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水乡寻旧梦 社戏忆童年
第1课《社戏》AI赋能情境任务教学设计
【教学目标】
1.了解旧时江南水乡村民的生存状态,理解当地淳朴、和睦、善良的民风和具有地方特色的民俗。(重点)
2.研读关键语句,感受鲁迅小说语言简洁而富有表现力的特点。学习文中多种表达方式的综合运用。(重点)
3.透过小说的儿童叙述视角,体会作者对早年乡村生活的留恋之情。(难点)
【任务群】
任务一:检查预习·积累字词文常
任务二:梳理情节·初探平桥乐土
任务三:圈画语句·研读戏前波折
任务四:精读课文·理解“好豆”“好戏”
任务五:揣摩语句·理解叙述视角
任务六:分析人物·感人性人情美
任务七:拓展阅读·探究小说情思
【课时安排】
3课时
【教学过程】
第一课时
任务情境(Ai数字人):同学们好,我是江南小精灵,欢迎来到语文课堂。今天让我们走进鲁迅笔下最温柔最难忘的江南夏夜,开启一场“水乡寻旧梦,社戏忆童年”的文学之旅,去寻找那段藏在文字里的纯真时光吧。
任务一:检查预习·积累字词文常
1.请给下列加点字注音,然后大声朗读,积累这些字词。
钳(qián) 撮(cuō) 偏僻(pì) 行辈(hánɡ)
照例(lì) 欺侮(wǔ) 宽慰(wèi) 嘱咐(zhǔ)
怠慢(dài) 礼数(shù) 撺掇(cuān duo)凫水(fú)
潺潺(chán) 踊跃(yuè) 屹立(yì) 家眷(juàn)
皎洁(jiǎo) 好歹(dǎi) 归省(xǐnɡ) 橹(lǔ)
蕴藻(wēn) 叉港(chà) 桕树(jiù) 楫(jí)
棹(zhào) 惮(dàn) 漂渺(miǎo) 絮叨(xù dɑo)
2.请根据释义写出课文中相应的词语。
(1)回家探望父母。( )
(2)从旁鼓动人做某事。( )
(3)在潮水中嬉戏、搏击。( )
(4)指听得出神而忘了自己。( )
(5)比桨长而大的一种划船工具。( )
(6)和大河相通的小河道。( )
(7)辈分。( )
(8)礼节。( )
(9)演戏时搭的供奉神像的棚。( )
预设:(1)归省(2)撺掇(3)弄潮(4)自失(5)橹(6)叉港(7)行辈(8)礼数(9)神棚
3.回顾相关积累,阅读预习提示和注释,完成下列文学常识填空。
(1)鲁迅(1881-1936),原名 ,字 ,浙江绍兴人。 家、 家、 家。代表作有小说集《 》《 》《故事新编》,散文集《 》,散文诗集《 》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。
(2) ,在浙江绍兴指一种居住区域,社戏是中国农村举行 或 时所演的戏,在江南尤为盛行。
(3)《社戏》节选自《 》,是一篇 (体裁)。
预设:(1)周树人 豫才 文学 思想 革命 呐喊 彷徨 朝花夕拾 野草(2)社 迎神赛会 岁时节庆 (3) 呐喊 小说
任务二:梳理情节·初探平桥乐土
1.课文故事发生在平桥村。请同学们浏览课文,圈画关键词句,根据关键词句概括平桥村的特点。
关键词句 平桥村特点
预设:
关键词句 平桥村特点
(1)极偏僻的,(临河的)小村庄。(1自然段) 偏僻
(2)住户不满三十家。(1自然段) 规模小
(3)只有一家很小的杂货店。(1自然段) 物资匮乏
(4)但在我是乐土:因为我在这里不但得到优待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。(1自然段) 自由快乐
(5)而他们也百分之九十九不识字。(2自然段) 文化落后
2.平桥村这样一个不起眼的地方,作者为什么说“在我是乐土”呢 请同学们再读课文,先仿照示例概括课文写到的事件,再从人、事、景三个方面进行思考探究“在我是乐土”的原因。
预设:
“在我是乐土”的原因:
(1)“我”在这里“得到优待”,钓到虾“照例是归我吃”,小伙伴们对“我”无微不至地体贴照顾,尤其是在看社戏的前后,这种体贴照顾表现得淋漓尽致;
(2)“我”在这里可以免念那些陈腐无用的经书,可以与小伙伴亲近大自然,“掘蚯蚓”“钓虾”“放牛”,”“到赵庄去看戏”“偷豆吃”,相对于城镇宅院中“我”那种受束缚的生活而言,这样的生活自由而新鲜;
