第4课 孙权劝学 课内阅读和对比阅读 强化练 2025-2026学年下学期初中语文（2024）七年级下册

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孙权劝学 课内阅读和对比阅读 强化练
2025-2026学年下学期初中语文（2024）七年级下册
一、课内阅读
阅读下面文言文，完成下面小题。
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
1．解释下列加点词的意思。
（1）蒙辞以军中多务( ) （2）但当涉猎( )
（3）及鲁肃过寻阳( ) （4）即更刮目相待( )
2．用现代汉语翻译下面句子。
（1）孤岂欲卿治经为博士邪！
（2）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
3．鲁肃为什么与吕蒙“结友而别”？
4．从吕蒙的变化中，你得到了什么启示？
阅读下面文言文，完成下面小题。
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士（A）！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。（B）鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚（C）！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《资治通鉴》）
5．请解释下列句中加点词语。
文言语句 解释
（1）蒙辞以军中多务 （1）____________
（2）见往事耳 （2）____________
（3）蒙乃始就学 （3）____________
（4）卿今者才略 （4）____________
6．请将“邪”“乎”“及”分别还原到文中括号处。
A．( ) B．( ) C．( )
7．请用“/”为文中画横线的句子断句（限两处）。
士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚。
8．请翻译文中画波浪线的句子。
但当涉猎，见往事耳。
阅读下面的课内文言文，完成下面小题。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（《孙权劝学》）
9．解释加点词在文中的意思。
（1）但当涉猎，见往事耳( ) （2）及鲁肃过寻阳( )
10．下列加点词语解释有误的一项是（ ）
A．蒙辞以军中多务。（以：用）
B．卿言多务，孰若孤？（孰若：谁比得上）
C．孤常读书，自以为大有所益。（以为：认为）
D．大兄何见事之晚乎！（之：的）
11．鲁肃与吕蒙“结友而别”时，如果鲁肃要选一个礼物送给吕蒙，他最可能赠送以下哪件礼物？请结合文本细节说明理由。请详细分析解题思路
①吴地特产丝绸 ②刻有“非复吴下阿蒙”的玉佩 ③装有笔墨的文具箱
选___________（只填序号）
理由：_______________________________________________
二、对比阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】处兹①乱世，银钱愈少，则愈可免祸；用度愈省，则愈可养福。尔兄弟奉母，除劳字俭字之外，别无安身之法。吾当军事极危辄将此二字叮嘱一遍，此外亦别无遗训之语。
（选自《曾国藩家书》，有删改）
【乙】有德者，年虽下②于我，我必尊之；不肖③者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜④己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。见不义之财勿取，遇合理之事则从。
（选自《朱子家训》，有删改）
【丙】借人典籍，皆须爱护，先有缺坏，就为补治，此亦士大夫百行之一也。济阳江禄⑤，读书未竟，虽有急速，必待卷束整齐，然后得起，故无损败，人不厌其求假焉。
（选自《颜氏家训》，有删改）
【注释】①兹：这，此。②下：低于。③不肖：品行不端。④矜：夸耀。⑤江禄：人名。
