江苏省南京市2026年中考语文模拟练习卷（二）（含答案）

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江苏省南京市2026年中考语文模拟练习卷（二）
一、积累与运用
汉字溯源
小语同学通过网络，查到“强”的甲骨文(如左图)，他发现这个字左边部分和右上角合在 一起，就是： “弘”。 “弘”，弓声也，特指声音洪大。而右下角则像“虫”。因此，我们可以推 测“强”的本义：____。另一个字形“彊”(如右图)，从“弓”从“田”，本义为疆界， 因需武力守卫而引申出强大之义。
历史上，“彊”字因本义“疆界”更为常用，为避免混淆，笔画更筒的“强”字便被借用以表示“强大”之义。久而久之，“强”字在演变中彻底取代“彊”，完成了从“借居”到“正统”的逆袭。
A____ ! 自强不息，是镌 ．刻在典籍中的古老智慧；是挺立在风雨中的钢铁脊梁；更 是奔涌在时代里的磅 bó ____ 力量!这精神，早已融入血脉，zhù ____ 就风骨， 引领着我们民族在历史的洪流中，永远向前!
1．根据字形，可以推测“强”的本义： 　 　 。
2． 随着字形演变， “强”的本义不再使用，引申出其他意义，以下成语中的加点字与“自强不 息”“强”意思最接近的是（　　）
A．强颜欢笑 B．发愤图强 C．锄强扶弱 D．强弩之末
3．给加点字注音或根据拼音写汉字。
镌 刻 　 　 磅 bó　 　 zhù 　 　 就
4．根据上下文内容，使用一种修辞手法，在A处补充一个承上启下的句子，使语段连贯完整。
A.　 　。
二、默写
默写古诗文。
5．其必曰“先天下之忧而忧，　 　”乎！（范仲淹《岳阳楼记》）
6．　 　，直挂云帆济沧海。[李白《行路难（其一）》]
7．　 　，　 　，此事古难全。（苏轼《水调歌头》）
8．读诗亦是读生活。“　 　，　 　”刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》你可明白新事物必将取代旧事物这一哲理；读“　 　，　 　”（温庭筠《商山早行》），你可赏山野的情趣；读“　 　，　 　”（杜甫《月夜忆舍弟》），你可感思亲思乡之切。
三、综合题
9．阅读下面材料，按要求作答。
材料一：
篮球明星姚明说，小时候曾因撒谎被家人揍过，他对家风的最深体会是两个字：诚实。诺贝尔文学奖获得者莫言说：“家风好代表这家人的人品好。我们家的家风最主要的就是重视学习、文化，与人为善。”家风是指家庭或家族的传统作风。
材料二:
三国时期就有《家训》，南北朝时期有《颜氏家训》，清代有《曾国藩家书》，现代有《傅雷家书》，家风已成为中国家庭传承千年的精神尺度。
（1）请用一句话概括以上内容，不超过35字。
（2）好家风如化雨春风，伴随着孩子成长。根据对联常识，挑选其中几个适合的短语组合成一副对联。
德勤孝义 喜居宝地 东海白鹤 和善信诚
金榜名 出世风 千秋寿 传家宝
四、文言文阅读
文言文阅读·忠勇赴新程
【甲】
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
（节选自《战国策·唐雎不辱使命》）
【乙】
富弼①奉王命使契丹，往见契丹主。契丹主曰：“群臣请举兵而南，吾以谓不若遣使求地，求而不获，举兵未晚也。”弼曰：“北朝②与中国通好，则人主专③其利，而臣下无所获；若用兵，则利归臣下，而人主任④其祸。故劝用兵者，皆为身谋耳。”契丹主惊曰：“何谓也？”弼曰：“晋高祖⑤欺天叛君，末帝昏乱，上下离叛，故契丹全师独克，然壮士健马物故⑥大半。今中国提封万里精兵百万法令修明上下一心，北朝欲用兵，能保其必胜乎？就使其胜，所亡士马，群臣当之欤，抑人主当之欤？若通好不绝，岁币尽归人主，群臣何利焉？”契丹主大悟，首肯⑦者久之。
（节选自《宋史 富弼列传》，有删改）
【注释】①富弼：北宋名相，文学家。②北朝：指契丹。③专：个人专有。④任：承担。下文的“当”亦同。⑤晋高祖：指后晋皇帝石敬瑭，在契丹支持下称帝，后为契丹所灭。⑥故：人死亡，引申为失去，丢失。⑦首肯：点头表示同意。
