9《桃花源记》课件(共33张PPT)

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名称 9《桃花源记》课件(共33张PPT)
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文件大小 130.9MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2026-03-01 00:00:00

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文档简介

(共33张PPT)
桃花源记
1.正确、流利地朗读课文,做到熟读成诵。
2.准确地翻译全文,并积累常用文言词语的用法。
3.理清文章的叙事线索,了解故事情节,理解课文内容。
4.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
学习目标
   本文写于公元421年,当时政治黑暗,军阀割据,战乱频繁,生灵涂炭。当时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他深知无法改变现状,也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
写作背景
陶渊明,名潜,字元亮。东晋著名诗人、文学家,世号靖节先生,别号五柳先生。生于东晋末期,出身于没落的地主官僚家庭。他有志不得伸,做过几任小官,由于不满官场丑恶,41岁时弃官回乡,归隐田园,留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人,其诗自然质朴,意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传 》
作者简价
“记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。桃花源记:叙述了渔人进出桃花源的所见、所闻。

文学常识
1、捕鱼为业(wéi) 2、夹岸(jiā)
3、豁然开朗(huò) 4、屋舍俨然(shè yǎn)
5、阡陌(qiān mò ) 6、黄发垂髫(tiáo )
7、怡然自乐(yí ) 8、便要还家( yāo )
9、遂与外人间隔( suì jiàn )
10、为具言所闻( wèi )11、此中人语云(yù)
12、不足为外人道也( wèi)
13、南阳刘子骥(jì ) 14、诣太守(yì)
读准字音
晋/太原中,武陵人/捕鱼为业,缘溪/行,忘/路之远近。忽逢/桃花林,夹岸/数百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷,渔人/甚/异之;复/前行,欲/穷其林。
林尽/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/若有光。便/舍船,从/口入。初/极狭,才/通人。复行/数十步,豁然/开朗。土地/平旷,屋舍/俨然,有/良田/美池/桑竹之属。阡陌/交通,鸡犬/相闻。其中/往来种作,男女/衣着,悉如/外人。黄发/垂髫,并/怡然自乐。
朗读节奏
见/渔人,乃/大惊,问/所从来,具/答之,便要/还家,设酒/杀鸡/作食,村中/闻有此人,咸来/问讯。自云/先世避秦时乱,率/妻子邑人/来此绝境,不复/出焉;遂/与/外人间隔。问/今是何世,乃/不知有汉,无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻,皆/叹惋。余人/各复/延至其家,皆出/酒食。停数日/辞去,此中人/语云:“不足/为外人道也!”
既出,得/其船,便扶/向路,处处/志之。及/郡下,诣/太守,说/如此。太守/即遣人/随其往,寻/向所志,遂迷,不复/得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然/规往,未果,寻/病终。后/遂无问津者。
作为
沿着,顺着
新鲜美好

落花
繁多的样子
疏通文意
晋太原中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林。
对……感到诧异
又,再
向前
东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼为职业,(有一天)他顺着小溪行船,忘记了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林,生长在溪流的两岸,长达几百步, 中间没有别的树。地上芳草新鲜美好,落花纷纷。渔人对此感到很诧异。再往前走,想走到这林子的尽头。
隐隐约约,形容看不真切。
仅仅、只
形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮

田间小路
可以互相听到
全,都
指老人和小孩
到头
整齐的样子
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
舍弃、放弃
发现
房屋
交错相通
全,都
桃林在溪水发源的地方就没有了, 于是便出现了一 座小山,山上有个小洞口,(里面)隐隐约约好像有光亮。(渔人)就丢下小船,从洞口进去。刚开始洞里很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。(这里)土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源外面的人。老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐。
详细
全,都
同“邀”,邀请
竟然,居然

告诉
不值得,不必
于是,就
妻子儿女
与人世隔绝的地方
于是、就
隔绝、不通音讯
不要说,更不必说
对、向
感叹
邀请
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日辞去,此中人语云:“不足为外人道也!”
(桃源中的人)看见渔人,于是很惊讶,问渔人从哪里来。(渔人)详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭菜(来款待他)。村子里的人听说有这样一个人,都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦朝时候的祸乱,带领妻子儿女和同乡人来到这与人世隔绝的地方,不再从这里出去,于是和桃花源以外的人隔绝了。他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏晋。 渔人为他们详细地说出自己知道的情况,那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出酒和饭菜来款待他。渔人住了几天, 告辞离去。这里的人告诉他说:(这里的情况) 不值得对桃花源以外的世人说。
已经
沿着、顺着

做记号
打算,计划
名词,标志
先前的
拜访
没有实现
随即,不久
问路。这里是“访求、探求”的意思。津,渡口。
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。
(渔人)出来后,找到了他的船,就沿着旧路(回去),(一路上)处处作了标记。回到郡里,去拜见太守, 报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去, 寻找先前做的标记,竞迷失了方向,再也没找到原来的路。
南阳刘子骤,是个高尚的名士,听到这件事,高高兴兴地计划前往,没有实现,不久病了。后来就没有探访的人了。
古今异义
2.芳草鲜美
味道鲜美。
1.缘溪行
缘故、缘分。
3.说如此
这样。

