第5课 灿烂的青铜文明
【教学设计思路】 中国古代史以中华文明为基本内容，而青铜文明是其中最具代表性的文明成果之一。本课以司母戊鼎等为例，介绍中国古代青铜工艺的成就，展现了我国夏、商、西周时期的奴隶制文明。在课堂上利用多媒体辅助教学，展示图片和文字资料等，丰富教学资源，突出重点、突破难点，创造良好的教学情境，圆满完成教学目标。要求学生在上课过程中积极动脑、动手参与自学、小组合作，讨论等学习活动中，并充分发挥学生主观能动性，使学生掌握正确的学习方法，养成良好的学习习惯，不仅让学生“学会”，还要让学生“会学”。
【教学目标】
知识与能力：
通过本课的学习，使学生比较全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展的基本史实，包括手工业、农业和商业的状况及特点；了解奴隶制下奴隶的悲惨境遇。
通过本课的学习，熟悉本课所叙述的夏商、西周经济发展的概况，提炼“青铜文明”的本质特征及概念，培养学生归纳、概括历史知识的能力。
通过本课的学习，使学生认识到，夏、商、西周奴隶制文明的高度发达，同时也认识到这种文明是建立在对奴隶残酷剥削的基础上的，从而培养学生初步运用唯物主义的基本观点辩证得看历史能力。
2．过程与方法：
通过情景创设整篇课文，对青铜器示意图的观赏，加深学生的感官认识，了解我国的青铜文明。指导学生对教材内容进行阅读、探究、分析，通过合作讨论，得出正确结论。
3．情感态度与价值观：
通过学习本课，学生了解我国悠久的历史和灿烂的文化，从而热爱中华民族的优秀文化，增强民族自尊心和自信心激发学生的爱国主义情感，树立人民创造历史的正确人生观。夏、商、西周奴隶的悲惨生活，说明奴隶主统治的残酷性，培养学生应有的人文素养。
【教学重点与难点】
1．重点：
青铜器的高超工艺。
2．难点：
对“青铜文明”概念的理解。
【课时】
1课时
【教学方法】
情景法、讲解法、归纳法、问题探究法。
【教学过程】
导入新课：
首先，请同学们回忆一下上节课学过的内容。（教师展示夏商西周表格）学生完成。
提问，同学们知道古代中国的三张名片吗？（古代中国的三张名片：一千年前是瓷器，两千年前是丝绸，三千年前是青铜器）青铜器是什么时候出现，又是在何时繁荣起来，我们进入第5课的学习——《灿烂的青铜文明》。
展示小知识：区别青铜、青铜时代、青铜文明。
讲授新课：
一、手工业发达
1.青铜铸造业
师：先请同学们阅读第26页“青铜器的高超工艺”下面一段的内容，思考：我国青铜器的发展经历了哪几个阶段？
生：出现：原始社会末期
发展：夏朝（种类逐渐增多）
繁荣：商朝（青铜文化灿烂时期）
丰富：西周（种类更加丰富）
情境创设：“贵”和“力”的故事
“力”是商朝末年的一名奴隶，其主人是主管商朝官营手工业的大官“贵”。 某一年，商王要为其过世母亲“戊”举行一场盛大的祭祀活动。他要造一个大鼎作为祭祀母亲之用。目前，该鼎是已知世界上现存最大的青铜鼎。请问，这个鼎的叫什么名字？（司母戊鼎）
教师引导学生看课本导言框明确：司母戊鼎是世界现存最大的青铜器。
师问：当时,铸造这样一个大鼎,需要二三百人同时操作。这体现了青铜制造怎样的特点？
生：规模大。
情景故事一：
纣王远征东夷得胜，好大喜功的他要举行盛大的庆祝活动，纣王令贵负责筹备铸造一批盛宴所需的青铜器。贵则命令力等一批奴隶们不分昼夜，日夜赶制青铜器。贵自己则去准备宴会所需的食物。宴会上可能会使用到哪些青铜器？
学生思考回答，教师展示青铜器图片
师问：观看了上述各式器具中，我们能体验到了青铜器制造的哪方面特点呢？（特点：2、品种繁多，应用普遍）