10．下列加点字意思相同的一项是（　　）
A．亦免冠徒跣/徒以有先生也
B．岁币尽归人主/男有分，女有归
C．富弼奉王命使契丹/安陵君因使唐雎使于秦
D．故契丹全师独克/而两狼之并驱如故
11．把文中画横线的句子翻译为现代汉语。
①怀怒未发，休祲降于天。
②故劝用兵者，皆为身谋耳。
12．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．【甲】文通过对秦王“怫然怒”到“色挠，长跪而谢之”的变化过程描写，生动地表现了秦王前倨后恭、贪生怕死、外强中干的性格特点。
B．【乙】文波浪线句“今中国/提封万里精兵/百万法令修明/上下一心”，断句正确。
C．两文主要通过绘声绘色的“对话”来塑造人物形象，把人物放在充满矛盾、紧张激烈的外交场面中来刻画。
D．【甲】文中的“长跪而谢”、【乙】文中的“首肯者久之”都表明两位外交家在这场较量中取得了胜利。
13．面对君王，唐雎和富弼的应对方式显然有所不同。假如你将作为一国使臣出使他国，你认为采用什么样的话术方式合适？请结合甲乙两则材料说明原因。
五、诗歌鉴赏
诗歌鉴赏：阅读下面古诗，完成问题。
【甲】
行路难（其一）
【唐】李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【乙】
行路难
【唐】聂夷中
莫言行路难，夷中自不穷。
但能安一榻，何用骑高马。
樽中有酒时，且挼①莎②草弄。
无事羡王侯，早眠常晏③起。
注：①挼（ruó）：揉搓。②莎草：一种常见草本植物。③晏：晚。
14．下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．甲诗以盛宴的奢华反衬诗人内心的苦闷，“停杯投箸”“拔剑四顾”是具体动作刻画。
B．乙诗开篇直言“莫言行路难”，态度豁达，与甲诗的迷茫形成鲜明对比。
C．甲诗借用姜太公、伊尹的典故，暗含渴望被重用、施展政治抱负的心愿。
D．两首诗都写“行路难”，最终都表达了对功名利禄的淡然与超脱。
15．甲乙两首诗同题《行路难》，但表达的人生态度截然不同，请结合诗句简要分析。
六、现代文阅读
论述类文本阅读；阅读下面的文章，完成小题。
用智慧“欺骗”大脑
①你是否觉得学习很枯燥，但却能从玩游戏、打球这些活动中获得快乐？你是不是无法理解那些在学习中也能获得快乐的人？秘密很简单，你要知道，大脑是会被“欺骗”的。
②人类的大脑很奇妙。当我们做事的时候，大脑会根据我们的表现给予反馈，这些反馈则会让我们感到快乐或痛苦：如果我们做得好，大脑就会给我们一些正面的反馈，释放一些让我们感到快乐，满足的化学物质，比如多巴胺等；如果我们做得不好，大脑就会给我们一些负面的反馈，释放一些让我们感到痛苦、焦虑的化学物质，比如皮质醇等。
③那么，大脑怎么判断我们表现得好不好呢？其实大脑是根据我们的期望和结果的差距来判断的。如果结果超过了我们的期望，大脑就认为我们做得好，会给我们正面的反馈；如果结果低于我们的期望，大脑会认为我们做得不好，就给我们负面的反馈。这就是为什么当我们完成了一个困难的任务，我们会感到快乐；而当我们没能完成一个简单的任务，我们就会感到痛苦。
④那么，大脑被“欺骗”又是怎么回事呢？
⑤其实，就是当我们做一些事的时候，期望和结果的差距实际上很小，但大脑却认为差距很大，从而给予正面反馈。这往往来源于一些简单的底层设计，比如规则、目标、反馈等。举个例子，当我们玩某些游戏的时候，我们的规则就是打准、躲好，我们的目标就是赢得比赛，我们的反馈就是得分、排名等。这些都是非常简单的底层设计，只要我们花足够的时间，达到足够熟练的地步，就能够在游戏中达到或超过预期。当我们做到了这些，大脑就会认为我们做得好，给我们正面的反馈，让我们感到快乐。但其实，我们并没有做什么了不起的事情，我们的大脑被“骗”了。而在学习过程中，我们很难获得大脑被“骗”的快乐，是因为学习的底层设计很复杂，会不断面对新的问题，需要不断寻找新的答案，这当然很难让我们达到或超过预期。这就是为什么只有极少数的孩子可以从学习中获得快乐的原因。
