2026年中考语文现代文阅读专项集训（含答案）

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2026年中考语文现代文阅读专项集训
阅读下面文章，完成题目。
在灯光中
①宜宾市李庄古镇，这地方虽是第一次来，于我的感觉却早就熟悉，因为听过多遍民国时期的“李庄故事”了。
②“同大迁川，李庄欢迎，一切需要，地方供给”，无条件地全盘接纳，这十六个字电文所蕴含的意味尽在于此。持着这份邀请函，1940年，同济大学、中央研究院、中央博物院等一起迁入李庄。于是不足三千人的李庄，安置了一万两千名的师生。在这里，他们一住就是六年。
③六年，两千多个日子。这边厢大字不识，那边厢满腹经纶。这段时日硝烟战火，缺吃少穿、病着饿着，都是客居者们的常事……这些人都是怎么过的呢？
④在最普通的川式民居里，我找到了越来越切实的依据来回应内心的疑问。重重艰难困顿中，这些人的心力丝毫没有萎缩，甚至更为强劲。学业学术从不曾搁下，在断壁残垣里也在萌着芽，抽着叶，开着花，结着果。例子不胜枚举，同济大学医学院在李庄上解剖课，被村民误以为在“吃人”，为此开展了也许是最早的乡村医学普及教育。中央研究院历史语言研究所（简称“史语所”）在1940年9月安顿下来，10月就开始调查寻甸保保语，且看他们1941年的工作简历：
⑤1月，调查宜宾遗址，
⑥3月，调查新津、彭山等县遗址。
⑦7月，调查川康民族与文化，发掘彭山江口镇崖墓。
⑧8月，调查黔桂闽南语、洞水语、莫家语。
……
⑨也是在李庄，梁思成编写了具有奠基意义的《中国建筑史》。我看到了梁思成绘就的木塔图纸，虽然是复制品，但仍可见充沛的精准的科学之美。它线条如此流畅优美，又有着独一无二的个人神韵。你能想象吗，他当时的绘图工具，仅仅是最简单的鸭嘴笔和黑墨水。
⑩史语所离开李庄之际，留下了一块碑，碑顶是四字甲骨文“山高水长”。碑文通篇不过五六百字，翠竹影下，镌迹红得幽深。其中有言“幸而有托，不废研求”，让我的目光驻留良久。如果说学者们结结实实地做到了后四个字，那么胸怀大义的李庄人做到的则是前四个字。“不废研求”是学者的殊为不易，“幸而有托”则是民间的瑰意琦行①。这也正合了“山高水长”之意：山之高，是精神的超拔；水之长，则是人情的厚重。
忽然想起几年前和几个朋友重走了当年西南联大的迁移之路。从长沙走到昆明，在山山水水间，我们重温着西南联大的往昔，重温着这一节历史的大课。这一节纬度宽阔的高能大课里涵盖了多少内容啊！爱国，战争，时代，启蒙，自由，文脉……仰取俯拾，一树百获。
在昆明的西南联大历史资料馆里，有师生们留下的一些珍贵的史料级别的照片，让我们得以真切直观地感知到他们都经历了什么：他们睡地铺，挑脚疱，在野外支锅做饭，在极简陋的茶馆小憩；在贵州卢山时，苗民给他们跳了竹笙舞表示欢迎，曾昭抡教授跳了华尔兹作为回礼；在蒙自，当地百姓把房子腾出来，让师生居住，学生们自发兴办了夜校教当地的小孩子念书，让弦诵之声传遍了整个小城。
他们也毫无浪费地进行了学业：对沿途之地进行了人文社会考察与地理写真。由国人来做这件事，这在湘黔滇的历史上是第一次。其中很著名的成果就是哲学心理教育学系的学生刘兆吉组织的诗歌采风小组采集到两千多首民谣，后来在闻一多先生的指导下编成了《西南采风录》。政治系学生钱能欣则根据自己的日记整理出了《西南三千五百里》，这是第一本中国人自己的西南实录。
“经过艰难徒步的天之骄子们，再也不会觉得祖国和人民是遥不可及的抽象概念了。”——展览图片上这句话，深得要义。
某天午饭后，我们来到了湖南新晃县的龙溪口古镇。万寿街53号是当年清华、北大和南开的“旅行团辅导团驻址”。向前走几步左转是若水居，大门口右墙上有几块标牌，其中一块是“中国乡村儿童联合公益西南办”。
在一个三岔街口我们延宕了一会儿，见一户人家门前支着一排雨棚，第一个棚下起着炉灶，正在做热气腾腾的大锅菜，一派热热闹闹的景象。这场景我很是熟悉亲切。
这里的人们，也是西南联大的学子们当初“有托”的所在啊。
又想起几年前曾参加过一次“探秘敦煌”的跨界文化活动，其间和同行者一起去拜祭了敦煌前辈学者的公墓。墓地就在敦煌石窟的对面，遥遥地隔着宕泉河。
碑群的最高处，安息的是常书鸿和段文杰。
1936年，常书鸿在巴黎街头看到了伯希和当年拍摄的敦煌壁画图集，大为震惊。他毅然回国。经过七年的颠沛流离之后，他才来到魂牵梦萦的敦煌。1944年，敦煌艺术研究所正式成立，他成了首任院长。这位院长做的都是什么活儿呢？给石窟安门，在窟外修墙，临摹壁画，晚上还要拿着棍棒巡夜，以防盗贼。
1946年，段先生跟着常先生来到了莫高窟，再也没有离开。
是的，再也没有离开！他和常先生都是。
被称为“敦煌的女儿”的樊锦诗也情系敦煌，孜孜以求，奉献一生。毕业之后，她义无反顾地来到此地，开始了自己的敦煌人生。孩子让上海的姐姐抚养。无论多么艰难，她对敦煌、对莫高窟，都没有动摇。当年，她和马世长、关友惠等专家的一批论文发表，改变了“敦煌在中国，敦煌学在国外”的局面。1987年，莫高窟成为中国首批世界文化遗产。她多方奔走，使得《甘肃省敦煌莫高窟保护条例》出台，莫高窟终于有了护身法……