师：“尊”是一种盛酒的用于祭祀的礼器，四羊方尊，商晚期偏早青铜器。是我国现存商器中最大的方尊，高58．3厘米，重近34．5公斤，1938年出土于湖南宁乡县黄村月山铺转耳仑的山腰上。现藏于北京中国历史博物馆。 四羊方尊体现了青铜器制造什么特点？（特点三：工艺精美）
过渡：远在西南地区的成都平原上的古蜀国人们，正在制造一批特殊的青铜器，古蜀国的人做了哪些青铜器？
介绍三星堆文化得出青铜器制造范围广的特点。
师：除了青铜制造业以外，还有哪些手工业发展了？
（二）陶瓷业：
夏、商、西周的陶瓷业也很发达，我国是世界上最早发明瓷器的国家。
（三）玉器制造业
情景故事二：那边，古蜀国的人们正忙于赶制青铜器，而这边商朝的盛大宴会也正在上演。贵很满意自己为大王和大臣贵宾们所准备的食物。想一想，贵准备了哪些食物呢？
二、农业和畜牧业的发展：
1、农业
（1）五谷”已经齐备（品种）稻黍粟麦豆
（2）已掌握选种、施肥和治虫害（技术）
（3）已用一定数量的青铜农具（工具）
引导学生概括畜牧业的发展情况。
1、已有今天家畜家禽的主要品种。
2、建有牲畜圈栏。
3、商王室和贵族有专门的牧场
三、商业的发展：
1、交通发达。
2、都城繁荣。
3、做买卖的人很多。（使用“贝”作为货币）师点出：商代的商业已经发展到一定水平，交易时以海贝、
骨贝、玉贝、铜贝等作为货币。
情景故事三
正当纣王和群臣都沉浸在醉意之中的时候，有两名奴隶（其中一名是力）正扛着“罍léi ”进来倒酒，其中一名奴隶由于过于疲惫不堪重负身子稍为一倾斜，把满载的酒倒到了旁边的一名贵宾的身上，纣王大怒，命人将那名奴隶拖出去行炮烙之刑，力吓晕死过去。从故事中，你觉得当时的奴隶们的生活状况是怎样的？
教师过渡：与“灿烂的青铜文明”相比，奴隶们却过着悲惨的生活。大家看课本上的插图“商朝戴枷的奴隶俑”。我们一起来学习本课第三个内容：奴隶的悲惨生活。
四、奴隶的悲惨生活
师：这是在河南安阳殷墟出土的陶俑。男俑的双手被枷在背后，女佣的双手则枷在胸前。这两个陶俑的出土说明了商代奴隶处境的悲惨。白天，奴隶们在奴隶主的监督下，从事艰苦的劳动；夜晚，为了防止奴隶们逃跑，奴隶主又给他们戴上枷铐。他们完全没有人身自由，奴隶主可以随时随心随意地虐待他们。还可以把他们随意转让或者买卖。在西周的一件青铜器上，就记载着一个奴隶主向另一个奴隶主买五名奴隶，标价是一匹马加一束丝。说明奴隶的地位是多么地下。商朝奴隶主对奴隶剥削压迫的另一个表现是：奴隶主每次祭祀祖先，都要屠杀大量奴隶作祭品，称为“人祭”“人牲”。奴隶主死了，还要把奴隶杀死或活埋，称为“人殉”。河南安阳侯家庄的商王大墓，墓的里里外外，人殉及追祭时的人祭，总共约三百人。
概括：
1、奴隶没有人身自由。
2、奴隶主可以随意转让和买卖奴隶。
3、奴隶被任意杀死或活埋，做贡品或者殉葬品，地位和猪狗一样，命运悲惨。
师：那现在请同学们想一想，讨论一下：商代文化实在是一个灿烂的文明这句话有没有道理？
学生：讨论。
师：这是从不同角度对商代历史的认识。（1）奴隶制固然非常残酷，但这是随着生产力发展，私有制出现的必然。在奴隶社会中，奴隶主占有大量奴隶，就可以组织大规模的生产，进行简单协作和分工，提高生产效率；奴隶社会内可运用国家政权的力量组织大规模的生产过程，推动生产力发展；由于大批奴隶从事繁重的体力劳动，提供大量剩余产品，使另一部分人可以摆脱体力劳动，专门从事脑力劳动。总的来说，商代文明较全面地体现了奴隶社会取代原始社会在诸多方面的进步，因此，可称得上是灿烂的文明。（2）这当然又是建立在广大奴隶极其悲惨的命运基础上的“文明”。