(3)乡村优美、静谧的自然风光也给“我”留下了难忘的印象。
总之,优美静谧、民风淳朴的乡村,对一个在封建家庭中生长,受各种规矩束缚的孩子来说,确实是快乐自由的天堂。
任务三:圈画语句·研读戏前波折
1.赵庄看戏并不是一帆风顺,文章详写了看戏前的波折,到底经过了怎样的曲折过程呢 请研读第4-7段,勾画相关语句,画出波折曲线图。
预设:
——故事起伏跌宕,引人入胜。
2.看戏前历经波折时,“我”的心情也是大起大落,请继续研读4-7段,圈画“我”因无船出行而沮丧、着急的语句,简析作者是如何表现“我”的心情的 学习写作技巧。
预设:
①“只有我急得要哭……”。
直接点出“急”的心情,正面描写“我”盼望去看社戏的急切心情。
②“到下午,我的朋友都去了,戏已经开场了,我似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。”
用“我”想象社戏表演的情境,以及看戏人喝豆浆的情景表现“我”悲伤、失落的情绪。
③这一天我不钓虾,东西也少吃。
用“我”什么都不想做的行为表现“急”。
小结:从直接写到写幻觉,再到写行为,层次丰富,充满童趣。
3.请跳读全文,用同样的读法去看作者是如何写“高兴”的。
预设:
①我们立刻一哄的出了门。
用神态、动作表现心情。
②我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。
直接写心情,表示焦急心情不再。
③于是架起两只橹,……飞一般径向赵庄前进了。
以伙伴行为,船行速度映衬心情。
④两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,放佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。他们换了四回手,渐望见依稀的庄,而且似乎听到歌吹了……
以两岸的景色,幻想的“歌吹”衬托心情。
⑤这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。
描写返程的航船,表现心情的愉悦。
⑥偷豆和吃豆的过程,是快乐的高潮。
【课下任务】(1)预习“看戏”部分的内容,圈画描写“我”心理的语句,感受其中的童真童趣。
(2)与同学交流自己家乡的民俗文化。
第二课时
任务四:精读课文·理解“好豆”“好戏”
1.让“我”如此盼望的戏是怎样的 到底好不好看 生阅读第17一21段,圈画关键语句,品读“戏”的味道。
预设:
正面描写:
(1)但那铁头老生却又并不翻筋斗……(18段)
(2)但是等了许多时都不见……(19段)
“但”“并不”“都不”等词,说明那夜的戏对“我”而言很无趣,并不是“我”期盼的内容。
(3)然而老旦终于出台了……(21段)
“终于”一词,在此处表示不希望的事情发生了,表现了“我”的失望之情。
(4)那老旦当初还只是踱来踱去的唱,后来竟在中间的一把交椅上坐下了……(21段)
“竟”字表明老旦坐下来唱出乎意料,又有意料之中的意思——竟真的,突出了“我”对老旦坐下唱戏行为的反感。
侧面描写:
(1)我有些疲倦了……(19段)
“疲倦”写出了“我”看戏的状态,侧面衬托出戏的枯燥。
(2)我不喝水,支撑着仍然看,也说不出见了些什么,只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了,那五官渐不明显,似乎融成一片的再没有什么高低。(20段)
“支撑”“稀奇”“渐不明显”“融成一片”等词生动写出了“我”看戏时犯困的状态,侧面烘托出戏的无聊、枯燥。
(3)年纪小的几个多打呵欠了,大的也各管自己谈话。(20段)
写小伙伴看戏的情状,侧面衬托出戏的无趣。
(4)我很担心;双喜他们却就破口喃喃的骂。(21段)
“担心”“破口喃喃的骂”等词生动形象地写出了“我”对老旦坐着唱戏的失望与无奈,侧面烘托出戏的无趣。
2.分明是让“我”昏昏欲睡的戏,为何"我”却说是“好戏” 到底“好”在哪里
预设:
