艰难的国运与雄健的国民(浙江省湖州市)

文档属性

名称 艰难的国运与雄健的国民(浙江省湖州市)
格式 rar
文件大小 5.8MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2008-03-18 13:06:00

文档简介

课件27张PPT。钊
√雄健
√逼狭
√险峻
√崎岖
√阻抑
旅途
√丛山叠岭
回环曲折
亦复如是(zhāo)(xiá)(jùn)(qí)(qū)(yì)(dié)(lǚ)强健有力
狭窄
(山势)高而险
形容山路不平
阻止抑制
连绵的群山,重叠的山峰检查预习 艰难的国运与雄健的国民李大钊 听朗读,讨论答题
文题的重音应怎么处理 ( )
a.重读“艰难的国运”
b.重读“雄健的国民”
c.重读“艰难的国运”“雄健的国民”
李大钊(1889—1927),字守常,河北乐亭人。1918年与陈独秀创办《每周评论》,并参与《新青年》的编辑工作,1920年3月,在北京成立共产主义小组,成为中国共产党的创始人之一。1927年4月28日,被奉系军阀张作霖杀害于北京。
李大钊不仅是伟大的马克思主义者,也是一位学者和诗人。他的诗文被鲁迅誉为“革命史上的丰碑”。著作有《守常文集》、《李大钊选集》、《李大钊诗选注》.了解作者听课文朗读,思考:
“艰难的国运”的具体含义是什么? 课文朗读思考:“艰难的国运”的具体含义是什么? 第四节开头的一句:中华民族现在所逢的史路,是一段崎岖险阻的道路。 第五节中间的一句:目前的艰难境界,那能阻抑我们民族生命的前进。 由此可见,“艰难的国运”有两个方面,
一、是时代性,“现在”“目前”——二十年代的国家命运。
二、是艰难国运的严重性——“崎岖险阻”、“艰难境界”。 这篇小品文写作的年代,五四运动的高潮已经过去。封建军阀与帝国主义相勾结,加紧了对中国人民的压迫和对新文化运动的破坏,社会黑暗到了极点。封建复古势力从一蹶不振中昂起头来,对新文化运动发动猖狂的反扑。帝国主义加紧了文化侵略。中华民族真如“大病初愈的病人”,千疮百孔,步履维艰。 自由朗读课文,归纳各段内容 要点1、人类历史的道路是不平坦的,只有靠雄健的精神才能冲过艰难险阻的境界
2、以长江大河比喻民族生命的进程。
3、以旅途征人以冒险为美趣比喻“人类在历史上的生活”
4、中华民族现在所逢的史路
5、以扬子江、黄河比喻我们的民族精神。 人类历史的道路民族生命的进程人类历史的生活中华民族的史路中华民族的民族精神试阐释文中提倡的“雄健的精神” “雄健的精神”,也就是民族的精神。“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去,以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。”“雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻,勇往直前的精神。本文用一系列比喻来说理,既生动形象又有说服力。试指出文中用了哪些比喻,表现作者什么情怀。 小组探究长江大河民族生命进程扬子江黄河中华民族历史进程“浩浩荡荡”中华民族历史势不可挡,一往无前“平原无际,一泻万里”中华民族历史的顺利发展“曲折回环”“崎岖险阻”中华民族历史所逢的艰难国运长江黄河穿沙漠、过山峡中华民族前进中的艰难斗争“浊流滚滚,一泻万里”中华民族的光明前途 表现了作者内心的豪情壮志 怎样理解作者所说的“趣味”? “一种冒险的美趣”,“奇趣横生”,“一种壮美的趣味”,“亦是人生最有趣味的事”。这种种趣味,其实都是经历艰难险阻以后的趣味,是一种快乐、一种幸福。 这种种趣味,其实都是经历艰难险阻以后的趣味,是一种快乐、一种幸福。高尔基在《海燕》中叫做“战斗的欢乐”,毛泽东则说“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷”,这“欢乐”、这“乐”,就是本文中的“趣味”。
作者以大河奔流比喻民族生命进程,以崎岖险路比喻中华民族所逢的史路,在艰难困苦中毫不气馁,坚信革命必胜,民族必兴,气魄雄健豪壮,表现了革命乐观主义情怀和强烈的爱国主义感情。 课堂小结讨 论 “要知在艰难的国运中建造国家,亦是人生最
的事……”这个看法对不对?为什么? 有趣味历史发展是曲折的,只有具有雄健的精神敢于面对现实、敢于斗争的革命者,才会在奇绝壮绝的斗争中获得“壮美的趣味”。 本文结尾说:“要知在艰难的国运中建造国家亦是人生最有趣味的事……”这个看法对不对?为什么?
李大钊先生在他的作品里, 表达了他对这种乐趣的理解: “为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地与球,资以乐其无涯之生。” 你从李大钊先生的文章中感受到他怎样的人格风范? 他的信念、忠诚、追求、勇气、执著、热血、强烈的民族责任感 “艰难的国运”与“雄健的国民”之间有什么联系? 只有雄健的国民才能扭转艰难的国运;惟有在艰难的国运中建造国家才更能锻炼、造就国民的雄健精神。 本文写于20世纪20年代。当时,帝国主义列强虎视眈眈,国内军阀混战,人民生活在水深火热之中。有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中,走到了十字路口。他们有一腔爱国热血,却看不到中国的希望,不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光,已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中,李大钊告诉人们,不要为面前的困难吓倒,有困难,但更有希望;与困难作斗争,趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业,使救国的事业变成全民的事业。 李大钊先生对人生乐趣的表述,实际上也是对人生意义的一次庄严的思考,你认为什么样的人生才是最有趣味、最有意义的呢?感悟联想 人生的目的,在于发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候,因为平凡的发展,有时远不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景,多在奇险的山川,绝壮的音乐多是悲凉的韵调。高尚的生活常在壮烈的牺牲中。
今天的中华民族,国运昌盛,联系国际形式来想想,我们还需要“雄健的国民”吗? ????
人生的目的,在于发展自己的生
命,可是也有为发展生命必须牺
牲生命的时候,因为平凡的发展,
有时远不如壮烈的牺牲足以延长
生命的音响和光华。绝美的风景,
多在奇险的山川,绝壮的音乐多
是悲凉的韵调。高尚的生活常在
壮烈的牺牲中。 ——李大钊没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而无拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。 --------------郁达夫格言共勉与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷 -------毛泽东