第四单元自我评估(一)
一、积累与运用(23分)
1.默写古诗文。(6分。答对一句得1分,按答出的前6句记分,满分不超过6分)
(1) ,但余钟磬音。(常建《题破山寺后禅院》)
(2)欲济无舟楫, 。 ,徒有羡鱼情。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
(3)《卜算子·咏梅》借写梅花凋落的情景来表达自己至死不变的爱国之心的词句是: , 。
(4)“和”是中国传统文化的核心理念,它不仅是个人修养的重要目标,还是构建理想社会的价值根据。陶渊明理想中的世外桃源就是“ , ”(《桃花源记》),这样一个老人和孩子都和乐安宁的社会,而缺乏“和”的社会,百姓生活大多悲惨,如杜甫笔下“ , ”(《石壕吏》)从正面表现了战争的惨烈让老妇家遭遇不幸,亲子战死。
阅读下面的文字,完成2~4题。(7分)
在时代的浪潮中,我们被fù yǔ了独特的使命。当社会处于发展的fēng kǒu làng jiān,各种思潮与变革如bào fēng zhòu yǔ般袭来,时代使命对于我们每个青少年是肩负的重要责任,为了完成它,我们需要不断提升自我和努力学习。面对诸多复杂的情况,我们不应 ,而应果断地做出 ,怀着对国家和民族的 ,用真挚的情感和正直的行动书写壮丽的篇章。
2.根据拼音写出相应的词语。(3分)
(1)fù yǔ ( )
(2)fēng kǒu làng jiān ( )
(3)bào fēng zhòu yǔ ( )
3.下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是( )(2分)
A.不知所措 抉择 钟爱
B.袖手旁观 抉择 挚爱
C.袖手旁观 选择 钟爱
D.不知所措 选择 挚爱
4.语段中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(2分)
A.我们每个青少年对于时代使命是肩负的重要责任,为了完成它,我们需要不断努力学习和提升自我。
B.时代使命是我们每个青少年肩负的重要责任,为了完成它,我们需要不断努力学习和提升自我。
C.时代使命对于我们每个青少年来说,是肩负的重要责任,为了完成它,我们需要不断提升自我且努力学习。
D.对于我们每个青少年,时代使命是肩负重要责任的,为了完成它,我们需要不断努力学习和提升自我。
5.班级要举行一次关于《钢铁是怎样炼成的》的主题演讲,小语邀请你参与并完成以下任务。(10分)
(1)【任务一·撰写演讲稿】为了能够高质量完成演讲比赛,语文老师给同学们提供了一些撰写演讲稿的具体技巧,请你按照示例并结合演讲知识进行填空。(3分)
撰写演讲稿具体技巧:必须有针对性→① →② →③ →着力锤炼语言
(2)【任务二·挑选背景图】小语在参加演讲比赛时需要一张背景图片,他找到了以下三张图片,请你帮他选择一张,并说出你的理由。(3分)
(3)【任务三·慧眼看挫折】演讲比赛结束后,同学们又重温了一遍《钢铁是怎样炼成的》名著。在深入阅读后,大家都被保尔历经挫折而百炼成钢的精神所打动。请针对“挫折和人生”的关系,发表一个小议论,要求观点明确,有理有据,80字以内。(4分)
二、阅读与鉴赏(共47分)
(一)阅读《最后一次讲演》选段,完成第6~8题。(10分)
反动派暗杀李先生的消息传出以后,大家听了都悲愤痛恨。我心里想,这些无耻的东西,不知他们是怎么想法,他们的心理是什么状态,他们的心是怎样长的!(捶击桌子)其实很简单,他们这样疯狂地来制造恐怖,正是他们自己在慌啊!在害怕啊!所以他们制造恐怖,其实是他们自己在恐怖啊!特务们,你们想想,你们还有几天?你们完了,快完了!你们以为打伤几个,杀死几个,就可以了事,就可以把人民吓倒了吗?其实广大的人民是打不尽的,杀不完的!要是这样可以的话,世界上早没有人了。
你们杀死一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来!你们将失去千百万的人民!你们看着我们人少,没有力量?告诉你们,我们的力量大得很,强得很!看今天来的这些人,都是我们的人,都是我们的力量!此外还有广大的市民!我们有这个信心:(1)人民的力量是要胜利的,真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的!希特勒,墨索里尼,不都在人民之前倒下去了吗?翻开历史看看,你们还站得住几天!你们完了,快完了!我们的光明就要出现了。我们看,光明就在我们眼前,而(2)现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗,争到光明!我们的光明,就是反动派的末日!(热烈的鼓掌)
6.文中“我们”“他们”“你们”各指什么人?将“他们”变为“你们”有什么作用?(3分)
7.请说说文中画横线句子的含义及所表达的演讲者的感情。(3分)
你们杀死一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来!
