统编版语文八年级下册第20课一滴水经过丽江练习题（含答案）

统编版语文八年级下册第20课一滴水经过丽江练习题（含答案）
一、积累与运用
阅读下面的文字,回答问题。
落雪成冰,融冰化水。在融融春意中,一滴水终于从沉默里解禁,大声xuān huá着奔流。它俯瞰玉龙雪山,欣赏自然的绮丽;它跌进落水洞,感受深潭的寂静;它经过四方街,感受古城的朴……
跟随一滴水的步伐,我们的视线从矗立的玉龙雪山来到宽广的丽江坝,再顺着玉河来到热闹的四方街。我们欣赏了玉器店里的fěi cuì,体味了茶楼酒吧里的喧腾热闹……
追溯过去,谛听当下。让我们在自然、历史与人文的交织中,一起感受丽江的生活与生活着的丽江!
1、为加点的字注音或根据拼音写汉字。
xuān huá_______　奔流___________ 矗立________　　fěi cuì_______
2、结合课文《一滴水经过丽江》中的内容,仿照语段中画波浪线的排比句写一个分句,展现丽江的特色。
答:_________________________________________________
3.下列选项中,判断有误的一项是 ( )
A.“融融春意”“喧腾热闹”“追溯过去”三个短语的类型不一致。
B.画横线句的主干是“一滴水解禁”。
C.语段中两个省略号起到的作用相同。
D.语段中“跟随”“热闹”“一起”分别是动词、形容词、副词。
4.城市对联:选择性排列组合,完成对联。(填序号)
上联:________
下联:三坊一照壁兰花隐清香
①一川三河道　②沁润心　③茶楼 ④递欢笑　⑤三河道四方街
5.下面语段中有语病的一项是( )
A.2025年7月1日,记者走进“丽江de花”营销服务中心,瞬间浓郁而沁人心脾的花香包围。
B.原木货架上,粉黛、朱红、嫩黄、洁白各色玫瑰错落有致地摆放着。
C.销售人员正为顾客介绍各类鲜花。
D.据了解,“丽江de花”正变身为极具代表性的“丽江礼物”。
6.下列句子中标点符号使用不正确的一项是（ ）
A .一些薄云掠过月亮时，就像丽江古城中，一个银匠，正在擦拭一只硕大的银盘。
B .在不同的语言里，都有那个词频频出现：丽江，丽江。
C .我记起了跌进落水洞前的心愿：也要流过四方街。
D .如果你茶饭不思，沉湎于《王者荣耀》不能自拔；如果你忽视现实社会，游走于网络虚拟社区，那么，你——可能“病”了!
7.下列有关《 一滴水经过丽江 》课文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A .本文使用拟人化的手法，以第一人称写一滴水流经丽江的全过程。
B .本文构思新颖，想象奇特，给人一种不真实的感觉。
C .本文全方位、多角度地展现了丽江的自然风光、历史沿革和人文景观。
D .本文通过描绘一滴水的奇幻旅程，表达作者对丽江的热爱。
8.班级开展“跟着课本去旅行”的综合学习活动，请你参加并完成下列任务。
（1）【仿写视角美】小美同学非常喜欢阿来的《一滴水经过丽江》中第一人称的叙述视角。请你帮助她用第一人称视角改写这句话。
小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
（2） 【体会山水美】班级计划在手抄报中设立“山水美景入心来”板块，将《小石潭记》放在这个板块内。请你根据下面的示例，帮助小丽阐述她的观点和理由。
示例：萱萱——
观点：我认为《三峡》适合放在这个板块。
理由：这篇文章描写了三峡的山水之美，表达了作者对三峡的无限热爱之情，山水美景真正走进了作者的内心。
小丽——
观点：
理由：
