第9课《桃花源记》课件 统编版语文八年级下册

(共42张PPT)
有位英国文学家说过这样一句话：一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时， 当你心烦意乱时。当你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹，你会去遐想成功带来的无尽的欢畅……生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中；今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
情境导入
桃花源记
“记”，中国古代以记述为核心的一种散文体裁。
题材广泛，涵盖人物事迹、山川名胜、器物书画等，写法灵活，记述中兼具写景、状物、议论与抒情，以达到抒发作者的感情或见解的写作目的。根据核心记述对象，通常分为以下四类：
（1）人事杂记：以记人、记事为主，如《桃花源记》；
（2）山水游记：以记游、写景为主，如《小石潭记》；
（3）器物书画记：以状物、摹写为主，如《核舟记》；
（4）台阁名胜记：以记地、抒怀为主，如《岳阳楼记》《醉翁亭记》。
桃花源记
学习目标
积累常见的文言词语，注意古今异义现象；疏通文意，结合时代背景理解文章内容。（重点）
理清文章的叙事线索，学习本文虚实结合的写作手法。（难点）
领会桃花源的“美”与桃花源人的“乐”，理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。（重点）
【陶渊明】(352或365年-427年)，名潜
，字元亮，世称靖节先生，浔阳柴桑
(今江西九江)人。东晋伟大的诗人、
辞赋家。因宅边曾有五棵柳树，又自
号“五柳先生”。长于诗文辞赋，其诗多描写自然景象及农村生活。语言质朴自然，是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”。
作者简介
少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。
作品有《归园田居》《
桃花源记》《饮酒》《五柳
先生传》《归去来兮辞》等。
1.听读课文，在课本上标注易错字字音。
2.层递朗读：
一读：读准字音，攻破“豁然”“垂髫”“问津”等难点。
二读：读清文脉，读出节奏（如“林尽/水源，便得/一山”）。
三读：读出情味。观看朗读视频，注意体会作者在描绘桃源景色与生活时流露的情感。选择自己最有感触的段落，尝试带着想象与情感朗读。
晋/太原中，武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷（bīn fēn），渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。
林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁（huò）然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨（yǎn）然，有/良田美池/桑竹之属。阡陌（qiān mò）/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫（tiáo），并/怡然自乐。
见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要（yāo）/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑（yì）人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停/数日，辞去。此中人/语（yù）云：“不足/为外人道也。”
既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣（yì）/太守，说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷，不复/得路。
南阳/刘子骥（jì），高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问津者。”
　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
东晋孝武帝的年号(376—396)
郡名，今湖南省常德市一带。
沿着，顺着
遇到，碰见
在溪水的两岸
落花。一说，
初开的花。
繁多的样子
异,惊异,诧异。这里是对……感到诧异。
想要走到那片林子的尽头。穷,尽。
偏义副词,仅指远
文言释义
①
新鲜美好。
助词，的
代词，指见到的桃花林景象
助词，补足音节，无实义
助词，宾语前置标志，无实义
助词，主谓之间，取消句子独立性，无实义
代词，那
代词，指桃花源
代词，他的
【译文】东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人对此非常诧异，
继续往前走，想走到那片林
子的尽头。
①
写渔人发现桃花林的经过和沿途所见到的绮丽景色，为桃花源的出现做了充分而自然的铺垫。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，
豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、
桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，
男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。
好像……似的
仅容一个人通过
形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
空而宽阔
整齐的样子
田间小路交错相通。阡陌，田间小路。
相闻，可以互相听到
桃花源以外的世人
指老人和小孩。
隐隐约约，形容看不真切。
舍弃，放下
类
高兴的样子
②
动词，连接
名词 类
动词，离开
名词，房屋
【译文】桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种
劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人
一样。老人和小孩都安闲快乐。
写渔人所见桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚。
年龄的称谓
1.垂髫（总角）——指童年/小孩
2.黄发——象征长寿/老人
3.束发——男子15岁
4.弱冠——男子20岁，行冠礼，表示已经成年
4.而立——30岁
5.不惑——40岁
6.知命（知天命）——50岁
7.花甲（耳顺）——60岁
8.古稀——70岁
9.杖朝——80岁
10.耄耋——八九十岁
11.期颐——100岁
12.豆蔻——女子十三四岁
13.及笄——女子15岁（成年）
八年级语文下册第三单元第9课《古人年龄称谓小游戏》.html
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复
出焉，遂与外人间隔。
于是，就。
同“邀”，邀请
全、都
