第14课《敬业与乐业》课件统编版语文八年级下册

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敬业与乐业
敬业与乐业
梁启超
人各有志，谈谈你的志向是什么？
今天，让我们一起学思想家梁启超的演讲词——《敬业与乐业》， 在感知先哲思想风采的过程中，引领自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。
唐代文学家韩愈曾言：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”学业要精进，则不可懈怠。职业要进步，该怎样做呢？
同学们，我们来做一个现场调查：未来想从事自己热爱的工作，请举手。（学生举手）将来可能要做一份不那么喜欢的工作，甚至为了生计不得不做的，请举手。（学生可能犹豫）其实，后一个问题，可能是我们大多数人终将面对的“人生必修课”。一百多年前，梁启超先生就在思考这个难题：如果工作不喜欢，怎么办？混日子？还是换一个？他给出了一个出乎意料的答案——不是”换“，而是”敬“。今天，让我们听听这位思想家的智慧：《敬业与乐业》。
学
习
目
1.积累经典语句和格言，学习举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等论证方法。（重点）
2.理解“敬业”和“乐业”的含义，体会演讲的口语特色。（难点）
3.认识到敬业与乐业的重要性，在求知中体会学习的乐趣。（素养）
标
书本铅笔齐备好，坐姿端正不乱摇。专心听讲记得牢，认真书写错字少。
课前准备操
课前预习
走近作者
作者简介
梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东人，是中国近代思想家、政治家、教育家、文学家，也是中国近代维新派的代表人物，与康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说革命”，开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。其著合编为《饮冰室合集》。
课前预习
走近作者
作者简介
课前预习
创作背景
背景链接
《敬业与乐业》是梁启超先生于1922年5月14日在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
梁启超
文体知识
讲演词也叫演讲词、演说词，它常在各种大型的群众集会或较为隆重的场合使用，而且讲话人所讲的都是些较为重大的问题或是讲话人就某个专门问题进行的论述。讲演词具有宣传、鼓动和教育作用，它可以把讲演者的观点、主张与思想感情传达给听众及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。
文体知识
演讲词有三种类型：
（1）叙事型：以叙述为主要表达方式，辅以适当的议论、说明和抒情。叙事演讲词通过对人物、事件、景物的记叙和描述，表达演讲者的思想感情，反映社会生活的本质和规律。
（2）说理型：以言论为主要表达方式，它具有正确深刻的论点，使用确凿、充足、具有说服力的论据，进行富有逻辑性的论证。
（3）抒情型：以抒情为主要表达方式，在演讲中抒发演讲者爱恨悲喜等强烈感情，对听众动之以情，以“情”这把钥匙来开启听众的心灵。
《敬业与乐业》属于说理型演讲词。
资料链接
演讲的主要特点：
①面对一定数量的听众，公开发表自己的观点；
②话题集中，中心突出，结构完整；
③语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。
主要手段——有声语言（讲）、态势语言（演）
要求：认清对象，确立主旨.
思路清晰，节奏明快.
感情充沛，说理充分.
