第21课《古代诗歌五首——游山西村》课件

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第21课
《古代诗歌五首
——游山西村》
课 堂 导 入
你是否有过在山野间迷路，正焦虑时却忽然撞见一片炊烟村落的惊喜？南宋诗人陆游就有过这样的经历，还把这份淳朴的乡村暖意写成了流传千古的诗句，今天就走进《游山西村》，去感受山环水绕间的烟火与诗意。
学 习 目 标
1.能正确、流利、有感情地朗读并背诵《游山西村》，理解诗句字面意思，积累“山重水复”“柳暗花明”等经典语句。
2.能结合诗句描述的画面，体会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”中蕴含的哲理，并尝试联系生活实际进行简单表达。
3.感受诗人对农村淳朴民风、丰收景象和闲适生活的喜爱与留恋，体会陆游乐观豁达、热爱乡土的情感。
探 究 新 知
陆游，字务观，号放翁，南宋著名爱国诗人。一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，现存诗作九千多首，数量居中国古代诗人之冠。代表作有《示儿》《卜算子·咏梅》等，其诗多抒发爱国情怀与壮志未酬的愤懑，风格豪迈奔放又兼具沉郁悲凉。
作者简介
探 究 新 知
此诗作于宋孝宗乾道三年（1167），陆游因坚持抗金，遭到主和派排挤，被罢黜官职，回到故乡山阴（今浙江绍兴）闲居。期间他探访山西村，受到村民热情款待，内心感慨万千，于是写下这首诗记录此次经历与感受。
写作背景
探 究 新 知
春社，是古代祭祀土地神以祈求丰收的节日，时间在立春后第五个戊日，这一天民间会举行箫鼓歌舞等祭祀活动，展现出古朴的乡村风俗。
文学常识
探 究 新 知
这是一首七言律诗，全诗共八句，每句七字，颔联、颈联对仗工整，韵律严格，讲究平仄协调。七言律诗篇幅适中，既可以叙事写景，也能抒情议论，是古典诗歌中极具表现力的体裁之一。
文体知识
整 体 感 知
文题解读
《游山西村》点明了诗歌内容是诗人游历山西村的所见所闻所感。全诗以诗人的游村经历为线索，从进村时受到村民款待，到途中所见的山水风光，再到村里的古朴风俗，最后抒发对乡村生活的留恋之情，展现出乡村的淳朴美好与诗人的闲适心境。
整 体 感 知
诗歌诵读
自由朗读诗歌，把诗歌读通读顺，注意读准字音、节奏。
游山西村
陆游
莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。
山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。
箫鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。
从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。
整 体 感 知
诗歌诵读
朗读方法
节奏划分朗读法：按照标注的节奏停顿朗读，重读“足”“疑”“又”“存”等关键字，感受诗句的韵律节奏，体会诗人情感的起伏。
意境想象朗读法：朗读时在脑海中想象农家待客的热情、山水环绕的清幽、春社热闹的场景，带着对乡村生活的向往之情朗读，读出诗句中的闲适与欣喜。
整 体 感 知
疏通诗意
原文：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
译文：不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。
原文：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
译文：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。
整 体 感 知
疏通诗意
原文：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
译文：吹着箫打起鼓春社的日子已经临近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
原文：从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文：今后如果还能趁着大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
