4 灯笼 同步分层作业（含答案解析）

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4*灯笼
一、单选题
1．下列文学文化常识表述有误的一项是(　　)
A．《灯笼》的作者吴伯箫，原名熙成，是我国著名散文家、教育家。
B．打更是古代中国民间的一种夜间报时制度，由此产生了一种巡夜的职业——更夫，更夫也俗称打更的。
C．“金吾不禁”中的“金吾”，即执金吾，是古代的官名，掌管皇宫戒备防务。
D．宫灯是一种八角或六角形的灯，每面糊绢或镶玻璃，并绘有彩色图画，下面悬挂流苏，原为宫廷使用，故名。
2．下列加点词语使用有误的一项是(　　)
A．世上的事能洞察了解，人情世故能熟悉通晓，这就是学问。
B．暮色降临，人们张灯结彩，用星星点点的灯光，掀开这黑暗，驱散这严寒。
C．通过潜移默化的影响，家风能有效约束家庭成员的行为、作风和操守。
D．这家三甲医院率先垂范，勇当医改马前卒，给百姓带来了实实在在的获得感。
3．下列句子中没有语病的一项是(　　)
A．通过学习《灯笼》这篇文章，使我们认识到中国旧时代所特有的农村风俗。
B．这篇回忆童年生活的文章回荡着作者的爱国之情。
C．这篇文章以“灯笼”为线索，谈乡俗，谈亲情，谈历史，谈壮志，但重在怀念亲情，感怀时运。
D．这篇文章叙写了一些与“灯笼”相关的往事，从不同的角度选材，让我们感受到了散文“形散而神不散”。
4．下面各句中成语使用恰当的一项是（　　）
A．散文诗，经过文学家们的不断创造和开拓，终于水到渠成，成为常见的一种文学形式。
B．近十年来，我天南地北地跑了不少地方。
C．强化舆论监督力度，使不法分子感到人言可畏。
D．相敬如宾是朋友交往起码的一条原则。
5．下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（　　）
A．焚身（fén） 神龛（hé） 犬吠（fèi） 斡旋（wò）
B．皎洁（jiǎo） 施粥（zhōu） 锵然（jiānɡ） 官衔（xián）
C．争讼（sònɡ） 领域（yù） 鹦鹉（yīnɡ） 可悯（mǐn）
D．联珑（lǒnɡ） 磷火（lín） 姊妹（zǐ） 褪色（tuì）
6．下列词语中，没有错别字的一项是（　　）
A．思慕　人情世故　恐吓　自圆其说
B．庞大　不修边辐　静穆　历历在目
C．凑巧　接踵而至　预备　振耳欲聋
D．怅惘　漫不经心　点缀　风云变换
二、填空题
7．给下列文段中加下划线的字注音。
虽不像扑灯蛾　 　 ，爱光明而至焚　 　身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。放在暗屋子里就哭的宝儿，点亮了灯哭声就止住了。岁梢　 　寒夜，玩火玩灯，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。尽管大人们怕火火烛烛的危险，要说“玩火黑夜溺　 　炕”那种迹近恐吓　 　的话，但偷偷还要在神龛　 　里点起烛来。
三、语言表达
8．过中华节日，品味传统民俗：元宵观灯、端午吃粽子。中秋赏月、重阳登高……多姿多彩的传统节日习俗内涵丰富，具有浓郁的中华文化的韵味。过好中国节，也是对中华文化的一种传承。请你按照要求完成下列题目。
（1）请任选一种中华传统节日（不重复例句），仿照例句的结构和内容，写一个句子。
例句：粽香端午，声声锣鼓赛龙舟。
仿句：　 　
（2）端午节的中午，家人团聚，一起热热闹闹地过节，可是弟弟却一直低头玩着手机。爸爸妈妈批评他，他却说：“年年都围在一起吃粽子 ，有什么意恩，还不如玩手机呢！”此时，你想对他说些什么？（50字左右）
