5．《敬业与乐业》学案
【学习目标】
1.理解“敬业与乐业”的主旨，体会演讲的口语特色；
2.掌握“举例论证”和“道理论证”两种论证方法；
3.认识到“敬业”与“乐业”的重要性，在求知中体验学习的乐趣。
【学习过程】
一、自主学习
（一）自学指导
提示：标出文章的段落层次及不认识、不理解的字词，查字典解决并在文中做好批注。并自我思索下列问题
1. 本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？
2.作者在文章中先后谈了哪几个问题？
3.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？
链接：梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
（二）自学检测
相信我能行！完成后，组长组织对桌交换，互相批阅，有疑惑提出来。
1．给下列加点字注音，并读一读。
教诲（ ） 蜩翼（ ） 旁骛（ ） 佝偻（ ）
亵渎（ ） 层累（ ） 骈进（ ） 强聒（ ）
词语释义
断章取义：
安居乐业：
心无旁骛：
强聒不舍：
2.这是一篇 ，一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》 中的格言，开宗明义地提出了 的主旨。接下来，分别论述了 、 、 的重要性；最后，又用 和 总结全文旨意。全文是 的结构。
3. 先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是 ；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“ ”。
在这部分中，作者主要运用了 和 的论证方法。
（三）我的疑惑
在自学过程中有没有疑惑？提出来，请同学或者老师帮你解答。
二、合作探究
请同学们根据学案指导首先自学，做好批注，再组内合作探究，最后小组展示。
1.本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。体现在：（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。（2）语言通俗，如话家常。（3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。试从文中举出例子，并做说明。
当堂训练
1.课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。
2.文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明，请试着为“凡职业都是有趣味的”提供一个例子。
四、自我反思
1.我的收获：
2.我的易错点：
?? 教学准备
1.?? 教学目标
1.理解“敬业与乐业”的主旨，体会演讲的口语特色；
2.掌握“举例论证”和“道理论证”两种论证方法；
3.认识到“敬业”与“乐业”的重要性，在求知中体验学习的乐趣。
2.?? 教学重点/难点
1.掌握“举例论证”和“道理论证”两种论证方法；
2.理解“敬业与乐业”的主旨，体会演讲的口语特色。
3.?? 教学用具
多媒体设备
4.?? 标签
?? 教学过程
一、导入环节（2分钟）
???（一）导入新课，板书课题
导入语：同学们，在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生七十多年前提出了“敬业与乐业”的生活原则。虽然距现在已经很久了，但老先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。(师板书课题)
（二）出示学习目标
??? 1.理解“敬业与乐业”的中心论点，体会演讲的口语特色；
2.掌握“举例论证”和“道理论证”两种论证方法；
??? 3.认识到“敬业”与“乐业”的重要性，在求知中体验学习的乐趣。
过渡语：有了明确的目标，我们就有了前进的方向。下面，让我们带着目标，学海泛舟。请同学们根据学习要求，自主学习。
二、先学环节（15分钟）
（一）出示自学指导???
??? 请同学们根据学习要求，标出文章的段落层次及不认识、不理解的字词，查字典解决并在文中做好批注。
1.本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？
2.作者在文章中先后谈了哪几个问题？
3.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？
链接：梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
背景资料：《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
?? （二）自学检测反馈
???相信我能行！完成后，组长组织对桌交换，互相批阅，有疑惑提出来。
1．给下列加点字注音，并读一读。
教诲（??? ） ? 蜩翼（??????? ）?? 旁骛（??? ） ? 佝偻（??? ）
亵渎（??? ） ????? 层累（??? ??） 骈进（??? ） ????? 强聒（??? ）
词语释义
断章取义：
安居乐业：
心无旁骛：
强聒不舍：
2.以小组为单位展示自主学习问题1、2（不同小组展示）
点拨：
1.本文的中心论点是“我确信‘敬业乐群’四个字，是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。
2.作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。
3.先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。
在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
三、后教环节（15分钟）
本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。体现在：（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。（2）语言通俗，如话家常。（3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。试从文中举出例子，根据提示做好批注，并做说明。（提示:可以先让学生先用5分钟各抒己见，然后小组内展示交流。教师做适当补充，最后多媒体出示）
点拨：
??? 1. 引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如：对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’”
??? 2. 语言通俗，如话家常。例如，提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。
??? 3. 结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。
??? 四、训练环节（13分钟）
1.课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。
点拨：课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命（儒家）、获得心灵的宁静与平和（佛家）。而拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重；这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，这支部队的战斗力也大可怀疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不成，人生岂不尽是一场失败？可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。
??? 2.文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明；谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明。参照两种写法，根据自己的理解，试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。
点拨：例如，“有业之必要”的理由：一、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制；二、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊；三、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生；四、从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼；五、事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足；六、有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定……
??? “凡职业都是有趣味的”：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。
?? 课堂小结
通过阅读、辩论，我们对课文有了深层的理解，对人生与事业多了一些思考。希望同学们以文中所说的“敬业乐业”的精神去提升我们的学习，去实践生命的价值。
?? 板书
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 敬业与乐业
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 梁启超
??????? 提出论点 ：敬业乐业，是人类生活的不二法门
??????? 分析论证 : ?有业（基础）
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?敬业（举例论证? ?道理论证）
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?乐业
??????? 总???结 :? 勉励人们敬业、乐业
课件16张PPT。敬业与乐业梁启超学习目标1.理解“敬业与乐业”的主旨，体会演讲的口语特色。
2.掌握“举例论证”和“道理论证”两种论证方法。
3.认识到“敬业”“乐业”的重要性，在求知中体验学习的乐趣。梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。 背景资料《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。自主学习请同学们根据学习要求，自主学习。标出文章的段落层次及不认识、不理解的字词，查字典解决并在文中做好批注。并自我思索：
1. 本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？
2.作者在文章中先后谈了哪几个问题？
3.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？自学检测这是一篇演讲，一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言，开宗明义地提出了敬业乐业的主旨。接下来，分别论述了有业、敬业、乐业的重要性；最后，又用责任心和趣味 总结全文旨意。全文是总分总的结构。作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？ 先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心致志，心无旁骛 ；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。
主要运用了举例论证和道理论证 的论证方法。语言特色一引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如：对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’” 语言特色二 语言通俗，如话家常。例如，提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭” 语言特色三结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。 语言特色【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；
（2）语言通俗，如话家常；
（3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。当堂训练小提示一
参考意见：课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样，才能安身立命、获得心灵的宁静与充实。
而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。
当堂训练小提示二
“凡职业都是有趣味的”：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。
有业敬业乐业 提出问题 分析问题 解决问题 孔子 百丈禅师
（ 举例论证）1什么叫敬业
2为什么该敬业
3怎样敬业
（道理论证）四个理由文章脉络一节课的学习中，你收获了什么？可以是你自主学习的成果是小组合作交流的体会，可以分别概括也可以整体总结；你认为本节课所学的知识中，哪些是你在检测训练过程中容易出错的？也请你和同学交流。 反思收获老师赠言：
真正的光明在我们的心里，该点燃的是我们的心灯。