精 读 细 研
问题探究
诗中说“莫笑农家腊酒浑”，为什么诗人特意提醒读者不要嘲笑酒的浑浊？这反映了诗人怎样的态度和情感？
“莫笑”是劝告语气，带有亲切、温和的叮嘱意味；“腊酒浑”说明这是农家自酿的米酒，因未经过滤而略显浑浊，本属寻常，却因“丰年”而格外珍贵。
诗人不以酒之清浊为意，反以“莫笑”强调对农家淳朴生活的尊重与欣赏。这体现了诗人放下士大夫身份的优越感，真诚接纳乡村的本真与厚道，流露出对劳动人民的深切体恤和对简朴人情的由衷赞美。
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问题探究
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”写的是行路所见，但后人常把它用于形容人生境遇。你认为这两句为什么能超越具体场景，引发广泛共鸣？
这两句以极简笔墨勾勒出真实可感的自然行程：山峦叠嶂、溪流回环，令人一度以为前路断绝；忽然柳色浓密、花光明媚，一个村庄豁然呈现。它用“疑无路”与“又一村”的强烈转折，生动再现了困境中的希望闪现。
这种“绝处逢生”的体验具有普遍性——学习遇阻、生活受挫时，坚持之后的转机正与此相似。诗句语言凝练、画面鲜明、哲理自然，不加说教却启人深思，因此成为千古传诵的哲理名句。
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问题探究
诗中提到“春社”和“古风”，结合注释或生活常识，说说“春社”是什么节日？诗人强调“衣冠简朴古风存”，想表达什么？
春社是古代立春后第五个戊日举行的祭祀土地神的节日，是农事开始前的重要民俗活动，人们吹箫打鼓、祭神祈福，充满生活气息与集体温情。“衣冠简朴”指村民穿戴朴素，不尚浮华；“古风存”指保留着古老淳厚的民风习俗。
诗人并非怀旧守旧，而是借“春社”的热闹与“简朴”的日常，赞颂山西村百姓未被世俗功利侵蚀的真诚、热情与安宁，表达对理想乡土生活的向往与珍视。
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语言赏析
“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”中，“足”字看似平常，却十分传神。请结合语境，说说这个字好在哪里？
“足”字是程度副词，意思是“足够、丰盛”，它不单指菜肴数量多，更强调农家待客的诚意与慷慨——丰收之年，鸡鸭猪肉（豚）管够，毫无吝啬。一个“足”字，把农民朴实憨厚的性格、知恩图报的情义、丰年里的踏实喜悦，全都浓缩其中。语言平易却饱含温度，与“莫笑”的劝慰语气呼应，共同营造出温暖融洽的人情氛围。
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语言赏析
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一句节奏鲜明，读来朗朗上口。请划分这句诗的节奏（按意义和音节），并说说这种节奏对表达诗意有什么帮助？
这句诗可划分为：山重／水复／疑无路，柳暗／花明／又一村。（每三字一顿，形成“2-2-3”的节奏，符合七言律诗句式常规停顿）这样的节奏前紧后舒：“山重水复”短促紧凑，模拟山路曲折、步履艰难；“疑无路”稍作停顿，突出迟疑与茫然；后句“柳暗花明”轻快明亮，“又一村”豁然开朗，节奏随之舒展上扬。节奏变化与情感起伏完全同步，使诗句不仅可诵，更能“听”出画面与心情。
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语言赏析
“箫鼓追随春社近”中，“追随”一词本多用于人跟人，这里却说箫鼓声“追随”春社，是否用词不当？请分析其妙处。
并不不当，而是巧妙的拟人手法。“追随”赋予声音以主动性，仿佛箫鼓声迫不及待地奔向春社，生动写出节日临近时，欢庆气氛日益浓厚、处处可闻的热闹景象。它比“临近”“将至”等词更富动感与人情味，让抽象的时间（春社将至）转化为可听、可感、可追的鲜活画面，体现诗人对乡村生活的沉浸与喜爱。
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语言赏析
“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”中，“闲乘月”“无时”两个短语看似随意，实则耐人寻味。它们透露出诗人怎样的生活愿望和心境？
