第20课 一滴水经过丽江(第二课时) 分值：26分
1.阅读下面的文字，回答问题。(4分)
是的，我又化成了一滴水，和瀑布里另外的水大声喧哗着扑向山下……后来，我知道，那时是明代，纳西族的首领木氏家族率领百姓筑起了名扬世界的四方街。四方街筑成后，一个名叫徐霞客的远游人来了，把玉龙雪山写进了书里，把丽江古城写进了书里，让它们的名字四处流传。
(1)语段中加点的“扑”字有何表达效果 (2分)
“扑”字写出了“我”和瀑布里另外的水流向山下的迫不及待的心情。
(2)语段中写四方街的建造、徐霞客的到来有何作用 (2分)
增强了丽江的历史色彩与人文色彩，使文章更具可读性。
2.小语将《一滴水经过丽江》改编成一首小诗。请你仿照其独特的写作视角，选择一种合适的事物的视角，将故乡的自然和人文景观串成一首小诗。(4分)
我化成了一滴水， 顺着玉河，一路漂流进城。 我看到了街道上水流漫溢， 看到了狮子山的柏树苍劲。 我看到了依山而起的房屋重重， 看到了古城建筑就这样自然安宁。 示例： 我是一缕清风 轻轻地飘过故乡的天空 我轻抚鳞次栉比的高楼 我流连在水波微荡、鹭鸟翩舞的湾畔 我徜徉在车流如潮、节奏飞快的街头 我沉醉在灯火辉映、如诗如画的夜色中
(一)阅读下面的文言文，回答问题。(12分)
【甲】与施从事书
[南朝梁]吴均
故鄣县东三十五里，有青山，绝壁干天，孤峰入汉；绿嶂百重，青川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接。秋露为霜，春萝被迳①。风雨如晦，鸡鸣不已。信足荡累②颐物③，悟衷④散赏⑤。
(有改动)
【乙】游龙井记
[北宋]秦观
龙井旧名龙泓，距钱塘十里。其地当西湖之西，浙江之北，风篁岭之上，实深山乱石之中泉也。岭之左右，大率多泉；龙井其尤者也。夫畜之深者发之远其养也不苟则其施也无穷。龙井之德，盖有至于是者，则其为神物之托也，亦奚疑哉
元丰二年，辩才法师元静自天竺谢讲事，退休于此山之寿圣院。院去龙井一里，凡山中之人有事于钱塘，与游客之将至寿圣者，皆取道井旁。法师乃即其处为亭，又率其徒以浮屠法环而咒之，庶几有慰夫所谓龙者。俄有大鱼自泉中跃出，观者异焉。然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻于时。
是岁余自淮南如越省亲，过钱塘，访法师于山中。法师策杖送余于风篁岭之上，指龙井曰：“此泉之德至矣!美如西湖，不能淫之使迁；壮如钱塘，不能威之使屈。受天地之中，资阴阳之和，以养其源，推其绪余以泽于万物。虽古有道之士，又何以加于此 盍为我记之 ”余曰：“唯唯。”
(有删改)
【注释】①迳：同“径”，小路。②荡累：消除疲劳。③颐物：这里指流连物态以怡养性情。④悟衷：开阔心胸。⑤散赏：散心，欣赏。
3.梳理“信”字的意思。(4分)
(1)“本义”是一个字在初造时最原始的词义，通常可通过早期的字形推断出来。“信”的金文字形是“人+口”，请你推断“信”的本义是 诚实 。(1分)
(2)“引申义”是由本义引申、发展而来的词义。请写出下列“信”的引申义。(3分)
①深信不疑 相信
②信足荡累颐物 实在，的确
③杳无音信 书信
4.引用古代典籍要加上标点。根据语境，给文中画波浪线的句子加上三个恰当的标点符号。(3分)
夫畜之深者，发之远；其养也不苟，则其施也无穷。
5.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(2分)
然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻于时。
这之后(人们都)知道井中有龙不是虚假的，龙井的名声(也)因此在当时更加广为人知。
6.窥之古人，创作山水游记，除了记自然之景，少不了加入亭台楼阁等人文之景。如果要在故鄣县的青山上或风篁岭的龙井旁修建一座亭子，你会选择哪里呢 请你给所选的亭子命名，并结合文章内容说明命名理由。(3分)