四、综合题
端午节在我国历史上是一个影响广泛、非常受人们重视的节日，仅名称叫法就有二十多种，如端阳节、午日节、五月节等。为更好地了解民风民俗，传承传统文化，班里组织了“寻访端午习俗”的综合性学习活动。请根据要求完成下列任务。
9．【观点论辩】在如今的青少年当中，很多人没看过龙舟，没听过唢呐，不认识艾草、菖蒲，对清明节的祭奠也不以为然；然而越来越多的人热衷于过圣诞节、情人节等西方节日。请你就这一情况谈谈你的看法。要求：观点明确，言之成理。
10．【材料探究】2009年9月，我国端午节申遗成功。时至今日，人们仍在讨论该如何保护这份珍贵的非物质文化遗产。请从下列材料中梳理概括出几种解决问题的方法。
有学者认为，传统文化习俗没有得到很好的传承，与目前的社会环境有关。在丰富端午 节等传统节日的文化内涵方面，民间机构和媒体应通过精心举办活动，精心制作节目，让大家都来关注传统文化习俗。
还有学者认为，在旅游景区和旅游产品中融入端午元素，可以产生多种积极影响：可以向外国游客展示中华传统文化，可以让国内游客在各地都能感受到端午文化习俗的魅力。而这一工作由政府部门牵头，投入会更有保障，文化精髓不易被误解或歪曲，因而更容易形成文化保护与经济发展的良性互动。
11．【续写对联】请你根据上联，写出对应的下联。
上联：弘扬传统文化
下联：　 　
五、现代文阅读
阅读下面的文字，完成问题。
社火迎春
乔忠延
　　①江河行地，日月经天，城乡面貌日新月异，古老的年俗却桃花依旧笑春风，鲜活在临汾大地上。
　　②闹社火，就是临汾不变的风俗。如果说年夜饭是一家人欢聚的大团圆，那闹社火就是全村人欢聚的大团圆。大年初一，吃过香喷喷的煮饺，穿新戴洁的后生，穿红挂绿的姑娘，还有天真可爱的孩童，都欢聚到村中的广场上。银须老爷爷、白发老奶奶脚步虽然不如年轻人灵动，却也赶来了，或拱手揖礼，或脱帽鞠躬，团拜一过，社火即闹腾开来。打起锣鼓，扭起秧歌，跑起竹马，舞起狮子，老老少少的欢声笑语也飞扬开来。
　　③欢声笑语最响亮、最激昂的时刻，一准是在跑鼓车。两架鼓车，两拨后生，在跑道的左右分别就位。每架车上竖一面大鼓，一个壮汉手持鼓槌牢牢站定。车前一个彪形大汉早已双手掌住车辕，辕把前十个小伙子甩掉棉袄，拉起襻绳，一律弓步待发。一声炮响为令，随着周边众人的呐喊，眨眼间两架鼓车如离弦之箭，窜出好远。车上鼓手猛擂，车下后生猛跑，争先恐后，只为拔得头筹。跑得浑身冒汗仍在猛跑，跑得头冒热气仍在猛跑，这班人刚刚跑得吁吁气喘，已有人钻进拉车的行列飞速替换。鼓车过处地上轰隆隆震荡，身边风声呼啸，耳畔山呼海啸，恍若地动山摇……
　　④突然静了下来，静得鸦雀无声，这一准是开始登天塔了!天塔是用板凳当场搭建的高台，左一条右一条，横一层竖一层，层层摞高，摞高，搭建者已站在高空飘摇了，板凳还在摞高。仔细看，不是人在飘摇，而是头顶上的白云在飘摇。看看，称作天塔毫不夸张吧 正愁搭建者如何下来，忽然如风摆杨柳，人已顺着塔边滑落在地。不待喝彩声响起，四只色彩亮丽的“雄狮”，早蹦跳出人群，沿着天塔四个角同时上攀。攀一层，勾腿侧身，面朝天空摇头晃脑，似乎在抒发凌云之志。再攀一层，背负蓝天，朝下观看，犹如展翅大鹏俯瞰人间。不觉然，四只“雄狮”已蹦跳上天塔的顶端。看看那高耸云天的架势，仰头观望的人哪个不敛声屏气，真真是“不敢高声语，恐惊天上人”。可这不知高低的“雄狮”偏偏还要腾空蹦跳，似瑶池摘星，如天马行空。表演者艺高人胆大，观赏者却禁不住提心吊胆，手心出汗!
