第8课 土地的誓言 同步练习(学生版+答案版) 2025-2026学年语文统编版七年级下册

文档属性

名称 第8课 土地的誓言 同步练习(学生版+答案版) 2025-2026学年语文统编版七年级下册
格式 zip
文件大小 217.9KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2026-03-02 00:00:00

文档简介

第8课 土地的誓言(第二课时) 分值:28分
1.仿照示例,补全下面的句子。(4分)
示例:在故乡的土地上,我印下无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑,在那稻棵上我捉过蚱蜢,在那沉重的镐头上有我的手印。
仿句:在校园的小径上, 我留下无数欢声笑语 。在热闹的操场里 洒下过我的颗颗汗珠 ,在图书馆安静的氛围中 我如饥似渴地阅读 ,在教室的课桌上 有我书写描画的痕迹 。
2.班级准备开展以“天下国家”为主题的系列活动,请你参与并完成下列任务。(4分)
(1)在“深情颂祖国”诗文朗诵会上,一位同学刚朗诵完《黄河颂》,另一位同学接着要朗诵《土地的誓言》。如果你是主持人,请你拟写一段串词。(100字左右)(3分)
 示例:一首《黄河颂》写尽了诗人对黄河、对祖国的挚爱,接下来要朗诵的《土地的誓言》同样是脍炙人口的爱国主义名篇,我们将跟随端木蕻良去感受他对故土的深深眷恋。让我们重新回到那个战火纷飞的年代,一起倾听铮铮男儿对故乡和祖国的爱的誓言。 
(2)活动结束后,班委会决定编辑活动专刊,特向同学们征集文稿。下面是班长以班委会的名义拟写的征文启事,请将横线处的内容补充完整。(1分)
征文启事
为了弘扬爱国主义精神,本班特举行以“祖国在我心中”为主题的征文活动,欢迎同学们踊跃投稿。征文以回顾革命历史、讲述烈士事迹、表达体验感受为主要内容。体裁不限,500字左右。 示例:征文截止日期为4月11日 。
稿件投至班级信箱,请注明“征文”字样。
七年级(1)班班委会
2026年3月25日
阅读下面的古诗文,回答问题。(20分)
【甲】菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相①赋
[南宋]辛弃疾
青山欲共高人语,联翩万马来无数。烟雨却低回②,望来终不来。  人言头上发,总向愁中白。拍手笑沙鸥,一身都是愁。
【乙】叶衡传
叶衡,字梦锡,婺州金华人。绍兴十八年进士第,调福州宁德簿,摄③尉。以获盐寇改秩,知临安府于潜县。户版积弊富民多隐漏贫弱困于倍输。衡定为九等,自五以下除其籍,而均其额于上之四等,贫者顿苏。征科④为期限榜县门,俾里正谕民,不遣一吏而赋自足。治为诸邑最,郡以政绩闻。
擢知常州。时水潦为灾,衡发仓为糜以食饥者。或言常平⑤不可轻发,衡曰:“储蓄正备缓急,可视民饥而不救耶?”疫大作,衡单骑命医药自随,遍问疾苦,活者甚众。檄晋陵丞李孟坚摄无锡县,有政声,衡荐于上,即除知秀州。
(选自《宋史》,有删改)
【注释】①叶丞相:叶衡,南宋主战派官员。叶衡于淳熙元年(1174)冬始入京拜相。②低回:一作“徘徊”。③摄:代理,兼职。④征科:征收赋税。⑤常平:常平仓。
3.请根据《古汉语常用字字典》中的部分义项,给加点词选择恰当的解释。(填序号)(4分)
文言词句 部分义项 解释
贫者顿苏 ①死而复生,苏醒过来;②(在困顿中)得到解救或缓解;③拯救,解救 (1) ② 
俾里正谕民 ①告诉,使人知道;②知道,了解,明白;③比喻 (2) ① 
衡发仓为糜以食饥者 ①出发,派遣;②兴起,产生;③表现,显露;④打开,开掘 (3) ④ 
疫大作 ①兴起;②开始;③创作,制作;④为,成为 (4) ① 
4.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断两处)(2分)
户版积弊富民多隐漏贫弱困于倍输
【答案】 户版积弊/富民多隐漏/贫弱困于倍输
5.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)
(1)以获盐寇改秩,知临安府于潜县。
 (他)因捕获盐寇改变官级,被任命为临安府于潜县的县令。 
(2)衡单骑命医药自随,遍问疾苦,活者甚众。
 叶衡独自一人命令医师携带药物跟随自己,到处慰问(生活在)困苦(中的百姓),(由此)活下来的人很多。 
6.文言虚词也能表情达意。请结合语境,分析下面句子中的加点词所表达的情感。(3分)
储蓄正备缓急,可视民饥而不救耶?
