2《孔雀东南飞（并序）》课件(共24张PPT) 2025-2026学年统编版高中语文选择性必修下册

(共24张PPT)
孔雀东南飞（并序）
语言建构与运用：掌握并积累文中的古今异义词、偏义复词、多义词等重点文
言实词
思维发展与提升：通过设置情境任务、文本细读，引导学生感受刘兰芝的人物
形象，讨论其被驱遣的原因
审美鉴赏与创造：理解本诗铺陈排比的手法及表达效果
文化传承与理解：通过比较阅读与联想想象，理解作品的浪漫主义（爱情悲剧）
结局及其普遍意义，认识本诗在当下社会中的思想和审美价值。
“乐府”：乐府原为汉武帝设置的音乐机关，专事制作乐章并采集编纂、整理改编各地民歌，用于朝廷典礼和宴会时演唱。这些乐章、民歌后来被称为“乐府”。
乐府双壁：《木兰辞》《孔雀东南飞》。
《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。
汉乐府——感于哀乐，缘事而发
反映社会现实的广阔和深刻。
叙事成分占很大的比重。
比兴的运用在汉乐府民歌里也有特色。
了解背景——封建伦理纲常下的悲剧
本诗的故事发生在汉末建安年间,当时,儒家的伦理纲常理论逐渐占据了统治地位,并发展到相当完备、严密的程度,在婚姻制度方面就有“妇有七去”“天下无不是之父母”等清规戒律,这正是焦仲卿、刘兰芝婚姻悲剧的根本原因。《孔雀东南飞并序》是以真人真事为基础创作的。焦仲卿、刘兰芝夫妻恩爱,但刘兰芝为焦母所不容,被遣回娘家。刘兰芝因被逼改嫁而投水身亡,焦仲卿闻讯后自缢于庭树,酿成了一出封建婚姻的悲剧。
段落 情节
学习任务一 初读文本，梳理故事情节
请同学们再读文本，将文本划分为三部分，分别用 2-4 字概括。
1-12段
兰芝被遣
13-23段
兰芝抗婚
24-32段
双双殉情
学习任务二 通读文本，感受人物形象
通读文本，结合具体诗句，谈一谈你眼中的刘兰芝是一个怎样的人？
正面描写
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。”
“鸡鸣入机织，夜夜不得息，三日断五匹。”
“腰若流纨素，耳著明月珰，指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”
“非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。”
多才多艺
勤劳能干
美貌如花
倔强坚强、外柔内刚
侧面描写
5.对焦仲卿：“不足留后人。”“留待作遗施。”
“蒲苇纫如丝，磐石无转移。”
6.对焦母：“生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。”
7.对小姑：“嬉戏莫相忘。”
“勤心养公姥，好自相抚将。”
8.媒人提亲：“窈窕世无双，年始十八九，便言多令才。”
言谈得体
忠于爱情
倔强、有教养
珍重情谊
为人善良
蕙质兰心、贤良淑德
学习任务三 研读文本，探讨被遣原因
结合文本与下列材料，谈一谈你认为为何刘兰芝会被驱遣？
1.“此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由。”
2.《礼记·内则》中规定，“子甚宜其妻，父母不悦，出。”
3.《礼记·本命》中记载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，有恶疾去，多言去，盗窃去。”
众说纷纭：封建礼教说；无子说；仲卿懦弱；门阀说；恋子说。
陆游与唐琬婚后，恩爱幸福，琴瑟和谐。陆母不悦，认为唐琬整日弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲压力下，陆游被迫休妻。唐琬另嫁赵士程。多年后，陆游重游沈园，遇到唐琬与赵士程，百感交集，提笔写下传世经典的《钗头凤》。
《钗头凤·红酥手》（陆游）
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
《钗头凤·红酥手》（唐琬）
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
封建家长制、无由的孝道、世俗功名这些旧思想历来拆散着一对对有情人，使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”，化作“双飞蝴蝶”，筑就“血泪沈园”。
学习任务四 参阅资料，体悟爱情忠贞
古代女子被休一般被视为耻辱，为何还有人来提亲？(联系卓文君与司马相如、蔡琰、刘备、曹丕与甄氏、孙权的故事。)
再婚行为普遍
（1）西汉卓文君新寡，司马相如以琴挑之
（2）东汉末蔡琰（文姬)一卫仲道一匈奴—董祀
（3）刘备取了刘琮的遗孀
（4）魏文帝曹丕娶了袁术的儿媳妇甄氏
（5）吴主孙权就曾纳丧偶妇女徐夫人为妃
《汉书·外戚传》载，西汉长陵人臧儿，先嫁王仲，王仲死后再嫁另一男子田氏。
《汉书·陈平传》载，阳武户牖人张负孙女先后结婚六次。
“妇女再嫁实属寻常”：两汉时期的平民百姓是否也是如此呢？
学习任务五 细读品味，理解铺陈手法
可最终，在兄长的逼迫下，刘兰芝同意再嫁。迎亲那天，舟车华丽，描写细致，极尽铺排。请这位同学读一下迎亲场面。
迎亲场面：