8.任选角度赏析文中画波浪线的句子。(4分)
(1)人民的力量是要胜利的,真理是永远存在的。
(2)现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。
(二)阅读下面的演讲稿片段,完成9~11题。(10分)
演讲稿片段一:《我有一个梦想》(马丁 路德 金)
我梦想有一天,这个国家会站立起来,真正实现其信条的真谛:“我们认为这些真理是不言而喻的:人人生而平等。” 我梦想有一天,在佐治亚的红山上,昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起,共叙兄弟情谊。我梦想有一天,甚至连密西西比州这个正义匿迹,压迫成风,如同沙漠般的地方,也将变成自由和正义的绿洲。我梦想有一天,我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。
演讲稿片段二:《葛底斯堡演说》(亚伯拉罕 林肯)
八十七年前,我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家,它孕育于自由之中,奉行一切人生来平等的原则。现在我们正从事一场伟大的内战,以考验这个国家,或者任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。我们在这场战争中的一个伟大战场上集会。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命,我们来到这里,是要把这个战场的一部分奉献给他们作为最后的安息之所。我们这样做是完全应该而且非常恰当的。
演讲稿片段三:《不自由,毋宁死》(帕特里克 亨利)
难道我们愿意永远在这种被奴役的状态下苟且偷生吗?难道我们能眼睁睁看着自由离我们远去而无动于衷吗?不!先生们,我们不能!我们必须战斗!我再重复一遍,先生们,我们必须战斗!我们唯一的出路就是拿起武器,勇敢地反抗英国的殖民统治。他们也许能夺走我们的生命,但他们永远无法夺走我们对自由的渴望和追求!
演讲稿片段四:《为人民服务》(毛泽东)
人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫作司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。” 为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。
9.下列对上述演讲稿片段理解有误的一项是( )(2分)
A.《我有一个梦想》通过排比句式的 “我梦想有一天”,强烈地表达了对种族平等的渴望与追求。
B.《葛底斯堡演说》高度评价了先辈们创立国家的功绩以及烈士们为国家生存而做出的牺牲。
C.《不自由,毋宁死》主要运用了抒情的表达方式,以情感打动听众,号召人们反抗。
D.《为人民服务》运用了对比论证,阐明了不同死法的意义差别,突出为人民而死的价值。
10.以上演讲稿是如何体现针对性,做到“心中有听众”的?请举一例分析。(4分)
11.学校要举办一场以“传承经典精神”为主题的演讲活动,请你从以上演讲稿片段中选择一则,分析其体现的精神内涵,并结合实际谈谈这种精神在当今社会的意义。(4分)
(三)阅读下面的文章,完成12~15题。(15分)