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议论文的三要素：
①论点
②论据
③论证
证明
要证明什么(观点）；
用什么来证明（观点）
怎样证明
（观点）
听视频读，小声跟读。
要求：
1、边听边画出课文中的生字词。同时认准字音。
2、小声跟读，品味情感。
讲授新课
读显身手
整体感知
读
读准字音
读出节奏
读出感情
自读课文
要求：
1、借助字典识记不认识的字。
2、读准字音，圈出新字生词；
3、把句子读通顺，难理解的句子多读几遍；
4、给每个自然段标上序号。
读一读：读准字音
字词学习
承蜩（ ） 佝偻（ ） 亵渎（ ）
骈进（ ） 层累（ ） 赦免（ ）
解剖（ ） 教诲（ ） 罪孽（ ）
拣择（ ） 羡慕（ ） 旁骛（ ）
强聒不舍（ ） 百丈禅师（ ）
tiáo
pián
ɡōu lóu
pōu
xiè dú
shè
niè
jiǎn
ɡuō
wù
lěi
huì
xiàn
chán
读一读：读准字音
多音字
丧
奔丧（ ）
丧失（ ）
sānɡ
sànɡ
教
教师（ ）
教书（ ）
jiāo
jiào
恶
恶劣（ ）
恶心（ ）
è
ě
厌恶（ ）
wù
咽
咽气（ ）
咽喉（ ）
yàn
yān
呜咽（ ）
yè
读一读：读准字音
形近字
shè（ ）免
姓 hǎo（ ）
ɡuō（ ）噪
ɡěnɡ（ ）直
赦
郝
聒
耿
显 hè（ ）
赫
chǐ（ ）辱
耻
趋之若wù（ ）
骛
鹜
旁wù（ ）
记一记：理解词义
专心于学业，与朋友和睦相处。（ ）
不顾上下文，孤立截取其中一段或一句。（ ）
比喻最好的或独一无二的方法。 （ ）
道理极容易明白 （ ）
唠唠叨叨说个没完 （ ）
语言和行为相照应 （ ）
敬业乐群
断章取义
不二法门
理至易明
强聒不舍
言行相顾
根据句意说出相应的词语：
整体感知
导思1:《老子》中的的名言，有什么作用？
导思2:找出文运用道理论证的句子或段落，体会其作用。
有业是前提
敬业是基本
关键词:
敬、乐
业
导思3:作者是从哪三个方面论述中心论点的？
乐业是境界
整体感知
有感情地朗读课文，浏览课文，文章是按什么顺序写的？
整体感知
想一想
听范读 ，划节奏，跟读。
请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。
1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。
2.认为用得好的词语用方框。
3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。
圈点要求
整体感知
析题
敬
“发愤忘食”
乐
“乐以忘忧”
析题
如何理解“业”的含义？
“业”本指职业、工作。
在此不局限于狭义的职业。也可指生活中任何一件有价值和有意义的事。
1.本文的中心论点是什么？（提示：中心论点多见于文章的标题、开头或结尾。）
2.围绕着中心论点，作者先后谈论了哪几个问题？你认 为这几个问题的关系是怎样的？
3.理清文章的结构，将文章划分为三部分，并概括每一部分的意思。
读课文，思考以下问题：
1.中心论点是什么？（是文中的哪句话？)
“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
2.围绕这个观点，作者先后谈论了哪些问题
①有业（2～5）
②敬业。（6～7）
③乐业。（8）
3.你认为这几个问题的关系怎样
有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
1.文中的哪句话表达了作者的中心论点？
我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
2.作者围绕中心论点，从哪几方面进行了阐述和论证？这几方面的论证之间有什么联系？
有业之必要
要敬业
要乐业
有业是前提
敬业是基础
乐业是最高境界
3.根据议论文的基本结构为文章划分层次，并概括每一层次的意思。
开头交代题目来源，揭示全篇论述的中心：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
主体部分分别论述了“有业”“敬业”和“乐业”的重要性。
末段总结全文，简而言之，敬业就是“责任心”，乐业就是“趣味”，这才是人类合理的生活，再次强调中心论点。
全文的总体结构是“总—分—总”式。开头阐明题眼，总起全文，主体从两个方面分而论之，结尾合拢总结，收束全篇。层次清晰，条理井然。
敬业与乐业
提出问题
分析问题
解决问题
（1）
（2—8）
（9）
揭示全文论述的中心—敬业与乐业
有业的必要性（2-5）
敬业的重要性（6-7）
乐业的重要性（8）
总结全文，勉励人敬业乐业.
总
分
总
前提
基础
最高境界
精读课文
精
读
细
研
1.作者是怎样提出中心论点的？
作者引用人们熟悉的儒学《礼记》和道家经典《老子》中的格言，开宗明义，提出“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”这一中心论点。
2.作者论述“有业之必要”时运用的三个主要论据是什么？
作者自己讲的道理：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫…….(正反对比论证、比喻论证)
无业的害处
有业的重要
有业之必要
引用孔子的话，举两种人的事例
（第2、3段，反面举例.）
举百丈禅师的故事
（第4段，从正面举例.）
3.作者在论述“有业”的必要性时运用了什么论证方法？是怎样论述“有业”的必要性的？
运用了举例论证和对比论证。作者引用孔子的话和百丈禅师的故事(举例论证)，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，运用对比论证，强调“有业”是做人之本。
（1）经济独立，人格自尊的需要；
（2）身心安顿，避免无所事事、烦闷无聊；
（3）生活起居规律，健康养生；
（4）从业中的挫折磨炼意志品性；
（5）事业的小小成功能带来自信；
（6）创造性的成就是对生命价值的最高肯定…….
