附录三 推荐名著导读
第一部 《朝花夕拾》
★★备考知识★★
一、作家作品
鲁迅(1881—1936),文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。
《朝花夕拾》创作于1926年,是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集,原名《旧事重提》,后由鲁迅改为《朝花夕拾》。“朝”表示早年时候,“夕”表示晚年时期,这个词的意思是早上的花晚上来捡,这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。
此文集作为“回忆的记事”,多侧面地描写了作者童年及青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇记述他童年时代在绍兴的家中和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历。
二、情节概括
《朝花夕拾》全书共十篇散文,前五篇写于北京,后五篇写于厦门。作品记述了作者童年的生活和青少年时期求学的历程,追忆了那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。
1.《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击而写的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫“尽情玩弄”弱者、到处“嗥叫”、时而“一副媚态”等的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和自己的感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
2.《阿长与<山海经>》记述了作者儿时与保姆长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的善良、朴实。她迷信,唠叨,满肚子是麻烦的礼节;因她寻购、赠送自己渴求已久的绘图的《山海经》一事,作者又对长妈妈充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女真诚的怀念。
3.《<二十四孝图>》从当时的儿童读物谈起,记述了作者儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以尖锐的抨击。
4.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受,批判了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
5.《无常》描述了作者儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个爽直而公正的形象受到民众的喜爱。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的嘲讽。
6.《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
7.《父亲的病》回忆作者儿时为父亲求医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风和开方情况等,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
8.《琐记》记叙了“我”为了寻找“别一类人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”;也记述了“我”最初接触进化论时的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥似渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。
9.《藤野先生》记录了“我”在日本留学时期的学习生活,叙述了在仙台医专受到日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者在文中突出表现了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,说“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道”,表达了对藤野先生深切的怀念。
10.《范爱农》追叙了“我”在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情与悼念。
三、人物形象
主要人物 人物形象 相关情节
藤野先生 正直热情,诲人不倦,治学严谨,没有民族偏见 添改讲义、纠正解剖图、关心解剖实习、了解中国女人裹脚的情况
范爱农 外表冷漠,以白眼看人,冷静理智的背后是对问题的深刻认识和决绝态度;内心热情,对师友、对知己有极深的感情,对改造社会、为天下苍生谋福利有极大热情 同乡会争执、酒楼里叙旧、报馆案风波
长妈妈 有点粗俗、迷信、守旧,但却善良、热心、朴实、真诚 阿长名称的由来;“喜欢切切察察”的毛病;睡相不好,在床上摆“大”字;令人烦恼的规矩;讲“长毛”的故事;给“我”买《山海经》
寿镜吾 方正,质朴,博学,对学生严格要求,思想却很开明 读书入迷,很是可爱
四、艺术特色
1.善于运用夸张和比喻的修辞手法,生动地表现人物思想。
例如,“在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么‘生于太荒’之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的”一句,从心理和声音的角度生动地描写了“我”急于背出文章去看五猖会的心情。
2.在行文中常用对比手法,把议论融于记叙之中。
例如,《五猖会》通过“我”前后心境的对比,表达了对封建教育的反感和批判;《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”的对比,深刻地刻画了现实中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目;《狗·猫·鼠》中,作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恶也形成了鲜明的对比。这些文章大多把记叙、描写、抒情、议论有机地融为一体,充满诗情画意。
3.擅长摄取生活中的细节,以小见大,写人则写人物的神韵,写事则写事件的本质。
作者撷取那些难以忘怀的生活片段予以生动的描述,选择富有个性的情节和细节刻画人物的性格,使作品充满浓厚的生活气息,人物形象鲜明生动,给人以深刻的印象。作者特别擅长描摹人物的神情和心态,把人物描写得栩栩如生,如《阿长与<山海经>》中写除夕夜长妈妈教迅哥儿如何吃福橘、如何讲“吉利”话和元旦清晨等待迅哥儿说“恭喜”的情景,把这个农村妇女渴望幸福、期待得到祝福的急切心情和得到祝福后的惊喜神态表现得活灵活现。
4.作者多用反语、讽刺手法批判和讽刺封建旧制度、旧道德。
作者表面上很冷静地叙述事件的始末,其实是反话正说,在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲的病》中,作者只是对庸医的行医过程细细道来,没有正面指责与讽刺,但字里行间蕴含着强烈的批判和讽刺意味。
5.欲扬先抑手法的运用。
如在《阿长与<山海经>》中,作者想表现长妈妈的朴实善良,可文章一开头却写“我”对长妈妈的厌烦和不满——说话啰唆、睡相不好、限制“我”的自由、谋害隐鼠等。
第二部 《西游记》
★★备考知识★★
一、作家作品
吴承恩(约1500—约1582),明代文学家。字汝忠,号射阳山人。山阳(今江苏淮安市淮安区)人。他在民间传说、话本、戏剧的基础上,创作了举世闻名的神话小说《西游记》。这是中国古代小说的代表作,充满了神奇的幻想。
《西游记》是我国文学史上最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,成功地塑造了孙悟空这个理想化的英雄形象。作品在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀,表现出高度的人间智慧,具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。被鲁迅称为“魁杰”“巨制”的神魔小说《西游记》,不仅是中国文学中的一部杰作,也是世界文学中的瑰宝。
二、情节概括
主要情节 主要内容概括
第一部分:第一回到第七回,叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹“三界”的故事 石猴出世→拜师学艺→龙宫借宝→强销生死簿→受封弼马温→闯祸蟠桃会→被困炼丹炉→受压五行山
第二部分:第八回至第十二回,描写如来说法、观音访僧、唐僧出世、魏徵斩龙等故事,交代取经缘起 如来说法→观音访僧→唐僧出世→魏徵斩龙→太宗还魂→水陆大会→观音显像→太宗敕封
第三部分:第十三回到第九十九回,描写唐僧师徒西行取经,路遇八十一难,战胜无数妖怪,最终到达西天,取得真经的故事 经典情节:祸起观音院、高老庄招亲、四圣试禅心、三打白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法、真假美猴王、三调芭蕉扇、无字经书
第四部分:第一百回,也是全书的结尾,描写师徒四人取得真经回到东土,都修成正果 唐僧被封为旃檀功德佛,孙悟空被封为斗战胜佛,猪八戒被封为净坛使者,沙僧被封为金身罗汉,白龙马被封为八部天龙马,还于龙身
三、人物形象
1.唐僧:心地善良,信仰坚定,不畏艰险,勇往直前。历经千辛万苦,终于取得真经,修成正果。但是非不分,盲目慈悲,固执迂腐,懦弱无能。是精神境界崇高、实际能力不足的一个人。
2.悟空:敢于斗争,有勇有谋,无私无畏,积极乐观,除恶务尽,是个理想英雄。但心高气傲,争强好胜,容易冲动,爱作弄人。乐观大胆、敢于战斗的叛逆性格,将神的变幻莫测、猴的急躁敏捷十分和谐地融为一体。
3.八戒:本性憨厚纯朴,呆得可爱;能吃苦,关键时刻能发挥重大作用。但好吃懒做,迷恋美色,使乖弄巧,搬弄是非,贪图安逸,好占便宜。勇敢中带着怯懦,憨厚中带着奸猾。
4.沙僧:恩怨分明,坚持原则;忍辱负重,顾全大局。但不善言辞,缺乏个性。是道德的典范,也是取经队伍的黏合剂、调和剂。
四、艺术特色
1.充满天马行空的想象和大胆奇特的夸张。
例如,写孙悟空与二郎神斗法的情节,斗法过程中孙悟空上天入水,变化多端,一会儿变成麻雀儿、鱼儿、水蛇,一会儿又变成了土地庙儿,口似庙门,牙似门扇,舌头变做菩萨,眼睛变做窗棂,露出的尾巴变做旗杆,这些活灵活现、妙趣横生的描写,充分体现出这一艺术特点。
2.融合多种艺术手法。
