9《陈情表》与《项脊轩志》比较阅读教学设计2025-2026学年统编版高中语文选择性必修下册
文档属性
| 名称 | 9《陈情表》与《项脊轩志》比较阅读教学设计2025-2026学年统编版高中语文选择性必修下册 |
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| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 927.9KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2026-03-07 00:00:00 | ||
图片预览
文档简介
表志抒真诚，情深以动人
----《陈情表》与《项脊轩志》比较阅读教学设计
一、教学目标
1.准确翻译两篇文言文关键语句，梳理文章脉络，绘制思维导图。
2.通过对比阅读，分析两篇文章在情感表达、选材角度、语言风格上的差异，提升文本比较与鉴赏能力。
3.体会李密“忠孝两难”的家国情怀与归有光“以小见大”的亲情之美，理解古代文人的情感坚守与人文精神。
二、教学重难点
1. 重点：对比两篇文章的情感内核（家国之孝 vs 家庭之亲）与选材特点（重大处境 vs 日常琐事）。
2. 难点：理解不同文体（奏疏 vs 散文）对语言风格、情感表达强度的影响，以及“至情”的不同呈现方式。
三、教学过程（1 课时，45 分钟）
（一）导入：情境设问，激发兴趣（5 分钟）
母亲走的时候，才五十出头，是累病的，如今她的坟就在村边，一个不起眼的小土包，每次回村，我总要去那站站，跟她说说话。我在城里干了大半辈子苦力，扛水泥，扎钢筋，爬脚手架，手上肩上全是老茧，累是真累，可想想母亲当年端那口大铁锅的劲儿，想想她冻得发抖还咬牙撑到天亮的样子，我这力气就又上来了。母亲没享过福，可她教会我的，就是这骨子里的硬气和对家的担当，我得把您撑起来的这个家，接着撑下去，撑稳当。
坟头上的草青了又黄，黄了又青，就像我的念想一样，一年年，总也断不了。我已经当了爸爸，也已经当了爷爷，但我已经三十多年没叫过妈妈了，我想着，等哪天我扛不动水泥了，就回村里挨着那堆土躺下，没准那时候我再叫妈妈，她就能听见了。
—— 节选《我的母亲》
尊奉孝道，眷恋家园，是我们中华民族重要的文化基因。在中国古代抒情散文的长河中，李密的《陈情表》与归有光的《项脊轩志》堪称 “至情之作” 的双璧，共同构建起中国文人 “以情动人” 的审美传统。这两篇文章中的悲喜为何能让一代代中国人产生共鸣？
设计意图：本堂课我采取问题导学，任务驱动的教学模式，任务驱动“提到‘亲情’与‘责任’，古代文人会如何表达？李密面对皇权征召，用一篇奏疏打动皇帝；归有光回忆旧居，用日常小事寄托哀思。
今天我们通过对比，看看这两篇‘至情之文’如何传递不同的情感力量。”首先让学生阅读爆火网络作文片段《我的母亲》，文章没有华丽的辞藻，没有繁饰的修辞，一样感动网友，不得不让我们感叹情感的力量。以此导入本课，让学生感受文字的力量。
（二）基础回顾：梳理内容，夯实基础（10 分钟）
快速回顾两篇文章大意，学生做思维导图分享：（选取了两位同学的思维导图）。
- 《陈情表》：李密以“祖母年老，无人奉养”为由，向晋武帝陈情，面对朝廷的征召，作者进退两难，提出“先尽孝后尽忠”的方案，请求暂缓赴任体现“忠孝兼顾”的诉求。
- 《项脊轩志》：归有光通过回忆项脊轩的变迁，串联祖母、母亲、妻子的往事，抒发对亲人的思念与人生感慨。
（三）核心探究：对比分析，深度鉴赏（20 分钟）
围绕“情感、选材、语言”三个维度，以小组讨论（4 人一组）形式展开，每组选取1个维度重点分析，之后派代表分享：
1. 情感内核对比
- 《陈情表》：情感基调“恳切卑微”，核心是“家国之孝”——面对皇权压力，既要表达对朝廷的忠诚，又要坚守对祖母的孝道，情感中带有“两难”的挣扎与“陈情求生”的恳切。我们称之为“困境中对孝的坚守”，
- 《项脊轩志》：情感基调“含蓄深沉”，核心是“家庭之亲”——无外界压力，纯粹通过回忆日常细节（如祖母持象笏、妻子问古事），传递平淡生活中的温情与失去亲人的悲痛，情感“润物无声”。我们称之为“私人记忆的温情沉淀”。