示例一：如果要在故鄣县的青山上修建一座亭子，可以命名为“眺远亭”。因为故鄣县的青山地势险峻，孤峰入云，登亭远眺，可以欣赏到壮丽的山水景色。
示例二：如果要在风篁岭的龙井旁修建一座亭子，可以命名为“源泽亭”。因为龙井泉水喷发深远，滋养万物，亭子靠近泉源，可以感受到泉水的润泽及崇高的品德。
【参考译文】
【甲】与施从事书
故鄣县往东三十五里，有座青山，陡峭的崖壁直冲云霄，孤耸的山峰插入九天；绿色的屏障重重叠叠，青色的河水千回万转。归来的鸟儿，(煽动着)上千双翅膀竞相飞来；饮水的猿猴，(伸出)上万只手臂互相连接(，成群结队)。秋天露水变为霜，春天藤萝覆满小路。风雨突来时犹如夜晚，鸡叫声连续不断。(我)确信这些景物可使人消除疲劳，怡养性情，开阔心胸，得到慰藉。
【乙】游龙井记
龙井旧称“龙泓”，离钱塘江有十里路。这个地方在西湖的西边，浙江的北部，风篁岭的上面，其实就是深山乱石中的一眼泉水。山岭的左右，大多数都有许多泉水；龙井就是其中最著名的。源头越深，喷发的就越远；它的蓄水不断，所以向外涌出的(泉水)也无穷无尽。龙井的美德，大概就达到了这个程度，所以说它是神灵的寄托，有什么值得怀疑的呢
元丰二年，辩才法师元静从天竺辞退了讲经的工作，在这座山的寿圣院里隐退休养。寿圣院离龙井一里路，凡是山里的人要去钱塘办事，(或者)有游客要去寿圣院的，都从龙井经过。元静法师于是就在这里建了一座亭子，又带领他的徒弟围着亭子念诵佛经，希望能够告慰所谓的“龙”。突然有大鱼从泉中跃出，观看的人都感到惊异。这之后(人们都)知道井中有龙不是虚假的，“龙井”的名声(也)因此在当时更加广为人知。
这一年我从淮南到浙江探望父母，经过钱塘，到山中拜访元静法师。元静法师拄着拐杖送我到风篁岭上，指着龙井说：“这眼泉水的品德最美!像西湖一样美丽，不能迫使它的立场动摇；像钱塘江一样雄壮，不能强迫使它屈服。产生在天地之间，融合阴阳之气，来积蓄它的水源，流出它的泉水来润泽万物。就算是古代圣贤之人，又怎么能超过它呢 你何不替我记下来 ”我说：“好，好。”
(二)阅读下面的诗歌，回答问题。(6分)
鄱阳湖①
[明]吴国伦
欲向匡庐②卧白云，宫亭水色昼氤氲。
千山日射鱼龙窟③，万里霜寒雁鹜群。
浪拥帆樯天际下，星蟠吴楚镜中分。
东南岁晚仍鼙鼓④，莫遣孤舟逐客闻。
【注释】①这首诗是诗人被贬江西时游庐山经鄱阳湖所写。②匡庐：即庐山。③鱼龙窟：指鄱阳湖。④鼙鼓：战鼓。这句指嘉靖年间倭寇骚扰东南沿海地区一事。
7.小语想为本诗选配朗诵背景曲，下列音乐类型最恰当的一项是( D )(2分)
A.静美舒缓、优美动听 B.委婉质朴、悠然恬静
C.清新明快、节奏活泼 D.凄冷忧伤、激昂悲壮
【解析】 联系【注释】可知，本诗是诗人被贬江西时游庐山经鄱阳湖所写，尾联写诗人担忧国家命运。据此可知，整首诗应选用凄冷忧伤、激昂悲壮的背景曲。故选D。
8.鄱阳湖万里霜寒，东南战鼓声声，诗人身处其间，是何心境呢 请结合诗歌分析。(4分)
示例：诗人遭受贬谪，孤舟漂泊，游览欣赏鄱阳湖的秀丽美景，在流连秋天的湖光之余，一句“东南岁晚仍鼙鼓”将诗人从美好的自然风光之中拉回残酷的现实。联想到东南沿海一带连年的战乱，诗人充满了关切和忧虑。 第20课 一滴水经过丽江(第一课时) 分值：30分
1.阅读下面的文字，回答问题。(6分)
我看见了潭边的亭台楼阁，看见了花与树。我还顺着人们远(tiào)的目光看见了玉龙雪山，晶萤夺目(chù)立在蓝天下面。潭水映照雪山，真让人目玄神迷啊。人们在桥上，在堤上，说着不同的语言。在不同的语言里，都有那个词频频出现：丽江，丽江。
(1)给加点字注音，并根据拼音写出相应的汉字。(4分)
亭台楼阁 远(tiào)
(chù) 立 堤 上
(2)语段中有两个错别字，请找出并改正。(2分)