让“我”念念不忘的不是戏本身,而是平桥村的环境和乡民。此地有美丽的风光、自由的空气,还有朴实、率真的老人和孩子,人与人之间有着亲密和谐的关系。“我”还目睹了他们的劳动本领、办事能力。这一切都是“我”童年时在城镇未曾见到过的,在后来的人生旅途中也很少再见到。由于这种心理的、情感的因素,让“我”觉得那晚的戏是“好戏”。
另一方面,俗话说,距离产生美。时间已经久远,早年在平桥村短暂的生活片段,留下的不仅是一些记忆,更是一种情感。时间越久,这种记忆中的影像越珍贵,所以作者赞之以“好戏”。
说“好戏”还有一个原因,课文是节选,原著《社戏》开头还讲述“我”在大都市的两次看戏,感觉非常不好,于是怀念早年在外祖母家的“社戏”。乡村社戏或许俗些,但是“我”感觉很好。
3.请品读11段和22段看戏去、回途中的景物描写,感受诗意美好的自然风光。
预设:
(1)第11段:作者调动多种感官,从气味、色彩和声响等方面写景,展现出清新自然、诗意静谧的水乡景致,恰如多重奏的管弦曲,给人以丰富的感觉。
(2)第22段:从视觉、听觉的角度,运用比喻的修辞,生动描绘出诗意、朦胧的意境,给人梦幻般的美感。
4.思考:在叙事过程中穿插景物描写有何作用
预设:
叙事中融合的景物描写,不仅呈现出乡村清新自然、诗意美好的景致,让人陶醉,也烘托了“我”轻松愉悦、自在惬意的心情。情景交融,为“我”的童年回忆增添了神秘、美好的色彩,表达了“我”对乡村生活的热爱。
任务五:揣摩语句·理解叙述视角
1.课文在叙写时,运用了“儿童视角”,充满童心童趣,找出来一些典型语句,体会“我”的心理,感受其中的妙处。
预设:
(1)到下午,我的朋友都去了,戏已经开场了,我似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。
“我”非常想去看社戏,但没能去成,于是想象社戏表演的情景,以及看戏人喝豆浆的情景,表现了一个孩子悲伤、失落的情绪。
(2)我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。
“我”既然可以出门看社戏了,心情变好了。“忽而”表明孩子的心情易于突变,“轻松”“舒展”与前面看戏不成而沮丧的心情完全不同。“身体也似乎舒展到说不出的大”是夸张手法,非常形象地表明“我”的心情无限之好。
(3)淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。
这是一个儿童眼中的景物描写,非常富有诗意。“仿佛是踊跃的铁的兽脊似的”是儿童才有的想象;“但我却还以为船慢”表明“我”非常急于到赵庄看社戏,这也是儿童心理的表现。
(4)我不喝水,支撑着仍然看,也说不出见了些什么,只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了,那五官渐不明显,似乎融成一片的再没有什么高低。
儿童对看戏很有兴趣,但在夜间容易犯困,所以台上戏子的形象变得模糊,这里真切地描写出了儿童看戏的精神状态,富有奇趣。
(5)那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿……
这是半想象、半纪实的描写。大鱼驮着一群孩子在浪花里蹿,是童话里才有的情景,反映出“我”当时愉悦的心情,也表现了孩子极富浪漫色彩的想象力。
第三课时
任务六:分析人物·感人性人情美
1.课文成功塑造了“双喜”“阿发”“六一公公”等人物形象。请跳读课文,圈画其言行细节进行品读,把握人物形象,感受淳朴、美好的人性和人情。
预设:
双喜:
(1)忽然间,一个最聪明的双喜大悟似的提议了,他说,“大船 八叔的航船不是回来了么 ”(第7段)
(2)在这迟疑之中,双喜可又看出底细来了,便又大声的说道,“我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!”(第7段)
这是语言描写,双喜面对“我”无船出行时及时提出解决方法,又从物质保障、个人优势和危险应对预案三个方面说服大人,语气坚定自信,表现出双喜聪慧机灵、善解人意、富有领导能力等特点,体现了“我”的感激和欣赏之情。