作品善于把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判等艺术手法结合起来,如对唐僧迂腐、固执、耳朵软的刻画,对猪八戒好吃懒做、贪恋美色、好占小便宜的描绘。
3.善于塑造个性鲜明的人物形象。
例如,孙悟空是石猴,又成神道,既有神的变幻莫测,又有猴的急躁敏捷,两种性格和谐统一。再如,猪八戒虽不是凡人,但个性分明,有凡人的特点,他厚道老实而又狡黠,贪恋美色还恋家,有便宜就占,有好吃的就吃,但关键时刻不失忠勇。取经路上有了猪八戒,多了很多乐趣。
4.多用比喻、排比、对偶等修辞手法。
例如,第五回中“大杆刀,飞云掣电,楮白枪,度雾穿云。方天戟,虎眼鞭,麻林摆列;青铜剑,四明铲,密树排阵”等句子,形象地描写出孙悟空与十万天兵天将混战的激烈场面,同时也很好地突出了孙悟空的英雄形象。
第三部 《骆驼祥子》
★★备考知识★★
一、作家作品
老舍(1899—1966),原名舒庆春,字舍予。作家,1951年获“人民艺术家”称号。初期的作品有《老张的哲学》《赵子曰》《二马》等,幽默中含有讽刺,文风与英国作家狄更斯相近。1936年发表《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》主要讲述了二十世纪二三十年代北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自农村,立志买辆自己的车,做独立的劳动者。但用三年的血汗钱换来的车却被军阀的乱兵抢走;第二次,他还没攒足买车的钱,钱就被孙侦探敲诈走了;接着,车厂厂主的女儿虎妞对他的“爱情”又给他的身心带来磨难;而用虎妞的积蓄买的一辆车在虎妞难产死后,又被卖掉用以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折后,随着祥子心爱的女人小福子的自杀,祥子心中最后一点希望的火花也灭了,他从一个老实、坚忍的车夫变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。
二、情节概括
《骆驼祥子》全书共24章,讲述了一个普通的人力车夫祥子为实现拥有一辆自己的车的梦想而奋斗,在经历了三起三落后,最终失去了生活的信心,自暴自弃、堕落沉沦的故事。
第1章:介绍洋车夫祥子,交代当时的社会背景和祥子的思想根源。祥子老家在乡间,父母去世后,十八岁时他跑到北平来赚钱谋生。带着乡间小伙子的健壮、木讷、勤快与诚实,卖力气换饭吃的事做过不少,最后他认定,拉车是一个最好挣钱的活儿。当他拉着租来的新车时,他就下定决心,一定要攒钱买一辆自己的车。祥子省吃俭用,不吸烟,不喝酒,不赌钱,终于在三年间凑足一百块血汗钱,买了一辆新车。他的人生拉开了新的序幕。(一起)
第2章:战争让北平人心惶惶。祥子为了多赚点钱,拉客人去了危险地带,结果被十来个兵捉了去。他的衣服鞋帽,甚至系腰的布带,都被士兵抢了去,只留给他青一块紫一块的一身伤和满脚的疱。他那用几年的血汗挣来的车也没了!祥子跟着军队走了没多久就偷偷地跑了,临走牵走了三匹骆驼,当作对自己丢了车的补偿。(一落)
第3章:祥子拉着骆驼艰难地走回了北平,途中路过一个小村子,用骆驼换了35块大洋。带着对新生活的希望,祥子再次上路了。
第4章:祥子在返城途中病倒了,回到北平在海甸的一家小店住了三天,在说梦话或胡话时道出了他与三匹骆驼的关系,从此得了“骆驼祥子”的绰号。他花了些钱将自己整顿好,又再次干起了拉洋车的营生,这一次他将家安在了刘四爷的人和车厂。人和车厂的老板刘四爷快七十岁了,他在年轻的时候当过库兵,设过赌场,买卖过人口,放过阎王账;到了民国,开了这个车厂。他这儿的车租金比别家贵,但拉他车的光棍儿可以在厂里白住。大家若是有个急事急病,只需告诉他一声,他不含糊,水里火里都热心地帮忙——不过得交上车份儿,交不上账而和他苦腻的,他扣下铺盖,把人当个破水壶似的扔出门外。
刘四爷膝下无子,只有个三十七八岁的女儿虎妞。虎妞长得虎头虎脑,帮助父亲办事是把好手,可是没人敢娶她做太太。刘四爷很喜欢祥子的勤快,虎妞更喜爱这个傻大个儿的憨厚可靠。祥子将花剩的30块大洋交给刘四爷保存,希望有一天攒够了钱再次买上自己的车。(二起)
第5章:为了买车,祥子茶里饭里地自苦,风里雨里地卖命。此时,虎妞已经对祥子表现出了大姐般的关爱,而刘四爷暗地里看着心里却不怎么满意。祥子在杨宅拉上了包月,可这一家人均异常刻薄,拼命使唤祥子,令祥子身心疲惫,终因一次侮辱,祥子挺着硬骨气离开。
第6章:离开了杨宅的祥子有点懊恼,也有点不知何去何从,虎妞利用这一机会诱惑了祥子,祥子在酒精的作用下糊里糊涂办下错事。第二天醒来,祥子心里别提多别扭了,他开始对虎妞不知所措,对他们的关系也竭力想忘记而不成。此时祥子碰到了曹先生,再一次拉上包月。
第7章:祥子上了曹宅,也有躲避虎妞的意味。曹先生和曹太太待人非常和气,祥子在这里觉得一切都是那么亲切、温暖,浑身有使不完的劲儿。
第8章:对曹府管家高妈的一套利息哲学,祥子十分佩服。高妈劝祥子把钱放出去投资或起个会,祥子均无动于衷,一心一意只想靠自己拉车攒钱买上车。他去买了一个闷葫芦罐,把挣下的钱一点儿一点儿往里放,准备将来第二次买车。年节迫近,祥子想着要给刘四爷买点礼物好取回自己那30块大洋。
第9章:虎妞的到来打破了祥子的一切美梦,她谎称自己怀了祥子的孩子,出主意要祥子趁着过年让刘四爷认他做干儿子,好顺理成章地和祥子结婚。祥子就这样糊里糊涂地落入了虎妞的陷阱,他感觉到生活的一切都灰暗痛苦,于是借酒消愁。
第10章:祥子盘算起和虎妞的事,躲不开,可是若娶了虎妞又不甘心,并且他也知道玩心眼他不是虎妞的对手。祥子感到委屈却又无处可诉,又一次感觉到命运的捉弄。祥子拉车之余上了小茶馆,此处展现了各种各样的洋车夫闲暇时的生活面貌,统一呈现出清苦之味。祥子在这里头一次遇到了老马和小马爷孙俩,祥子同情他们,给快要饿死的二人买了包子。爷孙俩的命运刺激了祥子的内心,他的信念开始动摇,他开始对靠个人奋斗可以摆脱贫穷产生了怀疑。
第11章:祭灶那天晚上九点左右,祥子拉着曹先生由西城回家,一个侦探骑着自行车尾随他们。曹先生吩咐祥子把车拉到他好朋友左先生家,又叫祥子坐汽车回家把太太、少爷送出来。祥子刚到曹宅要按门铃时,便被那侦探抓住。原来侦探姓孙,是当初抓祥子的乱兵排长,他奉命跟踪得罪了教育当局的曹先生。孙侦探告诉祥子说,把他放了像放个屁,把他杀了像抹个臭虫。最终,他把祥子所有的钱都拿走了。祥子第二次买车的希望成了泡影。茫茫大雪中,祥子觉得前途也一样的茫茫。(二落)
第12章:祥子茫茫然走回曹宅,高妈让祥子和她们一起去左宅躲一晚,祥子拒绝了,他到隔壁的王家和车夫老程凑合了一晚。这里老舍交代出曹府为何遭此横祸:曹先生是个社会主义者,他有个学生叫阮明,思想也很激进,所以二人很说得来。但年纪与地位使他们有点小冲突,所以到考试时,曹先生没有给阮明及格的分数。因为成绩太差,阮明被退学,他就想把曹先生也拉下马。阮明到党部告发了曹先生在青年中宣传过激的思想,曹先生被调查。结果祥子就倒霉地碰上了。晚上祥子琢磨来琢磨去,推醒老程要让他证明自己没拿曹府一分一毫。
第13章:一早起来祥子给曹宅扫了雪就去寻曹先生一家,无奈曹先生早已离开,祥子又一个希望破灭,钱丢了,人也走尽了。祥子无奈之下又回到了刘四爷的车厂,因为虎妞,祥子总觉得心里堵。刘四爷大寿,祥子没少出力,虎妞在刘四爷耳边吹着耳旁风,大伙也都看了出来,虎妞相中了祥子。
第14章:刘四爷的生日很热闹,但他想到自己没有儿子,心里不痛快。加上收的寿礼不多,他指桑骂槐,把不满发泄在祥子和虎妞身上。他不愿把女儿嫁给一个臭拉车的,更害怕祥子以女婿的身份继承他的产业,于是要祥子离开。虎妞并不买父亲的账,撕破了脸公开了自己和祥子的关系,并说决心跟祥子走。
第15章:与父亲大闹了一场后的虎妞,和祥子在毛家湾一个大杂院里租房子成了亲。婚后,祥子才明白,虎妞并没有怀孕。祥子感到受了骗,十分讨厌虎妞。虎妞打算把自己的400多块体己钱用完以后,再向父亲屈服,继承老头子的产业。祥子认为这样做不体面,说什么也不干,坚决要出去拉车。
第16章:虎妞把祥子养在家里,她自己也吃好的喝好的,大把花钱,看不到同院人的疾苦。祥子不同,他有自己的打算,过了元宵节,他又拉上了车,可身体却明显有了被虎妞亏空的迹象。路过人和车厂,祥子发现厂子变了样。
第17章:大杂院住着车夫二强子一家。去年夏天,二强子把女儿小福子卖给了一个军人,得了200块钱。后来,他做小买卖赔了本,又买了一辆新车。这个人脾气很暴,动不动就打儿子,骂媳妇。二强嫂经常挨打。一次,二强子喝醉了,一脚踹在媳妇小肚子上。二强嫂躺在地上后,他又踩了她几下,结果二强嫂一命呜呼。为了埋葬媳妇,二强子要卖车。自从和女儿闹翻后,刘四爷把一部分车卖出去,剩下的全倒给了西城有名的一家车主,自己拿着钱享福去了。虎妞听到这个消息后,非常失望。她看清了自己的将来只能做一辈子车夫的老婆,大哭一场后,给了祥子100块钱,买下了同院二强子的那辆车。祥子晓得车的历史,很不喜欢它。他拉这辆车出去时,总想到二强子,心里怪别扭。不久,二强子的女儿小福子回来了,她的军人“丈夫”开拔走了,她被打发回来。虎妞一向不搭理院里的人,可是把小福子看成朋友。她俩没几天就来往很密切。虎妞喜欢听小福子讲自己没听过的事儿,她很羡慕像小福子这样的女人。但小福子所受的困苦屈辱,虎妞好像没看见。因为还有两个弟弟要吃饭,为生活所迫,小福子只好做了暗娼。(三起)
第18章:虎妞有了身孕,祥子照旧拉车,挣钱,养家,还为将来的孩子打算。六月的天热得发昏,祥子出车感到步履维艰。夏天的一个午后,祥子路遇一场暴风雨,雨直下到天地不分,空中的河往下落,地上的河横流成水世界,透骨凉的雨浇得祥子浑身上下没有一点干松的地方。祥子想求坐车的避避雨,但“主儿”跺着脚喊“快走”。祥子拉到了地方,坐车的连一个铜板也没多给。祥子大病一场。大杂院到处塌漏破损,病倒一片老小。
第19章:祥子昏昏沉沉睡了两昼夜,把虎妞急坏了。虎妞又是求娘娘,又是请大夫,折腾了十几天。小福子在祥子生病时,经常来看看祥子,祥子有时也和她说几句话。没想到招翻了虎妞。小福子为了生计,也为了两个弟弟,不愿也不敢招惹虎妞和整个大杂院里的人,她向虎妞下跪,忍辱请求虎妞的原谅,二人的矛盾才算缓解。祥子在大病之后,渐渐觉出身体不行来。但为了将来的孩子,他尽力省钱,多干活。怀孕后的虎妞很是娇贵,从不肯亏自己的嘴,祥子挣多少,她就花多少。为了生活,祥子硬撑着去拉车。虎妞的产期到了,由于她年岁大、不爱活动、爱吃零食,而且胎儿过大,她难产死去。
第20章:为了给虎妞办丧事,祥子被迫卖掉了车。这样,他到城里来的几年努力全部落了空。想起这一切,他欲哭无泪。祥子要搬出大院了。小福子来看他,表示愿意跟他一起过日子。祥子从内心喜欢这个女人,但又苦于无力养活她全家。看着眼已哭肿的小福子,祥子狠心地说:“等着吧!等我混好了,我一定来娶你。”祥子又在雍和宫附近的夏家拉上了包月。(三落)