燕子啄新泥
包利民
①在我跑出家门的时候,母亲正在南园里重新起垄,一把二齿子蘸着阳光,一下一下,就把黑亮亮的泥土翻了起来。母亲很细心,每年春天都要把南园里的垄重新规划,各种蔬菜的分布也是岁岁不同。母亲转头说了声早点回来,我看见她脸上的汗水正莹莹闪着光。
②向村西一路狂奔,浩浩荡荡的东风在背后推着我,感觉身体轻得要飞起来。抬头看,几只燕子正盘旋着忽远忽近。村外的大地上,一层初生的草细细地铺陈开来,小水库里的水记录每一缕风的足迹,这一切都在呼唤着我的脚步。水畔半湿润的泥地上,聚集着一群燕子,见我来也不惊。村里的燕子是不怕人的,它们和我们生活在同一个屋檐下。
③我忽然对河边这些燕子感了兴趣,又悄悄往前挪了几步,它们却不为所动,依然如故。我知道它们在啄新泥,垒巢或补巢,便饶有兴致地看着,有的燕子嘴里衔着小草棍飞来,落在那儿,放下草棍,啄一口泥便抬头四顾,偶尔与我的目光相对,也不意外,接着再啄一口,继续举头,重复四五次之后,才衔起那根草棍展翅飞走。我原以为它们每次就啄一口泥,如今看来,竟然是四五口,真不知它们怎么把那么多泥填进嘴里再带回去的。
④在那里凝视了许久,直到最后一只燕子也飞走了,我才回过神来。那一处湿地上,只余一些爪痕杂沓。我忽然想到一个问题,秋天的时候,燕子到底是飞去了哪里?虽然知道是去了南方,可是到底在南方的什么地方过冬呢? 于是就有了新的问题,冬天也温暖的地方,它们为什么还要飞回来呢?直到长大以后,我都没有弄明白,是不是会有一个四季都没有寒冷的地方,燕子终其一生也不会离开?
⑤我继续仰头看着那个快建成的小小家园,发现每一个燕巢都是不一样的。“燕子归来寻旧垒”,而旧垒因一些情况而不存在了的,比如因房子重盖了,或者冬天时被顽皮的孩子捣毁了,那么,燕子们就要重新选址。新入住我家的这两只,有可能就是这样的情况。人们都说燕子多的人家是好人家,不一定富有,但一定和睦。所以,每有新的燕子来筑巢,我们都会很欣喜。
⑥长大后读诗词,总会看到“客燕”一词,也许是因为“身如巢燕年年客”,每年奔波两次,辗转而怅然。可是回想童年时见的燕子,那样热情地构筑家园,那就是它们的家啊!所以,我更喜欢我们的叫法,家燕,这不是生物学中的分类,而是相对于“客燕”而言。为什么要说它们年年是客呢?这分明就是年年回家啊!不管春秋,无论南北,都是在回家。
⑦我不记得那个巢里的小燕子是什么时候出生的,约有三四只的样子。我仔细观察了很久,大燕子每天衔回食物喂小燕子,晚上的时候,它们就挤在一处。忘了过去了多久,小燕子自己飞出来了,而两只大燕子却不见了。那个巢里,就剩下了小燕子,又过了一段时间,里面只剩下了一只燕子,其余几只不知去向。不久后,留下的这只长大了的燕子,有了新的伴侣,那个老巢,也成了它们的新家。
⑧很惦念离开的两只大燕子和那几只小燕子,问大人们,也说不清。后来一个老人告诉我,当小燕子能飞出去自己觅食之后,大燕子就另寻他处重新筑巢去了。而小燕子们,最后也只留下一只,其余都会出去筑新巢。便明白了, 也许,我家檐下新巢里入住的两只燕子,并不是寻不到故垒,而是留给了它的孩子。
⑨许多年以后,回想,屋檐下的燕子和人们,有着许多相似之处,都在为家园而操劳,也都在为后代而奔波。我也终于不再纠结为什么燕子不留在一直温暖的南方了,因为我知道,很多燕子出生在北方,这里是它们的故乡,有它们的家园,所以才会年年归来。而遥远的南方,也会是一些燕子的故乡和家园吧!