12．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。
吾 当 军 事 极 危 辄 将 此 二 字 叮 嘱 一 遍
13．解释文中加点词的含义。
（1）报( ) （2）则( ) （3）假( )
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）用度愈省，则愈可养福。
（2）读书未竟，虽有急速，必待卷束整齐。
15．下列对文章内容理解不正确的一项是（ ）
A．这三则家书家训展现了传统家教的精髓：修身、齐家、处世。
B．曾国藩强调“俭以养福”，在乱世中以节俭避祸安身，体现务实精神。
C．乙文主张“德行为先”，尊贤远佞、以义解怨，凸显儒家伦理。
D．丙文通过描写“敬惜书籍”的细节，告诫人们要修身立德，明辨是非。
读书学习，是我们实现理想的必经之路，更是我们一生的功课。让我们走近孙权，走近吕蒙，感受读书学习的无限力量，激发我们学习的动力。
【甲】
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】
范仲淹读书
郑瑄
范文正公读书南都学舍，煮粟二升，作粥一器，经宿遂凝；以刀画为四块，早晚取二块，断齑①数十茎啖之。留守有子居学，归告其父，以公厨室②馈，公置之，既而悉已败矣。
留守子曰：“大人闻公清苦，遗以食物，而不下筯③，得非以相浼为罪乎④？”公谢曰：“非不感厚意，盖食粥安之已久，今遽享盛馔，后日岂能啖此粥也！”
（选自《昨非庵日纂》）
【注释】①齑（jī）：捣碎的姜、蒜、辣椒等腌菜。②公厨室：官府厨房。③筯：筷子。④得非以相浼为罪乎：难道认为我们送你好饭菜是错误的吗？
16．参照提示，解释加点词语。
加点词语 方法提示 写出词义
自以为大有所益 关联成语：开卷有益 （1）益：___________
大人闻公清苦 课内迁移：不若无闻也 （2）闻：__________
17．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）但当涉猎，见往事耳。
（2）公置之，既而悉已败矣。
18．对两则选文的理解与分析不正确的一项是（ ）
A．甲文写吕蒙在孙权劝导下发奋学习的故事；乙文写范仲淹甘于清苦，潜心学习的故事。
B．吕蒙通过读书改变了别人对他的看法；范仲淹沉迷读书，而忘记吃朋友送来的食物。
C．鲁肃和留守之子虽不是主角，但他们都有优秀品质，一个敬才爱才，一个热心善良。
D．甲、乙两文使用了语言描写，生动形象地刻画了孙权、吕蒙、范仲淹等人的不同形象。
19．孙权为什么要劝吕蒙学习？又是怎样说服吕蒙的？
20．两则选文都与学习有关，你从中分别得到了什么启示？
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《资治通鉴》）
【乙】许衡①，幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡他日必有大过人者吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止。如是者，凡②更三师。
稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。尝从日者③家见《书》④疏义，因请寓宿，手抄归。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。
（选自《元史》，有改动）【注释】①许衡：宋元之际理学家。②凡：总共。③日者：古时以占卜为业的人。④《书》：也叫《尚书》或《书经》，是中国最早的历史文献汇编，为儒家经典之一。
21．下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．“及鲁肃过寻阳”的“及”与“及其家穿井”的“及”含义相同。
B．“即更刮目相待”的“更”与“风一更”的“更”含义不同。
C．“如斯而已乎”的“斯”与“逝者如斯夫”的“斯”含义相同。
D．“肃遂拜蒙母”的“遂”与“遂辞去”的“遂”含义不相同。
22．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“／”标出。