第21章:年轻的夏太太引诱祥子,使祥子染上了淋病。病过之后,祥子几乎变成了另外一个人。身量还是那么高,可是那股正气没有了,他不再要强了。刮风下雨,他不出车;身上有点酸痛,一歇就是两三天。他还染上了抽烟、喝酒、打架的陋习。对车座儿,他绝不客气,讲到哪里拉到哪里,一步也不多走。在巡警眼中,祥子是头等的“刺儿头”。冬天的一个黄昏,祥子在鼓楼前拉了一位客人向东城跑,后来才发现这人原来是刘四爷,他把刘四爷赶下了车,感到出了一口恶气。
第22章:对刘四爷出过这口恶气,祥子的心又有了气息。他要让那些恶人都死,而自己得要强地活着,他的生命再次燃起了希望。他又重新找到了曹府,曹先生答应祥子还拉包月,而且愿意让祥子把小福子也一并接来。祥子觉得生命又有了希望,他又从死里活了过来。可在大杂院里他没有看到小福子,他又一次心灰意冷,只好回到车厂,借烟酒消愁。
第23章:祥子在街上游荡,遇到了老马,得知他的孙子小马已经死了。老马感叹,一辈子做车夫就是死路一条,穷人活该死,再要强也没用。他建议祥子去白房子(城郊妓院)找找小福子。祥子在白房子得知了小福子上吊自杀的消息,祥子的心自此沉到了底。他所有的希望都破灭了,他不再要强,彻底堕落了。
第24章:祥子为了赚钱出卖了阮明——一个靠在政治上投机倒把而过得春风得意的小人。祥子也不再拉车,什么来钱快他干什么,可是从来不出力,在祥子心里,什么事都是“那么回事”,有便宜他不能不占。祥子终于混成了个人主义的末路鬼。
三、人物形象
1.祥子:祥子的性格是随着遭遇的变化而变化的。一开始,祥子勤劳,要强,憨厚,善良,对生活充满了信心。他希望能凭本事拥有自己的车子,但是生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后自杀等一系列事情后,他对生活的希望和信心以及要强的性格一点点地丧失了,他变得懒惰,狡猾,极端自私,还耍无赖,成了彻头彻尾的“刺儿头”,彻底滑向堕落的深渊。
2.虎妞:车厂厂主的女儿,长得虎头虎脑,性格大胆泼辣,办事爽快利落。在和祥子的感情纠葛中,她一直处于主动地位,是一个敢于追求自由爱情的人。对于祥子,她是百分之一百地爱护,并运用各种心机来促成自己和祥子的婚姻,甚至不惜和父亲翻脸。她身上带有剥削阶级的色彩:贪吃,好逸恶劳,擅玩心计,市侩气很浓,缺乏教养,粗俗泼辣。由于是车厂厂主的女儿,在钱财和地位上有很大的优越感。她不甘心做“一辈子车夫的老婆”,这是她和祥子理想的主要分歧所在,因为祥子要的是自食其力。最后她因难产而死。虎妞既是一个旧社会沾染了许多恶习的妇女,又是旧社会的牺牲品。
3.刘四爷:土混混出身,年轻时很不老实。民国后办起了车厂,心狠手辣,自私霸道,从不肯在外场失面子。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班,女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁,觉着对不起她,平日里多少有点怕她,但却不愿自己辛辛苦苦挣的家产随着女儿一起给了别人。于是在虎妞执意与祥子结婚时,他断绝了与女儿的关系,最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情,当他醒悟过来时为时已晚。相信当他被祥子赶下车,一个人久久地立在那儿的时候,真正感到了孤独,真正感到了自己除了钱以外什么也没有了,甚至连女儿的坟也不能看上一眼。
4.曹先生:旧社会的小知识分子。有时候教点书,有时候也做别的事,以“社会主义者”自居,同时也是个唯美主义者。在政治上、艺术上并没有高深的见解,不过能把所信仰的那一点体现在生活小事中。他希望自己能成为一个真正的革命战士,又知道自己没有这个能力。他对于祥子这样的下层劳动人民表现出一定的关心和同情,能以己之力解决他人一时之困。可以说他是一个较为正直和进步的知识分子,但是他的思想受到时代局限,这也使他并没有成为真正的战士。
四、艺术特色
《骆驼祥子》的艺术成就不仅在于它对城市贫民生活和命运的真切表现与深入挖掘,而且表现在艺术风格的探索与创造、成功与成熟上。小说语言简洁有力,富有浓郁的生活气息和鲜明的地方色彩,是一部优秀的现实主义小说。
1.结构严密,线索分明。
作品以祥子的“三起三落”为发展线索,以他和虎妞的“爱情”纠葛为中心,两相交织,单纯中略有错综。既通过祥子与周围人的关系,把笔触伸向更广大的不同阶级、不同家庭的生活,真实地反映了社会的黑暗景象,又借此自然地揭示了祥子悲剧的必然性与社会意义。
2.丰富、多变、细腻的心理描写。
祥子的个性沉默、坚韧甚至木讷,心理描写则补充了祥子不善言语的个性。作者借动作、情状、语言等方面的描写来表现祥子的心理,以直接的剖析突出祥子心理的变化,通过别人的观察来反映祥子的心理,借助祥子眼中景物的变化来衬托他的心理。
3.鲜明突出的“京味儿”。
老舍将祥子及其周围的各色人物都置于自己所熟悉的北平下层社会中。作品中对北平的风俗民情、地理风貌、自然景物的描写,都体现了“京味儿”。如对虎妞筹备婚礼的民俗的交代,对北平景物的描写以及对祥子拉车路线的详细叙述,都透露出北平特有的地方色彩;在烈日与暴雨下拉车的祥子对瞬息间变幻莫测的大自然的感受,既切合北平的自然地理情况,又与祥子这个特定人物的身份相一致。
“京味儿”还体现在小说的语言上。人物语言都是个性化的,叙述语言也多用精确流畅的北京口语。精心提炼的北京口语,生动鲜明地描绘了北平的自然景物和社会风情,准确传神地刻画了北平下层社会民众的言谈和心理,简洁朴实,自然明快。
第四部 《海底两万里》
★★备考知识★★
一、作家作品
儒勒·凡尔纳(1828—1905),19世纪法国科幻和探险小说家,被誉为“科学时代的预言家”和“现代科学幻想小说之父”。曾写过《地心游记》《气球上的五星期》《八十天环游地球》等著名书籍。代表作为“海洋三部曲”:《格兰特船长的儿女》《海底两万里》《神秘岛》。
二、情节概括
小说中的故事开始于1866年,当时有人称在海上遇到了一个怪物,法国生物学家彼埃尔·阿龙纳斯教授则认为那是一头巨大的独角鲸。出于对航海安全的考虑,也是在公众的呼吁下,美国派遣了亚伯拉罕·林肯号对“海怪”进行追逐。阿龙纳斯教授受邀参加了这次追逐行动。结果,追逐怪物的战舰反被怪物追逐,并遭到“海怪”的猛烈袭击。阿龙纳斯教授和他的仆人康塞尔以及一名鱼叉手尼德·兰落水,被“海怪”所救。原来所谓的“海怪”其实是一艘潜艇。此后,他们便被尼摩船长囚禁在这艘名为“诺第留斯号”的潜艇中,开始了海底两万里的环球旅行。最后,他们设法逃走,重回陆地。
三、人物形象
1.尼摩船长:一个带有浪漫、神秘色彩的人物。这个知识渊博的工程师,遇事头脑冷静,沉着而又机智。他不是关在书斋中和温室里经不起风吹雨打的科学家,而是一个在反抗殖民主义斗争的烈火中成长起来的民族志士。他搜集海底的金银财宝,支援被压迫民族做正义的斗争。当祖国沦为殖民地后,他带领少数志同道合的人潜入海底,用反抗的行动和不满的言论,支持和唤醒被压迫民族反抗殖民统治。凡尔纳借尼摩船长之口,谴责了殖民主义者野蛮的扩张行为。表面看来,尼摩船长似乎是个与世隔绝的心如死灰的隐士,然而从他内心深处迸发出的炽热的感情,表明他是一个时刻关注着世界政治的科学战士。尼摩船长所渴望的不是财富,而是人生的自由和幸福。
2.阿龙纳斯:法国生物学家,巴黎自然科学博物馆教授,40岁,博古通今,在法国出版过一本《海底的秘密》。和尼摩船长搭乘“诺第留斯号”潜艇在水下的航行,使他饱览了海洋里的各种动植物。他和他那位对分类学入了迷的仆人康塞尔,将海洋生物分门别类地向读者进行介绍,说得井井有条。
3.康塞尔:阿龙纳斯教授的仆人,忠实,生性沉稳,从不大惊小怪。总以第三人称和教授说话,总是那么气定神闲,为人随和,从不着急上火——至少你看不出他着急上火。他精通分类理论,遇到什么总是认认真真或者说一本正经地把它们分类,但是对那些东西的名字却一无所知。
4.尼德·兰:一个野性十足的鱼叉手,一个比较原始的人。他也会赞叹极地的美,但对他来说更重要的是自由,是吃到地地道道的牛排和喝到小酒馆里的酒,是在陆地上自由地行走。他精通野外生存的技能,曾为大家在一个岛上做了一顿丰盛的饭。他脾气暴躁,受不了被监禁,也受不了在“诺第留斯号”上的与世隔绝的生活,总是计划逃脱。如果没有他,阿龙纳斯教授和康塞尔最后不可能回到陆地上。
四、艺术特色
1.构思巧妙,情节惊险。
《海底两万里》描绘的是人们在大海里的种种惊险奇遇。潜艇在大海中自由穿梭,海底时而险象丛生,时而景色优美,令人陶醉。美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩,体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。凡尔纳没有到过海底,却把海底的景色写得如此生动,引人入胜,使读者如临其境,表明他具有非凡的想象力。
2.科学与幻想巧妙结合。
凡尔纳一生非常勤奋,依靠阅读获得了丰富的科学知识。他独具特色的幻想由于符合科学的原理,变成了在科学研究的基础上作出的推理和预言。他的许多科学幻想如今已变成现实,如先进的潜艇、人类登月、太空飞行等。他的小说不但能够激发人们对科学的兴趣,而且能启发人们思考,使人们大胆地幻想未来的远景。因此,凡尔纳被誉为“科学时代的预言家”。
3.作品体现出凡尔纳的社会正义感和崇高的人道主义精神。
作品中的尼摩船长是一个品质高尚、献身科学、英勇顽强、不畏艰险的人,是一个反抗压迫的战士,这正是凡尔纳反对殖民主义、反对一切压迫的进步思想的体现。
第五部 《红星照耀中国》
★★备考知识★★
一、作家作品
1.作品常识。
作品亮点 一位外国记者眼中的红色中国
作者 〔美国〕埃德加·斯诺
成书时间 1937年
体裁 纪实作品
别名 为了在国民党统治区出版方便,曾易名为《西行漫记》
2.作者简介。
埃德加·斯诺(1905—1972),美国记者。他于1928年来华,曾任欧美几家报社的驻华记者、通讯员。1933年到1935年,斯诺在燕京大学新闻系任讲师。1936年6月斯诺访问陕甘宁边区,写了大量通讯报道,成为第一个采访红色区域的西方记者。
斯诺一生写过十余部书。其中,不少是写中国的,如《远东前线》、《为亚洲而战》、《红色中国杂记》(1957年出版)、《今日红色中国:大河彼岸》、《漫长的革命》遗稿等,但使全世界人民最早了解中国革命真相的,正是史诗般的纪实作品——《红星照耀中国》。
二、情节梳理
主要情节(十二篇) 主要内容(57章)
第一篇 探寻红色中国 第1章,一些未获解答的问题;第2章,去西安的慢车;第3章,汉代青铜;第4章,通过红色大门
第二篇 去红都的道路 第1章,遭白匪追逐;第2章,造反者;第3章,贺龙二三事;第4章,红军旅伴
第三篇 在保安 第1章,苏维埃掌权人物;第2章,共产党的基本政策;第3章,论抗日战争;第4章,悬赏两百万元的首级;第5章,红军剧社
第四篇 一个共产党员的由来 第1章,童年;第2章,在长沙的日子;第3章,革命的前奏;第4章,国民革命时期;第5章,苏维埃运动;第6章,红军的成长
第五篇 长征 第1章,第五次围剿;第2章,举国大迁移;第3章,大渡河英雄;第4章,过大草地
第六篇 红星在西北 第1章,陕西苏区:开创时期。第2章,死亡和捐税。第3章,苏维埃社会。第4章,货币解剖。第5章,人生五十始!