改为 改为
2.下列句子使用的修辞手法不同于其他三项的一项是( )(2分)
A.丽江就像是一幅美丽的画卷，总令人流连忘返。
B.我经过挂着水一样碧绿的翡翠的玉器店。
C.好像是因为那些鼓点的催动，水流得越来越快。
D.一些薄云掠过月亮时，就像丽江古城中，一个银匠，正在擦拭一只硕大的银盘。
3.下列对课文内容的理解不正确的一项是( )(3分)
A.本文内容丰富，时而追述过去，时而谛视当下，赞美淳朴的、与自然融为一体的生活。
B.文章在叙述和描写中，借“一滴水”的口吻表达了作者对丽江的感情，有久久的渴望，更有由衷的赞美。
C.本文的语言富有诗意，抒情性、节奏感都很强，既很形象，又有厚度，透着哲理。
D.作者只在时间维度上展开文章，自如地调控着描写的角度和详略，使文章既丰富又精巧，既有诗意又有童趣。
阅读下面的文章，回答问题。(19分)
西湖游记
周 政
①湖，因为依偎在宝杵山以西，就该叫西湖了。
②薄雾笼罩青山，把两座山峰直直切开来，形成了一大一小的山包包，便唤着大孤山、小孤山了。而笑嘻嘻的人呢 却是来自天南地北，仿佛真是千年一会，都不约而来，在西湖租了船。
③西湖木舟很多，也很有情趣，来来往往在湖面悠悠荡荡，人的眼睛便倏然亮了，手里就捉住水，撩拨着，濯洗着。遥遥便闻灵隐寺佛梵之声，卸下尘心和病眼，心里舒畅和快乐极了，但却敛了声言……訇然作响的是湖内跃波的红鲤鱼，擦肩而过的是青山修篁……终于忍不住要叫，要唱起来。于是就叫，就唱。凑巧，坐在木舟上的就有电视剧《傻儿司令》中两个唱川剧的女角，自然放她们不过，就怂恿着她们唱。掌声哗哗地在桨下响起来，女角宛如荷一样，婷婷而起，唱“山崖崖的花”，唱“清凌凌的水”，唱“蓝莹莹的天”，也唱“妹妹你坐船头，哥哥在岸上走……”。当然要对唱，有两位男演员就提着喉头吼，粗壮的嗓子，立马就在水上嘹亮。这边一声“情妹妹”，那边一声“情哥哥”，甜甜的声音在水面上打漂，水也欢叫着，疑是许仙和白娘子在断桥上踏青，通俗的也雅致起来，浓酽酽的，似一杯西湖龙井茶。水滞留不动，船便滞留不动。歌声愈是圆润，愈是宽宏，愈是粗犷，湖中的鲤鱼横空飞跃，愈是激动，似在青山碧水间比试着，刷刷撕扯开封锁孤山的雾。
④天也亮了，山也亮了，水也亮了，一切都亮了。就有一对青年夫妇，听歌竟是听迷了，那摇着的小船竟撞在我们的木舟上，一阵哄笑，惹得岸上的人们都朝我们望着，茶肆中那袅袅吴女斟沏茶，水洒了一桌面。有人拍着手赶着船走，鲤鱼跃过木舟，瞬息间眨巴那调皮的双眼皮戏弄着我们，扬洒着水珠珠。
⑤说是柔情似水，真是呢，我有些陶醉，仿佛依偎在情人的怀里!有人就鼓动着游本昌唱起：“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破……”唱得来的，唱不来的，竟都亮开了嗓子，歌声感染那千年古刹——灵隐寺都颤动了，感动地坐在船头似尊弥勒佛的“傻儿司令”也亮开了嗓子唱：“听我开言唱啰，伙计；唱一个姐探郎了，伙计；小郎一个病了，伙计……”唱的是四川民歌。便唱得绿色迷蒙，烟雾迷蒙了。朦朦胧胧中，木舟也依照各自的心性，无拘无束，自由自在地在湖中散荡开来。有人沉迷在山色之中，有人依舟于香樟树下，把玩那洁白无瑕的白玉兰花，更有人不被美景所沉湎，冲破世俗尘烟，去寻摸不着的东西：三潭印月，那三十二只月亮，看哪是真佛 湖水动，船在歌声中行走，走动的当然还有我们的灵魂。
⑥我陡然发觉，我把心托付给西湖，托付给自然，人也变得本真起来。不独是我，还有我身边许多游人，他们享受的不独是这片刻的欢娱，他们需要的是这心灵的净化，自由的桨橹。人与自然的接近就这么简单，投入其中，心便绿了，绿得像一片片荷叶，轻轻浮在湖面上，随着水，逐着缘……
⑦水，是西湖的水。
⑧缘，是千年修来的缘。
⑨人或身据塞北，或生于江南，或来自碧海，虽然分别在天涯海角，但彼此的心一下子贴近了。那灵魂的钟声在灵隐寺上空悠悠荡起!