4.试着为“有业之必要”列举几条理由（道理论据）。
热情的乘务员
快乐的邮递员
5.阅读第6、7段，用原文回答，什么叫敬业？
什么叫敬业
主一无适便是敬。 ——朱熹
用志不分，乃凝于神。 ——庄子
素其位而行，不愿乎其外。——孔子
敬业
专心致志
心无旁骛
道理论证
6.根据课文，说说为什么要敬业。
人类生存的需要——为生活工作
个体生活的意义——为劳动而生活
（正面举“当大总统”“当车夫”的事例）
论证了“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”的道理 .
为什么要敬业
举例论证
先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当总统的建设一个国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”（即“敬业”）。接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子的名言进一步强调敬业的重要。
7.怎样才能做到“敬业”？
8.阅读课文第8段，谈谈为什么要“乐业”？怎样才能做到“乐业”？
阐述人生
苦乐缘由
正面说
理论证
两种人生表现
无业游民，日子难过.
厌恶本业，逃脱不得.
反面举
例论证
强调要“乐业”的原因：“乐业”才是人生更高的境界和价值.
在于主观的心，不在客观的事.
为什么要乐业
怎样“乐业”
论证了“凡职业都是有趣味的”的道理
（道理论证、引用论证）
第一：身体力行得快乐
第二：刻苦奋斗有快乐
第三：竞争取胜找快乐
第四：远离无聊就快乐
9.根据课文，说说怎样才能做到“乐业”。
首先，是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情)。
其次，对于所做的事情，要生出敬意，忠实地把它做好。
再次，要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。
人类合理的生活
得出结论：敬业即是责任心，乐业即是趣味。
10.齐读课文第9段，作者最后得出了什么结论？人类合理的生活应该是怎样的生活？
11.结合本文内容谈谈对“敬业精神”的理解。
敬业精神即拥有一份正当的职业，认真对待自己的这份职业，怀一颗崇敬之心，在自己的工作岗位上尽职尽责地完成应做的那份事情，并力求在能力范围内做到最好。
另外，不论是社会发展方面，还是生活学习之中，也都离不开敬业精神，这是自我尽职尽责的体现，也是对集体、对社会负责的表现。
敬业
“责任心”
乐业
“趣味”
拓展发散
合
作
探
究
用“机器”之喻，使演讲幽默、风趣，有讽刺意味。
1.“人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。”这句话中“消化面包的机器”是什么意思？用“机器”之喻有什么表达效果？
“消化面包的机器”是指不劳而获的人；只会吃饭、不会做事的人。
不可以。原句是反问句，用反问句表达肯定的意思，语气更加强烈，更适合于演讲，能够增进与听众的交流。
2.“倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？”这句话改为“倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费力，也一样是苦。” 可以吗？为什么？
3.“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。”删除画线的文字可以吗？为什么？
不可以。原文不但语言通俗，就像在和听众闲话家常一般，有亲切感，而且有强调作用。
1.文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”，你认同作者的衡量标准吗？为什么？
示例一：我认为作者的这种衡量标准是合理的。作者认为任何职业，不分高下，只要尽自己的能力做到了圆满，他“便是天地间第一等人”。这个标准立足于现实，不好高骛远，容易让人获得心灵上的宁静与平和。
文本探究
示例二：我认为作者的这种衡量标准不够合理。做出大成就者不但能充分发挥自己的才能，充分利用周围的环境条件，而且还能克服困难，充分创造条件，把事情做到圆满，做到极致。作者的这种观点很容易成为某些人的借口，削弱他们追求成功的积极性。
示例三：如何看待这个标准，语境不同，人生观不同，看法也不同。如果说，上时代梁启超教导人们要安于本职，不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学的话，那么这一标准是不适应于现代社会的，因为现代社会更提倡主动进取、勇于挑战的人生观。
议论文常用的论证方法有举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证等。本文用了哪些论证方法？试举例说明。
本文运用举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证等。
举例论证：举百丈禅师不做事就不吃饭的事例论证了“有业”的必要性；列举佝偻丈人专心承蜩的事例论述了用心专一就能达到目的，就能把一件事情做到圆满；总统与黄包车夫做各自工作的例子，有力地论证了“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”的道理。运用具体事例来证明观点，使论证更具体，更有说服力。
方法探究
对比论证：第3段，引用儒门的言论，从反面论证“有业”的必要性；第4段，引用佛门的言论和事例（百丈禅师不做事就不吃饭），从正面论证“有业”的必要性。这两段运用正反对比说理，具体论证了有业之必要性。