 “耶”表示反问语气,可译为“呢”。叶衡认为储存粮食就是为了防备紧急的事情发生,是用来救助百姓的,用“耶”语气强烈,更能表现出叶衡救助百姓时的立场坚定、毫不犹豫,从而体现出叶衡是一个关心百姓疾苦、体察百姓艰难的好官。
7.【甲】词中,辛弃疾为什么要“拍手笑沙鸥”?最后两句在表情达意上有什么特点?(4分)
 从表面上看,是词人在揶揄沙鸥羽毛的洁白皆因愁而起,实际上是嘲笑那些对国家民族的前途没有信心的人。同时也是为了衬托自己的愁,沙鸥羽毛洁白是自然现象,而词人自己两鬓斑白,则是因为壮志难酬的悲愤。这里的“笑”是笑中带泪的倔强。最后两句运用拟人的修辞手法,含蓄地表达了词人对征战沙场、建功立业的执着坚守与捍卫。 
8.辛弃疾在【甲】词中称叶衡为“高人”,他为什么会如此推崇叶衡?请结合【乙】文内容,谈谈你的理解。(3分)
  ①有治理才干。不派官吏前往而收足赋税。②心怀百姓,关心百姓疾苦。灾荒时,他开仓煮粥给饥民;发生瘟疫时,四处奔波,遍问疾苦。③两人都是主战派,志同道合。 
【参考译文】
【乙】叶衡传
叶衡,字梦锡,婺州金华人。绍兴十八年考中进士,调任福州宁德县主簿,(并)代理县尉(的职务)。(他)因捕获盐寇改变官级,被任命为临安府于潜县的县令。(于潜县的)户籍制度存在弊端,富人大多隐瞒和漏报(赋税),而穷人则因为重复缴纳(赋税)而陷入困境。叶衡(把民户)定为九等,从五等以下除去他们的户籍,而把他们应缴纳的份额均摊给上面四等的民户,贫穷的人(积贫积困的情况)顿时得到缓解。(叶衡)定下期限征收赋税,在县衙门口张榜(公布),让里正告诉百姓,没有派遣一个官吏而赋税自然收足。(叶衡)治理的地方在各县中是最好的,郡里把(他的)政绩报告给了上级。
(叶衡)被提拔为常州知州。当时(常州)发生了水灾,叶衡打开粮仓煮粥给饥民吃。有人说常平仓不可以轻易打开,叶衡说:“储存粮食正是为了防备紧急的事情(发生),怎么能看着百姓挨饿而不救助呢?”当瘟疫兴起时,叶衡独自一人命令医师携带药物跟随自己,到处慰问(生活在)困苦(中的百姓),(由此)活下来的人很多。官府发文让晋陵县县丞李孟坚代理无锡县县令,(他)治理有政绩、声誉,叶衡向上级推荐(他),随后(李孟坚)被任命为秀州知州。第8课 土地的誓言(第二课时) 分值:28分
1.仿照示例,补全下面的句子。(4分)
示例:在故乡的土地上,我印下无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑,在那稻棵上我捉过蚱蜢,在那沉重的镐头上有我的手印。
仿句:在校园的小径上,   。在热闹的操场里   ,在图书馆安静的氛围中   ,在教室的课桌上   。
2.班级准备开展以“天下国家”为主题的系列活动,请你参与并完成下列任务。(4分)
