【福建专版】《中考快车道》初中总复习语文 专题10 文言文阅读 课件

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名称 【福建专版】《中考快车道》初中总复习语文 专题10 文言文阅读 课件
格式 pptx
文件大小 2.1MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2026-03-06 00:00:00

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文档简介

(共19张PPT)
第二部分
专题十 文言文阅读
语 文
2026
规律方法探究
典例精析
一、解释或辨析文言实词
【方法归纳】 对文言实词的考查有选择辨析和直接释义两种。一个文言实词往往包含几个义项,故应结合具体的语境辨析它在具体句子中的含义。
【例1】解释下列词在句中的意思。
(1)杂然相许    许:     
(2)已而之细柳军 之:     
解析:“许”“之”均属于多义词,“许”有“允许”“赞同”“处所”“左右、上下”等义项,“之”有“到,往”“的”“它”等义项。解释这两个词,应结合具体的语境。
答案示例:(1)赞同 (2)到,往
二、文言断句
【方法归纳】 文言文断句题,主要有主观题和选择题两种题型。做题时,可运用下面的方法。
①通读文段,弄懂大意。要通读文段,领会基本意思,在此基础上,将能断开的先断开,一步一步缩小范围,然后集中精力分析难断句。②抓住“曰”“云” “言”等表示对话的词语进行断句。文言文在叙述人物对话时,常用“曰”“云” “言”等字,这为正确断句提供了依据。③根据虚词进行断句。文言文中“之、乎、者、也”之类的虚词特别多,其主要作用是表示语法关系和语气,往往是明辨句读的重要标志。
【例2】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  )
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧。门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君之璧共执张仪掠笞数百。不服,释之。其妻曰:“嘻!子毋读书游说,安得此辱乎 ”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不 ”其妻笑曰:“舌在也。”仪曰:“足矣。”
(选自《史记·张仪列传》)
A.门下意/张仪曰/仪贫无行必此/盗相君之璧/共执张仪/掠笞数百
B.门下意张仪/曰/仪贫无行/必此盗相君之璧/共执张仪/掠笞数百
C.门下意张仪/曰/仪贫无行必此/盗相君之璧/共执张仪掠笞/数百
D.门下意/张仪曰/仪贫无行/必此盗/相君之璧共执/张仪掠笞数百
解析:根据句意断句。他(楚相)的门客怀疑张仪,说:“张仪贫穷,品行鄙劣,一定是他偷去了宰相的玉璧。”于是大家一起把张仪抓起来,拷打了几百下。
答案:B
三、文言句子的翻译
【方法归纳】 第一,逐字解释,字字落实,以直译为主,意译为辅;第二,关键词语要翻译正确;第三,调整润色,尤其是对判断句、省略句、倒装句等特殊句式的翻译,要尽可能使之符合现代汉语的规范。翻译步骤:解词、串联、顺意。具体方法:“增”(增补省略部分)、“删”(无实在意义的虚词不译或重复的意思删去)、“留”(人名、地名等保留)、“变”(古今词义要加以区别或难以直译的要变通)、“调”(与现代汉语规范不同的语序要调整)。
【例3】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)受地于先王,愿终守之,弗敢易!
(2)以君为长者,故不错意也。
解析:翻译时注意补出省略的成分,注意将关键词“于”“易”“以……为”“错意”等的意思落实到位。
答案示例:(1)(我)从先王那里接受了封地,愿意始终守护它,不敢交换!
(2)(我)把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。
四、文意把握和情感体味
