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山丹丹花开红艳艳
回延安
贺敬之
部编版 初中语文八年级下册
新课导入
延安是中国的革命圣地。毛泽东等老一辈无产阶级革命家曾经在这里生活、工作、战斗过十余年,为中国革命胜利奠定了基础。诗人兼剧作家贺敬之,为延安写下了一首诗--《回延安》。通过标题,我们可以推测他若干年前在延安待过。
当他再次回到延安,又会带着怎样的心情呢?这节课,我们一起走进这首诗歌。
学习目标
叁
贰
壹
感知诗歌内涵,梳理“回延安”叙事脉络,体悟诗人对延安“母亲”的深情。
理解情感来源,赏析抒情效果,掌握“信天游”特色及与情感抒发的契合点。
结合补充材料与诗歌内容,理解延安精神的内涵,感悟其现实意义,树立传承红色文化的意识。
作者简介
贺
敬
贺敬之,1924年生,山东峄县(今枣庄市)人,诗人、剧作家。
之
1945年与丁毅等创作我国首部民族新歌剧《白毛女》,深刻揭示了“旧社会把人逼成鬼,新社会把鬼变成人”的主题,该剧影响深远并获1951年斯大林文学奖。
1956年写下名篇《回延安》,另有《放声歌唱》《雷锋之歌》《中国的十月》等佳作,其诗作风情激越,兼具思想深度与艺术感染力。
字词清单
zhǎn
méi
糜
子
mó
油
馍
pàn
脑
畔
盏
dēnɡ
登
时
pù
ɡāo
羊
羔
yáo
满
窑
chuǎn
气
喘
lǒu
搂
定
kuànɡ
眼
眶
dǔ
白
羊
肚
柳
林
铺
fǔ
杜
甫
川
字词清单
登时:
心窝:
糜子:
几回回:
脑畔上:
鸡毛信:
天南海北:
白羊肚手巾:
形容事物的发展迅速,立刻。
人体心脏所在的地方。
一种形状像小米、没有黏性的黍类谷物。
一回又一回。
文中指窑洞的顶上。
一种粘附有鸡毛以表示需要迅速传递的紧急信件。
形容距离遥远,也指相距遥远的不同地方。
白毛巾。因毛巾很像翻过来的羊肚,所以有的地方把白毛巾叫作 “白羊肚手巾”。
任务一
寻找延安意象
朗读课文
请根据阅读提示,有感情的朗读课文。
心口呀/莫要/这么/厉害地/跳,
灰尘呀/莫把我/眼睛/挡住了……
手抓/黄土/我不放,
紧紧儿/贴在/心窝上。
……几回回/梦里/回延安,
双手/搂定/宝塔山。
千声/万声/呼唤你,
——母亲延安/就在/这里!
杜甫川/唱来/柳林铺笑,
红旗/飘飘/把手招。
白羊肚/手巾/红腰带,
亲人们/迎过/延河来。
满心话/登时/说不出来,
一头/扑在/亲人怀……
一
速度较快,以突出心中的激动
朗读课文
二十里铺/送过/柳林铺/迎,
分别/十年/又回家中。
树梢/树枝/树根根,
亲山/亲水/有亲人。
羊羔羔/吃奶/眼望着妈,
小米饭/养活/我长大。
东山的糜子/西山的谷,
肩膀上的红旗/手中的书。
手把手儿/教会了我,
母亲/打发我们/过黄河。
革命的道路/千万里,
天南海北/想着你……
二
适当减慢,突出怀念和感激
请根据阅读提示,有感情的朗读课文。
朗读课文
米酒/油馍/木炭火,
团团/围定/炕上坐。
满窑里/围得/不透风,
脑畔上/还响着/脚步声。
老爷爷/进门/气喘得紧:
“我梦见鸡毛信来——可/真见亲人……”
亲人见了/亲人面,
欢喜的/眼泪/眼眶里转。
团支书/又领进/社主任,
当年的/放羊娃/如今长成人。
白生生的/窗纸/红窗花,
娃娃们/争抢来/把手拉。
一口口的/米酒/千万句话,
长江/大河/起浪花。
十年来/革命/大发展,
说不尽/这/三千六百天……
三
节奏轻快,突出亲切与热烈
请根据阅读提示,有感情的朗读课文。
朗读课文
千万条腿来/千万只眼,
也不够/我走来/也不够/我看!
