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第八单元
单元综合提升
文言文分析综合题答题旨要
“文言文分析综合”包含三方面的内容:①筛选并整合文中信息;②归纳内容要点,概括中心意思;③分析概括作者在文中的观点态度。
“筛选并整合文中信息”,就是要求考生在读懂原文的基础上,能够对选项所筛选、提取的信息进行甄别、判断。
“归纳内容要点,概括中心意思”,是指对文中信息进行提炼,对文章所述事件或所说的道理进行综合判断。侧重于考查考生对文章内容的全面理解、归纳和概括。
“分析概括作者在文中的观点态度”,要求考生能够分析概括作者在叙述某一事件或说明某一道理时的看法,而不是单纯分析所述事件或所说道理本身的具体内容。
文言文分析综合题在高考试题中以选择题形式出现,要求考生判断选项的正误,通常要求考生选择有误的一项。具体的解题方法如下。
一、读文感知,整体把握
高考文言文试题材料多为传记类文章,主要是通过描写人物、记叙事件来表现人物形象特征和反映社会生活的,因此在理解文言文时,考生要先抓住主要人物及主要事件。考生要通过分析事件(故事)的开端、发展、结局等,分析事件中人物的表现,比如说过的话、做过的事、职位的变化等来整体把握文章内容。
二、取要对照,读题检索
所谓“对照”,是指回文查对,将选项中叙述的文字与原文中对应的文字进行比照,以判断选项是否正确。一般情况下,不符合题干要求的选项,其错误点主要有以下几种。
1.无中生有,添枝加叶。即选项中所说的内容是阅读材料中未涉及的,或者原文虽然有相关的表述,但选项中的表述与原文不符。
2.张冠李戴,偷梁换柱。即本是甲想的、说的或做的,选项中误设为乙想的、说的或做的。或者把几件事合在一起表述,混淆了不同事件中的某类要素。
3.以偏概全,言过其实。即将局部的、个别的设为全局的、普遍的,或将全局的、普遍的设为局部的、个别的;或者故意将范围、程度设为小于或大于材料中叙述的范围、程度。
4.先后颠倒,因果混淆。即选项中将直接的、根本的、已然的事情误设为间接的、枝叶的、未然的事情。或者原文中的两件事不构成因果关系,而选项却误设这两件事为因果关系。
典例剖析
阅读下面的文言文,完成后面的题目。
贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。
诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行,及渡湘水,为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。(节选自《史记·屈原贾生列传》)
边阅读,边思考
贾谊熟读诸子百家,才华横溢,被吴廷尉推荐入朝当官。
初入仕途,他便展现出了非凡才能,得到越级提拔,深受重用。
贾谊积极建言献策,因触及权贵利益,受到诋毁,被文帝疏远。
贾谊前往长沙任长沙王太傅,过湘水而吊屈原。
文帝召回贾谊,赞其有才,自以为比不上他。
贾谊劝文帝停止封侯,未被采纳。梁怀王堕马而死,贾谊以为自己未能尽责,悲泣而死。
下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.贾谊初入仕途,展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕,当时年仅二十余岁,却让诸生自觉不如,不久得到文帝越级提拔,一年之间就当上太中大夫。
B.贾谊热心政事,遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年,政通人和,应当全盘改变秦朝法令,因此触及权贵利益,受到诋毁,文帝后来也疏远了他。
