图安逸享受。我听说:过去殷王中宗,严肃谨慎,小心翼翼,以天命为标准来检查衡量自己,怀着严谨而慎重的心情治理人们,不敢怠惰,不敢贪图安乐,所以中宗在位七十五年。到了高宗,他幼年时,曾在外行役,和小民一起劳作。等到他做了国王,不敢荒废政事贪图安逸,因此殷国被治理得非常好。从小民到大臣,无人发怨言,因此高宗执政达五十九年。到了祖甲,他年轻时做过小民,等到他做了国王以后,便能了解小民的疾苦而施惠于小民,甚至连那些鳏寡孤独无依无靠的人也不敢轻慢,因此祖甲执政达三十三年。从这以后的国王,生来就贪图安逸了!生来就贪图安逸了!他们不了解种庄稼的艰难,不了解小民的劳苦,只做沉溺享乐的事情(只沉溺在享乐之中)。从这以后的国王也没有长寿的了,他们执政的时间,有的十年,有的七八年,有的五六年,有的三四年。”
材料三:子发攻打秦国,粮食断绝,派人向楚王请求救援,顺便回家问候他的母亲。母亲问使者说:“士兵们无大碍吧?”回答说:“士兵们都在分吃豆粒。”又问:“将军无大碍吧?”回答说:“将军早晚能吃上牛羊肉和细米精粮。”子发攻破秦国回家,他的母亲关门不让他进去,派人数落他说:“你没听说过越王勾践攻打吴国的事情吗?有客人进献一坛美酒,越王派人倒进江水上游,让士卒在下游喝,味道没有变得更美,而士卒作战的勇气就增加了五倍。另一日又有人进献了一袋干粮,越王又赐给军士,让他们分着吃,香甜的食物还没咽下喉咙,战士的勇气就增加了十倍。现在你做将军,士兵们都在分吃豆粒,你却早晚吃着大肉和细粮,为什么呢?《诗经》不是说吗:‘爱好娱乐但又不费正业,贤良之士安闲自得。’说的就是不失和气。让人进入战场这样危险的地方,而自己高高在上安逸享乐,虽然有些胜利,也不是用兵之道啊。你不是我的儿子,不要进入我家门。”子发向他母亲道歉,然后才被允许进门。君子认为子发的母亲能够教诲儿子。《诗经》说:“教诲你们的儿子,继承祖先的善德。”说的就是这种情况。
材料四:
贞观元年,太宗对身边的大臣们说:“自古以来凡是帝王要兴建工程,必须重视顺应民心。从前,大禹开凿九州的大山,疏浚天下的江河,耗费人力非常多,却没有痛恨埋怨的人,是人民希望他这样做,和大家想法一样的缘故。秦始皇营造宫殿,很多人非议,是他谋求个人的私欲,不和民心一致的缘故。我最近想建造一座宫殿,材料已经准备齐全,但想起过去秦始皇的事情,就不再兴建了。古人曾经说过‘不要做无益的事去损害有益的事’‘不要表现出谋求私欲,就可使民心不乱’,由此可知表现出谋求私欲,他们的心(指民心)必然会混乱。至于像各种精雕镂刻的贵重器具,珠宝美玉奇服珍玩,如果放纵骄奢享用,那么国家危亡的日子就会马上到来。”从此二十年间,风俗简朴,人们的衣着不追求华丽,物资富饶,没有发生饥寒之苦。
15.B 16.①刘诗主要以李陵丧失气节反衬苏武,表达对苏武备尝艰辛却矢志不渝的敬佩、赞美之情;②文诗不仅像刘诗一样表明了对苏武精神的敬佩,还表达了对国家危难的哀痛,表明了自己坚守气节、蹈死不顾的志向。
17. 天下云集响应 赢粮而景从 自伐者无功 自矜者不长 小轩窗 正梳妆(照花前后镜,花面交相映)
18.甲许多“套餐”根本不能吃(或“套餐”不只用于吃的方面);乙还通过隐喻为旧词注入新义 19.D 20.①不仅/不但②还/而且③并/进而④因为 21.含义:“电子红包”是指通过电子支付平台(如微信、支付宝等)发送的虚拟红包。
命名缘由:①都以红色为封皮或包裹物的主要颜色;②都用于节日、庆祝活动或社交场合,象征着好运和祝福。③都是赠予金钱的一种方式。 22.①有哪些不能吃的“套餐”?(“套餐”一词的含义发生了什么变化?)②既然这些都不是吃的,为什么也叫“套餐”?(怎么认识“套餐”词义变化这种现象?)③这种命名方式有什么优点?
23.略
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