头顶着/蓝天/大明镜,
延安城/照在/我心中:
一条条/街道/宽又平,
一座座/楼房/披彩虹;
一盏盏/电灯/亮又明,
一排排/绿树/迎春风……
对照/过去/我认不出了你,
母亲/延安/换新衣。
四
语调明朗,突出喜悦、赞美之情
请根据阅读提示,有感情的朗读课文。
朗读课文
杨家岭的/红旗啊/高高地飘,
革命/万里/起高潮!
宝塔山下/留脚印,
毛主席/登上了/天安门!
枣园的/灯光/照人心,
延河/滚滚/喊“前进”!
赤卫军,青年团,红领巾,
走着咱/英雄/几辈辈人……
社会主义/路上/大踏步走,
光荣的/延河/还要在前头!
身长翅膀吧/脚生云,
再回/延安/看母亲!
五
增强气势,抒发激昂的歌颂之情
请根据阅读提示,有感情的朗读课文。
整体感知
仿照示例,概括各章节的主要内容,为其拟写小标题,并找出文章线索。
一
三
二
四
五
抒写刚回到延安时的情景和心情
回延安
忆延安
话延安
追忆当年延安的战斗生活
描写亲人欢聚时的热烈场面
描画延安城的崭新面貌
回顾革命历史,展望美好前程
看延安
祝延安
全诗以 “我” 回延安的行踪为明线(归程 — 忆昔 — 欢聚 — 观景 — 展望),以 “我” 对延安的情感为暗线(激动 — 眷恋 — 亲切 — 惊喜 — 昂扬),双线交织,脉络清晰。
寻找意象
圈画出诗中富有地方色彩的词语,归纳作者所展现的延安风貌。
示例: 诗中有宝塔山、杜甫川、柳林铺、延河、二十里铺、杨家岭、枣园,展现了延安极具代表性的的地标。
延安特色的人文风物
黄土
白羊肚手巾
谷
米酒
油馍
木炭火
炕
窑
亲人
老爷爷
团支书
糜子
红腰带
白窗纸
红窗花
延安亲切的人民
社主任
放羊娃
娃娃们
寻找意象
圈画出诗中富有地方色彩的词语,归纳作者所展现的延安风貌。
示例: 诗中有宝塔山、杜甫川、柳林铺、延河、二十里铺、杨家岭、枣园,展现了延安极具代表性的的地标。
延安光荣的革命传统
红旗
鸡毛信
枣园
团支书
社主任
赤卫军
青年团
红领巾
杨家岭
宝塔山
延安卓越的建设成就
一条条街道
一座座楼房
一盏盏电灯
一排排绿树
分析意象
这些人、物、景构成了一组组形象,展现了陕北独有的民俗民风。
延安、黄土、乡亲、红旗……这些意象之间有怎样的关系呢?
是陕北的特有风物,有着浓郁的地域风情。
彰显着淳朴而积极昂扬的精神风貌。
是革命起源、壮大的重要之地,是革命取得胜利之后的崭新面貌。
黄土、红腰带、糜子、谷、米酒、油馍……
物
老爷爷、放羊娃、青年团、红领巾……
人
宝塔山、杨家岭、枣园、延安城……
景
延安的人、景、物相互交融,民俗风情与革命精神密不可分,共同构成了“延安”这一立体的精神符号。
延安颜色
若为延安绘制一幅画,你会选用什么颜色?请结合诗句说明理由。
“手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上”
黄色
“杨家岭的红旗高高的飘”
“赤卫军,青年团,红领巾”
“红窗花”
“肩膀上的红旗手中的书”
“白羊肚手巾红腰带”
红色
黄色的黄土是延安的“根”,代表着地域属性与故土情怀;红色的革命意象是延安的“魂”,代表着精神属性与信仰力量。两者交织,既还原了延安的真实面貌——黄土高原上的革命圣地,又深刻诠释了延安的本质:地域孕育了革命,革命赋予了地域精神灵魂。
任务二
品味赤子深情
情感来源
贺敬之出生于山东峄县(今山东省枣庄市)。1937年,抗日战争爆发,家乡沦陷,贺敬之所在的学校被迫迁移。在流亡的路上,他通过阅读进步书籍和刊物,了解到了红军和革命圣地延安,心向往之。
1939年,怀揣着救国的理想、对民主和革命的向往,16岁的贺敬之和四名同学在春天的晨雾中,踏上了前往延安的征程。由于贺敬之诗歌创作的才华,他被延安鲁迅艺术学院录取。
诗人对延安的那份炽热情感,绝非一朝一夕形成,那情感的
种子早已埋下。当年的“我”为什么要去延安?