儿 颖 悟 不 凡 他 日 必 有 大 过 人 者 吾 非 其 师 也。
23．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）但当涉猎，见往事耳。
（2）如是者，凡更三师。
24．乙文是用哪几件事来表现许衡好学的？吕蒙和许衡的学习经历对你有什么启示？
参考答案
1． 推托 只，只是 到，等到 重新 2．（1）我难道想要你研究儒家经典成为博士吗？
（2）读书人分别几天，就要重新用新的眼光看待，长兄怎么知晓事情这么晚啊！ 3．鲁肃与吕蒙“结友而别”是因为鲁肃被吕蒙的才略所折服，认识到吕蒙已经不再是原来的那个吴下阿蒙，而是一个有才华、有谋略的人，所以与他结为朋友。 4．示例：从吕蒙的变化中，我们可以得到以下启示：①学习可以改变一个人，让人不断进步和成长；②我们应该珍惜学习的机会，努力学习，提高自己的能力和素质；③不要轻视他人，要用发展的眼光看待别人。
【导语】这篇《孙权劝学》通过孙权劝吕蒙读书、吕蒙学有所成后与鲁肃论议的对话，生动展现了学习对个人成长的深远影响。文章语言简洁有力，人物对话鲜活，孙权以自身为例的劝学方式极具说服力，吕蒙从“吴下阿蒙”到令人“刮目相待”的转变，凸显了持续学习的重要性。故事短小精悍却寓意深刻，既体现了古代重视学识的风气，也传递了“学无止境”的永恒主题。
1．本题考查文言文重点实词的理解。
（1）句意：吕蒙用军中事务繁多来推辞。辞：推辞、推托。
（2）句意：只是应当粗略地阅读（了解历史）。但：只，只是。
（3）句意：等到鲁肃经过寻阳的时候。及：等到。
（4）句意：就应当用新的眼光看待（他）。更：重新。
2．本题考查文言文句子的翻译（含重点词语解释）
（1）重点词语：岂，难道；卿，你；治经，研究儒家经典；博士，专掌经学传授的学官。
（2）重点词语：士，志士，指有抱负的人；别，分别；即，就；更，重新；刮目相待，用新的眼光看待；大兄，长兄；见事，知晓事情。
3．本题考查对文章内容的理解。
根据“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”可知，鲁肃路过寻阳时与吕蒙讨论事务，被吕蒙如今的才干和谋略深深震撼，他明确意识到吕蒙已不再是过去那个学识浅薄的“吴下阿蒙”，而是成长为有见识、有能力的人才。在古代，士人交往重视“同道”与“才德”，鲁肃认可了吕蒙的蜕变，认为其才略值得相交，因此“遂拜蒙母，结友而别”——拜见吕蒙的母亲。这是古代社交中表示尊重对方家庭、认可双方情谊的重要礼仪。与吕蒙结为朋友后才离开，这一行为既是对吕蒙进步的肯定，也是对其才略的欣赏。
4．本题考查对文章主旨的分析。
根据“蒙辞以军中多务”到“蒙乃始就学”，再到“卿今者才略，非复吴下阿蒙”可知，吕蒙最初以事务繁多为由推辞学习，后来听从孙权劝说开始学习，最终才略发生巨大转变。这说明学习能改变人，让人突破原有局限、实现自我成长，即使身处繁忙事务中，只要愿意开始学习，就能获得进步。
根据“权曰：‘孤常读书，自以为大有所益’”和吕蒙学习后的蜕变可知，孙权以自身读书受益的经历劝说吕蒙，而吕蒙践行学习后确实展现出才略的提升。这启示我们应重视学习的价值，珍惜每一个学习机会，无论身处何种岗位、面临多少事务，主动学习都能帮助我们提升能力、丰富见识。
根据鲁肃“大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”可知，连鲁肃最初也未预料到吕蒙会有如此大的变化，直到亲身与吕蒙论议才改观。这说明看待他人不能固守旧印象，要用发展的眼光关注他人的成长，避免因刻板印象轻视他人，同时也提醒我们，自身的努力也能打破他人的固有认知，用进步证明自己。
【点睛】参考译文：
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务多，比得上我吗？我经常读书，自认为有很大的益处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）十分惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“志士分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后才告别。