（3）【抒发感受美】小薇同学想在朋友圈转发崔颢的《黄鹤楼》，让更多的朋友热爱诗歌。请你仿照画线部分，再补充一句话。
这里有最神秘的传说： ， 。
这里有最美丽的景色： ， 。
阅读理解
（一）阅读课文《一滴水经过丽江》，回答问题。
我是一片雪，轻盈地落在了玉龙雪山顶上。
　　有一天，我醒来，发现自己变成了坚硬的冰。和更多的冰挤在一起，缓缓向下流动。在许多年的沉睡里，我变成了玉龙雪山冰川的一部分。我望见了山下绿色的盆地——丽江坝。望见了森林，田野和村庄。张望的时候，我被阳光融化成了一滴水。我想起来，自己的前生，在从高空的雾气化为一片雪，又凝成一粒冰之前，也是一滴水。
　　是的，我又化成了一滴水，和瀑布里另外的水大声喧哗着扑向山下。在高山上，我们沉默了那么久，终于可以敞开喉咙大声喧哗。一路上，经过了许多高大挺拔的树。名叫松与杉。还有更多的树开满鲜花，叫做杜鹃，叫做山茶。经过马帮来往的驿道，经过纳西族村庄里的人们，他们都在说：丽江坝，丽江坝。那真是一个山间美丽的大盆地。从玉龙雪山脚下，一直向南，铺展开去。视线尽头，几座小山前，人们正在建筑一座城。村庄里的木匠与石匠，正往那里出发。后来我知道，视野尽头的那些山叫做象山，狮子山，更远一点，叫做笔架山。后来，我知道，那时是明代，纳西族的首领木氏家族率领百姓筑起了名扬世界的四方街。四方街筑成后，一个名叫徐霞客的远游人来了，把玉龙雪山写进了书里，把丽江古城写进书里，让它们的名字四处流传。
　　我已经奔流到了丽江坝放牧着牛羊的草甸上，我也要去四方街。
　　但是，眼前一黑，我就和很多水一起，跌落到地底下去了。丽江人把高山溪流跌落到地下的地方叫做落水洞。落水洞下面，是很深的黑暗。曲折的水道。安静的深潭。在充满寂静和岩石的味道的地下，我又睡去了。
　　再次醒来，时间又过去了好几百年。
　　我是被亮光惊醒的。我和很多水从象山脚下的黑龙潭冒出来。咕咚一声翻上水面。看见很多不同模样的人。黑头发的人，黄头发的人。黑眼睛的人，蓝眼睛的人。我看见了潭边的亭台楼阁。看见了花与树。我还顺着人们远眺的目光看见了玉龙雪山，晶莹夺目矗立在蓝天下面。潭水映照雪山，真让人目眩神迷啊。人们在桥上，在堤上，说着不同的语言。在不同的语言里，都有那个词频频出现：丽江，丽江。这时的丽江已经是一座很大的城了。城里也不是只有最初筑城的纳西人了。如今全中国全世界的人都要来丽江，看纳西古城的四方街，看玉龙雪山。
　　我记起了跌进落水洞前的心愿：也要流过四方街。
　　顺着玉河，我来到了四方街前。
　　进城之前，一道闸口出现在前面。过去，把水拦在闸前，是为了在四方街上的市集散去的黄昏，开闸放水，古城的五花石的街道上，水流漫溢，洗净了街道。今天，一架大水车来把我们扬到高处，游览古城的人要把这水车和清凉的水作一个美丽的背景摄影留念。我乘水车转轮缓缓升高，看到了古城，看到了狮子山上苍劲的老柏树，看到了依山而起的重重房屋，看见了顺水而去的蜿蜒老街。古城的建筑就这样依止于自然，美丽了自然。
　　从水车上哗然一声跌落下来，回到了玉河。在这里，我有些犹豫。因为河流将要一分为三，流过古城。作为一滴水，不可能同时从三条河中穿越同一座古城。因此，所有的水，都在稍作徘徊时，被急匆匆的后来者，推着前行。来不及作出选择，我就跌进了三条河中的一条。叫做中河的那一条。
　　我穿过了一道又一道小桥。