⑥那么他们又是怎么做到的呢？学霸们发现，其实学习是有共性的。什么是学习的共性呢？比如，学习的目的是解决问题，学习的过程是从问题到答案的探索，学习的结果是对问题的理解和应用。这些都是学习的共性。当我们从学习中发现共性，我们就会发现学习的底层逻辑是一样的。由此我们就可以设计一些适合自己的目标、规则，比如用自己独创的方法快速背下一篇文章、自制思维导图理解一个概念、通过给同学讲题熟悉一种解题思路等；在完成任务后还应及时反馈，比如奖励自己听一首歌、看 5 分钟漫画等。这样，就可以享受学习的过程，感受到学习的快乐。其实，我们的大脑也被“骗”了，但是这次是被我们自己“骗”，是被我们的智慧所“骗”。
⑦我们如果能够遵循这些原则，就能够让学习更有趣、更有挑战、更有价值。这种快乐，才是真正的快乐、有意义的快乐、有价值的快乐。
16．阅读第②③段，下列对人类大脑的“奇妙”之处理解有误的一项是（　　）
A．大脑会根据我们的表现给予反馈，影响我们的情绪。
B．结果超过期望时，大脑会释放让人快乐的化学物质。
C．完成困难的任务会让人感到快乐，是因为结果超出了期望。
D．大脑认为结果和期望的差距越小，表现就越好。
17．阅读第⑤段，下列关于“大脑反馈”的说法与原文不符的一项是（　　）
A．打游戏时，规则简单、目标明确，实际期望和结果的差距很小。
B．大脑在打游戏时容易被“欺骗”，是因为游戏的底层设计简单。
C．学习很难让人快乐，是因为学习的过程总是面对新问题。
D．打游戏不需要很多时间练习就能达到熟练，而大脑也认为这很容易。
18．结合全文，请你说说第⑥段中“被我们的智慧所‘骗’”这句话的含义，并谈谈这种“欺骗”对我们有什么积极意义。
议论文阅读。阅读下面的文章，完成小题。
青春的选择
蔺玉红
①习近平总书记在庆祝中国共青团成立100周年大会上讲道；“青春孕育无限希望，青年创造美好明天。一个民族只有寄望青春、永葆青春，才能兴旺发达。”一个时代有一个时代的使命担当，一代青年有一代青年的人生选择，不同的青春选择，代表了不一样的未来谋划，决定了不一样的人生。
②时尚代表了现代性，它体现了历史中的诗意、过渡中的永恒，时尚是浪漫的同义词，是美在当下的最新近表现。我们要选择一个时尚的青春，时尚的青眷是浪漫的青眷，是有梦想的青春，也是最美的青春。到基层去，到边疆去，到祖国最需要的地方去，是新时代中国青年的英雄主义，也是最时尚的青春选择。
③人生最大的快乐是创造的快乐，创造是留在时代的烙印，青年时期是创造力迸发的时期。袁隆平为了追求一个“人类没有饥饿的未来”，付出了自己所有的青春年华。他以稻秆为笔，以稻穗为字，在岗位上倾注心血，在大地上写下华章，改变了中国，改变了世界，改变了人类。我们要选择一个创造的青春。我们要在主观世界培养自己敢于创造的人格，在客观世界丰富的价值创造中练就学习达人、岗位能手，缔造那份青春的幸福。
④生活中的善越多，生活的情趣会更多。我们每个人都是社会的个体，是社会的组成部分，我们要善待他人、善待社会。季羡林先生曾说：“人不只被本能驱使，是能够控制本能，既使自己发展，也使其他人、其他生物发展的。达到这一步，我认为才叫作‘善’。”我们要选择一个向善的青春，要努力克服利己与私欲的膨胀，促成一种“向善”的思维方式、生活方式，赠人玫瑰，手留余香。一个善良的人，不仅为自己积德行善，也为大家的生活创造了更多的情趣。
⑤“要赞美幸福，也要赞美痛苦。”这是罗曼 罗兰的青春表达。梁家河的“五关”让青年习近平战胜了自己，告诉我们痛苦的挑战是考验，也是成长中的催化剂，它让人变得坚强有力。我们要选择一个敢挑战的青春。青年的潜在可能性只有面对挑战才能实现。敢于迎接挑战，承受住了考验，你就提升了生存的能力，提高了精神的质量。中国的战疫实践告诉我们，危机是挑战，也是培育新机的源泉，因为危机让我们追求新的解决途径，找到新的解决方案。
⑥人生之路走得好还是坏，在于初心，在于选择，在于信念，你不能只关心分数，不关心灵魂；你不能只关心自己，不关心他人；你不能只关心小家，不关心大家；你不能只关心眼下，不关心将来，功业必因人而成!让我们选择一个时尚的青春、创造的青春、向善的青眷、敢挑战的青春!