⑩燕子年年回家,回家的路即使再长,也是没有漂泊之苦的。反而是如我这般,远离故乡却再也无法归去的人,才会有着浓得化不开的乡愁。
(有删改)
12.【阅读·理解】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(2分)
A.第①段介绍作者所处的环境,为后文对燕子的描写奠定基础。
B.第③段燕子对“我”的到来不为所动,是因为啄新泥时非常专注。
C.第⑧段老人解开了作者的疑惑:大燕子筑新巢是为了把旧巢留给小燕子。
D.第⑩段作者拿自己与燕子相比,表达了作者浓厚的思乡之情。
13.【阅读·梳理】根据上下文,将下面两个句子分别填入文章第④段和第⑧段横线处。(4分)
第④段应填 第⑧段应填
A.为什么整个夏天,都有燕子在啄泥。
B.它们到了那儿,也会这样啄泥补巢吧!
14.【阅读·概括】作者为什么更喜欢“家燕”这一称呼,而不是“客燕”?请结合第⑥段及全文内容简要概括。(4分)
15.【阅读·分析】“燕子”在文学作品中往往具有象征意味。选文标题“燕子啄新泥”中的“燕子”象征什么?请结合文中燕子的行为,谈谈你的理解。(5分)
(四)阅读下面的文言文,完成16~19题。(12分)
【甲】核舟记
魏学洢
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
【乙】铅
宋应星
凡银矿中铅,炼铅成底,炼底复成铅。草节铅①单入烘炉煎炼②,炉傍③通管,注入长条土槽内,俗名扁担铅,亦曰出山铅,所以别于凡银炉内频经煎炼者。凡铅,物值虽贱,变化殊奇,白粉、黄丹,皆其显像。操银底于精纯,勾④锡成其柔软,皆铅力也。
(选自《天工开物》,有改动)
【注释】①草节铅:铅的一种。后文中扁担铅、出山铅同为铅的一种。②煎炼:熔炼。③傍(pánɡ):同“旁”,旁边,侧边。④勾:勾起,引出。
16.解释下面加点的词。(2分)
(1)舟首尾长约八分有奇
(2)变化殊奇
17.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
(2)凡银矿中铅,炼铅成底,炼底复成铅。
18.【乙】文冶炼“扁担铅”的过程是:草节铅→(单独熔炼)烘炉→① →(注入)长条土槽→② 。(2分)
19.【甲】【乙】两文分别介绍了我国古代人民微雕和炼铅的工艺。请简要分析两篇文章的说明顺序。(4分)
三、写作(共50分)
20.请以“做最好的自己”为题,写一篇演讲稿。
要求:①不要套作,不得抄袭;②不得透露真实的校名、人名等信息;③不少于600字。
第四单元自我评估(一)
1.(1)万籁此都寂
(2)端居耻圣明 坐观垂钓者
(3)零落成泥碾作尘 只有香如故
(4)黄发垂髫 并怡然自乐 一男附书至 二男新战死
2.(1)赋予 (2)风口浪尖 (3)暴风骤雨
3.B(“袖手旁观”意思是把手笼在袖子里,在一旁观看,比喻置身事外,既不过问,也不协助别人,符合语境中不应消极对待的意思;“不知所措”指不知道怎么办才好,不符合语境。“选择”是挑选的意思,“抉择”通常指在重大事情上做出的选择,更能体现出果断性和重要性,符合语境中面对诸多复杂情况的选择。“钟爱”侧重于个人情感上的特别喜爱,“挚爱”更强调深沉、真挚且带有使命感的爱,与“对国家和民族”搭配更合适。所以选B。)
4.B(原句“时代使命对于我们每个青少年是肩负的重要责任”主客颠倒,应改为“时代使命是我们每个青少年肩负的重要责任”。A句仍然存在主客颠倒的问题;C句“提升自我且努力学习”语序不当,应是“努力学习和提升自我”;D句“对于我们每个青少年,时代使命是肩负重要责任的”表述不通顺。)
