（统编版）新教材八年级下册第2课《回延安》同步训练分层作业（含解析）

（统编版）新教材八年级下册同步训练分层作业
第2课《回延安》
姓名：__________ 班级：__________ 学号：__________
基础知识综合
1．文学常识填空：
《回延安》的作者是______，原名______，现代著名诗人和剧作家。他的诗歌作品具有浓郁的______风格，善于运用________的形式抒发情感，《回延安》就是一首采用这种形式的诗歌，它以________为线索，抒发了诗人对延安的___________之情。
2．给下列加点字注音：
盏( ) 登时( ) 糜子( ) 油馍( ) 脑畔( )
眼眶( ) 窑洞( ) 白羊肚( )
3．给下列多音字注音，给下列形近字注音并组词。
铺 柳林铺( ) 铺排( ) 肚 白羊肚手巾( ) 肚子( ) 馍( )_________ 模( )_________ 漠( )_________ 畔( )_________ 绊( )_________ 拌( )_________
4．解释下列词语，或根据意思写词语。
（1）几回回：______________________________________。
（2）登时：______________________________________。
（3）_____________：一种粘有或插有鸡毛以表示需要迅速传递的紧急信件。
5．根据《回延安》的内容和特点，选择恰当的词语填入横线处。
（1）手抓黄土我不放，_____________（紧紧 紧紧儿）贴在心窝上。
（2）_____________（羊羔羔 羊羔）吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。
（3）老爷爷进门___________（气喘得紧 气喘吁吁）：“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
（4）赤卫军，青年团，红领巾，走着咱英雄_____________（几辈辈 几辈）人……
6．正确判断下列各句中的修辞手法，写在括号里。
①千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！( )( )
②杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。( )
③千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！( )( )
④对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。( )( )
积累运用
7．小语同学从网上摘录了如下语段，请你运用积累的知识，完成各题。
阔别延安十年的贺敬之再次回到延安，面对着“白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来”“满窑里围得不透风，脑pàn上还响着脚步声”，老乡们拿出“米酒油mó”盛情招待的情景，回想起“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”，不禁感慨万千：这真是“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”！喜看延安今天“一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风”，贺敬之幻想自己“身长翅膀吧脚生云”，那样就可以“再回延安看母亲”！
(1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
白羊肚( ) 脑pàn( ) 油mó( ) 糜( )子
(2)短语“盛情招待”的结构类型是（ ）
A．动宾短语 B．偏正短语 C．并列短语 D．补充短语
(3)画线句子运用了______________和______________的修辞手法。
(4)下列诗句的朗读停顿划分不正确的一项是（ ）
A．白羊肚/手巾/红腰带，亲人们/迎过/延河来。
B．东山的糜子/西山的谷，肩膀上的红旗/手中的书。
C．树梢/树枝/树根根，亲山/亲水/有亲人。
D．身长翅膀吧/脚生云，再回/延安/看母亲。
8．下列各句中，加点词的解释有误的一项是（ ）
A．满心话登时说不出来。 登时：即刻。
B．脑畔上还响着脚步声。 脑畔上：头上。
C．我梦见鸡毛信来。鸡毛信：一种粘附有鸡毛以表示需要迅速传递的紧急信件。
D．天南海北想着你…… 天南海北：指相距遥远的不同地方。
9．下列句子中没有语病的一项是（ ）
A．随着创建文明城市热潮的掀起，各种社会上文明行为不断涌现出来。
B．湖北博物馆开展和策划的文博体验活动，让参与者真切地感受到文物的魅力。
