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2026年高中语文开学第一课
从“春晚舞台”到“语文天地”
开场导入
“同学们,新年好!今年是丙午马年,春晚的主题是‘骐骥驰骋,势不可挡’。这四个字,不仅是一台晚会的主题,更应该是我们新学期语文学习的姿态。今天,我们就一起从春晚的舞台上,寻找那些藏在节目里的‘语文密码’。”
破冰互动——春晚记忆“关键词”接龙
骐骥、奇迹
花神、十二个月
机器人、武术
山海经、神马
新质生产力
《贺花神》
《武BOT》
《吉量》
合肥分会场
主题立意
文化传承
科技创新
语言表达
时代思考
-素材解码-
01
春晚里的三大“语文密码”
Happy New Year
文字与传承——“骐骥”里的千年文脉
“骐骥驰骋,势不可挡”
出处溯源: “乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!”
——屈原《楚辞·离骚》
字词解析:
骐骥:千里马,古代贤才的象征
谐音“奇迹”:传统意象与时代精神的结合
文字与传承——“骐骥”里的千年文脉
“骐骥驰骋,势不可挡”
写作启示: 一个词的背后,连着三件事——
古诗文默写:《离骚》是高考必背篇目
意象鉴赏:马在古诗词中的多重意蕴(孟郊“春风得意马蹄疾”/曹操“老骥伏枥”/李贺“此马非凡马”)
作文立意:用传统意象表达时代精神,是高分作文的密码
文字与传承——“骐骥”里的千年文脉
《吉量》与《山海经》
歌曲《吉量》,讲述《山海经》中日行千里的神马“吉量”
文化链接:
《山海经·海内北经》:“有文马,缟身朱鬣,目若黄金,名曰吉量,乘之寿千岁。”
延伸阅读:《山海经》中的神话体系与先民想象
文字与传承——“骐骥”里的千年文脉
文字与传承——“骐骥”里的千年文脉
《吉量》与《山海经》
提问: 为什么春晚要选择“吉量”这个意象?它和“骐骥”有什么呼应?
答案: 吉量象征绵延不绝的中华文明,骐骥象征锐意进取的时代精神,一古一今,共同诠释“生生不息”的文化自信
审美与创造——《贺花神》里的东方美学
审美与创造——《贺花神》里的东方美学
节目概览——《贺花神》
创作灵感: 故宫博物院藏“白玉月令组佩”,以十二月令花卉为线索
花神匹配: 一月梅花·林逋、二月杏花·陆游、五月石榴花·张骞、六月荷花·周敦颐、八月桂花·李清照……
美学特点: 一月一人一景,一花一态一观
审美与创造——《贺花神》里的东方美学
古诗词里的“花与人”
林逋·梅花:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”
周敦颐·荷花:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”
陶渊明·菊花:“采菊东篱下,悠然见南山”
陆游·杏花:“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”
审美与创造——《贺花神》里的东方美学
写作启示:
以花喻人,托物言志——作文中的“意象运用法”
月令时序——中国人的时间哲学与生命观
如果让你为12月的“水仙花”选择一位花神,你会选谁?为什么?
小组讨论:
科技与人文——《武BOT》里的时代思考
科技与人文——《武BOT》里的时代思考
《武BOT》与机器人
节目形式: 宇树科技机器人 + 塔沟武校学员,同台竞技武术
技术突破: 机器人完成单腿连续后空翻、醉拳、双截棍等高难度动作
社会反响: “人机共武”成为跨文化传播的经典瞬间
思辨写作——科技与人文的辩证关系
高考热点链接:
思辨问题:
机器人能“传承”中华武术吗?
当机器会写诗、会练武,人的价值在哪里?
金句积累:
“它把中华美学的写意精神,植入机器人的运动逻辑中。”
“科技的意义是赋能于人,而非取代人。”
新质生产力
科技创新
人工智能伦理
-写作实战-
02
春晚素材的“五句法”运用
Happy New Year
主题:文化传承与创新
作文素材运用示范
观点句: 传承传统文化,贵在“焕新”而非“怀旧”,唯有让古老文脉与现代生活相拥,才能让文明长河奔流不息。
阐释句: 中华文脉不是尘封的古董,而是流动的活水,它需要新的载体与语态。
材料句: 2026年春晚《贺花神》,以故宫白玉月令组佩为灵感,将十二花神与AI技术、非遗面料完美融合,让林逋的梅花、周敦颐的荷花在虚拟与现实间绽放。
分析句: 这一节目之美,在于它没有固守古制,而是用科技赋予了传统文化时尚的表达——花的品性与人的精神相互映照,古典意象与当代审美彼此成就。
结论句: 文化传承当如这般,既要守住“阳春白雪”的根与魂,又要奏响“下里巴人”的时与潮,方能让中华文脉在赓续中焕发璀璨新生。
主题:文化传承与创新
课堂练笔
题目二选一:
以“传统与未来”为话题,运用《贺花神》或《吉量》的素材,写一个150字左右的段落。
以“科技的温度”为话题,结合《武BOT》或《奶奶的最爱》,写一段思辨性文字。
-收尾寄语-
03
新学期,像骐骥一样驰骋
Happy New Year
感恩有你
一路相伴
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