“闲乘月”不是匆忙赶路，而是趁着月色悠闲漫步，一个“闲”字道出摆脱官务烦扰后的从容自在；“无时”即“随时、不定时”，说明诗人已把山西村当作精神家园，无需预约、不必拘礼，想来就来，亲切如归。这两个短语没有豪言壮语，却以最朴素的日常动作（月下散步、拄杖敲门），传递出最真挚的眷恋——不是游客式的观赏，而是归人般的依恋，表现诗人对淳朴乡风、宁静生活的深切向往与心灵归属。
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手法探析
全诗以“游”为线索，但并未按时间顺序逐点记录行程。请找出诗中空间转换的关键词，并说说这种写法让诗歌呈现出怎样的结构特点？
关键词有：“农家”（起始落脚处）→“山重水复”“柳暗花明”（行进途中）→“村”（抵达之所）→“春社”现场（村中活动）→“月夜叩门”（想象中的再来）。
诗歌以“游”为引，却打破线性记叙，将眼前实景（农家待客）、途中所见（山水转折）、村中风俗（春社）、未来设想（夜访）有机融合。结构上起承转合自然：首联迎客铺垫，颔联转折蓄势，颈联深化风土，尾联升华情志，形成由实入虚、由景入情、由当下通向未来的圆融结构。
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手法探析
诗中多处运用对比手法，例如“腊酒浑”与“足鸡豚”、“疑无路”与“又一村”。请再找出一处对比，并分析其表达效果。
“箫鼓追随”（热闹喧腾）与“衣冠简朴”（安静质朴）构成对比。一边是节日里鼓乐喧天的欢庆场面，一边是村民不事雕琢的朴素装束。热闹而不浮躁，简朴而不寒酸，二者并存，恰凸显山西村生机勃勃又本真自然的独特气质。这种对比不是对立，而是和谐统一，有力表现了诗人所赞美的——一种既富生命力又守本心的理想乡村生活状态。
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手法探析
颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”常被看作写景名句，但它其实也暗含叙事过程。请说说这一联如何将写景、叙事、抒情融为一体？
这一联表面写景，实则完整呈现了一次微型“游历”：有动作（行于山水间），有过程（山环水绕→疑路断→忽见村），有心理（“疑”字带出短暂迷茫与期待），更有情感升华（“又”字饱含惊喜与欣慰）。
景是行中所见，事是途中所历，情是境中所生——三者水乳交融，不见痕迹。这种“即景即事即情”的写法，使诗句既有画面感、故事性，又富哲理与感染力，正是古典诗歌“情景事理合一”的典范。
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手法探析
小 结
1.善用对比映衬：如“浑酒”与“足食”、“疑无路”与“又一村”、“箫鼓喧”与“衣冠朴”，在反差中凸显人物品格与生活真味。
2.情景交融，事理相生：所有景物描写都承载行踪、心理与哲思，避免为写景而写景，实现“一切景语皆情语”。
3.结构圆融，虚实相生：以“游”为线，串联眼前实景、途中所历、村中见闻与未来设想，现实与想象自然衔接。
4.语言平易，字字锤炼：不用生僻字词，却在“莫笑”“足”“疑”“又”“闲”“无时”等寻常字眼中注入深厚情意与哲理光芒。
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主旨探讨
有人认为这首诗只是写一次愉快的乡村游玩，也有人认为它寄托了诗人更深层的人生思考。结合全诗内容，谈谈你的看法。
这首诗表面写游山西村的见闻与感受，实则蕴含多重主旨：一是对农家热情好客、民风淳朴、生活丰足的由衷赞美；二是对自然山水与人文传统和谐共生的理想乡村图景的深情礼赞；三是借“山重水复”到“柳暗花明”的旅程，表达对人生困境与希望关系的深刻体悟；四是在“闲乘月”“夜叩门”的想象中，寄托了诗人厌倦官场倾轧、向往精神自由与心灵归宿的深层愿望。因此，它既是纪游诗，更是哲理诗、抒情诗与理想诗的统一。
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主旨探讨
陆游写此诗时正罢官闲居山阴老家，处境并不顺遂。诗中却通篇不见愁苦，反而明朗欢悦。这是否说明诗人刻意回避现实？为什么？