C．延安，曾经是中共中央所在地，是“延安精神”的发源地，也是无数人魂牵梦萦的地方。
D．从“东方红”一号到神舟二十号，我国航天事业从弱到强、从小到大、从无到有，不断刷新纪录。
10．八（1）班开展《回延安》诗歌朗诵活动。下列有关诗句的朗诵感情及节奏、重音标注，不符合原文内容的一项是（ ）
A．（激动地）心口呀/莫要/这么/厉害地/跳。
B．（深情地）……几回回/梦里/回延安，双手/搂定/宝塔山。
C．（伤感地）满窑里/围得/不透风，脑畔上/还响着/脚步声。
D．（歌颂地）枣园的/灯光/照人心，延河/滚滚/喊“前进”！
11．下列句中标点符号使用完全正确的一项是（ ）
A．新鲜大米，手感滑爽，米粒光洁，透明度好，腹白很小（米粒上呈乳白色的部分），做出的米饭清香可口。
B．冬奥会、冬残奥会申办成功以来的几年时间里，“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念始终引领筹办工作扎实有序推进。
C．延安城照在我心中，一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……
D．大量事实证明：爱国主义教育激发了学生学习的积极性，所以要经常进行爱国主义教育。
12．下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是（ ）
A．陕北民歌是历代陕北地方劳动人民精神、思想、感情的结晶，是陕北人民最亲近的伴侣，是陕北地方劳动人民生活的最直接的反映。
B．信天游是流传在我国东北地区的民歌形式，以浪漫主义的比、兴手法见长。
C．延安古称肤施、延州。1937年至1947年，延安是中共中央所在地和陕甘宁边区首府，是中国革命的指导中心和总后方，是“延安精神”的发源地。
D．《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲延安”那份永不泯灭的真情。
13．（易错题）下面的诗句采用了比兴手法的一项是（ ）
A．米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。
B．头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中。
C．杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
D．树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
综合性学习
14．感受异域文化。
信天游·《回延安》（选段） 越剧·《梁山伯与祝英台》（选段）
树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。 羊羔羔吃奶眼望着妈， 小米饭养活我长大。 东山的糜子西山的谷， 肩膀上的红旗手中的书。 过了一山又一山。前面到了凤凰山。 凤凰山上百花开。 缺少芍药共牡丹。 梁兄若是爱牡丹，与我一同把家还。 我家有枝好牡丹，梁兄要摘也不难。
小语：信天游和越剧歌词在写法上有相似之处，上面两段文字都运用了比兴的手法。
小文：在情感表达方面，相比于信天游的（1）______，越剧更显得（2）______。（选择填空，写序号。A.直白、热烈、豪迈：B.细腻、柔美）
小语：读着信天游，让我联想到了书本里刘成章的（3）《______》，展现那些鼓手们在黄土高原上释放着磅礴的力量。
小文：读着越剧，让我联想到长箫短笛，（4）______。（参照画线句仿写）
学完《回延安》这首诗后，班级拟开展一次以“继承前辈遗志，感受延安精神”为主题的综合性学习活动，请你参加并完成下列任务。
15．为了激发同学们的参与热情，请你为本次活动设计一条宣传标语。
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16．如果你是主持人，请再设计两项活动。
活动一：开展“感受延安精神”的诗歌朗诵会
活动二：_____________________________
活动三：______________________________
17．有人说“延安精神”已经成为过去，不用在当今社会大谈特谈。请谈谈你的看法。
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18．默写填空
（1）心口呀莫要这么厉害地跳，________……手抓黄土我不放，________。（贺敬之《回延安》）
（2）______________，光荣的延河还要在前头！_________，再回延安看母亲！（贺敬之《回延安》）
（4）几回回梦里回延安，__________。
（5）__________，一头扑在亲人怀……
