第11课《核舟记》课件统编版语文八年级下册

(共48张PPT)
微雕技艺
微雕是微型雕刻的简称，是一种以刀代笔，以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见，凭感觉运刀，靠经验完成创作，因而人们又称之为“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上读华章”之妙趣。
在长不盈寸的桃核上能刻出什么？
学习目标
1
熟读课文，积累文言实词，借助注释理解基本内容。
2
体会本文说明语言简洁、严密、生动的特点。
3
感受核舟之美和匠人构思之妙、工艺之精。
4
抓住文体特点，把握说明对象核舟的特点和作者采取的说明顺序。
抓住文体特点，把握说明对象核舟的特点和作者采取的说明顺序。
熟读课文，积累文言实词，借助注释理解基本内容。
第一课时
作者介绍
作者
出处
魏学洢，（约 1596— 约 1625），明代杰出散文家，字子敬，浙江嘉善人。他出身儒学世家，自幼聪慧好学，擅长散文创作，文风简洁生动、注重写实。
其代表作《核舟记》以细腻笔触、精准语言，生动再现了明代微雕艺术的精妙。著有《茅檐集》，《核舟记》
是其代表作，被清代涨潮收入《虞初新志》。
《虞初新志》是清代文学家张潮编纂的一部文言短篇小说集，成书于康熙年间。该书取名“虞初”，源自汉代小说家虞初，寓意传承志怪传奇的文学传统。
背景资料
《核舟记》中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王毅。王毅，字叔远，又名书明，常熟人，号初平山人，王叔远除雕有多枚核舟外，还曾创作了“微型木雕天封塔”。
1994年，在宁波镇海发现了一枚桃核舟，核舟船篷一侧，有一明显为“明”字的标志，“明”是王叔远的简称，其题款
方位与魏学洢《核舟记》中记载的情况完全一致。经过专家
鉴定，为王叔远晚年作品，是迄今发现的世上仅存的中国
明末清初的桃核雕刻品。
解读题目
《核舟记》
本文与《桃花源记》是同一种文体吗？试比较这两种文体的不同。
是记的对象
篇目 从所“记”的对象 和内容看 从表达方式及语言看
《桃花源记》
《核舟记》
“记”的是“桃花源”这一地方，属记叙文
“记”的是“核舟”这一工艺品，是说明文
几乎一律用描写文字，对其环境、场景、人物等进行了细致入微的刻画
多用客观的说明性语言，采用多种科学的说明方法
诵读课文
核舟记
明/有奇巧人/曰王叔远，能/以径寸之木，为（wéi）/宫室、器皿（mǐn）、人物，以至/鸟兽、木石，罔（wǎnɡ）不/因势象形，各具情态。尝/贻（yí）余/核舟一，盖/大苏/泛/赤壁/云。 　　
舟首尾/长约/八分有奇，高/可二黍（shǔ）许。中/轩敞者/为舱，箬（ruò）篷/覆之。旁开/小窗，左右/各四，共/八扇。启窗/而观，雕栏/相望/焉。闭之，则右刻/“山高/月小，水落/石出”，左刻/“清风/徐来，水波/不兴”，石青/糁（sǎn）之。 　　
船头/坐/三人，中/峨冠（é guān）而多髯（rán）者/为东坡，佛印/居右，鲁直/居左。苏、黄/共阅/一/手卷。东坡/右手/执/卷端，左手/抚/鲁直/背。鲁直/左手/执/卷末，右手/指/卷，如有/所语。东坡/现/右足，鲁直/现/左足，各/微侧，其/两膝/相比/者，各/隐/卷底/衣褶（zhě）中。佛印/绝类/弥勒（mí lè），袒胸/露乳，矫首/昂视，神情/与/苏、黄/不属。卧/右膝，诎（qū）/右臂/支船，而/竖其/左膝，左臂/挂/念珠/倚之——珠/可/历历数/也。
1.初读：自由诵读，注意字词读音，把握断句节奏。
舟尾/横卧/一楫（jí）。楫/左右/舟子/各/一人。居右者/椎（chuí）髻（jì）/仰面，左手/倚/一衡木，右手/攀/右趾（zhǐ），若/啸呼/状。居左者/右手/执/蒲葵扇，左手/抚/炉，炉上/有壶，其人/视端/容寂，若听/茶声/然。
其/船背/稍夷，则/题名/其上，文曰/“天启/壬戌（rén xū）/秋日，虞（yú）山/王毅/叔远甫/刻”，细若/蚊足，钩画/了了，其色/墨。又/用/篆（zhuàn）章/一，文曰/“初平/山人”，其色/丹。 　　
通计/一舟，为/人五；为/窗八；为/箬（ruò）篷，为/楫（jí），为/炉，为/壶，为/手卷，为/念珠/各一；对联、题名/并篆文，为字/共三十有四。而/计其长曾（zēnɡ）不/盈寸。盖/简桃核/修狭者/为之。嘻，技/亦灵怪/矣哉！ 　
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
2.译读：结合注释，读通大意。
指手艺奇妙精巧的人
直径
做。这里指雕刻
译
译
明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、盛东西的日常用具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
曾经
赠
泛舟，乘船在水上游览
句末语气词
送你了兄弟！
他曾经赠给我一个用桃核雕成的小船，（刻的是）苏轼游赤壁（的情景）。
译
魏学洢
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。
零数、余数
表示约数
高起
敞开
是
用箬竹叶做的船篷