(1)在“深情颂祖国”诗文朗诵会上,一位同学刚朗诵完《黄河颂》,另一位同学接着要朗诵《土地的誓言》。如果你是主持人,请你拟写一段串词。(100字左右)(3分)
 
(2)活动结束后,班委会决定编辑活动专刊,特向同学们征集文稿。下面是班长以班委会的名义拟写的征文启事,请将横线处的内容补充完整。(1分)
征文启事
为了弘扬爱国主义精神,本班特举行以“祖国在我心中”为主题的征文活动,欢迎同学们踊跃投稿。征文以回顾革命历史、讲述烈士事迹、表达体验感受为主要内容。体裁不限,500字左右。  。
稿件投至班级信箱,请注明“征文”字样。
七年级(1)班班委会
2026年3月25日
阅读下面的古诗文,回答问题。(20分)
【甲】菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相①赋
[南宋]辛弃疾
青山欲共高人语,联翩万马来无数。烟雨却低回②,望来终不来。  人言头上发,总向愁中白。拍手笑沙鸥,一身都是愁。
【乙】叶衡传
叶衡,字梦锡,婺州金华人。绍兴十八年进士第,调福州宁德簿,摄③尉。以获盐寇改秩,知临安府于潜县。户版积弊富民多隐漏贫弱困于倍输。衡定为九等,自五以下除其籍,而均其额于上之四等,贫者顿苏。征科④为期限榜县门,俾里正谕民,不遣一吏而赋自足。治为诸邑最,郡以政绩闻。
擢知常州。时水潦为灾,衡发仓为糜以食饥者。或言常平⑤不可轻发,衡曰:“储蓄正备缓急,可视民饥而不救耶?”疫大作,衡单骑命医药自随,遍问疾苦,活者甚众。檄晋陵丞李孟坚摄无锡县,有政声,衡荐于上,即除知秀州。
(选自《宋史》,有删改)
【注释】①叶丞相:叶衡,南宋主战派官员。叶衡于淳熙元年(1174)冬始入京拜相。②低回:一作“徘徊”。③摄:代理,兼职。④征科:征收赋税。⑤常平:常平仓。
3.请根据《古汉语常用字字典》中的部分义项,给加点词选择恰当的解释。(填序号)(4分)
文言词句 部分义项 解释
贫者顿苏 ①死而复生,苏醒过来;②(在困顿中)得到解救或缓解;③拯救,解救 (1)   
俾里正谕民 ①告诉,使人知道;②知道,了解,明白;③比喻 (2)   
衡发仓为糜以食饥者 ①出发,派遣;②兴起,产生;③表现,显露;④打开,开掘 (3)   
疫大作 ①兴起;②开始;③创作,制作;④为,成为 (4)   
4.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断两处)(2分)
户版积弊富民多隐漏贫弱困于倍输
5.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)
(1)以获盐寇改秩,知临安府于潜县。
   
(2)衡单骑命医药自随,遍问疾苦,活者甚众。
   
6.文言虚词也能表情达意。请结合语境,分析下面句子中的加点词所表达的情感。(3分)
储蓄正备缓急,可视民饥而不救耶?