（6）一口口的米酒千万句话，__________。
（7）一条条街道宽又平，__________；一盏盏电灯亮又明，__________……
文本解读
19．下列分析不恰当的一项是（ ）
A．树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。（诗人借树梢、树枝、树根的密不可分，来比喻这里的革命战士十分团结。）
B．羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。（诗人如同羊羔一样吮吸着乳汁，眼望着妈妈，是延安的小米饭使诗人成长，写出了延安对自己的养育之恩。）
C．东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。（糜子和谷借指当时的延安大生产运动，红旗指正确的政治方向，书指学习的“马列”、毛泽东著作。）
D．杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起浪潮！（诗句歌颂了党的领导。）
20．下列对课文《回延安》理解不正确的一项是（ ）
A．诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。
B．“一头扑在亲人怀”一句中的“扑”字可以看出诗人回到延安时无比激动的心情。
C．诗人描绘团聚场面时，突出了带有陕北地方特色的事物，如米酒、油馍、木炭火、土炕、窑洞、白窗纸、红窗花等，烘托了热闹的气氛。
D．“千万条腿来千万只眼”是排比，表明变化之大，看也看不过来。“一条条”“一座座”“一盏盏”“一排排”几句排比，在数量上运用叠词，有陕北方言的特色。“披彩虹”“迎春风”“换新衣”是拟人手法，给人以鲜明的印象。
21．对《回延安》中“母亲延安换新衣”这句话的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．诗人把延安的变化说成“换新衣”，抒发了诗人对延安旧貌换新颜的喜悦和赞美之情。
B．诗人夸张地把延安称为母亲，十分亲切，因为他对延安有着深厚的感情。
C．这句话同时运用了比喻和拟人的修辞手法，抒发作者对延安的热爱和看到延安发生巨变后的喜悦。
D．联系上下文，诗歌语言形象生动、饱含感情，有浓郁的地方色彩。
（一）
阅读《回延安》，回答后面的问题。
22．诗人是按照怎样的线索来抒发自己的情感的？
（1）叙事线索：回延安→______延安→______延安→______延安→______延安
（2）抒情线索：______→回忆→______→展望
23．诗歌第一部分中用了一连串的动词，如“抓”“贴”“搂”“扑”，请说说它们的表达效果。
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24．“社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头！”你怎样理解“延河”的含义？
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（二）
25．阅读《回延安》第二部分，回答后面的问题。
(1)这六节诗采用的形式是什么？回忆的是什么内容？表达了诗人的什么情感？
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(2)“羊羔羔”一词的喻义是什么？
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(3)“……二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中”运用了什么修辞手法？表达了什么感情？
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（三）
26．阅读全诗，回答下面问题。
(1)《回延安》以回延安的过程为线索，全诗有五个部分，试着给每个部分拟一个小标题。
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(2)诗人把延安比作母亲，抒发了怎样的思想情感？
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(3)从这首诗中我们可以看出当时延安人民的什么特点？
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(4)诗歌采用“信天游”的形式写的，请结合选段内容说说其特点。（不少于两点）
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（四）
阅读《回延安》（节选）,完成下面小题。
杨家岭的红旗啊高高地飘，