核舟从头到尾长约有八分多，约有两个米那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。船舱旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。
译
启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
零数、余数
慢慢地
起
用颜料等涂上
译
推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在凹下去的笔画上。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
高高的帽子
两腮的胡子，也泛指胡须
拿着
手卷的右端
佛印
苏轼
黄庭坚
船头坐着三个人：中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。
译
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
手卷的左端
说话
靠近
鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。
译
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可
历历数也。
特别，极
像
举
类似
佛印极像弥勒，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。他平放着右膝，弯曲右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。
译
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
撑船的人
形状像椎的发髻
同“横”
眼睛正视着（茶炉），神色平静
好像……的样子
船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个撑船的人。右边撑船的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正视着(茶炉)，神色平静，好像在听茶水烹煮的声音的样子。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
平
字
男子美称，多附于字之后
清楚明白
篆字图章
朱红
题名
篆章
那只船的底部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是“初平山人”，它的颜色是朱红的。
译
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
共，总共
动词，做(雕刻)
竟然
满
挑选
长而窄
神奇
总计在一条船上，刻了人五个；窗八扇；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟然不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。啊，技艺也真神奇啊！
译
3.文言小结：完成下列字词清单。
通假字
左手倚一衡木
“衡”同“横”，横着
古今异义
①曾不盈寸 古义： 今义：
②雕栏相望焉 古义： 今义：
③其两膝相比者　 古义： 今义：
④舟首尾长约八分有奇 古义： 今义：
竟然
曾经
对着
向远处看
靠近
比较
零数、余数
单的，不成对的
一词多义
明有奇巧人
舟首尾长约八分有奇
形容词，奇妙、奇特
名词，零数、余数
为宫室
中轩敞者为舱
动词，做，这里指雕刻
动词，是
能以径寸之木
箬篷覆之
助词，的
代词，它
奇
为
之
东坡右手执卷端
其人视端容寂
名词，一头
形容词，直、正
高可二黍许
珠可历历数也
副词，大约
动词，可以
其人视端容寂
其两膝相比者
指示代词，那，那个。
人称代词，他们。
端
可
其
词类活用
中轩敞者为舱，箬篷覆之
名词作状语，表示动作行为所用的工具，是“用箬篷”的意思
石青糁之
名词作状语，用石青
居右者椎髻仰面
名词作动词，梳着形状像椎的发髻
卧右膝，诎右臂支船
动词的使动用法，使……卧
中峨冠而多髯者为东坡
名词作动词，戴着高高的帽子
特殊句式
则题名其上
省略句
省略介词“于”，可补充为“则题名（于）其上”。
中轩敞者为舱
判断句
“为”表判断。
其两膝相比者
倒装句
定语后置，正常语序应为“其相比两膝者”。
初识核舟
细读课文，概括各段内容，明确核舟雕刻的内容。
1
2
3
4
5
6
简介核舟雕刻者生活的时代、姓名、精湛技艺、核舟的来历。点明“
核舟”主题： 。
说明核舟大小，结构布局，依次写了____、船篷、____、栏杆和_____。
介绍_____部分，着力表现苏轼、和 、______三人的动作、神情。
介绍 部分，着重刻画了 的动作、表情。
介绍船背上的_______和_________。
船舱
小窗
对联
船头
鲁直
佛印
船尾
撑船人
题名
篆章
总结了核舟上所刻的人、窗和其他物品的______，文字的字数，
赞叹 。
数量
雕刻者的技术
大苏泛赤壁
总
分
总
作者是按照怎样的顺序来介绍核舟的？
1
2
3
船舱
船头
船尾
中轩敞者为舱，箬篷覆之。
船头坐三人。
舟尾横卧一楫。
