15 应有格物致知精神 课件(共34张PPT) 2025-2026学年语文统编版八年级下册

(共34张PPT)
15.应有格物致知精神
义务教育教科书（部编版）
语文/八年级下册
教学目标
1.了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性,从整体上把握文章内容。（重点）
2.学习举例论证、道理论证的方法。（难点）
3.理解格物致知精神,分析实验精神在科学上的重要性。（重点）
导入新课
同学们，自古以来，人们都在探求事物，科学地认识世界，以获得新知识、追求新生活。在探求事物的过程中，人们需要具备“格物致知”的精神。美籍物理学家丁肇中先生，就是这种精神的典范。今天，我们要学习的课文《应有格物致知精神》，就是他对“格物致知”精神的阐述。
自主预习——探新知
1.走进作者
丁肇中(1936-),美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国。三个月后随父母回到中国。1956年到美国密执安大学学习,1960年获得科学硕士学位,1962年获得(物理学)哲学博士学位。1963年以福特基金研究生的身份到瑞士日内瓦欧洲核研究中心从事原子弹的研究工作,1964年回到美国,担任纽约哥伦比亚大学讲师,第二年提升为助理教授。
2.背景解读
本文是作者于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。如丁肇中先生本人所说:我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的,我受的教育的一部分是传统教育,一部分是西方教育。缅怀我的父亲,我写了《怀念》这篇文章。多年来,我在学校里接触到不少中国学生,因此,我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
自主预习——探新知
3.积累字词
（1）读读写写
瞭望（ ） miǎn huái( ) tàn chá( )
tàn tǎo( ) jiǎntǎo（ ） 彷徨( ) jī biàn( ) ɡé wù zhì zhī( )
xiù shǒu pánɡ ɡuān( )
bù zhī suǒ cuò( )
自主预习——探新知
3.积累字词
（1）读读写写
瞭望（liào） miǎn huái(缅怀) tàn chá(探察)
tàn tǎo(探讨) jiǎntǎo（检讨） 彷徨(pánɡ huánɡ) jī biàn(激变) ɡé wù zhì zhī(格物致知)
xiù shǒu pánɡ ɡuān(袖手旁观)
bù zhī suǒ cuò(不知所措)
①格物致知:
②袖手旁观:
③不知所措：
（2）解释词语
①格物致知：推究事物的原理获得知识。
②袖手旁观：比喻与自己无关的事情不去关心。
③不知所措：不知道怎么办才好，形容受窘或发急。
（2）解释词语
1．本文论述的话题是什么？作者对此的观点是什么？
深度解读——探内容
【探究一】初读课文，理解内容
话题：学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
观点：应有格物致知精神。
含义：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。（探究事物的原理，从而获得知识。）
原因：这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想-平天下。
2．《大学》里“格物致知”的含义是什么？传统的中国教育不重视真正的格物和致知的原因是什么？
3．作者所说的“格物致知”的真正意义和目的是什么？
真正意义：在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。
目的：通过实地实验得到新知识，有计划、有目的地积极探测客观世界。
4．为什么要提倡“格物致知”的精神？
①传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
②科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
5．作者认为，应该怎样发扬真正的“格物致知”精神？
①不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑的态度，要靠实践来发现事物的真相；
②在应付迅速变化的世界和社会环境方面，我们要有自己的判断力，要重新体会格物致知的真正意义，使实验精神真正变成中国文化的一部分。
1．根据演讲内容，结合你对“格物致知”精神的理解，梳理作者演讲的思路。
【探究二】梳理文脉，厘清思路
第一部分（1）：交代背景，并提出论题-学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
第二部分（2～12）：作者指出中国传统教育的弊端，并以亲身经历为证，分析了实验精神在科学上的重要性。
第一层（2～5）：分析传统的中国教育不重视格物致知的社会根源。
第二层（6～10）：分析实验精神在科学上的重要性。
第三层（11、12）：分析中国学生的现状，并以自己的亲身经历为证，告诫大家要摆脱传统教育偏理论轻实验的缺点。
第三部分（13）：总结全文，进一步揭示“格物致知”精神的真正意义，再次强调论点，同时对中国的新一代提出希望。
2．这篇演讲词，全文层层推进，思路清晰，另外，文章局部也体现了这一特点。请梳理第6～10段的论述过程。
第6段，提出观点-重视实验精神在科学上的重要性。
第7段，分析“为什么实验精神重要”，其原因是新的知识只能通过实地实验得到。
第8、9段，分析“实验到底该怎样做”，其具体要求是：一要积极探测；二要有细致具体的计划，要有一个适当的目标。
第10段，得出结论。
本文运用了哪几种论证方法？请结合课文内容做简单分析。
【探究三】细读课文，分析说理方法
（1）“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。
作用：引用《大学》中的观点，指出“格物致知”的基本含义。
1．引用论证
（2）《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想-平天下。
作用：引用《大学》中的观点，介绍“格物致知”的目的，解释“格物致知”真正意义被埋没的原因。
2．举例论证
（1）大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天，王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。