【方法归纳】 包括文章内容要点的归纳、文章中心的概括、人物思想性格的概括等。这类题一般不能自由发挥,尽量将重点篇目加以整理,掌握每课的中心、段落大意。解题时要审清题目,全面考虑。主旨表达要准确、完整。要点不能漏,表述要完整连贯。关于作者的情感态度,有的文章表现得直露而明显,有的却表现得含蓄而隐晦,有时需要联系写作背景和时代特点来进行总结。
【例4】《桃花源记》寄托了作者怎样的社会理想
解析:本题考查的是对文章主题思想的概括。概括文章主题思想的方法:①分析文章标题。有的标题概括了文章的中心,体现了文章的主题思想;有的标题直接揭示了文章的主题思想。②分析文章开头、结尾。有的开篇点题,点明或暗示中心,有的在篇末点明或深化中心。③分析文中的议论、抒情句。有的文章中的议论、抒情句有画龙点睛之功效。④分析人物事件。有些主题思想隐含在人物事件或文章各部分之中,要综合归纳,才能突出主题。⑤分析背景。了解、分析有关时代背景,了解写作的意图。分析《桃花源记》的主旨可用分析人物事件法。桃花源内人们宁静淳朴、安居乐业、幸福和谐的生活是处于战乱中的外界人心目中的理想生活,渔人走出桃源再寻而不得,象征了世人对理想生活的向往与追求。将以上两点进行整合即可得出答案。
答案示例:对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往。
易错剖析
【例题】 阅读下面的文言文,完成第1~4题。
【甲】 临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪
方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪 羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪 则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪
(选自曾巩《墨池记》)
【乙】 顷岁孙莘老识文忠公,乘间以文字问之,云:“无他术①,唯勤读书而多为之,自工。世人患作文字少又懒读书每一篇出即求过人如此少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能见之。”此公以其尝试者告人,故尤有味。苕溪渔隐 ②曰:“旧说梅圣俞 ③日课④一诗,寒暑未尝易也。圣俞诗名满世,盖身试此说之效⑤ 耳。”
(选自人民文学出版社《苕溪渔隐丛话前集·卷第二十九》)
注 ①术:方法。②苕溪渔隐:胡仔,宋代作家。③梅圣俞:梅尧臣,宋代著名诗人。④课:这里指按照规定的内容和分量学习。⑤效:应验。
1.解释下列词在文中的意思。
(1)而尝极东方   极:     
(2)寒暑未尝易也 易:     
错误解答:(1)到达 (2)交换
错因诊断:“南极潇湘”的“极”是“到达”,“此乐何极”的“极”是“尽头”;“以五百里之地易安陵”的“易”是“交换”,而“移风易俗”中的“易”是“改变”。积累不足,判断难免失误。
正确答案:(1)穷尽 (2)改变
2.请用“/”标出下面文言语句的停顿。(断四处)
世 人 患 作 文 字 少 又 懒 读 书 每 一 篇 出 即 求 过 人 如 此 少 有 至 者
错误解答:世人患作文字少/又懒读书/每一篇出/即求过人如此/少有至者
错因诊断:没有把握文段大意,导致划分错误。
正确答案:世人患作文字少/又懒读书/每一篇出/即求过人/如此少有至者
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)岂其学不如彼邪
(2)唯勤读书而多为之,自工。
错误解答:(1)难道他们的学习比不上王羲之吗
(2)只有勤奋读书而且多写作,自然会精巧的。
错因诊断:翻译句子应当字字落实,坚持以直译为主,注意特殊句式,还要考虑现代汉语的表达习惯。翻译第(1)句,在直译方面看起来没有问题,但译句“难道……吗 ”表达的意思却恰恰与原句相反;第(2)句“唯”也不能解释为“只有”,“只有”和“只要”的意思相去甚远。
正确答案:(1)恐怕是他们所下的学习功夫不如王羲之吧
(2)只要多读书多写作,自然会精湛的。
4.甲、乙两文从不同的角度阐述了怎样的观点
错误解答:甲文:勤学苦练。乙文:用心专一。
错因诊断:题目考查对文章主题的把握能力。错误解答:没有抓住两篇文章的主旨回答,而且出现了审题错误,误解了“从不同的角度”,答成两文有不同的观点。
正确答案:勤学苦练才能学有所成。