 
7.【甲】词中,辛弃疾为什么要“拍手笑沙鸥”?最后两句在表情达意上有什么特点?(4分)
   
8.辛弃疾在【甲】词中称叶衡为“高人”,他为什么会如此推崇叶衡?请结合【乙】文内容,谈谈你的理解。(3分)
    第8课 土地的誓言(第一课时) 分值:26分
                                 
1.给加点字注音并根据拼音写出相应的汉字。(4分)
我看见奔流似的马群,听见蒙古狗深夜的嗥   鸣和皮鞭滚落在山涧   里的脆响;我想起红布似的高(lianɡ)   ,金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑(lán)   的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金……
2.下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是(   )(3分)
故乡有一种声音在    着我。她低低地    着我的名字,声音是那样地    。我总是被这种声音所    ,不管我走到哪里……
A.召唤 呼唤 急切 缠绕 B.呼唤 召唤 急促 环绕
C.召唤 呼唤 急促 缠绕 D.呼唤 召唤 急切 环绕
3.下列对课文抒情方式的理解,不正确的一项是(   )(3分)
A.以倾诉式的语言表达情感。
B.运用反复与对比渲染和强化情感。
C.选择有特色、有意味的景物展现东北大地的丰饶美丽。
D.大量运用排比营造连贯的、逐渐增强的气势。
阅读下面的文章,回答问题。(16分)
水下六米的凝望
苏沧桑
①一只飞鸟俯瞰中国南方,看见一条江从杭州穿城而过,江的北面有一个湖,是它熟悉的西湖;江的南岸也有一个湖,是它从未去过的湘湖。它想了想,飞向了那片陌生的水域,轻轻落在水中央一棵清瘦的柳树上,看见了湖中自己同样清瘦的倒影。
②这是一月的湘湖,讲述着完全不同于其他地方、其他季节的故事。一月,是一年里最深沉的月份,大地上的一切已经结束,一切尚未开始。这个被雨雾笼罩的上午,万籁寂静,飞鸟的身影落在湖里,没有惊起一丝涟漪,脚尖落在柳枝上,没有惊动其他任何一只鸟。
③一月的湘湖,就是父亲小时候教过我的那种留白很多的写意山水和花鸟画。花格船窗将天地框进一个天然的画框,雨雾如磨墨般,将天、地、水、物磨成了浓墨、淡墨,或更淡的墨,比烟还淡。浓的,是一座拱桥,一段堤坝,一群飞鸟或一群栖息的鸟;淡的,是远处一片枯干的芦苇,三两棵垂柳,或一座亭子的倒影;白的,是天空,水,雾。寥寥的几点黑,大片的浅灰和白,在船静静的前行里,泼洒,勾勒。极静,极美。
④一切都显得那么清瘦、紧致,透着内里的某种节制。
⑤父母和我,都去过世界上不少地方,却很少有什么地方,是我们仨一起去的。我也带他们一起去过几个地方,但没有哪一片美景、哪一个时刻像今天这样,没有预谋,没有喧闹,没有他人,没有五颜六色,也无关文化,只有我们仨,只属于我们仨。[批注A:连用若干否定词和两个“只”。]
⑥四个月后,当我和一群文友又一次来到湘湖,我发现,初夏的湘湖,讲述着与一月完全不同的故事。
⑦一月清瘦的湘湖此刻已显丰满,处处是尚未老去的绿意,明净的湖面在阳光下显得光鲜亮丽。而我的父母,早已回到老家,过了一个春节后,他们又老了一岁。当我聆听着与湘湖有关的历史文化,当我站在湘湖水下六米处与八千年前的独木舟对视,我忽然想起,我和父母来时,并没有真正进入湘湖的深处。我们不知道写《回乡偶书》的贺知章就是这里人,八千年跨湖桥遗址①就在脚下,我们也不知道,船行走在静静的湖面上时,水下六米处正躺着一艘远古先民留下的独木舟,将古老的浙江文明史又往前推了一千年。
⑧独木舟与我隔着一面玻璃,我的身影与它、与灯光、与周遭的一切叠映在一起,古老先民一个个鲜活的生活场景在屏幕般的玻璃上一一闪现。我困惑八千年前的那根骨针,是用什么工具钻的针眼?半根空心的玉璜,用什么钻的孔?我们最初的祖先,到底来自哪里?但不知为什么,我想得更多的,依然是我的父母,我自己的故乡,我的根。
⑨我每次回老家,都有一种越来越深的恐惧:百年之后,我还会踏进那个再也没有父母、亲朋的院落吗?“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”公元744年,八十六岁的贺知章告老返回故乡越州永兴(今杭州萧山)时,距他中年离乡已有五十多个年头了。这是为什么呢?假如父母在世,他怎么可能不回来?这些含笑的诗句背后一定是怆然。
⑩叶落归根,根在哪儿?中国的村庄里,如今住着的绝大多数是老人和孩子,多年以后,老人们都不在了,还会有人回去吗?还有几个人会寻根问祖?更多年以后,当我回到老家,还会有儿童“笑问客从何处来”吗?地理上的根都不在了,灵魂深处的根还会在吗?[批注B:画波浪线的段落为什么连用五个问号呢?]