5． 推辞 历史 于是 谋略 6． 邪 及 乎 7．士别三日/即更刮目相待/大兄何见事之晚 8．只是粗略地阅读，了解历史罢了。
【导语】这篇《孙权劝学》选自《资治通鉴》，通过孙权劝吕蒙读书的对话，展现了学习的重要性。文章语言简洁有力，人物对话生动，孙权以自身为例，强调涉猎群书的价值，吕蒙从推辞到接受，最终学有所成，鲁肃的惊叹更凸显了学习带来的变化。全文结构紧凑，情节递进自然，寓教于事，体现了古人重视学习、追求进步的精神。
5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意为：吕蒙用军中事务繁多来推托。辞：推辞；
（2）句意为：了解历史罢了。往事：历史；
（3）句意为：吕蒙开始从事学习。乃：于是；
（4）句意为：你现在军事方面的才干和谋略。略：谋略。
6．本题考查文言虚词。
A处，“邪”在古文中通常用作语气词，表示疑问或反问，相当于现代汉语中的“吗”。在文中“孤岂欲卿治经为博士（A）！”这句话中，孙权是在回应吕蒙以军中事务繁忙为由的推辞，表达自己并非想让吕蒙钻研经书成为博士的疑问或反问语气，因此A处应填“邪”。
B处，“及”在古文中常表示“等到”的意思。在文中“（B）鲁肃过寻阳，与蒙论议”这句话中，描述的是鲁肃经过寻阳时与吕蒙的讨论，根据语境理解，这里应该是在说“等到鲁肃经过寻阳的时候”，因此B处应填“及”。
C处，“乎”在古文中常用作语气词，表示疑问或感叹，相当于现代汉语中的“呢”。在文中“士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚（C）！”这句话中，吕蒙是在回应鲁肃对他才略增长的惊讶，表达自己对鲁肃未能及时察觉自己变化的感叹或疑问语气，因此C处应填“乎”。
综上所述，A.邪；B.及；C.乎。
7．本题考查断句。
句意：土别三日，就要另外拭目相看，长兄知道这件事怎么这么晚呢！
分析语意可知，“即”是句中连词，其前应断开。“大兄何见事之晚”是一个反问句。
故断句为：士别三日/即更刮目相待/大兄何见事之晚。
8．本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释：
但，只，仅；当，应当；涉猎，粗略地阅读；见往事，了解历史；耳，语气词，表示限制语气，罢了。
【点睛】参考译文：
起初，孙权对吕蒙说：“你现在掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙开始从事学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起讨论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面的才干和谋略，不再是在吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，大兄你知晓事情为什么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后离开了。
9． 了解 经过 10．D 11． 选③ 理由：原文“卿今者才略”强调学识进步，文具符合“学习”主题。“结友”体现对文人身份的认可，也与吕蒙转变形成呼应。
【导语】这段《孙权劝学》通过孙权劝导吕蒙读书的故事，展现了学习的重要性。孙权以自身为例，强调涉猎典籍的价值，吕蒙听从劝告后学识大增，令鲁肃惊叹。文章语言简洁有力，对话生动，凸显了“士别三日，当刮目相待”的哲理，体现了古人重视学习、追求进步的精神。
9．本题考查文言实词。
（1）句意：我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。见，了解。
（2）句意：等到鲁肃经过寻阳的时候。过，经过。
10．本题考查文言虚词。
D.有误。“大兄何见事之晚乎”中的“之”，助词，用在主谓之间，取消句子独立性。
故选D。
11．本题考查内容理解和分析。