　　⑤孩提岁月看过无数次跑鼓车、登天塔，只觉得过瘾、刺激，却丝毫不明白父老乡亲为何要玩这一把心跳 年事渐高，阅世渐多，逐渐悟出这跑鼓车、登天塔，是乡亲们满腔豪情的喷发，是在展示“世上无难事，只要肯登攀”的壮志!
　　⑥白天里的闹社火就够红火了，可夕阳西下后的热闹才更让人期盼。夜里的欢腾要让人看得见，就必须请出灯笼。灯笼是个妙物，既让人看得见，又不让人看得那么真切，迷迷蒙蒙，亦真亦幻。当然，只把灯笼提在手里，是映照不出这样如梦似幻的光景的。于是，长长的竹竿将灯笼挑到梢尖，高高擎起，温润的光色便映亮周围一片。细看，这灯笼妙不可言，不只是椭圆的、四方的，还有用竹子扎成的黄牛、玉兔、骏马……十二生肖云集，装点夜色，散发光亮，映照出醉人的景致。
　　⑦灯笼装饰着社火，社火催化着灯笼。先前是百家百户各自带灯，谁都可以高擎灯笼闹社火、看社火。后来，高擎灯笼有了讲究，谁家新娶了媳妇、新添了人丁、新盖了宅院、新考上大学，才有高擎灯笼的资格。看吧，高擎灯笼的人满脸喜气，观赏表演的人喜气满脸，红红火火，何等壮观!
　　⑧临汾的父老乡亲，把灯笼叫作“高照”。看到此处，你一定理解这称呼的由来了吧 高照，高高照亮了闹社火的场景，高高照亮了烟火人间。你看那高擎灯笼追逐鼓车的人群，一路奋跑，蜿蜒成了一条腾飞的火龙；你看那高擎至天塔上的九个灯笼，簇拥一团，散发着温润的红光。光色映红了每一张仰头观望的笑脸，如同一朵朵绽开的春花。春花簇拥，春花斑斓，交织出一幅心花怒放的秀丽画卷。
　　⑨临汾春烂漫，春天欢笑着到来了。
(选自《人民日报》，有删改)
12．文章描写了临汾大地上闹社火的几个场景，并通过侧面描写凸显各种年俗的特征，请依据文章内容，填写下面表格。
活动 侧面描写的句子 活动(事物)的特征或作用
跑鼓车 ①　 　 鼓车速度快，现场场面壮观
登天塔 “头顶上的白云在飘摇”“仰头观望的人哪个不敛声屏气，真真是‘不敢高声语，恐惊天上人’”“观赏者却禁不住提心吊胆，手心出汗” ②　 　
③　 　 “你看那高擎灯笼追逐鼓车的人群，一路奋跑，蜿蜒成了一条腾飞的火龙”“光色映红了每一张仰头观望的笑脸，如同一朵朵绽开的春花” 装点夜色，营造欢乐的氛围
13．请从修辞角度赏析文章画横线的句子。
　　可这不知高低的“雄狮”偏偏还要腾空蹦跳，似瑶池摘星，如天马行空。
14．文章行文流畅、衔接自然，多处运用过渡句，请任选一处并分析其作用。
15．本文与课文《灯笼》都写到了“灯笼”，试分析两篇文章所表达的主题思想有何不同。
答案解析
1．【答案】C
【解析】ABD.正确；
C.“金吾不禁”是古代常见的表述，其中“金吾”指的是执金吾，这一官职的核心职责是掌管京城的治安巡逻，而非“皇宫戒备防务”，皇宫内部的戒备防务有专门的官职负责，与执金吾的职责范围不同。该选项混淆了执金吾的职责，因此表述存在错误。
故答案为：C
本题考查文学常识。解答此类题目，需要我们在平时的学习中做好积累。对于重点作家、重要文体必须熟记。对作品中的重要内容应熟练掌握，针对作品中的人物、情节做出正确的评价。
2．【答案】B
【解析】A.“人情世故”使用正确。“人情世故”指为人处世的道理、方法，以及社会上的习俗惯例，侧重体现对为人处世之道的掌握。句中“世上的事能洞察了解，人情世故能熟悉通晓”，清晰表达出“熟悉为人处世的道理”这一含义，词语与句子语境高度契合，贴合“通晓世事就是学问”的表述，使用无误。