⑦从现在开始，坚持你的选择，开始你的每一秒付出，刻苦学习，苦练本领。从现在开始，跟随你的选择，开始你的每一点改变，不惧风雨，挑起重担。从现在开始，怀一团火，擎一束光，涂一抹亮，仰望星空，脚踏实地，以梦为马，不负韶华!
（有增删）
19．请梳理本文的论证思路。
20．第④段画线部分运用了什么论证方法？有何作用？
21．下面的事例，适合放在哪一个自然段？为什么？
新冠肺炎疫情来袭，快递小哥汪勇瞒着家人，带领志愿者司机团队，自大年三十起义务接送武汉金银潭医院医护人员上下班，以非凡之勇守护着冬日里“逆行”的白衣天使。
七、写作题
22． 阅读以下材料，根据要求写作。
“韧性”是2025年十大流行语之一。在生态学中，“韧性”描述的是一个系统在遭受冲击、干扰甚至破坏后，能够吸收变化、重组自身，并保持其核心功能与结构不瓦解的能力。它并非坚不可摧，但蕴含着柔韧与弹性，具有持久性和可塑性。而在我们的生活日常里，也处处闪耀着韧性的光芒。“韧性”已经成为我们生存与发展的一个关键范式。
以上材料带给你怎样的联想和启发？请以“韧性”为话题写一篇文章。可以叙述经历，可以发表议论，可以抒发感想，可以发挥想象进行创作。
要求：①标题自拟，文体自选（诗歌除外）；②不少于500字；③不得套作、抄袭；④不得出现透露考生信息的人名、地名、校名等。
答案解析部分
【答案】1．声音洪大的虫子
2．B
3．juān；礴；铸
4．从籍籍无名的微末小虫，到加冕为精神的图腾，“强 ”字用一场跨越千年的逆袭，为“ 自强不息 ”写下了最滚烫的注脚
【答案】5．后天下之乐而乐
6．长风破浪会有时
7．人有悲欢离合；月有阴晴圆缺
8．沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春；槲叶落山路；枳花明驿墙；露从今夜白；月是故乡明
9．【答案】（1）家风是指家庭或家族的传统作风，它已成为中国家庭传承千年的精神尺度。
（2）德勤孝义传家宝，和善信诚出世风。（“喜居宝地”适合乔迁之用；“东海白鹤”“千秋寿”适合祝寿之用；“金榜名”适合考学之用。“传家宝”末字仄音，应放上联；“出世风”末字平音，放在下联。“德勤孝义”主要指对自己和对长辈而言，更适合对应“传家宝”；而“和善信诚”更多指对外交际之用，更适合对应“出世风”。）
【答案】10．C
11．（1）心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。
（2）因此劝你用兵的人，都是为了给自己谋利罢了。
12．B
13．甲文中唐雎面对“天子之怒”正义凛然，针锋相对，誓死维护国土；乙文中富弼从对方的角度分析利弊、晓以利害，让契丹主认同自己的观点。
【答案】14．D
15．甲诗：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表达作者乐观自信、积极进取，渴望实现人生抱负的人生态度；乙诗：“但能安一榻，何用骑高马”“无事羡王侯”“且挼莎草弄”“早眠常晏起”表达作者不慕名利、安于平淡、豁达闲适的人生态度。
【答案】16．D
17．D
18．含义：指我们通过主动发现学习规律，并为自己设计明确的目标、规则和反馈，让大脑像在游戏中一样容易获得成就感，从而感到快乐。积极意义：这种“欺骗”能把枯燥的学习过程变得有趣、有挑战性，让我们获得真正有价值和有意义的快乐。