革命万里起高潮！
宝塔山下留脚印，
毛主席登上了天安门！
枣园的灯光照人心，
延河滚滚喊“前进”！
赤卫军，青年团，红领巾，
走着咱英雄几辈辈人……
社会主义路上大踏步走，
光荣的延河还要在前头！
身长翅膀吧脚生云，
再回延安看母亲！
1956年3月9日,延安
27．“枣园的灯光照人心”指的是什么？
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28．“再回延安看母亲”，全诗多次把延安比作母亲，有什么作用？
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（五）
回延安（节选）
三 米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。
满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：
“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
亲人见了亲人面，
欢喜的眼泪眼眶里转。
“保卫延安你们费了心，
白头发添了几根根。”
团支书又领进社主任，
当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花，
娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话， 长江大河起浪花。
十年来革命大发展，
说不尽这三千六百天…… 四 千万条腿来千万只眼，
也不够我走来也不够我看！
头顶着蓝天大明镜，
延安城照在我心中：
一条条街道宽又平，
一座座楼房披彩虹；
一盏盏电灯亮又明，
一排排绿树迎春风……
对照过去我认不出了你，
母亲延安换新衣。
29．请分别用简洁的词语概括这两小节的主要内容。
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30．批注，是精读文章常用的一种方法。请给下面句中加点词写上恰当的批注。
千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！
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31．这两小节字里行间洋溢着诗人怎样的情感？
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（一）
阅读下面的诗歌，回答问题。
延安，我把你追寻
祁念曾
像翩翩归来的燕子，
在追寻昔日的春光；
像茁壮成长的小树，
在追寻雨露和阳光。
追寻你，延河叮咚的流水，
追寻你，枣园梨花的清香，
追寻你，南泥湾开荒的镢头，
追寻你，杨家岭讲话的会场。
一排排高楼大厦像雨后春笋，
一件件家用电器满目琳琅；
我们永远告别了破旧的茅屋，
却忘不了延安窑洞温热的土炕。
航天飞机探索宇宙的奥秘，
电子计算机奏出美妙的交响；
我们毫不犹豫丢掉了老牛破车，
却不能丢掉宝塔山顶天立地的脊梁。
延安，你的精神灿烂辉煌！
如果一旦失去了你啊，
那就仿佛没有了灵魂，
怎能向美好的未来展翅飞翔？
啊！延安，我把你追寻，
追寻信念，追寻金色的理想；
追寻温暖，追寻明媚的春光；
追寻光明，追寻火红的太阳！
32．“追寻你，延河叮咚的流水，/追寻你，枣园梨花的清香，/追寻你，南泥湾开荒的镢头，/追寻你，杨家岭讲话的会场。”这几句诗运用了什么修辞手法？有什么作用？
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33．这首诗的题目是“延安，我把你追寻”，通读全诗后，你认为诗人追寻的是什么？
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34．请仿照“像翩翩归来的燕子，/在追寻昔日的春光；/像茁壮成长的小树，/在追寻雨露和阳光”，写两个句子。
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（二）
35．阅读下面这首诗，回答问题。
又回南泥湾（节选）
贺敬之
“信天游”呵，不断头，
回回唱起来热泪流！
唱延河呵，想延安，
连想带梦南泥湾……
手里的镢头肩上的枪，
惊天动地脚步响！
昨天开荒多少亩？
——革命头前万里路……
这一架纺车这一根线，
千年万年永不断……
一双草鞋半袋米，
闪亮的红心我认得你！
好亲的话语好旺的火，
火苗上的目光望着我……
望我的心呵，看我的手——
枪支、镢头该没丢……
团长一声把“小鬼”叫，
猛然间我的心里怦怦跳！
恍惚他走到台下来，
又帮我系好草鞋带……
掌声起，雷声响——
看团长还在那火堆旁。
台上台下二十年，
我身旁坐着我们司令员。
二十年前后几代人？