(3)双喜说,“晚上看客少,铁头老生也懈了,谁肯显本领给白地看呢 ”(第18段)
铁头老生夜晚不翻筋斗,让“我”很失望,双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”,表现出大哥哥般的亲切体贴。
(4)双喜终于熬不住了,说道,怕他会唱到天明还不完,还是我们走的好罢。(第21段)
他能拿主意,当老旦唱个没完没了,大家都已经厌倦但又不好说回去的时候,又是他提议回家。
(5)双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的。(第26段)
偷豆时提醒别多拿、怕阿发娘生气,双喜的想法表现了他考虑周全,善于为他人着想。
(6)双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,这老头子很细心,一定要知道,会骂的。(第27段)
对可能发生的事进行预测并想好了应对方法,表现了他心思缜密、考虑周全。
(7)“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声地说。(第28段)
平安送“我”回家,主动向大人报平安,兑现之前的承诺,做事有头有尾,让人放心。
(8)“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看,你把我的虾吓跑了!"双喜说。(第33段)
一方面承认偷了豆,写出了双喜的诚实;另一方面又极力掩饰,转移话题,写出了双喜的机灵。
阿发:
(1)阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回,直起身来说道,‘偷我们的罢,我们的大得多呢。(第28段)
一系列动作、语言描写,生动形象地塑造了一个憨厚老实、淳朴无私的孩子形象,充满童真童趣。
六一公公:
(1)“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢 又不肯好好的摘,踏坏了不少。”我抬头看时,是六一公公棹着小船,卖了豆回来了。(第32段)
“小鬼”的称呼,语含亲切;六一公公恼的不是罗汉豆被偷,而是被踏坏,可见他并不吝啬,只是责怪孩子们不珍惜劳动果实。
(2)六一公公看见我,便停了楫,笑道,“请客 ——这是应该的。”(第34段)
听说摘豆是为了请客,马上说“这是应该的”,说明六一公公不仅不吝啬,而且热情好客。
(3)不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道,“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货……我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”(第38段)
“我”夸了他一句,他“竟非常感激起来”,表现了六一公公的淳朴厚道。送豆给“我”的母亲吃,表现了他的好客、热诚。
任务七:拓展阅读·探究小说情思
1.《社戏》原文开头部分写的是“我”成年后在剧场看中国戏的两段经历。比较阅读课文和原小说删减部分,从环境、接触的人、心理感受等角度梳理童年看戏经历和成年后两次看戏经历的异同,体会作者通过写不同的看戏经历所表达的情思。
《社戏》的删节部分:
我在倒数上去的二十年中,只看过两回中国戏,前十年是绝不看,因为没有看戏的意思和机会,那两回全在后十年,然而都没有看出什么来就走了。
第一回是民国元年我初到北京的时候,当时一个朋友对我说,北京戏最好,你不去见见世面么 我想,看戏是有味的,而况在北京呢。于是都兴致勃勃的跑到什么园,戏文已经开场了,在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门,几个红的绿的在我的眼前一闪烁,便又看见戏台下满是许多头,再定神四面看,却见中间也还有几个空座,挤过去要坐时,又有人对我发议论,我因为耳朵已经喤唣的响着了,用了心,才听到他是说“有人,不行!”