　　我经过叮叮当当敲打着银器的小店。经过挂着水一样碧绿的翡翠的玉器店。经过一座院子，白须垂胸的老者们，在演奏古代的音乐。经过售卖纳西族东巴象形文字的字画店。我想停下来看看，东巴文的“水”字是怎样的写法。但我停不下来，没有看见。我确实想停下来，想被掺入砚池中，被醮到笔尖，被写成东巴象形文的“水”，挂在店中，那样，来自全世界的人都看见我了。在又一座桥边，一个浇花人把手中的大壶没进了渠中。我立即投身进去，让这个浇花的妇人，把我带进了纳西人三坊一照壁的院子。院子里，兰花在盛开。浇花时，我落在了一朵香气隐约的兰花上。我看到了，楼下正屋，主人一家在闲话。楼上回廊，寄居的游客端着相机在眺望远山。楼上的客人和楼下的主人大声交谈。客人问主人当地的掌故。主人问客人远方的情形。太阳出来了，我怕被迅速蒸发，借一阵微风跳下花朵，正好跳回浇花壶中。
　　黄昏时，主人再去打水浇花时，我又回到了穿城而过的水流之中。这时，古城五彩的灯光把渠水辉映得五彩斑斓。游客聚集的茶楼酒吧中，传来人们的欢笑与歌唱。这些人在自己所来的远处地方，即便是寂静时分，内心也很喧哗。在这里，尽情欢歌处，夜凉如水，他们的心像一滴水一样晶莹。
　　好像是因为那些鼓点的催动，水流得越来越快。很快，我就和更多的水一起出了古城，来到了城外的果园和田地里。一些露珠从树叶上落下，加入了我们。在宽广的丽江坝中流淌，穿越大地时，头顶上是满天星光。一些薄云掠过月亮时，就像丽江古城中，一个银匠，正在擦拭一只硕大的银盘。
　　黎明时分，作为一滴水，我来到了喧腾奔流的金沙江边，跃入江流，奔向大海。我知道，作为一滴水，我终于以水的方式走过了丽江。（作者为著名作家，茅盾文学奖获得者，四川省作协主席，巴金文学院院长，其代表作有《尘埃落定》《空山》《格萨尔王传》等。）
9.课文以“一滴水经过丽江”为题，有什么好处？
10.课文主要介绍丽江古城，为什么先从“我是一片雪”写起？
11.课文中有大量关于丽江的民风民俗的描写，请举一例加以赏析。
（二）阅读下面的文字，完成各题。
那一片幸存的原始林
梁衡
像一场战争突然结束，2014年林区宣布了禁伐令，喧闹的伐木场顿时门前冷落车马稀。在打扫“战场”时，人们意外地发现了一片原始林。2016年盛夏时分我有缘造访了这最后的一片原始林。
虽然天正降大雨，我们还是义无反顾地向林地进发，不一会儿就消失在茫茫林海中。
正走着，忽然听见右边不远处有哗哗的流水声。踩着朽木、草墩，钻过横七竖八的灌木。忽然眼前一亮，一条溪流从山上奔腾而下。眼前这条溪流无法与我见过的任何一条流水相比较，因为它没有留下一丝人类活动的痕迹。仰望山顶只见远远近近的山、层层叠叠的树、朦朦胧胧的雨，半山一道歪歪斜斜的激流，跌跌撞撞地碰着那些大大小小、圆圆滚滚的石头，或炸起雪白的浪花，或绕行成一条飘飘的哈达。
我们退回老林，雨时停时下，云忽开忽合，大家就举着手机、相机抓紧时间照相采景。
人类虽然早已进入现代文明，但是总忘不了找寻原始。这是因为它，一是大自然的原点，可由此研究自然界的进化，包括人类自己；二是人类走出蛮荒的出发的起点，是生命的源头，我们有必要回望一下走过的来路。判断一个地方是不是够原始，一个简单的办法就是看有没有人的痕迹。从纯自然的角度来说，人的创造是对自然的种种干扰和玷污。所以探险家总是去寻找那些还没有人文污染过的地方。没有人来过，无路;奇景第一次示人，无名;前人没有留下诗词，无文。今天我们进入的正是这种“三无”之境，只有你与自然在悄悄地私语。
虽是来看原始森林，但先要说一说这里的石头。国内很有名的一处石景便是云南的石林，那是一片秀气的石柱。还有贵州天星桥，那是喀斯特地貌特有的精巧。而这里的石头一律是巨大坚硬的花岗岩，浑圆沉稳，高大挺拔，无不迸放着野性。石的分布无一定规则，或独立威坐，或双门对峙，或三五相聚，或隔岸呼唤，各具其态。