首先理解文本内容，根据“初，权谓吕蒙曰：‘卿今当涂掌事，不可不学！’”“蒙乃始就学。”“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”“肃遂拜蒙母，结友而别”可知，文章主要讲述了吕蒙在孙权劝说下学习并取得显著进步，让鲁肃惊叹，鲁肃与他结友是因为对他才略提升的认可。对于①吴地特产丝绸，它只是一种地域特色的物品，没有与吕蒙学习成长这一核心内容建立联系，从文本表达的情感和主题来看，赠送丝绸缺乏针对性。②刻有“非复吴下阿蒙”的玉佩，它虽然提到了吕蒙的变化，但更像是一种对吕蒙今昔不同的一种表述，没有进一步体现对吕蒙未来的期许。③装有笔墨的文具箱，笔墨是学习的工具，结合吕蒙通过学习获得进步的情节，赠送文具箱可以理解为鲁肃鼓励吕蒙继续保持学习的热情，不断提升自己，与文本的主题和鲁肃对吕蒙的欣赏、期许相符合，所以最有可能赠送的是装有笔墨的文具箱。据此分析即可。
【点睛】参考译文：
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。
12．吾当军事极危/辄将此二字叮嘱一遍 13． 回报 就 借 14．（1）开支越俭省，就越可以涵养福气。（2）读书还没结束，即使有紧急的事情，也一定要等把书卷收整齐。 15．D
【导语】三篇选文均为传统家训名篇，语言质朴恳切，饱含长辈对晚辈的谆谆教诲。曾国藩倡“劳、俭”立身，朱子重修德、向善、守义，颜之推推崇惜书、谨行。三者皆以修身、齐家为核心，崇尚勤俭、仁德、恭敬与自律，思想纯正，道理浅近，尽显古人家庭教育的良苦用心与处世智慧。
12．本题考查文言文断句。
句意：我在战事极其危急的时候，就把这两个字叮嘱一遍。
“吾当军事极危”点明处境；“辄将此二字叮嘱一遍”承接前句，进一步写出叮嘱的内容。
故断句为：吾当军事极危/辄将此二字叮嘱一遍。
13．本题考查文言词语。
（1）句意：有怨恨的人用正直的态度回报他。报：回报。
（2）句意：遇到合乎道理的事情就遵从。则：就。
（3）句意：所以书籍没有损坏，别人也不讨厌他来借书。假：借。
14．本题考查文言文翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释：
（1）用度：开支；愈：越；省：俭省，节省；养福：涵养福气。
（2）竟：完毕，结束；虽：即使；急速：紧急的事情；卷束：收卷、捆束（书卷）。
15．本题考查文章内容理解和概括。
D.结合丙文“借人典籍，皆须爱护”“必待卷束整齐，然后得起，故无损败”可知，向别人借来的书籍，必须要好好爱护。所以丙文的核心是强调对书籍的爱惜与借物的责任，传递治学严谨的态度；
故选D。
【点睛】参考译文：
【甲】处在这混乱的世道，钱财越少，就越能避免灾祸；开销越节省，就越能培养福分。你们兄弟侍奉母亲，除了“劳”和“俭”二字之外，没有别的安身立命的方法。我在战事极其危急的时候，就把这两个字再三叮嘱一遍，除此之外也没有别的遗言可以嘱咐。
【乙】有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬他；品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。千万不要议论别人的短处，绝不要夸耀自己的长处。有仇的人用道义化解，有怨的人用正直对待，无论遇到什么情况都能安然自处。看见不正当的财物不要索取，遇到合乎道理的事情就遵从。
【丙】借别人的书籍，都必须爱护，原本就有缺损破损的，就加以修补整治，这也是士大夫众多良好品行之一。济阳人江禄，书还没读完，即使有紧急的事，也一定要把书卷捆扎整齐，然后才起身，所以书籍没有损坏丢失，别人也不讨厌他来借书。
16． 益处，好处 听说 17．（1）只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
（2）但范仲淹放在了一边，不久后食物全腐烂了。 18．B 19．原因：卿今当涂掌事，不可不学！
如何说服：先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。 20．（示例）从甲文中我得到的启示是：多读书，常读书，人才会发生变化。从乙文中我学到了学习要耐得住性子，受得住贫苦，自己要有意识地磨练自己；即使在艰苦的环境中，也要保持对学习的热爱。