B.“张灯结彩”使用有误。“张灯结彩”的本义是悬挂灯笼、系结彩带，核心是用来形容节日、庆典等喜庆场合的热闹景象，自带鲜明的喜庆氛围，其适用语境必须包含“喜庆、热闹”的核心要素。而该句仅描述了暮色降临后，人们点灯驱散黑暗与严寒的日常场景，未提及任何节日、庆典等喜庆情境，缺乏“张灯结彩”所需的适用语境，用词与语境不匹配，若替换为“点亮灯火”“悬挂灯笼”等表述，会更贴合句子原意。
C.“潜移默化”使用正确。“潜移默化”指人的思想、性格或行为，在长期无形的影响下逐渐发生变化，侧重影响的“无形性、长期性”。句中用来形容家风对家庭成员的影响，家风的影响往往是无声的、长期的，不会刻意彰显，与“潜移默化”的含义、适用场景完全契合，“潜移默化的影响”这一搭配也符合语言规范，使用无误。
D.“马前卒”使用正确。“马前卒”本义指古代战争中在前方冲锋的士兵，原多含贬义，指为他人效力的人；但在现代语境中，其感彩可中性化使用，常用来比喻在某项事业中率先行动、充当先锋的人。句中描述三甲医院主动投身医改，勇当先锋，为医改事业开路，此处“马前卒”取“先锋、先行者”的中性含义，贴合句子的褒义语境，准确体现了医院在医改中的担当，使用无误。
故答案为：B
本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：色彩不当、轻重不分、词义不明、谦敬误用、语境不和等等。
3．【答案】C
【解析】A.存在语病。该句使用了“通过……使……”的句式，其中“通过”引导的介词短语不能充当句子主语，“使”字又进一步掩盖了主语，导致整个句子主语缺失，结构不完整。具体来说，“通过学习《灯笼》这篇文章”是一个表示方式的介词短语，无法作为“认识到”这一动作的发出者，“我们”本应是主语，却被“使”字束缚，无法发挥主语作用。
BC.正确；
D.存在语病，核心问题是主语不明且逻辑衔接不畅。前半句“这篇文章叙写了一些与‘灯笼’相关的往事”以“这篇文章”为主语，后半句“从不同的角度选材”未明确主语，结合语境可知，“选材”的主体应为“作者”或“文章”，但句子未加以明确，导致逻辑跳跃；同时，“叙写往事”“选材”是作者的写作行为，而“让我们感受到了散文‘形散而神不散’”是读者的感受，二者之间缺少必要的衔接，使得句子表达不够连贯。
故答案为：C
本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型：成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子，寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的，可以通过压缩句子，分析句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）方法，找出病因。
4．【答案】B
【解析】A. “水到渠成” 意思是水流到之处便有渠道，比喻有条件之后，事情自然会成功 ，即功到自然成。而散文诗成为常见文学形式并非自然而然就达成的，需要文学家们长期的努力和探索，用 “水到渠成” 来形容不恰当，A 错误；
B. “天南地北” 形容距离遥远，也指相距遥远的不同地方。“近十年来，我天南地北地跑了不少地方”，该成语在句中表示去了很多不同的地方，使用恰当，B 无误；
C. “人言可畏” 指在背后的议论或诬蔑的话很可怕，强调的是舆论的压力。而对于不法分子，使用 “人言可畏” 不太合适，一般用 “法律的威严”“正义的审判” 等更能体现对他们的威慑，C 错误；