情感来源
延安对“我”来说是个什么样的地方 “我”在延安做了什么
请从第二部分“忆延安”中寻找相关信息,结合关键语句进行分析。
为什么不是“青山清水有亲人”?
对仗更工整:上句 “树梢树枝树根根” 是名词叠加结构,“亲山亲水” 以二字短语对仗,节奏工整,契合韵律。
“家”
“亲山亲水有亲人”
“母亲”
情感更真挚:“青” 只写山水颜色,“亲”是诗人移情于物,把对延安的爱赋予山水,和“有亲人”呼应,凸显与延安的血肉联系,更贴合对“母亲”延安的深情。
温馨美好
情感来源
“肩膀上的红旗手中的书”
“革命的道路千万里,天南海北想着你”
延安对“我”来说是个什么样的地方 “我”在延安做了什么
请从第二部分“忆延安”中寻找相关信息,结合关键语句进行分析。
贺敬之16岁就来到革命圣地延安,17岁在延安加入中国共产觉。延安的生活,成了诗人一生中最重要、最难忘的经历。由此可见,对于“我”来说,延安是“家”和“母亲”一样的存在。她养育了“我”,送“我”踏上革命的征程。
在延安斗争、学习
踏上革命的征程
抒情方式
面对抒情对象,运用第二人称“你”,直抒胸臆。
不直接倾吐,运用其他方式委婉含蓄地表达情感。
千声万声呼唤你,
——母亲延安就在这里!
革命的道路千万里,
天南海北想着你……
树梢树枝树根根,
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈,
小米饭养活我长大。
诗人对延安的情感,是如此炽烈而深沉。
请朗读下面两组诗,分析这两组诗在抒情方式上有何不同。
直接抒情
间接抒情
抒情方式
诗歌中还有哪些直接抒情的句子?找出并作赏析。
心口呀莫要这么厉害地跳,
灰尘呀莫把我眼睛挡住了……
千万条腿来千万只眼,
也不够我走来也不够我看!
连用“莫要”“莫把”两个带有祈使语气的词语,表达了诗人重回延安时无法克制的激动心情。
反复、夸张,表现出诗人急切地想要目睹延安城的变化,和“看不够”的心情,写出了延安变化之大。
抒情方式
直抒对延安巨大变化的惊喜之情。
“换新衣”运用拟人,生动地写出了延安变化之大。
通过夸张描述自己长出翅膀和云朵般的脚,形象地表达了诗人渴望立刻回到延安的心情。
对照过去我认不出了你,
母亲延安换新衣。
身长翅膀吧脚生云,
再回延安看母亲!