在经过了程序严格的特批后，那次我们还被获准进了一座正在修复的洞窟。其中一位姓杨的修复技师，他穿着蓝色工装，皮肤小麦色，身材健壮，面目敦厚，一看就是典型的西北汉子。被问到修复的细节时，他把我们引到一面墙前，用手电照着一小块地方。那地方，也就是大拇指指甲盖大小。他说，他修复这么小的地方，也用了大半天。
那天晚上，我们还逛了当地很有名的夜市，我在夜市上大肆采买了一番：冰箱贴、木刻画、围巾……夜市上小老板们每个人都显得非常有文化，他们会指着冰箱贴上的图案告诉你，这是第几号窟的藻井，这是第几号窟的飞天，这是第几号窟的经变图……听他们如此这般地讲着，我就会很想买。
不知怎的，这些情形居然让我想落泪了……
我知道，在常书鸿、段文杰和樊锦诗们的背后，就是这些素朴的人：修复的技师、夜市的小老板……他们或许一生都籍籍无名，却也都在以自己的方式做着些什么。如果说常书鸿、段文杰和樊锦诗们宛若灿烂星辰，那么，这些人就都是星辰们的底：底根，底基，底气。
（取材于乔叶的同名文章）
注：①[瑰意琦行]这里指非凡的行为。
1．碑文中“幸而有托，不废研求”八个字起到了串联全文、贯通文脉的作用。请围绕这八个字梳理文章内容，填写下面表格。
2．文中画横线句“学业学术从不曾搁下，在断壁残垣里也在萌着芽，抽着叶，开着花，结着果”，表达生动形象，请从修辞角度加以赏析。
3．文中画波浪线的句子，“再也没有离开”两次出现，表现出两位先生怎样的品质？表达了作者对他们怎样的情感？
4．作者在行文中未曾出现“灯光”二字，却以“在灯光中”为题，含义丰富，意蕴深远。这“灯光”既指①　 　，也指那些默默无闻支持学术研究、保护传播民族文化基业的普通人。作者把他们比作“灯光”，意在②　 　。
阅读下面的文章，完成小题。
人工智能2.0
①“人工智能AI”2017年首次被写入政府工作报告：“加快培育壮大新兴产业，全面实施战略性新兴产业发展规划，加快心态料人工智能、集成电路、生物制药、第五代移动通信等技术研发和转化，做大做强产业集群。”
②中国工程院院士、计算机应用专家潘云鹤说，AI当前正处在转折之际，其技术会升级换代。它将通过跨媒体和各种无人技术更紧密的融入人类生活；通过人机会和混合增强智能，成为我们身体的一部分；通过大数据和群体智能，拓展、管理和重组人类的知识，为经济和社会的发展提供建议，在越来越多专门领域的博弈、识别、控制和预测中达到甚至超过人类的能力。“因此，我们将这样的人工智能称为AI2.0.”
③“30年后的AI2.0必将成为巨人，但是今天的AI还只是婴儿。”潘云鹤说，人工智能经历了三个发展阶段。1956年的达特茅斯会议上，科学家们提出了“AI”的概念，启动了老一辈人工智能专家的研究，但进程并不快，到了1970年就进入了第一个低谷期。
④1980年，专家们又提出了“专家系统”的概念，汽车制造和工业生产中的许多问题得以解决。然而，这种AI是踩着专家的肩膀前进的，缺乏自主学习能力，到了1987年，专家系统市场需求突然降低，AI又进入了第二个低谷期。
⑤到了上世纪90年代，神经网络技术的发展，让AI又看到了希望，但是，这种方法需要大量的数据，在海量数据处理能力欠缺的当时，又陷入了瓶颈。直到2006年，“深度学习”算法被提出，AI才迎来了关键转折。
⑥深度学习算法，是一种对数据进行表征学习的方法。它通过构建具有很多层的神经网络模型，自动从大量数据中学习复杂的模式。深度学习算法使得图像识别、语音识别等人工智能技术取得了显著进展，一些任务的准确率甚至超过了人类水平。
⑦如今，随着大数据、云计算、物联网等技术的发展，AI2.0正在向我们走来。它将在更广泛的领域发挥更大的作用。
⑧在潘云鹤的构想中，到那个时候，大数据智能的研究，已经可以为经济智能化运行提供强大的工具，帮助政府和企业从宏观、中观、微观等角度预测经济和市场的走向，前瞻性的创造新产品，进行新投资，确定新政策，从而避免如次贷危机、金融危机等全球性风险。
⑨对于人类最关心的话题之一——AI2.0对人类健康将产生怎样的影响？潘云鹤料想，“AI用于预防医药，已进入发力阶段”。
⑩近年来涌现的各种大型医疗仪器、小型穿戴式设备、大量生理传感器和海量的数字化病历，源源不断地生成人体健康的大数据。将这些大数据汇合、分析、学习和提取，就可以预测人体健康的走向和生病的可能。在未来，借助人工智能，高血压、糖尿病、癌症、阿尔茨海默病等疾病，或许能得到预防或者阻断。
另一个关于AI的梦想是：人脑和电脑联通。
潘云鹤说，人脑和电脑如能直接联合工作，就会形成“脑机混合”增强智能。如果一个学生能轻而易举的记住《新华字典》、唐诗宋词、《古文观止》、四书五经、中国通史、英汉词典、世界地理、中外法律……可以想象，我们的教育，会因此产生怎样的改变。
AI的能力似乎无可估量。可以想象人类未来与AI共存的种种图景：
当你在街上碰到陌生人时，系统会产生并处理数据，通过AI程序就能知道这个人的姓名、职业、婚姻状况、性格特点……
当你想要购买房产时，AI系统会精确地提供所有同类型房屋的全面信息，还能模拟出你可能感兴趣的内容。
在潘云鹤的预言里，30年后，AI2.0将在充分发挥其人类大脑无法比拟的优势外，还将弥补人类的短处，成为人类的重要伙伴。
5．下列对文本内容理解和分析不正确的一项是（　　）
A．本文是一篇事理说明文，主要介绍了人工智能2.0的相关知识。
B．AI当前正处在转折之际，其技术会升级换代，将这样的人工智能称为AI2.0.