教师总结：手工业、农牧业、商业的繁荣形成了夏、商、西周灿烂的青铜文明，而灿烂的青铜文明是由奴隶创造的。他们分布在手工业、农牧业、商业等各个行业进行劳动，同时青铜文明的灿烂又是以奴隶生活的悲惨作为代价的。所以作为现代人，我们在可怜同情奴隶的同时，对他们更多的应该是尊重。因为没有他们就没有灿烂的青铜文明。
教师展示PPT小结课文
巩固练习 学习指导第5课内容
课件40张PPT。阳城公元前2070年公元前1600年禹桀
殷公元前1600年公元前1046年汤纣镐京公元前1046年公元前
771年周武王周幽王课前回顾古代中国的三张名片一千年前是瓷器；
两千年前是丝绸；三千年前是青铜器。 第5课 灿烂的青铜文明 青铜时代：就是人类使用青铜制作生产工具、武器及生活用具的物质文化发展阶段，它介于“铜石并用时代”和铁器时代。 青铜文明：在青铜时代人们所创造的物质文化，便称作青铜文明。灿 烂 的 青 铜 文 明 青 铜：是铜和其他金属的合金制品。小知识出现 ——
发展 ——
繁荣 ——
丰富 ——
我国青铜器的发展经历了哪几个阶段？原始社会末期夏朝（种类逐渐增多）商朝（青铜文化灿烂时期）西周（种类更加丰富）一、手工业发达（一）青铜铸造业：“贵”和“力”的故事“力”是商朝末年的一名奴隶，其主人是主管商朝官营手工业的大官“贵”。力贵请问，这个鼎的叫什么名字？ 某一年，商王要为其过世母亲“戊”举行一场盛大的祭祀活动。他要造一个大鼎作为祭祀母亲之用。目前，该鼎是已知世界上现存最大的青铜鼎。商王司母戊鼎1.33米1.10米6厘米总重量达832.84公斤世界现存最大的青铜器——司母戊鼎特点一：规模大当时,铸造这样一个大鼎,需要二三百人同时操作。这体现了青铜制造怎样的特点？ 纣王远征东夷得胜，好大喜功的他要举行盛大的庆祝活动，纣王令贵负责筹备铸造一批盛宴所需的青铜器。贵则命令力等一批奴隶们不分昼夜，日夜赶制青铜器。贵自己则去准备宴会所需的食物。宴会上可能会使用到哪些青铜器？情景故事一.“觯zhì ”饮酒器 .“罍léi ”盛酒或盛水器 爵，饮酒的器皿 青铜编钟青铜鼓盥水器铜镜兵 器农 具
观看了上述各式器具中，我们能体验到了青铜器制造的哪方面特点呢？
特点：2、品种繁多，应用普遍特点三：工艺精美 “尊”是一种盛酒的用于祭祀的礼器，四羊方尊，商晚期偏早青铜器。是我国现存商器中最大的方尊，高58．3厘米，重近34．5公斤，1938年出土于湖南宁乡县黄村月山铺转耳仑的山腰上。现藏于北京中国历史博物馆。 远在西南地区的成都平原上的古蜀国人们，正在制造一批特殊的青铜器，古蜀国的人做了哪些青铜器？金面铜人头像青铜神树通高3.96m，含底座、树身、龙三部分青铜立人像
高2.6m三星堆文化三星堆青铜面具三星堆遗址位于四川省, 分布面积12平方公里， 距今已有5000至3000年历史，是迄今在四川境内发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古文化、古城、古国遗址。现有保存较完整的东西南三面城墙。三星堆遗址的重大发现，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体。从中原地区造青铜器，再远到古蜀之国也在铸造青铜器，体现青铜器制造哪方面特点呢？特点：4、分布范围广“china”的中文含义是“瓷器”（二）陶瓷业： 夏、商、西周的陶瓷业也很发达，我国是世界上最早发明瓷器的国家。（三）玉器制造业： 夏、商、西周时期，玉器制造业也很兴盛，雕刻工艺高。 那边，古蜀国的人们正忙于赶制青铜器，而这边商朝的盛大宴会也正在上演。贵很满意自己为大王和大臣贵宾们所准备的食物。