2. 选材角度对比
- 《陈情表》：选材“宏大且聚焦”，围绕“祖母病重”“自身孤弱”“朝廷征召”三个关键事件展开，目的明确（说服皇帝），材料服务于“陈情”的实用性。
- 《项脊轩志》：选材“微小且零散”，聚焦项脊轩相关的日常琐事（修葺小屋、亲人对话、 回忆亡妻），材料服务于“抒情”的感染力，以“小细节”见“大情感”。
3. 语言风格对比
- 《陈情表》：语言“庄重典雅，骈散结合”，如“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”，句式整齐，增强说服力，符合“奏疏”的公文文体特点，需兼顾礼仪与恳切。
- 《项脊轩志》：语言“质朴自然，多用白描”，如“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，无华丽辞藻，以直白的叙述传递深情，符合“散文”的自由文体特点。
比较语言特点
《陈情表》《项脊轩志》两篇文章的语言运用都具有简练精洁的特点，但又因为对象不同、意图不同而形成他们不同的面目。请同学们从句式、用词、风格等语言形式的角度来探究两篇文章的艺术特点。
（四）总结升华：归纳共性，理解“至情”（7 分钟）
1. 教师引导学生总结两篇文章的共性：无论“宏大”还是“微小”，无论“恳切”还是“含蓄”，核心都是“至情”——李密的“孝”是对亲情与责任的坚守，归有光的“思”是对生活与亲人的珍视。
2. 提问升华：“在今天，我们如何理解这种‘至情’？它对我们处理亲情、责任有何启示？”
（学生自由发言，如“重视日常亲情细节”“在责任中平衡自我与他人”）
结语：至情者无敌，至真者永恒
《陈情表》与《项脊轩志》，一为朝堂陈情的奏章，一为私人怀旧的小品；一以逻辑取胜，一以情感见长；一庄重典雅，一质朴自然。但它们的本质是相通的 —— 都是 “以真情感人” 的佳作。《陈情表》与《项脊轩志》的价值，正在于它们用最真诚的笔墨，书写了人类共通的情感 —— 对亲人的眷恋，对责任的坚守，对时光的敬畏。这，正是它们能够穿越时空，成为不朽经典的根本原因。
（五）作业展示（3 分钟）
在单元研习任务中提到 评点是古人品析诗文的常用手法，学习评点，既可以培养细读文章的能力，又能提高概括表达的水平，有助于研习古代诗文。课堂中我选取了两篇文章的评点，与学生一起欣赏。明确打动人心的永远只有真挚的情感。以此为结，回答课前设置的问题，是什么让一代代中国人产生共鸣，完成课堂的闭环。
----《陈情表》与《项脊轩志》比较阅读教学设计
一、教学目标
1.准确翻译两篇文言文关键语句，梳理文章脉络，绘制思维导图。
2.通过对比阅读，分析两篇文章在情感表达、选材角度、语言风格上的差异，提升文本比较与鉴赏能力。
3.体会李密“忠孝两难”的家国情怀与归有光“以小见大”的亲情之美，理解古代文人的情感坚守与人文精神。
二、教学重难点
1. 重点：对比两篇文章的情感内核（家国之孝 vs 家庭之亲）与选材特点（重大处境 vs 日常琐事）。
2. 难点：理解不同文体（奏疏 vs 散文）对语言风格、情感表达强度的影响，以及“至情”的不同呈现方式。
三、教学过程（1 课时，45 分钟）
（一）导入：情境设问，激发兴趣（5 分钟）
母亲走的时候，才五十出头，是累病的，如今她的坟就在村边，一个不起眼的小土包，每次回村，我总要去那站站，跟她说说话。我在城里干了大半辈子苦力，扛水泥，扎钢筋，爬脚手架，手上肩上全是老茧，累是真累，可想想母亲当年端那口大铁锅的劲儿，想想她冻得发抖还咬牙撑到天亮的样子，我这力气就又上来了。母亲没享过福，可她教会我的，就是这骨子里的硬气和对家的担当，我得把您撑起来的这个家，接着撑下去，撑稳当。
坟头上的草青了又黄，黄了又青，就像我的念想一样，一年年，总也断不了。我已经当了爸爸，也已经当了爷爷，但我已经三十多年没叫过妈妈了，我想着，等哪天我扛不动水泥了，就回村里挨着那堆土躺下，没准那时候我再叫妈妈，她就能听见了。
—— 节选《我的母亲》
尊奉孝道，眷恋家园，是我们中华民族重要的文化基因。在中国古代抒情散文的长河中，李密的《陈情表》与归有光的《项脊轩志》堪称 “至情之作” 的双璧，共同构建起中国文人 “以情动人” 的审美传统。这两篇文章中的悲喜为何能让一代代中国人产生共鸣？