C．人工智能经历了三个发展阶段，到了2006年，“深度学习”算法被提出，AI才迎来了关键转折。
D．AI2.0已经可以为经济智能化运行提供强大的工具，帮助政府和企业从宏观、中观、微观等角度预测经济和市场的走向。
6．第③段中“30年后的AI2.0必将成为巨人，但是今天的AI还只是婴儿”一句运用了什么说明方法？有什么作用？
7．第⑥段中加点词语“显著”能否删去？为什么？
8．请简要概括AI2.0将在哪些方面发挥作用。
阅读下面的文章，完成小题。
老海棠树
史铁生
①如果可能，如果有一块空地，不论窗前屋后，要是能随我的心愿种点什么，我就种两棵树：一棵合欢，纪念母亲；一棵海棠，纪念我的奶奶。
②奶奶，和一棵老海棠树，在我的记忆里不能分开，好像她们从来就在一起。
③老海棠树有两条粗壮的枝桠，弯曲如一把躺椅，小时候我常爬上去，一天一天地就在那儿玩。奶奶在树下喊：“下来，下来吧，你就这么一天到晚待在上头不下来了？”是的，我在那儿看小人书，用弹弓向四处射击，甚至在那儿写作业。“饭也在上头吃吗？”对，在上头吃。奶奶把盛好的饭菜举过头顶，我两腿攀紧树桠，一个海底捞月把碗筷接上来。“觉呢，也在上头睡？”没错。四周是花香，是蜂鸣，春风拂面，是沾衣不染海棠的花雨。奶奶站在地上，站在屋前，老海棠树下，望着我……
④春天，老海棠树摇动满树繁花，摇落一地雪似的花瓣。我记得奶奶坐在树下糊纸袋，不时地冲我唠叨：“就不下来帮帮我？你那小手儿糊得多快！”我在树上东一句西一句地唱歌。奶奶又说：“我求过你吗？这回活儿紧！”我说：“我爸我妈根本就不想让您糊那破玩意儿，是您自己非要这么累！”奶奶于是不再吭声，直了直腰，又凝神糊她的纸袋。
⑤或者夏天，老海棠树枝繁叶茂，奶奶坐在树下的浓荫里，又不知从哪儿找来了补花的活儿，戴着老花镜，埋头于床单或被罩，一针一线地缝。天色暗下来时她冲我喊：“你就不能劳驾去洗洗菜？没见我忙不过来吗？”我跳下树，洗菜，胡乱一洗了事。奶奶生气了：“你们上班上学，就是这么糊弄？”奶奶把手里的活儿推开，一边重新洗菜一边说：“我就一辈子得给你们做饭？就不能有我自己的工作？”这回是我不再吭声。
⑥有年秋天，老海棠树照旧果实累累，落叶纷纷。那时我大些了，在外工作，从陕北回来看她，奶奶已经腰弯背驼。早晨，天还昏暗，奶奶就起来去扫院子，“唰啦唰啦”的声音把我惊醒，赶紧跑出去：“您歇着吧，我来，保证用不了三分钟。”可这回奶奶不要我帮：“你刚回来，去歇息着吧。”
⑦冬天，窗外，风中，老海棠树枯干的枝条敲打着屋檐，摩擦着窗棂。奶奶常常在灯下学习。她曾经读一本《扫盲识字课本》，再后是一字一句地念报纸上的头版新闻。那一回，奶奶举着一张报纸，小心地凑到我跟前：“这一段，你给我说说，到底什么意思？”我看也不看地就回答：“不知道。再说，您学那玩意儿有用吗？”奶奶立刻不语，惟低头盯着那张报纸，半天半天目光都不移动。我的心一下子收紧，但知已无法弥补。“奶奶。”“奶奶！”“奶奶——”我记得她终于抬起头时，眼里竟无对我的责备。
⑧……
⑨如今，奶奶已离我而去。而在我的梦里，我的祈祷中，老海棠树也便随之飘然而去，跟随着奶奶，陪伴着她，围拢着她；奶奶坐在满树的繁花中，满地的浓荫里，望着我，或不时地要我给她说说：“这一段到底是什么意思？”——这形象，逐年地定格成我的思念，和我永生的痛悔。
9．文章写了关于奶奶的哪些事情？请用简洁的语言分点概括。
10．请简要分析第④段中加点词语“唠叨”的表达效果。
11．文章多处前后呼应，结构严谨。请仿照示例，再举一处。
示例：前文：有年秋天，老海棠树照旧果实累累，落叶纷纷。
后文：如今，奶奶已离我而去。而在我的梦里，我的祈祷中，老海棠树也便随之飘然而去。
12．从全文看，以“老海棠树”为题有什么好处？
13．文章结尾说“这形象，逐年地定格成我的思念，和我永生的痛悔”，请简要分析作者“永生的痛悔”的原因。
阅读下面的文字，完成下面小题
站牌
宏亮
①新更换的站牌，像一座老人雕刻立在大桥头。
②这里，每天天不亮就挤满了黑压压的人，它是老区通向新区的中转站，又是繁忙地段。设置了几处隔离带，但上下车拥挤的现象还是没得到缓解。等车人说，那块旧站牌，像一根冰冷的电线杆伫立在那里，啥事也不管。
③不知何时，站点儿来了一位身穿旧军服，腰扎绿皮带，肩挎斜背包，手持小红旗的老头。
③刚开始时，谁也没注意到他，都当他是等车人，后来，车一进站，他就挥舞手中的小红旗，不断重复口令：“别挤，别挤，按秩序上下车！”等车时，又耐心回答乘客关于站名和线路的问题。
⑤人们看到这位老头，腰板硬朗，双腿站得笔直，动作很干练，虽然帽檐下两鬓斑白，但精神抖擞，像当过兵的人。
⑥一些人用怪怪的嘲笑目光看着老头，说他闲的，穿一身黄不黄、绿不绿的军装，像个疯子。可老头却不在意，总是面带微笑乐呵呵做好“执勤”工作。
⑦“这老头一个月挣不少钱吧？”“人家是义务的，没工资”“得了吧，哪有不要工资的，除非是傻子。”几个等车人在闲聊。一到月底，大爷就走进支队长的办公室。出来时，总见大爷拿着个小红本，笑咪咪的摸着自己的腰包。
⑧有人猜测，老头准领工资了。
⑨时间长了，知道老头姓张，都叫他张大爷。“张大爷，看您的一身着装和那个动作，当过兵吧！”小伙儿们围过来问大爷。可张大爷微微一笑说：“我就是活动活动胳膊腿，练站功，身体好。
⑩张大爷的站功，真让人敬佩。车进站挺胸、抬头、敬礼。车停靠站点喊着口令，车开动目视前方，举旗挥动。大爷的举动成了路口上一道最特殊的风景。
在这条路上，有五十多班次公交车，站点二十多个，因编制所限，站点没设过协营员。张大爷正好填补了这一空白，当起了指路员。刚开始，张大爷对乘客提出的小区不全熟悉，有时也答不出来站名。
“小孙，铁匠沟在哪儿下车？”张大爷走到车窗问司机。“线路上没有这个屯啊！”“同志，你等等，我问下交警。”张大爷跑去问交警。
