四川省雅安市2025-2026学年高一上学期期末教学质量检测历史试卷（含答案）

四川省雅安市2025-2026学年高一上学期期末教学质量检测历史试题
一、单选题
1．新石器时代中期，大多数聚落出现结构复杂的“大房子”,与众多中小型居址形成明显对比。“大房子”是部落公共活动中心，或部落首领住宅兼公共事务场所。这反映了该时期（ ）
A．阶级矛盾逐渐尖锐 B．国家形态正式形成 C．部落组织日益复杂 D．劳动分工日益明确
2．春秋战国时期各地墓葬的随葬品发生明显变化：西周盛行的青铜礼器组合逐渐减少，仿铜陶礼器与日用陶器大量出现，部分中小贵族墓甚至开始使用铁质农具随葬。这一变化反映出当时（ ）
A．礼乐制度彻底瓦解 B．铁犁牛耕技术得到普及
C．等级秩序受到冲击 D．手工业经济占主导地位
3．西周分封制下，姬姓诸侯国多分布于黄河流域农业生产区，异姓诸侯则镇守边远戎狄蛮夷区域，部分旁系姬姓贵族也被分封至少数民族聚居地。这一布局的主要目的是（ ）
A．保障王室的政治安全 B．促进区域文化交流
C．削弱异姓诸侯的势力 D．加强社会基层治理
4．元朔五年，汉武帝“建藏书之策，置写书之官，下及诸子传说，皆充秘府”。甘肃悬泉置遗址出土的汉代简牍中，不仅发现大量行政文书，还有《论语》、《孝经》等典籍残片。这表明汉代（ ）
A．官府垄断文化教育事业 B．文书行政制度逐步完善
C．百家争鸣局面再度出现 D．重视文化服务国家治理
5．据《宋书》记载，南朝初期“江南之治，至梁武帝时而极盛。其地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。”这主要得益于（ ）
A．均田制的全面推行 B．人口迁移与技术传播
C．南方自然条件优越 D．政治环境的相对稳定
6．贞观年间，唐太宗令大臣修《氏族志》,要求“不须论数世以前，止取今日官爵高下作等级”,对天下士族进行记录排定等级。与魏晋南北朝时依据“谱籍”选举官员不同，《氏族志》不再作为选官的根据。《氏族志》的修撰旨在（ ）
A．强化中央集权 B．废除等级秩序 C．消灭门阀士族 D．变革选官制度
7．宋元时期民间书坊数量激增，除儒家经典外，戏曲、小说、农书等通俗读物大量刊行。这反映出宋元时期（ ）
A．活字印刷技术得到普及 B．世俗文化得到发展
C．儒学正统地位受到冲击 D．社会重学风气兴起
8．清代在西藏地区设立驻藏大臣，与达赖、班禅共同管理西藏事务；在新疆地区设置伊犁将军，总揽军政大权。这些举措（ ）
A．开启了对边疆的直接管辖 B．消除了边疆地区的民族矛盾
C．巩固了多民族国家的统一 D．保障了丝绸之路的畅通无阻
9．太平天国运动初期，主张与“洋兄弟”平等交往，反对鸦片贸易。后来外国侵略者帮助清政府镇压起义时，太平天国军民坚决予以反击。这表明太平天国运动（ ）
A．拉开中国社会近代化转型的序幕
B．始终受到帝国主义国家的敌视
C．缺乏明确的斗争策略和斗争对象
D．具有反封建反侵略的双重性质
10．无论是康有为、梁启超，还是孙中山，在其早期的救国探索中，都曾寄希望于某个或某些西方列强能够帮助中国实现独立和富强。如康有为希望英国干预变法，孙中山多次游历欧美寻求援助等。这说明中国近代资产阶级（ ）
A．未形成明确的革命指导纲领 B．缺乏独立领导革命的勇气
C．对帝国主义的本质认识不清 D．奉行灵活务实的外交策略
11．1920年，陈望道翻译的《共产党宣言》中文全译本在上海出版。初版的千余册在短时间内便销售一空，之后又多次重印。这一现象反映出（ ）
A．无产阶级登上政治舞台 B．马克思主义开始传播
C．时代需求推动思想传播 D．工人运动高潮的到来
12．民国初年社会部分阶级力量变化情况表
时期 阶级类型 力量对比变化
1912年-1922年 地主阶级 约占农村人口3%-6%,却占有全国50%以上的耕地。
