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桃花源记
第1课时
同学们，你们心中是否幻想过一个与世无争、人人幸福的美好世界？在一千六百多年前，一位诗人为我们描绘了这样一个地方，那里“芳草鲜美，落英缤纷”，那里“黄发垂髫，并怡然自乐”。它像一个美丽的梦，留存至今。今天，就让我们化身“捕鱼人”，撑起文学的小舟，顺着陶渊明的笔触，一同去探寻那个神秘的《桃花源》，并叩开文言文的大门，看看其中究竟藏着怎样的天地。
素养目标
第1课时
任务一 寻源之始：文识初探与课前启思
任务二 循文入意：文章脉络梳理与文言归纳
第2课时
任务三 桃源画境：品味桃源的自然与人文意境
任务四 虚如实辨：桃源真幻之思与创作深意探微
1.有感情朗读作品，理解、积累一些常见的文言词汇；
2.品味语言，积累迁移，感受桃花源的自然美景和淳朴民风;
3.欣赏桃花源宁静的田园生活，了解身处战乱之中的作者对心中理想社会的向往与追求，辩证看待作者的隐逸思想。
寻源之始：文识初探与课前启思
任
务
一
1.了解陶渊明的生平、思想及其所处的时代背景。
2.掌握课文中的重要生字词读音及含义，能流利诵读全文。
3.通过预习，能初步梳理出文章的叙事线索，概括故事大意。
了解作者
陶渊明
（公元352或365年-公元427年）
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名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋伟大诗人，辞赋家、散文家，被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。
少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。
陶渊明诗文感情真挚，朴素自然，清高耿介，洒脱恬淡。影响了几代文人的思想和创作。
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作品有《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》等。陶渊明作品共传世诗125首，文12篇，被后人编为《陶渊明集》。
公元405年秋，为了养家糊口，来到彭泽当县令。这年冬天，郡的太守派出一名督邮，派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。 陶渊明对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见，于是他马上动身。 不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”
这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”
说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
不为五斗米折腰
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陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他的以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或反映仕途的险恶；或表现诗人在困顿中的牢骚不平。
饮酒诗
咏怀诗
《杂诗》十二首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。
田园诗
陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱。
一
二
三
作品类型
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时代背景
创作意图
东晋末年，统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，为了争夺统治地位，多次发动流血政变。统治者日益加重对人民的赋税徭役，剥削压榨人民，给百姓造成了家破人亡、妻离子散的痛苦。
面对现实，陶渊明深有感触，但他无法改变现状，只好借助创作来抒发情怀，大约于南朝宋永初二年（421）撰写了本文，以寄托自己的政治理想与美好情趣。
文体知识
记
记是古代的一种文体，主要用来记载事物，并通过写人记事、描景状物来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。记可分为碑记、游记、杂记、笔记等多种类型。
碑记
一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的体裁。
游记
一种描写旅行见闻的散文体裁。
杂记
一种杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。
笔记
一种以记事为主、篇幅短小、内容丰富的体裁。
根据所记内容与特点可分为：台阁名胜记、杂物书画记、山水游记、人事杂记。
读准字音
邑人（ ） 间隔（ ） 俨然（ ）
屋舍（ ） 问津（ ） 诣（ ）
黄发垂髫（ ） 缤纷（ ）
怡然自乐（ ） 阡陌（ ）
豁然开朗（ ） 便要还家（ ）
yì
jiàn
yǎn
qiān mò
tiáo
bīn fēn
yì
shè
yí
huò
jīn
yāo
诵读文章
晋/太原中，武陵人/捕鱼为业。缘溪/行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。渔人/甚/异之，复/前行，欲穷/其林。
林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁[huò]然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨[yǎn]然，有/良田、美池、桑竹之属。阡陌[qiān mò]/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫[tiáo]，并/怡[yí]然自乐。
桃花源记
陶渊明
见/渔人，乃/大惊，问/所从来。具/答之。便要[yāo]/还家，设酒/杀鸡/作食。村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世/避秦时乱，率/妻子邑[yì]人/来此绝境，不复/出焉，遂/与/外人间[jiàn]隔。问/今是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋[wǎn]。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日/辞去，此中人/语[yù]云：“不足/为外人/道也！”
既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣[yì]/太守,说/如此。太守/即遣人/随其往，寻/向所志，遂迷，不复/得路。
南阳/刘子骥[jì]，高尚士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问津者。
循文入意：文章脉络梳理与文言归纳
任
务
二
1.准确翻译文中的关键语句和特殊文言现象（如古今异义、一词多义等）。
2.清晰梳理渔人发现桃源、进入桃源、离开桃源、再寻桃源的完整叙事脉络。
3.归纳积累文中出现的重点文言实词、虚词及文言句式。
疏通文意
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
沿着，顺着。
新鲜美好。
落花。一说，初开的花。
东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，新鲜美好，落花繁多。
渔人对此感到非常惊异，继续往前走，想要走到那片林子的尽头。