到了晚上，张大爷找来老友咨询得知，南屯中的里沟，早时没名，一位姓穆的铁匠来到这沟里，娶了媳妇，后来有了孩子在沟里成了几家人。从此，山那边人都叫铁匠沟。张大爷把这沟名记在本上了。
星期天，张大爷骑着自行车，来到新开发的小区打听路名。一栋楼一条街摸清开发前的自然屯名。他把打听到的原路名，用扑克牌叠成方块，按颜色分成四种，新名后面标上老名，画成红黄图形。
“爸，你又把在部队时学的旗语兵专业用上了。”张大爷笑了笑，摆了手，“这是秘密不准说。”女儿按老爸“指示”把图打印出来，订了个小红本，张大爷躺在被窝里一遍又一遍背念。“你这是干啥，嘀咕嘀咕的，不睡觉了。”老伴一翻身把被蒙在脸上了。
功夫不负有心人，张大爷用半个多月的时间，背熟了周边二十几个自然屯新老名，只要来客提出所去地点，他都能告诉在哪站下车，哪站中转，新站牌立上后，等车人多了，笑声也多了，大家看向张大爷的眼神里也尽是敬佩，张大爷的腰板更直了。
一次，一位外地的老太太拎着包裹，下了火车要去外甥家，又不知是啥屯，走到站点看见了张大爷，急忙上前求助：“大兄弟，我要去外甥家，忘了他家住啥屯，你能帮我找下吗？”
“老姐姐，您别着急，我试试看。”张大爷指了指站牌间，老太太摇头说不是，只说外甥家那个屯有山，小时候常跟弟弟上山采蘑菇。张大爷跑到市场管理所，打听到上岭屯，常有人来卖红山蘑菇。请管理人员帮忙，电话打到村里，大喇叭一广播果然找对了人，家人正在联系呢。
“交警同志，太谢谢您了！”那位外甥握着张大爷的手说。
“我不是交警，是站牌人。”
“啊，站牌人？”全屋人都笑了。
细心的等车人，看见张大爷猫腰敲打腿，送来护膝袋、风湿膏让他保养。他贴上后见人就说，我要为大家站好岗。
一阵子，张大爷没出现在站点，有人说他病了，还有人说城市来了一批“小红帽”志愿者，可站牌上那面小红旗还在飘着。
（有删改）
14．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．站牌是老区通向新区的中转站，挤满了黑压压的人，写出了站点位置的重要性。
B．小说采用夹叙夹议的手法，叙事后融入议论，升华了张大爷的精神品质。
C．文中的张大爷服务热情、认真负责，具有奉献精神，是一位典型的退役老兵。
D．结尾写“站牌上那面小红旗还在飘着”，实际暗指张大爷的奉献精神已经生根发芽。
15．请按要求赏析文中画横线的句子。
车进站挺胸、抬头、敬礼，车停靠站点喊着口令，车开动目视前方，举旗挥动。（从描写方法的角度赏析）
16．文章第⑦⑧段详写人们对张大爷的猜测，有何用意？
17．题目是文章的眼睛。本文的题目“站牌”有多重意蕴，请结合小说的内容和主旨加以探究。
阅读下面的文字，完成下面小题。
老银匠
孙莹
①20世纪90年代，张家庄有一条集聚了一大批老银匠的街道。街道没有官方的名字，于是人们便称这条街为匠人街。匠人中又以张师傅的技艺最为纯熟，手艺最为精妙。
②张师傅打首饰的手艺是旁人比不上的。据说有人曾看到张师傅打首饰的全程：先是熔化打首饰的原料，再进行捶打，这捶打也有讲究，对于力度、方向都有严格的要求。捶打出来的形状稍有一丝不合格，他就果断重新熔化再进行捶打。捶打出首饰的雏形后便进行打磨抛光。张师傅对待这个环节尤为严谨认真，打磨时专注到别人凑在身边大声喊他也听不到。经他抛光的首饰即使在较为昏暗的环境也能熠熠发光，比其他匠人打磨的首饰色泽还要更盛几分。更不必说他还有一手出神入化的雕刻技术。往往只见他手执木凿子，手腕微微转动间便忽有一朵五瓣梅在手镯上绽开，见者都为之惊叹不已，因而张师傅的名气越来越大，以至于外地都有人专程来找他打首饰。
③同一条街的同行大多都佩服张师傅的手艺，纷纷猜测张师傅是师承于技艺更加炉火纯青的老银匠。但其实张师傅技艺了得是因为自小就对打首饰抱有极大兴趣。当同龄人还在嬉戏打闹时，年少的张师傅却痴迷于观察首饰摊后老银匠打磨饰品的手法，常常在首饰摊前一待就是一个下午。少年的他每天都会用木料进行雕刻练习，又省下钱去买相关书籍进行研究。一天天不断地打磨，一年年从不停歇地学习，技术不断精进，手法愈发灵妙。张师傅终于可以正式出摊了，又因匠人们都乐于一起工作交流，从此便在匠人街安了身。
④随着改革开放的浪潮和时代势如破竹的发展，一家家首饰店如雨后春笋般出现在街道上。首饰店的饰品批量生产更加方便快捷，匠人们的首饰摊遭受了极大冲击，大多数匠人纷纷转投他业，唯独张师傅和几位老同行因对打首饰这门手艺的热爱仍旧坚守在匠人街上。
⑤社会的快速发展是惊人的，在一个冷风异常刺骨的秋天，几片泛黄干枯的树叶飘落在张师傅首饰摊上，匠人街被正式改名为开放街。那几位老同行也受不住岁月的侵蚀一个接一个地退休了。首饰摊除了零星几个老顾客偶尔光顾外便没有人再来。
⑥这门手艺难道就这样失传吗？张师傅回想起昔日和同行们打首饰的日子，那是首饰摊生意最好的光景。满街的木棉花开得盛大，颇有亭亭如盖之势，也带来无数葳蕤蓬勃的生气。而如今打首饰的传承也如同木棉花一般零落，凛冽的冬天将要携带着暴雪来临了。他联系了昔日的同行，电话那头的老同行却苦笑又无奈地解释，21世纪几乎不需要老银匠了，现代化的科技基本可以满足人们对饰品的一切要求，年轻人有着更轻松、薪酬更高的工作机会，谁还会专注于学习打首饰这门繁琐的技艺呢？
⑦张师傅不愿看到老银匠手艺的失落，他热爱这门行业，少时希望能够成为一名合格的银匠，如今更期盼能将这门手艺传承下去。他开始为手艺的延续做努力。先是开办免费的首饰制作培训班，再自掏腰包在电视台和报纸上投放广告寻找愿意继承手艺的人。起初是吸引了一些人来参加，可愿意学习的人也只是想将这门技术当作业余爱好.真正抱着钻研的态度学习的人寥寥无几。他越发为打首饰技艺的传承感到忧心。