第七篇 去前线的路上 第1章,同红色农民谈话;第2章,苏区工业;第3章,“他们唱得太多了”
第八篇 同红军在一起 第1章,“真正的”红军。第2章,彭德怀印象。第3章,为什么当红军 第4章,游击战术。第5章,红军战士的生活。第6章,政治课
第九篇 同红军在一起(续) 第1章,红色窑工徐海东;第2章,中国的阶级战争;第3章,四大马;第4章,穆斯林和马克思主义者
第十篇 战争与和平 第1章,再谈马;第2章,“红小鬼”;第3章,实践中的统一战线;第4章,关于朱德
第十一篇 回到保安 第1章,路上的邂逅;第2章,保安的生活;第3章,俄国的影响;第4章,中国共产主义运动和共产国际;第5章,那个外国智囊;第6章,别了,红色中国
第十二篇 又是白色世界 第1章,兵变前奏。第2章,总司令被逮。第3章,蒋、张和共产党。第4章,“针锋相对”。第5章,友谊地久天长 第6章,红色的天际
三、人物形象
主要人物 人物形象 相关章节/情节
周恩来 平易近人,温和文雅,细心热情。同时理智冷静,善于分析,知行合一,生活朴素,充满生命的活力 《遭白匪追逐》《造反者》 ①第一次见面用英语跟斯诺打招呼 ②为斯诺规划采访行程 ③揽着“红小鬼”在乡间散步
贺龙 英勇善战,有出色的军事才能,口才好,威望高,急躁而又谦虚 《贺龙二三事》 ①用一把菜刀在湖南建立一个苏区 ②不止一次把一个地方的哥老会全部兄弟收编进红军 ③参加共产党后一直忠于党,总希望别人提出批评,留心听取意见 ④行军神出鬼没
毛泽东 质朴纯真,说话平易,生活简朴,身体素质佳,博览群书,涉猎广泛,一丝不苟,不知疲倦,果决有魄力,是一个颇有天才的军事和政治战略家,同时又是一个感情深邃、爱军爱民的共产党领导者 《苏维埃掌权人物》《共产党的基本政策》等 ①他的财物只是一卷铺盖、几件随身衣物,伙食也同每个人一样 ②谈及已死的同志或由于饥荒引起的死人事件,他眼睛湿润 ③将自己的上衣脱给一位在前线受伤的战士穿,长征中和普通战士一样步行 ④对当前世界政治非常熟悉,提出的世界政局时事问题连斯诺都回答不上来 ⑤为了专心读哲学新书,要求斯诺改期再谈 ⑥在与斯诺谈话时松下裤带搜虱子 ⑦与斯诺谈论共产党的基本政策及抗日战争,可以看出他具有深刻的洞察力、杰出的军事和政治才能
彭德怀 乐观爱笑,率直爽朗,富有才智,善于驰骋,能吃苦耐劳,活泼且精力旺盛,顽强不屈,性格刚烈,不向恶势力低头,是个杰出的军事家 《彭德怀印象》 ①长征中经常步行,把马让给走累了的或受了伤的同志骑 ②司令部陈设简陋,伙食同部下一样 ③喜欢孩子,尊重少先队员(“红小鬼”),将棉衣让给小号手 ④将国民党的悬赏通缉传单收集起来印刷红军宣传品 ⑤童年时在私塾奋起反抗欺负他的地主孩子、老师,将祖母的烟盘从炉子上踢了下来 ⑥青年时带领农民攻打囤粮的大地主 ⑦从事谍报工作被抓时不屈服,坚决不招供 ⑧善于总结战术经验,巧妙运用游击战取得胜利
徐海东 大胆无畏,英勇善战,具有强烈的反抗精神,善良真诚,阶级意识强 《红色窑工徐海东》 ①为自己的无产阶级出身自豪,笑称自己是个“苦力” ②他是国民党重金悬赏的中共军事领导人之一 ③带领红军轻松攻克预旺县 ④组织湖北省第一支“工农军队” ⑤在学堂回击富家子弟的欺压,参加反对克扣工资的罢工
朱德 沉默谦虚,崇拜现代科学,爱惜部下,深受爱戴,天性极端温和,说话朴实,喜欢运动和读书,大勇大智,忠于党的事业,作战经验丰富,是个杰出的军事家 《关于朱德》 ①指挥全军打过几百次小仗,几十次大仗,经历过敌人的五次大围剿 ②与战士讲话时往往脱下帽子,与部下同甘共苦 ③订出读书计划,熟读政治、经济书籍 ④坚持寻找并加入共产党,寻找新的革命道路 ⑤在长期的作战中形成自己带兵的特殊战术 ⑥积极主动戒掉鸦片烟瘾 ⑦在柏林参加共产党为声援五卅运动而召开的大会被捕
四、艺术特色
答题要点 应用举例
高度的真实性,深刻的洞察力 ①《红星照耀中国》是纪实性报道作品,具有高度的客观真实性。斯诺采用了“口述实录”的新闻叙事方法,避免自己在选择和解释上可能出现的失实,保证了叙事的可靠性。同时,书中记录的是斯诺实地采访到的第一手资料,是一个冷静的观察家对亲历式采访调查中所见所闻所想的真实记录和客观描述。正是在奔走了解了共产党和红军的党政机关、经济、文化、教育、宣传等各方面的情况,在同革命领袖、普通战士、工人、农民、知识分子等作了无数次谈话的基础上,才有了这部作品的问世 ②作品中还蕴含着斯诺周密思虑后的见地,渗透着正义的火花和激情。斯诺站在历史的高度,以其深刻的洞察力对新闻事件进行忠于事实、合乎逻辑的分析和判断,得出了令人信服的评价和入木三分的预见性结论。理性的思辨给读者带来更深的思考
结构独特,善设悬念 ①斯诺借鉴中国古典小说的章回结构,以一篇或一章集中写一个人物或一个事件,逐一展现四个月中的见闻。在一篇或一章结束时,用类似“且听下回分解”的悬念方式引出下一个篇章,环环相扣,将对多个单人的采访组合成群体形象,将多个单一事件连缀成整体报道 ②作者极善设置悬念,以替读者揭开谜底的方式叙述。在作品一开头,斯诺就以疑问的方式,毫不避讳地写到了人们对于红色中国的各种疑虑;行文中还穿插了各种打破以往臆想的经历。在故事的主人公本身就充满神秘感的前提下,这种叙述方式更令人兴趣大增
以小见大,材料的组织、裁剪巧妙 ①善于用特写。将生活细节、采访中的趣味性情节以及场景等用特写镜头放大,以强烈的视觉感呈现在读者眼前。这种特写镜头有对于人物的描写,如对毛泽东、周恩来、徐特立、爱整洁的“红小鬼”等的外貌、情态的描写,通过细节描写深入挖掘人物的内在精神世界和心理活动。例如斯诺同边区“红小鬼”和红军战士的交谈,常常运用对话方式实录,间以对其神情姿态的描述,这一个个特写镜头,使读者感觉历历在目 ②精巧设计和组织材料。通过新颖的、故事性强的叙述,把陕甘宁边区的生活描绘得亲切生动;一个个特定和具体的画面,反映出更真实、更宏大的感人现实。比如小脚老太太坚持杀鸡招待客人时与同伴的应答,使人读来倍感亲切
个性鲜明、真实可感的人物形象 ①斯诺尽力捕捉对象的特点,大量采用白描、细节描写、对话等灵活的表现方法,对人物的穿着打扮、动作、神态进行细致的描摹,将人物活灵活现地展现在读者面前 ②斯诺在书中用细腻的笔触写到了很多红军将领:气度恢宏、学识渊博的毛泽东,温文尔雅、谈吐不凡的周恩来,健壮如虎、疾恶如仇的贺龙,德高望重、平易近人的徐特立,信仰坚定、热情真诚的徐海东……这些传奇式的人物个性鲜明,令读者过目难忘
第六部 《昆虫记》
★★备考知识★★
一、作家作品
1.作者简介。
法布尔(1823—1915),法国昆虫学家。1823年出生于法国南部普罗旺斯的圣莱昂的一户农家。此后的几年间,法布尔是在离该村不远的马拉瓦尔祖父母家中度过的,当时年幼的他已被乡间的蝴蝶与蝈蝈这些可爱的昆虫吸引。
法布尔被公认为现代昆虫学与动物行为学的先驱,被誉为“昆虫世界的荷马”和“科学界的诗人”。文学界尊称他为“昆虫世界的维吉尔”。
2.作品常识。
《昆虫记》是一部优秀的科普作品,曾被译为《昆虫学忆札》《昆虫的故事》。它的文字清新、自然、有趣,语调轻松、幽默、诙谐,基于事实的故事情节曲折奇异。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体,用人性去看待昆虫。作品字里行间都透露出作者对生命的尊敬与热爱。《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”。
二、情节概括
《昆虫记》分十卷,每一卷分十几到二十几个不等的章节,每章节详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活,同时收入一些讲述经历、回忆往事的传记性文章。在描绘昆虫的生活时,主要介绍了它们的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡等。此书还记载着法布尔痴迷昆虫研究的动因、生平抱负、知识背景和生活状况等。
三、艺术特色
答题要点 应用举例
以人性观照虫性,又用虫性反观社会和人生 作者将自己的情感融汇到行文之中,运用拟人的手法来表现昆虫的生活,以人性观照虫性,使笔下的昆虫具有了与人类相似的独特灵性。同时作者又以虫性反观社会和人生,睿智的思考不时跃然纸上。在作品中,我们可以真切地感受到法布尔对生命的尊重、热爱与敬畏之情。如作者以“可怜天下父母心”去歌颂被管虫的母爱,由团结和平的松毛虫想到了人类的私有财产和斗争
表现手法多样 ①书中不仅大量地运用了拟人手法,而且随处可见各种象征手法。昆虫的交配成了别开生面的婚礼,挖洞、织网成了建造住房……这一切都充满了浓厚的爱意和浓郁的生活气息 ②为了突出各种昆虫的不同之处,法布尔还大量地运用了对比手法。有时候是同一种昆虫雌雄、长幼间的对比,有时候是同一科、属昆虫间的对比,有时候是有相同习惯或生活方式、体貌特征的昆虫间的对比。在不断地对比中,各种昆虫的独特性得到了彰显
语言朴实清新,生动活泼,充满情趣和诗意 《昆虫记》的语言生动活泼,语调轻松诙谐,通篇充满着盎然的生机和情趣。如杨柳天牛在作者笔下是个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;黑耳毛的鸫鸟则穿了一件黑白相间的衣服,看上去好像是黑衣僧
观察细致,科学性与文学性完美统一 ①法布尔对昆虫的观察可以说十分细微,文中处处有他自己的新发现。比如他观察蛛丝,居然看出细细的蛛丝是由几根更细的线缠合而成的,更使人惊异的是这种线还是空心的,空的地方藏着极为浓厚的黏液 ②为了说明自然界中处处体现数学法则,他举出很多例子,如植物花瓣和小蕊的排列、蜗牛的螺线、蛛网的结构等等,资料翔实,论证严谨
第七部 《经典常谈》
★★备考知识★★
一、作家作品
朱自清(1898—1948),字佩弦,江苏扬州人,散文家、诗人、学者。朱自清早期诗作表现对黑暗现实的忧愤和对光明与美的憧憬;散文风格素朴缜密,清隽沉郁,以语言洗练、文笔秀丽著称。作为古典文学专家,朱自清在诗歌史、诗学史和批评史领域见识独到,成就卓著。他的散文以娴熟高超的技巧和缜密细致的风格,显示了新文学的艺术生命力,奠定了他作为现代杰出散文家的地位。著有诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》《你我》《伦敦杂记》,论著《标准与尺度》《论雅俗共赏》等。
《经典常谈》全书共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《战国策》《史记》《汉书》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。全书对经典的梳理与讲解通俗流畅,深入浅出,是白话文的典范,容易激发读者阅读经典的兴趣,从而使读者亲近经典、了解经典。