⑩终于上岸了，眼神愣愣的我，仍是恋恋不舍，想说：“总算游了一回西湖，此时此地，那当年的许仙、白娘子还能找到断桥吗 特别是如今这个时光……”
但是，没有说出来，只是在心里遐想连篇，于是一脸讷讷，又想起自己的心事来，我们这茬文人，还要为斗米折腰——西湖只当是梦中的西湖罢了。
(有改动)
4.本文选自周政的《山水淘趣》，作者游玩西湖，淘到了哪些趣 (3分)
5.品读文中画横线的句子，赏析文字的魅力，完成下面括号里的问题。(6分)
(1)歌声愈是圆润，愈是宽宏，愈是粗犷，湖中的鲤鱼横空飞跃，愈是激动，似在青山碧水间比试着，刷刷撕扯开封锁孤山的雾。(请从重音和语速的角度设计朗读并陈述理由)
(2)朦朦胧胧中，木舟也依照各自的心性，无拘无束，自由自在地在湖中散荡开来。(该句富有画面美，请作出阐释)
6.作者写西湖美景时却用大量的文字写游客的歌声，你认为是否多余 请说明理由。(4分)
7.周政以细腻的笔触和丰富的情感，展现了西湖之美及其对自然的感悟。有同学认为这与阿来的《一滴水经过丽江》有异曲同工之妙，你是否赞同 请结合文章内容，联系【链接材料】，阐述理由。(6分)
【链接材料】
大凡看景只看人为的热闹，是初级；抛开人的热闹看自然之景，是中级；又能抛开浮在自然景上的迷眼繁华而看出个味和理来，如读小说分开故事读里面的美学、哲学，这才是高级。
——梁衡
第20课 一滴水经过丽江(第二课时) 分值：26分
1.阅读下面的文字，回答问题。(4分)
是的，我又化成了一滴水，和瀑布里另外的水大声喧哗着扑向山下……后来，我知道，那时是明代，纳西族的首领木氏家族率领百姓筑起了名扬世界的四方街。四方街筑成后，一个名叫徐霞客的远游人来了，把玉龙雪山写进了书里，把丽江古城写进了书里，让它们的名字四处流传。
(1)语段中加点的“扑”字有何表达效果 (2分)
(2)语段中写四方街的建造、徐霞客的到来有何作用 (2分)
2.小语将《一滴水经过丽江》改编成一首小诗。请你仿照其独特的写作视角，选择一种合适的事物的视角，将故乡的自然和人文景观串成一首小诗。(4分)
我化成了一滴水， 顺着玉河，一路漂流进城。 我看到了街道上水流漫溢， 看到了狮子山的柏树苍劲。 我看到了依山而起的房屋重重， 看到了古城建筑就这样自然安宁。
(一)阅读下面的文言文，回答问题。(12分)
【甲】与施从事书
[南朝梁]吴均
故鄣县东三十五里，有青山，绝壁干天，孤峰入汉；绿嶂百重，青川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接。秋露为霜，春萝被迳①。风雨如晦，鸡鸣不已。信足荡累②颐物③，悟衷④散赏⑤。
(有改动)
【乙】游龙井记
[北宋]秦观
龙井旧名龙泓，距钱塘十里。其地当西湖之西，浙江之北，风篁岭之上，实深山乱石之中泉也。岭之左右，大率多泉；龙井其尤者也。夫畜之深者发之远其养也不苟则其施也无穷。龙井之德，盖有至于是者，则其为神物之托也，亦奚疑哉
元丰二年，辩才法师元静自天竺谢讲事，退休于此山之寿圣院。院去龙井一里，凡山中之人有事于钱塘，与游客之将至寿圣者，皆取道井旁。法师乃即其处为亭，又率其徒以浮屠法环而咒之，庶几有慰夫所谓龙者。俄有大鱼自泉中跃出，观者异焉。然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻于时。
是岁余自淮南如越省亲，过钱塘，访法师于山中。法师策杖送余于风篁岭之上，指龙井曰：“此泉之德至矣!美如西湖，不能淫之使迁；壮如钱塘，不能威之使屈。受天地之中，资阴阳之和，以养其源，推其绪余以泽于万物。虽古有道之士，又何以加于此 盍为我记之 ”余曰：“唯唯。”