⑧一个空气清透冷冽的冬日，春节将要到来，热闹欢快的氛围笼罩了整个张家庄。一直在外地工作的儿子小张终于要在春节回来。小张是新时代的青年，生来就享受着互联网高速发展的生活。他在知晓父亲的想法后果断决定，要圆了父亲希冀老银匠技术能够被新鲜血液继承的梦想。
⑨小张和父亲商量，最好的方法是在传统中谋求创新，将创新与传统相结合。小张建议父亲在首饰上雕刻卡通、动漫中有名的图案或人物的名字，以符合当下年轻人的审美。然后通过多个短视频平台和渠道进行宣传，展示传统老银匠打首饰的全过程。理所当然的，张师傅的视频在各个平台上火了，指定打首饰的订单接连不断。数十位愿意深入研究老银匠技艺的年轻人不远千里找到张师傅……匠人街两旁的木棉树逐渐抽出嫩绿的新芽，冬雪也渐渐消融，空气轻轻落落地舒展着。一切的一切似乎预示着明媚的春光即将来临。
⑩订单的繁多让张师傅邀请在家休养的同行们再次一起工作，一同教导学徒们打首饰。匠人街似乎恢复了曾经的盛况，影响力也愈发扩大。当地的非遗保护组织也将老银匠的手艺纳入保护名录，大大小小的民间匠人活动开展，老银匠的知名度也空前提高，越来越多的人喜欢上老银匠这门行业。
匠人街上的木棉花又开了，从远处看如同一片燃烧的朝阳，又簇簇叠叠的排列，火红而又朝气澎湃，直教观者心中也一片愉快。张师傅步履轻松地走在开得热烈的木棉花下，仿佛走在自己梦圆的路上……
(节选自《中国青年报》，有删改)
18．下列对《老银匠》相关内容的理解和分析，正确的两项是(　　)（　　）
A．同一条街的同行全都认为张师傅是师承于技艺更加炉火纯青的老银匠，所以名气才越来越大，因此对他不是很佩服。
B．面对现代化冲击，张师傅最初通过免费培训班和广告成功吸引大量传承者，马上解决了手艺失传的危机。
C．小张作为新时代青年，富有创新思维，果断利用互联网优势，建议父亲在首饰设计上结合当下年轻人审美，通过短视频平台宣传，助力手艺传承。
D．文中用木棉花零落和冬雪暗示老银匠行业的彻底消亡，与结尾木棉花重开的景象形成鲜明对比。
E．老银匠的手艺最终得到传承与发展，匠人街影响力扩大，还被纳入非遗保护名录，知名度空前提高，越来越多人喜欢这门手艺。
19．文中的张师傅历经各种困难，最终将打首饰这项传统技艺保留并传承下来，请你结合文章内容，分析他“梦圆”的原因。
20．如果将这篇小说改编成一台舞台剧，需要在大屏幕上设计一个动态舞台背景，你觉得下面哪个背景最为合适？请从象征手法、主旨揭示和观众体验这三个层面说明你的理由。
（1）嫩绿的新芽逐渐成长，饱经风霜的摧残，最终长成参天大树。
（2）明媚的春光照耀街道，经历阴霾与风雪，最终雨过天晴。
（3）热烈的木棉花由开放到零落，再由衰败到新生，最终又热烈绽放。
阅读下面文章，完成题目。
满天繁星中，哪一颗是华夏先民“岁首星”
①正月初一过大年，现在有现成的历书可查日期，但在遥远的上古时期、在还没有成熟历法的时期，人们如何纪年、如何过年？
②先民根据物候纪时，将某种物候现象的出现作为新年到来的标志。比如，草原民族在青草返青时过年，渔猎民族在马哈鱼洄游时过年，农耕民族在某种农作物收获时过年。“年”字的甲骨文象征禾穗低垂的样子，表明华夏先民可能曾经以农作物的丰收为新年的标志。
③但是，物候受地域、气候的影响，这种纪时方式缺乏普适性、准确性。而满天星斗为普天之下人们所共睹，日月轮回、斗转星移较之物候更能准确地确定时间。先民发现这一星空运行规律后，就会运用星象纪时，于是物候历就被星象历所替代。
④运用星象纪时，先民们会选定某个易于观察的星座作为新年的标志，从而将这一星座作为岁首星。古埃及人原来以尼罗河洪水的到来作为新年的标志。后来，他们发现，每到播种时节的拂晓时分，天狼星会随着太阳从东方升起，于是又用天狼星作为新年的标志，天狼星就成了埃及人的岁首星。
⑤那么，满天繁星中，哪一颗是华夏先民的岁首星呢？我们可以从保存了古代中国天文历法知识的华夏农事历《夏小正》中寻找答案。
⑥《夏小正》详细记述了一年12个月的物候、气象、农时，也记载了几个重要星象。其中正月的内容里描述了“鞠则见”“初昏参中”等星象。“鞠则见”是说鞠星在夜空中出现；“初昏参中”是说黄昏参宿三星在南方夜空正中间出现。“参宿”是星座名，参宿三星即猎户座的三颗亮星，明亮璀璨，一字排开，非常引人注目。鞠星位于参宿的左下方。
⑦华夏先民以“初昏参中”这个星象作为新年到来的标志。为什么呢？鞠星位置偏南、纬度甚低，北方中原地区的人很难看到，只有在每年春分前后的黄昏、秋分前后的拂晓才能见到。又因中国地处北半球，中国人的房子多坐北朝南，出得门来，抬头仰望，展现在视野中的正是南方的星空，中国天文学自古就以观察南方夜空中的星座为主。
⑧遥想《夏小正》时代，每当明亮的参宿三星升上黄昏的正南方夜空时，浩荡东风送来春天回归的气息，积雪开始消融，冻土开始融化，大雁北翔，雉鸡啼鸣。群星灿烂的猎户座升上南方夜空，璀璨的参宿三星恰好位于正南方。种种迹象都表明，新的一年就要开始了。
⑨因此，古人就以参宿南中天作为新年到来的标志，照耀南方夜空的参宿三星成为华夏民族辞旧迎新的岁首星。
21．下列对本文的理解分析，正确的一项是（　　）
A．由于物候会受到地域、气候的影响，因此用物候纪时缺乏普适性、准确性，但是星象相较于物候更为准确。
B．古埃及人一直都在用天狼星来作为新年的标志，因此天狼星也就是埃及人的岁首星。
C．中国的房子都是坐北朝南的格局，出门抬头仰望，看到的正是南方的星空，中国天文学自古就以观察南方夜空中的星座为主。
D．夜观天象可以发现，新的一年到来后，猎户座会升上南方夜空，参宿三星此时就恰好位于正南方。
22．文章第②段画线句运用了什么说明方法？有什么作用？