指妻子儿女
与人世隔绝的地方
兼词，这里相当于“于之”，即“从这里”。
摆设
打听消息
于是就同外界的人隔绝了。遂，于是、就。间隔，隔绝、不通音讯。
详细
③
问从所来
【译文】那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一
个人，都来打听消息。他
们自己说他们的祖先为了
躲避秦时的战乱，领着妻
子儿女和乡邻们来到这个
与人世隔绝的地方，不再
出去，于是就跟外面的人断绝了来往。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一
为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出
酒食。停数日，辞去。此中人
语云：“不足为外人道也”。
不要说，更不必说
向(桃花源中人)详细地说出。
邀请
告诉(渔人)说。“语”后省略“之”,代渔人。
不值得，不必。
③
竟然，居然
感叹惋惜
他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。
渔人逗留了几天后，向村
里人告辞。村里人嘱咐他说：
“这里的事不值得对外边的人说
啊！”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，
寻向所志， 遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。后遂无问津者。
就顺着旧路(回去)。扶，沿着、顺着。向，先前的。
做记号。
拜访。
寻找以前所做的标记
打算，计划
没有实现
随即，不久
询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。
终于
⑤
到了郡城。及，到。郡，指武陵郡。
④
【译文】渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，
竟然迷失了方向，再也找不
到通往桃花源的路了。
写桃花源中人初见渔人的惊异和后来设宴款待渔人的场景，反映了桃花源中居民的热情好客和淳朴民风。
【译文】南阳人刘子骥是个
志向高洁的隐士，听说这件
事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现，不久就因病去世了。
此后就再也没有人探寻桃花源了。
写渔人离开桃花源后，数人闻讯再访而不可得其途的种种情景，表明桃花源虽好，终是梦境。
默读或轻声朗读课文，简要讲述这个故事，
《桃花源记》讲述了一个 的故事。
线索: 。
武陵郡的渔人发现并进入桃花源后的所见所闻，以及他离开后再寻桃花源却未果
渔人进出桃花源的行踪
依据故事情节，仿照示例，给下列五幅图片各起一个标题
发现桃花源
进入桃花源
做客桃花源
离开桃花源
再寻桃花源
找出描写桃花林的句子，它的作用是什么？
作用：①渲染了神秘美丽的气氛；②暗示将会出现奇境；
③为下文写桃花源的神奇美丽做铺垫；④设置悬念，引发读者阅读兴趣。
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人进入桃花源的过程表明了什么？
表明了桃花源的曲折、隐蔽、幽深，与世隔绝，难以被发现。
林尽
复行数十步
得一山
山有小口
舍船
从口入
初极狭
神秘美
渔人进入桃花源后，看到了一个怎样的桃花源？请找出相关语句，仿照示例，进行分析。
示例：从“ ”一句中，可以看出这是一个 的桃花源。这样的桃花源具有 美。
自然环境：景色优美，土地肥沃，物产丰
富
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
百姓自食其力，安居乐业，生活安闲快乐
风景美
生活美
便要还家，设酒杀鸡作食。
热情好客，民风淳朴
人情美
村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
桃花源内——
环境优美，土地富饶，物产丰富；
人们安居乐业，生活安宁；
热情好客，民风淳朴。
桃源的美——
是诗情画意的风景美，
是安居乐业的生活美，
是热情好客的人情美。
密钥一：历史镜鉴
黑暗的东晋太元年间（公元376-396年）
政治腐败：统治阶层生活奢靡，内部争斗不休。
制度不公：实行门阀制度，高门士族世代为官，寒门子弟（如陶渊明）才华难以施展。
战乱频仍：短短21年间，有记载的战事约60场。《晋书·会稽王道子传》曰：“东土嚣然，人不堪命，天下苦之矣。”
钥匙二：作者心声
少有大志：心怀“大济苍生”的抱负。
现实碰壁：因出身寒门、性格刚直，在官场屡受排挤。
毅然归隐：任彭泽县令仅81天，因不愿“为五斗米折腰”，辞官回乡，躬耕一生。
借笔抒怀：晚年目睹权臣刘裕篡位弑君，政治极度黑暗。他无力改变现实，便将全部的理想与热情，倾注于《桃花源记》的创作中，虚构出一个与黑暗现实完全相反的美好世界。
渔人“一一为具言所闻”，渔人具言的是什么？
思考：
“我们那里有频繁的战争，灾难不断。”
“我们那里有严苛的捐税，民不聊生。”
“我们那里有困顿的生活，贫苦凄凉。”
“我们那里有离散的痛苦，孤苦无依”……
主要是桃花源外战乱频繁，社会动荡不安，赋税摇役繁重，百姓生活困苦艰难，民不聊生。
桃花源人为什么“皆叹惋”？
思考：
富庶美丽 宁静祥和
衣食无忧 民风淳朴
远离尘嚣
桃花源内
民不聊生 战乱频繁；食不果腹 虚伪黑暗
身处困局
桃花源外
1.为桃花源外的世界动乱、社会黑暗而叹惋。
2.为桃花源外的人过着痛苦的生活而叹惋。3.同时也有对自己身处世外桃源、远离艰难苦痛的珍惜。
“如此”包括的内容：一是渔人在桃花林中发现的奇景，即夹岸数百步的桃花林，其中芳草鲜美、落英缤纷，景色绝美且中间没有其他树木；二是进人桃花源后所见的宁静、和美、富足的生活图景，即土地平旷、屋舍俨然，良田、美池、桑竹之属，阡陌交通、鸡犬相闻，男女耕作、老幼怡然、民风淳朴等；三是桃花源中人与渔人热情交流的情景，即桃花源中人纷纷邀请渔人到自己家中做客，摆酒杀鸡做饭招待他。
诣太守，说如此。
（这句话中的“如此”包括哪些内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？）
表达效果的差异：原文中“如此”二字简洁凝练，既概括了渔人在桃花源中的所见所闻，又给读者留下了丰富的想象空间，既避免文章内容重复，又能使读者能够根据自己的理解和想象去构建桃花源的美好画面，增强了文章的趣味性和吸引力。如果将其全部详细写出，可能会削弱这种效果，使文章失去那种简洁明了、引人遐想的效果。
对比桃花源内外的世界，结合密钥二，思考：陶渊明用虚实相生、回环曲折的笔法虚构这样一个桃花源，根本意图是什么？
寄托理想：虚构一个与黑暗现实（密钥一）完全相反的和平、平等、富足的“大同社会”，寄托了自己对社会及政治的美好理想
批判现实：以桃源之“美”，反照现实之“丑”。这种“以美刺丑”比直接描写更具艺术冲击力，表达了自己反对剥削压迫，反对战乱的愿望，也反应了当时人民的美好愿望
《桃花源记》以东晋政局动荡为背景，全文以渔人的行踪为线索，以发现桃花源—进入桃花源—做客桃花源—离开桃花源—再寻桃花源”为主线展开叙事，采用虚实结合手法，寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削压迫，反对战乱的愿望，反应了当时人民的美好愿望
课堂小结