D. “相敬如宾” 形容夫妻互相尊敬，像对待宾客一样。不能用于朋友之间的交往，使用对象错误，D 错误。
故答案为：B
本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：色彩不当、轻重不分、词义不明、谦敬误用、语境不和等等。
5．【答案】C
【解析】A. “神龛” 的 “龛” 读音应为 “kān”，而不是 “hé”，所以 A 错误；
B. “锵然” 的 “锵” 读音是 “qiāng” ，并非 “jiāng”，B 错误；
C. “争讼（sònɡ）、领域（yù）、鹦鹉（yīnɡ）、可悯（mǐn）”，这些字的读音标注均正确，C 无误；
D. “联珑” 的 “珑” 读音为 “lóng”，D 错误。
故答案为：C。
本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
6．【答案】A
【解析】A. “思慕”“人情世故”“恐吓”“自圆其说”，这些词语书写均正确，A 无误；
B. “不修边辐” 错误，正确写法是 “不修边幅”，“幅” 在这里指布帛、呢绒等的宽度，比喻人的衣着、仪表 ，B 错误；
C. “振耳欲聋” 错误，应为 “震耳欲聋”，“震” 有震动的意思，形容声音很大，耳朵都快震聋了，C 错误；
D. “风云变换” 错误，正确的是 “风云变幻”，“幻” 表示变化莫测，该词形容自然景象或局势变化迅速，难以预料，D 错误。
故答案为：A
本题考查基础字词的字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。
7．【答案】é；fén；shāo；|niào；hè；kān
【解析】本题考查的是对汉字正确读音的掌握。首先，我们需要对给出的文段进行仔细阅读，找出所有加下划线的字。接着，根据这些字的字形、字义以及常见的读音规则，确定每个字的正确读音。
在解答过程中，我们需要注意以下几点：
字形分析：观察每个字的字形，特别是那些容易读错的字，如“蛾”、“焚”、“梢”等，这些字的读音往往与它们的字形有一定的关联。
字义理解：了解每个字的字义，这有助于我们更准确地确定其读音。例如，“溺”在这里是“尿床”的意思，读“niào”，而不是常见的“nì”。
读音规则：掌握常见的读音规则，如声调的搭配、韵母的变换等，这有助于我们正确读出每个字的音。
具体解答过程如下：
“蛾”字，根据字形和常见的读音规则，我们知道它读“é”。
“焚”字，是一个形声字，从火，从林，表示火烧林木的意思，读“fén”。
“梢”字，表示树枝的末端，读“shāo”，与“稍”字读音不同。
“溺”字，在这里是“尿床”的意思，读“niào”，与常见的“溺水”意思时的读音“nì”不同。
“吓”字，在这里表示恐吓的意思，是一个多音字，读“hè”，与常见的“吓唬”意思时的读音“xià”不同。
“龛”字，表示供奉佛像或神位的小阁子，读“kān”。
故答案为：é；fén；shāo；niào；hè；kān
本题考查的是对汉字正确读音的掌握能力。在解答过程中，我们需要仔细观察字形，理解字义，掌握常见的读音规则，以确保每个字的读音都是准确的。
解题方法上，我们采用了字形分析、字义理解和读音规则相结合的方法，这有助于我们更全面地掌握汉字的读音。同时，我们也需要注意多音字的读音区别，以及常见易错字的读音纠正。