C.贾谊答复询问,重新得到重用。文帝询问鬼神之事,对贾谊的回答很满意,于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅,又表示自己也比不上贾谊。
D.贾谊劝止封侯,文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯,贾谊认为祸患将自此兴起;数年之后,梁怀王堕马死,贾谊觉得未能尽责,悲泣而死。
答案:C
解析:C项,“重新得到重用”错。贾谊答复询问后,文帝对其才华大加赞赏,并让其担任梁怀王的太傅,但贾谊之前担任“长沙王太傅”,而且文帝并未采纳贾谊所提的建议,所以不能说明贾谊受重用;且“任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅”与“表示自己也比不上贾谊”的叙述顺序与原文不符。
参考译文 贾生名叫贾谊,是洛阳人。在十八岁时就因诵读诗书、会写文章而在本郡闻名。吴廷尉担任河南郡守时,听说贾谊才能优异,就把他召到衙门任职,并非常器重和喜欢他。孝文帝刚即位时,听说河南郡守吴公政绩天下第一,以前还和李斯是同乡,并且曾向李斯学习过,于是就调任他做廷尉。吴廷尉于是就向朝廷推荐贾谊,说他年轻有才华,且精通诸子百家的典籍。孝文帝征召贾谊,让他担任博士。当时贾谊年仅二十多岁,在博士中是最年轻的。文帝每次下令让博士们讨论一些问题时,那些年长的老先生们都不能说什么,而贾谊却能一一回答,人人都觉得说出了自己想说的话。
博士们于是都认为才能比不上贾生。孝文帝也非常喜欢他,对他破格提拔,一年之内贾谊就做到了太中大夫。贾谊认为从汉朝建立到孝文帝时已有二十多年了,天下太平和睦,正是改定历法、改变服色、制定法令制度、确定官名、振兴礼乐的时候,于是他详细草拟了各种仪法,崇尚黄色,官印字数采用五,确定官名,完全改变了秦朝的旧法。孝文帝刚刚即位,谦虚礼让而来不及实行。但此后各项法令的更改,以及诸侯必须到封地去上任等,这些主张都是由贾谊提出的。于是孝文帝就和大臣们商议,想提拔贾谊担任公卿之职。
而绛侯周勃、颍阴侯灌婴、东阳侯张相如、冯敬这些人都嫉恨他,于是说贾谊坏话道:“洛阳之人,年轻学浅,一味想独揽权力,使事情变得复杂混乱。”于是,孝文帝此后也就疏远了贾谊,不再采纳他的意见,让他担任长沙王太傅。贾谊辞京之后,前往长沙,等到渡湘水的时候,写下了一篇辞赋来凭吊屈原。贾谊担任长沙王太傅三年。(又过了)一年多之后,贾谊被皇帝召见。当时孝文帝正在接受神的降福保佑,坐在宣室接见贾谊。因孝文帝有感于鬼神之事,就向贾谊询问鬼神的本原。
贾谊也就乘机详细地讲述了这里面的道理。到半夜时分,孝文帝已听得很入神,不知不觉地在座席上总往贾谊身边移动。听完之后,孝文帝慨叹道:“我好长时间没见贾谊了,自认为能超过他,现在看来还是不如他。”过了不久,孝文帝任命贾谊为梁怀王太傅。梁怀王是孝文帝的小儿子,受孝文帝宠爱,又喜欢读书,因此孝文帝让贾谊做他老师。孝文帝又把淮南厉王的四个儿子都封为列侯。贾谊劝谏,认为国家祸患的兴起就要从这里开始了。贾生屡次上奏,说诸侯封地有的连接数郡,不合古代制度,可以逐渐削减其封地。
孝文帝没有采纳他的建议。几年之后,梁怀王骑马出行,不慎从马上掉下来摔死了,没有留下后代。贾谊认为这是自己做太傅不称职,非常伤心,哭泣了一年多,也死去了。
【练习】
(2025·全国二卷)阅读下面的文言文,完成第1~5题。
材料一 愔字方回。性至孝,居父母忧,殆将灭性。时吴郡守阕,欲以愔为太守。愔自以资望少,不宜超莅大郡,朝议嘉之,转为临海太守。在郡优游,颇称简默,与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践阼,就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之,以年老乞骸骨,因居会稽。三子:超、融、冲。超最知名。