23．“初昏参中”和“鞠则见”同为正月的星象，为什么前者会被确定为华夏先民的岁首星？
24．小语觉得文章题目是“满天繁星中，哪一颗是华夏先民‘岁首星’”，那文章的①～③段就显得有些多余。你是否认同她的说法，请阐述理由。
阅读下面文章，完成题目。
雪山上的战斗
卢一萍
①听完何建伟的话艾札达一下变得沮丧起来。“你现在一时半会也上不去，能上山的人包括炊事班都上去了，所有能开动的车也上去了，留守人员都是自己煮饭。”
②“查果拉的雪一直没有停？”
③“一直风大雪狂。”
④“这个廖飞！为了不下查果拉，瞒了我们所有人！”艾札达激动地站起来，动作有些大，他马上就觉得头晕。
⑤“你先去睡一会儿。你想上去，也没得车送你。”
⑥货车司机洛桑听了，马上说：“我送他上去！”
⑦“你要送？”何建伟盯着他，“风雪这么大！”
⑧洛桑说：“我跑过西藏通往内地的所有的道路，什么情况都遇到过，你放心！”
⑨何建伟知道艾札达的脾气，只能看着他们把他们自己塞进驾驶室，目送着他们离开营部，驶往风雪交加的高原。车灯刺不破狂雪织成的厚重的幕布，之前见过的明月和星河被雪抹去了，似乎今夜从未出现过。风搅乱雪幕，搅得地上的雪团如野兽般奔突。路被雪抹去了，连一点路的痕迹也看不见。艾札达从车上跳下来，杵着铁锹，在前面探路，他很快变成了一个雪人。
⑩大概又过了一个多小时，天慢慢白亮。漫天大雪和被大雪覆盖的高原越来越清晰。在雪原上探路的艾札达终于把货车引到了一处平坦的荒原上。从这里开始，只要沿着那排军用电线杆往前走，就能到达查果拉主峰下。
穿过那片平坦的荒原，就看到了那条挖掘开的道路，距离查果拉主峰还有七公里远的地方，就看到了两眼通红，胡子拉碴的营长在带人开路。艾札达忧愁地望了一眼天空，挖好的壕堑不断被天上泼下来的雪和被狂风从其他地方搬运来的雪团填上。
大家不时望天，都期望昨天曾在天空盘旋过一阵子的直升机能再次飞临，在查果拉降落，把廖飞救走。但天上只有雪，把天空压得晦暗、低沉。卓木拉日峰上洞开的天空早就关闭了。上百把铁锹切入积雪，像某种巨兽在咀嚼、吞噬雪原，声音盖过了风的尖啸和落雪砸下的声音。
昨晚探路的时候，因为寒冷和劳累，他也没有在意高原带来的不适。现在，他虽只是从海拔3600多米之处的妻子和儿女身边，来到海拔5000米处的沟谷里，却觉得自己是从万米高空坠落至此的。每一次呼吸、每一缕穿透身体的寒意从他裸露的皮肤表层扎进骨头里。高原反应对大脑每一次捶击带来的头痛，心脏每一次超负荷的跳动……都异常清晰，使他感受到的痛苦格外尖利。
每个人都在埋头苦干。他知道，每个人都在经历他那样的痛苦。
低洼处的积雪深达一两米，最浅处也齐腰深了。大家像在为一场战斗挖一条战壕。虽然每一个人都是为了让廖飞尽快获救，但没有人提及他，好像他们所做的这一切与廖飞无关。
堑壕终于挖通了，四个战士抬着廖飞走来。艾札达走近，看到因高原反应而昏迷的廖飞，面部已经浮肿青灰，营长的吉普车已沿着掘开的道路开上来，开到艾札达身边，车速减缓，两人拉开车门，把廖飞放在后座上，让他平躺。
“廖飞一有好消息就告诉我。”艾札达一边向营长敬礼，一边说。
“那是肯定的，你把这里守好！”
车颠簸着开走了。艾札达上到了哨楼。他要送一送他们，送一送廖飞。看着那道20多公里长的银色壕堑，看着吉普车、军用卡车和洛桑的货车车顶变得越来越小，最后消失于壕堑之中，不知为何，他异常伤感。
廖飞的床空着。床单素白、干净、平整，军被被其他战士帮着叠得四四方方、轮廓分明。艾札达每每看到那张空床，心里总会一紧。他从妻子那里得知，廖飞依然休克，呼吸和心力已经衰竭，并引发了脑水肿，被送进了重症监护室。能用的办法都用了但还是没有苏醒……
廖飞的床已空了七天。
到了第八天，清晨的6时25分，廖飞病故。
得到这个消息，查果拉哨所顿时被悲伤笼罩。在整理廖飞的遗物时，艾札达翻到了他留在世上的最后一则日记：
外面风雪交加。我感到自己的病情不妙。前几天就咳血痰了，我怕战友看到，就躲到厕所里去咳，后来呼吸也很困难，总想昏睡。我觉得我过几天就会好起来。我不想离开查果拉。
爸爸妈妈，我真要是牺牲了，你们不要悲伤，也劝爷爷奶奶、外公外婆不要难过。能上查果拉，是我人生里最光荣的一件事。爸爸，妈妈，你们可以再给我生一个弟弟或妹妹。无论是弟弟还是妹妹，都可视为是我再生而来。
副连长，你马上要当爸爸了，祝贺你和嫂子！还有战友们，我拖你们的后腿了，请你们原谅！我也没有想到自己会这么不堪一击。如果我牺牲了，麻烦你们把我埋在主峰西边那道山梁上。这样，我就能一直守在这里了。
营长去拉萨迎回了廖飞的骨灰，带着他父母来到了查果拉。他的骨灰埋在主峰西边那道山梁上。简易的墓碑面朝着喜马拉雅山，那是祖国的边界。
自从有了那座墓碑，艾札达和他的士兵们似乎感到，那些高耸的冰峰雪岭再也没有他们刚上去时那么气势逼人了。
（节选自《查果拉》，有改动）
25．你认为小说标题中的“战斗”指什么？
26．请结合语境，回答括号内的问题。
（1）车灯刺不破狂雪织成的厚重的幕布，之前见过的明月和星河被雪抹去了，似乎今夜从未出现过。风搅乱雪幕，搅得地上的雪团如野兽般奔突。（从描写的角度赏析）
（2）上百把铁锹切入积雪，像某种巨兽在咀嚼、吞噬雪原，声音盖过了风的尖啸和落雪砸下的声音。（从修辞手法的角度赏析）
27．这篇小说是如何营造出“战斗”的紧张感的？请简要分析。
28．这场战斗大家拼劲全力拯救廖飞，但最后廖飞还是失去了生命。你认为这场战斗是输了还是赢了？为什么？
阅读张凯的《梁园遗老》，完成小题。
梁园遗老
张凯
①古玩鉴定大师畅快的亚圣斋，一开业便如日中天。手持藏品的人排起长龙，等待大师免费鉴定。畅快旁征博引，藏家连声叫绝，说总算领教了什么叫满腹经纶、才高八斗！
②一时间，畅快名声大噪。古董商吴老板托人请畅快前往无锡，说其姨父翻修祖屋时得了不少老货，请畅快鉴定真伪。