(有删改)
【注释】①迳：同“径”，小路。②荡累：消除疲劳。③颐物：这里指流连物态以怡养性情。④悟衷：开阔心胸。⑤散赏：散心，欣赏。
3.梳理“信”字的意思。(4分)
(1)“本义”是一个字在初造时最原始的词义，通常可通过早期的字形推断出来。“信”的金文字形是“人+口”，请你推断“信”的本义是 。(1分)
(2)“引申义”是由本义引申、发展而来的词义。请写出下列“信”的引申义。(3分)
①深信不疑
②信足荡累颐物
③杳无音信
4.引用古代典籍要加上标点。根据语境，给文中画波浪线的句子加上三个恰当的标点符号。(3分)
夫畜之深者 发之远 其养也不苟 则其施也无穷。
5.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(2分)
然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻于时。
6.窥之古人，创作山水游记，除了记自然之景，少不了加入亭台楼阁等人文之景。如果要在故鄣县的青山上或风篁岭的龙井旁修建一座亭子，你会选择哪里呢 请你给所选的亭子命名，并结合文章内容说明命名理由。(3分)
(二)阅读下面的诗歌，回答问题。(6分)
鄱阳湖①
[明]吴国伦
欲向匡庐②卧白云，宫亭水色昼氤氲。
千山日射鱼龙窟③，万里霜寒雁鹜群。
浪拥帆樯天际下，星蟠吴楚镜中分。
东南岁晚仍鼙鼓④，莫遣孤舟逐客闻。
【注释】①这首诗是诗人被贬江西时游庐山经鄱阳湖所写。②匡庐：即庐山。③鱼龙窟：指鄱阳湖。④鼙鼓：战鼓。这句指嘉靖年间倭寇骚扰东南沿海地区一事。
7.小语想为本诗选配朗诵背景曲，下列音乐类型最恰当的一项是( )(2分)
A.静美舒缓、优美动听 B.委婉质朴、悠然恬静
C.清新明快、节奏活泼 D.凄冷忧伤、激昂悲壮
8.鄱阳湖万里霜寒，东南战鼓声声，诗人身处其间，是何心境呢 请结合诗歌分析。(4分)
第20课 一滴水经过丽江(第一课时) 分值：30分
1.阅读下面的文字，回答问题。(6分)
我看见了潭边的亭台楼阁，看见了花与树。我还顺着人们远(tiào)的目光看见了玉龙雪山，晶萤夺目(chù)立在蓝天下面。潭水映照雪山，真让人目玄神迷啊。人们在桥上，在堤上，说着不同的语言。在不同的语言里，都有那个词频频出现：丽江，丽江。
(1)给加点字注音，并根据拼音写出相应的汉字。(4分)
亭台楼阁 ɡé 远(tiào) 眺
(chù) 矗 立 堤 dī 上
(2)语段中有两个错别字，请找出并改正。(2分)
萤 改为 莹 玄 改为 眩
2.下列句子使用的修辞手法不同于其他三项的一项是( C )(2分)
A.丽江就像是一幅美丽的画卷，总令人流连忘返。
B.我经过挂着水一样碧绿的翡翠的玉器店。
C.好像是因为那些鼓点的催动，水流得越来越快。
D.一些薄云掠过月亮时，就像丽江古城中，一个银匠，正在擦拭一只硕大的银盘。
【解析】 A运用比喻的修辞手法，将丽江比作画卷；B运用比喻的修辞手法，将玉器店里的翡翠比作水；C运用拟人的修辞手法，将鼓点拟人化；D运用比喻的修辞手法，将月亮比作一只硕大的银盘。故选C。
3.下列对课文内容的理解不正确的一项是( D )(3分)
A.本文内容丰富，时而追述过去，时而谛视当下，赞美淳朴的、与自然融为一体的生活。
B.文章在叙述和描写中，借“一滴水”的口吻表达了作者对丽江的感情，有久久的渴望，更有由衷的赞美。
C.本文的语言富有诗意，抒情性、节奏感都很强，既很形象，又有厚度，透着哲理。