设计意图：本堂课我采取问题导学，任务驱动的教学模式，任务驱动“提到‘亲情’与‘责任’，古代文人会如何表达？李密面对皇权征召，用一篇奏疏打动皇帝；归有光回忆旧居，用日常小事寄托哀思。
今天我们通过对比，看看这两篇‘至情之文’如何传递不同的情感力量。”首先让学生阅读爆火网络作文片段《我的母亲》，文章没有华丽的辞藻，没有繁饰的修辞，一样感动网友，不得不让我们感叹情感的力量。以此导入本课，让学生感受文字的力量。
（二）基础回顾：梳理内容，夯实基础（10 分钟）
快速回顾两篇文章大意，学生做思维导图分享：（选取了两位同学的思维导图）。
- 《陈情表》：李密以“祖母年老，无人奉养”为由，向晋武帝陈情，面对朝廷的征召，作者进退两难，提出“先尽孝后尽忠”的方案，请求暂缓赴任体现“忠孝兼顾”的诉求。
- 《项脊轩志》：归有光通过回忆项脊轩的变迁，串联祖母、母亲、妻子的往事，抒发对亲人的思念与人生感慨。
（三）核心探究：对比分析，深度鉴赏（20 分钟）
围绕“情感、选材、语言”三个维度，以小组讨论（4 人一组）形式展开，每组选取1个维度重点分析，之后派代表分享：
1. 情感内核对比
- 《陈情表》：情感基调“恳切卑微”，核心是“家国之孝”——面对皇权压力，既要表达对朝廷的忠诚，又要坚守对祖母的孝道，情感中带有“两难”的挣扎与“陈情求生”的恳切。我们称之为“困境中对孝的坚守”，
- 《项脊轩志》：情感基调“含蓄深沉”，核心是“家庭之亲”——无外界压力，纯粹通过回忆日常细节（如祖母持象笏、妻子问古事），传递平淡生活中的温情与失去亲人的悲痛，情感“润物无声”。我们称之为“私人记忆的温情沉淀”。
2. 选材角度对比
- 《陈情表》：选材“宏大且聚焦”，围绕“祖母病重”“自身孤弱”“朝廷征召”三个关键事件展开，目的明确（说服皇帝），材料服务于“陈情”的实用性。
- 《项脊轩志》：选材“微小且零散”，聚焦项脊轩相关的日常琐事（修葺小屋、亲人对话、 回忆亡妻），材料服务于“抒情”的感染力，以“小细节”见“大情感”。
3. 语言风格对比
- 《陈情表》：语言“庄重典雅，骈散结合”，如“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”，句式整齐，增强说服力，符合“奏疏”的公文文体特点，需兼顾礼仪与恳切。
- 《项脊轩志》：语言“质朴自然，多用白描”，如“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，无华丽辞藻，以直白的叙述传递深情，符合“散文”的自由文体特点。
比较语言特点
《陈情表》《项脊轩志》两篇文章的语言运用都具有简练精洁的特点，但又因为对象不同、意图不同而形成他们不同的面目。请同学们从句式、用词、风格等语言形式的角度来探究两篇文章的艺术特点。
（四）总结升华：归纳共性，理解“至情”（7 分钟）
1. 教师引导学生总结两篇文章的共性：无论“宏大”还是“微小”，无论“恳切”还是“含蓄”，核心都是“至情”——李密的“孝”是对亲情与责任的坚守，归有光的“思”是对生活与亲人的珍视。
2. 提问升华：“在今天，我们如何理解这种‘至情’？它对我们处理亲情、责任有何启示？”
（学生自由发言，如“重视日常亲情细节”“在责任中平衡自我与他人”）
结语：至情者无敌，至真者永恒
《陈情表》与《项脊轩志》，一为朝堂陈情的奏章，一为私人怀旧的小品；一以逻辑取胜，一以情感见长；一庄重典雅，一质朴自然。但它们的本质是相通的 —— 都是 “以真情感人” 的佳作。《陈情表》与《项脊轩志》的价值，正在于它们用最真诚的笔墨，书写了人类共通的情感 —— 对亲人的眷恋，对责任的坚守，对时光的敬畏。这，正是它们能够穿越时空，成为不朽经典的根本原因。
（五）作业展示（3 分钟）
在单元研习任务中提到 评点是古人品析诗文的常用手法，学习评点，既可以培养细读文章的能力，又能提高概括表达的水平，有助于研习古代诗文。课堂中我选取了两篇文章的评点，与学生一起欣赏。明确打动人心的永远只有真挚的情感。以此为结，回答课前设置的问题，是什么让一代代中国人产生共鸣，完成课堂的闭环。