现在要说一说在乱石间争荣竞秀的苔藓了。这是整个林区的大地毯，是森林里所有生命湿润的温床。它生在地上、树上、石上，绿染着整个世界，不留一点空白。最让人感动的是它的慈祥，它小心地包裹着每一根已失去生命的枯木。那些直立的、斜依的、平躺于地的大小树干，虽然内里已经空朽，你轻轻一碰就是一个洞，但经它一打扮，都仍保持着生命尊严。绿苔与枯树正在悄然作着生命的转换。
老林子中最美的还是大树，特别是那些与石共生的大树。有一棵树，我叫它“一木穿石”，我们平常说“水滴石穿”，可是有谁真的见过一滴水穿透了一块石头 现在，我却见到了一棵树，一棵活着的树，硬是生插在一块整石之上，霸气十足。它的须根向四周摸索，拳握住一点点沙尘，然后蛰伏在石面的稍凹之处，聚积水分，酝酿能量。松树的根能分泌一种酸液，一点一点地润湿和软化石块。成语“相濡以沫”是说两条鱼，以沫相濡，求生命的延续。而这棵红松种子却是以它生命的的汁液，去濡润一块没有生命的石头，终于感动了顽石，让出了一个小小的空间。它赶紧扎下一条须根，然后继续濡石、挖洞、找缝，周而复始，终于在顽石上树起了一面生命的大纛。
如果说刚才的那棵树有男性的阳刚之烈，下面这棵便有女性的阴柔之美。它生在一根窄长的条石上，两条主根只能紧抓着条石的边缘向左右延伸，然后托起中间的树身，全树就成了一个丁字形，一个标准的体操“一字马”。那两条主根是她修长的双腿，树干是她曼妙的身躯，挺胸拔背，平视前方。这是我第一次看到一棵树的根与身子长得一般的粗细，一样的匀称，一样的美丽。好一个“幽谷美人”！
我们就这样在绿色的时间隧道里穿行，见证了大自然怎样在一片顽石上诞生了生命。它先以苔草、蕨类铺床，以灌木蓄水遮风，孵化出高大的乔木林，就成了动物直至我们人类的摇篮。这时再回看那艘石头巨舰，是泰坦尼克号 是哥伦布的船 是郑和下西洋时的遗物 都不是。它沉静地停在这里，是特别要告诉我们，假如没有人的干扰地球是什么样子，大自然是什么样子，我们曾经的家是什么样子。当年我们屈从了这片原始林，现在它给我们友好的回报，留下了一面大镜子，照出了人类文明的进程。以铜为镜，可正衣冠;以史为镜，可知朝代之兴替;以这片原始林为镜，可知生命、人类和地球的兴替。
我下山时，看见沿途正在修复早年林区运木材的小火车路，不为伐木，是准备开展原始森林游。
12．下列对本文思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）
A．标题“那一片幸存的原始林”中，“原始林”点明了本文描写对象，而“幸存”一词表现了作者思想情感。
B．作者一行不顾大雨换上迷彩服、长筒靴，带着雨伞，义无反顾地向林地进发，说明作者一行造访原始林兴致浓厚。
C．作者认为人的创造是对自然的干扰与玷污，所以喜欢原始林的三无境界，在这里可以与自然亲密接触。
D．结尾写作者一行下山时，看见沿途正在修复小火车轨道，不为伐木，而是准备开展原始森林游，作者为此感到欣喜。
13．下列对散文艺术特色的理解和鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．本文主体部分的顺序非常清晰，从发现原始林，到进入原始林，再到最后下山离开，有头有尾，脉络分明。
B．作者描写原始林里的石头，写云南石林、贯州天星桥是为了在对比中突出原始林里的石头野性十足的特点。 自然衔接。
C．文章非常注意段落间的过渡，比如第九段开头运用过渡句，起到承上启下的作用，使上下段落内容
D．文章依次写了原始林里的河流、石头、苔藓、大树，步步递进，层层深入，为我们塑造了一个立体的世界，让人如临其境。
14．文章的主要内容是原始林，为什么从第段开始花了很多笔墨写石头？
15．文章在细致写景的同时，还有一些恰到好处的议论。请简要分析这样写的好处。