课后习题
4
船背
其船背稍夷。
空间顺序
作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍？
船舱
厚实且有高度，视觉上的“主体”
船头
苏、黄、佛印是主要人物
船尾
舟子是陪衬人物
1
这只核舟两头尖尖，中间部分较为厚实且有高度，故刻为船舱、船篷。所以首先介绍中间部分，这是这条船视觉上的“主体”。窗上又刻有苏轼写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。不仅可以引人入胜，而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。
2
“主体”既明，船头的三个人物的位置自然也就很清晰了。苏、黄、佛印是主要人物，故此要先讲。船尾舟子是陪衬人物，故而后说。
3
作者这样写，一是为了表达方便，二是为了遵循事物内在的逻辑。
课后习题
复习导入
上节课，我们认识了微雕，通过翻译文章内容，学习到了文章是按 顺序对核舟进行了说明描写。
那么，如此精巧的核舟，是谁雕刻而成的？请从文章中找到雕刻者—— 。
空间
王叔远
感受核舟之美和匠人构思之妙、工艺之精。
体会本文说明语言简洁、严密、生动的特点。
第二课时
你会选文中的哪些词来概括王叔远的雕刻技艺？
明有奇巧人曰王叔远
技亦灵怪矣哉
王叔远的高超技艺主要表现在哪些方面？
能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，
罔不因势象形，各具情态。
所用原料体积小
雕刻物品种类繁多
雕刻物件情态逼真
课后习题
以“核舟”为例，找出相关语句，证明“奇巧”。
善于在小中寓大，展现高超精妙的雕刻艺术。船体长度
和高度只有“八分有奇”“二黍许”“其长曾不盈寸”，
却雕刻了五个人、八扇窗，箬篷、船楫、炉、壶、
手卷、念珠各一，对联、题款共三十四个字，可见
雕刻技艺的精湛。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。
体积小
容量大
1
核舟之奇
精细微小处绝不马虎了事，展现刀笔之神与“象”外之韵。如八扇窗，而且是“左右各四”，既有数量之美，又有对称之韵。互相对望的雕栏也是对称的。窗上的对联不仅字数相等，而且内容相对。文章运用细节描写，佛珠可数，文字笔画清楚，表现其刀法细，构思巧。再有如“舟尾横卧一楫”，只六字，于月色水光中桨息舟停，
纵游江面，丰富的情景意蕴已经俱在一桨之中了。
旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。
其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
对称之美
细节描写
2
人物形象栩栩如生，神态各异，且表现出不同人物的性格特点。文章共雕刻了五个人，每个人都有不同的表现。如苏轼是黄庭坚的前辈，所以他是“左手抚鲁直背”，表示爱抚；黄庭坚是苏轼门生兼友人，所以与苏轼共处时，他表现出来的是“如有所语”，似乎在发表自己的见解；佛印是僧人，高蹈脱俗，意念高远；两个舟子，
一喜动奔放，一喜静安然，动静相宜，
互为补充，富有情趣。
苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
动作描写
神态描写
3
作者在介绍这三个主要人物时，侧重于描写人物的哪些方面？
王叔远是要竭力渲染他们此时此地怎样的心态？
人物 动作神态 心 态
苏东坡
鲁直
佛印
右手执卷端，左手抚鲁直背。现右足，微侧
左手执卷末，右手指卷，如有所语。现左足，微侧
绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之
神情专注、关系密切、悠闲、豁达和洒脱
洒脱不群、放浪形骸、超脱尘世
壬戌之谜
王叔远为什么要送作者这样一个有着“大苏泛赤壁”主题的核舟？
关注一段时间
核舟记
赤壁赋
“壬戌”年的苏轼经历了什么？
元丰二年（1079年），苏轼被人诬陷，说他所做的诗文有毁谤朝廷的意图，即“乌台诗案”，后陷狱，次年被贬黄州。他先后两次泛舟游览黄州城外的赤鼻矶，写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》等千古名作，寄托他谪居时的情志。
则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”。
“壬戌之秋，七月既望。苏子与客泛舟游于赤壁之下。”
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
——《赤壁赋》
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
——《卜算子·黄州定慧院寓居作》
何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。
——《记承天寺夜游》
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，
谁怕？一蓑烟雨任平生。 ——苏轼《定风波》
“壬戌”年的魏学洢经历了什么？