诗歌中还有哪些直接抒情的句子?找出并作赏析。
抒情方式
诗人除了直接抒情,还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒情。试着找出相关诗句,细心揣摩其中蕴含的诗人的情感。
手抓黄土我不放,
紧紧儿贴在心窝上。
……几回回梦里回延安,
双手搂定宝塔山。
满心话登时说不出来,
一头扑在亲人怀。
动作描写,“抓”“放”“贴”“搂”
“扑”等动词表现诗人与延安紧紧相依的亲密情感,准确形象地表达出诗人压抑不住的激动心情。
抒情方式
老爷爷进门气喘得紧:
“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
“保卫延安你们费了心,
白头发添了几根根。”
诗人除了直接抒情,还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒情。试着找出相关诗句,细心揣摩其中蕴含的诗人的情感。
语言描写,通过“我”和延安乡亲们的对话,说明不仅“我”想延安亲人,延安亲人也想“我”。侧面突出“我”与延安群众血浓于水的亲密关系。
抒情方式
米酒油馍木炭火,
团团围定炕上坐。
满窑里围得不透风,
脑畔上还响着脚步声。
亲人见了亲人面,
欢喜的眼泪眼眶里转。
诗人除了直接抒情,还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒情。试着找出相关诗句,细心揣摩其中蕴含的诗人的情感。
场面描写,通过对延安风物的罗列描述,营造亲人欢聚的热闹场面。“团团围定”“不透风”“脚步声”从侧面展现出相聚的人多且关系亲热。
抒情方式
头顶着蓝天大明镜,
延安城照在我心中:
一条条街道宽又平,
一座座楼房披彩虹;
一盏盏电灯亮又明,
一排排绿树迎春风……
诗人通过直接抒情和间接抒情的方式,表达了对延安“母亲”炽热的眷恋和赞美之情。
诗人除了直接抒情,还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒情。试着找出相关诗句,细心揣摩其中蕴含的诗人的情感。
运用排比、拟人,铺陈描绘了延安城的新貌,充满朝气。字里行间流露着对延安十年来巨变的惊喜、自豪之情。
抒情特点
这首诗的抒情具有怎样的特点?
诗人面对延安,面对延安亲人,面对读者,毫无保留地直抒胸臆,这是那个年代诗歌创作的主流风格,同时也采用“信天游”的风格。
直白
诗人离别十年后回到日思夜想的第二故乡延安,不可遏制的情感喷涌而出,诉诸笔端。
热烈
诗人抒发的是个人的情感,同时又抒写了“大我”的胸怀,这种情感和胸怀是革命者才有的,具有豪迈、壮阔的特点,而无狭小、局促之气。
豪迈
文体知识
《回延安》用“信天游”的形式写成,富有浓厚的陕北风情。选取几个诗节,分析其中的“信天游”特色。
心口呀莫要这么厉害地跳,
灰尘呀莫把我眼睛挡住了。
手抓黄土我不放,
紧紧儿贴在心窝上。
……几回回梦里回延安,
双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你,
——母亲延安就在这里!
ao
ang
an
i
信天游,陕北民歌。_________,___________,_________。形式自由,常用来抒情,也可叙事,多用比兴手法。联想丰富,奔放热烈。
两句一节
上下句押韵
一节一韵
对比阅读
每节上下两句表达的内容相似、情感相通——都运用了比兴手法。
比读下面两组诗,揣摩:每节诗的上下两句之间有什么共同关联
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
——《诗经·关雎》
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
——《诗经·蒹葭》
树梢树枝树根根,
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈,
小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷,
肩膀上的红旗手中的书。
比兴手法
《关雎》中,既是以雎鸠和鸣比喻男女间和谐恩爱,也是通过写雎鸠“起兴”,引出下文君子对淑女的殷切期盼。
《蒹葭》中,诗歌以“蒹葭”“白露”作为意象起兴,同时以芦苇茂盛、白露凝结成霜的景象,烘托出主人公在追寻伊人过程中感到惆怅和失落的心情。
比:比喻,用一个事物比喻另一个事物或情感
兴:起兴,先言说他物以引出所要抒发的情感
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
——《诗经·关雎》
比兴
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
——《诗经·蒹葭》
比兴手法
“兴”中兼“比”,以 “树梢”“树枝”“树根根”的一体关系,引起并比喻写自己和延安山水、延安人民密不可分的关系。
“兴”中兼“比”,以“羊羔羔”吃“妈”的奶长大,引起并喻写延安人民对自己的养育之思。
“兴” 中兼“比”,以“东山”“西山”的茂盛庄稼,引起并喻写自己投身其中锻炼、学习。
树梢树枝树根根,
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈,
小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷,
肩膀上的红旗手中的书。
请分析下列句子中比兴手法的运用。
思考探究
“信天游” 自由奔放的形式、高亢悠远的风格,与诗人直白热烈的情感高度契合,既凸显了陕北地域特色,又让这份对延安的赤子深情得以酣畅淋漓地抒发,实现了内容与形式的和谐统一。
诗人采用“信天游”这种文体抒发感情,有什么好处呢?