（三）阅读下面的文字，完成各题。
女孩子的花
唐敏
相传水仙花是由一对夫妻变化而来的。丈夫名叫金盏，妻子名叫百叶。因此水仙花的花朵有两种，单瓣的叫金盏，重瓣的叫百叶。
“百叶”的花瓣有四重，两重白色的大花瓣中夹着两重黄色的短花瓣。看过去既单纯又复杂，像闽南善于沉默的女子，半低着头，眼睛向下看的。悲也默默，喜也默默。
“金盏”由六片白色的花瓣组成一个盘子，上面放一只黄花瓣团成的酒盏。这花看去一目了然，确有男子干脆简单的热情。特别是酒盏形的花蕊，使人想到死后还不忘饮酒的男人的豪情。
要是他们在变成花朵之前还没有结成夫妻，百叶的花一定是纯白的，金盏也不会有洁白的托盘。世间再也没有像水仙花这样体现夫妻互相渗透的花朵了吧？我常常想象金盏喝醉了酒来亲昵他的妻子百叶，把酒气染在百叶身上，使她的花朵里有了黄色的短花瓣。百叶生气的时候，金盏端着酒杯，想喝而不敢，低声下气过来讨好百叶。这时候，水仙花散发出极其甜蜜的香味，是人间夫妻和谐的芬芳，弥漫在迎接新年的家庭里。
我刚刚结婚，有没有孩子无所谓。可是突然的，我非常想要得到“独生子女”。
冬天来临的时候，我开始养育水仙花了。
从那一刻起，我把水仙花看作是自己孩子的象征。
如果开“金盏”的花，我将有一个儿子；如果开“百叶”的花，我会有一个女儿。
我用小刀剖开花球，精心雕刻叶茎。一共有六个花苞。我看着包在叶膜里像胖乎乎婴儿般的花蕾，心里好紧张。到底是儿子还是女儿呢？
我希望能开出“金盏”的花。我从内心深处盼望的是男孩子。绝不是轻视女孩子，而是无法形容地疼爱女孩子，爱到根本不忍心让她来到这个世界。
因为我不能保证她一生幸福，不能使她在短暂的人生中得到最美的爱情。尤其担心她的身段容貌不美丽而受到轻视，假如她奇丑无比却偏偏又聪明又善良，那就注定了她的一生将多么痛苦。
而男孩就不一样。男人是泥土造的，苦难使他们坚强。“上帝”用泥土创造了男人，却用男人的肋骨造出了女人。肋骨上有新鲜的血和肉，只要轻轻一碰就会痛彻心肠。因此，女子连最微小的伤害也是不能忍受的。
从这个意义来说，女子是一种极其敏锐和精巧的昆虫。她们的触角、眼睛、柔软无骨的躯体，还有那艳丽的翅膀，仅仅是为了感受爱、接受爱和吸引爱而生成的。她们最早预感到灾难，又最早在灾难的打击下夭亡。
一天，我和朋友在咖啡座小饮。这位朋友说：“男人在爱他喜欢的女人的过程中感到幸福，女人则完全相反，她只要接受爱就感到幸福。如果女人去爱、去追求她喜欢的男子，那是顶痛苦的事。”
在茫茫的暮色中，从座位旁的窗口望下去，街上行人如水，许多各种各样身世的男人和女人在匆匆走动。超然客公众号
那一刻我更加坚定了要生儿子的决心。男孩不仅天生比女孩能适应社会、忍受困苦，而且是女人幸福的源泉。我希望我的儿子至少能以善心厚待他生命中的女人，给她们短暂人生中永久的幸福感觉。
“做男人最大的缺点就是，没有办法珍惜他不喜欢的女人对他的爱慕，他们忍不住要流露出对那女人的轻视。轻浮的少年就更加过分，在大庭广众下伤害那样的姑娘。这是男人邪恶的一面。”
我想到我的女儿，如果她有幸免遭当众的羞辱，遇到一位完全懂得尊重她感情的男人，却把尊重当成了对她的爱，那样的悲哀不是更深吗？在男人，追求失败了并没有破坏追求时的美感；在女人则成了一生一世的耻辱。
怎么样想，还是不希望有女孩。
用来占卜的水仙花却迟迟不开放。
这棵水仙长得从未有过的结实，从来没晒过太阳也绿葱葱的，虎虎有生气。
后来，花蕾冲破包裹的叶膜，像孔雀的尾巴一样张开来，六只绿孔雀停在一块。
每一个花骨朵都胀得满满的，但是一直不肯开放。
到底是“金盏”还是“百叶”呢？