我怀中坐着女儿红领巾。
司令员低声问这下一代：
“你将来编在第几排？……”
几代人呵，同堂坐——
毛主席还给咱上这一课！
主席的思想呵，南泥湾的路，
斗争永远不闭幕…
这样走呵，这样行！——
波涛翻滚在我胸……
塔里木的麦浪呵江南的风，
南泥湾的号声响不停！
(1)这首诗再现了什么样的历史场景？
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(2)“好亲的话语好旺的火，火苗上的目光望着我”渲染出一种怎样的气氛？
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(3)请结合语境，从修辞角度赏析文中画波浪线的句子。
掌声起，雷声响——
看团长还在那火堆旁。
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(4)《回延安》和《又回南泥湾》两首诗在诗歌形式上有什么共同之处？
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（三）
阅读贺敬之的另一首诗歌《桂林山水歌》，回答问题：
云中的神呵，雾中的仙，
神姿仙态桂林的山！
情一样深呵，梦一样美，
如情似梦漓江的水！
水几重呵，山几重？
水绕山环桂林城……
是山城呵，是水城？
都在青山绿水中……
呵！此山此水入胸怀，
此时此身何处来？
……
黄河的浪涛塞外的风，
此来关山千万重。
马鞍上梦见沙盘上画：
“桂林山水甲天下”……
这首诗与《回延安》在语言风格上有什么共同之处？
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37．试分析这首诗中运用的修辞手法及其作用。
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38．比较两首诗在抒情方式上的异同。
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参考答案与解析
1. 文学常识填空
【答案】贺敬之；贺敬德；民歌；信天游；回延安的过程；思念、热爱、感激
【解析】本题考查《回延安》相关文学常识。贺敬之是现代著名诗人和剧作家，其诗歌兼具浓郁民歌风格，善用陕北民歌信天游的形式创作；《回延安》以诗人回延安的过程为叙事线索，层层抒发对延安的思念、热爱与感激之情。
2. 加点字注音
【答案】zhǎn；dēng；méi；mó；pàn；kuàng；yáo；dǔ
【解析】本题考查课文中重点字词的字音，需注意陕北特色词汇的读音，如“糜子”的“méi”、“白羊肚”的“dǔ”，均为课文高频易错字音。
3. 多音字注音、形近字注音并组词
【答案】柳林铺（pù）；铺排（pū）；白羊肚（dǔ）；肚子（dù）；馍（mó）油馍；模（mó）模范；漠（mò）沙漠；畔（pàn）脑畔；绊（bàn）羁绊；拌（bàn）拌嘴
【解析】本题考查多音字辨析与形近字辨析，需结合陕北地域语境和日常使用场景区分读音，同时注意形近字的字形差异与组词搭配。
4. 解释词语/根据意思写词语
【答案】(1)方言，一回又一回；(2)立刻；(3)鸡毛信
【解析】本题考查词义辨析，需结合《回延安》的陕北乡土语境与信天游的语言特点理解，“几回回”“登时”为陕北口语，“鸡毛信”是特定革命历史语境下的专有名词。
5. 选词填空
【答案】(1)紧紧儿；(2)羊羔羔；(3)气喘得紧；(4)几辈辈
【解析】本题考查结合诗歌体裁与语境的选词能力，需紧扣信天游的陕北乡土口语特点，善用儿化音、叠词的语言特色，同时结合诗句情感表达，选择更贴合地域特色、能强化情感的词汇。
6. 判断修辞手法
【答案】①夸张、比喻；②拟人；③夸张、反复；④比喻、拟人
【解析】本题考查修辞手法的判断，需结合诗句内容分析：“千声万声”“千万条腿来千万只眼”为夸张，“母亲延安”是比喻，“唱、笑、招”“换新衣”为拟人，“也不够我走来也不够我看”为反复。
7. 综合语段考查
【答案】(1)dǔ；畔；馍；méi；(2)B；(3)对偶、拟人；(4)A
【解析】(1)考查字音字形，侧重陕北特色词汇的书写与拼读，注意“糜子”“脑畔”的字形与读音；(2)考查短语结构，“盛情招待”中“盛情”修饰“招待”，为偏正短语；(3)考查修辞手法，“一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风”句式对称是对偶，“绿树迎春风”赋予绿树人的动作是拟人；(4)考查朗读停顿，“白羊肚手巾”是陕北特色专有名词，为一个整体，中间不能断开。
8. 词语解释正误判断
【答案】B
【解析】本题考查课文中重点词语的语境义，“脑畔上”在本诗中并非指“头上”，而是陕北方言，指窑洞的顶上。
9. 病句辨析
【答案】C