鲜美
如此
古义:
今义:
古义:
今义:
古义:
今义:
沿着,顺着。
新鲜美好。 
像这样。
词语整理
4.阡陌交通
往来通达,或各种运输的总称。
5.率妻子邑人来此绝境
没有出路的地方。
6.乃不知有汉,无论魏晋
是表条件关系的关联词
交通
古义:
今义:
妻子,
绝境,
专指男子的配偶。
古义:
今义:
与人世隔绝的地方;
古义:
今义:
无论
古义:
今义:
指妻子和儿女;
交错相通 
不要说,更不必说
8.遂与外人间隔
隔绝、不通音讯。 
7.村中闻有此人,咸来问讯
询问消息。
9.各人复延至其家
延长,延伸。
问讯
古义:
今义:
间隔
古义:
今义:

古义:
今义:
询问
距离
邀请。
(放弃、舍弃,动词)
(房屋,名词)
(做记号,动词)
(标记、记号,名词)
(寻找,动词)
(随即、不久,副词)
(这、那)
(他的,代渔人的)
(作为)
(对,向)
(对,向)
①武陵人捕鱼为业
②不足为外人道
③此人一一为具言所闻
①便舍船,从口入
②屋舍俨然
①处处志之
②寻向所志
①寻向所志
②未果,寻病终
①复前行,欲穷其林
②既出,得其船
①见渔人,乃大惊
②乃不知有汉,无论魏晋
(于是、就)
(竟然、居然)
课文以渔人进出桃花源的行踪为线索,写了哪些情节?
疏通文意,理清结构
发现桃花林
进入桃花源 做客桃花源
离开桃花源 再寻桃花源
桃花源给你留下了怎样的印象?请分别用三个词概括。
美、乐、奇
合作探究
1.说说桃林之“美”
桃花源风景真是美不胜收,你头脑中浮现了怎样的画面?请选一个景点,用“这里的 美,你看 ”的句式给大家描绘一番
男女、老幼、渔人
他们分别为什么而乐?请你以其中一类人的身份和口吻说说看。
男人虽种植劳累,但他们乐,乐在不必服兵役,免受战乱之苦,能安居乐业。
女人虽采桑养蚕,织布缝衣,忙得不亦乐乎,但她们乐,乐在没有压迫,没有剥削,过和平安定的生
老人(黄发)“怡然自乐”,乐在老有所养,丰衣足食
桃花源是美丽的,也是充满欢乐的,文中哪些人能感受到桃花源的“乐”?
2.说说桃林之“乐”
3.品读桃林之“奇”
景奇、人奇、踪奇。
景奇。桃林奇,那是因为“夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”。山洞奇,那是因为“仿佛若有光”,且形状奇特,“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗”。
人奇。那是因为“其中往来种作,男女衣着,悉如外人”“见渔人,乃大惊”“乃不知有汉,无论魏晋”。
踪奇。那是因为渔人“既出,得其船,便扶向路,处处志之”,太守竟然“寻向所志,不复得路”,名人探访,竟然“未果,寻病终”,“后遂无问津者”
桃花源的美丽欢乐令人神往,桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么,桃源“奇”在何处呢?请你以“ 奇,那是因为 ”的句式阐述一下自己的认识,要尽量用原文的句子回答。
避秦时乱,
来此绝境
(与世隔绝之久)
(民风淳朴)






土地平旷、屋舍俨然
良田美池、阡陌交通
鸡犬相闻。
便要还家,
设酒杀鸡作食
(环境良好)
往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂髫,怡然自乐
(生活安定)
美、乐、奇
请用一句话概括桃花源是个什么样的世界。
桃花源是作者虚构的一个环境优美、没有战乱、没有剥削和压迫、人民生活自给自足,和平安定的理想社会。
渔人“一 一为具言所闻”,桃源人为什么“皆叹惋”?
 渔人讲完重大历史事件,如陈胜、吴广起义,楚汉相争,刘邦建立汉朝,三国鼎立,赤壁之战,三国归晋……(几百年间的朝代更迭);当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。为桃源外的世界动乱、社会黑暗而叹惋;为桃源外的人过着痛苦的生活而叹惋。
细读探究
本文纯属虚构。构想出了他心目中的理想社会——桃花源。在这个社会里,没有剥削压迫,没有战乱纷扰,人人各得其所,生活得幸福安康。这是黑暗现实的鲜明对照,是作者不满现实的一种精神寄托,也是千百年来被压迫人民的理想境界。
桃源胜境究竟在什么地方?是真有实景还是纯属虚构?作者为什么要虚构?
主题探究
  本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事,表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。
桃花源记
一.发现桃花林:捕鱼迷路,忽逢桃花林
二.进入桃花源
三.离开桃花源:便扶向路,处处志之
生活环境
景色优美
资源丰富
四.再寻桃花源:不复得路,无问津者(虚幻)
社会风尚
民风淳朴
和平安宁
以渔人行踪为线索,以时间先后为顺序
理想社会
课文中的成语及其意思
豁然开朗:形容有狭隘幽暗突然变得开阔明朗。也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。
世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的地方。
无人问津:原指没有问通往桃花源路的人了。现比喻没有人再来尝试或过问。
怡然自乐:安适愉快,自得其乐。
落英缤纷:形容落花纷纷飘落的美丽情景。