民族资产阶级 迎来“黄金时代”,社会地位显著提高。
工人阶级 队伍迅速扩张，人数达200万人以上，已出现有组织罢工。
由表可知（ ）
A．专制体制仍在延续 B．北洋政府重农抑商
C．革命思想广泛传播 D．新兴力量发展壮大
13．长征途中，大量少数民族群众为红军提供帮助。彝海结盟后，小叶丹派人做向导全程护送红军过彝境；在康藏高原，藏族向导教会红军使用高原农产品；在甘肃陇南，回族群众派出代表为红军带路。由此可推知（ ）
A．中国共产党的民族政策受到拥护
B．苏维埃政权在少数民族地区广泛建立
C．民族区域自治制度得到初步实践
D．少数民族群众积极主动参加革命武装
14．如图是1945年11月《晋绥日报》发表的漫画《飞蛾扑火》。画中无数人民的手举着火把，而化身飞蛾的蒋介石拿着美国制造的炸弹冲向这团熊熊之火。该漫画的创作意图在于（ ）
A．彰显国人坚持抗战的决心 B．揭露国民党的独裁内战方针
C．号召建立反蒋的统一战线 D．批判美国对中国内战的干涉
15．解放战争时期的土地改革实行“征收富农多余土地财产”的政策；1950年《中华人民共和国土地改革法》规定：“保护富农所有自耕和雇人耕种的土地及其他财产，不得侵犯。”这一调整（ ）
A．保障了国家财政收入 B．巩固了新民主主义政权
C．推动了社会主义建设 D．加速了农业合作化进程
16．近年来，从“一带一路”国际合作高峰论坛到亚洲基础设施投资银行，再到人类命运共同体理念，中国以前所未有的广度和深度参与全球治理。这些举措体现了中国（ ）
A．坚决反对大国霸权主义 B．努力推动构建国际新秩序
C．继续深化经济体制改革 D．已经全面实现贸易自由化
二、材料题
17．阅读材料，完成下列要求。
材料一 始皇二十六年，蒙恬因家世得为秦将，攻齐，大破之，拜为内史。秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南。筑长城，因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万馀里。
——摘编自司马迁《史记·蒙恬列传》
材料二 秦筑长城以来，汉、唐、宋亦常修理，其时岂无边患 明末我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫能当。可见守国之道，惟在修德安民。民心悦则邦本得，而边境自固，所谓‘众志成城’者是也。
——摘编自《清圣祖实录》卷151
材料三 二十世纪三十年代，日寇侵华日亟，民族危亡之际，《义勇军进行曲》唱出“把我们的血肉，筑成我们新的长城!”的吼声。自此，“长城”超越了砖石构成的军事屏障，升华为中华民族团结一心、抵御外侮的精神象征。1937年，八路军在长城沿线展开作战，平型关大捷即发生于古长城关口附近。
——摘编自《中国共产党简史》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳秦朝巩固国家统一的举措。
(2)根据材料二，概括康熙帝的治国思想，并结合所学知识进行简要评价。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出抗战时期“新的长城”所代表的精神内涵。你认为我们今天应当如何去构建新时代的“新长城”
18．阅读材料，完成下列要求。
材料 思想的发展，必然有其历史的继承性。每一时代的思想家，提出其思想学说，总是在前人已经达到的理论基础上继续前进。前人思想中的正确内容，被后人汲取并加以发扬；前人理论中的缺失与不足，亦被后人检讨并设法补正。思想史的过程，就是层层累积、推陈出新的过程。
——摘编自张岱年《中国哲学史方法论发凡》