【解析】本题考查病句判断：A项语序不当，应为“社会上各种文明行为”；B项语序不当，应为“策划和开展”；D项逻辑顺序错误，应为“从无到有、从小到大、从弱到强”；C项语句通顺，无语病。
10. 诗歌朗诵感情、节奏、重音判断
【答案】C
【解析】本题考查诗歌的朗读技巧，“满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声”描写的是诗人与延安亲人团聚的热闹场面，情感应为喜悦而非伤感，且重音应落在“不透风”“脚步声”上突出团聚的热烈。
11. 标点符号使用判断
【答案】B
【解析】本题考查标点符号的正确使用：A项括号应紧跟被解释的“腹白”后，改为“腹白（米粒上呈乳白色的部分）很小”；C项“延安城照在我心中”后应用冒号；D项冒号应改为逗号，避免将后续结论纳入“证明”的内容中；B项标点使用无误。
12. 文学文化常识判断
【答案】B
【解析】本题考查陕北相关文学文化常识，信天游是流传在我国陕北地区的民歌形式，并非东北地区，其以浪漫主义的比、兴手法见长。
13. 比兴手法判断
【答案】D
【解析】本题考查比兴手法的辨析，比是以彼物比此物，兴是触景生情、因物起兴。A项无修辞；B项仅为比喻，将蓝天比作大明镜；C项仅为拟人，赋予杜甫川、柳林铺人的情态；D项以“树梢树枝树根根”起兴，比喻诗人与延安及延安父老乡亲的血肉联系，运用了比兴手法。
14. 异域文化感受综合题
【答案】(1)A；(2)B；(3)安塞腰鼓；(4)示例：在悠悠流水边吹奏着无尽的思恋
【解析】(1)(2)考查信天游与越剧的情感表达特点，信天游源自黄土高原，情感直白、热烈、豪迈；越剧情感表达细腻、柔美；(3)考查文学常识，刘成章的《安塞腰鼓》描绘了黄土高原鼓手的磅礴力量；(4)考查仿写，需参照“在黄土高原上释放着磅礴的力量”的句式，结合长箫短笛的特点创作，句式为“地点状语+动宾短语”。
15. 宣传标语设计
【答案】示例：追思革命前辈奋斗历史，感悟延安精神丰富意蕴。（或：弘扬延安精神，传承红色基因/追寻延安足迹，汲取奋进力量）
【解析】本题考查宣传标语设计，需紧扣“继承前辈遗志，感受延安精神”的主题，做到简洁有力、朗朗上口，适合校园宣传，可运用比喻、对偶等修辞手法增强感染力。
16. 活动设计
【答案】示例：活动二：举办以“歌颂延安精神”为主题的征文比赛；活动三：请革命老前辈举办以“革命传统”为主题的故事会（或：开展“延安精神”主题手抄报展览）
【解析】本题考查活动设计，需围绕活动主题，设计适合班级开展、形式具体可操作，且与诗歌朗诵会类型不同的活动。
17. 延安精神现实意义评析
【答案】示例：我不认同。“延安精神”是我们党在最困难的革命年代形成的最坚强不屈的革命精神，是无数英雄用生命谱写的华章。今天的我们更要继承并发扬“延安精神”，才能更好地面对未来的各种困难。（或：我认为这种看法是错误的。延安精神永远不会过时，它是我们宝贵的精神财富。在今天，我们依然需要自力更生、艰苦奋斗的品质，需要坚定信念、为理想拼搏的精神。无论时代如何发展，延安精神都能激励我们克服困难、努力前行，所以仍然需要大力学习和弘扬。）
【解析】本题考查对延安精神的理解与评析，需明确反驳“延安精神已成为过去”的观点，结合延安精神的内涵（自力更生、艰苦奋斗、实事求是、为人民服务等），联系当今社会现实阐述其现实意义，观点明确、逻辑清晰。
18. 诗句默写
【答案】(1)灰尘呀莫把我眼睛挡住了；紧紧儿贴在心窝上；(2)社会主义路上大踏步走；(3)身长翅膀吧脚生云；(4)双手搂定宝塔山；(5)一头扑在亲人怀；(6)满心话登时说不出来；(7)一座座楼房披彩虹；一排排绿树迎春风
【解析】本题考查《回延安》重点诗句的默写，需做到准确识记，不添字、不漏字、不写错字，注意“搂”“彩虹”等易错字的书写。
19. 诗句分析正误判断
【答案】A
【解析】本题考查诗句的理解与赏析，“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”运用比兴手法，以树梢、树枝、树根的紧密相连起兴，比喻诗人与延安山水、亲人的血肉联系，并非单纯比喻革命战士的团结。
20. 课文理解正误判断
【答案】D
【解析】本题考查对《回延安》整体内容的理解，“千万条腿来千万只眼”运用的是夸张的修辞手法，突出延安变化之大，并非排比；“一条条”“一座座”等运用叠词和排比，“披彩虹”等运用拟人。
21. 句子理解与分析正误判断
【答案】B
【解析】本题考查对“母亲延安换新衣”的理解，句中把延安比作母亲是比喻手法，并非夸张，同时“换新衣”赋予延安人的动作，运用拟人，抒发了诗人对延安旧貌换新颜的喜悦与赞美之情。
22. 诗歌线索梳理
【答案】(1)忆；话；看；颂；(2)重逢；赞美
【解析】本题考查诗歌的叙事与抒情线索，叙事线索围绕诗人回延安的行动展开：回延安→忆延安→话延安→看延安→颂延安；抒情线索随叙事层层推进：重逢的激动→回忆的深沉→赞美的热烈→对未来的展望。