【答案】19．文章总的论证思路是提出问题——分析问题——解决问题。首先第一部分（第①段）提出中心论点；然后第二部分（第②—⑥段）分别论述“我们要选择一个时尚的青春”“我们要选择一个创造的青春”“我们要选择一个向善的青春”“我们要选择一个敢挑战的青春”；最后第三部分（第⑦段）发出号召，坚持、跟随你的选择，努力走好自己的人生之路。
20．道理论证，引用季羡林先生的话，有力地论证了本段的中心“我们要选择一个向善的青春”。
21．第⑤段。事例写的是快递小哥汪勇参与抗疫，是一个选择勇于挑战的故事，契合第⑤段“我们要选择一个敢挑战的青春”的观点，也与第⑤段的“中国的战疫实践告诉我们，危机是挑战，也是培育新机的源泉，因为危机让我们追求新的解决途径，找到新的解决方案”的说法一致。
22．【答案】范文：
韧如蒲草，生生不息
“韧性” 二字，藏着草木的智慧，也藏着人生的密码。它不是铜墙铁壁的坚硬，而是蒲草遇风弯而不折的柔韧；不是一成不变的固执，而是历经风雨后仍能重整旗鼓的弹性。于个人，于时代，这份韧性都是穿越荆棘、行至远方的底气。
王安石的一生，便是对 “韧性” 最生动的诠释。青年时，他以 “矫世变俗” 为志，在朝堂之上力排众议，即便面对 “天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤” 的非议，也执意推行变法，这份韧性是坚守理想的执着。晚年退居金陵，他褪去官场锋芒，以幅巾杖屦往来于丘壑之间，以著书为乐，以诗歌寄情，从锋芒毕露到深婉不迫，这份韧性是顺应境遇的通透。他未曾被变法的挫折击垮，也未曾因身份的转变迷失，而是在时代的浪潮中重组自我，始终保持着文人的风骨与对生活的热爱。
于我们而言，韧性从来不是遥不可及的品质，而是藏在日常的每一次坚持里。记得去年备战演讲比赛，我因初次登台紧张忘词，台下的哄笑让我恨不得立刻逃离。那之后的一周，我把演讲稿贴在书桌前，每天清晨对着镜子练习，逐字逐句打磨语气，反复模拟突发状况。再次站上台时，灯光依旧耀眼，但我心中已无怯意。当我流畅地完成演讲，听见台下的掌声，我忽然明白：韧性，就是跌倒后掸去尘土的勇气，是失败后重新出发的坚定。
生态学中说，韧性是系统遭受冲击后保持核心功能的能力。于人生而言，这份 “核心功能” 便是我们的初心与热爱。人生路上，总有风雨如晦的时刻，总有不被理解的委屈，总有竭尽全力却未能如愿的遗憾。但真正的强者，不会因一次打击就瓦解崩塌，而是如劲竹般，在风雨中弯曲，在风停后挺立；如溪流般，遇山石则绕行，终能抵达江海。
时代的发展，更需要这份韧性。从百年前的民族危亡到如今的复兴之路，从科技领域的攻坚克难到平凡岗位的坚守奉献，无数人以韧性为铠甲，在困境中突围，在挑战中成长。这份韧性，是科学家们在实验室里千百次失败后的再一次尝试，是医护人员在抗疫一线日夜坚守的身影，是每一个普通人在生活重压下依然热爱生活的模样。
韧如蒲草，生生不息。不必追求坚不可摧的完美，只需拥有弯而不折的力量。愿我们都能怀揣这份韧性，在风雨中从容生长，在岁月里坚定前行，于挫折中重组自我，于平凡中绽放光芒。
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