二、主要内容
篇目 内容梗概
《说文 解字》 第一 1.价值 许慎《说文解字》是一部划时代的字书,是文字学的古典,是一切古典的工具或门径 2.具体内容 ①秦以前:战国末期,文字统一的需要催生仓颉造字的传说;造字和用字有六个条例,称为“六书”,分别是象形、指事、会意、形声、转注、假借。②秦以后:秦始皇时,文字统一为小篆,后又有了隶书;汉朝时隶书由椭圆变为扁方,魏晋之际变为“正书”,晋唐之间称为“隶书”,晋代也称为“楷书”,宋代又改称为“真书”;汉初草书称为“章草”,魏晋时称为“今草”;从晋代开始,扁方的正书逐渐简化,到陈隋渐渐变方,至唐代又渐渐变长,这便是“行书”
《周易》 第二 1.起源 商民用甲骨卜吉凶,将卜的人、卜的日子、卜的问句等用刀笔刻在甲骨上,这便是卜辞。周朝用筮法辅助卜法,筮法有六十四卦。断定吉凶的辞,原叫作繇辞。一卦有六画,每画叫作一爻。繇辞后来分称为卦辞和爻辞。卜筮官将卦爻辞按着卦爻的顺序编辑起来,便成了《周易》这部书 2.具体内容 ①战国末期,儒家受道家、阴阳家影响,对《周易》的卦爻辞作了种种新解释。保存下来的新解释便是《易传》。②《易传》中间较有系统的是彖辞和象辞。此外,还有《文言》和《系辞》。③到了汉代,新发现了《说卦》《序卦》《杂卦》三种传,后来称为《逸易》
《尚书》 第三 1.地位 《尚书》是中国最古的记言的历史 2.演变 《尚书》包括虞、夏、商、周四代,大部分是号令,就是向大众宣布的话;小部分是君臣相告的话;也有记事的,但大都是战国末年人的制作 3.发展历史 秦始皇焚书,伏生私藏《尚书》,仅存二十九篇;汉文帝时,《尚书》得以流传开来;汉景帝时,从孔子旧居中发掘出一些古文经传,孔子后人孔安国整理后,便是《古文尚书》;汉哀帝时,刘歆欲将《古文尚书》立博士,引起今古文之争;王肃的《古文尚书》孔传至清代被证实为伪书
《诗经》 第四 1.由来 春秋时,乐工搜集的本国和别国的乐歌,贵族们为祭祖、宴客、房屋落成、出兵、打猎等作的诗,臣下献给君上的讽谏、颂美等的献诗,被保存下来,共有三百多篇,当时通称作“《诗》三百”。到了战国时代,“《诗》三百”乐谱亡失,只有三百多篇唱词儿流传下来,便是后来的《诗经》 2.发展历程 春秋时,宴饮通行赋诗,从诗篇里断章取义,表示这国对那国或这人对那人的愿望、感谢、责难等;孔子用《诗》来讨论做学问做人的道理,孔子以后,“《诗》三百”成为儒家的“六经”之一;当时人们断章取义地解释《诗经》 3.《诗序》 《诗序》有《大序》和《小序》
“三礼” 第五 1.“三本” “天地君亲师”:天地代表生命的本源;亲是祖先的意思,祖先是家族的本源;君师是政教的本源。荀子称这些为礼的“三本” 2.礼治 政治制度上,贵贱有别,长幼有序,各司其职;宗教仪式上,天子诸侯祭天地山川,子孙祭祀祖先;风俗习惯上,居丧有规矩,婚姻、宴会等有程序,人际关系尊卑有礼 3.礼乐 礼乐并称,乐是礼的一部分;乐包括歌和舞,乐声的绵延和融和也象征着天地万物的“流而不息,合同而化” 4.发展历程 关于礼,汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”。那三种经是《仪礼》《礼古经》《周礼》。《礼记》是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史,或礼论之作。汉代流传到现在的只有《大戴记》和《小戴记》
“春秋 三传” 第六 1.“春秋” “春秋”是古代记事史书的通称。各国的《春秋》传下的只有一部《鲁春秋》,《春秋》成了它的专名,传说是孔子作的,至少是孔子所编。《春秋》是我国现存的第一部编年史 2.三传 ①三传为《左传》《公羊传》《穀梁传》。②三传之中,公羊、穀梁两家全以解经为主,咬文嚼字。左氏以叙事为主,参考群籍,详述史事,征引孔子和别的“君子”解经评史的言论,吟味书法,自成一家之言
“四书” 第七 1.内容 “四书”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。《礼记》里的《大学》,朱子给分成经一章,传十章。《中庸》是孔门传授心法的书,是子思记下来传给孟子的。《论语》是孔子弟子们记的,显示了一个伟大的人格——孔子,也让读者学习许多做学问做人的道理。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的 2.由来 朱子把《大学》《中庸》《论语》《孟子》编在一起,合为“四书”。元仁宗皇庆二年,朱注“四书”定为科举用书。朱子教人读“四书”,为的成人,后来人读“四书”,却重在猎取功名,这是不合于他提倡的本心的
《战国策》 第八 1.由来 战国时期诸国关系紧张,战争随时可起,担负外交的策士开始受到重用。当时各国所重的是威势,策士所说原不外战争和诈谋;但要因人因地进言,广博的知识和微妙的机智都是不可少的。汉代刘向在汉初著名说客蒯通整理和润饰的基础上,把这些策士的说辞编成了《战国策》一书 2.艺术特色 ①文辞妙绝。把策士铺陈的伟丽,叱咤的雄豪,都传达了出来;那些曲折微妙的声口,也丝丝入扣,千载如生。读来如闻其语,如见其人。②所记上接春秋时代,下至楚汉兴起为止,共二百零二年,是一部重要的古史。所谓战国时代,便指这里的二百零二年;而战国的名称也是刘向在这部书的序里定出的
《史记》 《汉书》 第九 1.《史记》 ①司马迁早年漫游各地,了解风俗,采集传闻。三十八岁任太史令,继承父业,著述历史。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑,被赦后调任中书令,继续完成所著史籍。他以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》。②《史记》虽然窃比《春秋》,却并不用那咬文嚼字的书法,只据事实录,使善恶自见。③《史记》体例有五:十二本纪,记帝王政迹,是编年的;十表,以分年略记世代为主;八书,记典章制度的沿革;三十世家,记侯国世代存亡;七十列传,类记各方面人物 2.《汉书》 ①班彪将《史记》加以整理补充,著了六十五篇《后传》。班彪的儿子班固所著的《汉书》,是用《后传》作底本的。班固著《汉书》未完成而卒,其妹班昭奉汉和帝命与马续等参考皇家藏书,续写班固遗作。②《汉书》受辞赋的影响弘丽精整,多用排偶。③班固首创断代述史,删润旧文,“述而不作” 3.两者异同 ①《史记》“文直而事核”,《汉书》“文赡而事详”。司马迁感慨多,微情妙旨,时在文字蹊径之外;《汉书》却一览之余,情词俱尽。但是就史论史,班固也许比较客观些,比较合体些。②《史记》《汉书》二书,文质和繁省虽然各不相同,而所采者博,所择者精,却是一样的;组织的宏大,描写的曲达,也同工异曲
诸子第十 1.社会背景 春秋末年,封建制度开始崩坏,一切政治的社会的经济的制度,都起了根本变化。一些才智之士对于当前的情势,有种种的看法,有种种的主张。他们根据自己的见解各说各的,都“持之有故,言之成理”。这便是诸子之学,大部分可以称为哲学 2.学派 ①第一个开门授徒的是孔子。孔子主张“有教无类”,是第一个将学术民众化的人。孔子之后,儒家有孟子、荀子。②墨家的创始者是墨翟。墨家和别的武士不同,他们反对侵略,提倡“非攻”“兼爱”,主张“节用”“非乐”。③道家出于隐士,反对一切文化和制度。老子主张顺应自然,无为而为,不治而治。庄子更进一步,主张绝对的自由、绝对的平等。老庄两派,汉代总称为道家。④法家出于“法术之士”。法术之士有重势、重术、重法三派,而韩非子集其大成。⑤古代术数注意于所谓“天人之际”,以为天道人事互相影响。战国末年有些人更将这种思想推行起来,并加以理论化,使它成为一贯的学说。这就是阴阳家 3.思想统一 秦相吕不韦编撰《吕氏春秋》,想化零为整,集合众长,统一思想。但他的基调是道家。汉武帝时,淮南王刘安仿效吕不韦编撰《淮南子》,也以道家为基调,想要统一思想。然而最后成功统一思想的人是董仲舒。他向汉武帝谏言,推崇“六经”和儒家。帝王用功名利禄提倡他们所定的儒学,儒学统于一尊
辞赋 第十一 1.辞 ①《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇,都是屈原被放逐时所作。《离骚》尤其是千古流传的杰构。《九章》的各篇原是分立的,大约汉时才合在一起,给了“九章”的名字。②从《诗经》二南到《离骚》,能看出句逗由短而长、由齐而畸的一个趋势。宋玉创作《九辩》,题材和体制都模拟《离骚》和《九章》。汉代,东方朔、王褒、刘向、王逸都走着宋玉的路。汉武帝时,模拟《离骚》最盛。汉人称这种体制为“辞”,又称为“楚辞”。刘向将这些东西编辑起来,成为《楚辞》一书 2.赋 ①荀子的《赋篇》最早称“赋”。《赋篇》安排客主,问答成篇,开后来赋家的风气。贾谊模拟屈原的体制,却袭用了荀卿的“赋”的名字。这种赋日渐发展,屈原诸作也便被称为“赋”。②《汉书·艺文志·诗赋略》分赋为四类。“杂赋”十二家是总集。屈原以下二十家,是言情之作。陆贾以下二十一家,近于纵横家言。荀卿以下二十五家,大概是叙物明理之作。③东汉班固作《两都赋》,张衡仿作《二京赋》,晋左思又仿作《三都赋》。这种赋是陆贾、荀卿两派的混合,是散文的更进一步。此后赋体渐渐缩短,字句整炼起来,务求精巧,不再用来讽谏
诗第十二 1.发展历史 ①汉武帝立乐府,采集代、赵、秦、楚的歌谣和乐谱,以备传习唱奏。这种种乐歌,后来称为“乐府诗”,简称“乐府”。北宋太原郭茂倩收集汉乐府以下历代合乐的和不合乐的歌谣,以及模拟之作,成为《乐府诗集》。汉乐府以叙事为主。所叙的社会故事和风俗最多。②直到汉末,一般文体都走向整炼一路,试验这五言体的便多起来;而最高的成就是《文选》所录的《古诗十九首》。汉献帝建安年间,曹氏父子三人用乐府旧题,改作新词,尤其在五言诗上下功夫。真正奠定五言诗基础的是魏代的阮籍,他扩大了诗的范围,正式成立了抒情的五言诗。③晋代诗渐渐排偶化、典故化。玄言诗兴盛,陶渊明、谢灵运应时而出。齐武帝永明年间,“声律说”大盛。到了梁简文帝,又加新变,专咏艳情,称为“宫体”,诗的境界更狭窄了。④晋至唐,七言的乐歌渐渐发展。唐代谐调发展,成立了律诗绝句,称为近体;不是谐调的诗,称为古体;又成立了古近体的七言诗。古体的五言诗也变了格调。这些都是划时代的。南北朝民歌中,五言四句的谐调最多,影响了唐人。李白用来抒写自己的生活,杜甫用来抒写那个大时代,诗的领域扩大了,价值也增高了。⑤宋初的诗专学李商隐,王禹偁独学杜甫,开了新风气。欧阳修、梅尧臣接着发现了韩愈,起始了宋诗的散文化。宋诗散文化到苏轼发展到了极致。南宋的三大诗家杨万里、范成大、陆游都是从苏轼门下的黄庭坚的江西诗派变化出来的 2.论诗 向来论诗推尊唐以前的五言古诗是诗的正宗,唐以后的五言古诗,虽有变化,可还是诗。七言歌行及近体成立于唐代,只以唐代为正宗。宋诗议论多,多用俗语,拗折声调。各朝各代的诗歌均有优点和缺点,只要求新、求变,便都是进步