八千年前的独木舟,静静躺在水下六米,棕黑色的原木,已没有亮光。远古的先民,曾经乘着它去过很多地方,把古老的文明带到了比我们的想象更远的地方,比如南太平洋,比如大溪地。这是真的。更让人惊奇的是,2010年夏天,有人从遥远的南太平洋,如他们的祖先一样乘着一艘独木舟,沿着五万年前祖先的原始迁移路线重返本源——中国南方海边。最后,他们来到了这里,水下六米深处——这一条独木舟前,他们的“根”之前。
“当他们看到独木舟时,眼睛都放光了,太惊喜了。”博物馆的人说。真想亲眼看看这些用生命来寻根的人。他们想要寻找的,其实并不仅仅是这一艘独木舟,而是在灵魂深处,每一个人都正在失落却又拼命想要寻回的东西。
从水下六米处出来,我在湖边遇见了一只鸟。它栖息在一块石牌坊上,是雕刻的,有着优美的体态和姿势,翅膀如飘带卷起。它是湘湖先民的图腾。[批注C:文章开头以飞鸟视角入题,文末以飞鸟图腾收尾,作者这样写的用意是什么?]我相信它就是湘湖的灵魂,这一片水域因为一直住着它,才能这么静美。在我长久的凝望中,这只鸟渐渐活了,飞离了我的视线,飞回了湘湖的一月,那个懂得节制与蕴藏的季节。我想,当我凝望着它,它也一直在凝望着我,如同水下六米处的它们和他们,千百年来也一直在默默凝望着我们,用无声的语言警示着每一片离根太远的叶子——独木舟、水稻、骨针、玉璜,以及湘湖本身,以及我们从未谋面的祖先。
(有删改)
【注释】①跨湖桥遗址:跨湖桥遗址博物馆坐落在浙江萧山的湘湖上,建筑总体以船为造型,陈列着迄今为止发现的世界上最早的独木舟。博物馆采用原址保护的工程,独木舟安卧在湘湖水下6.5米处的玻璃房里。
【散文·梳理内容】
4.小语读完文章后,制作了以下思维导图,请你帮助他将思维导图补充完整。(3分)
【散文·批注感悟】
5.阅读批注A,结合语境,分析作者的情感。(3分)
   
6.批注B和批注C是小语阅读过程中产生的疑问,请你联系上下文,帮他解答。(6分)
(1)批注B:   (从抒情的角度解答)(2分)
(2)批注C:   (4分)
【散文·链接评价】
7.有人说:“苏沧桑善于在视角很小的篇章里挖出大气象。”请结合文章内容和关键词提示,谈谈你对这句话的理解。(4分)
关键词:故乡 民族 叶落归根
   第8课 土地的誓言(第一课时) 分值:26分
                                 
1.给加点字注音并根据拼音写出相应的汉字。(4分)
我看见奔流似的马群,听见蒙古狗深夜的嗥 háo 鸣和皮鞭滚落在山涧 jiàn 里的脆响;我想起红布似的高(lianɡ) 粱 ,金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑(lán) 斓 的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金……
2.下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是( A )(3分)
故乡有一种声音在    着我。她低低地    着我的名字,声音是那样地    。我总是被这种声音所    ,不管我走到哪里……
A.召唤 呼唤 急切 缠绕 B.呼唤 召唤 急促 环绕
C.召唤 呼唤 急促 缠绕 D.呼唤 召唤 急切 环绕
【解析】 召唤:叫人来(多用于抽象事物)。呼唤:召唤;呼喊。第一空根据语境可知,故乡不可能发出唤人的声音,应选“召唤”来表达“我”对故乡的思念。第二空运用拟人的修辞手法,赋予故乡以人的行为,根据“她低低地”可知,应选“呼唤”。急切:迫切;仓促。急促:快而短促;(时间)短促。第三空根据语境可知,声音是紧急迫切的,应选“急切”。缠绕:条状物回旋地束缚在别的物体上;纠缠,搅扰。环绕:围绕。第四空根据语境可知,“我”被这种声音搅扰,应选“缠绕”。故选A。