1.青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，
踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。
杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
2.鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通
足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。
指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
3.十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。
十七为君妇，心中常苦悲。
华丽、丰盛
热闹奢华
直接又细致，极尽美貌
衣饰足履，样样妥帖
多才多艺
在我们学过的乐府诗中，有没有类似的段落呢？
赋
“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”
“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”
“赋者，铺也。敷陈其事而直言之者也”朱熹《诗集传》即铺陈直叙。
作者浓墨重彩，描写迎亲场面的奢华，有什么作用？
“热闹是他们的，我什么也没有。”
1.场面奢华，侧面衬托兰芝品貌之美、身价之高，说明她确实是个“精妙世无双”的女子。
2.万贯资财的隆重迎娶也动摇不了刘兰芝对焦仲卿的真情，突出了兰芝不慕荣华，忠于爱情。
3.迎亲场面渲染了喜庆的气氛，欲抑先扬，与兰芝决计殉情的悲凉心境形成鲜明对比，强化了悲剧性。
学习任务六 比较阅读，感悟浪漫色彩
比较阅读《搜神记》中韩凭夫妇以及《述异记》中陆东美夫妇的故事，思考这三个故事的结尾有什么共同的特点？
结尾共同点：
1.宋康王舍人韩凭娶妻何氏，美，康王夺之……俄而凭乃自杀……妻遂自投台……王使里人埋之，冢相望也……宿昔之间，便有大梓木，生于二冢之端，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣。——《搜神记卷十一》
2.陆东美，妻朱氏。夫妻相重，寸步不离…后妻死，东美不食以求死，家人哀之，遂合葬。未一岁，冢上生梓树，同根二身，相抱合为一树，每有双鸿宿于树上。——《述异记》
3.两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。——《孔雀东南飞》
结尾共同点：
1.都有变连理枝和比翼鸟的情节。
2.都给悲剧故事一个充满了浪漫主义色彩的圆满结局。
所谓“浪漫主义”，就是与现实主义相对的，侧重于从主观出发，通过想象、夸张等手法抒发作者对理想世界的追求的创作方法。
梁山伯与祝英台化蝶双飞、牛郎织女鹊桥相会、杜丽娘死后还魂与心上人喜结连理
为什么许多作品都有浪漫色彩的结尾？
今日，这份浪漫已然成真。
五四时期，追求爱情自由；
解放初期，反对包办婚姻；
新的时代，提倡恋爱自由。
“用美丽的理想去代替那不足的真实。”——席勒《致威廉·封·韩保尔特的信》
在封建势力极端强大的社会背景下，美满的生活在当时的那个时代没法实现，温情的理想在现实面前被撞得粉碎。浪漫色彩的结局是作者表达美好愿望的一种特殊方式，以此来寄托自己和人民群众的美好愿望，婉转的表达自己对现实的无奈或不满。
学习任务七 比较异同，深入理解主题
总结主旨
《孔雀东南飞并序》讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双殉情的故事，塑造了焦、刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。篇尾焦仲卿和刘兰芝死后化为鸳鸯的神话，寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。
与《氓》相似，《孔雀东南飞》也是一首讲述婚姻爱情悲剧的民歌。二者在主题思想和艺术风格方面有何异同？请大家再读文本，填写下面表格。
《氓》 《孔雀东南飞》
主题思想 同 异
艺术风格 同 异
婚姻爱情的悲剧故事
先秦，婚变被动。多怨诽。有对自己的反省，对负心郎的指斥，清醒的决绝。00
汉末，个性舒张意识觉醒。多抗争精神。殉情，以死抗争。
都有民歌的质朴与活力
自白，隐含在叙述中；简洁精炼。多比兴，如桑叶、淇水。
对话，贴近人物性格；流转明快，多抒彩。多用赋。
问世间情为何物，直教人生死相许
“及尔偕老，老使我怨，淇则有岸，隰则有泮”：卫国女子
“举身赴清池”：刘兰芝
“失声哀恸，投冢而死”，化为蝴蝶：祝英台
“怕人寻问，咽泪装欢”，一片痴情东流水：唐琬
反对包办婚姻、自由恋爱：于小芹
她们历尽爱情沧桑，饱尝婚姻悲苦，一代又一代的抗争，才换来了我们现在自由、美好的爱情。
“跨时空的相遇”
依据对《氓》和《孔雀东南飞》的深入理解，借助联想与想象，想象刘兰芝遇到淇水畔走来的被弃女或者“氓”遇到焦仲卿后，人物之间会有怎样的对话与行为。自拟题目，改编诗刷，小组展演，并在演出后分享自己的感受和认识。