想一想，贵准备了哪些食物呢？情景故事二稻黍粟麦豆五谷“悬肉为林”中的“肉”，可能指的是什么肉？马、牛、羊、猪、狗、鸡 从纣王穷奢极欲的宴会上，反映了当时农业、畜牧业发展情况如何？六畜以酒为池，悬肉为林，为长夜之饮。 ——《史记-殷本纪》 二、农业和畜牧业的发展：（1）五谷”已经齐备（品种）（2）已掌握选种、施肥和治虫害（技术）（3）已用一定数量的青铜农具（工具）稻黍粟麦豆1、农业2、畜牧业：1、已有今天家畜家禽的主要品种。2、建有牲畜圈栏。3、商王室和贵族有专门的牧场3、做买卖的人很多。（使用“贝”作为货币）三、商业的发展：1、交通发达。2、都城繁荣。商朝的贝币商代的商业已经发展到一定水平，交易时以海贝、
骨贝、玉贝、铜贝等作为货币。商业罍léi正当纣王和群臣都沉浸在醉意之中的时候，有两名奴隶（其中一名是力）正扛着“罍léi ”进来倒酒，其中一名奴隶由于过于疲惫不堪重负身子稍为一倾斜，把满载的酒倒到了旁边的一名贵宾的身上，纣王大怒，命人将那名奴隶拖出去行炮烙之刑，力吓晕死过去。情景故事三从故事中，你觉得当时的奴隶们的生活状况是怎样的？戴枷锁的奴隶俑1、奴隶没有人身自由。戴枷锁的奴隶俑白天：在奴隶主的监督下，在暴日下辛勤的劳动;夜里：奴隶主将奴隶的双手用木枷锁起来2、奴隶主可以随意转让和买卖奴隶。 五个奴隶等于一匹马加一束丝的记载，见于西周中期的曶鼎铭文。曶鼎早在清朝年间毁掉，现仅有鼎内铭文拓片传世。其中记载了奴隶主曶曾向另一个奴隶主买来五名奴隶，其代价是用一匹马加一束丝。这幅图就是根据上面的内容绘制的，它说明西周奴隶的地位是何等低下。 在河南安阳殷墟，发现一座大型祭祀坑，
其中有三百多具骨骸，他们是作为祭品被杀
奴隶。
另：在安阳的一座商王大墓中，有四百
多具奴隶作为殉葬品被活埋或杀死。他们有
的和车马、狗同葬。3、奴隶被任意杀死或活埋，做贡品或
者殉葬品，地位和猪狗一样，命运悲惨。商后岗祭祀坑中的人骨和青铜礼器“人牲”“人殉”商代武官村大墓
殉葬奴隶40多人，
还有人头几十个，
血淋淋地反映了
商代奴隶主用奴隶
殉葬的野蛮情景。有位著名考古学家说：商代文化实在是一个灿烂的文明我认为考古学家说得很对。这是祖国历史上的一个光辉时代。不对，那时候多么黑暗，奴隶过着牛马不如的生活，有什么好？从不同的角度对商代历史的认识。 在奴隶社会中，奴隶主占有大量奴隶，就可以组织大规模的生产，进行简单协作和分工，提高生产效率；奴隶社会内可运用国家政权的力量组织大规模的生产过程，推动生产力发展；由于大批奴隶从事繁重的体力劳动，提供大量剩余产品，使另一部分人可以摆脱体力劳动，专门从事脑力劳动。综上所述，商代的文明较全面地体现了奴隶社会取代原始社会在诸多方面的进步，因此可称得上是“灿烂的文明”。当然这又是建立在广大奴隶极其悲惨的命运基础上的“文明”。既然夏商周时期，我国的农业、手工业、畜牧业和商业都很发达，为什么要以“青铜”作为当时文明的象征呢？青铜文明夏、商、西周手工业农业畜牧业妙招巧记青铜文明水平高，鼎尊三星三代表。农牧工商有发展，奴隶命运很悲惨。北京人、山顶洞人时期用的生产工具是什么？打制石器河姆渡人、半
坡人时期用的
生产工具又是
什么？磨制石器石器时代夏商西周时期用的生产工具又是什么呢？青铜器青铜时代说成语大赛 “鼎”是古代贵族烹饪、祭祀用的器具，一般为圆形，多为三足两耳，也有四足两耳。西周时，以所用鼎的大小及多少代表贵族的身份等级。《公羊传》何休注云：“天子九鼎，诸侯七，大夫五，元士三。” “鼎”在我国传统文化中有着相当重要的地位。你知道哪些与鼎有关的成语呢？一言九鼎、人声鼎沸、三足鼎立、问鼎中原、大名鼎鼎、革故鼎新等洛阳市区九龙鼎