回家，我问我的丈夫：“要男孩还是女孩？”“女孩！”他毫不犹豫地回答。“男孩！”我气极了！“为什么？”他奇怪了。我却无从回答。
就这样，在梦中看见我的水仙花开放了。
无比茂盛，是女孩子的花，满满地开了一盆。
我失望得无法形容。
开在最高处的两朵并在一起的花说：
“妈妈不爱我们，那就去死吧！”
她们俩向下一倒，浸入一盆滚烫的开水中。
等我急急忙忙把她们捞起来，她们已经被烫得像煮熟的白菜叶子一样了。
过了几天，果然是女孩子的花开放了。
在短短的几天内，她们拼命地怒放开所有的花朵。也有一枝花茎抽得最高的，在这簇花朵中，有两朵最大的花并肩开放着。和梦中不同的是，她们不是抬着头，而是全部低着头的，像受了风吹，花向一个方向倾斜。抽得最高的那枝花茎突然立不直了，软软地东倒西歪。用绳子捆，用铅笔顶，都支不住。一不小心，这花茎就啪地倒下来。
我不知多么抱歉，多么伤心，终日看着这盆盛开的花。
我的丈夫每天忙着公务，从花开到花谢，他都没有关心过一次，更没有谈到过她们。
于是这盆女孩子的花就更加显出有多么的不幸了。
她们的花开盛了，渐渐要凋谢了，但依然美丽。
有一天停电，我点了一支蜡烛放在桌上。那枝抽得最高的花茎倒在了蜡烛上。和梦中的花一样，她们自尽了。蜡烛把两朵水仙花烧掉了，每朵烧掉一半。剩下的一半还是那样水灵灵地开放着，在半朵花的地方有一条黑得发亮的墨线。
我吓得好久回不过神来。
这就是女孩子的花，刀一样的花。
在世上可以做许多错事，但绝不能做伤害女孩子的事。
只剩了养水仙的盆。
我既不想男孩也不想女孩，更不做可怕的占卜了。
（有删改）
16．下列对散文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“我从内心深处盼望的是男孩子”，主要是因为男孩子比女孩子更能适应现实的社会。
B．“女子是一种极其敏锐和精巧的昆虫”，运用比喻写出了女孩脆弱、敏感、柔软的特点。
C．“她们拼命地怒放开所有的花朵”，表现了女孩子的花绚烂的生命力和追求美丽的努力。
D．女孩子的花尽管短暂而美丽，但她们也有“刀一样”的个性，这是年轻女性形象的写照。
17．下列对散文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．散文以一个传说开头，既增添了文章的趣味性，丰富了内容，又引起了读者的阅读兴趣。
B．散文用细腻的笔触、真挚的情感描写了“百叶”和“金盏”的外形和神韵，充满了温情。
C．梦中的花倒入滚烫的开水中与现实中的花倒在蜡烛上，既照应了情节，又强化了花的形象。
D．这篇散文以花喻人，作者赋予水仙花以年轻女性的性格、情感，抒情意味和批判意味强烈。
18．如何理解文中画横线的句子？请简要分析，
19．这篇散文体现了女性“自我意识的觉醒”，请结合文本简要分析。

（四）阅读下文，回答问题
外婆家的童年（节选）
小小一改顿饭，外婆还总能变出把戏来。
比如煮饭的时候多放点水，等水开了倒汤加点糖给我喝，这就是我童年的饮料。要是感冒上火，嘴角起泡，人中处红肿，她会从饭锅盖上抹下点蒸汽水给我抹上，早上还肿着，妈妈来接我的时候就好了。
外婆自家喂了鸡，每天能给我做个鸡蛋。去得早，她就烧开水，冲一碗鸡蛋汤，当上午茶，要是有肉，就会做鸡蛋饺。将鸡蛋打在碗里搅匀，一勺挖出来，淋在锅里，嗞嗞，煎出一张皮，把剁碎的肉放上去，包成蛋饺子。时间来不及，就做个鸡蛋羹。
要是哪天鸡不给力，外婆也有办法，开餐前，她会用一种欣喜声音呼唤我：“霜霜，快来，我给你变个‘鸡蛋饭’！”“变”字对所有小孩子都充满魔力，我兴冲冲地捧着小碗过去，外婆接过碗，将碗底印在饭上，一个小圆出现了。“快，把饭勺给我，小心，我把鸡蛋盛出来。”这一招儿，屡试不爽，我再不想吃饭，总能被这种欣喜吸引。