易错点方面，本题主要考察的是对汉字读音的准确掌握，因此需要注意那些容易读错的字，如多音字、形近字等。此外，还需要注意声调、韵母等读音细节，以确保每个字的读音都是准确无误的。
拓展迁移方面，本题虽然只考察了几个汉字的读音，但我们可以将其扩展到对整个汉字读音系统的学习和掌握上。通过多读、多写、多听、多说，我们可以不断提高自己的汉字读音水平，为更好地学习和使用汉语打下坚实的基础。
8．【答案】（1）【示例1】月圆中秋，家家团聚吃月饼。【示例2】绿满清明，户户扫墓祭先人。
（2）示例：一家人在一起过节，融洽了亲情，拉近了距离，爸爸妈妈想多和你说说话啊，你也应该和他们多交流交流。
【解析】(1) 仿写句子
解题思路：
理解例句：首先，我们需要理解例句“粽香端午，声声锣鼓赛龙舟”的结构和内容。这句话由两部分组成，前半部分“粽香端午”描述了节日的氛围和特色（粽香代表端午节吃粽子的习俗），后半部分“声声锣鼓赛龙舟”则具体描述了节日中的一项活动。
选择节日：接着，我们需要从众多的中华传统节日中选择一个进行仿写。由于例句已经选择了端午节，我们需要避免重复，可以选择如春节、中秋节、清明节等其他节日。
构思内容：在选择好节日后，我们需要构思与节日相关的氛围描述和活动描述。氛围描述可以选取节日中特有的食物、装饰或气味等，活动描述则可以是节日中的传统习俗或庆祝方式。
组织语言：最后，我们需要将构思好的内容组织成与例句结构相似的句子。
(2) 劝说弟弟
解题思路：
理解情境：首先，我们需要理解题目中的情境，即端午节的中午，家人团聚过节，但弟弟却一直低头玩手机，对节日活动不感兴趣。
分析弟弟的观点：弟弟认为年年都围在一起吃粽子没有意义，不如玩手机。这反映出他对传统节日文化的忽视和缺乏兴趣。
构思劝说内容：在构思劝说内容时，我们需要强调家庭团聚的重要性，以及传统节日文化的价值和意义。同时，也要以理解和尊重的态度去引导弟弟，避免直接批评或指责。
组织语言：最后，我们需要将劝说内容组织成简洁明了、易于接受的语言。
故答案为：⑴【示例1】月圆中秋，家家团聚吃月饼。【示例2】绿满清明，户户扫墓祭先人。⑵示例：一家人在一起过节，融洽了亲情，拉近了距离，爸爸妈妈想多和你说说话啊，你也应该和他们多交流交流。
⑴本题考查的是仿写句子的能力。解题关键在于理解例句的结构和内容，选择适当的节日进行仿写，并准确描述节日的氛围和活动。在仿写过程中，需要注意保持与例句相似的句式和节奏，同时注重语言的生动性和形象性。易错点在于对节日氛围和活动的描述不够准确或生动，导致仿写句子缺乏感染力。
⑵本题考查的是劝说能力。解题关键在于理解题目中的情境和弟弟的观点，构思出有针对性的劝说内容，并以恰当的方式表达出来。在劝说过程中，需要注重语言的礼貌性和得体性，避免引起对方的反感和抵触。同时，也要注重劝说内容的逻辑性和说服力，让对方能够理解和接受自己的观点。易错点在于劝说内容缺乏针对性或说服力不足，导致劝说效果不佳。
通过这两道题目的练习，我们可以进一步提升对中华传统节日文化的理解和认识，增强语言表达能力和劝说能力。同时，也可以拓展迁移到对其他文化现象的理解和表达上，提升自己的文化素养和综合能力。
【答案】9．【示例】我们应当重视传统文化：①传统和文化集中体现了中华民族的传统文化精神，充分展示了民众的想象力和创造力；②有利于民族文化的传承、民族精神的发扬；③有利于亲情、乡情、民族情感的培养；④有利于构建和谐社会，增强民族的凝聚力；⑤有利于丰富百姓的文化生活等。
10．①民间机构和媒体应精心举办相关的活动，精心制作相关的节目；②由政府部门牵头，在旅游景区和旅游产品中融入端午元素。