文第十三 1.起源 现存的中国最早的文,是商代的卜辞。记言记事的辞之外,还有讼辞 2.发展历史 ①春秋时期,列国外交的言语称为“辞”或“命”,又合称为“辞命”或“辞令”。②战国时代,游说之风大盛,所以最重说辞。他们的说辞铺张局势,最重辩。③孔子开了私人讲学的风气,从此也便有了第一种私家著作《论语》。诸子书大概多是弟子们及后学者所记,著作越来越多,流传也越来越广。“雅言”便成了凝定的文体。④伴随着议论文的发展,记事文也有了长足的进步。《左传》只是记事。《史记》进一步描写人。⑤汉武帝时,盛行辞赋。“骈文”或“骈体”出于辞赋,句读整齐,对偶工丽。⑥梁昭明太子在《文选》里第一次提出“文”的标准。用典故、有对偶、谐声调的抒情作品叫作“文”。⑦后来出现两种新文体——佛典的翻译与群经的义疏。北周的苏绰首先提倡复古,李谔等纷纷响应,唐初陈子昂提倡改革文体,韩愈继往开来倡导“古文运动”,宋代称为“散文”。⑧到了宋代,又有“话本”。这是白话小说的老祖宗。后来将许多关联的故事组织起来,分为“章回”。⑨明代八股文盛行,清代桐城派声名大振。清末,梁启超先生的“新文体”可算登峰造极。胡适之先生提倡白话文,经过五四运动,白话文畅行
三、艺术特色
类型 答题要点
用散文手法谈学术 ①本书很讲究文字的艺术性,体现了简练平实、自然流畅的散文风格 ②其对散文手法的运用,除了平易亲切的叙述笔调、生动活泼的“儿化词”的运用等,还在于让每一篇都有一个引人入胜的“凤头”:或从传说入手,或从风俗入手,或从时代背景说起,或从人物故事说起。全书共十三篇,每一篇的开头各不相同。这种由事入理的写法,极大地增强了学术文章的文学性和可读性
点面结合,点线结合 全书共十三篇,从“小学”开篇,然后依次介绍传统的经、史、子、集。十三篇可分两大板块:前九篇谈“小学”和经部、史部,以经典为主,力求点面结合;后四篇论子部和集部,以文体为中心,做到点线结合
导入生动,层次清晰,逻辑严密 全书的每一篇基本上是一段一层意思,层层有序推进,且首尾呼应,浑然一体。例如,《<说文解字>第一》共10段,按内容可分为4个逻辑层次:第一,仓颉造字与文字的起源,对应第1、2段;第二,从字书到《说文解字》,对应第3、4、5段;第三,文字的发展与“六书”,对应第6、7、8、9段,这是全篇的重心所在;第四,书体的演变,对应最后一段
第八部 《钢铁是怎样炼成的》
★★备考知识★★
一、作家作品
尼古拉·奥斯特洛夫斯基(1904—1936),苏联作家。1930年,在全身瘫痪、双目失明的情况下,他以自己的战斗经历为素材,以顽强的意志开始创作长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。小说获得了巨大成功,受到同时代人真诚而热烈的称赞。1934年年底,他着手创作《暴风雨所诞生的》,但只创作完第一部,便于1936年在莫斯科逝世。
《钢铁是怎样炼成的》是一部描写苏联十月革命后第一代苏维埃青年在布尔什维克党的领导下,为恢复国民经济,巩固新生的苏维埃政权,同国内外敌人及各种困难进行顽强斗争的优秀小说。小说分为两部分,第一部分描写国内战争,第二部分描写经济恢复和社会主义建设。
二、情节概括
两部分 十八章 主要情节概括
第一部分 艰难的成长(写国内战争) 第1章 苦难的童年 ①保尔因质疑《圣经》而被神父毒打 ②保尔因把烟末儿撒在面团上而被学校开除 ③保尔在车站食堂做工
第2章 枪支风波 ①保尔认识朱赫来;②保尔偷了德国中尉的手枪
第3章 白色恐怖下的恋情 保尔初识冬妮亚(保尔的第一段恋情)
第4章 残酷的杀戮 戈卢布大肆掠夺、奸淫和屠杀犹太人
第5章 营救朱赫来 ①朱赫来引导保尔;②保尔孤身营救朱赫来
第6章 死里逃生 保尔在狱中经受严峻考验、脱险
第一部分 艰难的成长(写国内战争) 第7章 红色政权 保尔支持革命、腿负伤
第8章 为祖国而战 ①保尔染上了风寒,第一次死里逃生;②保尔中弹,头部受了重伤,第二次死里逃生
第9章 痛苦的抉择 ①保尔右眼失明;②保尔与冬妮亚关系破裂;③肃反工作击倒了有着伤病的保尔,保尔第三次死里逃生
第二部分 辉煌的生命(写经济恢复和社会主义建设) 第10章 制止暴乱 保尔与丽达(保尔的第二段恋情)
第11章 钢铁是这样炼成的 ①修筑森林铁路;②与冬妮亚再次相遇;③保尔得了伤寒和肺炎,但又战胜了病魔,第四次死里逃生
第12章 闪光的感言 保尔回家乡养病,凭吊烈士墓时的内心独白,成为万千青年人引以为座右铭的名言
第13章 保卫苏维埃 ①保尔带伤参加战斗演习;②保尔入党
第14章 革命的烈火 保尔在工作中坚决和各种歪风邪气作斗争
第15章 重逢丽达 保尔面临完全瘫痪,忍受伤痛的折磨
第16章 病魔缠身 保尔出车祸
第17章 钢铁意志 ①保尔与病魔抗争;②保尔产生自杀念头;③保尔与塔娅(保尔的第三段恋情)
第18章 永不放弃 ①双目失明,全身瘫痪,开始文学创作;②作品出版,重返工作
三、人物形象
主要人物 性格要点 形象具体分析:
保尔 ①为理想而献身的精神 ①为救朱赫来而入狱,面对敌人的严刑拷打,坚贞不屈 ②为革命英勇作战,头部受伤,右眼失明 ③为了革命事业牺牲了与冬妮亚的爱情 ④在全身瘫痪、双目失明后,继续为党忘我工作
②钢铁般的意志 ①筑路时,带领小分队克服种种艰难困苦,疯狂工作 ②在全身瘫痪、双目失明后,顽强地战胜了自杀的念头 ③克服难以想象的困难,在病榻上写作
③顽强执着、乐观豁达 虽然死神多次触及他,但他还是坚持写作并乐观地安慰妻子塔娅
朱赫来 ①无私奉献,关爱他人。②坚定的革命信念。③遇事沉着冷静,敢于反抗。④有很强的组织领导才能 ①教保尔打拳 ②营救犹太人 ③被捕 ④战斗中受伤 ⑤制止暴乱 ⑥筑铁路过程中教育保尔
冬妮亚 天真纯朴、善良大方,但贪图安逸的生活 保尔少年时的伙伴,青年时的恋人。由于贪图安逸的生活,她变成时代的落伍者和寄生虫
谢廖沙 有顽强的意志、高昂的工作热情和自我牺牲的精神 苏维埃政权建立了,红军攻占了金佩托夫卡小镇。谢廖沙加入了红军,被分配到乌克兰共青团地方委员会,成为一名“布尔什维克”,负责做当地居民的思想工作,还让自己的姐姐参加共青团
四、艺术特色
答题要点 应用举例
巧妙地运用书信、日记、内心独白来刻画人物,使人物形象丰满感人(语言特点) 如:借助医生的日记记述保尔在疗伤时的过人毅力。又如:保尔在海边的沉思,向读者打开了通向主人公心灵深处的大门,展现了保尔崇高的精神世界
现实与虚构相结合,兼具自传性和文学性 小说的许多故事都来自作者的亲身经历,因此读来更加真实可信,亲切感人。但作者又不拘泥于生活事实,对人物和情节进行了大量典型化处理
景物描写、心理描写、环境描写出色,人物形象有血有肉 如:“秋雨打着人的脸。一团团深灰色的雨云,在低空缓缓移动”渲染了筑路时天气的恶劣、条件的艰苦,烘托了保尔等革命者坚强的意志和顽强奋斗的高贵品质
第九部 《艾青诗选》
★★备考知识★★
一、作家作品
艾青(1910—1996),原名蒋正涵,号海澄,浙江金华人,诗人。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟。1933年第一次用“艾青”这一笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》,因感情诚挚,诗风清新而轰动诗坛;之后陆续出版诗集《大堰河》《向太阳》等,笔触雄浑,感情强烈,倾诉了对祖国和人民的情感。
艾青早期的诗歌注重通过描写具体可感的事物来发挥联想、捕捉和选择意象以凝结成形象,这也是他早期诗歌艺术显著的特征之一。他以革命的现实主义手法,深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸,反映了中华民族的悲惨命运。同时他的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们,为神圣的国土而英勇斗争,如《吹号者》《我爱这土地》等。中华人民共和国成立后,艾青的诗一如既往地歌颂人民,礼赞光明,思考人生。内容更为广泛,思想更为浑厚,情感更为深沉,手法更为多样,艺术更为圆熟。
二、情节梳理
《艾青诗选》(人民教育出版社),收录了艾青的98首诗。版本不同,收录诗歌的篇目、篇数也有差异。编者认为,中考应该会指定具体的篇目和篇数。这里只对《艾青诗选》中的精彩篇目进行梳理,希望能对学生有所帮助。
精彩篇目 阅读赏析
1.《礁石》 这首诗借咏礁石来咏人抒怀,诗中的形象具有象征意义:向礁石“无休止地扑过来”的浪,象征着迫害他人的人;而伤痕累累却依然挺立,“含着微笑,看着海洋”的礁石,则象征着坚韧不拔、乐观自信的人们
2.《我爱这土地》 在国土沦丧、民族危亡的紧急关头,艾青向祖国捧出一颗赤子之心,爱国之情真诚热烈。诗人为了表达自己对祖国最真挚深沉的爱,把自己想象成“一只鸟”,永远不停歇地为祖国大地歌唱,既唱出了大地的苦难与悲愤,也唱出了大地的欢乐与希望;即使死了,也要将整个身躯融进祖国的土地中,直接表达了诗人对祖国深沉的爱
3.《树》 这首诗虽然只有八行,却通过两个方面的对比,运用象征手法,表现了深刻的主题。前四句说明了树与树之间是独立的、孤立的,是彼此没有联系的,而这正是在白色恐怖下革命者们的状态;后四句表现了革命者们在敌人的视线之下的紧密团结与英勇顽强。诗人用简洁的笔法和贴切的象征,热情地赞美了肩负重任的革命者们刚正不屈、团结互助的精神
4.《盼望》 这首诗写了海员们的两种“盼望”,而这两种盼望又有所不同。盼望“出发”,是歌颂海员们在惊涛骇浪面前勇敢前进、乐观豪壮的气概和精神。这是海员们所“喜欢”的。然而海员们更“高兴”的是“到达”,因为“到达”象征着胜利,这是诗人最“盼望”的结果,也是渴望光明的表达。所以“到达”才是诗的着眼点。 这是一首意象单纯的短诗,诗的主体只有两个海员的话,却形象而生动地描绘出海员们勇敢、豪壮的精神。通过其象征意义表达了诗人对于两种“盼望”的深刻理解。结尾简单而深刻,给人留下想象、思考的空间
5.《黎明的通知》 诗人从重庆奔赴延安,他以敏感的眼光看到了即将到来的胜利的曙光,于是运用了“黎明”的意象,并赋予它全新的意义。整首诗以“黎明”和诗人对话的口吻展开。全诗大量运用排比,反复铺陈,洋溢着一种必胜的豪情