引用论证：文中引用孔子、朱子、庄子、曾文正等人的话就是运用了引用论证的论证方法。如孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”引用孔子的话，论证了“乐业”的价值，增强了论证的权威性和说服力。
比喻论证：“没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是‘掠夺别人勤劳结果’的盗贼”，运用比喻论证，将“没有职业的懒人”比作“蛀米虫”和“盗贼”，且连用两个“简直”，生动形象地论述了作者对这种人厌恶、鄙弃的程度之深。
方法指导
论证方法及其作用
（1）举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。
作用：具体有力地论证了观点，增强文章的说服力。
（2）道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。
作用：有力地论证了观点，增强文章的权威性和说服力。
（3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。
作用：突出强调论证了观点，让人印象深刻。
（4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
作用：生动形象地论证了观点，使文章浅显易懂，易于理解和接受。
(5)引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况。
作用：如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。
讨论：遇到此类问题该如何解答呢？
（1）举例论证：使用了举例论证的论证方法，列举……（概括事例）具体有力地证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而增强了文章的说服力。
（2）道理论证：使用了道理论证的论证方法，有力地论证了……的观点，从而增强文章的权威性和说服力。
（3）对比论证：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出论证了……的观点，让人印象深刻。
（4）比喻论证：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，生动形象地证明了……的观点，从而使文章浅显易懂，易于理解和接受。
（5）引用论证：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力（或更有趣味性，激发读者阅读兴趣）。
①论证条理清晰，论据生动有力。这篇讲演词开头提出了论题，中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇。证明论点的过程，举了多种论据，这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。
写作特点：
②语言通俗浅显，准确周密，概括有力。全篇讲演用简明的短句，很少用长句；多用口语，明白如话，一听就懂；引用古代文句时，注重化深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句，引用不少古代名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，都使语言显得概括有力。
两弹一星
各行各业平凡的劳动者
拓展延伸
作者在阐述什么叫“敬”时说：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”根据这个解释，同学们反思一下自己是否在日常的学习生活中达到“敬”的标准了呢？
学习过程中，并未能在课堂上将心思毫无旁骛地用到学习上，这便是对当前学业的不敬。需对自己严加约束，明确己任，才算懂得了真正意义上的“敬”。
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪（zhǎo）飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼（sǔn）试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞(yù)皇皇。干(gān)将(jiāng)发(fā)硎(xíng)，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！
《少年中国说》选段
主旨归纳
这篇演讲针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。
课文精要
提出论点
论证论点
——敬业和乐业是人类生活的不二法门
有业
敬业
乐业
举孔子的事例论证
举百丈禅师的事例论证
论述什么是敬业
及为什么要敬业
论述如何做到敬业
敬业与乐业
总结勉励
责任心
趣味
发扬敬业乐业精神
板书设计
敬业与乐业
提出论点：敬业乐业是人类生活的不二法门。
分析
论证
总结勉励
有业：层层深入，阐述“有业之必要”.
敬业：有理有据，教人“敬业”.
乐业：语重心长，劝人“乐业”.
敬业：责任心
乐业：趣味
发扬敬业、乐业精神
布置作业
1.收集有关敬业乐业的名言。
2.完成此课“阅读突破”“写作达标”的习题。
3.作者精选事例进行说理，充分证明了自己的观点，增强了课文的说服力。小明要写一篇以“青年当自强不息”为中心论点的议论文，请你帮忙，给他提供一个事例作为论据。
欢迎
Welcome
好久不见
你 好
HELLO
认识你很开心
同学们再见