根据材料并结合所学知识，围绕“思想发展”自拟论题，并予以阐述。（要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰）
19．阅读材料，完成下列要求。
材料 抗日战争进入相持阶段后，华北抗日根据地面临着极其严峻的生存考验。1941-1942年间，日军在华北推行五次“治安强化运动”，构筑了总长超过1万公里的封锁沟和6000余个据点，实行“囚笼政策”和“三光政策”。在此期间，根据地面积缩小约三分之一，人口由5000万锐减至2500万。面对如此困境，中国共产党创造性地开展根据地建设：军事上实行“精兵简政”，将主力部队分散作战；政治上建立“三三制”民主政权，广泛团结抗日力量；经济上开展大生产运动和减租减息，建立合作社经济；文化上创办抗日报刊和干部学校。这些措施使根据地不仅顽强生存下来，还为战略反攻积蓄了力量。
——摘编自魏宏远《华北抗日根据地史》等
(1)根据材料并结合所学知识，简析中国共产党创造性开展根据地建设的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，分析中国共产党创造性开展根据地建设的积极作用。
参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 C C A D B A B C D C
题号 11 12 13 14 15 16
答案 C D A B B B
17．(1)举措：派蒙恬北击匈奴，收复河南地（河套地区），修筑万里长城，抵御游牧民族侵扰；修筑驰道、直道，加强中央对地方的控制；推行郡县制、统一度量衡、文字、货币。
(2)康熙帝的治国思想：强调治国根本在于施行德政、安定民心；认为民心向背是国家稳定的基础，边防巩固依赖内部凝聚力。
评价：积极性：继承儒家民本思想，重视民生与民心，有利于缓和民族矛盾，维护社会稳定。局限性：弱化了军事防御的实际作用（康熙实际仍修缮长城），其思想本质是为维护清朝统治服务，并未改变封建专制本质。
(3)精神内涵：团结一致、共同抗敌的爱国主义精神；英勇无畏、不屈不挠的奋斗精神；全国上下一心、众志成城的民族凝聚力。
新时代“新长城”的构建：应弘扬爱国主义精神，加强民族团结；推进科技创新，提升综合国力；完善社会治理，维护社会稳定；加强国际合作，构建人类命运共同体；传承红色基因，激励人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗。
18．示例：论题：思想发展是历史继承性与时代创新性相结合的“推陈出新”过程
阐述：思想的发展并非无源之水、无本之木，而是建立在历史积累之上的连续性演进。历代思想家在回应时代课题时，既汲取前人智慧，又突破既有局限，形成层层累积、推陈出新的思想演进轨迹。
先秦孔子创立以“仁”“礼”为核心的儒家学说，孟子发展“仁政”“性善”理论。至汉代董仲舒吸收阴阳五行学说，提出“天人感应”“大一统”思想，使儒学适应中央集权需要，成为官方哲学。宋明时期，朱熹等理学家进一步融合佛道思辨哲学，构建以“天理”为核心的理学体系，在继承儒家伦理纲常的同时，从宇宙论层面深化其哲学基础。这一过程既延续了儒家核心价值，又通过不断吸收新思想资源应对时代挑战，体现了“在继承中创新”的演进逻辑。
综上，思想的发展始终在既有积累中回应时代问题，通过批判继承与创造性转化推动人类认识的深化，形成螺旋式上升的思想史进程。
19．(1)背景：抗日战争进入相持阶段；华北抗日根据地面临严峻生存考验；日军对华北根据地实行残酷的“治安强化运动”“囚笼政策”和“三光政策”；根据地面积缩小、人口锐减；中国共产党肩负抗日救亡重任。
(2)积极作用：使根据地得以顽强生存，并为战略反攻积蓄力量；巩固了抗日民族统一战线；促进了根据地经济发展，改善了人民生活；推动了根据地文化教育事业发展，为抗战培养了大批干部。