晚明之际，政治黑暗，统治阶级内部党争日益激化。皇帝朱由校不理政事，让太监魏忠贤有机会把持朝政，一时奸佞当道，社会黑暗。以魏忠贤为首的阉党与东林党之间展开了激烈斗争。
1625年，“东林前六君子”之一的魏大中，被阉党魏忠贤关进监狱后受尽酷刑，魏学洢改名换姓，乔装打扮，四处泣血求人救父，却一点用也没有。最终，他只见到了父亲四肢残缺、不成人形的尸体。魏学洢扶柩归乡，深陷丧父之痛与政治黑暗的双重打击，愤郁而亡，当时只有29岁。
王叔远为什么要送作者这样一个有着“大苏泛赤壁”主题的核舟？
苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，却在赤壁之游中写下《赤壁赋》，展现出逆境中豁达超脱、寄情山水、不向命运低头的精神。王叔远以此为题材，是希望魏学洢能像苏轼一样，走出悲痛、以乐观心态面对黑暗世道。
借苏轼的旷达劝慰
王叔远是顶尖微雕艺人，将耗时耗力的得意之作相赠，既是对魏学洢才华与品格的认可，也是用这份极致匠心，鼓励他坚守气节、不向阉党屈服。
赠以绝技，显珍重与鼓励
艺术是文化思想、理想生活的载体
语言特色
本文语言简洁、严密、生动，试结合下列句子做具体分析。
课后习题
（1）
（2）
（3）
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
（1）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
为了说明雕刻之能，作者先说尺寸之短，“径寸之木”，而后再说“为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”，然后再进一步总结说“罔不因势象形，各具情态”；
通过这样的三个层次，条理清晰地将王叔远的“奇巧”充分介绍出来。语言简洁明了。
（2）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
这句话使用了列数字的说明方法，说明船体长度和高度，“约八分有奇”“可二黍许”，具体介绍了核舟的大小；
而且因未经准确测量，作者使用了表示约数的“约”“有奇”“可” “许”，可见作者用语很有分寸感，谨慎、严密。
（3）舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
先列出“一楫”，以分出左右，引出二舟子，然后分别加以生动的说明介绍；
居右者，呈现动态之美，因此先面部，后举止，重点在举止。居左者，呈现静态之美，先举止，后面容，重点在面容。细节刻画非常生动。
主旨归纳
本文通过对王叔远所刻“大苏泛赤壁”的细致描绘，围绕一个“奇巧”，写了核舟的材料小、容量大、技巧高超，构思精妙，同时还写出了人物和蕴意的奇特。表现了雕刻者的高超的水平，赞美了雕刻者的绝佳技艺，显示了我国古代工艺美术的卓越成就。
拓展延伸
古代汉语中数量的表达方式与现代汉语有所不同。
把下列句子翻译成现代汉语，看看不同在哪里？
课后习题
①苏，黄共阅一手卷。
②舟尾横卧一楫。
③通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联，题名并篆文，为字共三十有四。
苏东坡、黄鲁直共同看着一幅只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。
船尾横放着一支桨。
总计在一条船上，刻了人五个；窗八扇；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。
①古代汉语量词系统不发达，数词直接与名词结合是比较常见的形式，翻译的时候要根据现代汉语的习惯补出相应的量词。
②古汉语在整数和零数之间一般会加上一个“有”(同“又”)字，翻译的时候要删去。
③古汉语中，当数词和名词搭配时，若重点在名词上，数词放在名词的前面，如“一楫”“一舟”；若重点在数词上，则数词放在名词之后，如“人五”“窗八”等。翻译时也不必把数量词移到前面。
当堂检测
1.下列句子中加颜色词意义相同的一项是（ ）
A.为宫室，器皿，人物 中峨冠而多髯者为东坡
B.盖大苏泛赤壁云 此中人语云
C.明有奇巧人曰王叔远 舟首尾长约八分有奇
D.若听茶声然 皆若空游无所依
D
雕刻
是
句末语气词
说
奇妙
零数、余数
好像
好像
2.下列对《核舟记》一文的内容说法有误的一项是（ ）
A．文中具体摘述了“船头”和“船尾”人物各异的情态，目的是说明核舟工艺的精巧。
B．苏黄是诗人、学者，受世俗礼法的约束，佛印是和尚，不受这些的约束，所以神气质各不相同。
C．本文的说明对象是王叔远送的作者“简核桃修狭者”所刻成的小船。
D．“记”是古代一种叙事的文体。如东晋诗人陶渊明的《桃花源记》和清朝人魏学洢的《核舟记》。前者叙述了渔人游桃花源，后者记叙了王叔远送给作者的一只核舟。
【解析】此题考查的是对文章的理解。D．记是古代的一种文体，可以叙事，如陶渊明的《桃花源记》 ，可以状物，如魏学洢的《核舟记》。《核舟记》主要内容是对“核舟”这一工艺品的介绍。故选D。
D
课后作业
基础作业
拓展作业
1.背诵全文，并默写文中你最喜欢的一个段落。
2.完成课后文言字词练习，制作一张本课的文言知识卡片（包括通假字、古今异义、一词多义、重点虚词）。
段落仿写：选择一件你身边的工艺品（如刺绣、泥塑、根雕），借鉴本文的空间顺序写一段200字左右的说明文。