③当晚，吴老板为畅快洗尘。席间，众人奉承畅快，连带恭维畅老爷子，说令尊当年人称“壶艺圣手”，名震江湖，真乃虎父无犬子！
④第二天，吴老板请畅快去他的抱古斋。品茗赏茶间，吴老板取出一瓷器，“我的镇店之宝，明御造青花纹尊，请畅大师赏鉴。”畅快呷口茶，眯眼看了，徐徐说：“包浆自然，但白中泛青不足，应是康熙年仿品，倒也价值不菲。”吴老板听了，不动声色，随之一笑：“畅大师不愧顶级专家！”
⑤稍事休息，吴老板又陪畅快到他姨父咸老先生家。老先生从床底拉出两只旧木箱，里面都是老物件。一箱子鉴定完，无一赝品。鉴定另一箱时，畅快抓住一把紫泥圆壶，暗暗称奇：通体气格高古，韵致清绝，老货无疑。吴老板淡淡地问：“畅大师，您看这玩意儿值几个钱？”咸老先生忙道：“这可是‘梁园遗老’，传世孤品！”
⑥古籍中有关“梁园遗老”的记载，闪电般掠过畅快大脑。他急忙起身，里里外外看了五六遍，确信是真品。
⑦畅快克制着内心的激动：“老先生，这壶是仿品，但也算难得。您想卖呢，我出八万。”咸老先生摇头：“家父临走对我说，抗战期间他奉命刺杀洪山四一郎，在他家发现了这把壶。成功刺杀后，他偷偷把壶沉到一口老井里。抗战胜利后，又从井里捞上来。家父再三交代，要保管好这壶，别当败家子！”
⑧“这故事，您编的吧？”畅快插言。咸老先生怒目：“历史事实，还能编？你不买壶没关系，不能否认家父的抗战功劳！”
⑨畅快忙赔笑：“老先生，我不会说话，可这确是高仿壶。我出十八万！”咸老先生坚定地说：“少于七十八万，我不卖。”畅快狠狠心，“四十八万，谁让我喜欢呢！”这时，吴老板说：“姨父，畅大师真要计较，鉴定费不低于十万吧？”“看在外甥和你的交情上，五十八万成交。”咸老先生很不情愿地说。畅快喜不自胜，既是孤品，又是抗日文物，价值不可估量啊！
⑩回到家，畅快迫不及待地请众藏友来看宝贝。众人一到，他手舞足蹈地把得壶经过演绎了一遍。此时，忽听门口一声响，众人循声而望，畅老爷子坐在轮椅上，眉毛胡子直抖。
“拿来，我看看。”畅快将壶递到老爷子面前。哪知老爷子扬起拐杖，狠劲一扫，只听“啪”的一声，“梁园遗老”顿成碎片。
畅快吓懵了。老爷子脸色如蜡：“我早教过你，学鉴定先修心，你不听啊！”老爷子接着告诉众人：“咸守清先生与家父是至交。当年，他将冒死刺杀时偷来的‘梁园遗老’交到家父手中。动乱时，无锡古玩商纠集地痞，逼我交壶。我咬定绝无此物，两腿被打成这样……”
稍顷，老爷子从轮椅后侧拿出一只盒子，缓缓打开。众人不由得惊呼起来，锦盒里躺着一把气格高古、韵致清绝、浸润着厚重岁月气息的紫砂壶。
正是“梁园遗老”。
（选自《比时间更久》，有删改）
29．梳理小说的故事情节：请根据下面的提示，补全相应的情节。
我认为故事就是情节，本文的情节按“开端→发展→高潮→结局”展开，分别用六字概括，就是：开业大受追捧→①　 　→②　 　 →惊闻骗局真相。
30．小说中的“咸老先生”和“畅老爷子”各有什么特点？请从手法、情节、主题三个角度分析作者塑造这样两个人物的用意？
31．作者为什么在文中画线处两次描写“梁园遗老”？请结合全文简要分析。
32．小说结尾的突转，前文有多处伏笔暗示。请举出两例，并简要分析伏笔在文中的作用。
答案解析部分
【答案】1．①六年来，李庄人民无条件全盘接纳并安置了一万两千名同大师生。②西南联大的学生毫无浪费地进行了学业，对沿途之地进行了人文社会考察与地理写真，采集民歌，整理实录。③常书鸿等学者情系敦煌、孜孜以求，为保护、研究、传播敦煌文化奉献了一生。
2．画线句运用比喻和排比的手法，生动形象地写出学者们扎根西南，在重重艰难困顿中依然进行学业学术研究、提升学术水平、取得学术成果的艰辛历程，表达了作者对学者们勤勉不辍、潜心研究、不畏艰险、坚持不懈精神的赞颂。
3．“再也没有离开”两次出现，表达了作者对段先生和常先生一生扎根敦煌、为敦煌奉献一生、至死不渝精神的敬佩、景仰和缅怀。
4．在困顿艰难中不废研求、学术有成的知识分子。；赞颂他们像灯光一样照亮了民族文化传承和科学发展之路，给困厄中的祖国带来希望。
【答案】5．D
6．运用了打比方的说明方法。将30年后的AI2.0比作巨人，将今天的AI比作婴儿，生动形象地说明了AI2.0未来发展潜力巨大，而当前还处于发展的初级阶段，使抽象的概念变得通俗易懂，易于读者理解。
7．不能删去。“显著”意思是非常明显，强调了深度学习算法对图像识别、语音识别等人工智能技术的促进作用十分突出。如果删去，就无法突出这种进展的程度，与事实不符，体现了说明文语言的准确性和科学性。
8．①为经济智能化运行提供强大工具，帮助预测经济和市场走向；②用于预防医药，预测人体健康走向和生病可能；③实现人脑和电脑联通，形成“脑机混合”增强智能，改变教育；④在日常生活中，如了解陌生人信息、提供购房信息等方面发挥作用。
【答案】9．①奶奶在老海棠树下喊“我”下来帮她糊纸袋；②奶奶在老海棠树下让“我”帮忙洗菜，因“我”糊弄而生气；③奶奶不要“我”帮忙扫院子；④奶奶向“我”请教报纸上内容的意思。
10．“唠叨”一词生动地写出了奶奶希望“我”能下来帮她糊纸袋时反复催促的状态，表现了奶奶对“我”的依赖以及对“我”贪玩不帮忙的嗔怪，体现了奶奶与“我”之间亲密的祖孙关系。
11．示例：前文：奶奶常常在灯下学习。她曾经读一本《扫盲识字课本》，再后是一字一句地念报纸上的头版新闻。后文：奶奶举着一张报纸，小心地凑到我跟前：“这一段，你给我说说，到底什么意思？”
12．①“老海棠树”是文章的线索，贯穿全文，使文章结构严谨。②“老海棠树”象征着奶奶，见证了奶奶的辛勤劳作和对知识的渴望，也承载着“我”对奶奶的思念和愧疚之情。③以“老海棠树”为题，富有诗意，能吸引读者的阅读兴趣。