并非回避，而是超越与升华。诗人虽遭贬黜，却未沉溺于个人失意，而是主动走向民间、深入生活，在农家的真诚款待、山水的生机流转、春社的古朴欢腾中，重新发现生命的力量与价值。这种乐观不是肤浅的高兴，而是在认清现实困顿后，依然选择看见光明、拥抱温暖、坚守信念的积极人生态度。诗中的明朗，恰恰源于诗人宽厚的胸襟、深沉的仁爱与坚韧的精神力量。
精 读 细 研
主旨探讨
小 结
本诗通过记叙诗人游山西村的所见所闻、所思所感，热情赞美了农家的淳朴好客、乡村的丰足安宁、民风的古朴真挚，生动描绘了一幅生机盎然、和谐美好的田园生活画卷；同时借“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的自然景象，自然升华为对人生道路的哲理思考，表达了在困境中保持信心、于平凡中发现希望的积极人生态度；更在“闲乘月”“夜叩门”的深情想象中，寄托了诗人对精神家园的深切向往和对简朴真率生活的永恒眷恋。全诗语言晓畅而意蕴深厚，景真情真，理趣盎然，充分展现了陆游晚年诗风的明快、深沉与温暖。
课 堂 总 结
板书设计
游山西村
首联：
颔联：
颈联：
尾联：
农家——丰年足食
村外——景色优美
村内——民风古朴
希望——随时做客
喜庆欢悦
无限向往
课 堂 检 测
1.下列对《游山西村》作者及朝代判断正确的一项是（ ）
A. 唐代 李白
B. 宋代 陆游
C. 唐代 杜甫
D. 宋代 苏轼
B
简析：《游山西村》的作者是南宋爱国诗人陆游，李白、杜甫是唐代诗人，苏轼虽为宋代诗人，但并非本诗作者，故选B。
课 堂 检 测
2.“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”中“豚”的意思是（ ）
A. 猪肉
B. 鸡肉
C. 鱼肉
D. 牛肉
A
简析：“豚”在古代指猪，这里代指猪肉，“鸡豚”泛指农家待客的丰盛菜肴，故选A。
课 堂 检 测
3.下列对诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”理解有误的一项是（ ）
A. 描写了山水环绕、豁然开朗的自然景象
B. 蕴含“困境中蕴含希望”的哲理
C. 体现了诗人游览时焦躁不安的心情
D. 是全诗中最具哲理意味的千古名句
C
简析：这句诗描写了诗人游览时，在山水阻隔、看似无路可走之际，忽然见到村庄的惊喜景象，体现的是豁然开朗的愉悦心情，而非焦躁不安，C项理解有误，故选C。
课 堂 检 测
4.《游山西村》中，体现农家热情好客、民风淳朴的诗句是（ ）
A. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村
B. 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚
C. 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存
D. 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门
B
简析：A项写自然景象与哲理，C项写春社习俗与古风，D项写对未来重游的期盼，B项中“留客足鸡豚”直接体现了农家丰收后热情待客、物资充足的淳朴民风，故选B。
课 堂 检 测
5.下列对全诗情感分析正确的一项是（ ）
A. 表达了诗人对官场失意的愤懑之情
B. 抒发了对乡村生活的热爱和对淳朴民风的赞美
C. 流露了对旅途奔波的疲惫与不满
D. 传递了对时光流逝、岁月无常的感慨
B
简析：全诗围绕山西村的自然风光、民风习俗展开，字里行间满是对乡村生活的喜爱和对淳朴民风的赞美，A、C、D项均与诗歌情感不符，故选B。
课 后 作 业
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含深刻哲理，请结合生活实际，谈谈你对这句诗的理解和感悟。
示例：这句诗告诉我们，人生路上难免会遇到困境，看似前路迷茫、无路可走，但只要坚持不懈、勇于探索，就可能在不经意间迎来转机，发现新的希望。生活中，我曾在攻克一道数学难题时，反复思考仍毫无头绪，一度想要放弃，后来暂停思考，换了一种解题思路，终于找到突破口，成功算出答案。这正印证了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的道理，让我明白面对困境时，不要轻言放弃，保持乐观心态，总能找到解决问题的方法。
感谢观看
敬请指正！