D.作者只在时间维度上展开文章，自如地调控着描写的角度和详略，使文章既丰富又精巧，既有诗意又有童趣。
【解析】 一滴水经过丽江的游览路线大致包括：玉龙雪山顶上→瀑布→驿道→纳西族村庄→丽江坝→草甸→落水洞→黑龙潭→四方街→水车→沿街店铺→纳西人的院子→兰花。结合“有一天，我醒来”“再次醒来，时间又过去了好几百年”“黎明时分”等可知，文章是在时间和空间两个维度上展开文章，而非“只在时间维度上展开文章”。故选D。
阅读下面的文章，回答问题。(19分)
西湖游记
周 政
①湖，因为依偎在宝杵山以西，就该叫西湖了。
②薄雾笼罩青山，把两座山峰直直切开来，形成了一大一小的山包包，便唤着大孤山、小孤山了。而笑嘻嘻的人呢 却是来自天南地北，仿佛真是千年一会，都不约而来，在西湖租了船。
③西湖木舟很多，也很有情趣，来来往往在湖面悠悠荡荡，人的眼睛便倏然亮了，手里就捉住水，撩拨着，濯洗着。遥遥便闻灵隐寺佛梵之声，卸下尘心和病眼，心里舒畅和快乐极了，但却敛了声言……訇然作响的是湖内跃波的红鲤鱼，擦肩而过的是青山修篁……终于忍不住要叫，要唱起来。于是就叫，就唱。凑巧，坐在木舟上的就有电视剧《傻儿司令》中两个唱川剧的女角，自然放她们不过，就怂恿着她们唱。掌声哗哗地在桨下响起来，女角宛如荷一样，婷婷而起，唱“山崖崖的花”，唱“清凌凌的水”，唱“蓝莹莹的天”，也唱“妹妹你坐船头，哥哥在岸上走……”。当然要对唱，有两位男演员就提着喉头吼，粗壮的嗓子，立马就在水上嘹亮。这边一声“情妹妹”，那边一声“情哥哥”，甜甜的声音在水面上打漂，水也欢叫着，疑是许仙和白娘子在断桥上踏青，通俗的也雅致起来，浓酽酽的，似一杯西湖龙井茶。水滞留不动，船便滞留不动。歌声愈是圆润，愈是宽宏，愈是粗犷，湖中的鲤鱼横空飞跃，愈是激动，似在青山碧水间比试着，刷刷撕扯开封锁孤山的雾。
④天也亮了，山也亮了，水也亮了，一切都亮了。就有一对青年夫妇，听歌竟是听迷了，那摇着的小船竟撞在我们的木舟上，一阵哄笑，惹得岸上的人们都朝我们望着，茶肆中那袅袅吴女斟沏茶，水洒了一桌面。有人拍着手赶着船走，鲤鱼跃过木舟，瞬息间眨巴那调皮的双眼皮戏弄着我们，扬洒着水珠珠。
⑤说是柔情似水，真是呢，我有些陶醉，仿佛依偎在情人的怀里!有人就鼓动着游本昌唱起：“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破……”唱得来的，唱不来的，竟都亮开了嗓子，歌声感染那千年古刹——灵隐寺都颤动了，感动地坐在船头似尊弥勒佛的“傻儿司令”也亮开了嗓子唱：“听我开言唱啰，伙计；唱一个姐探郎了，伙计；小郎一个病了，伙计……”唱的是四川民歌。便唱得绿色迷蒙，烟雾迷蒙了。朦朦胧胧中，木舟也依照各自的心性，无拘无束，自由自在地在湖中散荡开来。有人沉迷在山色之中，有人依舟于香樟树下，把玩那洁白无瑕的白玉兰花，更有人不被美景所沉湎，冲破世俗尘烟，去寻摸不着的东西：三潭印月，那三十二只月亮，看哪是真佛 湖水动，船在歌声中行走，走动的当然还有我们的灵魂。
⑥我陡然发觉，我把心托付给西湖，托付给自然，人也变得本真起来。不独是我，还有我身边许多游人，他们享受的不独是这片刻的欢娱，他们需要的是这心灵的净化，自由的桨橹。人与自然的接近就这么简单，投入其中，心便绿了，绿得像一片片荷叶，轻轻浮在湖面上，随着水，逐着缘……
⑦水，是西湖的水。
⑧缘，是千年修来的缘。
⑨人或身据塞北，或生于江南，或来自碧海，虽然分别在天涯海角，但彼此的心一下子贴近了。那灵魂的钟声在灵隐寺上空悠悠荡起!