3.下列对课文抒情方式的理解,不正确的一项是( B )(3分)
A.以倾诉式的语言表达情感。
B.运用反复与对比渲染和强化情感。
C.选择有特色、有意味的景物展现东北大地的丰饶美丽。
D.大量运用排比营造连贯的、逐渐增强的气势。
【解析】 作者运用呼告直接对土地倾诉自己的热爱与怀想,运用反复和排比渲染和强化情感,并没有使用过对比。故选B。
阅读下面的文章,回答问题。(16分)
水下六米的凝望
苏沧桑
①一只飞鸟俯瞰中国南方,看见一条江从杭州穿城而过,江的北面有一个湖,是它熟悉的西湖;江的南岸也有一个湖,是它从未去过的湘湖。它想了想,飞向了那片陌生的水域,轻轻落在水中央一棵清瘦的柳树上,看见了湖中自己同样清瘦的倒影。
②这是一月的湘湖,讲述着完全不同于其他地方、其他季节的故事。一月,是一年里最深沉的月份,大地上的一切已经结束,一切尚未开始。这个被雨雾笼罩的上午,万籁寂静,飞鸟的身影落在湖里,没有惊起一丝涟漪,脚尖落在柳枝上,没有惊动其他任何一只鸟。
③一月的湘湖,就是父亲小时候教过我的那种留白很多的写意山水和花鸟画。花格船窗将天地框进一个天然的画框,雨雾如磨墨般,将天、地、水、物磨成了浓墨、淡墨,或更淡的墨,比烟还淡。浓的,是一座拱桥,一段堤坝,一群飞鸟或一群栖息的鸟;淡的,是远处一片枯干的芦苇,三两棵垂柳,或一座亭子的倒影;白的,是天空,水,雾。寥寥的几点黑,大片的浅灰和白,在船静静的前行里,泼洒,勾勒。极静,极美。
④一切都显得那么清瘦、紧致,透着内里的某种节制。
⑤父母和我,都去过世界上不少地方,却很少有什么地方,是我们仨一起去的。我也带他们一起去过几个地方,但没有哪一片美景、哪一个时刻像今天这样,没有预谋,没有喧闹,没有他人,没有五颜六色,也无关文化,只有我们仨,只属于我们仨。[批注A:连用若干否定词和两个“只”。]
⑥四个月后,当我和一群文友又一次来到湘湖,我发现,初夏的湘湖,讲述着与一月完全不同的故事。
⑦一月清瘦的湘湖此刻已显丰满,处处是尚未老去的绿意,明净的湖面在阳光下显得光鲜亮丽。而我的父母,早已回到老家,过了一个春节后,他们又老了一岁。当我聆听着与湘湖有关的历史文化,当我站在湘湖水下六米处与八千年前的独木舟对视,我忽然想起,我和父母来时,并没有真正进入湘湖的深处。我们不知道写《回乡偶书》的贺知章就是这里人,八千年跨湖桥遗址①就在脚下,我们也不知道,船行走在静静的湖面上时,水下六米处正躺着一艘远古先民留下的独木舟,将古老的浙江文明史又往前推了一千年。
⑧独木舟与我隔着一面玻璃,我的身影与它、与灯光、与周遭的一切叠映在一起,古老先民一个个鲜活的生活场景在屏幕般的玻璃上一一闪现。我困惑八千年前的那根骨针,是用什么工具钻的针眼?半根空心的玉璜,用什么钻的孔?我们最初的祖先,到底来自哪里?但不知为什么,我想得更多的,依然是我的父母,我自己的故乡,我的根。
⑨我每次回老家,都有一种越来越深的恐惧:百年之后,我还会踏进那个再也没有父母、亲朋的院落吗?“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”公元744年,八十六岁的贺知章告老返回故乡越州永兴(今杭州萧山)时,距他中年离乡已有五十多个年头了。这是为什么呢?假如父母在世,他怎么可能不回来?这些含笑的诗句背后一定是怆然。
⑩叶落归根,根在哪儿?中国的村庄里,如今住着的绝大多数是老人和孩子,多年以后,老人们都不在了,还会有人回去吗?还有几个人会寻根问祖?更多年以后,当我回到老家,还会有儿童“笑问客从何处来”吗?地理上的根都不在了,灵魂深处的根还会在吗?[批注B:画波浪线的段落为什么连用五个问号呢?]