作用：举明朝大哲学家王阳明“格”院子里的竹子的反面事例，论证了传统的中国教育对“格物致知”精神的曲解，传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己，具体有力地证明了“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”的观点。
（2）比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
作用：举通过实验了解竹子性质的事例，论证了实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。
（3）中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。
作用：举中国学生成绩好而面临研究工作却束手无策的反面事例，论述了中国学生偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手，证明了缺乏科学实验对学习的危害。
3．对比论证。
明朝大哲学家王阳明“格”竹，把探察外界误认为探讨自己，终因苦思以致头痛失败的事例，与通过科学实验了解竹子性质的事例形成对比，突出了知识的获得只能通过实验的观点。
【探究小结】一味地说教，文章会显得空洞，有了活生生的例子，才能更好地证明自己的观点。丁肇中先生在演讲时，运用引用论证、举例论证、对比论证等论证方法，使自己的观点更具有说服力，让人信服。
按要求品析下列句子，体会说理语言的特点。
【探究四】品读课文，赏析语言
“唯一”一词指出要想寻求真理，除了对事物进行客观的探索，别无他路，强调了实验、探索的重要意义。
1．寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索。（说一说“唯一”一词的作用。）
2．但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。（体会“但是”“可能”的表达效果。）
“但是”表示转折，强调了传统教育的弊端——不重视真正的格物致知。“可能”表示推测，说明传统教育不重视真正的格物致知，是为了适应固定的社会制度，仅仅是作者的推测，并不是完全肯定的答案。“可能”体现了文章语言的严谨。
3．有一天，王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。（分析“格”字加引号的作用。）
“格”字加引号，表示讽刺、否定之意，讽刺了王阳明违背科学实验精神的迂腐行为。
4．一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。（“眼光”“勇气”“毅力”的顺序能否调换？为什么？）
不能调换。成功的实验需要三个要素——眼光、勇气和毅力，这三个要素逐步深入，存在逻辑关系，因此三者的顺序是不能调换的。
5.中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。（句中的“往往”“近”“常常”有什么表达作用？）
“往往”“常常”表示通常情况，但不排除特殊情况；“近”表示接近，但仍不到。这些词语体现了演讲词语言的准确性、严密性。
【探究五】再读课文，分析句段作用
第5段是过渡段，起承上启下的作用。本段“王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的”承接上文，“这种观点是不适用于现在的世界的”引起下文，从而转入对实验精神的论述。
1．第5段在文中起什么作用？
2．第13段中，“我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的”一句在文中有什么作用？
在文中起承上启下的作用，前半句归结上文“研究学术需要格物致知精神”，后半句引出下文“应付当今世界环境也需要格物致知精神”。
3．【大单元勾连】除本文中某些段落具有特殊的重要作用外，请同学们回顾，还有哪些我们学过的文章中某些段落、句子具有特殊的重要作用？
示例一：《叶圣陶先生二三事》中，“以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“已欲立而立人，已欲达而达人””在文中起承上启下的作用。第一句承接上文，总结了叶圣陶待人厚的特点；第二句开启下文，介绍叶圣陶先生律已严的特点。
示例二：《安塞腰鼓》中，“好一个安塞腰鼓！”独句成段，在文中多次出现，突出了安塞腰鼓的壮阔、豪放和火烈，以及安塞腰鼓在力量上给人的震撼和鼓舞，表达了作者对安塞腰鼓的赞美之情。
【探究六】对比阅读，理解风格
第5段是过渡段，起承上启下的作用。本段“王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的”承接上文，“这种观点是不适用于现在的世界的”引起下文，从而转入对实验精神的论述。
丁肇中的这篇演讲，意义非凡，在海内外产生了热烈的反响。回顾闻一多先生的《最后一次讲演》，思考：这两篇文章的风格有什么不同？
课文 风格
《最后一次讲演》
《应有格物致知精神》
课文 风格
《最后一次讲演》 激情澎湃，喷薄而出，具有强烈的爱憎情感。
《应有格物致知精神》 语气平和，言辞恳切，知识性强，逻辑严密。
【探究小结】作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养实验精神，葆有怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天培养学生的动手能力和实践能力有着重要的指导意义。演讲词的语言要做到准确严谨，这样才能使文章更有说服力，更能让听众信服。
课堂小结
本文思路清晰,说理充分,极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。学习它,不仅增长了知识,而且大大开启了我们的思想之门。我们要有意识地培养这种精神,使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。
演讲，因听众不同，采用的语气和语调也不同。只有明白“上什么山头唱什么歌，见什么人就说什么话”，我们才能真正把握演讲的精髓，更好地表达我们的观点。
拓展延伸
“王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑”,你能举出一些具体的事例吗