13．作者“永生的痛悔”是因为小时候没有理解奶奶的辛苦，没有给予奶奶足够的帮助，特别是在奶奶向自己请教问题时，表现出不耐烦，伤害了奶奶。如今奶奶已离去，作者无法弥补自己曾经的过错，所以感到痛悔。
【答案】14．B
15．运用动作描写，“挺胸、抬头、敬礼”“喊着口令”“目视前方，举旗挥动”等一系列动词，生动形象地展现了张大爷在公交车站指挥时动作的规范、标准，表现出他认真负责的工作态度和军人般的干练作风。
16．①设置悬念，引发读者的好奇心，使读者想要探究张大爷的真实身份和行为动机；②通过人们对张大爷的误解和猜测，与后文张大爷的无私奉献形成鲜明对比，突出张大爷不计较他人看法、默默奉献的高尚品质；③侧面烘托张大爷的行为不被当时的人们理解，更能体现出他坚持义务服务的难能可贵。
17．①“站牌”是故事发生的地点，是张大爷义务服务的场所，文章围绕站牌展开叙述，它是文章的线索；②“站牌”象征着张大爷，他像站牌一样，默默坚守岗位，为人们指引方向，给大家带来便利；③“站牌”也象征着奉献精神，张大爷在站牌下的奉献行为，让这种精神在人们心中生根发芽，传递开来；④“站牌”代表着一种社会温暖，它见证了张大爷与人们之间的互助与关爱，体现了人与人之间的美好情感。
【答案】18．C；E
19．①精湛技艺奠基：张师傅打首饰精雕细琢，成品出色，为传承筑牢根基。
②热爱坚守续航：他在首饰摊遭受冲击、同行转投他业、生意冷清时仍执着坚守。
③传承担当助力：他为传承手艺，开办免费培训班、自费打广告寻传承人，为传承注入动力，体现了他的担当精神。
④创新开放破局：具创新思维与开放心态，接纳建议，在首饰设计中融入新元素，借短视频吸年轻学徒，开辟新径。
⑤乐观积极奋进：面对困境乐观积极，视困难为挑战寻出路，让手艺重焕生机。
20．选择“热烈的木棉花”作为舞台剧背景，理由如下：
（1）象征手法层面：
①热烈的木棉花火红而又朝气蓬勃，象征着手艺传承的顽强生命力。
②热烈的木棉花象征张师傅坚守热爱、百折不挠的精神品质。
（2）主旨揭示层面：
①木棉的兴衰揭示了传统手艺从落寞到重振焕发活力，突出了张师傅这类匠人对传统文化的坚守和传承这一主旨。
②木棉适应环境变化，抽出了新芽，匠人街上的木棉花又开了，如同一片燃烧的朝阳，体现了传统与创新要相结合才能有新的生机这一主旨。
（3）观众体验层面：
①舞台以木棉花的变化为背景，可以让观众沉浸式的体验舞台效果，仿佛和张师傅一同经历这场传承危机，拉近心理距离，增强情感共鸣。
②木棉花色泽鲜艳比嫩绿新芽、明媚春光更具张力，可营造热烈氛围。
【答案】21．A
22．运用了举例子的说明方法，具体列举不同民族在不同物候现象出现时过年，有力证明了先民是根据物候纪时，将某种物候现象的出现作为新年到来的标志。
23．①亮度：参宿三星即猎户座的三颗亮星，明亮璀璨，一字排开，非常引人注目；②位置：参宿三星黄昏时在南方夜空正中间出现，多数中国人出门抬头就能仰望到南方星空；鞠星位置偏南、纬度甚低，北方中原地区的人很难看到。③物候：每当参宿三星出现在正南天空，各种迹象都显示新的一年的到来。
24．[示例]不认同。从历史沿革来看，星象纪时晚于物候纪时，向读者介绍物候纪时能让读者了解星象纪时出现的背景；从说明对象来看，关于物候纪时的特点及其弊端的介绍，让读者更鲜明地体会到星象纪时的科学之处，更能体现先民的智慧。
【答案】25．①众人挖路接廖飞下山治病。②战士们和恶劣的自然环境进行斗争，守卫祖国。
26．（1）运用了环境描写。生动地再现了雪的大，夜的黑，风的狂，表现出环境的恶劣以及艾札达回哨所的困难，更体现了营救廖飞的困难。
（2）运用了比喻的修辞手法。生动地描绘了大家齐心协力挖路的场景，雪原在众人的努力下被开掘出一条道路。体现了众人的团结和与自然抗争的勇气。
27．①极端环境的反复渲染。文中恶劣的自然环境多次出现，为营救廖飞增添了很多未知。
②生理痛苦的感官化呈现。文中细致刻画高原反应带给艾札达的生理折磨，而所有参与营救的人都承受着这种痛苦。③救援时的沉默。众人在挖掘道路的时候，一言不发，不提廖飞，正是因为廖飞危在旦夕，众人内心异常焦急。
28．赢了。面对海拔5000米这样的生命禁区，个体无疑是脆弱的，廖飞最终确实失去了生命，但在拯救廖飞的过程中大家以血肉之躯对抗暴虐的环境，以及廖飞的最后一篇日记，都展现出军人的铁骨柔肠，展现了对战友的无怨无悔的关怀与守护。肉体的死亡不代表精神的溃散，廖飞强大的信仰之力亦能穿透黑暗，为默默坚守在边疆哨所的战友们带来力量，而这力量足以让战友们战胜高耸的冰峰雪岭。
【答案】29．示例：①应邀鉴定文物；喜获“梁园遗老”
30．①“咸老先生”贪利忘本，“畅老爷子”守正清明。
②对比，将咸老先生贪利忘本的形象和畅老爷子守正清明的形象对比。或答：衬托主人公形象：咸老先生正面衬托畅快的贪婪无知，畅老爷子反面衬托畅快的急功近利。
③推动情节发展：咸老先生的言行推动畅快不断卷入骗局，畅老爷子揭示了骗局真相。
④凸显小说主题：文物的传承不只是物的价值，更在于寄托其中的品格情操。畅老爷子正面弘扬小说主题，咸老先生从反面给读者以警示。
31．第一次：描写主人公眼中的“梁园遗老”，表明其品相不凡，暗示文物价值珍贵，引发主人公贪念，推动小说情节发展。
第二次：描写众人眼中的“梁园遗老”，以特写镜头定格小说结尾，与前文呼应，突显文物传承背后的精神文化价值，意蕴丰厚，耐人寻味。
32．示例：
第一处：吴老板的镇店之宝是赝品，为其后贩卖赝品埋下伏笔。第二处：前文借众人之口，赞畅老爷子为“壶艺圣手”，为后文由其揭示骗局真相埋下伏笔。作用：前后照应，使小说结构严谨，情节发展合理。
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