不过，外婆也有失误的时候。比如她总说：“豆腐不补，全靠烫肚”，意思是豆腐没营养，最大的作用是赼热吃了给肠道杀菌。这跟营养学，医学都相背离。以至于我曾在饭桌上和朋友力争说：“豆腐是没营养的”，最后重压之下，只好尴尬认输。
20.“屡试不爽”的“爽”字的意思是（ ）
A .明朗、清凉B .轻松、利落C .差失，违背D .舒服
21.联系全文，说说外婆变出了哪些把戏。
22.用横线划出外婆为“我”变出“鸡蛋饭”的句子。
23.文中画横线的句子在全文中的作用是（ ）
A .承上启下B .总结全文C .总领下文D .点明主题
24.你认为外婆是怎样的一个人？
答案
1、喧哗 bēn chù 翡翠 2.(示例)它掺入砚池中绘写东巴的文明 3.B 4.①③④ 5.A
6.D 7.B 8.（1）我从土地里偷偷钻出脑袋，四处看看，园子里、田野里到处都是我的伙伴。他们和我一样都有着嫩嫩的、绿绿的身体。（2）示例：我认为《小石潭记》适合放在这个板块。《小石潭记》描写了小石潭的美，作者暂时沉醉在清幽的美景中，所以，山水已经走进了作者的内心。（3）示例一：白云飘荡空悠；远望一个消逝了千载的仙人（示例二：汉阳树清晰可见，相伴一座生长了千秋的鹦鹉洲 ）
9.①形象生动，富有诗意，容易激发读者的阅读兴趣。②概括了文章的主要内容。
10. 因为这样写可以引出对玉龙雪山的介绍，玉龙雪山是丽江境内的著名景点，以玉龙雪山为背景来介绍丽江古城，从高到低，由远及近，景致分明，很有层次感。同时还可以引出对四方街由来的介绍，增强了丽江的文化内涵。
11.“楼上回廊，寄居的游客端着相机在眺望远山。楼上的客人和楼下的主人大声交谈。客人问主人当地的掌故。主人问客人远方的情形”，朴实的语言，写出了丽江宾主交流的融洽，体现了丽江人的热情、好客。
12.D 13.D
14.表明石头也是原始林的重要组成部分，并且正是这些石头保住了原始林。为了引出下文乱石间争荣竞秀、生机勃勃的蕨类、苔藓、树木。
15.使文章形成描写、议论相结合的表达特色，形式更加丰富多样。形象生动地展现原始林特点的同时，直接表达作者的观点，更能突出保护生态、与自然和谐相处的主旨。发人深省，引人深思，使文章容量更大，更有深度，更具艺术性。
16.A 17.D
18．①这段对话体现了“我”自身的困惑，在“我”看来，女性的人生命运无疑是苦难的，甚至很多时候这些苦难是由男性造成的，“我”不忍心女孩来到世上遭受苦难，所以当“我”听到丈夫想要一个女孩时会生气。②在一个以男性为主的社会里，丈夫代表的是男性群体，他或许无法理解女性一生的艰难和苦难，而“我”也不知道该如何从爱护女性、珍惜女性的角度来解释“我”想要男孩、不想要女孩的原因。
19.①“我”明明很喜欢女孩子，却违背内心所喜想生男孩子。因为在现实的男权社会下女性难以获得幸福，还容易受到伤害，体现了女性“自我意识的觉醒”。②女孩子的花在感知到自己不被爱、不被重视后，选择刚烈的死亡，展示出女性对自身命运处境的激烈的抗争，体现了女性“自我意识的觉醒”。③女孩子的花自戕后，“我”为自己伤害了她而感到无比愧疚和深深地自责，感叹绝对不能做伤害女孩子的事，体现了女性“自我意识的觉醒”。
20.C
21.外婆变出的把戏有：童年的饮料、嘴角起泡用蒸汽水抹上、做鸡蛋饺、包蛋饺子、鸡蛋羹、变个“鸡蛋饭”
22.“变”字对所有小孩子都充满魔力，我兴冲冲地捧着小碗过去，外婆接过碗，将碗底印在饭上，一个小圆出现了。
23.A
24.外婆是一个很聪明、勤劳能干，很爱外孙的人