6.《大堰河——我的保姆》 写这首诗时,诗人被国民党关押在监狱里。一天早上,诗人通过监狱窗口,看到茫茫雪景,触发了对自己保姆的怀念,于是激情澎湃地写下了这首著名的自传性长诗。在这首诗中,诗人以饱含深情的笔墨,塑造了“大堰河”这样一位勤劳、善良、宽厚、受尽侮辱的农村劳动妇女的形象,抒发了诗人丰富的思想感情:诗人通过塑造大堰河这一形象,表达了对大堰河的爱戴之情;诗人在讲述大堰河的不幸遭遇时,抒发了对黑暗社会的愤慨之情
7.《雪落在中国的土地上》 此诗通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇、母亲的形象,表现了中华民族的苦痛与灾难,展现了旧中国的图景,表达了诗人深厚的爱国热情,以及深沉的忧患意识与赤子之心。全诗皆以散文化的语言写就,无雕琢和虚饰的痕迹,其语言的强有力的弹性和张力,使诗的境界得以拓展
三、人物形象(意象)
主要意象 意象形象(性格) 形象具体分析:
土地 家乡、苦难的祖国、深沉的爱、忧患意识 凝聚着诗人对祖国、人民以及大地母亲深沉的爱,对祖国命运深沉的忧患意识。主要篇目有《我爱这土地》《雪落在中国的土地上》等
太阳 光明、理想、美好的生活、热烈的追求、坚持斗争 表现了诗人对光明、理想、美好生活的热烈追求。主要篇目有《向太阳》《火把》。借助歌颂太阳、索求火把,表达了驱逐黑暗、坚持斗争的心声
光 文明、美好、坚强、正义 赞美“光”这一神奇的物质,赞美“光”带来的社会文明,以及“像光一样坚强”的社会正义,字里行间饱含着睿智哲思
镜子 真实、直率 因为它真实、直率,从不掩饰,所以“有人喜欢它”,“有人躲避它”
大堰河 勤劳善良、宽厚、包容,对不公道世界的诅咒 生动地刻画了一位勤劳善良、受尽凌辱、最后与世长辞的农村妇女的形象,表现了诗人对不幸的人的爱,对自己家庭所属地主阶级和整个不公道世界的强烈不满和诅咒
手推车 中华民族所遭受的深重灾难,保守、呆板、落后的生活方式 它体现出中华民族的历史命运和所遭受的深重灾难。诗人借助手推车表现了“北国人民的悲哀”
四、艺术特色
类型 答题要点
写作特色 1.具有独特的意象和主题,其中心意象是太阳和土地,主题则是爱国主义 2.具有忧郁的诗绪 如《雪落在中国的土地上》《大堰河——我的保姆》。不论是雪落在中国的土地上的沉重,还是大堰河悲惨的命运,都给人“忧郁”之感。“忧郁”渗透了诗人的灵魂,是构成艾青诗歌艺术特性的基本要素之一 3.散文化了的诗情律动 如《手推车》《乞丐》,不讲究外在的整齐,不重押韵,追求自由地毫无拘束地表达情感。他的散文式的诗句,力求一种随诗情而产生的“内在旋律美” 4.具有独特的感受世界的方式 如《大堰河——我的保姆》。诗人在监狱中,透过窗口,看到茫茫雪景,触发了对自己保姆的怀念,于是激情澎湃地写下了这首著名的自传性长诗。诗人善于捕捉瞬间的感觉,重视印象在艺术创造中的作用,有独特的艾青的“光”和“色”
语言特点 1.散文式的诗句长短相间、自由活泼、无拘无束 2.鲜活朴实的口语,使抒情自由而舒展,使写景开阔而细腻 3.朴素,凝练,想象丰富,意象独特,蕴含哲理
第十部 《水浒传》
★★备考知识★★
一、作家作品
施耐庵,元末明初小说家。
《水浒传》又名《忠义水浒传》,描写了北宋末年宋江领导的农民起义的发生、发展直到最后失败的全过程,并揭示了农民起义发生的深刻的社会原因。作品有力地揭露和批判了统治阶级的罪恶,成功地塑造了天罡星三十六人、地煞星七十二人,共一百零八位起义英雄的形象,歌颂了他们敢于反抗的叛逆精神。特别是作品通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了“官逼民反”的主题,是一部反抗封建暴政的英雄传奇。
二、情节梳理
篇目 主要情节概括或阅读提示
第一回 神话色彩的开篇,不仅为下文108星宿聚义及英雄死后各归星位埋下了伏笔,还增添了作品的浪漫主义色彩
第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村
第三回 鲁智深情节串联:拳打镇关西→大闹五台山→大闹桃花村→火烧瓦罐寺→倒拔垂杨柳→大闹野猪林→单打二龙山→坐化六和寺
第四回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山
第五回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村
第六回 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺
第七回 林冲情节串联:误入白虎堂→刺配沧州道→棒打洪教头→风雪山神庙→雪夜上梁山→火并王伦→瘫痪病故
第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林
第九回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头
第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场
第十一回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山
第十二回 杨志情节串联:汴京卖刀→北京斗武→押送生辰纲→双夺宝珠寺→病故
第十三至第十六回 吴用情节串联:智取生辰纲→双用连环计→使时迁盗甲→智赚玉麒麟→上吊自杀
第十七、第十八回 宋江情节串联:私放晁盖→怒杀阎婆惜→浔阳楼题反诗→智取无为军→三打祝家庄→大破连环马→两赢童贯→三败高俅→受招安→饮毒酒身亡
第十九至第三十七回 武松情节串联:景阳冈打虎→斗杀西门庆→醉打蒋门神→大闹飞云浦→血溅鸳鸯楼→夜走蜈蚣岭→善终六和寺
第三十八至第六十回 李逵情节串联:斗浪里白跳→真假李逵→沂岭杀四虎→打死殷天锡→探穴救柴进→元夜闹东京→扯诏骂钦差→饮毒酒身亡
第六十一至第一百二十回 招安风波;梁山好汉战死的战死,被陷害的被陷害,被毒死的被毒死,一场轰轰烈烈的农民革命在悲剧中结束
三、人物形象
主要人物 形象具体分析:
林冲 (豹子头) ①武艺高强。如:曾任东京八十万禁军教头;在山神庙,用花枪先刺倒了差拨,又刺杀了富安,最后杀了陆虞候 ②坚忍,善良,从委曲求全、妥协忍让到敢于反抗。如:高俅设计陷害林冲,将其发配沧州,并预谋途中加害;林冲看守草料场时,又遭陆虞候等人放火暗算,在山神庙杀了陆虞候等三人,雪夜上梁山;两个和尚带晁盖去偷袭五虎的营寨攻打曾头市时,林冲劝阻,担心有诈,晁盖不听,结果被射死 ③重亲情,重义气。如:林冲杀王伦,把晁盖推上了梁山泊首领之位;林冲随宋江南征北战,从未折损过梁山的威风
武松 (行者) ①勇猛刚强。如:景阳冈打虎、大闹快活林、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、醉打孔亮等情节,都体现了他勇猛过人 ②机警,精细,有智谋。如:知县有意包庇西门庆,武松在亡兄断七之日,置办了一些酒菜,向街坊邻居表示谢意;再逼潘金莲、王婆把毒杀武大的经过从头到尾一一招来,并在供词上签字画押,又叫四位邻居以证人的身份签了名,把证词交给知县
鲁智深 (花和尚) ①武艺高强,勇猛无畏,急躁鲁莽。如:三拳打死镇关西;大闹五台山,撞塌亭子,打坏金刚,打伤禅客;倒拔垂杨柳,众泼皮对他心服口服 ②慷慨大方,重义轻财。如:送金氏父女十五两银子做盘缠,让他们回东京 ③豪爽直率,不拘小节。如:金老付了房钱,店小二不放,鲁达大怒,痛打小二 ④粗中有细,处事谨慎。如:怕小二拦截金氏父女,在凳子上坐了两个时辰,待金氏父女走远才走;要郑屠亲自切十斤精肉、十斤肥肉、十斤寸金软骨;打死郑屠后,一边骂他诈死,一边大踏步去了
宋江 (及时雨) 一个“忠义双全”的典范。他自幼受父亲教诲,一心为国尽忠,为家尽孝。他扶危济困,仗义疏财,广交江湖朋友,人称“呼保义”“及时雨”。他因故被逼上梁山,多谋善断,有军事组织才能,但一心等待朝廷招安,最后把自己及梁山泊众人带入绝境,导致起义失败
吴用 (智多星) 足智多谋,神机妙算,知人善用,有远见卓识。如:智取生辰纲、双用连环计、赚金铃吊挂、智赚玉麒麟、智取大名府、智取文安县
晁盖 (托塔天王) ①仗义疏财,善于团结手下兄弟。如:智取生辰纲、火烧自家宅院 ②缺乏远见卓识。如:不听林冲劝阻,攻打曾头市,结果中计被射死
四、艺术特色
类型 答题要点
写作特色 1.人物形象鲜明生动,运用典型细节描写塑造人物形象 该书在塑造人物形象方面积累了丰富的艺术经验。作品能紧紧扣住人物的不同出身经历,通过人物自己的行动表现其性格,如宋江的领袖才能、吴用的神机妙算、鲁智深的忠勇仗义、李逵的粗鲁莽撞、武松的威武神勇、林冲的骁勇善战、石秀的英雄孤胆、燕青的伶俐机灵以及西门庆的骄横、镇关西的凶悍,都给人留下深刻的印象。同时,善于把握人物性格与人物身份、地位、生活阅历之间的相互作用,比如豹子头林冲,原本是东京八十万禁军教头,有着较高的社会地位,又是习武带兵之人,具有丰富的作战经验。基于这一前提,作者赋予他的性格既有隐忍退让、委曲求全的一面,又有骁勇善战、敢作敢为的一面。在封建恶势力的逼迫下,林冲的身份、地位、生活发生了急剧变化,促成了他思想和性格的转化。作者成功地塑造了一个原本不想造反而最后不得不造反的人物形象 2.小说主要运用衬托手法来塑造英雄形象 “那个大虫又饥又渴,把两只爪在地下略按一按,和身望上一扑,从半空里撺将下来”,描写老虎的声势、速度,写出了老虎的凶猛,反衬了武松的机智勇敢、英勇无畏、力大过人、武艺超群
语言特点 采用古白话的语言来叙述,活灵活现,具有很强的表现力 例:“回身再看那十四个人时,只是眼睁睁地看着杨志,没个挣扎得起。杨志指着骂道:‘都是你这厮们不听我言语,因此做将出来,连累了洒家!’树根头拿了朴刀,挂了腰刀,周围看时,别无物件,杨志叹了口气,一直下冈子去了。”“眼睁睁”“没个挣扎得起”“叹了口气”通俗生动地表现了生辰纲被劫后众人无奈、愤恨、绝望的心理
第十一部 《儒林外史》
★★备考知识★★
一、作家作品
吴敬梓(1701—1754),字敏轩,号粒民,清代小说家,全椒(今属安徽)人。
《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说,也是一部典型的讽刺小说。小说描写了一群深受科举制度毒害的儒生的形象,反映了当时世俗风气的败坏。“儒林”即“儒者之林”,是古代封建知识分子群体;“外史”区别于正史,全书假托明代故事,展现的其实是清代的社会生活。全书共五十六回,通过许多各自独立的短篇故事,展示了不同类型的封建知识分子的群像。小说前三十回侧重批判讽刺,包括科举的内容、科举的弊端和危害、封建礼教下的社会世态、黑暗的社会现实等;后二十六回侧重塑造正面和理想人物,作者意在通过展现他们的言行,传达出自己所向往的道德规范和政治理想。