⑩终于上岸了，眼神愣愣的我，仍是恋恋不舍，想说：“总算游了一回西湖，此时此地，那当年的许仙、白娘子还能找到断桥吗 特别是如今这个时光……”
但是，没有说出来，只是在心里遐想连篇，于是一脸讷讷，又想起自己的心事来，我们这茬文人，还要为斗米折腰——西湖只当是梦中的西湖罢了。
(有改动)
4.本文选自周政的《山水淘趣》，作者游玩西湖，淘到了哪些趣 (3分)
①租木舟游西湖赏景的情趣；②坐在木舟上听歌、唱歌的雅趣；③见一对青年夫妇听歌入迷，摇着的小船竟撞在“我们”的木舟上的乐趣；④沉醉于山水中心灵净化的禅趣等。(任选三点作答即可)
5.品读文中画横线的句子，赏析文字的魅力，完成下面括号里的问题。(6分)
(1)歌声愈是圆润，愈是宽宏，愈是粗犷，湖中的鲤鱼横空飞跃，愈是激动，似在青山碧水间比试着，刷刷撕扯开封锁孤山的雾。(请从重音和语速的角度设计朗读并陈述理由)
重读四个“愈是”，前三个语速逐渐加快，读出歌声的美妙动听，第四个“愈是”语调上扬，读出激动之情，“似在”句语速稍慢，“刷刷撕扯开”读重音，突显“比试”的力量，生动地展现出山间雾散的美景。
(2)朦朦胧胧中，木舟也依照各自的心性，无拘无束，自由自在地在湖中散荡开来。(该句富有画面美，请作出阐释)
烟雾迷蒙中，木舟仿佛有灵性般，无拘无束，自由飘荡，构成了一幅闲适自在的画面，体现出作者悠然自得的心境。
6.作者写西湖美景时却用大量的文字写游客的歌声，你认为是否多余 请说明理由。(4分)
不多余。作者不厌其烦地写女角圆润的歌声、写两位男演员宽宏粗犷的歌声、写“唱得来的，唱不来的，竟都亮开了嗓子”，正是为了衬托出西湖的山水之美，表达游客沉醉于山水之中的愉悦之情。西湖景美才触发人唱歌的兴致，游客的歌声又为西湖增添了情趣，人与自然和谐相处的美好跃然纸上。
7.周政以细腻的笔触和丰富的情感，展现了西湖之美及其对自然的感悟。有同学认为这与阿来的《一滴水经过丽江》有异曲同工之妙，你是否赞同 请结合文章内容，联系【链接材料】，阐述理由。(6分)
【链接材料】
大凡看景只看人为的热闹，是初级；抛开人的热闹看自然之景，是中级；又能抛开浮在自然景上的迷眼繁华而看出个味和理来，如读小说分开故事读里面的美学、哲学，这才是高级。
——梁衡
我赞同。【链接材料】中，梁衡认为高级的看景是看出“味和理”。本文描述了西湖的美景和游客们在湖上唱歌的热闹情景，更妙的是结尾作者不仅能“抛开人的热闹看自然之景”，让读者感受到他陶醉西湖美景的愉悦之情，而且能写出“味和理”，表明人与自然接近，“心便绿了”，写出了人与自然和谐相处的美好，还表达了身处尘俗的自己对生活和自然的哲学思考。《一滴水经过丽江》中，阿来借“一滴水”的口吻，表达了对丽江的感情，赞美丽江美丽的自然风光，也赞美丽江古城与自然的美妙融合，更加赞美丽江的醇美、和谐、沉静。远方的游客来到丽江，沉醉于美景中，“心像一滴水一样晶莹”，让人感悟到丽江之旅也是精神净化之旅，也表达了阿来对生活和自然的思考。因此，两篇文章有异曲同工之妙。