5.(1)①注意写好开头 ②明确表达观点 ③精心设计结语
(2)示例一:选图一。保尔在一片硝烟之下肃穆地看着前方,深邃而坚毅的目光体现出保尔一往无前的英雄气概,展现出保尔英勇无畏的一面。
示例二:选图二。保尔在最后双目失明、全身瘫痪的情况下坚持写作,继续战斗,表现出保尔钢铁般(坚韧顽强)的意志。
示例三:选图三。保尔在战场上奋勇杀敌,可以看出保尔不畏牺牲的精神,展现出他为人民、为祖国奋斗的英勇形象。
(3)示例一:挫折是奠定人生成功的基石。挫折能够促进人的成长,让我们明确人生目标;挫折可以磨炼人的意志,让我们拥有战胜困难的勇气,走向成功。因此,我们要敢于直面人生中的挫折。
示例二:挫折有利于造就辉煌的人生。爱迪生历经重重挫折,最终成为了举世闻名的发明家;史铁生遭受了很多生活的磨难,最终成就了他的作家梦。所以,我们要正确看待生活中遇到的挫折。
6.“我们”指演讲者及爱国民众,“他们”“你们”都指国民党反动派及其帮凶(或国民党特务)。由“他们”变为“你们”,表现了演讲者大无畏的精神和愤怒的感情。
7.含义:杀害李公朴吓不倒人民,会有更多的人不畏牺牲,起来斗争。表达的感情:表达了演讲者对敌人的愤恨、对革命必胜的信念。
8.(1)表现了人民的强大力量和演讲者对革命必胜的坚定信念。(2)运用比喻的修辞手法,表明了反动派作垂死挣扎,也说明斗争更加残酷。
9.C(《不自由,毋宁死》主要运用的是议论的表达方式,而不是抒情。)
10.示例《葛底斯堡演说》:是林肯在南北战争的背景下,面对士兵和民众发表的。当时国家面临分裂危机,战争造成巨大牺牲。演讲提到“八十七年前,我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家,它孕育于自由之中,奉行一切人生来平等的原则……烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命”,这让听众回忆起国家建立的初衷和烈士的付出,鼓舞人们继续为国家的统一和存续而奋斗,针对性地激励了当时参与战争的士兵和关注国家命运的民众。
11.示例:选择《我有一个梦想》。精神内涵:体现了对种族平等、自由公正的不懈追求精神。在当今社会的意义:当今世界虽在种族平等方面有进步,但仍存在隐性的种族偏见与社会不公。这种精神提醒人们关注弱势群体权益,营造多元包容、公平公正的社会环境,如在国际事务或多元文化交融地区,有助于化解矛盾冲突,推动人类文明进步。(选择其他演讲稿分析合理也可)
12.B(根据前文可知,第③段燕子对“我”的到来不为所动,是因为村里的燕子和我们生活在同一屋檐下,不怕人,对“我”充满信任。)
13.B(根据上下文语境,第④段横线前提到燕子“去了南方”,B句中的“那儿”与之对应,故第④段应填B。) A(第⑧段横线前解释了燕子总是在啄泥筑新巢的原因,与A句“为什么……啄泥”对应,故第⑧段应填A。)
14.①“家燕”构筑家园就是构筑自己的家,“家燕”表达了燕子对家园的忠诚和归属感,与“客燕”所传达的漂泊感形成对比。②在作者看来,燕子每年回归的行为更像是一种回家的表现,而不只是漂泊他乡的客人。
15.①燕子在春天里忙碌筑巢的情景,象征着生命的活力和对美好生活的追求。②燕子年年飞回北方筑巢的行为,展现了它们对家园的执着追求和守护,象征着漂泊的游子对家乡的思念。③燕子对后代无微不至的照顾,象征着人类对于后代成长的责任和关怀。
16.①零数、余数 ②奇妙