《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰,它开创了以小说直接评价现实生活的范例。小说脱稿后即有手抄本传世,后人评价甚高。鲁迅认为该书思想内容“秉持公心,指摘时弊”,胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。
二、情节梳理
篇目 阅读提示
第一回 主要人物是王冕,借王冕这个独立的故事,向读者暗示整本书的创作意图:一个知识分子的理想境界是不慕功名、不图富贵、独立不羁、嵚崎磊落
第二回 本回以周进为主要叙述人物,同时兼顾其他辅助人物的刻画,着力表现出周进生活环境的恶劣与人世悲凉,进而揭露出周进醉心科考、执着不悔的社会原因
第三回 本回的主要人物是范进,他的岳父胡屠户被塑造得同样精彩,通过胡屠户以及周围人在范进中举前后对其的态度可以看出当时的社会风气,以此揭露了造成范进一味追求功名的悲喜剧的社会原因
第四回 本回的主要人物是张静斋,他以“礼有经,亦有权”为借口怂恿范进悖礼,又唆使汤知县用严刑害死无辜百姓,是品行恶劣的官僚乡绅的代表。这些人常常打着伦理纲常、仁义道德的旗号,为害乡里。作者对此号人物进行了讽刺
第五、第六回 主要人物是严氏二兄弟(严贡生、严监生)。哥哥严贡生吝啬贪婪、横行霸道、勾结官府、攀附权贵,弟弟严监生因临终前仍不忘多点一茎灯草而被认为是中国文学史上吝啬鬼的代表
第七、第八回 主要人物是王惠,作者有意将蘧太守的风雅脱俗、清廉自守、宽弛有度与王惠的贪婪残酷作对比,写出了名士派与仕宦派的两种境界,作者扬此抑彼的态度十分明显
第九至第十三回 主要人物有娄氏二公子、鲁编修父女。娄氏二公子表面上爱才惜才,但其实只是单方面满足自己虚幻的想象;鲁编修只注重八股文学业,对女儿的人格养成并不过多关注
第十四、第十五回 主要人物是马纯上,一个八股制度的虔诚信徒,执着于做官,为人仗义,宅心仁厚,清贫自守,迂腐执拗
第十六至第二十回 经典情节是匡超人的蜕变。他从一个纯朴本分、勤奋刻苦的青年蜕变成一个撒谎势利、自大虚荣、追名逐利的人,可见社会环境对一个人的影响是巨大的
第二十一至第二十四回 主要人物有牛老爹、卜老爹、牛浦、牛玉圃。牛老爹与卜老爹两个小人物之间惺惺相惜、相互扶助的纯朴情感真挚感人,他们虽然都是穷人,地位低下,但是互相体谅,互相尊重,与后面因利益驱使而结交的牛浦、牛玉圃形成鲜明的对比,加重了对牛浦的讽刺力度
第二十五至第二十八回 主要人物有鲍文卿、鲍廷玺、向鼎。鲍文卿本分,热情,是作者赞扬的知识分子。由向鼎“升官哭友”的情节可知,向鼎是一位富有卓识的名士,作者创作此情节也是表达了对理想人士的一种希冀。鲍廷玺娶亲看似与儒林无关,但其实作者是借此写出文人生活的“土壤”。鲍廷玺为了钱财与势力而凑成了一桩充满欺骗的婚姻,可见当时充满贪欲的社会对人的腐蚀有多深
第二十九至第三十一回 主要人物是杜慎卿。杜慎卿虽有才气,却偏重享乐,他认为自己风雅不俗,却只是爱好与一众闲人闲聊,以展示自己的追求。他貌似欲逃离世俗却始终被俗世裹挟,是一个精致的俗人。作者用筹办莫愁湖大会将其无聊、空虚、庸俗的本性展现了出来
第三十二至第三十四回 主要人物是杜少卿。他是作者在书中寄寓了自己理想人格追求的一个正面人物。杜少卿的经历与作者的经历有许多相似之处,作者有意通过他来表现人性的尊严、文士的高洁与对理想的追求。他身上有着那个时代文人少有的理智与冷静,他是一个看透了功名富贵的本质而选择追求纯粹的人
第三十五回 主要情节是庄绍光救卢信侯。卢信侯被捉拿,实际上是因收藏了《高青邱文集》这一禁书而获罪,也便是文字狱。作者对此没有展开描述,省去了背后的许多腥风血雨,简化处理,但也暗示了当时朝廷对于思想控制的严苛,反映了作者对封建文化专制的不满
第三十六至第三十八回 主要情节是凑钱修建泰伯祠。带领众人举行泰伯祠祭祀大典的是襟怀冲淡、仁义旷达、乐天知命、清醒冷静、中和中庸的虞博士
第三十九、第四十回 主要人物萧云仙从一个侠客做到一个官员,并没有被官吏制度污染,仍然心存大义,为民谋福,可谓侠之大者。奈何这样一个有理想有追求的有识之士,帮助朝廷重修城池、重整民风,却要被诬陷,因功获罪,足见当时官僚制度腐朽到何种程度
第四十一回 主要人物沈琼枝是一个有反叛精神的女性。在封建社会中,女性地位低下,且因没有职位供其谋生只能依附男性,而沈琼枝在被困的情况下,依然没有屈服,而是逃往南京卖文为生,实在是当时追求自由独立的女性先锋
第四十二、第四十三回 主要人物汤镇台是高要知县汤奉之弟。汤镇台有功却反被连降三级,可见朝廷有功不赏、挫伤士气的行径多么荒唐与可笑
第四十四至第四十七回 文章的重点已经转移到五河县,全方位地展示了五河县势利恶俗的社会风气,从成老爹的话中侧面展现了五河县乡绅霸道无赖、欺压百姓的可恶行径。而余有达、余有重、虞华轩等讲究道德的士人面对此风气的无可奈何也通过方家老太太入祠堂展现出来
第四十八至第五十六回 朝廷招纳贤人名士。与开篇王冕的故事相照应的是把市井四奇人作为本书的终结,一代文人遭受厄运的故事最后落到市井人物上。这些人看似远离官场,摆脱了科举功名对士人的束缚,但其实内心仍然极度无奈、悲凉。这也与《儒林外史》力批功名富贵对士人的异化一脉相承
三、人物形象
主要人物 人物形象 形象具体分析:
王冕 聪颖,刻苦,孝顺,知恩图报,蔑视权贵,鄙视世俗,淡泊名利,独立不羁,恬淡高洁,不愿与浊世同流合污,富有远见卓识 学画历时三个月即习得精髓;为了家庭生计,去秦老家放牛,边放牛边读书;为了不让秦老为难,答应为时知县作画;为了不与危素等权贵结交,多次推辞见面,甚至远走他乡;向吴王献策以“仁义”治理天下;朱元璋征召其做官,为推辞做官归隐会稽山
周进 迂腐,卑怯,曲意逢迎,缺乏自尊与自信,麻木空虚,执着于科举,内心扭曲 六十多岁仍然坚持参加科举考试;中举前因地位低下受到梅玖、王举人的嘲讽,却因认同这种等级观念而默默忍受,比如为王举人打扫吃剩的食物垃圾;因不会向夏总甲讨好而被辞退;走进贡院后,心生感叹而撞板号哭;中举后决意提携后进,将范进录取为第一名
胡屠户 势利,市侩,前倨后恭 在范进中举前辱骂范进是“现世宝”“穷鬼”,在范进中举后称范进为“贤婿老爷”;在范进中举前动不动就对范进又打又骂,在范进中举后毕恭毕敬地跟在范进后面,“见女婿衣裳后襟滚皱了许多,一路低着头替他扯了几十回”
范进 自轻自贱,逆来顺受,卑怯屈辱,麻木不仁,丧失自我,可怜可悲,醉心科考 中举前受丈人嘲笑和斥骂而默默忍受;一生追求功名,醉心科考,一直考到五十四岁才中举;中举后喜极而疯;因为手头缺钱与张静斋一起去高要县打秋风
严贡生 吝啬贪婪,霸道,无赖,刁钻恶毒,忘义贪利,横行霸道,鱼肉百姓,勾结官府,攀附权贵 强占王小二家的猪,并趁机讹诈王家钱财;以虚钱实契讹诈农民黄梦统;儿子婚礼当天,克扣吹手的钱导致吹手不来;回家途中利用云片糕设计船家,借此赖掉船钱;弟弟死后,让儿子儿媳搬去弟弟家住,并诬赖弟媳赵氏,想趁机夺取弟弟家的房产
严监生 悭吝,卑微,可怜,笨拙得被人捉弄,但不乏人情味 临死前伸出两根手指头,要求熄灭一茎灯草以免费油;哥哥因躲避官司离家,拿出钱财疏通关系帮哥哥处理官司;妻子死后因怀念妻子而伤心落泪,忧思成疾
杜少卿 淡泊功名,傲视权贵,扶困济贫,乐于助人,豪放狂傲,遵从孝道,追求不受拘束的生活,尊重女性 被推荐做官后,毅然决然地装病拒绝应征出仕;慷慨资助杨裁缝葬母;给鲍廷玺一百两银子助其重操旧业;在王知县被罢官后接其到家中住;给门客娄老太爷治病,并赠予其家人钱财;不顾世俗,与夫人在外携手同游;敬重沈琼枝,将其带回家,让她对自己妻子诉说遭遇;与友人策划修建泰伯祠
王玉辉 迂拙,甘守清贫,卫道士,内心分裂 一生著书立说,不坐馆,不科举;女婿死后怂恿女儿绝食殉夫
四、艺术特色
类型 答题要点
写 作 特 色 1.结构精巧独特,全书没有主干故事,也没有串联全书的中心人物 作者根据自身的生活经历与对身边各种人、事、物的观察,刻画和展现了古代封建知识分子的群像,寄寓了他对封建科举制度的思考以及对知识分子命运的关注和思考。本书与传统通俗小说依靠情节前后串联、互相推进的模式不同,它按照生活的原本面貌,通过一组组的单元故事来体现作者的创作意图,写出了生活的真实形态。“虽云长篇,颇同短制”
写 作 特 色 2.人物塑造手法多样,人物特征突出且真实 ①善用细节描写。作者淡化传统小说的传奇性和故事性,在塑造人物方面注重尊重现实,不用离奇的情节与故事,善于运用白描和细节描写展现人物。比如写匡超人回家后,母亲关心儿子“捏一捏他身上,见他穿着极厚的棉袄,方才放心”,这样的细节便将母亲对他的关心和爱体现得淋漓尽致 ②人物性格丰富完满,摆脱了类型化的窠臼。比如写严监生,既写他悭吝,又展现他面对哥哥官司时的大方慷慨,这是一个复杂的人物形象,这样的人物更接近真实生活。同时,作者还关注到人物复杂的内心活动。比如王玉辉劝女殉夫,他先是以可以青史留名为由同意女儿殉夫,但从情感方面他又感到痛苦伤心,不禁触景生情,内心分裂,矛盾,挣扎 ③通过有限的故事情节完整展现人物性格的发展变化。最经典的当属匡超人的蜕变,写他从一个善良、勤奋的青年转变成一个自大、见利忘义的新贵。通过人物的性格变化也展现了社会生活环境对人物的影响 ④通过真实化的肖像描写展现人物性格。比如写市井奇人季遐年“靸着一双破不过的蒲鞋”走进朋友家中,朋友看不过让他换鞋,他却生气大嚷,这一细节足可见其狂狷的性格
3.采用第三人称叙事的方式,让读者与人物直接见面,大大拉近了人物形象与读者间的距离 作者不像说书人一样阻隔在人物与读者中间,而是提供一个观察和思考的视角,由读者自己进行揣摩。比如写杜少卿的一系列豪举,不是作者带着读者评论,而是借助鲍廷玺去借钱这一情节,让读者跟着他去了解杜少卿的所作所为。这样写出来的故事,就比较客观真实
4.借助讽刺手法抨击现实。《儒林外史》将中国讽刺小说推到了一个新的高度 ①运用漫画式的夸张进行讽刺。比如描写范进中举,写他中举后喜极而疯,在众人面前出尽洋相,极其辛辣地讽刺了当时封建科举制度对于读书人的毒害 ②运用对比手法进行讽刺。比如通过写胡屠户在范进中举前后对待范进的态度变化,来讽刺他的市侩、势利 ③通过对不和谐的人、事进行委婉的讽刺,运用白描手法揭示人物性格。比如写严贡生正在张静斋和范进面前吹嘘自己的为人时,下人进来禀报他强占了别人的猪,人家来闹,讽刺了他的无赖奸诈 ④笑中带泪的悲喜二重性式的讽刺。通过讽刺其人其事,揭露造成这种现象的社会根源。比如写周进撞号板、范进中举而疯等,都蕴含了作者