【导语】两文皆叙古人勤学故事。《孙权劝学》写吕蒙受孙权劝导读书，才略大增，凸显学习的重要性；《范仲淹读书》记范仲淹求学清苦，拒受馈赠，彰显其安贫乐道的品格。一文侧重劝学之效，一文凸显治学之志，皆具教化意义。
16．本题考查文言实词。
（1）益：根据关联成语法，“开卷有益”意思是：只要打开书本阅读，就会有所收获、得到益处。由此可知“益”的词义为：益处，好处。
（2）闻：根据课内迁移法，语句“不若无闻也”句意为：还不如什么都没听到。由此可知“闻”的词义为：听说。
17．本题考查文言文翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释：
（1）但：只，只是；涉猎：粗略地阅读；见：了解；往事：历史；耳：罢了。
（2）置：放置，放在一边；既而：不久；悉：全，都；败：腐烂。
18．本题考查内容理解和分析。
B.根据文章内容，“公置之，既而悉已败矣”“非不感厚意，盖食粥安之已久，今遽享盛馔，后日岂能啖此粥也”可知，范仲淹是刻意不吃丰盛的食物；
故选B。
19．本题考文章内容理解。
第一问：孙权之所以劝说吕蒙学习，核心在于吕蒙的身份与职责。当时吕蒙已经当涂掌事，身居要职，需要处理各类军政事务，而学识的浅薄会直接影响他处理事务的能力与决策的准确性。孙权深知，身居高位者若缺乏学识支撑，很难胜任重任，因此直言“卿今当涂掌事，不可不学”，这并非对吕蒙的苛责，而是基于对其职责的考量，希望吕蒙能通过学习提升自我，更好地承担起肩上的责任。
第二问：孙权的劝说过程极具策略性，层层递进，让吕蒙无从推辞。首先，面对吕蒙“军中多务”的推辞，孙权没有强硬施压，而是先降低学习的门槛，明确学习目标：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳”，表明自己并非要求吕蒙钻研儒家经典、成为专精的学者，只是希望他能粗略阅读、了解历史，以此缓解吕蒙对学习难度的顾虑。接着，孙权采用现身说法的方式增强说服力，他反问吕蒙“卿言多务，孰若孤”，指出自己身为君主，事务远比吕蒙繁杂，却依然坚持读书，并且“自以为大有所益”，用自身的经历证明“事务繁忙”并非不学习的借口。这番话既有情理的引导，又有事实的佐证，让吕蒙彻底打消了抵触心理，最终下定决心“乃始就学”。
20．本题考查主题情感。
甲文中吕蒙听从孙权劝导开始学习后，鲁肃与之论议时大惊道“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，可见短短时间的学习，就让吕蒙的才干和谋略发生了显著变化，这印证了“开卷有益”的道理，证明了学习对个人提升的重要作用。孙权以“卿今当涂掌事，不可不学”点明学习的必要性，又以自身经历打消吕蒙顾虑，吕蒙听从劝告“乃始就学”，最终实现蜕变，这说明虚心接纳他人的正确劝导，能帮自己找到提升的方向。
乙文中范仲淹求学时每日“煮粟二升，作粥一器”“断齑数十茎啖之”，面对留守赠予的食物，他选择“置之”，直言“今遽享盛馔，后日岂能啖此粥也”，这体现出他不贪图安逸、甘于清苦的治学态度，启示我们在学习中要能忍受艰苦，不被物质条件干扰，才能潜心向学。长期坚持简朴的习惯，能磨炼人的意志。范仲淹长期以粥为食，早已习惯清苦的生活，正因这份坚守，他才能心无旁骛地专注于读书，这启示我们，在学习之路上，耐得住寂寞、守得住清贫，才能积累学识、有所成就。据此作答即可。
示例：从甲文中我得到的启示是：要虚心接受他人的劝诫，主动学习，方能提升自我。从乙文中我学到了：学习要坚守本心，不贪恋物质享受，在清贫中磨砺意志，方能潜心治学。
【点睛】参考译文：
【甲】起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗！只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的益处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别。
【乙】范仲淹在南都学舍读书时，煮二升粟米，做成一锅粥，经过一夜就凝固了；用刀把粥切成四块，早晚各取两块，切几十根腌菜下饭吃。留守的儿子在学舍里读书，回去把这件事告诉了他的父亲，留守就把公家厨房里的食物送给范仲淹。范仲淹把食物放在一边，不久之后，食物全都腐烂了。