八千年前的独木舟,静静躺在水下六米,棕黑色的原木,已没有亮光。远古的先民,曾经乘着它去过很多地方,把古老的文明带到了比我们的想象更远的地方,比如南太平洋,比如大溪地。这是真的。更让人惊奇的是,2010年夏天,有人从遥远的南太平洋,如他们的祖先一样乘着一艘独木舟,沿着五万年前祖先的原始迁移路线重返本源——中国南方海边。最后,他们来到了这里,水下六米深处——这一条独木舟前,他们的“根”之前。
“当他们看到独木舟时,眼睛都放光了,太惊喜了。”博物馆的人说。真想亲眼看看这些用生命来寻根的人。他们想要寻找的,其实并不仅仅是这一艘独木舟,而是在灵魂深处,每一个人都正在失落却又拼命想要寻回的东西。
从水下六米处出来,我在湖边遇见了一只鸟。它栖息在一块石牌坊上,是雕刻的,有着优美的体态和姿势,翅膀如飘带卷起。它是湘湖先民的图腾。[批注C:文章开头以飞鸟视角入题,文末以飞鸟图腾收尾,作者这样写的用意是什么?]我相信它就是湘湖的灵魂,这一片水域因为一直住着它,才能这么静美。在我长久的凝望中,这只鸟渐渐活了,飞离了我的视线,飞回了湘湖的一月,那个懂得节制与蕴藏的季节。我想,当我凝望着它,它也一直在凝望着我,如同水下六米处的它们和他们,千百年来也一直在默默凝望着我们,用无声的语言警示着每一片离根太远的叶子——独木舟、水稻、骨针、玉璜,以及湘湖本身,以及我们从未谋面的祖先。
(有删改)
【注释】①跨湖桥遗址:跨湖桥遗址博物馆坐落在浙江萧山的湘湖上,建筑总体以船为造型,陈列着迄今为止发现的世界上最早的独木舟。博物馆采用原址保护的工程,独木舟安卧在湘湖水下6.5米处的玻璃房里。
【散文·梳理内容】
4.小语读完文章后,制作了以下思维导图,请你帮助他将思维导图补充完整。(3分)
【散文·批注感悟】
5.阅读批注A,结合语境,分析作者的情感。(3分)
 运用排比的修辞手法,突出湘湖静美、清瘦的特点,表达了作者对湘湖的喜爱之情;两个“只”则表现出作者对父母的珍视和依恋,体现了浓厚的亲情。 
6.批注B和批注C是小语阅读过程中产生的疑问,请你联系上下文,帮他解答。(6分)
(1)批注B: 直接抒情,强烈地表达了作者对故乡情怀逐渐消逝的忧虑和怅然。 (从抒情的角度解答)(2分)
(2)批注C: ①渲染了一种神秘的气氛,设置悬念;②引出游览湘湖的家人,过渡自然;③结尾照应开头,使文章结构严谨;④点明飞鸟是湘湖先民的图腾、湘湖的灵魂,揭示了文章的主题。 (4分)
【散文·链接评价】
7.有人说:“苏沧桑善于在视角很小的篇章里挖出大气象。”请结合文章内容和关键词提示,谈谈你对这句话的理解。(4分)
关键词:故乡 民族 叶落归根
 文章通过抒写两次观湘湖的感受,表达了作者对故乡情怀和民族文明的思考。作者由贺知章的《回乡偶书》想到当今社会“根”的消逝,由独木舟想到因离我们太远而被遗忘了的民族精神文明,融宏大的情感于微小的叙事之中。