23. 动词表达效果赏析
【答案】这些动作描写生动形象，传神地写出了诗人踏上延安土地时的激动心情，以及与亲人们重逢时的喜悦。
【解析】本题考查动作描写的表达效果，“抓”“贴”体现诗人对延安土地的眷恋，“搂”“扑”刻画与亲人重逢的急切与热烈，将抽象的情感转化为具体的肢体动作，让情感表达更真实、有冲击力。
24. “延河”含义理解
【答案】延河是延安的母亲河，以“延河”借代延安革命精神，表明延安革命精神引领人们在社会主义道路上继续前进。
【解析】本题考查词语的深层含义，“延河”有表层与深层两层含义：表层是延安的标志性河流，承载诗人对延安的记忆；深层是延安革命精神、奋斗精神的象征，暗含精神的传承与引领作用。
25. 第二部分内容赏析
【答案】(1)采用陕北信天游的形式；回忆了诗人当年在延安的革命生活与乡亲情谊；表达了诗人对延安的感激和怀念之情。(2)诗人对延安母亲的眷恋就像羊羔羔吃奶眼望着妈一样。(3)运用了拟人的修辞手法；表达了故乡亲人对诗人的依恋。
【解析】(1)考查诗歌形式与内容情感，第二部分沿用信天游形式，通过回忆延安的革命生活与乡情，抒发感激与怀念；(2)考查词语喻义，“羊羔羔”运用比喻，将诗人比作羊羔羔，体现对延安母亲般的眷恋；(3)考查修辞手法与情感，“送”“迎”赋予二十里铺、柳林铺人的动作，是拟人，借景物写人，表达延安亲人对诗人的依恋。
26. 全诗综合赏析
【答案】(1)回延安；忆延安；话延安；赞延安；祝延安；(2)把延安比作母亲，无限亲切，抒发了作者对延安的深厚情感和对延安旧貌换新颜的由衷喜悦和歌颂；(3)热情好客、不怕苦不怕累的革命精神；(4)示例：一是两行一节；二是节内押韵；三是形式活泼，节奏自由；四是善用比兴（答出任意两点即可）。
【解析】(1)考查小标题拟写，需结合诗歌五个部分的核心内容，紧扣诗人的行动与情感拟写；(2)考查比喻的情感表达，将延安比作母亲，强化了延安在诗人心中的精神家园地位，抒发眷恋、喜悦与歌颂之情；(3)考查延安人民的形象特点，从诗人与亲人的团聚、延安的建设场景中可提炼出热情好客、艰苦奋斗的特点；(4)考查信天游的形式特点，需结合诗歌内容分析，信天游典型特点为两行一节、节内押韵、节奏自由、善用比兴等。
27. “枣园的灯光照人心”含义理解
【答案】毛主席在枣园书写巨著，他的光辉思想似明灯照亮人们前进的方向。
【解析】本题考查诗句的象征意义，枣园是中共中央在延安的重要活动地点，“枣园的灯光”象征毛主席的光辉思想，“照人心”指思想为人们指引前进的方向，赞美了革命思想的引领作用。
28. 延安比作母亲的作用
【答案】把延安比作母亲，表达了诗人对延安由衷的眷恋和热爱之情。
【解析】本题考查比喻手法的作用，母亲象征着养育、温暖与精神归宿，将延安比作母亲，既突出了延安孕育革命、滋养诗人的作用，又直白抒发了诗人对延安的眷恋与热爱，让情感表达更亲切真挚。
29. 节选小节内容概括
【答案】第三节：述亲人欢聚畅谈的热烈场面；第四节：观延安城的新面貌。
【解析】本题考查诗歌小节的内容概括，第三节围绕“米酒油馍”“亲人见亲人”等场景，写与延安亲人的欢聚畅谈；第四节通过“街道宽又平”“楼房披彩虹”等语句，描写延安的新面貌与巨大变化。
30. 词句批注
【答案】两个“千万”和两个“不够”，运用夸张的修辞手法，写出了十年后再回到延安时诗人对延安母亲的依恋和思念，即使有千万条腿和千万只眼，也不能缓解对延安母亲的思念，恨不得走遍延安的每个角落、看遍延安的所有变化。
【解析】本题考查精读批注，需从修辞和情感角度分析，“千万”极言数量之多，“不够”反复强调，结合夸张手法，突出诗人对延安的眷恋与欣喜，以及想尽情领略延安新貌的迫切心情。
31. 节选小节情感赏析
【答案】洋溢着诗人回到自己日夜思念的延安的满心欢喜和为延安巨大变化感到的自豪之情。
【解析】本题考查诗歌的情感提炼，第三节从“欢喜的眼泪眼眶里转”可提炼出亲人团聚的欢喜；第四节从延安的崭新面貌中，可提炼出诗人因延安变化而生的自豪之情。
32. 诗句修辞手法及作用
【答案】运用了排比的修辞手法（兼反复），增强了文章的气势，用延河、枣园、南泥湾、杨家岭这些最有代表性的事物来描写延安，使作者对延安精神的追寻之情更突出、更强烈。
【解析】本题考查修辞手法及作用，四句“追寻你……”句式相同、语意相关，构成排比，同时“追寻你”反复出现，既增强了语言的节奏感与气势，又通过延安的标志性事物，凸显对延安精神的追寻与崇敬。
33. 诗人追寻的内涵
【答案】诗人追寻的是延安精神，是自力更生、艰苦奋斗的革命精神，是军民一体、党群一家的团结精神，是顶天立地、不屈不挠的民族精神，是信念、理想、温暖、光明。
【解析】本题考查诗歌的主旨，从“延安，你的精神灿烂辉煌”及诗歌中对延河、枣园、南泥湾等意象的描写，可提炼出诗人追寻的核心是延安精神，及其包含的艰苦奋斗、团结奋进等内涵，还有信念、理想等精神追求。