我们退到后面,一个辫子很光的却来领我们到了侧面,指出一个地位来。这所谓地位者,原来是一条长凳,然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三,他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气,接着便联想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了。
走了许多路,忽听得我的朋友的声音道,“究竟怎的 ”我回过脸去,原来他也被我带出来了。他很诧异的说,“怎么总是走,不答应 ”我说,“朋友,对不起,我耳朵只在冬冬喤喤的响,并没有听到你的话。”
后来我每一想到,便很以为奇怪,似乎这戏太不好,-否则便是我近来在戏台下不适于生存了。
第二回忘记了那一年,总之是募集湖北水灾捐而谭叫天还没有死。捐法是两元钱买一张戏票,可以到第一舞台去看戏,扮演的多是名角,其一就是小叫天。我买了一张票,本是对于劝募人聊以塞责的,然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤嗥之灾,竟到第一舞台去了,但大约一半也因为重价购来的宝票,总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的,而第一舞台却是新式构造,用不着争座位,便放了心,延宕到九点钟才出去,谁料照例,人都满了,连立足也难,我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子,旁边有一个鬼卒,我费尽思量,才疑心他或者是目连的母亲,因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁,就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我眼,说道,“龚云甫!”我深愧浅陋而且粗疏,脸上一热,同时脑里也制出了决不再问的定章,于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人乱打,看两三个人互打,从九点多到十点,从十点到十一点,从十一点到十一点半,从十一点半到十二点,--然而叫天竟还没有来。
我向来没有这样忍耐的等候过什么事物,而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气,这台上的冬冬喤喤的敲打,红红绿绿的晃荡,加之以十二点,忽而使我省悟到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子,用力往外只一挤,觉得背后便已满满的,大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路,自然挤而又挤,终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外,几乎没有什么行人了,大门口却还有十几个人昂着头看戏目,别有一堆人站着并不看什么,我想:他们大概是看散戏之后出来的女人们的,而叫天却还没有来……
然而夜气很清爽,真所谓“沁人心脾”,我在北京遇着这样的好空气,仿佛这是第一遭了。
这一夜,就是我对于中国戏告了别的一夜,此后再没有想到他,即使偶而经过戏园,我们也漠不相关,精神上早已一在天之南一在地之北了。
但是前几天,我忽在无意之中看到一本日本文的书,可惜忘记了书名和著者,总之是关于中国戏的。其中有一篇,大意仿佛说,中国戏是大敲,大叫,大跳,使看客头昏脑眩,很不适于剧场,但若在野外散漫的所在,远远的看起来,也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话,因为我确记得在野外看过很好的好戏,到北京以后的连进两回戏园去,也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来,竟将书名忘却了。
至于我看那好戏的时候,却实在已经是“远哉遥遥”的了,其时恐怕我还不过十一二岁。……(以下即课文内容)
童年看戏 成年看戏
同
异 环境
接触的人
心理感受
预设:
童年看戏 成年看戏
同 三场戏都比较枯燥乏味,都没看到什么,且“我”都是中途退场。
异 环境 场地在野外,清新质朴,神秘且富有诗意。 在剧场,拥挤,嘈杂。
接触的人 与“我”相伴的伙伴和长者,都淳朴善良、热情体贴,人与人之间亲密和谐。 有的侵占座位、有的冷眼鄙夷,冷漠、自私、麻木,人与人之间隔着“厚障壁”。
心理感受 “我”是轻松自在、愉悦欢欣的。 透露着沉重的压抑感。
实时出示资料助读:
(1)本文选自《呐喊》,有删节。
(2)文章写于1922年。当时辛亥革命已经过去10余年,但由于革命不够彻底,当时的中国仍处于封建军阀的统治之下,战乱依旧,民不聊生,社会混乱。
(3)目睹此情此景,鲁迅深有感触。在这期间,鲁迅写了不少回忆故乡的作品,这些作品有一个共同的特点:通过可爱的故乡与黑暗的社会的对比,表达自己对光明前景的向往和人与人之间淳朴关系的追求。《社戏》就是其中一篇。
表达的情思:两个阶段的看戏体验形成鲜明的对比,以成年后在北京看戏的无趣和压抑,反衬童年“社戏”的好看;其实戏未必真好看,主要是当时当地的民风民俗让“我”感受到了人性的美好,“我”在心里的一角永远保持着对家乡的爱、对乡民的爱、对乡村文化的爱。“乐土”平桥村显然已成为鲁迅笔下的理想家园,《社戏》也就寄托了鲁迅对没有封建宗法束缚、没有思想禁锢、人与人和谐相处的理想家园的渴望。
【布置作业】
拓展阅读《呐喊》其他篇章,感受作家对理想的追求和对现实的批判。
【板书设计】
墨剑飘雨
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