11．示例：传承民族精神
【解析】（1）本题考查观点的表达。解答观点表达类题目，首先要围绕话题确定观点，观点要正确鲜明，理由要充分、合情理，表达要流畅。
（2）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。
（3）本题考查对联的补写。解答对联题，一般可按照如下步骤进行：先整体把握所给出的上联或下联的意思大致确定与之意思连贯、相对的内容；再认真推敲每个字词的含义、词性和词语的结构特征；最后从整体把握，进行微观的调整和修改。
9．题目描述了青少年对传统节日习俗的陌生，以及对西方节日的热衷。就这一情况发表看法，观点明确，言之成理。
故答案为： 【示例】我们应当重视传统文化：①传统和文化集中体现了中华民族的传统文化精神，充分展示了民众的想象力和创造力；②有利于民族文化的传承、民族精神的发扬；③有利于亲情、乡情、民族情感的培养；④有利于构建和谐社会，增强民族的凝聚力；⑤有利于丰富百姓的文化生活等。
10．材料一分析：民间机构和媒体的作用，通过举办活动和制作节目来关注传统文化习俗。材料二分析：政府部门的作用，在旅游景区和旅游产品中融入端午元素，展示传统文化，促进文化保护与经济发展的良性互动。民间机构和媒体应积极参与，通过活动和节目传承文化。政府部门应发挥牵头作用，将传统文化融入旅游发展中。
故答案为： ①民间机构和媒体应精心举办相关的活动，精心制作相关的节目；②由政府部门牵头，在旅游景区和旅游产品中融入端午元素。
11．“弘扬”为动词，“传统文化”为名词短语，整体表达了对传统文化的推广和发扬。动词应与“弘扬”相对应，表达类似的动作或态度。名词短语应与“传统文化”相对应，表达与传统文化相关的概念或范畴。整体意义应与上联相协调，共同构成完整的对联意境。故答案为： 传承民族精神
【答案】12．“鼓车过处地上轰隆隆震荡，身边风声呼啸，耳畔山呼海啸，恍若地动山摇……”；登天塔之高；“雄狮”蹦跳之高；表演者艺高人胆大；擎灯笼
13．运用比喻的修辞手法，把“雄狮腾空蹦跳”比作“瑶池摘星”和“天马行空”，生动形象地写出了“雄狮”气势豪放、不受拘束，犹如在瑶池采摘星星、天马在空中飞行一样，表达了作者对“雄狮”舞动的赞美、惊叹之情。
14．示例：欢声笑语最响亮、最激昂的时刻，一准是在跑鼓车。作用：承上启下，表现出作者观赏民俗表演时内心的愉悦，对社火习俗以及淳朴民风的赞美与喜爱。
15．《社火迎春》这篇文章描写了“擎灯笼”时热闹的景象，表达作者对于淳朴民风民俗的喜爱与赞美。《灯笼》中提及“灯笼”则抒发了作者的家国情怀；渴望上阵杀敌，为国效力的心愿；最后呼吁国人团结抗战，保家卫国。
【解析】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。
（4）本题考查学生对文本主题的把握能力。文章的主题往往是作者对人和事物的情感态度的折射，要有通篇考虑，从重点语段、语句入手分析作者的观点态度的能力。
12．① 文中直接描写跑鼓车动作的语句较多，而侧面描写需通过环境、声响、观众反应等角度来烘托。“鼓车过处地上轰隆隆震荡，身边风声呼啸，耳畔山呼海啸，恍若地动山摇……” 一句，并未直接写车跑得快、人跑得猛，而是通过地面震荡、风声呼啸、众人呐喊等环境与声响的描写，从侧面凸显出鼓车速度之快、场面之壮观，与题干要求的侧面描写高度契合。