留守的儿子说：“我父亲听说你过得清苦，送来这些食物，你却不吃，难道是把我们的馈赠当成一种罪过吗？”范仲淹道谢说：“不是我不感激你们的厚意，是因为我喝粥安稳度日已经很久了，现在突然享用丰盛的饭菜，以后怎么还能吃得下这样的粥呢！”
21．D 22．儿颖悟不凡／他日必有大过人者／吾非其师也。 23．（1）只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
（2）像这样，总共换了三位老师。 24．乙文是用许衡学习时敢于提问、借书手抄、白天诵读、夜里深思、亲身践行书中的道理等事例来表现许衡好学的。 吕蒙的学习经历让我懂得了开卷有益，要多读书；许衡的学习经历让我懂得了学习要勤奋、深思、刻苦并且学以致用。
【导语】甲文写孙权劝吕蒙治学，吕蒙以军务推脱，后听劝就学，终令鲁肃刮目相看，凸显外因引导对学习的推动作用；乙文写许衡幼时便质疑读书只为功名，主动探求义理，乱世中仍手抄苦读、知行合一，彰显内因驱动对求学的关键意义。两文一被动一主动，皆以鲜活事例印证勤学可成才的至理。
21．本题考查一词多义。
A.均为“等到”之意；
B.重新/古代夜间计时单位；
C.均为“这”之意；
D.均为“于是、就”之意；
故选D。
22．本题考查文言文断句。
句意：这个孩子聪明不凡，将来必定有远超常人的成就，我做不了他的老师。“儿颖悟不凡”是对许衡的评价，是一个完整表意单元“他日必有大过人者”是对他未来的预判，为第二个表意单元；“吾非其师也”是老师的自我表态，为第三个表意单元。
据此断句为：儿颖悟不凡/他日必有大过人者/吾非其师也。
23．本题考查文言文翻译。
（1）重点词：但，只，只是；涉猎，粗略地阅读；见，了解；往事，指历史。
（2）重点词：如是，像这样；凡，总共；更，更换。
24．本题考查文章内容理解。
第一问：乙文中多件事可体现许衡的好学品质。其一，他七岁入学时，面对老师“取科第耳”的回答，直言反问“如斯而已乎”，还会主动询问所学内容的旨义，可见他求学并非只为功名，而是真心探求知识本质；其二，遭逢乱世且家中贫穷无书，他从日者家见到《书》的疏义后，便请求借宿并手抄而归，以此解决无书可读的困境；其三，他拿到抄本后坚持“夜思昼诵”，并且会亲身践行书中的道理，做到言行皆合乎义理。这些事例从主动问学、寻书苦读、知行合一三个层面，充分展现了许衡的好学精神。
第二问：起初吕蒙以“军中多务”推辞学习，在孙权的劝导下开始就学，之后鲁肃与他论议时，惊叹其“才略非复吴下阿蒙”，这足以证明，无论身处何种境遇，只要愿意抽出时间涉猎学习，就能获得明显的进步。这启示我们开卷有益，要积极投身学习。许衡幼时便主动探求知识旨义，无书时手抄苦读，得到知识后还会“身体而力践之”，这种主动钻研、刻苦坚持、知行合一的学习态度，是学有所成的关键，许衡的学习经历则告诉我们，学习要做到勤奋、深思且学以致用。
【点睛】参考译文：
【甲】起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己认为大有益处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别。
【乙】许衡，幼年时就有与众不同的气质，七岁进入学校学习，（老师）教他章句，（他）问他的老师说：“读书是为了做什么呢？”老师说：“为了取得科举功名罢了！”（许衡）说：“就只是这样吗？”老师对他大为惊奇。每次教他读书，（他）又能够询问书中的主旨含义。时间久又了，老师对他的父母说：“这孩子聪明颖悟不同寻常，将来必定有大大超过常人的地方，我不能做他的老师了。”于是告辞离去，许衡的父母极力挽留都没能留住。像这样，总共换了三位老师。（许衡）渐渐长大后，爱好学习如饥似渴，然而遭遇世道动乱，而且家中贫穷没有书。（他）曾经在（一个）以占卜为业的人家里看到《尚书》的注解，于是请求借宿，亲手抄写后才回家。当时处于战乱之中，许衡晚上才思考白天诵读，亲身去体验并努力践行书中的道理，举止言谈一定要揣度书中的大义后才实行。
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