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超字景兴,一字嘉宾。少卓荦不羁,有旷世之度,交游士林,每存胜拔,善谈论,义理精微。愔又好聚敛,积钱数千万,尝开库,任超所取。超性好施,一日中散与亲故都尽,其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马,又转为参军。时愔在北府①,温恒云“京口酒可饮,兵可用”,深不欲愔居之。而愔暗于事机,遣笺诣温,欲共奖王室,修复园陵。超取视,寸寸毁裂,乃更作笺,自陈老病,甚不堪人间,乞闲地自养。温得笺大喜,即转愔为会稽太守。温怀不轨,欲立霸王之基,超为之谋。
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谢安与王坦之尝诣温论事,温令超帐中卧听之,风动帐开,安笑曰:“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿,曰:“明公既居重任,天下之责将归于公矣。若不能行废立大事,不足镇压四海,震服宇内,岂可不深思哉!”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二,先愔卒。
(节选自《晋书·郗鉴传》)
材料二 郗超虽为桓温腹心,以其父愔忠于王室,不知之。将死,出一箱付门生,曰:“本欲焚之,恐公年尊,必以相伤为毙。我死后,公若大损眠食,可呈此箱,不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾,门生以指呈之,则悉与温往反密计。愔大怒曰:“小子死晚矣!”更不复哭矣。若方回者,可谓忠臣矣,当与石碏②比。然超谓之不孝,可乎 使超知君子之孝,则不从温矣。东坡先生曰:超,小人之孝也。
(节选自苏轼《东坡志林·人物》)
注 ①北府:东晋时京口的别称。
②石碏:春秋时卫国人,能大义灭亲。
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1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。
温既素有此A计B深纳C其言D遂定E废F立G超H始谋也。
答案:BDG
解析:名词“计”(计策),充当“有”的宾语,故而A处不能断开。“深……言”是“采纳、接受相关建议”的意思,“废立”指大臣废旧君立新君,“遂”为副词,用在后一语句,表示前后事情在时间或事理上的顺承关系,可理解为“于是,就”。由此可知“深纳其言”“遂定废立”均独立成句,故应在B、D、G三处断开。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.殆,几乎,与《论语·为政》中“思而不学则殆”的“殆”意思不相同。
B.暗,糊涂,与《琵琶行》中“寻声暗问弹者谁”的“暗”意思不相同。
C.奖,辅助,与《出师表》中“当奖率三军,北定中原”的“奖”意思相同。
D.指,同“旨”,与《陈涉世家》中“卜者知其指意”的“指”意思相同。
C
解析:A项,正确。《论语·为政》中“思而不学则殆”的“殆”是“疑惑”的意思。B项,正确。《琵琶行》中“寻声暗问弹者谁”的“暗”是“低声,悄悄地”的意思。C项,错误。《出师表》中“当奖率三军”中的“奖”为“鼓励”的意思。D项,正确。选文中加点的“指”,同“旨”,与《陈涉世家》中“卜者知其指意”的“指”意思相同,都是“意图”的意思。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.郗愔极为孝顺,为父母服丧,悲痛欲绝。为官悠然自处,颇为简静安宁,和他的姐夫王羲之、高士许询一样都有超凡脱俗之风。
B.郗超少年时卓越超群,不受约束,交游广泛,他的父亲曾打开家中库房,任郗超随意取用,结果他一天之中就把钱财全部散给亲戚故旧了。
C.郗愔曾给桓温写信,郗超取信阅毕,不认可父亲书信中的主张,便撕毁了原信,以自己的口吻重写了一封信,说父亲年老多病,应予闲官休养。
D.郗愔原先并不知道郗超曾与桓温图谋不轨,郗超去世后,郗愔悲痛成疾,在看到郗超与桓温的密计后,十分愤怒,从此不再为他的去世而落泪。
答案:C
解析:C项,“以自己的口吻……休养”,理解有误。应是“以父亲的口吻自述年老多病,将不能担任大事,请求清闲官自养”。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)温恒云“京口酒可饮,兵可用”,深不欲愔居之。
(2)公若大损眠食,可呈此箱,不尔便烧之。
参考答案:(1)桓温常说“京口的酒值得喝,兵堪用”,非常不愿意郗愔据守在京口。
(2)如果父亲睡眠饮食大为减损,就可呈上这个箱子,如果不是这样就烧了。
解析:关键点:(1)“恒”,常。“深”,非常。“居”,据守。
(2)“公”,尊称,这里指郗超的父亲。“若”,如果。“尔”,代词,如此,这样,指前文“公若大损眠食”的情况。
5.根据材料,说说东坡先生所论“君子之孝”“小人之孝”的内涵分别是什么。
参考答案:①君子之孝,指孝养父母,忠于王室,做国家的忠臣;②小人之孝,指只对父母孝顺关心,但于国家大节有亏。
参考译文 材料一 郗愔,字方回。生性极为孝顺,为父母服丧忧伤过度,几乎危及性命。当时吴郡太守的职位空缺,朝廷打算任用郗愔为太守。郗愔自认为资历和声望不够,不适合越级统管大郡,朝廷对他甚为赞赏,让他转任临海太守。在郡内为官悠然自处,颇为简静安宁,与他的姐夫王羲之、高士许询一样都有超凡脱俗之风。等到皇帝登基后,立即加封他为镇军将军、都督浙江东五郡军事。过了很久,他因年老辞官,就居住在会稽。郗愔有三个儿子:郗超、郗融、郗冲。其中郗超最知名。
郗超字景兴,一字嘉宾。少时卓越超群、不受约束,有超越世人的气度,在士林中广泛结交,常常表现出高超的才能,擅长谈论,见解义理精妙入微。郗愔还喜好聚敛钱财,积攒了数千万钱,曾经打开库房,任凭郗超取用。郗超任性好施,一天之内就把钱财全都散给亲戚和故旧了,他的随心所欲都属这类情况。桓温征召郗超为征西大将军掾。桓温任大司马,又转任郗超为参军。当时郗愔在北府,桓温常说“京口的酒值得喝,兵堪用”,非常不愿意郗愔据守在京口。而郗愔不明事理和关键,给桓温写信,想共同辅助王室,修复帝王的园陵。郗超取信阅
毕,把信一寸一寸地撕毁,又改写一封,用郗愔的口吻自述年迈多病,将不能担任大事,请求清闲官自养。桓温得到信笺非常高兴,马上转任郗愔为会稽太守。桓温心怀不轨,想要建立称霸天下的根基,郗超为他出谋划策。谢安与王坦之曾经前往桓温处讨论事情,桓温让郗超躺卧在帐内听他们谈话,风吹帐开,谢安笑着说:“郗生可算是入幕之宾了。”不久郗超陪伴桓温夜宿,郗超说:“明公您既然身居要职,天下的责任就将归到您身上了。如果不能废旧君立新君,就不足以威服四海,震服天下,怎能不深思呢!”桓温一贯就有这个想法,采纳了郗超的建议,于是定下废立之事,这最初是由郗超建议的。(郗超)四十二岁时,先郗愔而死。
材料二 郗超虽为桓温心腹,但因为他的父亲郗愔忠效于晋室,(所以)不让他(郗愔)知道这件事。临终前,他取出一箱书信交给门生,嘱咐道:“本想焚毁它,唯恐家父年迈,必因悲伤过度危及性命。待我死后,如果父亲睡眠饮食大为减损,就可呈上这个箱子,如果不是这样就烧了。”郗愔后来果然哀伤成疾,门生按照郗超生前的意思呈上木箱,箱中全是郗超与桓温往来的密信。郗愔怒斥道:“这小子死得太晚了!”从此不再(为他)哭泣。像郗愔这样的人,可以称得上是忠臣了,当与春秋时大义灭亲的石碏并论。然而指责郗超不孝,可以吗 假使郗超懂得君子之孝,就不会追随桓温了。东坡先生评道:郗超所行,不过小人之孝罢了。