17.(1)(佛印)左臂挂着念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。
(2)凡是银渣中的铅,先把铅炼成“炉底”,将炉底又炼制成铅。
18.①通管 ②扁担铅
19.【甲】文采用了逻辑顺序和空间顺序。从全文看,运用了逻辑顺序:文章先介绍王叔远的雕刻技艺,再具体介绍大苏泛赤壁的核舟,最后对核舟的雕刻做一个分类统计。从局部看,介绍核舟主体时,按照由“船舱—船头—船尾—船背”的空间顺序和由主到次的逻辑顺序说明。而【乙】文采用了逻辑顺序。文章先介绍如何冶炼出银渣中的铅,又介绍了草节铅冶炼成扁担铅的过程,文末说明了铅的特性及重要价值。
参考译文:
凡是银渣中的铅,先把铅炼成“炉底”,将炉底又炼制成铅。草节铅单独放进烘炉里熔炼,烘炉旁边有畅通的管子,(将铅)浇注入长条形的土槽里,俗名叫作扁担铅,也叫作出山铅,用来区别平常银炉里多次经受熔炼的那种铅。大凡铅,价值虽然低贱,(但)变化特别奇妙,白粉、黄丹,都是它显示出的形象。促使银渣的“炉底”达到精粹纯洁,引出锡让它变得柔软,(这)都是铅的能力。
20.作文示例:
做最好的自己
一学生
同学们:
大家好!我演讲的题目是《做最好的自己》。
近几年,时不时传来青少年学生跳楼自杀的消息。原因令人很痛心,很多人是因为学习目标不能达成,理想难以实现而选择了这种决绝的逃避方式。这使我想到了一首哲理诗,大意是这样的:不能做高大的乔木,那就做矮小的灌木吧。只要生命常在,灌木依然能给大自然带来勃勃生机;连灌木都不能做,那就做一棵小草吧,自由自在地生长,绿遍海角天涯……不能做光芒四射的太阳,那就做一轮月亮吧,把自己的清辉洒向漆黑的夜空,照亮人们前行的路,抚慰人们烦躁的心,让其归于宁静;连月亮也不能做,那就做星星吧,点缀夜空,也点亮孩子们的眼睛和心灵;甚至连星星也不能做,那就做一只萤火虫吧,用自己微弱的光,点亮黑夜的路,点燃孩子们的童话……总而言之,我们要做合适的自己。这样,才能做最好的自己,也只有这样,我们的内心才能得到安宁,才能规避浮躁和不安。
德艺双馨的电影表演艺术家葛存壮堪为这方面的典范。他20岁踏入演艺界,直至87岁时去世,一生扮演了大大小小50多个深入人心的角色,却没几个“好人”;他活跃在舞台、银幕和荧屏数十载,参演了数十部影视戏剧作品,却没几个主角。其实,就他的形象和风格而言,最适合演“反派”、当配角,他自己也清楚地知道这一点,因此,他也把自己定位为“反派”和配角,心甘情愿当配角,以自己这片绿叶衬托主角这些夺目的红花。然而,几十年来,他踏实做人,勤勉拍戏,用精湛的演技和崇高的艺德在中国电影史上留下了浓墨重彩的一笔,他也成了观众心中的“反派”名角儿。他的事迹说明,只要找到适合自己的位置,努力地做好自己,就能干出一番大事业,取得大成就。
可是在现实生活中,我们有很多人明明只能做星星,偏要去做耀眼的太阳,认为太阳才足以向世人展现其光彩夺目的身影;明明只能做配角,偏要去争当主角,以致迷失了自我,反而陷入了沼泽,越陷越深,且不说前进艰难,连自拔其身也困难重重,其中少数人,就以结束生命的方式来选择逃避。
屠格涅夫说过:“要找出自己的价值在哪里是别人的事,我们只需做好自己。”就像葛存壮,能正确看待自己,看待别人。别人能演主角,能演正面人物,演得好当然会名扬天下,这无可厚非;而自己,只能演配角,演“反派”,就甘当绿叶,当好绿叶,做好红花的陪衬,同样也能在电影表演中脱颖而出,成为万众敬仰的德艺双馨的表演艺术家。
朋友,在工作中,在生活里,如果你不能做主角,就做好配角吧。这样,才能做最适合的自己,做最好的自己!
我的演讲结束,谢谢大家!