任务三
传承延安精神
知识链接
阅读背景材料,理解延安精神的起源。
1935年10月19日,中国共产党率领工农红军到达陕北吴起镇,至1948年3月23日离开陕北,历时近13年,占中国新民主主义革命几乎一半时间。
在延安,中国共产党自力更生、艰苦奋斗,战胜了自然条件艰苦、敌人封锁打击等各种挑战,领导全国抗战与解放战争,由小到大,由弱到强,由挫折走向胜利。
延安精神是中国共产党在延安时期形成的一种革命精神,它包括:自力更生、艰苦奋斗的精神,解放思想、实事求是的精神,全心全意为人民服务的精神,革命乐观主义精神……延安孕育的延安精神,是中国共产党不断进取的伟大源泉,是中国革命和建设的伟大的精神动力。
延安精神
从诗歌中找出体现延安精神的诗句,结合材料分析其内涵。
亲人们迎过延河来
延安亲人跨越延河迎接诗人,用最真挚的举动回应思念,体现了延安人民不分彼此、赤诚相待的淳朴情怀,彰显了全心全意为人民、与群众心连心的精神内核。
东山的糜子西山的谷
满心话登时说不出来,
一头扑在亲人怀。
米酒油馍木炭火,
团团围定炕上坐。
东山种糜,西山种谷,延安军民依靠自己的双手耕耘劳作;用自家产的粮食酿酒、做油馍招待亲人,展现了自力更生的奋斗场景,印证了艰苦奋斗的延安精神。
全心全意为人民服务 的精神
自力更生、艰苦奋斗 的精神
延安精神
从诗歌中找出体现延安精神的诗句,结合材料分析其内涵。
团支书又领进社主任,
当年的放羊娃如今长成人。
当年的放羊娃成长为社主任,从赤卫军到青年团、红领巾,革命队伍不断壮大,新一代扛起革命旗帜,既体现了革命事业后继有人的蓬勃生机,更彰显了革命乐观主义精神。
赤卫军,青年团,红领巾,走着咱英雄几辈辈人。
枣园的灯光是革命信仰的象征,照亮前行之路;延河“喊前进”、社会主义路上“大踏步走”,展现了延安军民对革命前程的坚定信念,以及解放思想、奋勇争先的进取精神。
枣园的灯光照人心,
延河滚滚喊‘前进’。
社会主义路上大踏步走,光荣的延河还要在前头。
革命乐观主义与薪火相传 的精神
坚定信仰、奋勇前进 的精神
精神传承
在今天,我们为什么还要传承延安精神?
延安精神不是过时的历史遗产,而是激励后人前进的精神动力。
在新时代,自力更生、艰苦奋斗的精神能帮助我们克服困难、砥砺前行;全心全意为人民服务的精神能指引我们坚守初心、担当责任;革命乐观主义精神能让我们在挫折中保持信心、奋勇争先。
传承延安精神,就是传承中华民族的精神脊梁。
再回延安
2001年5月,近77岁的贺敬之又一次踏上回延安的行程。
请仿照 “信天游” 的格式,续写两节小诗 。
宝塔山下柏森森,
新词旧语叙初心。
油路通到山深处,
笑声漫过旧时村。
枣园灯光依旧明,
照得后辈脚步稳。
精神代代传不息,
延安永远是母亲。
思路梳理
回延安
回延安
——抒写久别之情
激动、喜悦
忆延安
话延安
——描写热闹场面
真挚、欣慰
——追忆过往生活
回顾历史
展望未来
感激、怀念
看延安
——描述崭新面貌
欣喜、赞美
祝延安
——歌颂光荣历史
热爱、惜别
总结概括
这首诗以“回延安”为线索,通过对诗人回延安的所见、所闻、所想和对延安巨变的描写,歌颂了延安人民在中国革命和社会主义建设中做出的巨大贡献及其取得的辉煌成就,表现了诗人思念母亲延安的一片赤子之心,抒发了对延安人民及革命事业的无比热爱之情。