繁多的样子。
惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。
尽。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
隐隐约约，形容看不真切。
仅仅、只。
桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。
渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
土地平旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。
呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
整齐的样子。
可以互相听到。
类。
田间小路。
田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声处处都可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃源外面的人一样。
全，都。
旧说是长寿的特征，用来指老人。
垂下来的头发，用来指小孩。
老人和小孩，都安闲快乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
那里的人看见了渔人，就感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。
村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。
于是，就。
详细。
同“邀”，邀请。
全，都。
妻子儿女。
与人世隔绝的地方。
于是、就。
隔绝、不通音讯。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。
此中人语(yù)云：“不足为外人道也。”
他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一向(桃花源中人)详细地说出，他们都感叹惋惜起来。
其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。
村里人告诉(渔人)说：“这里的事不值得对外边的人说啊。”
不要说，更不必说。
竟然，居然。
对、向。
感叹惋惜。
邀请。
不值得，不必。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì)太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路(回去)，处处都做记号。到了郡城，去拜访太守，报告了这番经历。
太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃源的路了。
沿着、顺着。
先前的。
做记号。
到。
拜访。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。后遂无问津者。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往。
没有实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人探求桃花源了。
打算，计划。
随即，不久。
询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。
火狐浏览器打开
桃花源
桃花源
桃花源
桃花源
桃花源
进入
离开
做客
再寻
理渔人行踪
结合图片，完成下面的线索顺序图。
发现
字词清单
便要还家
“要”同“邀”，邀请。
考点
文言词语的古今异义
[常见的考查形式]
① 解释加点词语。
②下列句子中加点词意义相同（或不同）的一项是（ ）。
③翻译句子。
答题技法：
①把握好判定标准。②借课文辨析词义。③结合上下文辨析。④按词的音节判断。
通 假 字
古今异义
芳草鲜美
古义：
今义：
复行数十步，豁然开朗
古义：
今义：
阡陌交通
古义：
今义：
新鲜美好。
（菜肴、瓜果等）滋味好。
开阔敞亮。
（思想、心胸、性格等）乐观、畅快，不阴郁低沉。
交错相通。
指运输事业。
古义：
今义：
古义：
今义：
古义：
今义：
古义：
今义：
无论魏晋
率妻子邑人
来此绝境
仿佛若有光
妻子儿女。
对已婚男子配偶的称呼。
隐隐约约，形容看不真切。
似乎，好像。
与人世隔绝的地方。
没有出路的境地。
不要说，更不必说。
连词，表示在任何条件下结果都不会改变。
不足为外人道也
古义：
今义：
余人各复延至其家
古义：
今义：
便扶向路
古义：
今义：
寻向所志
古义：
今义：
不值得，不必。
不充足。
邀请。
延长，（时间）向后推迟。
沿着，顺着。
用手支持使人、物或自己不倒。
先前的。
对着，朝着。
舍
便舍（shě）船，从口入
屋舍（shè）俨然
动词，离开
名词，房屋
属
有良田、美池、桑竹之属
属引凄异
名词，类
动词，连接
《三峡》
一词多义
寻
寻向所志
寻病终
动词，寻找
副词，随即、不久
为
动词，作为
介词，对、向
此人一一为（wèi）具言所闻
武陵人捕鱼为（wéi）业
遂
遂与外人间隔
遂迷，不复得路
副词，于是、就
副词，竟、最终
乃
见渔人，乃大惊
乃不知有汉
去后乃至
副词，于是、就
副词，竟然、居然
副词，才
《陈太丘与友期行》
之
其
忘路之远近
渔人甚异之
处处志之
何陋之有
而两狼之并驱如故
欲穷其林
其中往来种作
得其船
《陋室铭》
《狼》
结构助词，的
代词，代指见到的桃花林景象
助词，补足音节，无实义
助词，宾语前置的标志，无实义
助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义
指示代词，那
代词，指桃花源
代词，他的
渔人甚异之（ ）
复前行（ ）
欲穷其林（ ）
处处志之（ ）
未果，寻病终（ ）
形容词做动词，对……感到诧异
方位名词做状语，向前
形容词做动词，穷尽，走到头
名词做动词，做记号
名词做动词，实现
词类活用
判断句：
南阳刘子骥，高尚士也（ ）
倒装句：
问所从来（ ）
宾语前置，即“问从所来”
“……也”，表判断
文言句式
①（渔人）复前行，欲穷其林
②（桃花源人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。
③（桃花源人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食。
④（桃花源人）问（渔人）今是何世，（桃花源人）乃不知有汉，无论魏晋。
⑤此人一一为（桃花源人）具言所闻，（桃花源人）皆叹惋。
省略句
古文在行文过程中，常常省略一些成分（如主语、谓语或宾语），在翻译时，就要先把省略了的内容先补上再翻译出来，这样句子才通顺，才完整，补充的内容一般要用括号括起来，以示区别。
豁然开朗
形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也形容心里突然悟出道理而感觉豁朗。
鸡犬相闻
鸡狗的叫声能互相听见。形容百姓安居乐业的太平景象。
世外桃源
借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
无人问津
没有人来询问渡口。比喻没人过问，受到冷落。
怡然自乐
形容生活恬适，自得其乐。
黄发垂髫
指老人和小孩。
落英缤纷
形容美好的春天景色。也形容暮春时节落花满地的景象。
成语积累
今天这趟“沿波讨源”的文言之旅暂告一段落。我们既积累了通向桃源的“钥匙”——文言知识，也摸清了发现桃源、进出桃源的完整路径。故事我们读懂了，但桃源真正的魅力，不仅在于它“在哪里”“发生了什么”，更在于它“美在哪里”以及“为何而写”。下节课，我们将放慢脚步，去细赏那幅绝美的桃源画卷，并思考这个千年之梦背后，陶渊明深沉的心事。
谢谢观看