② 题干已给出登天塔的侧面描写句子，这些句子分别从 “白云飘摇” 体现天塔之高，从 “敛声屏气”“提心吊胆” 体现表演的惊险刺激，同时 “表演者艺高人胆大” 也直接点出表演者的技艺水平。将这些信息整合，即可得出登天塔的特征：天塔高耸入云，表演惊险刺激，表演者技艺高超。
③ 根据题干给出的侧面描写句子 “你看那高擎灯笼追逐鼓车的人群，一路奋跑，蜿蜒成了一条腾飞的火龙”“光色映红了每一张仰头观望的笑脸，如同一朵朵绽开的春花”，可知描写的核心事物是 “灯笼”，且题干已给出其作用 “装点夜色，营造欢乐的氛围”，因此此处应填 “擎灯笼”。
故答案为：“鼓车过处地上轰隆隆震荡，身边风声呼啸，耳畔山呼海啸，恍若地动山摇……”；登天塔之高；“雄狮”蹦跳之高；表演者艺高人胆大；擎灯笼
13．画横线的句子 “可这不知高低的‘雄狮’偏偏还要腾空蹦跳，似瑶池摘星，如天马行空”，运用了比喻的修辞手法。作者将 “雄狮腾空蹦跳” 的姿态，分别比作 “瑶池摘星” 和 “天马行空”，“瑶池摘星” 赋予画面梦幻、超凡的意境，凸显动作的轻盈与惊险；“天马行空” 则突出雄狮气势的豪放、不受拘束。这两个比喻生动形象地写出了 “雄狮” 表演时的惊险姿态与磅礴气势，同时也表达出作者对表演者高超技艺的赞美与惊叹之情，让读者能直观感受到社火表演的精彩与震撼。
故答案为：运用比喻的修辞手法，把“雄狮腾空蹦跳”比作“瑶池摘星”和“天马行空”，生动形象地写出了“雄狮”气势豪放、不受拘束，犹如在瑶池采摘星星、天马在空中飞行一样，表达了作者对“雄狮”舞动的赞美、惊叹之情。
14．“孩提岁月看过无数次跑鼓车、登天塔，只觉得过瘾、刺激，却丝毫不明白父老乡亲为何要玩这一把心跳？” 该句承接上文对跑鼓车、登天塔等社火场景的具体描写，回顾了童年时对社火活动的直观感受，仅停留在 “过瘾、刺激” 的表层认知；同时，句中的疑问 “为何要玩这一把心跳” 自然引出下文对社火活动深层意义的思考，揭示出跑鼓车、登天塔是乡亲们豪情的喷发，是 “世上无难事，只要肯登攀” 的壮志表达。这一过渡让文章从单纯的场景描写，自然过渡到对民俗文化内涵的探讨，使文章结构更严谨，逻辑更清晰，也深化了文章对淳朴民风与民族精神的赞美主旨。
故答案为： 示例：欢声笑语最响亮、最激昂的时刻，一准是在跑鼓车。作用：承上启下，表现出作者观赏民俗表演时内心的愉悦，对社火习俗以及淳朴民风的赞美与喜爱。
15．《社火迎春》以临汾社火为描写对象，围绕跑鼓车、登天塔、擎灯笼等场景展开，“灯笼” 是社火活动的重要组成部分，文中通过描写高擎灯笼的热闹景象，将灯笼与社火、民风民俗紧密结合。文章借灯笼烘托社火的欢乐氛围，表达了作者对临汾淳朴民风民俗的喜爱与赞美，以及对传统文化传承、美好生活的向往，主题聚焦于民间民俗文化的魅力与乡土情怀。而课文《灯笼》中，“灯笼” 是贯穿全文的线索，承载着作者丰富的情感与家国情怀。文中回忆灯笼关联的祖父、将军等人物，抒发了对故乡亲人的思念，更表达了渴望上阵杀敌、为国效力的壮志，以及呼吁国人团结抗战、保家卫国的家国担当。其主题核心是个人情感与家国情怀的交融，比《社火迎春》的主题更具厚重的历史感与使命感。
故答案为：《社火迎春》这篇文章描写了“擎灯笼”时热闹的景象，表达作者对于淳朴民风民俗的喜爱与赞美。《灯笼》中提及“灯笼”则抒发了作者的家国情怀；渴望上阵杀敌，为国效力的心愿；最后呼吁国人团结抗战，保家卫国。
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