34. 句子仿写
【答案】示例：像五彩缤纷的太阳花，/在追寻火热的太阳；/像衔着橄榄枝的白鸽，/在追寻和平和希望。
【解析】本题考查仿写，需仿照例句的比喻手法，句式为“像+偏正短语，/在追寻+偏正短语”，注意本体与喻体的关联，以及追寻对象的合理性。
35. 《又回南泥湾》（节选）赏析
【答案】(1)再现了八路军“三五九旅”在南泥湾开荒纺织的历史场景；(2)渲染出南泥湾人民热情真切地招待客人的热烈、亲切、温暖的气氛；(3)该句运用夸张的修辞手法，将掌声比作雷声，表现出南泥湾人民欢迎客人的热情之高；(4)两首诗都借鉴了陕北“信天游”的形式，两行一节，一节一韵。
【解析】(1)考查诗歌历史场景再现，从“镢头”“开荒”“纺车”等意象可提炼出八路军三五九旅南泥湾开荒纺织的场景；(2)考查氛围赏析，“好亲的话语”“好旺的火”从语言和环境角度，渲染出热情、亲切的待客氛围；(3)考查修辞手法及作用，“掌声起，雷声响”将掌声夸张为雷声，突出掌声的响亮与人们的热情；(4)考查诗歌形式的共同点，两首诗均为贺敬之的作品，都采用陕北信天游的形式，具有两行一节、节内押韵的特点。
36. 《桂林山水歌》与《回延安》语言风格共同点
【答案】语言都具有浓郁的抒彩，生动形象，富有节奏感和韵律感；大量运用了民歌的表现手法，如比兴、拟人、夸张等，使诗歌具有很强的艺术感染力；语言通俗易懂，贴近生活，富有地方特色。
【解析】本题考查诗歌语言风格的对比，需结合两首诗的创作特点分析，二者均兼具抒情性与音乐性，借鉴民歌表现手法，且语言平实、贴近生活，分别带有陕北与桂林的地域特色。
37. 《桂林山水歌》修辞手法及作用
【答案】运用了比喻，如“云中的神呵，雾中的仙，神姿仙态桂林的山”，将桂林的山比作神和仙，生动形象地写出了桂林山的神奇秀丽；运用了拟人，如“情一样深呵，梦一样美，如情似梦漓江的水”，赋予漓江的水以人的情感和梦境，突出了水的柔美多情；运用了夸张，如“黄河的浪涛塞外的风，此来关山千万重”，夸张地写出了路途的遥远和艰难，衬托出诗人对桂林山水的向往之情。这些修辞手法的运用，使诗歌语言更加优美，意境更加深远，生动地描绘出桂林山水的独特魅力，强烈地抒发了诗人的赞美之情。
【解析】本题考查修辞手法及作用，需结合诗句逐一分析，比喻、拟人让山水形象更生动，夸张衬托出诗人对桂林山水的向往，多种手法结合让诗歌的语言与意境更具感染力，抒发了对桂林山水的赞美。
38. 两首诗抒情方式异同
【答案】相同点：两首诗都运用了直接抒情和间接抒情相结合的方式。如《回延安》中“千声万声呼唤你，--母亲延安就在这里！”是直接抒情，“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”是间接抒情；《桂林山水歌》中“呵！此山此水入胸怀，此时此身何处来？”是直接抒情，“云中的神呵，雾中的仙，神姿仙态桂林的山”是间接抒情。不同点：《回延安》更多地通过回忆延安的生活经历、刻画人物情感等方面来抒情，情感较为质朴、深沉，与革命历史紧密相连；而《桂林山水歌》主要通过对桂林山水自然景观的描绘来抒情，情感更加清新、明快，侧重于对大自然美景的赞美和喜爱。
【解析】本题考查抒情方式的对比，相同点为均采用直抒胸臆与借景/事抒情相结合的方式；不同点需结合诗歌内容分析，《回延安》紧扣革命历史与延安生活，情感质朴深沉，《桂林山水歌》侧重自然景观描绘，情感清新明快。
【鉴赏分析】《回延安》是贺敬之采用陕北民歌信天游形式创作的红色经典诗歌，以诗人回延安的过程为叙事线索，以“重逢—回忆—赞美—展望”为抒情线索，将质朴的陕北意象与炽热的革命情怀交融。诗歌善用比兴、夸张、拟人、反复等修辞手法，大量运用陕北乡土口语、儿化音与叠词，语言质朴鲜活、节奏明快，饱含陕北乡土烟火气。诗人以赤子之心将延安比作母亲，层层递进抒发对延安的眷恋、感激、热爱与歌颂之情，既展现了延安的巨大变化，又礼赞了延安精神的传承，实现了个人记忆与集体情感的共鸣，是革命情怀与民间文艺形式完美融合的佳作。
《又回南泥湾》（节选）同样借鉴陕北信天游的形式，两行一节、一节一韵，以回忆与现实交织的视角，再现了八路军三五九旅南泥湾开荒纺织的革命历史场景，通过“镢头”“纺车”“草鞋”等经典革命意象，结合与战友、乡亲相聚的热烈场景，抒发了对革命岁月的怀念、对南泥湾精神的传承与赞颂，情感真挚，历史画面感强烈。
《桂林山水歌》以明快的笔触描绘桂林山水的秀丽风光，运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，将桂林的山比作神仙、将漓江的水赋予人的情感，语言优美、意境深远，兼具浓郁的抒彩与音乐性。诗歌以山水为抒情载体，直白抒发对桂林山水的热爱与向往，与《回延安》同为贺敬之的经典诗作，均借鉴民歌表现手法，让情感表达自然亲切，具有极强的艺术感染力。